双子星座是哪两个诗人

双子星座是哪两个诗人,第1张

双子星座是李白与杜甫,这两个诗人

他们是唐代以至中国古代诗坛上耀眼的双子星座,李白是继屈原屈原以后最伟大的浪漫主义诗人,杜甫是伟大的现实主义。李白思想性格中最突出的是蔑视权贵,杜甫最突出的是忧国忧民,李白诗歌风格表现出豪放飘逸,杜甫诗歌风格为沉郁顿挫。两人都共同完成了时代歌手的任务。李白字太白,号青莲居士,又号谪仙人,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为诗仙,与杜甫并称为李杜。

1 语文文言文一句话评点

原文:

临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉!况欲深造道德者邪?

墨池之上,今为州学舍。教授王君盛恐其不章也,书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之,又告于巩曰:“愿有记。”推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉!

庆历八年九月十二日,曾巩记。

译文:

临川郡城的东面,有块突起的高地,下临溪水,名叫新城。新城上面,有一口低洼的长方形水池,称为王羲之墨池。这是南朝宋人荀伯子在《临川记》里所记述的。王羲之曾经仰慕东汉书法家张芝,在此池边练习书法,池水都因而变黑了,这就是他的故迹。难道真的是这回事吗?当王羲之不愿受人勉强而做官的时候,他曾遍游越东各地,泛舟东海之上,以快心于山光水色之中。难道当他逍遥遨游尽情游览的时候,又曾经在此地休息过吗?王羲之的书法到了晚年才渐入佳境,看来他所以能有这么深的造诣,是因为他刻苦用功所达到的结果,而不是天才所致。但后世没有能及得上王羲之的,恐怕是他们所下的学习功夫不如王羲之吧?看来学习的功夫怎么可以少化吗!更何况对于想要在道德方面取得很高的成就的人呢?

墨池旁边现在是抚州州学的校舍。教授王君深怕关于墨池的事迹被湮没无闻,就写了“晋王右军墨池”这六个大字悬挂在门前两柱之间标明它,又对我说:“希望有篇叙记文章。”我推测王君的心意,莫非是因为爱好别人的长处,即使是一技之长也不肯让它埋没,因此就连他的遗迹一并重视起来吗?或者是想推广王羲之临池苦学的事迹来勉励这里的学生吗?人有一技之长,尚且使后代人尊崇到这般地步,更不用说仁人君子们留下来的风尚和美德会怎样地影响到后世人呢!

庆历八年九月十二日,曾巩作记。

<<墨池记>> 曾巩应抚州州学的朋友王君之邀为王羲之墨池作记,文章语言朴实,记述简洁,主旨鲜明,立意高远。

2 经典一句话自我介绍

传统式: 达拿都斯,男,身高176M,体重110,初二,未婚(晕~),无不良嗜好,思想健康,好学上进,爱好编程、打篮球、打乒乓球,擅长多种乐器。

震撼式: 我乃:英俊潇洒、风流倜傥、玉树临风、年少多金、神勇威武、天下无敌、宇内第一、寂寞高手、刀枪不入、唯我独尊、玉面郎君、仁者无敌、勇者无惧、金刚不坏、英明神武、侠义非凡、义薄云天、古往今来、无与伦比、谦虚好学、不耻下问、聪明伶俐、活泼可爱、待友热情、对敌冷酷、阴险狡诈、无所不为、心狠手辣、无恶不作,对友赴汤蹈火、再所不辞、两肋插刀、枪林弹雨、勇往直前、慷慨大方、头脑精明、仙福永享、寿与天齐、百折不饶、百打不死、侠中豪杰、人中龙凤、有情有义、有胆有色、举世无双、既酷又帅、人之表率、诚实可信、谈吐大方、风度翩翩、气势凌人、气质高贵、单身贵族、貌赛潘安、智胜孔明、勇比子龙、义超关羽、巧越鲁班、至尊至圣、至高无上、华丽绚烂、英勇无比、道德榜样、千杯不醉、坐怀不乱、知识渊博、才高八斗、傲视众生、世外高人、光明磊落、公正无私、震古烁今,第一大英雄大豪杰大侠客大宗师,急如风、静如林、掠如火、不动如山,号称一朵梨花压海棠,人送绰号上天下地无所不能玉面小飞龙,英俊与智慧的化身,侠义与仁义的糅合,前辈高人巨侠---XXXX也 PS:以前看过,转过来的,当然要注意口水。

树临风,风流倜傥,风靡万千少女的。

风华绝貌,婀娜多姿,美丽动人的石榴姐!! “我通常自我介绍时用‘神’这个字就够了,但是今天我要创新用,‘聪明绝顶’来形容我自己。” 白羊座:在我的字典里没有“难”这个字 金牛座:凡事多想想再下决定总是没有错的。

双子座:有机智反应的人,才可以了解我的幽默 巨蟹座:念旧的我,情绪化是我最大的致命伤 狮子座:你在看我吗?其实我也喜欢我自己 处女座:放松一下,有时小缺陷反而是另一种完美 天秤座:为什么我有理智的分析能力,却又常常优柔寡断呢 天蝎座:在冷漠的外表下,我有一颗热情的心 射手座:浪迹天涯热爱自由的我,甯愿做天空的一片云 摩羯座:我的座右铭是:天下没有免费的午餐 水瓶座:我就是创造时代的唯一人选 双鱼座:如果现实是残酷的,那我甯愿活在梦里。

3 要写自我介绍,请问“聪慧”一词有没有出自哪篇古文,在一句话里面

1 帝少而聪慧,尝因朝会,目梁冀曰:“此跋扈将军也!”《资治通鉴·汉纪·汉纪四十五》

2 曜生而眉白,目有赤光,幼聪慧,有胆量,早孤,养于渊。《资治通鉴·晋纪·晋纪七》

3 帝少而聪慧,知冀骄横,尝朝群臣,目冀曰:“此跋扈将军也。”《后汉书·列传·梁统列传》

4 冀忌帝聪慧,恐为后患,遂令左右进鸠。《后汉书·列传·李杜列传》

5 褚陶,字季雅,吴郡钱塘人也。弱不好弄,少而聪慧,清淡闲默,以坟典自娱。《晋书·列传·第六十二章》

6 琰数岁能属文, 及长,聪慧弘雅,博览记籍。《晋书·列传·第六十六章》

7 聪慧好学,弱冠能属文,轻财好施,虚心招纳。《晋书·载记·第二十一章》

8 敬成幼聪慧,好读书,少机警,善占对,结交文义之士,以识鉴知名。《陈书·列传·卷六》

9 帝聪慧夙成,宽厚仁智,天保间雅有令名。《北齐书·本纪·卷五》

4 以一句古诗 一段自我介绍

用古诗文自我介绍的时候可以这样说:

首先你要介绍你的名字,开场介绍时候以古诗文中的文字开头,如用“鄙人”或者“吾乃”,然后描述一下你的特点(比如性格啊、人品啊、志向啊、爱好啊等等),跟我们平时的开场介绍自己一样,唯一不同的是,你要合理的穿插上古诗文中的语言与现代口语合理结合,如下:

鄙人XXX(名字),年XX(岁数),性豁达,擅言谈,诚可信也。

吾自幼即誓曰:不求外之美,而求内之秀,幸生而灵,好诗书,幼诵文,长而学。自唐诗宋词,为美而来,乐李诗仙之狂放,欣陶靖节之悠远。放诸今日,冰心之优雅,徐志摩之清柔,泰戈尔之高淳,每每轻吟,有余味焉。

我本将心向明月,是非曲直有人言。李代桃僵无所悔,涵笑面对每一天。我坚信天生我材必有用,自有芬芳雾里涵。

意思是我叫XXX,今年XX岁了,性格直率,喜欢言谈,诚实可信,我从小便梦想成为一个,追求内在美的人,从小喜欢读书习文,对于唐诗宋词特别钟爱,喜欢李诗仙、陶靖节。也喜欢冰心、徐志摩泰戈尔等诗词大师……

我相信只要诚恳做事,是非黑白他人会有公正的评断,做事方面,追求无怨无悔,开心对待每一天,我想相信只要我努力学习,一定会发挥出我的才能。

扩展资料:

以古诗词做自我介绍的时候,常用的词句有:

1、天生我材必有用,千金散尽还复来——《将进酒》李白(唐)

2、臣本布衣,躬耕于南阳——《出师表》诸葛亮 (魏晋)

3、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——《南陵别儿童入京》李白 (唐)

4、窈窕淑女,琴瑟友之——关雎《诗经》 (先秦)

个人建议:

在用古诗词自我介绍的时候,可以在自己的口语基础上,适当的穿插古诗词,把体现自己特长、喜好、特点等方面,多用古诗词去描述,然后用自己的口语去上下前后贯通,效果会比较好。

5 中华经典古诗文诵读自我评价怎么写

自我评价古诗

该同学对待学习,积极向上,态度端正,上课能够专心听讲,课下能够认真完成作业;在生

活中,为人低调,品行优良,待人诚恳,表里一致。宽厚仁道,不激进,不与人争锋,同学

乐意亲近;有目标,有计划,是即将翱翔的90后新一代。 该同学积极参加班级活动,学员社团活动,并且曾经担任本专业社团的干事,诚恳负责,

积极服务同学,还是学校青年志愿者之一。该同学热爱体育,喜欢打乒乓球,经常与同学一起切磋球技,在切磋中,不仅使得球技

逐步上升,而且与同学们的关系变得更为亲密;并且爱好武术搏击,曾学习跆拳道满一年,

达到一定段位,对于跆拳道的礼仪有深入的认识,将跆拳道的“以礼始,以礼终”运用于生

活中,获得同学们的一致认可。在学习中,该同学积极主动,认真学习,在课堂上勇于发言,与老师有较好的配合度;

在自主学习上,该同学偏好古文学,对文言文有一定的理解能力,可以大致的翻译一篇文言

文,最钟爱的还是诗词,曾自我研究过诗、词的押韵,和固定词的词义,对于诗词的作者也

有大致的了解,平时最喜欢的诗人和他们各自的诗风有李白的洒脱、李煜的国愁、柳永的情

思、李清照的凄清。该同学平时还创作过大量的诗词,其中有古诗词也有现代诗,还曾写过

一些散文;基于平时也喜欢看外国的一些名著和一些怡情小说、杂志,所以有较好的文学功

底,文笔也还不错。

该同学性格上,虽有些内向,但平时生活中却勇于与同学、老师交流,有较好的人际关

系;该同学学习谦虚,处事谨慎认真,为人不张扬,有较好的大局观和亲和力,具有领导者

潜质。

该同学有明确的目标和坚定的理想,还制定了详细的人生规划,并逐步在实现。首先,

该同学与同班四个好友一起开办了一个软件教学工作室,通过解决工作室学员遇到的难题和

向其余三人的互相学习,以及网上的自我学习,已经基本掌握了本专业的应用软件,为毕业

后进入社会打下了坚实的基础。在大学的迷茫期,该同学已经找到前进的道路,引用该同学的一句话来道出人生的奋斗

真理:用高中的三年痛苦,来为大学的脱颖而出做下铺垫;用大学的四年的痛苦,来为后半

辈子的幸福做好铺垫,何乐而不为?篇二:古诗阅读评价《回乡偶书》

6 经典一句话自我介绍

1、信与不信,就在你一念之间。

在我有生之年,做一个真诚的人,不放弃对生活的热爱和执着,在有限的时空里过无限广大的日子。 2、低头走人生的上坡路,抬头走人生的下坡路。

生活总是喜欢逗弄我们。在你绝望时,闪一点希望的火花给你看,惹得你不能死心;在你平静时,又会冷不丁地颠你一下,让你不能太顺心。

3、未来是怎样,我们不知,脚在自己身上,往前走就不会错。将来会怎么样,我根本不会考虑。

要是成天想着今天,愁着明天,生活还有什么意思呢?就是事情糟到无可再糟的地步,我想总还是有路可走的。 4、命太短暂,不够来遗憾。

人生是一种态度,心静自然天地宽。不一样的你我,不一样的心态,不一样的人生。

不要因为停留在不开心的过去,而去错过了本该属于自己的美好的明天。 5、论是阅读东西,还是学东西,或者不得不去面对自己从没有知识积累和经验的难题,都不能仅仅只停留在表面,对付了事。

因为,这些经验、知识乃至解决它们的能力技巧,骨子里,其实是相通的,敷衍了这次,下次就得从头再来一次,是一种更加浪费时间和生命的行为。 6、人生目标确定容易实现难,但如果不去行动,那么连实现的可能也不会有。

7 一段1分钟左右的自我介绍翻译成文言文

诸君,小生陆叶凡这厢有礼了。陆者,地也万物之基也;叶者,乃为生机也;凡者,是为众生万物也。吾名所喻,养万物之生机也。

吾求学于台州职院,得见诸君,幸甚。

于亦静亦动,时无乐事而自娱,时无悲事而自忧。

吾自幼好习文,醉诗词之美,慕小说之情,恋古乐之韵。

吾喜诵,亦愿以己之辞藻饰乾坤曼妙,以吾之心,感左右相识。

于得逢此盛会,三生之万幸,必尽吾之智,竭于之思,以报诸君。

可能我翻译的少了好多,可是你觉得文言文说双子座,英文名字这些东西,很不伦不类吗?千万不要搞什么中西合璧,结果画虎不成反类犬了。

  枫桥夜泊

  月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

  姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

  一个秋天的夜晚,诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的客子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境清远的小诗。

  题为“夜泊”,实际上只写“夜半”时分的景象与感受。诗的首句,写了午夜时分三种有密切关连的景象:月落、乌啼、霜满天。上弦月升起得早,半夜时便已沉落下去,整个天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影。树上的栖乌大约是因为月落前后光线明暗的变化,被惊醒后发出几声啼鸣。月落夜深,繁霜暗凝。在幽暗静谧的环境中,人对夜凉的感觉变得格外锐敏。“霜满天”的描写,并不符合自然景观的实际(霜华在地而不在天),却完全切合诗人的感受:深夜侵肌砭骨的寒意,从四面八方围向诗人夜泊的小舟,使他感到身外的茫茫夜气中正弥漫着满天霜华。整个一句,月落写所见,乌啼写所闻,霜满天写所感,层次分明地体现出一个先后承接的时间过程和感觉过程。而这一切,又都和谐地统一于水乡秋夜的幽寂清冷氛围和羁旅者的孤孑清寥感受中。从这里可以看出诗人运思的细密。

  诗的第二句接着描绘“枫桥夜泊”的特征景象和旅人的感受。在朦胧夜色中,江边的树只能看到一个模糊的轮廓,之所以径称“江枫”,也许是因枫桥这个地名引起的一种推想,或者是选用“江枫”这个意象给读者以秋色秋意和离情羁思的暗示。“湛湛江水兮上有枫,目极千里伤春心”,“青枫浦上不胜愁”,这些前人的诗句可以说明“江枫”这个词语中所沉积的感情内容和它给予人的联想。透过雾气茫茫的江面,可以看到星星点点的几处“渔火”,由于周围昏暗迷蒙背景的衬托,显得特别引人注目,动人遐想。“江枫”与“渔火”,一静一动,一暗一明,一江边,一江上,景物的配搭组合颇见用心。写到这里,才正面点出泊舟枫桥的旅人。“愁眠”,当指怀着旅愁躺在船上的旅人。“对愁眠”的“对”字包含了“伴”的意蕴,不过不象“伴”字外露。这里确有孤孑的旅人面对霜夜江枫渔火时萦绕的缕缕轻愁,但同时又隐含着对旅途幽美风物的新鲜感受。我们从那个仿佛很客观的“对”字当中,似乎可以感觉到舟中的旅人和舟外的景物之间一种无言的交融和契合。

  诗的前幅布景密度很大,十四个字写了六种景象,后幅却特别疏朗,两句诗只写了一件事:卧闻山寺夜钟。这是因为,诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象,就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象,固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征,但还不足以尽传它的神韵。在暗夜中,人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声,给予人的印象又特别强烈。这样,“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧,而且揭示了夜的深永和清寥,而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。

  这里似乎不能忽略“姑苏城外寒山寺”。寒山寺在枫桥西一里,初建于梁代,唐初诗僧寒山曾住于此,因而得名。枫桥的诗意美,有了这所古刹,便带上了历史文化的色泽,而显得更加丰富,动人遐想。因此,这寒山寺的“夜半钟声”也就仿佛回荡着历史的回声,渗透着宗教的情思,而给人以一种古雅庄严之感了。诗人之所以用一句诗来点明钟声的出处,看来不为无因。有了寒山寺的夜半钟声这一笔,“枫桥夜泊”之神韵才得到最完美的表现,这首诗便不再停留在单纯的枫桥秋夜景物画的水平上,而是创造出了情景交融的典型化艺术意境。夜半钟的风习,虽早在《南史》中即有记载,但把它写进诗里,成为诗歌意境的点眼,却是张继的创造。在张继同时或以后,虽也有不少诗人描写过夜半钟,却再也没有达到过张继的水平,更不用说借以创造出完整的艺术意境了。(刘学锴)

  在我国文学史上唐诗是一座令世人叹为观止的奇伟高峰。大凡识得几个字的中国人都会吟得出几句唐诗来,唐诗就好象碗中的饭粒,你总可以捞上那么几粒来。长期以来国人也就是嚼着唐诗长大的。说起李白杜甫白居易,就好象在拉爷爷姥姥的家常,总有扯不完的话头。唐诗虽然高雅,文质俱美,但能进入民间,是可以挂在老百姓口头的艺术。唐诗的妙处就在这里。

  我们今天看唐诗只有惊叹。惊叹唐代怎么盛产诗人,唐时的文艺园地怎么盛开诗的奇葩,我们还惊叹唐代的诗人哪有那么雄豪,哪有那么缠绵,哪有那么大江南北,那么花前月下!可是,历史的烟尘湮没了一切。古人的情怀我们今人已无法把捉,我们只有透过历史的烟尘,撩开历史的帷帐,去遥想那秦时明月汉时关了,去感受大漠孤烟直长河落日圆的苍茫,去欣赏落霞与孤骛齐飞秋水共长天一色的壮美。一部《唐诗三百首》给我们大致描绘了唐诗脉络起伏的轮廓。初唐的诗人总是那么青春年少的样子,骨子里就充满激情充满奇幻,其诗情激扬,有奔放傲视环宇睥睨群雄的气慨,有天子呼来不上船的气度。盛唐的诗人却又是那样平和大度,其诗其情不免流露出功成名就的旷达,有直挂云帆济苍海的豪气。而晚唐的诗人难免沾染了沉沉暮气,其笔力不再俊美飘逸陷入苦涩之境,大有凭轩啼泗流的落寞感慨。

  唐诗的高产与盛传是与唐代的社会背景时代风尚有关。唐朝的鼎盛给一大批追求仕途的文人提供了施展才华的舞台,济济仕途使那些文人墨客穷经皓首一个个把那些长长短短的格律诗打造得珠圆玉润灿烂辉煌。唐时的天空是诗的天空,诗人是最耀眼的星星,人们仰望星空无不为灿烂星空感到惊异。当我们遥望唐时的星空我们还惊异的发现,星空不仅灿烂而且出现了诸多的星座,赫然排列,灼灼夺目。

  即使是今人我们还是把李白杜甫看成是唐代的最耀样眼的双子座,李杜文章在光芒万丈长。老李老杜真好象是难兄难弟,在官场混得不如意,一个是彻底绝望,高唱着天生我才必有用,从此退出江湖,一个是且战且走,一把濞涕一把泪却又常怀千岁忧,吟出了安得广厦千万间大庇天下寒仕俱欢颜千古绝唱。作为诗坛比肩的兄弟,一个豪放旷达,藐视权贵,把诗的激情点燃,写出了自屈子以来最浪漫最灿烂的华章,一个执着内敛,朴实本色,用自己的行动书写生命的篇章。李白的诗属于长空明月高山流水,属于风的呼啸和心的召唤,杜甫的诗则属于大地属于庄稼属于人民。有人说李白出世,属道,骨子里透出道风仙骨,为人狂放不羁,心地坦荡无拘无束,行文犹如天马行空,白发三千丈愁怨似个长。而杜甫入世,是儒,是儒中的大儒,为官,则能恪尽职守,造福一方百姓,为民,则能布衣粗食,体恤民间疾苦,杜甫用诗的形式记录了唐代的民间历史,《三吏》《三别》以及悲壮的《兵车行》,莫不活画了一幅幅戚戚惨惨戚戚的民间画卷。杜甫的诗是可以入史的,是诗中的历史,是历史中最耀眼的部分。如果说李白把诗的浪漫情怀发挥到了极致,那么杜甫则把诗的现实关怀推到了平常百姓之中,在唐时的灿烂星空中李杜这两颗双子星座,一儒一道,交相辉映,体现了中国文化最本质的东西。

  其实唐诗中还有异类的东西,也是灿烂夺目的。王维就是唐诗中的异类,也是中华文化中的异类。王维属禅,禅是佛道的结晶,是佛的中国化,王维的诗是入了禅境的。王维的诗空亮明静,表面淡然,而内含机趣和意味,粗看淡茶一杯,细品却意蕴丰厚绵长,真是江流天地外山色有无中。王维的诗把属于心灵的那份情趣融化到自然中,并通过清新的自然表现出来,因此,读王维的诗就有一种置身鸟鸣山更幽的境地之感,可以一洗俗世的浮尘,使躁动的心灵得到休憩。王维的诗是人的心灵栖息之地。海德格尔说,语言是存在之所,人要诗意的栖居,那么王维的诗就可以作为人的心灵的寓所,安妥我们日益躁动的灵魂。

  王维以其独特的诗意的书写,无可争比的成为唐诗的又一高峰,成为唐时灿烂星空的又一颗耀眼的巨星,与李白杜甫一道构成三足鼎立的巨星系。这样作为唐代艺术高峰的唐诗,就有了包蕴中国文化特质的三位诗坛巨星,这样当我们仰望灿烂的星空,我们总是为那耀眼的诗坛巨星惊叹不已,为灿烂的唐代诗文化惊叹不已。当然好花需要绿叶扶,如果没有初唐四杰没有边关诗人没有那些宫厅写手没有那些知名的和不知名的诗人诗作,李白杜甫王维也就没有这么辉煌这么耀眼了。

  2004年12月9日

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