一级:盘古氏(又称元始天王,也称:浮黎元始天尊) 二级: 1、元始天尊 2、灵宝天尊 (又名太上道君) 3、道德天尊(又名太上老君) 4、创世神(非实职):天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲 三级: 1、中央玉皇大帝 (含妻:西王母) 2、北方北极中天紫微大帝 3、南方南极长生大帝(又名玉清真王) 4、东方东极青华大帝太乙救苦天尊 5、西方太极天皇大帝 6、大地之母:承天效法后土皇地祗 7、非实职:陆吾、英招、离珠、金甲神、蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、 大庭氏、五龙氏 、神农氏 、女娃 8、佛界:释迦牟尼佛(如来佛) 四级: 1、五方五老: 南方南极观音 ;东方崇恩圣帝 ;东华大帝君;玄灵斗姆元君;黄角大仙 2、三官大帝:天官 、地官 、水官 3、四大天王: 增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王 4、四值功曹: 值年神李丙 | 值月神黄承乙 | 值日神周登 | 值时神刘洪 5、四大天师: 张道陵、许逊(字敬之,号许旌阳)、邱弘济、葛洪 6、四大元帅: 马天君、赵公明、温琼、关羽 7、五炁真君: 东方岁星木德真君 | 南方荧惑火德真君 | 西方太白金德真君 | 北方辰星水德真君 | 中央镇星土德真君 8、姜子牙(亦为东华帝君) 9、非实职:黄帝 | 颛顼 | 帝俊 | 尧 | 舜 8、佛界:文殊菩萨、普贤菩萨、阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨、药师佛、日光菩萨、月光菩萨 五级: 1、千里眼 | 顺风耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 电母(金光圣母) | 风伯 | 雨师 | 游奕灵官 | 翊圣真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 | 赤脚大仙 | 广寒仙子(姮娥仙子)嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吴刚 | 天蓬元帅 | 天佑元帅 | 九天玄女 | 十二金钗 | 九曜星 | 日游神 | 夜游神 | 太阴星君 | 太阳星君 | 武德星君 | 佑圣真君 托塔天王李靖 | 金吒 | 木吒(行者惠岸) | 三坛海会大神哪吒 | 巨灵神 | 月老 | 左辅右弼 | 二郎神杨戬 | 太乙雷声应化天尊王善王灵官 | 萨真人 | 真人(张伯端) | 文昌帝君 | 天聋 | 地哑 2、四方神 :青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。 3、四渎龙神 :黄河 | 长江 | 淮河 | 济水河神 4、五方谒谛:金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛 5、五岳:东岳泰山天齐仁圣大帝 、南岳衡山司天昭圣大帝、 中岳嵩山中天崇圣大帝 、北岳恒山安天玄圣大帝 、西岳华山金天愿圣大帝 6、五斗星君: 东斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君 7、增长天王手下八将:刘俊、荀雷吉、庞煜、毕宗远、邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信 8、龙王:东海龙王敖广 | 南海龙王敖钦 | 西海龙王敖闰 | 北海龙王敖顺 | 井海王 9、十殿阎王:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王 10、佛界: 五台山秘魔岩神通广大泼法金刚、峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚、 须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚 、昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚、东方不动佛;南方宝生佛;中央毗卢遮那佛;西方阿弥陀佛;北方不空成就佛。 六级: 1、六丁:阴神玉女 | 丁卯神司马卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 | 丁酉神臧文公 丁亥神张文通 | 丁丑神赵子玉 | 2、六甲:阳神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文长 | 甲午神卫玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章 3、南斗六星君:第一天府宫:司命星君 第二天相宫:司禄星君 第三天梁宫:延寿星君 第四天同宫:益算星君 第五天枢宫:度厄星君 第六天机宫:上生星君 4、北斗七星君:北斗第一阳明贪狼星君 北斗第二阴精巨门星君 北斗第三真人禄存星君 北斗第四玄冥文曲星君 北斗第五丹元廉贞星君 北斗第六北极武曲星君 北斗第七天关破军星君 5、九曜星 :金星 | 木星 | 水星 | 火星 | 土星 | 罗睺(蚀星) | 计都星 | 紫炁星 | 月孛星 6、三十六天将:蒋光 | 钟英 | 金游 | 殷郊 | 庞煜 | 刘吉 | 关羽 | 马胜 | 温琼 | 王善 | 康应 | 朱彦 | 吕魁方角 | 耿通 | 邓伯温 | 辛汉臣 | 张元伯 | 陶元信 | 荀雷吉 | 毕宗远 | 赵公明 | 吴明远 | 李青天 | 梅天顺 | 熊光显 | 石远信 | 孔雷结 | 陈元远 | 林大华 | 周青远 | 纪雷刚 | 崔志旭 | 江飞捷 | 贺天祥 | 高克 7、首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神 8、佛界: 舍利弗智慧第一 | 目犍连神通第一 | 阿难陀多闻第一 | 优波离持戒第一| 阿那律天眼第一 | 大迦叶头陀第一 | 富楼那说法第一 | 迦旃延论议第一|罗睺罗密行第一 | 须菩提解空第一 七级: 1、八仙: 铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老 2、二十八星宿:亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。 3、蓬莱三仙: 杨成、比干、麻姑 玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆谢、天雷上相、玉枢使相、 4、五方鬼帝:蔡郁垒、赵文和、张衡、杜子仁、周乞 5、房中之祖--彭祖 | 纵横始祖--鬼谷子 | 文始真人--尹喜 | 南华真人--庄子 求仙使者--徐福 | 茅山仙祖--三茅真君 | 万古丹王--魏伯阳 | 太极真人--刘安 诙谐岁星--东方朔 | 太平教主--于吉 | 役使鬼神--费长房 | 竹林狂士--嵇康 水府仙伯--郭璞 | 净明教主--许逊 | 蓬莱(都)水监--陶弘景 | 天师--寇谦之 情仙--裴航 | 扶摇子--陈抟 | 显化真人--张三丰 6、天妃娘娘、城隍、 土地神 、门神 、秦叔宝、尉迟敬德 7、佛界:托塔罗汉 | 探手罗汉 | 过江罗汉 | 芭蕉罗汉 | 静座罗汉 | 骑象罗汉 | 看门罗汉 | 降龙罗汉 | 举钵罗汉 | 布袋罗汉 | 长眉罗汉 | 开心罗汉 | 喜庆罗汉 | 挖耳罗汉 | 笑狮罗汉 | 伏虎罗汉 | 沉思罗汉 | 骑鹿罗汉 八级: 1、床神:九天监生明素真君、九天卫房圣母天君 2、喜神 | 厕神紫姑 | 石敢当 | 小儿神项橐 | 朱天大帝崇帧 | 茶神陆羽 3、花神 | 染织二圣梅、葛 | 酒神杜康 | 土工祖师神鲁班 | 纺织神黄道婆 4、蚕神:西陵氏 | 狱神皋陶 | 梨园神唐明皇 5、马神 | 青蛙神白玉蟾 | 驱蝗神刘猛 | 蛇王施全 6、痘神张帅 | 农神后稷 7、瘟神:张元伯、刘元达、钟士贵、史文业 8、窑神太上老君 | 贼神时迁 | 穷神 | 管仲 | 武穆王岳飞 | 桃花女 9、寒山、拾得 10、佛界:美音 | 梵音 | 天鼓 | 叹妙 | 叹美 | 摩妙 | 雷音 | 师子 | 妙叹|梵响 | 人音 | 佛奴 | 颂德 | 广目 | 妙眼 | 彻听 | 彻视 | 遍视| 日天(又名日宫天子)| 大梵天 | 多闻天 | 金刚密迹 | 鬼子母神|月天 (又名月宫天子) | 帝释天 | 持国天 | 大自在天 | 摩利支天| (大)辩才天 | (大)功德天 | 增长天 | 散脂大将 | 婆竭龙王|韦驮天(战神塞犍陀) | 坚牢地神 | 广目天 | 菩提树神 | 阎摩罗王。 九级:人灵(名单略) 十级:鬼仙(名单略) 十一级:各种成道的精灵(名单略) 十二级:编外仙灵(名单略)
达力古

性格:非常单纯,勇敢坚强,一开心头顶就会冒烟,因为天乐在身边,所以达力古毫无畏惧
属性:火,代表勇气
等级:终极斗龙王(终极武神龙)
绝招:光辉炎击 天翼狮王破魔拳(终极绝招)
口头禅:咕噜
守护星座:狮子座、射手座
守护行星:火星
2海纳斯

性格:古灵精怪,只听从零零的命令,聪明
属性:水,代表善良
等级:终极斗龙王(终极海神龙)
绝招:银河风暴 深蓝净化 海神救赎(深蓝净化的终极提升)
口头禅:没问题。
守护星座:双鱼座、天蝎座
守护行星:水星
3卡布

性格:外表可爱却冷漠,非常好强,不善于表达自己,但心底善良
属性:土,代表坚强
等级:终极斗龙王(终极神龙)
绝招:大地圣盾 闪电流星 雷神之锤
口头禅:卡 !
守护星座:金牛座、摩羯座
守护行星:土星
4木拉多

性格:喜欢问问题和缠着安小达,喜欢玩,比较调皮,不管什么时候心情都非常好。
属性:木,代表信任
等级:终极斗龙王(终极巴蒂龙)
绝招:巴蒂机关炮 巴比伦重炮 天地合击(与丘比共同发出)
口头禅:哎呀呀 !
守护星座:双子座、天秤座
守护行星:木星
5米拉

性格:很喜欢玩,性格善变,有点孩子气
属性:光,代表和谐
等级:终极斗龙王(终极幻神龙)
绝招:剑圣双刀 幻舞之刃 残像幻忍
口头禅:阿拉
守护星座:水瓶座、处女座
守护行星:海王星
6丘比

性格:见义勇为,做事认真谨慎,习惯独来独往
属性:金,代表希望
等级:终极斗龙王(终极翼神龙)
绝招:四方飞梭 旋影之沙 金沙寻踪 天地合击(与木拉多共同发出)
口头禅:啾
守护星座:白羊座、巨蟹座
守护行星:金星
在中国古代神话中嫦娥掌管月亮,其名太阴星君,又叫月光娘娘、太阴星主、月姑等。在神话传说中,嫦娥因偷食大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙,居住在月亮上面的广寒宫之中。在东汉之前,无任何资料显示嫦娥与羿是夫妻关系,直到高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。
后来道教在其神话中,将嫦娥与月神太阴星君合并为一人,道教以月为阴之精,尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君,或称月宫太阴皇君孝道明王,作女神像。
扩展资料:
崇拜太阴星君,在中国由来已久,在世界各国也是普遍现象,这是源于原始信仰中的天体崇拜。中国民间一些传说中,把太阴星君与恒娥仙子合并为一个神,认为其是一位绝色美人,所以人人都欣赏她,也因为这个缘故。
八月十五日的太阴星君诞辰祭,都在入夜以后,面对当空的皓月家家户外围院,排设香案点上一对红烛,供上四色鲜果,焚香膜拜,气氛十分虔诚,而又带有几分闲情逸致之感。在黑夜中,月亮给人带来了光亮;月色朦胧,又会使人产生许多遐想,许多美丽动人的故事因此产生,“嫦娥奔月”就是其中著名的一个。
-嫦娥
-太阴星君
1、风神
风神是中国民间信仰神祗。流行于河北省东部沿海地区。中国民间认为,风神主风,不少地方建有风神庙。
2、龙王
龙王是中国古代神话传说中在水里统领水族的王,掌管兴云降雨,属于四灵之一。传说龙能行云布雨、消灾降福,象征祥瑞,所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国民间各地的一种习俗。道教《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”,列有以方位为区分的“五帝龙王”,以海洋为区分的“四海龙王”,以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。
3、雷神
雷神(lei shen):俗称雷公,是古代中国神话中主管打雷的神。出自《山海经·海内东经》。相传雷神生于古雷泽(故址在今山东菏泽),龙身人头,鼓其腹则雷。
古代人们对打雷这种自然现象不十分了解,因此逐渐演化出一系列有关传说。 在古代中国,雷神的形象是不断演变的。最初,人们把它塑造成人头龙身的怪物,敲打它的肚子就发出雷声。
后来才渐渐变成尖嘴猴脸的形象,并逐渐定型。在道教神话中,记载了许多数量、各种级别的雷神,最基层的是"雷公",上一层的是普通的"雷神",再上层是"雷王"。传说雷王出生在广东省的雷州半岛,名叫陈文玉,后来成为神仙。 道教中级别最高的雷神是"九天应元雷声普化天尊"。
4、电母
电母又称闪电娘娘,是中国神话传说中雷公的助手闪电女神,主要掌管闪电。除了一般职务之外,据说当雷公跟电母吵架的时候,天上也会雷电交加。
电母是中国民间信仰和道教所尊奉的女神之一。
古人对打雷这种自然现象不十分了解,因此逐渐演化出一系列有关传说。 古人的理念中,雷是惩罚罪恶之神,人如果做了坏事或违背誓言,就有可能遭五雷轰顶死去。寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
5、阎罗王
阎罗王,亦称“阎王爷”。原型为印度神话中的阎魔王,在早期佛教和印度教神话中阎王是冥界唯一的王,但在中国道教创造的将阎罗王收编归为其中一位的十殿阎王结合民间传说将其与历史人物结合的说法在民间广为传扬。
佛教也将十殿阎王概念吸收,由此佛教神话中阎罗王冥界之王的神职被剥夺,佛教的阎罗王也成了和本土道教一样由北宋包拯担任的地府第五殿殿主。拥有掌管着三界万物生死存亡的至高权力,既是鬼,又是神。
6、灶神
灶神又称灶王爷,灶君,灶君司命。中国民间传说灶神每年腊月二十三晚,上天汇报,正月初四日返回人间。是神话传说中等级最低的地仙。
庶士、庶人立一祀,“或立户,或立灶”。 中国民间祭祀灶神的历史十分悠久。魏晋以后,灶神有了姓名。隋杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称,“灶神,姓苏,名吉利,妇名博颊”。冀中地区供张奎、高兰英。祭灶神寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
外国的是大卫,他是古罗马掌管风雪的神!
中国的是风神
风雨雷电
在自然界,风雨雷电是一些人们时常见到的自然现象,在人们还无法理解这些现象的真正原因前,就把神性附着在它们身上,并结合它们的形象进行了一番演义。从古至今它们虽然神格都不是很高,由于它们的普遍存在性,却是人们津津乐道,时常提起的神。
掌管风的神姑且把他称作“风伯”。在先秦时期,黄河流域把风神称为“风师”;而在长江流域则称之为“风伯”、“飞廉”,也有“箕伯”的说法。风伯之职,就是“掌八风消息,通五运之气候”。风是气候的主要因素,事关济时育物。关于他的出身,《风俗通义》的《祀典》称,风伯乃“鼓之以雷霆,润之以风雨,养成万物,有功於人。王者祀以报功也”。东汉蔡邕《独断》则称,“风伯神,箕星也。其象在天,能兴风”。箕星是东方七宿之一,此当以星宿为风神。在道教中,风伯的形象是一白发老人,左手持轮,右手执扇,作扇轮子状,称风伯方天君。不过,他也有拟兽态,当他变身作“飞廉”时,就会“鹿身,头如雀,有角而蛇尾豹文”“长毛有翼”。后来他的形象又多了一个大大的口袋,打开了,就有风了,不知道这个和“放风”有没有关联。仔细玩玩轩辕剑,就会发现不管是人型还是兽态,风伯都出场过。轩叁里,风伯起码也做了卡玛的老师,教了一招“风伯见日”,不过我没舍得那个乾坤袋,学过之后又读档重新玩过了。让我觉得郁闷的是天之痕,明明风伯雨师世上只有一个,偏偏杀了一个又来一个,如果说打败他们只是逃走了,那么把他们收到炼妖壶中为啥还能遇到呢?希望以后游戏里面知名一点的人物一个就够了,否则真的很混乱啊。轩辕伏魔录里风伯倒是很有型,摆脱了老态龙钟的样子,可能是能力被解封了,显出了兽性(?),化作召唤兽出现。也希望以后轩辕剑的召唤兽少点不要紧,有型一点架势多一点才重要,嘿嘿。
雨师,总是和风伯一起出现的自然神祗,呃,不过相信不会有人写他们的同人就是了。不论是在黄河流域,还是在长江流域,因为都属于亚热带大陆季风气候,又同属农耕文化圈,所以,雨水的含意都具有同等的重要意义。而且,两地都有雨神,两地的雨神都叫“雨师”,只不过长江流域的“雨师”在古代还有一个别名叫“屏翳”。在道教中,雨师被认为是毕星,即西方白虎七宿的第五宿,共有8颗星,属金牛座(汗,难怪不美型)。后有雨师为商羊或赤松子二说。商羊是神鸟,一只足,能大能小,大的时候可以吸光河里的水。赤松子又作赤诵子,《列仙传》谓其为神农时代的雨师,为一颠狂野人,能化为一条赤龙,随风雨而下,后被元始天尊封为雨师,主行霜雨。那个时候他“服水玉以教神农,炼神服气,能入水不濡,入火不焚,至昆仑山,常止西王母石室中,随风雨上下,炎帝少女追之,亦得仙俱去”。壶中仙在秦朝以赤松子之名出现,不过私以为那是壶中仙只是假托赤松子之名,真正的赤松子应该另有其人吧,但是不排除赤松子和壶中仙是旧识的可能性。假如壶中仙真的是赤松子,难道他还和神农的女儿有……(禁断,打住)不过我们也可以反推,假设壶中仙不止是在书上看过赤松子这号人,而是认识赤松子或者就是赤松子本人,那么可以推断壶中仙在神农时代就已经具有了自己的意识了,也就是说炼妖壶的出现时间应该比轩辕剑要早上不少时日。但就两者都可以化身成龙这一点,我也做过一些假设,后来觉得都没什么说服力,所以我干脆以“巧合”一言以蔽之,嘿嘿。不过也大概正是他可以变成龙的事情,搞得后来民间都以龙为行云布雨的神仙,而忽略了雨师本身,真是可悲。民间流传的雨师的典型形象为一乌髯壮汉,左手执盂,内盛一龙,右手若洒水状,称陈天君。这个形象和壶中仙相去甚远,但是和天之痕里的雨师倒是一致。轩叁里也可以教李靖依照“雨师兴浪”(我还是舍不得雷公锤,虽然它也没什么用),但是一直没明白他们怎么会被关在那里等着主角去救。《山海经》里雨师和风伯都曾经助过蚩尤,不过败给了魃。
雷,刚开始的时候比较简单,就只有一个雷神,后来不知道怎么了,似乎很多神都以为那是个美差,就像考公务员一样趋之若骛,渐渐的就成了个机构,里面的成员很多,人事关系也比较复杂了。先说说他的初始形态,是雷神,《山海经》里“龙身而人头,鼓其腹”,这个形象参考苍之涛里檀越之召唤出来的雷神就可以了,属于兽态。他是伏羲的老爹,处于遗传,伏羲也是人头龙身就是了。后来由于大锅饭好吃,大家都往里面挤,就成立了九天应元雷声普化天尊掌管的雷部,属下有雷师、雷伯、雷公、雷云、雷门等众雷神。汉代王充《论衡》中所述汉代的雷神,“若力士之容,谓之雷公。使之左手引连鼓,右手推椎,若击之状。其意以为雷声隆隆者,连鼓相扣击之音也”,这个雷公是人形。魏晋南北朝时期,雷公又变为兽形。《搜神记》称雷神“色如丹,目如镜,毛角长三尺,状如六畜,似弥猴”。这个形象其实倒是比较接近现世的形象,道观里有“雷公神像作力士状,裸胸袒腹,背插双翅,额具三目,脸赤如猴,下巴长而锐,足如鹰爪。左手执锲,右手执锤,作欲击状。自顶至旁,环悬连鼓五个,左足盘蹑一鼓,世称雷公江天君”。伏魔录里的雷神拓印就是这个样子,但是如以实际名字去考,那个应该改叫“雷公拓印”比较妥当。
电,不是很好考的神,无意找到“列缺”一说。在长江中上游,列缺本来是指天空中的闪电,而且,似乎还有关于“列缺”的神话。但不知为什么,该神话失传了,列缺的含义也变成了“天空的裂隙”。所以,一度打雷闪电都是雷神的职责。但是兴许人们觉得这样会让雷神太辛苦,所以大约在唐宋时期,闪电之神变成电母。电母之像容如女,貌端雅,两手执镜,号曰电母秀天君。关于这位女性的故事还真的不多,有兴趣的可以去看看《封神演义》和《北游记》。前者里面的电母是金鳌岛十天君之一的“金光圣母”,呃,她的金光阵亚空间很强势的(抱歉,可是藤崎龙的《封》真的好看)。后者就比较惨,只是无意被雷公劈死了,所以才被列为电母,在打雷前先照照,免得打错人……大概是因为故事太少,不好发挥,所以轩辕里面还没有这位女性登场。不过,其实那些雷系的法术准确的说,不都是闪电吗。雷,不过是声音罢了……
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