广东夏天十大避暑最佳旅游地

在广东有一些气温比较适宜的旅游景点，非常适合小伙伴们夏季前去游玩避暑，那么在广东有哪些避暑胜地推荐呢？接下来就让我们一起来看看吧！详情介绍请看下文。

1、万绿湖

万绿湖是华南最大的人工湖，又名新丰江水库，是华南最大的生态旅游名胜，因四季皆绿，处处皆绿而得名。是1958年筹建新丰江水电站时，在距广东省河源市仅6公里的新丰江下游的亚婆山峡谷修筑拦河大坝蓄水而形成的。距广州、深圳均在200公里以内，堪称是珠江三角洲的“后花园

万绿湖是依托新丰江水库建立起来的风景区，以“水美”而闻名。她有高原湖泊的秀丽，但没有高原的交通艰难和气候寒冷，集“四美”于一湖目前，万绿湖主要景点有镜花缘、桂山、龙凤岛、水月湾、镜花岭、送水观音、万绿谷等。

2、桂山

桂山是河源最高的山峰，它面对着万绿湖，整个风景区依山环水抱，自然风光十分优美，是人们体验野趣的好去处。桂山风景区树木终年常绿，四季花开果熟，素有“植物王国、动物乐园、旅游天堂”之称。这里有北回归线上少有的原始次生常绿阔叶林，有131种走兽和112种飞禽。良好的生态环境使得这里的负离子比都市中多好几倍，空气很清新，被誉为“天然氧吧”。景区内有一条长18里的石峡清溪，溪中的石头千姿百态，沿途有各种亭台楼阁。山间瀑布飞溅，百鸟啾鸣;山上丛林密布，大树参天，美景令人流连忘返。

景区主要景观有500米长城、十八里花溪、锦绣长廊、青龙瀑、把根留住、生死恋、石树同体、烟斗树、绝处逢生、大象戏水、夫妻石、铁扇关门锁金牛等20多处;主要游玩项目有：平衡桥、儿童滑道、空中飞人、仙人浴、快乐谷、花果山、桂山寺等。

3、雁南飞茶田

雁南飞茶田度假村以“茶田风光、旅游胜地”为发展方向，

通过茶叶种植、加工、茶艺、茶诗词等形式营造了浓厚的茶文化内涵并融客家文化于其中，既有自然风光，又有农业开发、度假功能。

在雁南飞茶田里，你将发现你心目中的“世外桃源”美景，层峦叠翠的茶园，古朴雅致的别墅，潺潺的流泉，花团锦簇，绿草如茵你不但可以饱览美景，而且可在游览中增长不少茶的知识，领略古今中外茶文化内涵，同时还可以享用传统的客家菜，如开锅肉丸、山溪香螺、梅菜扣肉以及茶田特色的香茶炖乌鸡等新式菜肴。

4、阴那山

阴那山位于广东省梅县雁洋镇，是梅州首屈一指的胜景名山，人称“粤东群山之祖”。阴那山秀甲潮梅，名播闽粤，与罗浮、南华鼎峙齐名，并称“粤东三胜”。

阴那山呈东北西南走向，绵延300余里。山顶五峰并列，海拔均超千米，故有"白云深处望三州”(梅州、潮州、汀州)之说。阴那山突起于梅江平原之上，山势雄奇，峰峦叠翠，冬季山顶有积雪。具有"神山、群峰、奇石、翠瀑、浮云"的特色。

5、闸坡大角湾

大角湾位于广东省阳江市海陵岛闸坡镇东南方向，背倚青山翠岭，独得大自然垂青。以阳光、沙滩、海浪、海鲜驰名于世，是海陵岛乃至阳江地区知名度最高的旅游景点。该景点与阳西沙扒月亮湾并称为“姐妹湾”。近年随着大岭埂隧道的开通，车辆可沿环岛公路长驱直入。望见阳光下熠熠生辉的海螺雕塑时，己到大角湾了。美丽的大角湾滩长245公里，宽100米，螺线形湾似巨大的牛角，故名大角湾。大角湾三面群峰拱护，面向浩瀚南海，两边大角山与望寮岭拱卫，湾内风和浪很软，峰顶时有云雾缭绕，正所谓山无水不秀，峰无云不媚，景观层次丰富。

6、沙扒湾

沙扒湾位于阳江地区阳西县沙扒镇，有中国的“马尔代夫”之称。它头枕风光秀丽的北仔岭，面向浩瀚的南海。包括沙扒海滨、月亮湾、青洲岛和白额岭等景点。这里，湾似虹，沙如玉，岸边绿林含翠，海面碧波粼粼，是一个理想的天然浴场。

7、红海湾

红海湾遮浪半岛旅游区是红海湾与碣石湾交接处突入海的一个半岛，素称“粤东麒麟角”。遮浪半岛突入海面，有如屏障似地挡住了东西两面风浪，在半岛两侧不管风向何方，景象迥然不同，当一边波涛滚滚，巨浪空，万马奔腾，另一边则风平浪静，一碧万顷，波光粼粼，遮浪因而得名。

半岛南面有灯塔岛，建有国际航标灯塔;半岛两侧海滩各连绵约2公里，沙白水清，是海水浴理想去处。这里湖泊、岛屿、港湾交错，沙滩蜿蜒连绵，沿岸礁岩多姿，滨海风光秀丽，人文古迹众多，具有独特的亚热带海滨风光，发展旅游前景十分广阔。开发区有蜿蜒曲折的海岸线72公里，同时拥有优良的深水岸线，海岸水深最深处达一16米。白沙湖、后江湾一带多处可建1一10万吨泊位码头，且港湾避风条件好、受海潮影响小，一年四季万吨以上轮船均可进港，素有“百里海湾尽良港”之美称。

8、凤山

凤山位于广东汕尾市区东南面，品清湖畔，是汕尾市区的“绿色屏带”。也是粤东旅游黄金海岸的主要景点。山虽不高，但以形似一凤凰展翅而得名，登山远眺南海，水天一色，舟楫如梭，近观古镇新姿，高楼林立，绿树婆娑，令人凤山不高不大，却一溜儿似屏障。山上密密麻麻的长满了相思树，婀娜多姿，苍翠欲滴，是情侣畅叙悄悄话的佳处，人称“相思林下情人岛”。而登上山顶又可把汕尾市区的风光和红海湾的景象尽收眼底。

山下有中山公园，内有孙中山纪念塔和孙中山纪念亭。而里面还开设有一游乐场——凤山乐园。凤山乐园内有各种各样的游乐设施，是少年儿童游玩的好场所。凤山北侧还有一座天主教堂，坐东向西，共3层，其顶为尖塔状，是意大利神甫所建，面积有400多平方米，始建于1894年，1906年再集资扩建。这个教堂建筑精美、壮观、具有欧洲建筑风格。

9、千年瑶寨

连南县瑶族自治县辖6个乡镇，人口15万多，其中有8万多是瑶族，有7万余是汉族客家人，还有少量的壮、回、满等少数民族。瑶族居住的地方占全县80%的面积。在连绵百里的高山峻岭上，到处是瑶家村寨，故连南有“百里瑶山”之称。这里林海苍莽，山奇水秀，民族风情独特，是一块充满神奇色彩的地方。

被誉为“中国瑶族第一寨”的连南瑶族自治县南岗千年瑶寨，是目前全国规模最大、最古老、最具特色的瑶寨，让我们大开眼界。周围山势险要、溪水奔流、群峰迭嶂。向上望去，一排排整齐划一的古典建筑民居遍布山岗，古屋一律青砖砌墙，黑瓦盖顶，造型独特，极为壮观。

10、地下河

连州地下河是一个亚热带喀斯特地貌的典型巨型天然石灰岩溶洞。在可游览面积达60000平方米。最高处为478米，最宽处为536米，洞内四季气温保持在18℃左右，空气清新，冬暖夏凉，是旅游避暑的圣地。在陆地层顺着曲折起落的石径边走边看，可以欣赏到形态各异的钟乳石景，有“弥勒佛”、“关公”、“孟姜女”。颇具特色的是“仙人神田”，只见层层钟乳石如梯田般蜿蜒分布“仙人河”两岸，曲折优美，景像有点类似四川省的黄龙。

之后下到底层，一条暗河向山洞深处延伸，不见尽头。乘上小船沿暗河向前行进，河道蜿蜒曲折，时而开阔，时而狭窄，最窄处仅16米，头顶上的钟乳石伸手可及。沿途会经过香蕉峡、莲花峡、龙门峡三处峡谷，两岸的钟乳石景千姿百态，有的如瀑布横空，有的如山林郁莽，有的如飞鸟走兽。整个过程，游船将行进1500米，穿越四座山峰。

1、铣削加工，这种加工方式都采用特型铣刀来加工，铣刀可分为立式的V型槽铣刀和卧式V型槽铣刀，其主要的不同是铣削的方式不同。

2、刨削加工，其插削和刨削的原理一样，利用特型的刨刀或插刀进行加工，刨削的表面粗糙度偏高，需留出磨削余量，磨削后即可，其主要的不同是铣削的方式不同。

忻州一日游不得不去的景点介绍

忻州古称“ 秀容”，简称“忻”，别称“欣”，素有“晋北锁钥”之称，为山西省省辖市。下面我为大家整理了忻州旅游不得不去的景点大全，希望能够为大家的忻州旅行锦上添花。

忻州一日游不得不去的景点

傅山苑

傅山苑座落在顿村西坡，北临顿村 文化 广场，占地约四十余亩。

傅山苑始建于2007年4月，是由顿村温泉旅游开发有限公司提供土地，顿村温泉度假村管理处投资，双方合作开发的文化旅游景点。

傅山苑座南朝北，苑内分为两个大院，一进大门的北院较大，院东是名人书画厅，曾举办过忻州市书画家吕峰先生的画展。院西是傅山书画院，常有书画活动在这里举办，并悬挂有关领导和书法家的字画。院中有人工湖、假山、瀑布等景观相辉映。人工湖东是傅山碑廊，廊内有45块当代名家书写的傅山诗词;湖西是因地制宜建造的具有晋北特色的土窑洞，上层是傅山文化研究会所在地，下层是傅山时期农耕文化回忆展厅。

南院是一座仿明代民居院落，也就是新建的傅山故居。该院座西向东，以西为上建有三间西大厅，厅内有26米高的傅山砂岩雕像，两侧配有耳房，分别为书房和药房。正房为傅山起居室。一张仿古木隔扇将房间分为内外间，里间是传统的火炕和锅灶，外间为客厅。南房为忻州古韵民俗大观，里面陈有明清时期各种民俗活动的小 泥塑 ，憨态可掬、栩栩如生。东房为历代名人论傅山室，墙上挂有傅山著作以及历代名家赏评。

傅山苑是目前忻州傅山文化的传播基地，也是顿村温泉度假村的一大旅游景点。傅山文化研究会每年都在此举办主题活动，傅山书画院不定期举办书画和展出活动。傅山苑是人们旅游、休闲度假的旅游胜地。

温泉度假村的开发，使顿村成为大运高速公路上的一颗明星，政府也适时地将顿村当作对外开发的窗口。相信在社会各界的共同努力下，顿村的明天会更加美好。

顿村国际滑雪场

顿村国际滑雪场座落在享誉全国的温泉之乡忻州顿村。距大运高速公路顿村出口15公里，顿奇公路旁，距忻州市区4公里，省城太原60公里。

周边比邻我国名胜五台山，禹王洞，芦芽山等二十多余处旅游名胜。自驾车游客从太原只须半个小时车程到达雪场。

兴国寺

地址：忻州市忻府区兴寺街

兴国寺位于忻州市城内兴寺街。据碑文记载：兴国寺始建于唐高祖武德六年(623)，原名圣国寺，唐圣历元年(698)敕为太平兴国禅寺，后唐长兴年间(930-933)改为兴国寺。该寺原先规模宏大，近来在维修天王殿时，发现梁上有块木板题有：“大唐敕赐忻州城太平兴国禅寺，周围有十二院。大明洪武年重修，成化年重修，弘冶年又重修，嘉靖二十六年八月又重修，今大清同治十一年四月开工重修佛殿、廊房、围墙。万寿宫朝门周正堂、济荣重修。”若大的一座皇家敕建寺庙，清以后再没维修过，再加上人为的破坏，特别是““””期间的拆寺毁像，几乎夷为废墟，幸存下来的只有天王殿一座建筑。忻府区佛教协会会长寂常法师看到这种残破局面，发心修复这座古刹。法师四处募捐，自筹资金建殿塑像。现在已建起大雄宝殿，东西配殿。

与大雄宝殿相对的是天王殿，该殿面宽3间，进深3间，单檐歇山顶，莲花形斗拱，**琉璃瓦剪边。殿内有两根柱子支撑着大梁横柁，这种结构为“减柱法”，是唐代遗构。

向阳遗址

地址：忻府区豆罗镇向阳村东500米处

遗址东西长800米，南北宽600米，1957年发现，未发掘。文化层堆积厚05—25米，包含有仰韶、龙山文化，以龙山文化为主，遗址有半地穴及白灰地面等。出土遗物有盆、罐等，陶片有红陶，灰陶、夹砂陶等。现被牧马河水冲刷一部分，余皆保存完整。

貂蝉陵园

貂蝉，中国古代四大美人之一，任姓，小字红昌，出生在并州郡九原县木耳村，15岁被选人宫中，执掌朝臣戴的貂蝉(汉代侍从-的帽饰)冠，从此更名为貂蝉。貂蝉故里在忻州市东南三公里的木芝村，位于从太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛产木耳，故名木耳村，后因村中槐树下发现一株千年灵芝，遂改名叫木芝村。村中传闻，早在貂蝉出生前三年村里的桃杏就不开花了，至今桃杏树依然难以成活，是说貂蝉有羞花之貌的缘故。村中原有过街牌楼、前殿、后殿、王允街、貂蝉戏台和貂蝉墓。现在旅游景点叫貂蝉陵园，是近年乡民在墓地原址上复原筑砌的。门檐上悬“貂蝉陵园”横匾，两侧有“闭月羞花堪为中国骄傲;忍辱步险实令须眉仰止”金文机联。乡民 传说 ，桃园三兄弟得势后，便把貂蝉送回故里，老死后就埋在这里。又说貂蝉扑剑自戕，关羽得知后将遗体护送回故乡安葬。所以后殿有关羽像，殿前有表示貂蝉演戏的戏台，都是报答关羽拒杀和护送之恩。另在定襄县东南的中霍村是吕布故里，有“霍清泉”、“智擒赤兔马”、“歪脖子树”等民间传说，都与吕布有关。

公孙杵臼墓

公孙杵臼墓位于忻州市城东一公里处，公孙杵臼为春秋时晋国人，晋景公三年(公元前597年)和程婴合谋，藏匿赵氏孤儿赵武，自己献出了生命。

墓区现存祠堂与墓。祠堂为长方形院落，占地约7亩，现存房舍殿堂20多间，正殿5间，中为公孙杵臼祠堂，神台木阁内有公孙杵臼夫妇塑像。

墓区在祠堂正南200米处，墓丘高23米，墓前有明清代正德11年“晋义士公孙杵臼墓”碑通。

仙人洞金安寺

仙人洞金安寺面宽为八间1487米，进深两间545米。右壁有一黑洞，高约1米，由此可通向寺东绝壁另一小庙，今小庙已毁，仅留支撑寺庙的悬柱一根，稍有风吹动，即左右摇摆不定，当地人称之为“扒拉柱”。据传，此洞共有21公里长，一直通向另一座山峰的“朝阳洞”。以前曾有探险人从朝阳洞内进人，走约几公里，因洞内阴森可怖，大蛇经常出没，只好抱憾而归。

金洞寺

金洞寺位于山西省忻州市忻府区合索乡西呼延村西15公里的山坡上。金洞寺在忻州城西20公里的龙门山脚下，又名“龙门寺”，占地面积约10亩。原由上、中、下三个寺院组成，上院金光寺在龙门山腰，中院铁头寺在龙门山沟。上院和中院已毁，现在只留金洞寺保存完好。

金洞寺的主殿是文殊大殿，坐落在2米高的台阶上，悬山顶式建筑，面阔105米，进深117米。大殿内有金刚菩萨。整个大殿雄伟壮观，完全保存了明嘉靖七年(1528年)的建筑原貌。

文殊大殿西南是北宋元佑八年(1093年)以前修建的转角殿。转角殿，是忻州市现存最早的木结构建筑，单檐歇山顶式建筑，和文殊大殿形成鲜明的对照：文殊大殿房屋陡峭，斗拱俊俏华丽;转角殿瓦顶举折平缓，斗拱肥大古朴。转角殿进深、面阔均为95米，呈正方形。殿内梁架全部明露，砍削规整，完全是宋代建筑结构风格。殿内依两个后金柱支持的神龛，系金代制作，是按实物比例制作的二层楼式的建筑模型，为其他庙宇所少见，实属珍品。本殿供奉的是神农和伏羲，木雕像栩栩如生，神龛上牌匾书：“先师佑民之阁。”

文殊大殿东侧是三教殿，明嘉靖二十年(1541年)重建，悬山顶三教殿式建筑。原有孔子、释迦牟尼、老子的塑像。三尊教主塑在一起，以三教殿为名，实为儒释道三教“统一战线”的殿堂。

三教殿前边是普贤殿，清康熙二十七年(1688年)建，悬山顶式建筑。殿内原塑有骑大象的普贤菩萨，同文殊、观音、地藏王，被称为西天释迦牟尼佛的四大菩萨。南面紧靠山门的是奶奶庙和老爷庙：西侧的一间为送子观音菩萨;东头的一间塑有山西人最崇拜的武圣人关羽，中间的一间辟为过殿。

金洞寺历史悠久，有宋、明、清三个时代的建筑，是研究我国古代建筑的宝库。2006年5月，金洞寺作为宋至清时期的古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位。

忻州旅游好去处

奇村温泉

堪称世界四大著名温泉之一的山西奇村温泉就在奇村镇。奇村镇位于山西省忻州市，距市区20公里，是忻州市西北部政治、经济、文化中心。

奇村镇古称温泉之乡，温泉群位于暧泉山东侧，热田面积25平方公里，现有热井9眼，井深30～80米，水温43℃～72℃，涌水量每日3000m3。水质为含氡、硫化氢、硅酸盐的优质超级复合泉水。

目前，我国医学界根据温泉水质和所含微量矿物质的医疗价值及保健作用，将温泉水分为12类。第1类是含有放射性元素的氡泉，奇村温泉含氡309贝克/升，是国标氡泉110贝克/升的3倍。第3类是硫化氢泉，奇村温泉含硫化氢127mg/升，是国际硫化氢泉1mg/升的12倍。第8类的硅酸泉，奇村温泉含硅酸58mg/升，是国标硅酸泉8mg/升的7倍。所以温泉为一、三、八类温泉的超级复合泉。以奇村温泉水质条件、矿物质含量、医疗价值等衡量，目前世界上仅发现四处，除一处在日本外，其余三处均在我国，即：江西庐山，湖南灰汤，山西奇村。因此，奇村温泉堪称世界四大著名温泉之一，在我国北方，则只此一家。

忻州城楼

忻州城原有四门，城门上均有楼，始建于明万历二十四年(1596)，由于历史的原因，仅有北城门楼幸存于今。城楼总高28米，宽七间，深四间，四周围廊重檐三滴水(明三层，暗三层)，歇山式屋顶，楼内无柱，梁架结构简洁，连接严实。城楼阳面三层高悬一巨大匾额，-“晋北锁钥”四个雄伟浑厚的大字。整个城楼，红柱蓝瓦，画栋雕梁，富丽堂皇，甚为壮观，具有很高的文物保护价值。登高俯视，市区景观，尽收眼底。抬头远眺：南倚石岭、赤塘之险，北扼忻口、云中之隘，位居全晋后藩，他当交通要冲，定襄、静乐分峙东西，宁武、雁门环山拱后，既为三关内障，更属四塞要地，由此才知“晋北锁钥”四个大字的分量。以“锁钥”形容山关要隘的只有两处：一是山海关的联语：“两京锁钥无双处，万里长城第一关”;再就是忻州北城楼上的匾额：“晋北锁钥。”然而山海关还经过人为的修葺加工，而忻州则纯粹是自然地貌，更为难得。

忻州古城

忻州古称秀容，位于太原五台山途中，为忻州行署，地委驻地。春秋时，忻州属晋国，战国时归赵，秦汉时属太原郡。雁门郡，太平郡。隋代为新兴郡、雁门郡。唐、五代、宋时为忻州定襄郡。金、元、明、清为忻州、代州、保德州。民国初年为雁门道。抗日战争，解放战争期间大部分地区属晋察冀，以西属晋绥。1949年建忻州专区。

秀容书院

秀容书院始建于清乾隆四十年(公元1775年)。当时忻县称秀容县,故以此得名,为忻州市第一所学府。原书院东边是文昌寺,后书院逐渐扩建,文昌寺并于书院中。

在书院西坡上先后修建三个风景亭:正中四角亭、南八角亭、北六角亭。六角亭为三亭中之最,每边长约3米，亭高约9米。六角亭旧称寥天阁，为全城最高点。立于亭上,可俯瞰全城。原六角这样有有一砖拱门，称天之衢，意取书院读书人，通过天之衢，登上寥天阁，飞黄腾达。

禹王洞国家森林公园

禹王洞国家森林公园位于忻州市境内的系舟山脉。公园距省城太原60公里，北离忻州14公里。总面积为11万亩，森林区面积23万亩，海拔最高高度为1800米。山体主要由石灰岩构成，山势巍峨雄壮，岩石嶙峋怪异，并有许多喀斯特溶洞，尤以禹王洞规模最大，景观奇绝，人称华北第一洞。

森林公园内动植物资源丰富，花草树木达248种。春季桃杏丁香争奇斗艳;夏日蔷薇百合绽红吐绿;秋天野菊竞秀，霜叶漫山; 冬至 青松傲雪，佳果不落。一年四季，丛林之中，常有机敏的黄羊，灵巧的松鼠，贪吃的野猪，蹦跳的野兔，惊飞的雉鸡，鸣唱的黄鹂构成一幅幅山野美景。

森林公园主要景区都位于系舟山系，相传大禹治水，在此系舟疏水，留下艰辛业绩，因而久负盛名。根据总体规划，分为四大景区，110个景点。

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杭州十大古城门介绍

关于杭州的十大古城门，有这样一曲民谣：

武林门外鱼担儿，艮山门外丝篮儿，凤山门外跑马儿，清泰门外盐担儿，望江门外菜担儿，候潮门外酒坛儿，清波门外柴担儿，涌金门外划船儿，钱塘门外香篮儿，庆春门外粪担儿。

沧海桑田，昔日起重要作用的城门多数已湮没，取而代之的是古城门遗址的石碑。

十大古城门

凤山门(入选世界遗产名录)

凤山门为古代杭城的南大门。南宋王朝于绍兴二十八年在凤凰山一带筑皇城，又筑外城，城门十三座，此地大内北门和宁门。南宋末，元兵进占杭城，未几，宋宫毁于火，门毁。至正十九年重建城垣，由此处筑城门名凤山门(因位于凤凰山而得名)，又名正阳门。凤山门为南宋御街南端，旁有六部桥，为南宋三省六部诸官署所在地。门外万松岭一带，地居枢要，风景优美，成为骑马踏青之处，有“正阳门外跑马儿”之民谣。民国初期，拆毁城门。为使后人明了城池变迁，于故址立碑志念。

凤山门有水陆两门，凤山水城门建于1359年，历经600年风雨，是杭州唯一真实存在的古城墙和古城门。钱江之水，“自龙山河涌入凤山水门”，通过城内阡陌纵横的水道，出武林门水门，和京杭大运河连在一起。凤山水门既是龙山河的北端端点，也是扼守江南运河通往钱塘江的咽喉。2014年凤山水门成为了世界文化遗产-中国大运河的遗产点之一。

钱塘门(入选世界遗产名录)

钱塘门，杭州十个古城门之一。隋朝筑城时印有钱塘门之称，1400多年未改名，未易地。南宋以后钱塘门为杭州西城门之一。清顺治七年，在杭州建旗营，钱塘门位于旗营西北角。自宋以来，钱塘门外多佛寺、楼台。出昭庆寺、看经楼径通灵隐、天竺。往灵竺进香者，多由此门出入，故有“钱塘门外香篮儿”之谣。民国二年，杭州开始有计划拆城，继拆旗营之后，拆除钱塘、涌金、清波三门的'城墙，改建湖滨路、南山路。从此西湖与市区连接。为使后人明了城池变迁，于故址立碑志。

钱塘门遗址于2008年进行了考古发掘。2011年杭州西湖入选世界遗产名录，钱塘门遗址成为了世界遗产名录中杭州西湖的24个核心景点组成部分。

庆春门(杭州古城墙陈列馆 )

庆春门始建于南宋绍兴二十八年，为杭州古代东城门之一。原名东青门，因门外有菜市，又称菜市门。南宋末，元兵进占杭州，门毁。元末，至正十九年重建，往东拓展三里，新门近太平桥，改称太平门。明时始名庆春。门内庆春街，历来为繁华街道之一。门外弥望皆圃，菜农运菜进城，担粪出城，均由此门，故有民谣“太平门外粪担儿”。 为使后人明了城池变迁，于故址立碑志念。

庆春门于2006年年底开工重建，2007年2月初全部建成，整体建筑以杭州清代古城墙为原型，城墙全长66米、宽54米、高665米，两端为残墙，城墙中间建有城门，城墙顶上还建有一个按南宋城楼仿建的歇山顶式全木结构城楼。整座城墙的中空部分为杭州古城墙陈列馆，内有南宋城墙考古遗址、古城门故事木雕壁画、文物展示台等展示和陈列。

武林门

武林门西接环城西路桃花河，与西湖相望;北面是万向公园也称武林小广场，杭州十大古城门“武林门”的古迹依稀可循，古新河绿化带风姿绰约,武林门为杭城最古老的北大门，始建于隋代，有1300多年历史。五代吴越时筑罗城，建北关门，在今夹城巷;宋高宗时移城门于此，称余杭门;明代改称武林门。武林门外自隋代以来一直是沟通我国南北大运河的大集市。古时“北关夜市”为钱塘八景之一。从武林门至湖墅一带，历来是杭嘉湖淡水鱼聚散地，所以有“百官门外鱼担儿”之说，卖鱼桥也由此而得。民国初，因筑路拆除武林门。为使后人明了城池变迁，于故址立碑志念。

艮山门

艮山门是杭城古代的东北门，五代吴越时筑罗城，为十城门之一保德门，南宋绍兴二十八年，移门址于菜市河西，改名艮山门(《易》：“艮”为“北”，艮山，为城北之小山。汴京有“艮岳”，南宋取名艮山，有故国之思)。门内有顺应桥，俗称坝子桥，故而也名坝子门。南宋末，元兵进占杭城，门毁。至正十九年将城外展三里，在保德国门故址得建艮山门。艮山门一带，宋元以来个体丝织与机纺作坊遍布，机杼之声，比户相闻，为弛名中外的“杭纺”主要产地，故有“坝子门外丝篮儿”之谣。艮山门于民国初期因筑路拆除。为使后人明了城池变迁，于故址立碑志念。

清泰门

清泰门是杭州古代的东门，吴越时名南土门，南宋初，在其南另辟一门曰崇新门，门近荐桥，亦名荐桥门。南宋，元兵进占杭城，门毁。元末，至正十九年重建城垣，东延三里筑门，名清泰。门外一片水网交错，其地多螺蛳，故有螺蛳门之称。清泰门外沿江一带直至江水入海处，是古代煮海盐之处，沿江多盐田，因有民谣：“螺蛳门外盐担儿”。清光绪三十三年沪杭铁路设车站于清泰门内，铁路自城外破城而入，拆城门及城墙数十丈，是为杭城拆城之始。为使后人明了城池变迁，于故址立碑志念。

望江门

望江门为杭城古代东南部城门，始建于南宋绍兴二十八年，门其东有茅山河草桥门。南宋末毁。元末，至正十九年重建城垣，拓展东城三里，在此建门改名永昌，因凳城楼可远望江潮，清康熙五年改名望江。门外江涂田野，乡民以种菜为业，望江运菜多由此门进城，因而有“望江门外菜担儿”之谣。民国初因筑路拆除城墙城门。望江门又叫草桥门，“草桥门外菜担儿”，说的是望江门外多菜地菜农。为使后人明了城池变迁，于故址立碑志念。

候潮门

候潮门始建于五代吴越，名竹车门。因筑城时以竹笼石，车运之定城基，故名。南宋绍兴二十八年在竹车门旧基重候潮门。因城门濒临钱塘江，每日两次可以候潮，故名。门外江上旧有铁幢浦，传说为吴越国王钱_潮处，后淹没。昔日，绍兴之酒皆由此门入城，故有“候潮门外酒坛儿”之民谣。民国以后，拆城筑路，门被拆除。

清波门

清波门在五代吴越时为水门，南宋绍兴二十八年增筑杭城，为门十三，清波门是西城门之一，门濒湖之东南，取“清波”之意名门，历代沿用。因流福暗沟引湖水入城，俗称暗门。清波门一带古迹多，历史上曾是诗人墨客及书画家寓居之地，又因门通南山，市民需用薪柴多从此门运入，故有“清波门外柴担儿”之民谣。清咸丰十年太平军挖地道破清波门城垣数丈，进杭州。民国二年，杭州开始拆城，继拆“旗营”之后，清波、涌金、钱塘三门及城墙均被拆除，改建成南山路，湖浜路。为使后人明了城池变迁，于故址立碑志。

涌金门

涌金门为古代杭州西城门之一。五代天福元年，吴越王钱元瑾引西湖水入城，在此开凿涌金池，筑此门，门濒湖，东侧有水门。传说为西湖中金牛涌现之地，因而得名。南宋绍兴二十八年，增筑城垣，改称丰豫门。明初，仍复旧名。涌金门历来是从杭州城里到西湖游览的通道，为市区繁华地段，城门楼上有楹联曰：“长堞接清波看水天一色;高楼闹市烟火万家。”西湖游船多在此处聚散，故有“涌金门外划船儿”之谚。清康熙四十年，康熙南来杭，从城内河道出涌金水门游西湖。民国二年杭州开始拆城，继拆除“旗营”之后，涌金、清波、钱塘三门间城墙均拆除改建为南山路、湖滨路。从此西湖与市区连接。为使后人明了城池变迁，于故址立碑志。

保德县有那些旅游景点？

保德热门景点:

飞龙山公园

飞龙山公园位于保德县城东，地理坐标东经111°19′40″-111°56′30″、北纬38°39′8″-39°6′56″，面积1200公顷。公园紧临黄河，依山势、自然地形规划建设，是2002年以来通过大搞造林绿化、建设景区景点而形成的新造林地公园。主要林木有油松、杨树、侧柏、山杨还有绣线菊、沙棘、柠条等灌丛。飞龙山公园景观有莲花山主峰北坡的龙山野趣，庙山北坡200余公顷油松林的松海听涛，树高1730米的千年古槐，5株古柏，从古槐树分叉处长出榆树的“槐抱榆”，还有枣林映翠、野花漫步、果花烂漫等景色。

保德钓鱼台景区

钓鱼台位于黄河之滨的山西省西北部保德县西部杨家湾镇，距保德县城8公里，这里面临黄河，背靠大山，近临沿黄（河）旅游公路，是我国古代著名爱国将领明代五省总督陈奇瑜于明崇祯十七年（1644年）耗巨资开凿的一处大型园林式石窟。这里“轻鲦出水、白鸥矫翼，水石清幽、地势险峻”，是全国十大钓鱼台之一，是黄河上唯一叫钓鱼台的旅游景点。景点主要有陈奇瑜总督的书房同哥馆和大型佛教活动区佛祖阁、潮音阁、藏经洞、古韵轩、吕祖祠等，此外还有古水井、古渡口和嵌有“天险雄辟”的古关门，大有“一夫当关、万夫莫上”之险。

林遮峪遗址

林遮峪遗址林遮峪遗址(第一批省保)时代：新石器地址：保德县城南35公里林遮峪乡林遮峪村南500米墩儿梁该地背山面水，地势平坦，遗址长1000米，宽500米，面积约为50万平方米。从断崖观测文化层厚05---1米，器形有鬲、罐等，以夹砂灰陶为主，泥质红陶为次。1971年在此遗址内清理出一座商代晚期墓葬，出土了30多件青铜器，有铜鼎、铜爵等随葬品。为商代代表性器物。

金峰寺

金峰寺位于县城南34公里处的牙前塔村。这里深谷幽静，山峰巍峨，佛寺依山面水，规模宏大。寺庙始建于金代，清康熙年间郡庠生袁变募金重修，乾隆九年、咸丰七年又先后扩建维修，成为东西中三院并列的建筑群。东院创建最早为主寺。山门、献殿、千佛殿、大堆宝殿由前向后座落在南北中轴线上。东西各原有配殿6间，现仅存西配殿，东配殿全部折毁。山门，面阔、进深各3间，硬山顶，斗拱5铺作，单抄单下昂（五踩）补间1朵。内梁题字“大清乾隆十年二月二十八卯时上梁大吉重修南殿一座”。

　　东莞景点我来给你个详细回答。

　　主要分两类，一类收费，一类不收费。

　　收费的有如下几个：

　　1粤晖园：位于东莞道滘镇。门票：60元。

　　东莞粤晖园以岭南文化代表品牌目标，通过深入挖掘岭南历史文化，从文化积淀中赋予"粤晖 园"岭南文化名园的物质，"粤晖园"不仅在建筑上占有重要的地位，而且在文化艺术领域中独树奇葩，成为岭南文化的一颗璀璨明珠！岭南园林与北京的皇家园林（颐和园）、苏州的江南园林（拙政园、网师园等）并称中国古典园林三大体系。粤晖园是岭南园林的代表杰作，是全国最大的私家园林。

　　2隐贤山庄：位于东莞常平镇。门票：40元。

　　东莞丽城隐贤山庄旅游风景区位于东莞市常平镇丽城。地处东莞交通枢纽中心地域， 隐贤山庄

　　东莞东火车站、东莞火车站、常平汽车站到达隐贤山庄仅需5分钟车程地理位置优越。1998年全面对外开放，原国家主席杨尚昆先生为隐贤山庄做了亲笔题名。占地面积1800亩，山灵水秀，风景怡人，因明末贤臣李觉斯于此隐居而得名。　景区是佛教文化浓厚，自然生态风景优美，由南中国最大的汉白玉观音像、暮鼓晨钟的隐贤寺、空灵梦幻的佛香塔、厚重淳朴的晚翠居、太清宫、卧佛殿、弥勒佛塑像、月华泉，以及迷人的自然生态园、热带雨林、隐贤湖畔、湖滨烧烤场、大型拓展和野战基地、国际标准游泳场、水上游乐世界、挂牌五星丽城假日酒店配套构成,配套设施完善。　 2008年5月公司投资几千万全新打造“快活谷”主题动感乐园。“快活谷”乐园已于2009年5月1日全面对外开放。占地六百多亩，是东莞最大的综合性游乐场所，乐园内包括几十项东莞最大的机动游乐项目。东莞首家人造鸟屋漂流、东莞最大的水上乐园、东莞最大的动物园、首家的滑翔飞翼、最长的龙宫、最大的跑马场等……最新打造的荷兰风情百万玫瑰园、瓜果园、蔬菜园、生态鱼养殖基地等都是快活谷乐园的大亮点。

　　3观音山森林公园。位于东莞樟木头镇。门票：45元

　　观音山森林公园位于东莞市樟木头镇境内，距镇中心1．5公里，总面积为18平方公里，森林覆盖率达

　　99％以上，是集生态观光和宗教文化旅游为一体的自然风景区，别号“南天圣地”。 观音山历史悠久，山势雄伟，林木茂盛，具有深厚的文化底蕴。公园内一年四季空气清新，鸟语花香，景点林立，负离子含量高，珍禽异兽时有出没，奇花异草漫山遍野。原始次森林苍茫连绵，独具自然生态特色，曲径通幽，一步一景，传说动人，园内有东莞地区最大、最集中的自然瀑布群，落差三百八十米的仙泉瀑布飞珠溅玉，蔚为壮观，更有普渡溪顶端的三十六级瀑布，空灵澄澈，灵巧奇特：全世界最大的玄武岩观世音菩萨像雄踞观音山顶，净高三十三米，重达三千多吨，雄伟壮观，雕刻精美，风格典雅，栩栩如生，是不可多得的极具盛唐风采的石雕艺术精品；占地近万平方米的观音广场视野开阔，既可鸟瞰樟木头全景，又可远眺惠州、东莞、深圳的璀璨夜色。 公园内5万平方米的国际会展中心建有一座建筑面积1200平方米的大型展馆和600平方米的综合型舞台，是各种展会和活动的最佳场所。

　　4南社明清古村落。位于东莞茶山镇。门票：30元

　　南社明清古村落现存祠堂达22间，古民居达200多间。据《南社谢氏族谱》记载，南宋末会稽（今浙江绍兴）人谢希良之子谢尚仁因战乱南迁，几经周折于宋恭帝德祐乙亥元年（1275）定居南社，历明、清近几百年的发展，形成了96000平方米的古村落。南社明清古村落以村墙为界。村内以中间长形水塘为中心，两边利用自然山势错落布列，巷道布局合理，安全防御设施齐全。

　　5梦幻百花洲。位于东莞松山湖。门票：30元

　　梦幻百花洲主题景区位于东莞松山湖工业园核心区域内，地理位置优越、交通便利、环境优美、周围配套设施完善。是优越的游玩、居住、度假、休闲胜地。景区全面开放后将是珠江三角洲最具观赏、游玩、休闲、娱乐的花卉主题景区。全园占地1200亩，首期开发450亩。开发模式主要依托松山湖优良的休闲环境、以营造花卉文化为主题，致力于为游客建立一个自然、梦幻、健康、环保、创意、有丰富文化内涵、有高雅的艺术品味、具有亲切参与、大众互动的花卉生态休闲景区。

　　梦幻百花洲一期开发景点由三大温室展示区和七大花园区组成。温室内全部采用电脑控制的通风、加湿、恒温、滴灌等技术，营造出适宜各种植物生长的环境，各温室内将展示千奇百怪的石文化、木雕文化、各式阴生植物和多年生花卉。以体现自然生态科普知识和人与自然的和谐美好为主题。七大花园区域分别为：罗曼花园、百国香苑、葵花情缘、树巢之家、花花欢乐园、香格里拉之都、以及五彩花海。以花卉为基质元素，融入传统中国人文历史、世界地理奇观、大地艺术以及名花名草等文化。用恢弘的气势、丰富的文化内涵、多样的艺术表现、精致小品景观、离奇浪漫的童话故事展现出梦幻的花卉天堂。

　　6华南MALL。位于东莞万江区。欢天笑地门票：100元；天线宝宝乐园：门票：50元。

　　2005年5月1日正式营业。被评为“全球最大mall”。位于广东东莞万江，占地面积43万平方米，建筑面积89万平方米，商业面积40万平方米，停车位8000个，总投资25亿元，由东莞市三元盈晖投资发展有限公司开发。华南摩尔作为中国首个集购物、休闲、餐饮、娱乐、旅游、文化、运动七大特色主题区的超大型主题式购物公园，以突出主题特色为原则面向珠江三角洲地区。　东莞华南摩尔作为全球第一mall，包括有风车和主题公园，**院，电玩室，各项游乐项目，还有一座仿造的凯旋门。

　　东莞华南摩尔生活城是北京北大资源集团成员机构三元盈晖投资发展有限公司在莞投资的全球超大型商业地产项目，是集购物、娱乐、餐饮、商务、办公、家居、休闲、运动、旅游等九大功能于一体的超大型新都市主义国际生活街区，有享誉全球的餐饮连锁品牌肯德基、麦当劳，欧洲第一的大型国际装饰建材零售集团百安居和德国最大和最成功企业、欧洲第三大、世界第五大贸易和零售集团麦德龙、广东知名家电连锁超市时尚电器、四星级酒店尼罗河大酒店、拥有220多家分店的全国著名连锁酒店锦江之星旅馆，拥有亚洲最大的IMAX3D巨幕影厅万达国际**城、亚洲最大动感娱乐主题街区新加坡欢笑天地以及英国BBC天线宝宝主题儿童乐园等。

　　7袁崇焕纪念园。位于东莞石碣镇。门票：10元

　　位于广东省东莞市石碣镇水南村，依傍东江，遥望榴花塔，占地面积11万平方米。 袁崇焕纪念园是以纪念明末民族英雄袁崇焕为主题而设计、在袁崇焕故居遗址建设的古典园林，已建牌楼、袁崇焕故居、袁崇焕塑像、袁督师祠、袁崇焕“衣冠冢”、佘义士墓、袁崇焕传记浮雕等，拟建袁崇焕纪念馆、明朝一条街、古长城等。

　　8森晖自然博物馆。位于东莞莞城区。门票：50元

　　森晖自然博物馆座落于东莞市莞城区可园路，与广东四大名园之一的可园、可园博物馆、岭南画院、文学院仅一路之隔。交相辉映、相得益彰，有着良好的文化氛围。森晖自然博物馆，占地面积10000多平方米(内附古玩城)，展馆建筑面积6000多平方米，展馆主要分为：大型根雕观赏石馆、精品观赏石馆、观赏石文化走廊、古生物化石馆等，是东莞一家规模大、藏品多、设施完善、功能齐备的自然科普性博物馆。

　　9东江纵队博物馆。位于东莞大岭山镇。门票：10元

　　在中国的抗战历史中，有一支特殊的部队立下了辉煌战绩。这支孤悬华南敌后的抗日武装——在长达8年的抗战中，得不到来自党中央的直接支援，困难时期甚至连一部电台都没有，仅靠收音机来收听延安新华广播电台的消息。这就是英雄的东江纵队。东江纵队成为惠州四东文化（东江、东坡、东征、东纵）之一。

　　广东东莞东江纵队纪念馆位于广东省东莞市大岭山镇大王岭村，是展示广东人民抗日游击队东江纵队历史的专题纪念馆，第四批全国青少年教育基地。广深高速、 107国道转厚大公路可达，距东莞市区约15公里。包括第六批全国重点文物保护单位。 大岭山抗日根据地旧址和东江纵队主题展览两部分。大岭山抗日根据地是东江纵队发祥地和重要活动地之一，是东江抗日根据地的重要组成部分，是华南敌后抗战的重要战场。现存广东人民抗日游击队第 三大队大队部、会议室、大家团结报社、交通站、粮食加工场、操场、医务所、中山书院，以及大岭山抗日民主政权连平联乡办事处9处文物旧址，其复原陈列分别依照抗战时期各旧址的历史原貌，采用当地的革命和民俗文物复原场景。

　　10东莞动物园。位于东莞寮步镇。门票:40元

　　免费的有如下：

　　1可园，位于东莞万江

　　可园

　　东莞可园位于东莞市区西博厦村，为清代广东四大名园之一，

　　东莞可园(16张)也是岭南园林的代表作，前人赞为“可羡人间福地，园夸天上仙宫”。与顺德清晖园、佛山梁园、番禺余荫山房合称清代粤中四大名园。始建于清朝道光三十年（公元1850年），为莞城人张敬修所建，此人以例捐得官，官至广西按察，后被免职回乡，便修建可园，三年后竣工，咸丰八年（公元1858年）全部建成。面积2204平方米，外缘呈三角形，绕以青砖围墙。园内有一楼、六阁、五亭、六台、五池、三桥、十九厅、十五间房，其名多以“可”字命名，如可楼、可轩、可堂、可洲等等，其建筑是清一色的水磨青砖结构。最高建筑可楼，高156米，沿楼侧石阶可登顶楼的邀山阁，四面明窗，飞檐展翅，凭窗可眺莞城景色。

　　2沙角炮台。位于东莞虎门镇

　　鸦片战争古战场遗址。位于虎门海口沙角山，始建于清嘉庆五年（1801年）。当时配有大小炮十三门，现存濒海台和刻有“沙角”字样的石牌坊各一座，大炮3门，还有“林公则徐纪念碑”、捕

　　鱼台等。鸦片战争时期， 沙角炮台与大角炮台是虎门海口的第一道防线，被誉为粤海第一重门户。现已开放的主要景点有：沙角缴烟码头广场、濒海台、临高台、节兵义坟、节马与陈连升塑像、捕鱼台、功劳炮、林则徐纪念碑等。

　　3威远炮台。位于东莞虎门镇

　　威远炮台位于中国珠江出口的穿鼻洋北武山脚下，南山炮台前滩岩石正中。和镇远、靖远两炮台形成一“品”字，并与横档、永安、巩固等炮台构成鸦片战争时期虎门海防的第二重门户。炮台间系有铁链木桩于水中，阻碍敌船行驶；炮台火力交织，控制洋面，在狭长的江面上形成坚固的阵地。威远炮台总共安炮40门，曾是潮州总兵李廷钰和守军于1841年1、2月份浴血奋战的地方，遗迹尚存。

　　4旗峰公园。位于东莞东城区

　　旗峰公园位于新规划东莞市区的中心，占地面积23463公顷，现已开放的游览区面积18416公顷，生态保护区面积5047公顷。近年来，先后投资共6000万元建成和重修了具有东莞八景之称的“黄旗山顶挂灯旗峰公园

　　笼”、观音古庙、黄岭道观等古迹和景点，铺设了近20多公里的登山步行道。2001年起又对公园景区进行了全面的改造和完善，先后增建了灯光跌水音乐喷泉、艺术雕塑、绿荫廊架、东、西两个公园大门广场，开辟建成了近7公顷的公园东湖水景，沿湖还修建了景亭和水榭，配备了儿童游乐设施等。该公园是集运动、观光、游览、休闲于一体的综合性公园，倍受市民及外来游客钟爱。　旗峰公园内有海拔189米的黄旗山，形似旗展，唐代以前称“黄岭”，是东莞的象征。“黄旗岭顶挂灯笼”是民间传说的东莞八景中的第一景。山下有建于宋代的黄旗观音古庙，逢年过节，游人如潮。山麓尚存古井，名“廉泉”，传说饮廉泉水，可使人变得廉洁。

　　5松山湖（含松湖烟雨，松湖花海）。位于东莞松山湖科技开发区

　　松湖烟雨被评选为东莞八景之首，位于“科技共山水一色”的松山湖科技产业园区。8平方公里水面的松山湖，四周峰峦环抱，湖水清澈，湖鸟轻鸣。每当晨霭雨烟，松山湖宛如薄纱遮面的少女，含羞玉立，静穆凝神；雨霁虹出时分，湖面烟波浩渺，云蒸霞蔚；晓月晚风中，松山湖舟舸横掠，渔舟唱晚。沿悠长的湖岸线，42公里长的滨湖路曲径通幽，路旁是绿意嫣然的荔枝林和多品种果园，树影婆姿，果实飘香；亲水湖岸线青草如茵, 桃红柳绿, 争奇斗艳，缤纷醉人。峰峦绿树倒影湖底，波光烟雨青翠流荡，湖光山色相映生辉。浴露披霞，泛舟垂钓， 散步、骑车、运动、阅读等，松湖烟雨景色怡人，步移景易，是享受闲情野趣、亲近自然、愉悦身心的绿色场所，将为东莞市民创造典雅、清新的休闲环境。　8平方公里水面的松山湖，四周峰峦环抱，湖面烟波浩渺，湖鸟轻鸣，雨霁虹出时分，云蒸霞蔚；42公里长的滨湖路曲径通幽，路旁是绿意嫣然的荔枝林和多品种果园，树影婆娑，峰峦绿树倒影湖底，波光烟雨青翠流荡。以“烟雨”命名，突出其清晨及雨霁虹出时分的美丽景色，寓意松山湖的美好未来。

　　松湖花海是松山湖南岸的一条蜿蜒起伏的花带，全长约9000米，绿化面积近100万平方米。沿着湖岸及沿岸岛屿种植了桃花、梅花、樱花、腊梅、紫薇、桂花、广玉兰、香花槐、垂丝海棠、西府海棠等各式的木本花卉20余万株及波斯菊、薰衣草、白鹭莞、鸢尾、荷花、睡莲等草本湿生水生花卉数百万株。春有樱桃，夏有荷花，秋有桂香，冬有梅傲。松山湖畔，一年四季，季季有花香。　据了解“松湖花海”绿化项目2007年初启动，为体现“花海”的主题，在植物品种上，选择开花最灿烂的梅花、樱花、桃花、腊梅、李花为主调树种，鉴于广东本地的该类植物优良观赏品种不多，松山湖管委会在咨询植物权威专家后，大胆引入梅花、樱花、桃花、李花优良品种大规模种植。松山湖园林所通过科学管护、精心养育，技术上广泛采用开沟排涝、喷雾降温、根外追磷钾肥、定期消毒、适度短修剪等措施，克服了旱涝、炎热气候、病虫害等各种不利因素，使本次大规模跨地域引种高纬度地区植物成活率达到90％。实现当年种植、次年如期开花的完满效果，受到各方人士的好评。进入松湖花海，观百花争放、万花斗艳，有如进入花的海洋，使人沉醉。　据介绍，松湖花海内，还规划有多处重要景区，例如桃花谷、岁寒三友景区、火烧山景区等，各重要景区均设计有游艇码头，游船往来其中，游人可尽情领略松山湖醉人的湖光山色。　松湖花海位于松山湖滨湖南路沿线，全长约9公里，绿化面积约100万平方米。结合山谷、岛屿等自然地貌，沿湖岸及沿岸岛屿种植了桃花、梅花、樱花、紫薇、桂花、海棠、荷花等各式各样的观赏性花卉近15万株，是一条集聚江南美景，曲折回旋、姹紫嫣红的的靓丽风景线，春夏秋冬四季皆有景可观。花海设有多处重要景区，如入口景观区、桃花谷景区、岁寒三友景区、桃源公园等，各景区均设有游艇码头，游艇、小船穿梭其中，带领游人尽情领略松山湖醉人的湖光山色和独特的生态风情。　桃花谷景区：桃花谷是以桃花为主题，辅以秋枫、盆架树等植物组成的一个小景区，它与桃源公园映衬，同时也是将来衔接松山湖漂流景区而提供的过渡区域。　岁寒三友景区：岁寒三友景区以松，竹、梅三种植物为主题，分域而长，相依而生。　桃源公园景区：桃源公园海拔最高点968米，是松山湖的海拔制高点，山顶建有观光凉亭——松风阁，种植毛杜鹃为主的景观树种。

　　6银瓶山森林公园。位于东莞谢岗镇

　　东莞市银瓶山森林公园位于东莞市东部，谢岗镇境内，东经114°14′，北纬22°54′，距莞城64公里，距谢岗镇府14公里，南距深圳市60公里，东距惠州市30公里。东面和东北面与惠阳市沥林镇接壤，南面与清溪镇边接，西面和西南面分别与常平镇和樟木头镇相连，北面与桥头镇相邻。自然保护区范围包括南面管理区、瑶山管理区和谢岗镇林场，总面积为25183公顷。

　　银瓶山自然保护区东南面的银瓶咀山，是东莞市最高峰，海拔8982米，东条北行主山。　保护区的整个地势由东南的银咀－白云嶂，西南的豆腐头顶－马坑山项－长山顶（海拔均在700米以上），逐渐向北面的石鼓水库（海拔103米）降低，整个自然保护区形成一个身北的漏斗状集雨区。　自然保护区成土母岩为花岗岩，土壤类型随着山地海拔高度的变化而改变：保护区内海拔600米以下为赤红壤，海拔600米以上为黄壤。

　　7大岭山森林公园。位于东莞大岭山

　　大岭山森林公园位于东莞市南部，珠江口的东北部，正处于珠江三角洲开发区的中心地带。北邻厚街，与莞城相对，南接虎门、长安，与深圳相望。地理坐标为东经113°42′22″－113°48′12″，北纬22°50′00″－22°53′32″。地貌属低山、丘陵，整个地势东北部偏高，西北部偏低，海拔多在150－450米之间，最高峰为北部的大岭山顶，海拔5301米，相对高差一般在150米左右，坡度15°－40°。公园内山塘、水库较多，总共有九座，面积为936公顷。面积较大的有中部的怀德水库和大溪水库，东部的大沥水库，在场部和石洞工区还有石碑头、大板两座小型水库。

　　8虎英郊野公园。位于东莞东城区

　　坐落于东莞黄旗山麓，东城新城市中心区，毗邻峰景高尔夫球场、新世界花园、愉景花园，占地900多亩，湖水面积290亩。虎英郊野公园聚百山之石，精心构思，建成了雕塑园、虎英阁、云雨桥、活力广场、罗马柱廊、情人岛、露天游泳场、欢乐谷烧烤园、儿童乐园等丰富景点。置身虎英郊野公园让您摒弃都市喧嚣，尽赏田园美景。　1995年开始建设，2000年底建成。虎英郊野公园依山傍水、环境优美、林木茂盛、空气清新、湖光山色、美不胜收。最大特色是多种多样的人物和动物雕塑遍布全园，有古今中外的著名人物和多种多样的动物，尊尊雕像栩栩如生，神形具备，在游览休闲中给人很好的艺术享受。公园内的御景湾酒店建于2001年，占地912万平方米，按五星级酒店标准规划建设，功能配套齐全，设施完备，有中餐厅、自助餐厅、西餐厅、食街、游泳池、保龄球馆、网球场、健身室、高级客房360间等，还有多功能会议厅及其配套的大、中、小型会议室等；是一个集会务、观光、旅游、饮食于一体的度假胜地。

　　9同沙生态公园。位于东莞东城

　　同沙生态公园(18张)个同沙生态公园是环绕水库而建，靓丽洁净的柏油路，是骑车的好去处。这条蜿蜒15公里的环湖路，可以让游客饱览同沙生态公园的湖光山色。 园内还在七姐妹山旁还建了一条1．6公里的环湖小道，让游客穿行于湖心山间,怡然自得。环湖路共15公里，曲径通幽、移步异景，沿途树影摇曳、青翠流荡，漫步其间，可以呼吸新鲜的空气，尽情享受森林浴所带来的无限乐趣。

　　10水濂山森林公园。位于东莞南城区

　　水濂山森林公园位于东莞市南城区水濂社区，是东莞市六大森林公园之一。　公园总面积约6000亩，主峰海拔高378米，森林茂盛，景色优美，气候宜人，与周边山体相比，水濂山因其亲水性而更显得山灵水秀。　水濂山旧称彭峒山，由于方圆十里群山连绵、飞瀑流泉、树木葱翠，自明清以来有许多名人雅士到此登临观赏，并留下了“彭峒水帘好景致”等诗文佳句。据清代《东莞县志》等史料记载，山上原有始建于宋代的西山寺、东山寺及东山书院，半山处亦有观音庙、白衣庙、吕祖庙等庙观，香火曾盛极一时，乃明代东莞八景之一。　水濂山森林公园于2002年开始规划建设，目前为止共修复建造了西山古寺博物馆、水濂洞天、天池、梦溪探胜、古庙广场、水濂山湖、园中园、小蓬莱阁等主要景点和12座亭台楼阁等配套设施。目前公园西面建 水濂洞天

　　设已基本完成，建成了较完整的四条登山路径，可通往公园各处景点。同时，南城区办事处还对公园内被 水濂古庙

　　破坏的山体和林相进行了修复，种植大量的乔灌木，现有一百多种树种，是市植物园的植物展览和教育基地。 今天的水濂山森林公园集旅游、休闲、娱乐、健身和教育为一体，是市民休闲娱乐的城市“后花园”，散发着人与自然和谐相处的无尽魅力。　园中园景观水濂洞天 彭峒水帘，是明代东莞八景之一。山上有

　　泉，水清冽味甘；有古峒山寺，规模宏大，遗址保留完好。历史文化底蕴深厚，有宋代古庙遗址和明代古庙，有东江纵队的宿营地，昔日彭公在此修道，文人墨客留下了许多赞美诗句，其中明代礼部左侍郎、厚街桥头人陈琏誉之为“城外小蓬莱”。

　　11迎恩门。位于东莞莞城区

　　迎恩门城楼是东莞的标志性建筑，它位于城区市中心，始建于明代洪武十七年（1384年），是当时东莞城东南西北四个城楼城门中西部的一个，故俗称西城楼至今。曾有城墙连接道家山、南城、钵孟山、东门、北门，全长1299丈，环护东莞城，坚固高大，雄伟壮观。

　　12海月岩公园。位于东莞厚街镇

　　讲述了一个美丽动人的爱情故事：一对新婚燕尔的夫妻十分恩爱，夫妻俩靠丈夫出海捕鱼为生，由于丈夫每次出去都要很长的时间才回来，妻子相思成病，每日站在金牛山蟹壳岩上盼望出海谋生的丈夫归来。有一天，妻子到岩洞内的井边汲水，忽然看到井水里映出一叶归帆，船头站着的人竟是自己的丈夫，跑到码头去看，果然是自己日夜思念的丈夫归来，认定是井神显灵．．．．．．海月岩公园位于厚街涌口村。金牛山上的“海月风帆”是东莞老八景之一。整个公园面积三百多亩，里面有气势雄伟的三清殿、金壁生辉的海月殿、绿水荡漾的海月湖和迂回曲折的九曲桥，是游人休闲，清心养神的好地方。　金牛山是座高十丈，周一里的红石质山岗，造型奇特。蟹壳岩上刻有“海月岩”三字，为宋绍二年（1132年）刻，岩下有一石井，曾有“海上风帆落井中”之说，现增设了雕塑、楼亭等景点。

　　13金鳌洲塔景观。位于东莞万江区

　　金鳌洲塔位于东莞市莞城西南1公里处，即万江桥畔。因其坐落于万江金鳌洲，故名。金鳌洲古塔始建于明朝万历二十五年（1597年），合尖于天启四年（1624年），历时27年。据悉，建塔之目的为“以培风气，亦堪兴家所宜也”。原为抗御水害的镇水宝塔，8角10层，盖顶有塔刹，无塔檐，无栏杆，砖牙叠砌。后于清乾隆二年（1737年）重建，塔基距水边仅三、五米之遥，此塔处于江心陆洲，三面环水，经二百五十多年，保存完整，基础稳固，巍然耸立于东江之滨。　现金鳌洲塔为平面8角9层，红石基础，腔梯阁式青砖塔。塔高50米，属楼塔刹采用生铁铸成，上竖1个铜葫芦，顶层棱角有8个响铃。近年又修葺一新，基本保持了原有风貌，1989年6月，金鳌洲塔被列为首批省级文物保护单位。　这座已有400多年历史的金鳌洲塔，至今吸引着许多中外游人前去观赏，具有极高的历史价值和艺术价值。金鳌洲塔高耸，登顶远眺，繁华莞邑，尽收眼底，远山青翠，连绵天际。塔底东江碧水，宛如玉带，环绕城邑，秀美异常。塔周围花木扶苏，绿树成荫，景色清新可人。

　　14东莞植物园。位于东莞南城区

　　东莞植物园位于东莞市南城区，北纬22°58′，东经113°42′，距市区6公里，东莞大道、环城路、莞长路、绿色路从旁经过，交通便利；毗邻水濂水库与西湖乐园，环境优美；园区属低丘地貌，区内最高峰水濂山海拔380米。

　　其他的免费的还有塘厦大屏障森林公园，横沥田饶步生态园等自然景观；东莞城市中心广场，玉兰剧院等人文景观；其他的公园：人民公园，虎门公园，长安公园，福神岗公园，金沙湾公园，石龙中山公园，香市，东莞湿地公园，东莞生态园等等！

为什么十二生肖有龙 应该是自古以来‘龙’一直就是中华民族的象征，

龙代表富贵吉祥，是人们想象中的“灵物”。

就像是皇族他们也是用龙来象征自己啊，

那你怎么不问那些皇帝为什么用不存在的东西来象征自己呢？难道是不想干了？？

不可能的吧～

所以在当时，龙就是神圣的，

不排上它就是不吉祥的吧～

所以一定会有它吧。

我们现在科学发达，所以你不能用现在人的眼光去看古代啊～

我再粘贴一些给你看看，有它们的来历：

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物――龙，龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。

从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。

十二生肖的来历与传说

从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。

也有人认为，十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了十二生肖。>>

龙在十二生肖中排第几啊？十二生肖排序是怎么来的？ 15分 龙在十二生肖中排第五

我国古代根椐动物出没时间和生活特征，将十二种动物作为十二生肖，即每一种动物为一个时辰。

老鼠排行第一（与“子”时搭配），

以下次序为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

鼠：晚上11时到第二天1时（即“子时”）。这时候，老鼠胆量最壮，活动最频繁，所以，子时同鼠搭配。

牛：凌晨1-3时（即“丑时”）。这时候牛吃足了草，“倒嚼”最细、最慢、最舒适，所以丑时同牛搭配。

虎：凌晨3-5时（即“寅时”）。据古书载，这时候，老虎最活跃、最凶猛、伤人最多，因此寅时同虎搭配。

兔：清晨5-7（即“卯时”）。这时，太阳还没露出脸面，月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称，是月宫神话中惟一的动物，这样卯时就同兔搭配。

龙：早晨7-9时（即“辰时”）。传说这是群龙行雨的时候，龙是神话中的动物，于是辰时属龙。

蛇：上午9-11时（即“巳时”）。据说这时候的蛇不会伤人，也不在人行走的路上游荡，多隐蔽在草丛中，这样巳时就属于蛇的了。

马：上午11时至下午1时（即“午时”）。依据道士的说法，中午太阳当顶，阳气达到达极点，阴气渐渐增加，在阴阳换柱之时，一般动物都躺着休息，只有马还习惯地站着，甚至睡觉也站着，从不躺着。这样，午时就属马了。

羊：下午1-3时（即“未时”）。据说羊在这时候洒尿最勤，洒出的尿可治愈自身一种惊疯病，因此，未时属羊。

猴：下午3-5时（即“申时”）。这时候，猴子最喜欢啼叫，声音拉得最长，最洪亮。所以申时属猴。

鸡：下午5-7时（即“酉时”）。这时候，日落山岗，鸡开始进笼归窝、夜宿，于是酉时属鸡。

狗：晚上7-9时（即“戌时”）。黑夜来临，狗看家，守夜的警惕性最高，并产生一种特殊的视力和听力，看得最远，听得最清楚。所以戌时属狗。

猪：晚上9-11时（即“亥时”）。这时候猪睡得最酣，发出的鼾声最洪亮，全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快，于是亥时属猪。

龙十二生肖的成语有哪些 卧虎藏龙、

龙生九子、

叶公好龙、

龙马精神、

龙争虎斗、

龙凤呈祥、

飞龙在天、

龙飞凤舞、

亢龙有悔、

龙虎风云、

画龙点睛、

龙潭虎穴、

车水马龙、

望子成龙、

鲤鱼跳龙门、

鱼跃龙门、

笔走龙蛇、

龙腾虎跃、

鱼龙混杂、

降龙伏虎、

乘龙快婿、

直捣黄龙、

虎踞龙盘、

跑龙套、

老态龙钟、

大水冲了龙王庙、

酒虎诗龙、

群龙无首、

白龙鱼服、

二龙戏珠

十二生肖龙后面一个辰是什么意思 十二生肖，是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 在多个国家和民族被广泛使用。　来源历史　介绍　用12生肖纪年，在我国至少在南北朝时开始了。《北史・宇文护传》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”表明当时民间已有12生肖的用法了。 但是，12生肖的来历如何呢我国古籍中记载，我国古代的中原地区，最初使用的是“干支 纪年法”，即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”另外，《宋史・吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此。”以后，在中原同少数民族的交往中，两种纪年法相 互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。　另外，关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。叶世杰在《草木子 》中，把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无牙、牛无 齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足。”　其它的说法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物；12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜；12生肖可能是从天竺引 进的；或28个星宿分布周天，以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等，不一而足。　尽管人们不能确定12生肖的确切来历，但因为它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用至今，成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。　神话传说　十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表，然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越早的排的越靠前，后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上，所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛，说他起得早跑得快，叫牛到时候带带他。老牛答应了。 那个时候的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说，鸡已经很漂亮了，用不着犄角，叫鸡借他。鸡一听龙的奉承，很高兴，就把犄角借给了龙，并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。 到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫，而猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上。到达天庭后，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达，让老鼠排第一；老牛排第二；老虎也随后到了，排第三；兔子也到了，排第四；龙来得很晚，但他个儿大，玉皇大帝一眼就看到了他，并看他这么漂亮，就让他排第五，还说让他的儿子排第六，可龙很失望，因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说：“他是 爸我排第六！我排第六！”蛇就这么排了第六；马和羊>>

龙在十二生肖中排行第几？ 因为现在找不到龙的存在。而且据科学家的分析，龙只是拼凑出来的意想中的生物而十二生肖有好多传说。于生肖的故事，是一个十分有趣的话题，这里所说的故事，包括神话传说、典故等。 在十二生肖的排位上，为什么鼠小为大，排在第一位呢？这个问题首先就让人类的先哲和当今的智者百思不得其解：论体形，老鼠小得可怜，让人一把提住能玩开在股掌之间，十二生肖动物中，它是最小的一个。；论蛮力，它与牛的强壮、虎的威猛、龙的神力、马的腾跃，简直不能同日而语；论品质，牛的踏实、兔的善良、马的勤奋、羊的温顺、猪的实在，也都显得比老鼠好上许多倍；再论智慧，猴的灵巧、狗的聪慧，也都在老鼠之上。退一万步说，就算比谁最狠毒，恐怕蛇也该排在鼠的前面。但事实是小小的老鼠是十二生肖的排行老大！ 这个问题至今仍是个悬案，有人说，今日说法，大概只有一个解释：分管十二生肖排行的家伙，是个贪赃枉法的贪官污吏，他收了老鼠的巨大好处而做了权钱交易的色当，把第一名的金冕加在了无德无才的小小老鼠头上。这当然只是一个牵强附会的玩笑。但确确实实的是，人类对此始终没有找到令人信服的解释。不过，人类毕竟是动物里最聪明的高级动物，在十二生肖确定了许多年后，人们终于编出了一个或许是自欺欺人自圆其说的民间故事，借以说明为什么老鼠在十二生肖排行第一。这个叫做老鼠第一大的故事流传在中原的湘鄂一带： 老鼠和牛马羊等当选十二属相后，老鼠说：我应该摆在第一位。牛、马、羊它们不服气，说：你凭什么排第一位呢？鼠说：我大，所以我要排在第一。牛马等忍俊不禁笑了：你有我们大吗？老鼠说：我们几个争了不算数，还是让人来说吧。牛马羊等都同意让人来评议。于是它们商量了办法：由牛领头，马、羊、鼠先后一个接一个从大街上走过，看人们怎么评议。 在大街上，牛走过来了，人们说：这头牛很壮。马过来了，人们说：这匹马真高。羊走过来的时候，人们说：这只羊很肥。最后，老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来，人们看见大街上突然走出一只大老鼠，都追着它喊：好大一只老鼠呀，好大的一只老鼠呀！这样一来，牛马羊也无话可说了，让老鼠排在了第一位。 另外，民间还有类似的十二属相排位的故事。 关于十二生肖是如何排列次序的，说起来还有一段有趣的故事： 混沌初分，天干地支刚定时，玉皇大帝下令普召天下动物，要按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支选拔十二个属相。 消息传出后，惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友。花猫对老鼠说：明日五更去天庭应选，我有个贪睡的毛病，到时你可要喊我一声啊！老鼠连声道：好说，好说！ 可是第二天一早，不讲信义的老鼠却偷偷起床不辞而别了。 这天，灵霄宝殿上禽兽云南集，开始应选，玉帝按天地之别，单挑了龙、虎、牛、马、羊、猴、鸡、狗、猪、兔、蛇、鼠十二种水陆兽类来作十二属相。公鸡当时长着两只美丽的角，也被列入兽类里。 玉帝刚要给它们排一下座次，只见黑狸猪闪了出来，别看它生得笨嘴拙腮，却专爱惹事生非，它奏道：玉帝既已选好首领，小臣愿替君分忧解愁，当个公正人，为兄弟们依次排位。玉帝闻言大喜，嘱咐猪要秉公而断，就退朝了。 玉帝一走，十二生肖就闹成了一锅粥。 开头，大家一致推>>

十二生肖中龙的来历是怎样的？ 龙在十二生肖中位居第五，与十二地支配属“辰”　一天十二时辰中的“辰时”－－上午七时至九时又称“龙时”。

龙－－－生肖是怎样来的呢

据说，远古时代的龙是没有角的，那时的龙在地上生活。它凭着自己身强体壮，能飞，善游　，想当属相，也想当兽王，取代虎的地位。于是，人间产生了龙虎斗，结果是难分难解。最后，玉帝觉得它们斗得太不像话，下旨叫它们来天宫评理，临行时，龙想到自己虽然高大，却不及老虎威风，怕玉帝小看自己，当不上兽王也排不上属相。这时，龙的小弟蜈蚣出主意：“公鸡有一对漂亮的角，不防借来戴上，这一定会给龙大哥添几分威风。”龙听大喜，便同蜈蚣来找公鸡借角。

公鸡听说龙要借它的角，死活不肯，龙一见急了，对天发誓道：“如果我不还你的角，回陆地就死。”蜈蚣也在一帝担任保道。“如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。

龙和虎到了天宫，玉帝见龙和虎都十分威风，便下令龙虎都作兽王，虎为陆地百兽之王，龙作水中水族之王。虎既然可以当属相，龙也可以成为属相，只不过得在后面一些。于是，龙和虎皆大欢喜，告辞玉帝回到凡间，回来后，龙心里想，如果把角还给公鸡，水族们见我这么丑能服我管呢？于是决定不还公鸡的角，一头扎进水中，现也不上陆地了。

公鸡见龙不还角，气得满脸通红，也迁怒于蜈蚣，蜈蚣吓得从此钻进石缝中。今天我们还可以见到，公鸡的脸总是红的、蜈蚣也难得爬出地面，公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉，并且总是在喊　：“龙哥哥，还我的角！”而龙呢，再也没有到陆地上来了。

虽然龙是十二生肖中唯一虚构的动物，但中国人对它却是又敬又怕、有一种特殊的感情，龙的地位之高任何动物也无法与之比较，中国人心中，它是一种能呼风唤雨，腾云驾雾的神物。帝王自称自己是真龙天子、百姓自己是龙的传人。人们发挥出无限的想象力，将龙说得神奇而伟大，把各种动物的形象聚于龙一身、有兽的野性、人的悟性、神的灵性，并创造了许多龙的传说，这些传说经过民间的加工和文人的润色后，更加令人神往了。人们敬龙、爱龙、的心理更升华为一种崇拜。也许，这也是龙成为生肖的文化因素。

古时代，龙象徵为皇帝高高在上，人人都要听他的意旨，神龙是千变万化的，但是龙欠耳朵，属龙的人很主观，什麽事都以自已判断为依据，别人给他的意见虽然听起来唯唯诺诺，但是最後都依自已主见行事，所以属龙的人有耳也等於无耳(不易接受他人意见)。故造字时依龙的个性在龙下加耳还是听不见就是聋」，道理在此。

十二生肖中，龙，是不是野兽？ 是，马牛羊鸡狗猪是六家养的

十二生肖中的龙是怎样来的？ 龙是中国文化最古老的谜之一。在古老的殷墟中，早就有了象形字“龙”，似乎是一种有角、大口、纹身、蜿曲的动物。 汉代学者许慎在>中称：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能短能长。春分而登天，秋分而潜渊。”在神话传说中， 中华民族的最早祖先伏羲、女祸是人首蛇身的龙蛇。汉代文物中表现的伏羲、女祸交尾图，就是“龙的传人”的形象的说明。 今天所见到的龙的形象，是以蛇身为主体，接受了兽类的四只脚，马的鬃毛，躐的尾巴，鹿的角，狗的抓，鱼的鳞和须 学者们积千百年来人们考证研究的成果，得出较为一致的结论：龙只是古代人们想像中的和种象征美好生活的动物；龙起源泉于原始氏族社会的图腾崇拜。 据专家们考证，最早以“龙”为图腾的是长江下游的古代吴越民族。证据之一是古代吴越普遍流行着一种断发纹身的风俗，以表示他们的“龙子”身分，祈求得到保护；之二是据有古书>称龙舟竞渡“起源泉于越王勾践”，把端午作为龙的节日也起源于吴越。 后来，作为一个共同的观念和意识形态，龙代表着整中华民族的“图腾”和象征

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十二生肖中的龙的由来 龙的生肖来历

龙在十二生肖中位居第五，与十二地支配属“辰” 一天十二时辰中的“辰时”－－上午七时至九时又称“龙时”。

龙－－－生肖是怎样来的呢

据说，远古时代的龙是没有角的，那时的龙在地上生活。它凭着自己身强体壮，能飞，善游 ，想当属相，也想当兽王，取代虎的地位。于是，人间产生了龙虎斗，结果是难分难解。最后，玉帝觉得它们斗得太不像话，下旨叫它们来天宫评理，临行时，龙想到自己虽然高大，却不及老虎威风，怕玉帝小看自己，当不上兽王也排不上属相。这时，龙的小弟蜈蚣出主意：“公鸡有一对漂亮的角，不防借来戴上，这一定会给龙大哥添几分威风。”龙听大喜，便同蜈蚣来找公鸡借角。

公鸡听说龙要借它的角，死活不肯，龙一见急了，对天发誓道：“如果我不还你的角，回陆地就死。”蜈蚣也在一帝担任保道。“如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。

龙和虎到了天宫，玉帝见龙和虎都十分威风，便下令龙虎都作兽王，虎为陆地百兽之王，龙作水中水族之王。虎既然可以当属相，龙也可以成为属相，只不过得在后面一些。于是，龙和虎皆大欢喜，告辞玉帝回到凡间，回来后，龙心里想，如果把角还给公鸡，水族们见我这么丑能服我管呢？于是决定不还公鸡的角，一头扎进水中，现也不上陆地了。

公鸡见龙不还角，气得满脸通红，也迁怒于蜈蚣，蜈蚣吓得从此钻进石缝中。今天我们还可以见到，公鸡的脸总是红的、蜈蚣也难得爬出地面，公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉，并且总是在喊 ：“龙哥哥，还我的角！”而龙呢，再也没有到陆地上来了。

虽然龙是十二生肖中唯一虚构的动物，但中国人对它却是又敬又怕、有一种特殊的感情，龙的地位之高任何动物也无法与之比较，中国人心中，它是一种能呼风唤雨，腾云驾雾的神物。帝王自称自己是真龙天子、百姓自己是龙的传人。人们发挥出无限的想象力，将龙说得神奇而伟大，把各种动物的形象聚于龙一身、有兽的野性、人的悟性、神的灵性，并创造了许多龙的传说，这些传说经过民间的加工和文人的润色后，更加令人神往了。人们敬龙、爱龙、的心理更升华为一种崇拜。也许，这也是龙成为生肖的文化因素。

凌晨7－－9时（“辰时”）。传说这是群龙行雨的时候，龙是神话中的动物，于是辰时属龙。

十二生肖里面为什么就龙没有真实存在？ 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。

第三类是中国人传统的象征性的吉祥物――龙，龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。

梓潼旅游景点大全

七曲山大庙

自古以“东依梓林，西枕潼水”得名的川北梓潼，素有“蜀道南大门”之称，建筑辉宏。大庙始建于晋，是当地百姓为纪念晋代张亚子而立的“亚子祠”，元初，张亚子被封为“文昌帝君”后，在此建造“文昌宫”，后经元、明、清三代多次扩建，形成了一组结构宏伟、体系完整的古 迹建筑群，整个大庙一万二千多平方米，为文昌宫和关帝庙的总称，由23座不同时期的建筑群所组成七曲山大庙较完整地展现了从元代到民国各时期的建筑风格，是研究我国古建筑史的珍贵实物资料，现今为全国重点文物保护单位，由于大庙在布局上，依山造势，显得极其宏伟壮观，古建筑、古柏、古道、九曲潼水互相辉映，既为祭祀圣地，又是风景名胜区。

七曲山大庙为AAAA级景点

瓦口关

“瓦口关”位于五妇岭，梓潼城北十里，古金牛道南端，关壁刀削，苔绿斑斑，藤蔓倒悬，古人据险为关。蜀道沿龙门山脉向南，穿岩过岭，直转陡下，过关，路渐缓。岩坡皆长柏树，负势竞上，互比高下。林涛涌关，潼江如练。

“瓦口关”扼控三巴，屏障西南，为兵家争战之地。

《三国演义》第七十回“猛张飞智取瓦口隘”一役便是在此。时魏将张合（加包耳旁）据守瓦口关，张飞从难民口中探得路径，乃令魏延引兵叩关佯攻，自己却率五百轻骑，从梓潼山小路攻其后背。先前曾扬言“人皆怕张飞，吾视之如小儿”的名将张合（加包耳旁），到头来却落得个“弃马上山，寻径而逃，方得走脱，随行只有十余人”的惨败结局。张飞粗中有细，确非有勇无谋之辈。

现关口有“趟脚石”，相传张飞与魏军交战，马蹄蹬石为槽瓦口关种种古迹，无不显示了当年“金牛道，翠柏天，商旅兵家密如烟”的繁荣景象。

十年“文革”，古建筑被毁，星转斗移，1986年，开始以古蜀道为脉络，“剑泉”为中心，由南及北，相形度势恢复布列景点。

三层楼堂的“观音阁”古朴典雅，巍峨壮观。阁后的“大雄宝殿”金碧辉煌，阁侧的“五丁祠”依岩成势。关上原址建成的六角飞檐“送险亭”与辉宏富丽的“文昌殿”，一石一木，建造极尽工巧；“蜀道博物馆”紧接“送险亭”，回廊建筑，翠柏环抱，秀丽中蕴含幽深。

“瓦口关”踞险耸峙，条石砌成墙。巍然如故，壮观如故。墙根到箭楼15米。城 上修桓侯庙，彩塑张飞像，其“豹环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马”的异常形貌，千多年后再现人寰。

七曲山国家森林公园

“七曲钟灵地，蜀道五丁开”。风光秀美，清劲雄阔的七曲山，地处“三百里程十万树”的蜀道翠云廊南端，四川盆地西北部的梓潼县七曲山上，公园距梓潼县城最近端3公里，最远端20公里。东与建兴乡、马鸣乡为邻，南依文昌镇，西临许州镇，北接演武、建兴乡。公园规划总面积2346公顷。七曲山国家森林公园景观资源除了作为森林公园主体的森林群落景观外，其景观资源的核心反映在“古文化、古道、古建筑、古树”的四古为主的人文景观上，全国第一的文昌大庙和古柏林，以及优美的神话传说，古老的战场遗址，历代名人墨客留下的大量历史故事和诗词文章，使整个森林公园具有凝重、深邃的历史文体内涵，体现出“古、奇、幽、深”的特色。

七曲山可春日游春，夏日避暑，秋来登高，冬可赏雪。漫步古柏林，你便进入了天然氧吧，吸纳古柏产生的负氧离子，能增强人体免疫力，除病安神，延缓衰老，达到健康长寿，这是大自然给我们的无私恩赐。

公园内现有景点49个，规划景点59个。景点有文昌大庙、关帝庙、白特殿、百丈楼、桂香殿、风洞楼、瘟祖殿、家庆堂、应梦仙台、盘陀石、时雨亭、飞霞仙洞等十多处古建筑人文景观。综合评价该森林公园为第二级胜景国家森林公园。

公园位于川北剑门古蜀道旅游线上，位处梓潼县城郊，川陕公路贯穿全园，距西部电子工业城绵阳57公里，距省会成都市177公里，北有剑门关之雄，西有窦团山之奇，东有嘉陵江之险，南有青城之幽，因此具有得天独厚的旅游地理优势。

卧龙诸葛寨

梓潼城西三十里有卧龙山，亦名葛山、亮山。《舆地纪胜》载：“葛山，亦名亮山，昔诸葛北伐，尝营此山，因名。”《蜀中名胜记》二十六卷亦载：“梓潼西南二十里（应为三十里，引者注）葛山，又名卧龙，相传武侯伐魏，驻兵于此。”历代方志及有关史籍均有蜀汉丞相军师诸葛亮北伐魏驻兵于此的记载。

诸葛寨又名牛头寨，山形椭圆，四面陡削，寨顶较平，周约三千多米，南端为葛山寺，原寺规模宏大，有三重十八殿，明末毁于兵火，清光绪年间重建，只有两重五殿，比原有规模要小得多，寺背倚崖，崖上古柏葱葱，约五百余株。寺内有一唐贞观八年刻的《阿弥陀佛并五十二菩萨传》石碑，有唐僖宗中和四年的造像碑记，梁大同年间碑及张献忠“兵祸”碑记等，这些珍贵的文物已有一千多年的历史。

1956年四川省人民政府公布为省级文物保护单位。

鄂州市区有哪些旅游景点啊门票多少

鄂州市城区不远的景点有西山，莲花山，葛山。你可以坐8路车直达这三个景点。西山门票6元，莲花山10元，葛山在扩建暂时不收门票。不过景点毕竟在里面的一些活动是要钱的。以上门票价格浮动不是很大！欢迎你来鄂州旅游啊！

彭州葛仙山门票 彭州葛仙山有什么好玩的

一、春天赏茶花 二、夏日采摘 三、秋天赏银杏 葛仙山游玩攻略

四川彭州葛仙山又是一处最近我刚刚挖掘出来的好地方。我发现这个地方真的是怎样都可以诶！春天各种赏花，茶花，油菜花。夏天还可以采摘各种水果，梨子，李子等，到了秋天这里还有银杏树可以赏玩。

一、春天赏茶花

葛仙山上，那里的山中生长着上万株的山茶花，一般是在2到3月份的时候，山茶花开始开放。

而在彭州的这里，每年的农历三月三也都是葛仙山赏茶花的火爆期。

葛仙山，来这里，或是登山，观景，赏花，祈福都是蛮不错的。

阳春三月，彭州葛仙山的菜花、李花、梨花、樱花、桃花次第开放，一片片**、白色、红色由远及近，漫山遍野交相辉映，映衬着满园春色。到葛仙山旅游的人们接踵而至，赏花、品果、朝圣等活动的高峰期即将到来，可到葛仙山赏花。

二、夏日采摘

葛仙山的夏日是水果的甜味，土豪葛仙山拥有丰富的林业资源，而在那里，同样是个拥有着上万亩果园的地方。

夏天暑假的7到8月，葛仙山的梨子，这里可是随意采摘的。

葛仙山镇熙玉村梨园栈道，熙玉村的酥梨个大味甜，一口下去滋润心田，这的梨好处也特别多，滋阴润肺、降火除燥

葛仙山的水果怎么只会有那么一点点，葛仙山这里还有着国外品种的葡萄、无花果等水果。

门票 ：20元（参考）

三、秋天赏银杏

秋天葛仙山的银杏也是非常的美艳，其实这时候，这里同样还是这里的绿叶旺季。

葛仙山镇有两个大的景区看银杏，一个是冰川瀑布景区，有一棵两千多年的老银杏，

还有个景区叫葛仙山，秋天登高赏景的话，这里一路上铺满的银杏黄叶，感觉不能够再巴适。

葛仙山游玩攻略

葛仙山游览图

到达葛仙山牌坊后，直行便进入花源路。沿线大约75公里，沿途驶过，牡丹花等各种花卉一一映入眼帘。

到达葛仙山牌坊后，沿花源路直行大约75公里至T型路口左转进入该区域。该景点为农家观光旅游，主要有菜花、李花、梨花、桃花等。

自驾导航 ： 葛仙山风景区售票处

路线推荐

①自驾路线：

成都方向出发的游客，可以从成彭高速(成彭路)——彭州市(约30分钟)——牡丹大道——石化大道——花源路——万白路，到达葛仙山;

②自驾路线 ：

绵阳、德阳、广汉出发的游客，可以经成德大道、汉彭路或成绵复线——彭州市——牡丹大道——石化大道——花源路——万白路，到达葛仙山;

③自驾路线：

郫都区、什邡市和都江堰市出发的游客可以经彭郫路、彭什路、川西旅游环线到达;

乘车路线：

在彭州市客运中心，乘坐115路到终点站楠木，沿花源路即可到达葛仙山。

停车场：

在葛仙山仙山，在附近就还拥有着一个能够容纳下1000辆车的超大停车场。

请问鄂州旅游景点有哪些？

西山风景区

自江畔而起，集古、幽、奇、雄于一身。全山东西长约 16 公里，南北宽约12公里，主峰170米，总面积 4000多亩。山上六条谷涧，串连七泉、三池、一湖和两道瀑布。西山地下水水质优良，终年不竭。主要景点有武昌楼、读书堂、避暑宫、秀园、九曲亭、松风阁、试剑石、石门开等二十余处。西山风景区自2010年起免费对游客开放，是鄂黄地区最著名的景区之一。

莲花山风景区

莲花山是国家AAAA级风景区，三国时吴王孙权在此设观星台，历 代佛道高师选择此地修真，至今遗址尚存。莲花山风景区既有江南园林的灵秀端雅，又融北方园林的宏伟瑰丽。主要景点有元明塔、六合园、碑林等三十余处。

梁子湖生态旅游度假区

梁子湖生态旅游度假区是一个兼具自然景观、湿地自然风貌和水产养殖、加工、营销及游客观光为一体的新兴旅游景点，始建于1992年。2004年8 月被省政府正式核定为省级旅游度假区，规划面积358平方公里，其中水域面积116平方公里，核心区面积10平方公里，梁子湖是湖北省第二大淡水湖，水域面积28万公顷，

梁子湖生态旅游度假区

是武昌鱼的母亲湖。

红莲湖度假区

红莲湖度假区所在地主要水体为红莲湖，其湖面面积约55平方公里，规划建成7个功能区，即娱乐区，商住别墅区、古城游览区、体育活动区、康复疗养区、高科技植物区和预留区，将建成一个集旅游度假、居家休闲、商贸金融、科技文化、休育康复为一体的国家一流的旅游度假区。

白雉山风景区

白雉山风景区

白雉山，在市城区南30里处碧石镇，东与东方山相连，南与桃花山对峙，两峰相夹，形成一道深长的峡谷，名曰十里长沟。曾是古代进入幕阜丘陵的必经之道。主要景点有灵鹫禅寺、石佛像、望哥台、木鱼石、绣球峰、狮子岭等。

龙蟠矶

鄂州市小东门外大江中，有一座巨礁，石势蜿蜒，矫若金龙，此即”龙蟠矶”。 蟠龙矶石头翘首西望，观音阁突兀在龙头之上，坐东朝西，逆水而立。阁长24米，宽10米，高14米，条石垒成，青砖砌就，木框架结构亭阁式建筑。

葛山风景区

葛山则因东晋道教著名炼丹家、医学家、著名学者、一代文化宗师葛洪而得名。现有森林公园面积近千余亩，植有松、杉、竹、柏等林木，森林连续面积已达3000亩，草木覆盖率在85%以上。

青峰山风景区

湖北省佛教圣地。早在西晋时，

龙蟠矶 观音阁

有得道高僧相继隐居青峰山，遂建青峰寺，历经传承。主要景点有：青峰寺童子拜佛、观音坐莲、螺丝吐眼、乌鸦扑泉、仙人下棋、双狮流诞、乌龟晒甲、青峰古泉、铜鼓山、木鱼垴等。

天平山旅游区

是集游览、观光、红色教育、佛教、休闲、度假为一体的综合型风景区。这里原为鄂南抗日指挥中心，现有鄂南中县县委办公旧址、新四军营房、抗日战壕、抗日展览室及烈士陵园。主要景点有八仙脚印、仙人坐椅石、求雨台、课子天星等。

观音阁公园

观音阁公园

又称鄂州江滩公园，免费对市民开放，是鄂州人流最多的景区之一，江滩公园用艺术的形式，浓缩和展示了鄂州数千年的文化层面，是前无古人的杰作，是继承和拓展鄂州市城市群塑群雕的典范之一。另外，面对观音阁的宽阔的石板铺砌的圆形蟠龙广场，还有鄂州市文体局捐赠的休闲健身器械等场地。

凤凰广场

鄂州古城东门护城河外的凤凰广场占地12万平方米，是湖北省目前最大的城市休闲游乐广场。广场中央有一处醒目的标志性建筑，这就是鄂州城城标——金凤腾飞。城标主体为一耀眼的金凤在光焰万丈的朝阳之上欲展翅腾飞的壮美造型。鄂州是楚人的故土，楚人崇凤，视凤为至尊、至善、至美的神鸟，惯以凤鸟为图腾。

吴王城遗址

湖北省文物保护单位。俗称”吴王城”，又称”吴大帝城”。位于鄂州市区古城路北段一带，北临长江，南至吴都古肆，东至重型机器厂内，西至新民街熊家巷。城呈长方形，东西长1000米、南北宽500米。建于公元221年阴历8月。据文献记载：城有五门，为东门、西门、南门、北门和西北角的流津门。流津门直通吴王苑囿——江边散花滩。宫城东有鸡鸣阙。城内有武昌宫，四周有宫城，宫城内有太极殿、礼宾殿、安乐宫。据考古证实，

洋澜湖风景

现存的吴王城遗址是南方现存六朝古城中最早的一座，也是中国仅存的三国都城遗址，具有较高的考古和历史价值。现地面仅存南城垣夯土城墙一段，2004年被鄂州市人民政府规划保护为一处文物景观。

洋澜湖风景区

洋澜湖面积 5836 万平方米，其中水面约 2881 万平方米，陆地约 2951 万平方米，水深为 07-22 米。

邹城旅游景点有如意桥的地方

济宁市金乡县羊山镇葛山村有如意桥景点。

葛山村所属羊山镇，是“山东省首批历史文化特色示范镇”，且有着千年古镇的美誉，荣获山东省旅游强乡镇之称。