一个战士钛金套,或者钛金盔甲钛金腿和奥金头。
武器使用蘑菇矛、死神镰刀、巨齿鲨配魔晶弹。
双子魔眼介绍:
双子魔眼是游戏《泰拉瑞亚》中的怪物,在血肉之墙被打败之后出现(即困难模式)的Boss,是克苏鲁之眼的困难模式形态。与骷髅统帅、机械毁灭者合称为新三王。
双子魔眼应对对策:
第一阶段
多层或长直平台上绕圈移动或者单向移动激光和火球都不用太在意,随便都能躲过绝大部分。
绿眼球的短程10段冲刺需要快速朝一个方向移动闪避,一般顺便就闪掉了红眼球的冲刺攻击。
第二阶段
红眼球的激光十分鬼畜,但是是自机狙,只要保持移动就能闪避大多数,而且伤害也不怎么高,绿眼球的冲刺伤害很高,必须看准听吼声后上下移动闪避,至于喷火攻击就得单向快速移动才能闪避了。
其实很多时候你会被红眼球的激光命中而进入无敌状态无视掉绿眼球的冲刺伤害。大鲨鱼+魔晶弹,肉山掉的激光枪,魔晶风暴,极冰法杖都适合用来对付双子魔眼。
奈亚子的本体是克蘇鲁神话系列中的邪神奈亚拉托提普。
奈亚拉托提普(Nyarlathotep)是美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的一个邪恶存在,在奥古斯特·威廉·德雷斯为克苏鲁神话构建的体系中,奈亚拉托提普为外来神之一。
它也是在以克苏鲁神话为背景的小说中经常出现的一个角色。
与其它被旧神禁锢的外来神不同,奈亚拉托提普是外来神中唯一可以在这个空间不会被削弱力量的一个,同时也是外来神中极少数表现出人类可理解的理性者。
奈亚拉托提普的人类化身通常是一个皮肤黝黑,身形瘦高,面带爽朗笑容的男子。
奈亚拉托提普是外神们在地上的信使和代言人,它尤其服从于阿撒托斯;亦不同于大多数对人类不感兴趣的外神,奈亚拉托提普总是热衷于欺骗、诱惑人类,并以使人类陷入恐怖与绝望为其最高的喜悦。在克苏鲁神话中,它的形象最接近于传统“魔鬼”的概念。
奈亚拉托提普形象如下图所示:
导语:当赏读完一本名著后,相信你心中会有不少感想,不妨坐下来好好写写读后感吧。是不是无从下笔、没有头绪?以下是我为大家整理的《克苏鲁神话》读后感范文(精选7篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《克苏鲁神话》读后感1《克苏鲁神话》收录的几个短篇主人公不乏研究者和不被理解的怪咖,对于未知世界的证据,有高度敏锐性。然而,所谓的接触却并不彻底,不足以窥全貌。储存在仪器中的大脑、游离出肉身的感官、海市蜃楼般的建筑群、蛊惑人心的媚术、飞速生长的力量,仅是惊鸿一瞥,就不难看出这种未知的能耐。可怖的是,它们的出现动机不明,究竟是《黑暗中的低语》所言的帮助人类对抗邪恶物种,还是想利用人类来完成某种实验倘若人类并非世界的主宰,我们对自然界的态度是否也能映射出其他物种对我们的态度,我们只是物种多样性的小小一环
洛夫克拉夫特冷峻地描摹未知,又绝妙地由未知调动读者感官,克苏鲁王国犹抱琵琶半遮面。他用有限的空间圈出似有若无的界限,譬如,偏僻山庄的农舍、二楼紧闭的房间、潜入海底的船只,但我们知道,仅凭这样的界限是分隔不开的,好比主人公插上插销,只是一种心理安慰;他用数量的变化悄悄刻下轮回,透露出没有什么不可替代:死去几条狗立刻补充几条狗、大批购入却下落不明的牛、一具浮尸引出的无数死亡;他用片段暗示支离破碎的无垠:时断时续的录音带、谵妄的梦魇、始末不详的怀孕生子……
被克苏鲁的小雕像或是神秘文字、古怪仪式吸引的主人公,在迷宫中越陷越深,变得痴狂;克苏鲁神话的拥趸者松开手脚,想象更加无边无际人类引以为傲的文明可能只是鸿蒙初始但在某种层面上却堪称理性,毕竟,地球历史若折算成24小时,人类在最后3秒方才登场啊。
沉迷于《克苏鲁神话》,犹如身陷一片黑色海洋,不为视野所及困惑,沉入内心,重新认识天地、时间、自我。未知蕴藏无限可能,一如我们对明日的热切。
《克苏鲁神话》读后感2这是一部非常独特的小说,表面上看,这是一部以纪传体为主的写实类小说,但随着剧情的发展,我们会发现这部书的内容正在一点点揭开一团可怕而又恐怖的真相:在人类这种存在之外,还有别的古老而隐秘的存在。
究竟是什么样的存在呢?这本书从一开始就告诉我们,这种存在古老而又邪恶,尽管历史上曾经存在过他们的痕迹,可如今已被深埋于海洋,仅有少数种族间仍然流传与那些邪恶存在交流的方式或举行膜拜的仪式。若仅仅如此倒也罢了,民间流传着它们会重返陆地的言论,还有人在深山或海洋中遭遇过它们,于是邪恶与恐怖的力量开始与日常生活产生交集,哪怕不去探究这些存在,邪恶与诡秘始终存在于那里,无法抹除殆尽。最令我感到毛骨悚然的故事是一位无神论者与居住于林间的隐士之间交流的故事,那位隐士是位学者,也是偶然遇到那些邪恶存在的人,他以委婉的方式劝说无神论者相信这世间还有令人难以想象的一些存在,于是无神论者渐渐相信了邪恶存在的真实性,并开始着手研究,于是二人之间以书信或电报往来的方式互相沟通自己在这方面的研究,虽感到害怕,却不可抑制般地进行下去,而隐士的字迹也越来越模糊,讲述的故事也越来越诡异,终于有一天,隐士邀请无神论者,也是这篇故事的讲述者来到他家里,给他展示那种存在的科学水平,说他们并非邪恶,而是强大到超越了人类的文明水平。可以脱离肉体用精神控制等等,就在那天夜里,感觉到异常的无神论者发现方才不久前与他说话的隐士,只在座椅上剩下一副脸的皮和两只手,还有交谈时他缠绕满身的绷带。
所以方才的隐士完全不是本人,这是毋庸置疑的,可为何不直接杀了无神论者,或者直接控制他呢?故事没有给出答案,可故事中透出的诡异气息令人惊骇莫名。如果单说是外星人,可能反而不会起到故事里的惊悚效果。后面的几个故事更是将克苏鲁与地球外的星际文明和异现状靠拢,令人无法摸清克苏鲁到底是一种古代文明的存在,还是一种邪恶种族的首领?相信每个人看完克苏鲁神话后都有一套自己的解说方式。
这本书的精美的装帧有助于人深入研究与思考,但是译者的语言实在是平白无力,有的地方还使用了晦涩艰深的生僻词语,读着像报告文学,大大失去了神话色彩。建议出版社今后在神话和文学类作品方面不要选这位译者,看着太累了。
《克苏鲁神话》读后感3克苏鲁神话里大部分都是采用第一人称。叙述的主人翁大多都会用遮遮掩掩的口气来说故事。导致看的时候有人会有种烦躁感。或许在很多人看这本书之前,已经在不知不觉之间看过很多作品,而这些作品中有可能有些就是受到克苏鲁神话影响的作品。所以当你回来看这个克苏鲁神话的时候,你可能会觉得这并没有别人说的那么好看,因为你可能会觉得里面有些桥段很熟悉,或者觉得没什么所谓。比如跟外来物种接触的时候,为什么会恐惧?在现在的影视作品中,对于类似的桥段有了上百成千种处理,你可能已经见过其中一种了。我个人感受就是这样…总觉得剧中的人怎么就那么怂呢……但放在当时的话,这种小说营造的浸入感和神秘感是很好的。我在看第二篇的时候,特地选在晚上安静的时候看,来营造一下浸入感……最最后的时候快看到结尾的时候,宿友一个推椅起身…把我吓的把书丢出去了……(幸好丢在床上)。不得不承认,一旦沉浸进去,那种感觉还是很赞的。
于是,总结来说,你看这本书觉得不太好看,可能,我说可能啊,是因为你看了太多太多,这个经验影响了你的感官,让你无法好好浸入其中。
《克苏鲁神话》读后感4在《黑暗中的低语》开篇,主角写到“直到最后,我也没有看到任何可见的恐怖”,这也可以概括克苏鲁小说的一些特点。我并没有了解过克苏鲁体系,所以在看小说之前,还特意找了些关于这个体系的介绍视频来看,对于看惯了恐怖小说的读者来说,这本书似乎没什么特别精妙的设定,甚至作者在表现恐怖的语言上,都显得用词单一,人在对抗神秘事件时的渺小和无力,应该会让很多看惯了反抗题材的人很不爽的。
在《克苏鲁神话》中,人类的力量是非常有限的,甚至我们对知识的渴求,都会变成危及自己安全的冒险。“我们生活在一个名为无知的平静小岛上,被无穷无尽的黑色海洋包围,而我们本就不该扬帆远航”(克苏鲁的召唤),这句话基本就概括克苏鲁神话的特点:知道越多,恐惧越多。
但也许是由于作者大多使用了第一人称的表现手法,书中对于未知的恐怖心理描述还是比较到位的。读者可以跟随书中人物,从一无所知,到隐晦的知道些什么,再到最后完全被恐惧所覆盖,心理描写真实而完整。所以书中的恐怖氛围,几乎都是由人内心的恐惧构建,而非详细的叙述可怖场景本身。
《大衮》中对于异物的描写,也就仅仅停留在“它硕大无朋,犹如神话中的独眼巨人,样子可憎到了极点……在碑石周围挥动它覆盖鳞片的庞大臂膀,同时垂下恐怖的头颅,发出某种有节奏的声音……”
不过这种氛围强但形象描写模糊的方式,倒的确非常适合改编成游戏或者是**。实际上它也的确成为了很多恐怖小说、游戏、影视剧的灵感来源。特别是游戏,因为我看的几个关于克苏鲁的讲解视频,几乎都是游戏up主做的。
在克苏鲁体系衍生的游戏中,有一种值叫SAN值,也就是“理智值”。这个理智值某种程度上可以认为是精神力。一旦理智值归零,就算生命值还没有用尽,人也会陷入疯狂。这个“理智值”的变化,在小说中的描写还是非常完整的。不过有些遗憾的是,《克苏鲁神话》的大部分我是在地铁里看的,相对嘈杂的阅读环境,再加上单一的叙述模式,会让代入感大打折扣。
当然,虽然我们现在把克苏鲁神话放在一起看,但这个体系并不是洛夫克拉夫特有意创建的,而是由德雷斯整理完善的,所以我们在小说中能看到作者提到“旧日支配者”,但看不到作者说“外神”。而小说本身不会具体详细的介绍异物及其体系,也不会将这些异物完整的结合起来,看上去碎片感很强。
所有收录的作品中,逻辑最完整的是《敦威治恐怖事件》,有完整的时间线、调查探索的线索、诡异神秘的背景和阴谋,不愧是名篇。更多的故事,都是突然发生突然结束,没有通俗意义上说的结尾,有些像古代的志怪小说。
当然还有个小问题,就是这书里面的主角都很“蠢”。有些刚愎自用,在作死的道路上勇往直前;有些想法单一,很显然有阴谋的事情,主角还是会自己送上门。不过考虑到小说成文较早,这点也不是不可以接受。
《克苏鲁神话》读后感5起初最先接触到克苏鲁神话是因为在ps4上玩了血源,被游戏中的场景给吸引了。经过了解后,才逐渐发现这个是个完整的神话体系。同时也发现在好多游戏或者**中都借鉴了克苏鲁的架构,比如魔兽世界、甚至奥特曼中也使用过这些素材。因为这些原因,才对克苏鲁特别的感兴趣,所以在书展的时候就趁机买了这本书来看。
《克苏鲁神话》不断的强调对未知的恐惧,人类不过是这亿万年宇宙空间中存在的渺小一类,真正统治世界的是那些未知的古神。克苏鲁神话当中,不可名状之物便是宇宙的真理,而当有人看到、接触到这些不可名状之物之后,了解的越多,人类数千年来所塑造起来的常识就都会慢慢随之崩溃,因为他意识到,那些都是错的。于是,宣扬“真理”的人,便被视为疯子对待。故事中对未知的大量留白,意味着我们需要发挥自己的想象,脑洞大开,各种脑补,就像一千个人中有一千个哈姆雷特一样,这解释了为什么每个人看完后都用不同的感受一样。
其实纵观整本书,你会发现作者强烈的表达着这样一个观点——在宇宙中人类的价值毫无意义,并且所有对神秘未知的探求都会招致灾难的结局。书中没有明确的表达古神是好是坏,他们都是存在于混沌中,没有标准的对与错,没有善恶的区别,对人类完全没有兴趣,除非你怀有恶意。结合这本书创作的时间,不难发现克苏鲁神话其实在折射当时的社会环境。当时可以说是人类近现代文明发展最快速的时候,所有人都认为世界的真理可以通过科学解释,一切存在的东西都会有其原因。认为一切都是可以认知的,一切都是可以征服的。而克苏鲁神话的则对人类在工业时代膨胀的求知欲和征服欲的嘲讽和对文明不可避免的消亡的无力感,以及对深邃的不可知的宇宙的恐惧。当人类认为自己无比强大的时候突然知道了自己未知的东西,内心的恐惧便显露了出来。在强大而恐怖的未知力量面前,人类的'感知、情绪以及对未知事物的好奇心以及所谓的“科学技术”,不过都是不值一提的渺小存在。
这就是这本书真正带来的魅力。
《克苏鲁神话》读后感6在西方恐怖小说史上,HP洛夫克拉夫特占有着重要的一席之地。
这位孤独且有自闭倾向的小说家在短暂的一生中创作了60部中短篇小说,其中最为著名、影响最为深远的当属《克苏鲁神话》,它成为了克苏鲁神话体系的基础。
在这部中短篇小说集中,充满了暗黑和哥特元素:来自不明世界的诅咒、无可名状的畸形怪物、不为人知的异教祭祀仪式、惨白的月亮、华丽悚然的古墓、奇形怪状的树枝、相貌怪异的蝙蝠、猎犬的低沉吼声……
这些元素的高频率出现,使得洛夫克拉夫特所渲染出的恐怖氛围中还带有些古典而优雅的特色。因而也就迥异于那种对于暴力、杀戮和鲜血淋漓的场面进行简单粗暴描写见长的恐怖小说。
《克苏鲁神话》读后感7本书应该是“克苏鲁神话体系”中的基石之作,在我对比了其他版本之后,觉得本版则算得上翻译最佳。
依本人之见,这个世界最仁慈的地方,莫过于人类思维无法融会贯通它的全部内容。我们生活在一个名为无知的平静小岛上,被无穷无尽的黑色海洋包围,而我们本就不该扬帆远航。科学——每一种科学——都按照自己的方向勉力前行,因此几乎没有带来什么伤害;但迟早有一天,某些看似不相关的知识拼凑到一起,就会开启有关现实的恐怖景象,揭示人类在其中的可怕处境,而我们或者会发疯,或者会逃离这致命的光芒,躲进新的黑暗时代,享受那里的静谧与安全。
如纪实文学一般冷峻简练,非常符合我的口味。
然而,勉强读完之后,觉得值得读的篇章只有《克苏鲁的召唤》和《敦威治恐怖事件》:前者引入了“克苏鲁神话体系”的世界观和基本概念(我之前引用的那段,也来源于本章),后者着重描写人类在其中的作用,包括对古神的召唤和驱逐——对“人”积极作用的强调,多少体现了些正面的人文关怀,使作品的基调不再那么绝望,当然,把本篇放在最末,也算是编辑较为用心的安排。
然而,作者虽然开创了一个新的“世界”设定,创立了一个开放的故事体系,然而其写作功底实在不敢恭维,大量使用了“诉诸无知”、“难以描述”的笔法,以《大衮》一篇为例,就有多处:
“这里弥漫着腐烂的恶臭,无边无际的烂泥地里露出鱼类和某些难以描述的动物尸体。也许我根本不该指望能用语言传达栖身于这彻底寂静和无垠荒芜中的无法表述的恐怖感觉。”
“我不敢描述它们的面容或形体,仅仅是回忆就快要让我昏厥了。它们的畸形超越了爱伦坡或布尔沃的想象……”
这类“因为太难描述了我就不描述了”、“因为太恐怖了我不敢回忆所以我就不描述了”、“连恐怖小说大师都难以想象我就不描述了”的描述方法,在某一篇作品出现,尚且可以当做是作者的写作风格,但几乎篇篇如此,每篇多次出现,只能解释为作者的写作水平只算得上二三流了。
于是我将本书译者姚向辉的另一部作品加入了书单。
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[美] HP洛夫克拉夫特
出版社: 浙江文艺出版社
出品方: 果麦文化
原作名: Cthulhu Mythos
译者: 姚向辉
出版年: 2016-11-1
页数: 244
简介:
《克苏鲁神话》被誉为20世纪最伟大、最具影响力的恐怖小说体系,作者是HP洛夫克拉夫特——或者“爱手艺”。
假设你的脚边有一只蚂蚁在爬,你不会在意有没有踩死它,因为它太渺小了,是死还是活,对你来说没有分毫影响。在“克苏鲁神话”中描述的远古邪神的眼中,人类就是那只蚂蚁。
洛夫克拉夫特所倡导的“宇宙主义”,即人类远非世界的主宰者,在尚未探索的未知宇宙中,隐藏着超乎想象、不可名状的恐怖真相,只是见上一眼就能让人陷入疯狂或者死亡。正如作者本人所述:“人类最古老、最强烈的情感是恐惧;而最古老、最强烈的恐惧,是对未知的恐惧”。
本书收录了“克苏鲁神话”中极具代表性的10部中短篇小说,包括《克苏鲁的呼唤》《大衮》《黑暗中的低语》《敦威治恐怖事件》等,随手翻开一个故事,唤起你内心深处对黑暗的恐惧。
“在拉莱耶他的宫殿里,沉睡的克苏鲁等待做梦。”
繁星已经抵达特定的位置,旧日支配者即将重现人间。
克苏鲁神话中旧日支配者是曾在远古时代统治宇宙,但是在旧神手中败北,还被禁锢在宇宙各处,除了奈亚拉托提普意外,其他都无法自由行动。从某种程度上看,他们也是要遵循宇宙的法则行事。
但是对于普通的人类而言,他们就像是神一样的存在,实在太强大了,普通的人类看到他们都会陷入疯狂。但如果使用合适的咒语,人类也是可以借助旧日支配者的力量,达到远超人类理解范围,只不过要付出严重的代价。
旧日支配者和外神之间常常不能分的很清楚,因为外神其实本来就是TRPG从旧日支配者里分出来的概念,虽然说旧日支配者与人类的关系更近。
但是能力要比外神弱一些,按照德雷斯的分类,旧日支配者是分成水、火、风、地四个阵营的,而水和风两个旧日支配者之间、以及火和地两个旧日支配者之间互为死敌。
旧神就德雷斯最遭诟病的设定之一,与旧日支配者是死敌关系,并且还把旧日支配者给封印起来,让人奇怪的是,旧神竟然对人类表现得比较友善,虽然他们也是难以接近的,但依旧会协助人类对抗旧日支配者。
不过对于一些爱好者而言,这完全是对洛夫克拉夫特的被判,关于这一点的争论到现在还能够听见。也有一些人想出来打圆场,比如说,到了旧神这样的级数,就不能以人类的善恶观来度量啦,或者旧神其实也是邪恶的一部分啦……但这些说法本身,就证明了对“旧神”的争议有多大。
如果从世界设定的角度来说,当然世界观是越丰满越好;但正如上文所言,它的丰满是否应以整个设定的庸俗化为代价,那就是智者见智了。
这也是TRPG划出来的概念。独立种族就无须赘言了。
而在旧日支配者(甚至某些独立种族)强大的力量下,它们也可以制造出专门侍奉自己的种族,整个种族作为“神”的眷族,成为它有力的爪牙。无论是哪一种,它们的肉体或智能都要凌驾于人类之上。从“只比人稍微强一点”的,直到“几乎接近神”的,它们构成了这个黑暗宇宙背景中不可或缺的一部分。
旧日支配者几乎都不能自由行动,因此更加需要这些“仆从种族”来替它们办事;有的是为了延续对自己的崇拜,有的是为了惩处与自己作对的存在,当然,最首要的任务,就是把旧日支配者们从这该死的束缚中解脱出来……
克苏鲁外神是在人们生涯的宇宙之中有许多的神话故事,克苏鲁神话昔日支配者就是其中一种。奥丁和宙斯的故事、希腊神奇传说中的独眼巨人都是神话故事。
而昔日支配者是克苏鲁神话系统中最强盛的存在,他可以和外神相媲美。与外神是同种族
天下上有很是多经典的神话传说,在克苏鲁神话小说故事中,有许多种角色都是探讨过深,或通过一些机缘遇昔日支配者,或是其他的宇宙种族,他们的效果大多数都是殒命和陷入疯狂。
外神在整个克苏鲁神话系统中可说是最为强盛的存在,但洛夫克拉夫特本人并无详细的使用过外神这样的称谓。昔日支配者与外神时常无法很明确的区分,在中日两地也常直接将外神归类在昔日支配者中。
扩展资料:
克苏鲁是美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的一个邪恶存在,是旧日支配者之一,虽然不是地位最高的,却是最知名的,也是克苏鲁神话的形象代表。
克苏鲁(Cthulhu) ,沉睡之神,拉莱耶之主,象征“水”的存在之一,形象为章鱼头、人身,背上有蝙蝠翅膀的巨人。
克苏鲁偶尔会利用精神感应与远处不特定的人类接触。与克苏鲁接触的人类,大致上感受性颇强,有许多人因为精神接触而发狂。然而有时,有些艺术家因得到这种疯狂的灵感而声名大噪。
克苏鲁沉睡于南太平洋的海底都市拉莱耶城中,但受到宇宙相位或其他外在因素的影响,有时候封印又自动解开出现在海上。不过由于封印并未完全解开,因此克苏鲁无法远离拉莱耶,之后当星象改变,封印的力量复原后,又会回到拉莱耶继续长眠。
克苏鲁和雌性旧日支配者伊德·雅生下了三子一女:加塔诺托亚、伊索格达、佐斯-奥莫格和克西拉。
平常来说,外神可说是宇宙运行气力的详细化,是远超宇宙之外的存在,其能力是昔日支配者远远比不上的。
其中最主要的统治者“盲目痴愚之神”阿撒托斯,宇宙源初之混沌,与厥后降生的“孕育万万子孙的森之黑山羊”莎布·尼古拉丝、“万物归一者”犹格索托斯、“蠕动的混沌”奈亚拉托提普等三柱原神可说是克苏鲁神话中央最主要的存在。
正如其名,昔日支配者曾在远古时代统治宇宙、但在旧神手中失利后,就被禁锢在宇宙各处,除奈亚拉托提普以外,都无法自由行动。某种水平上,它们也要遵照宇宙的规则行事。但对人类这样的世间生物而言,它们着实是无比强盛,通俗的人类只要看到它们就会陷入疯狂。
参考资料:
没有比阿撒托斯更强的。
阿撒托斯是克苏鲁神话的至高存在。洛氏小说中很少描写神祇们的战斗力,但是,阿撒托斯>三柱神=格赫罗斯>其他外神>旧日支配者=古神的基本序列还是存在的。这里面的例外可能是阿布霍斯、纳格与耶布等等,克总作为亵渎双子直接产生的旧日,实力可能比一部分外神高。
阿撒托斯是克系宇宙天花板的天花板,盲目痴愚之神,至高无上之主,宇宙的创造与终结。任何神祇都比不了。这点毫无争议。只要阿撒托斯苏醒,宇宙中的一切会顷刻终结。
苏鲁神话系列合集书籍
《克苏鲁神话Ⅰ:克苏鲁的呼唤》、《克苏鲁神话Ⅱ:黑暗中的低语》、《克苏鲁神话Ⅲ:梦寻秘境卡达斯》、《死灵之书》、《克苏鲁神话》、《克苏鲁神话Ⅱ》、《克苏鲁神话Ⅲ》、《克苏鲁的呼唤》、《邪神复苏》、《恐怖人间》、《战栗传说》、《战栗传说Ⅱ:邪神复苏》。
《孤岛柳林》、《恐怖元素》、《科幻世界》、《半人半鱼之神-从威尔斯到海因莱恩》、《地下挖掘者》、《波利亚的月亮》、《梦的钟声》、《伊利西亚》、《风之卵》、《泰特斯·克娄的转变》。
买这本书的时候是被书封上的“吓尿整个美国”六个大字所吸引,以及“有史以来,欧美口碑最好的恐怖小说”。在介绍中,很多人都说这本书如何如何的恐怖,什么希望这辈子都不要翻开这本书。作为不作死就不知道什么活着的我而言,实在是太有挑战力了。于是趁着夜黑风高,翻开了这本书。
可能这又是一本被书商宣传错卖点的书,因为不管是情节还是铺垫,并不恐怖,只是好莱坞式的铺陈,和一层套一层的线索。看完这本书后,有一种看了部两个小时好莱坞悬疑**的感觉,作为打发时间而言再合适不过。但要是只是想看本好书的话,这本商业化很严重的书可以放到一边。因为这是典型的好莱坞式书籍。
所谓好莱坞式书籍主要有以下几个特点。
1、故事性强,很精彩,有画面感和**感。看书的时候会不自觉地在脑中产生画面,随着里面的人物而不断切换,犹如看**一样。看书时有种看**的畅快感。剧情多为单线或者双线,流畅而层层叠进。线性剧情饱满,故事节奏紧张,出场人物每个都有每个的用途。主角配角一目了然,感情戏贯穿始终,不用多加思考,只要跟着节奏走就可以。看完书后会期待**版,或者会认为有**版。
这是这类书籍的优点之一。相比于严肃文学的晦涩,经典文学的枯燥,好莱坞式书籍更通俗易懂,符合大众快餐口味。不需要多加思考,不需要琢磨,只需要看就可以。剧情不存在懂不懂,明不明白,适合所有人看。有娱乐和消遣的效果,适合上班族和学生打发时间用。
2、套路化深,多以悬疑为主,但再好的悬疑,结尾也总是让人觉得不够精彩而不是意犹未尽。这个原因主要在于这类书籍在前半部分会尽量的铺陈,将悬疑的气氛做足,但在后期却无法完美填坑,经常会让人有种虎头蛇尾的感觉。有时候甚至觉得结尾毁了一本书。
这类书籍在前半部分会尽量多加入神秘元素,设置问题让读者随着剧情去探索,十分吸引人,经常会让人有种拿起来就要看完的冲动。但这样好的开端却不能有个妥善的结尾,是因为前面铺线太多,甚至于为了吸引人眼球而铺的太过离奇,后期找不到合理的方式将其收拢,导致结局和谜底经常会烂尾,经不起推敲。
3、人物刻画浮于表面,全部以服务剧情为主,没有心理以及更深的描写,人物如同演员。这类的作品因为是以剧情为主,人物的性格都要完全符合剧情要求,极易脸谱化,扁平化。人物刻画一般都是以标签性夸张的方式进行,而非立体作为独立个人的方式。
这是这类书籍的弊端,换句话说是肤浅之处,就是没有深度。这类书籍不会发掘除剧情外更深层次的东西。剧情第一,人物第二,人物在此就是演员,他们本身的人性是没有多余笔力进行挖掘,因此故事得深度也很难再往下挖掘。
4、大多挂靠宗教或者神话传说来增加故事的厚度。在这本书中挂靠的就是克苏鲁神话体系。挂靠是因为故事本身没有自己的深度,要想做到吸引人或者为之前的悬疑部分找合理解释,只要依赖于本身具有深度和故事性,以及广为人知的宗教或者神话了。比如这本书依靠的就是克苏鲁神话体系。
这样虽然感觉很讨巧,但看多了后会对这类小说有种厌恶的感觉,因为实在太商业化了,甚至有种流水线出来的样子。
回到正题,以上是好莱坞式小说套路,下面继续说这本被吹捧的很厉害的《14号门》。
这本书的情节是标准的四步,第一步,发现问题,第二步,探索问题,第三步产生矛盾,第四步剧情高潮解决矛盾,结局皆大欢喜。
第一步和第二步是作为主要卖点,最吸引人的地方,在层层的铺陈和作者充满功力的笔触下,悬疑恐怖的气氛油然而生。注重于细节上的刻画,可以给读者带来思考的空间,以及想象的恐怖。在这两步中,代入感是最重要的。这也是《14号门》这本书最成功的地方。
可以将读者代入到故事的氛围中,一点一点的深入到剧情里,随着主角一起挖掘探索,层层深入,又猜不到谜底。
第三步是悬疑部分的高潮,而非故事的高潮。在这里恐怖感会被烘托至极致,悬疑部分则更加的怪异和离奇。在这三步,《14号门》的作者凭借着深厚的文字功力将这些做到了极致,也使这本套路明显的书从众多类似书籍中脱颖而出。在这方面,不得不佩服作者,在合理情理又天马行空的想象中,能够将悬疑刻画的如此细致又强烈。
第四步是剧情的高潮,到这里悬疑部分的谜底被揭开,一切昭然若揭。往往这里会涉及到正邪两方的交锋。在《14号门》这本书中,就是以古神的出现,狂热的角度对抗拆房子小分队来体现。这方面往往是作者觉得必须要加上,以达到全书的最高潮,但读者却觉得画蛇添足,毁前面所有的部分。其实如果没有这部分的话,仅靠前面三部分,足以成为一本很棒的小说,有了第四步后,反而变得庸俗。
总体而言,这仍是本在无聊的时候值得一看的小说。毕竟前三步的悬疑部分构造的很出色,毕竟这仍是本克苏鲁神话体系的小说。
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