天蝎座的男生和金牛座女生适合在一起吗？

天蝎 VS 金牛

配对评分：60　互相吸引又互相排斥的一对

星座比重：50:50

解析：

蝎子与牛儿是呈180度对立的极端星座，同属於阴性星座，也都属於外冷内热的内向星座；占有欲强又热情如火，外表看起来温温的，可是一旦爱上，就火力十足！

站在对岸互看的您们，彼此都强烈的吸引著对方，但也有些许紧张气息，因为您们两个人都是不容易让人一眼看清的硬角色是爱是恨？很难说！记住：要点燃牛儿的爱火，您必须学会耐心及对他坦白。

注意事项：

您与牛儿都有把事情放在心里的习惯，但思考逻辑却不相同；蝎子是为了要看清四周的情势而慢动作，牛儿则是等自己充分了解状况，准备妥情绪而动作慢。在基本上，您俩都很重感情、行事步调与方法也大同小异，若是能互相信任，就能从彼此身上找到忠贞、温情及自己所欠缺的优点。

还有，您俩都很固执，虽然承受力高，有争执也不会闹到天翻地覆，麻烦的是您们会倾向於“冷战”；这在您们的相处上，是很不利的一点，话不说清楚，有误会也无从解释啊！

最佳的相处之道，就是培养共同的兴趣，尤其是户外活动；并且您不妨试著多听听牛儿的建议，他真的是个会为您著想的忠实爱人。

以上结果，仅供参考!

水瓶座在下半年受到水星座的影响会有很大的运势，水瓶座是感情比较细腻的星座，对待感情水瓶座有自己的准则，由于水瓶座的细腻的感情，使水瓶座在下半年的感情会来比较多，会一扫上半年不佳的感情的运势，在下半年容易遇到自己的意中人，会收获一段比较稳定的爱情，或着灰和心爱的人步入婚姻的殿堂。

双子座是出了名的乐观一族，在下半年的生活之中，双子座的乐观的态度会使他们在很多事情上受到很好的待遇，在生活之中会顺风顺水，双子座在上半年可能会遇到一些糟心事，但是在下半年，双子座会时来运转，在感情上会比较大胆会让双子座不会失去合适的爱情，不仅如此，在职场和学习之中也会收到好消息。

射手座是一个善于谈感情的星座，他们有着超过常人的洞察力，对方的一个小小的动作，他们就能看出其中的潜台词，他们和对方有着更好的默契，射手座在谈感情的时候一迈入下半年，他们会有更多的时间陪伴对方，由于工作上的一点放松，他们会有更多的心思放在对方身上，所以在爱情之中，下半年会让他们感情迅速升温。

综上述说，在下半年水瓶座，双子座和射手座的感情运势会有很大的变化，甚至会有和上半年截然不同的生活，别的星座可能会有一点小小的改变，但是水瓶座，双子座和射手座则是很大的改变，在爱情方面遇到心上人，会收到心爱的人满满的心意，在工作之中也会收到升职加薪等好消息。

爱情能得到老天眷顾吗

上天保佑我吧！佛祖保佑我吧！神仙保佑我吧！菩萨保佑我吧！上帝保佑我吧……

这往往是世界人民的心声，不论你是唯物主义者，还是唯心主义者，在很多失落，困难，或者人生重大抉择，变故时，您都会有过类似的祈祷。

祈祷

在《易经》中，有一句话多次出现：“自天佑之，吉无不利”8个字。可以说，纵观全文，这8个字也是最吸引读者眼球的。谁不希望得到上天的垂青，庇佑，保佑呢？凡事事半功倍，如有天助是多么爽的一件事呢？但是，这句话真的是我们想的那样吗？我们先听听大师们怎么说！

去年刚刚过世的台湾易经大师——曾仕强这样说：

“不要认为老天爷会保佑你，绝对没有这种事情。那个“自”不是“来自”的意思，而是指“自己”。这句话是说“你自己努力，老天就会帮助你”，要把人跟天联系起来。

曾仕强

关于这句话，南怀瑾老师也评论道：

“匪佑自天”，你一切求之于菩萨、上帝，没有用，先要求自己，自己改过做好事、做好人，自助以后，天才能够助你；自己不向好的路上走，光想求上帝、菩萨、天来佑你，不可能！我们晓得《易经》里说“自天佑之，吉无不利”。儒家经常提倡“自助而后人助，自助而后天助”。《列子》的思想呢？“匪佑自天”，更进一步，以宗教哲学来讲，尤其是《列子》的这个道家哲学是更深一层的生命道理，上天都不会保佑你，上帝也做不了主，阎王也做不了主，一切在自己的人为。

南怀瑾

那么，究竟什么样的人能够得到上天的眷顾呢？总结起来，有这样3种人！

1、懂得顺天而行，唯变是从的人

《易》曰：穷则变，变则通，通则久。是以自天佑之，吉无不利。我们都知道一个词语：变化！很多人，我们多年不见了，一见面都会说一句：这么多年不见，你有什么变化，是变了还是没有变。其实这里面的潜台词很多。比如：这么多年不见，你还是老样子！这话听起来很亲切，其实就是在暗示你没有什么进步和发展。

寒暄

那么变与化实际是两个阶段，变是表面的，而化是潜移默化的。正如在周易六爻中，老阳变少阴为变，往往代表过去，这个事情已经发生了。而老阴变少阳为化，往往代表未来。老阳变少阴，就像一个人下决心：从今天开始，我要做一个勤劳的人。但是往往下决心很容易，做起来就难了。老阴变少阳就是去做，去化，慢慢来。

变与化

所以，一个人最好的成功秘诀，得到上天眷顾的秘诀就是变化的速度。求变之心往往人人皆有，但能化成功者往往少见。而这变的决心与化的过程的长短也是成功与失败的临近点。正如马云说过：后天是美好的，但是大多数人都会在今晚死去！为什么？就是变与化之间的距离拉得太长了！

2、懂得领悟天心的人

《周易系辞传》：是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。是以自天佑之，吉无不利。宇宙有智慧吗？宇宙有心灵吗？当然是有的。

孔子

子曰：天下何思何虑？天下同归而殊途，一致而百虑。天下何思何虑？日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。

如此巧妙的大自然规律是如何形成的？是偶然吗？我想绝非如此，天下最高超的智慧就是能将宇宙自然安排得如此巧妙运行的规律，这种规律自然是绝无仅有，独一无二的。所以，古代圣贤做易就是为了窥探这独一无二的智慧。我们如何能让我们人类独有的智慧应用在领悟天心，感悟自然规律上，而不是去因为鸡毛蒜皮的小事而夙兴夜寐，空乏其身。

领悟

上天就相当于充满智慧的老者，这样的老者喜欢什么样的年轻人？自然是喜欢能够一点就透，举一反三的年轻人，这样的年轻人自然会成为老者的弟子，变得越来越聪明。

3、懂得关注内心的人

《易》曰：自天佑之，吉无不利。子曰：佑者，助也，天之所助者顺也，人之所助者信也，履信思乎顺，又以尚贤也。是以自天佑之，吉无不利也。

履是走路的意思，本来是指鞋子，后来引伸为走路。履信就是要求我们做人要自信信人，要自强自立，自己为善。“思乎顺”，思乎上天之意，上天有好生之德，是至善的。所以我们中国古人讲“天心至仁”，天心是仁爱的。“又以尚贤也”，这是注重贤德的行为，自己能够尚贤有善行，才可以得到天的帮助和保佑。

中华民族几千年的经验告诉我们：唯有自己先站起来，自己帮助自己，才能“自天佑之，吉无不利”。自佑，自己保佑自己，唯有这样，才能得到他力。“自天佑之”这个天，就代表他力给你的感应。来自他力的一切，就叫感应。有感就有应，所以自己能够自力站起来，“自天佑之”，那么上天才能感应你。

那么，一个人能够接收到上天的感应，自己又能失常关注自己的内心，这样的人才能得到上天的庇佑与眷顾。

最后，我们一起读完这段话，以作勉励：

文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。屈原放逐，乃赋离骚。左丘失明，厥有国语。孙子膑脚，兵法修列。不韦迁蜀，世传吕览