《西游记》第十四回人物形象是什么？

《西游记》第十四回描述了孙悟空遇到唐僧，被唐僧收为徒弟，加入取经行列的故事。此回题目“心猿归正，六贼无踪”说明这回写的是孙悟空“收心”的开端。

唐僧遇见孙悟空的时候，正是他最无助的时候。取经路上曲折坎坷，两个随从都被妖怪吃了。上一回中，唐僧与陈太保将要分开时，“牵衣执袂，滴泪难分”，内心忐忑不安，害怕再遇到妖怪又无人相救。“我师父来也！我师父来也！”这时，被压在五行山下的“神猴”的喊声打破了沉重的气氛。

这回自己最尊敬的师父居然说他“不分皂白”、“全无一点慈悲好善之心”，实在气不过，丢下师父去龙宫了。在龙宫被龙王劝说后，觉得自己不对，便赶去保护师父，从此收心。

从这一回可以看出，孙悟空是一个武功高强，待人真诚，说话风趣幽默，性格急躁，脾气大，胆子大的人。

《西游记》第十四回分析

刘伯钦送唐僧到两届山，救出了孙悟空，师徒别刘伯钦西行，途中寄宿遇见六个山贼（分别是：眼看喜，耳听怒，鼻嗅爱，舌尝思，意见欲，身本忧，代表人的六种感官享受）。

悟空杀死六贼，唐僧责怪悟空杀人，于是悟空撇下唐僧，唐僧独自前行遇见菩萨，传授紧箍咒，孙悟空则来到东海，龙王讲述张良与黄石公圯桥进履的故事，悟空于是回转，找到唐僧，唐僧骗悟空带上咒，控制住悟空并告知其为菩萨教的咒，于是孙悟空死心跟从唐僧继续上路。

一起去揭晓吧白羊女：★白羊座女人不管婚否毫不影响她们的为人处世，天生一副粗神经的样子，因此也不会碎碎念口生抱怨，成为女唐僧指数自然就低。白羊座这样热情洒脱的女人，虽然情商不高，但是能活得快乐。金牛女：★★金牛座女人是一个很会享受各种物质生活的星座，步入婚姻殿堂也没有因此变成黄脸婆。婚后红酒牛排看**样样不耽搁，这么舒心的生活，自然不会变成女唐僧。双子女：★★★★双子座女人婚前便是_嗦鬼，八卦王。婚后成为妇人，就更加变本加厉成为全家最能唠叨的货，因此婚后变成女唐僧指数奇高。这货还沾沾自喜觉得自己的小日子越发有滋有味了。巨蟹女：★★★★★巨蟹座女人步入婚姻殿堂之后是因为一个人操心了所有家事，小到刷锅洗碗，大到孩子入学，才会变成一个无比碎碎念的女唐僧。狮子女：★★★狮子座女人从来说一不二，讲话干脆利索。只是婚后被繁琐的家事劫持，处于暴躁的边缘，有时候也会狮子吼几句。其女唐僧指数也不是很高。处女女：★★处女座的女人从来都是话只说一遍，再不遵守她的规则便不管不顾，管好自己的区域就行。因此不管婚前婚后，女唐僧指数自然是低。天秤女：★★★★天秤座女人没结婚前就能唠，婚后也不例外。跟七大姑八大姨聚在一起啃着瓜子家长里短的样子，很容易被老公嫌弃的哦。对天秤座来说，学会沉默是一件很迫切的事。天蝎女：★天蝎座的女人总是特别有智慧的，讲起话来也是干练不罗嗦。她们步入婚姻殿堂之后也表现得十分的理智。话少但是直击重点，家庭成员也愿意听她的。因此，女唐僧这个形容词离她们实在太遥远了。射手女：★射手座的女人跟白羊座女人一样，不会为了家庭琐事而烦恼。当她们步入婚姻殿堂，依旧不忘前进的步伐，不管是相约驴友一起冒险，还是跟老公探讨工作。表现出一个女强人的样子，而不是女唐僧。摩羯女：★作为摩羯座女人，步入婚姻殿堂的她，不会变成一个女唐僧，而是一个贤惠识大体的，不会唧唧歪歪的女人。她们举止得当，该说就说，不该说绝不多一句，让丈夫觉得很舒服，自己也舒心。水瓶女：★★★水瓶座的女人很有魅力，也比较随意。心血来潮就能唠叨一点，也让家庭更加温馨。有时候也会静静的看上一上午的书，总之离女唐僧还是有点距离的。双鱼女：★★★★★双鱼座的女人喜欢像祥林嫂一样去不断诉说自己的心情，企图让人可怜她们。可是不知道久了大家都厌烦了，步入婚姻殿堂之后就更加变本加厉，让人觉得她天天多么忧桑，活脱脱一个女唐僧。

黄风岭遇到了黄风怪，白虎岭遇到了白骨精，宝象国遇到了黄袍怪，平顶山遇到了金角、银角大王和压龙大仙，乌鸡国遇到了狮猁怪，车迟国遇到了虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙。

1、黄风岭

黄风怪又叫黄风大王，原是灵山脚下得道的老鼠，因为偷吃琉璃盏内的清油，怕金刚捉拿问罪，跑到黄风岭兴妖作怪。他手下的虎先锋用计将唐僧抓入洞府。

后孙悟空与猪八戒打到洞口要人，黄风怪拿起兵器与其交战。黄风怪使用一杆三股叉，十分骁勇，与孙悟空在黄风岭上打斗三十多个回合，未见胜负。

黄风怪吹起狂风，刮得悟空像纺车一样在空中乱转，火眼金睛酸痛。悟空和八戒到护法伽蓝所化的农户家中，买了眼疼药，老者说：“这个黄风怪你可得小心呢！”

悟空偷听后得知妖怪只怕灵吉菩萨，正不知何处寻找，又遇一老者，告知灵吉菩萨居处，原来那老者乃太白金星所变。悟空从小须弥上搬来了灵吉菩萨，用飞龙杖才降服黄风怪，使之现出黄毛貂鼠的本相，救出了唐僧。

2、白虎岭

唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人，老父，全被孙悟空识破，白骨精害怕，变作一阵风逃走，孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。

但唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。

3、宝象国

唐僧师徒去西天取经，路过碗子山时黄袍怪抓住，八戒与沙僧不敌黄袍怪，危急之时百花羞放走师徒三人。之后，八戒沙僧受宝象国国王所托，为营救公主再战黄袍怪，不敌。

黄袍怪遂怀恨在心，到宝象国佯称自己是驸马，并将唐僧变成猛虎诬其为妖怪。白龙马伪装成宫女刺杀黄袍怪受伤，遂求八戒寻回孙悟空，打跑了黄袍怪。孙悟空寻他不着，上天界求助。

玉帝令四大天师查勘，方知是奎星下凡，遂命二十七宿星员收他上界，罚去给老君烧火。后在西天取经路上，奎木狼官复原职，与孙悟空不计前嫌，大战小雷音寺、四星捉犀牛怪。

4、乌鸡国

在乌鸡国，唐僧在一座皇家寺院里梦见国王鬼魂诉冤，状告拜把子兄弟在御花园里把他害死，又变成他的模样，霸占了他的宝座和王后。

而王后、王子竟还蒙在鼓里……唐僧路见不平、分外同情，可拔刀相助的事儿，还得孙悟空来完成。孙悟空找到王子，变成小人，假托知道来世今生，向他说明真相，又通过王子跟王后沟通，为除妖做好铺垫。

等到上朝倒换关文的当口，悟空面对假王高唱一曲，揭露了假王的种种劣迹。在悟空正要打的时候，被文殊菩萨擒住，原来是菩萨坐下的青毛狮子下凡。

5、平顶山

师徒四人一路西行，路经平顶山，菩萨为了试验唐僧西天取经的决心，向太上老君借来金、银角二童，变作妖怪磨砺唐僧取经的决心。

金、银角二大王使用的兵器都是一把七星宝剑，并且有红葫芦、玉净瓶、芭蕉扇、幌金绳几件宝物，与孙悟空比武斗法，难分输赢。

后来孙悟空开动脑筋，用计谋战胜金、银二怪，收缴了五件宝物，连人带物返还给太上老君，战胜了西行路上一个灾。

　　《西游记》吴承恩 《水浒传》施耐庵 《三国演义》罗贯中 《红楼梦》曹雪芹

　　《红楼梦》

　　也叫《石头记》《金玉缘》。长篇小说。120回前80回是曹雪芹作，后40回一般认为是高鹗所续。小说以爱情故事为中心线索，描述了贾府从繁盛到衰败的过程中贾宝玉和一群红楼女子的悲剧命运，广泛地反映了封建社会生活和历史趋势。规模宏大，结构严谨，语言优美生动，塑造了众多的典型艺术形象，成为中国古典小说的艺术颠峰！一部《红楼梦》，说不尽，道不完，真可谓千古奇书！

　　《红楼梦》在中国古代小说名著中声名最著、流传最广，读者最多，刊刻出版最为繁富，这部古典名著问世以来，评家蜂起，评说纷纭，理所当然形成一门显学――红学。人们还在不断地出版《红楼梦》、阅读《红楼梦》、研究《红楼梦》，这就是这部古典文学名著的永恒魅力，这就是这部古典文学名著的不朽价值。南北国画艺术大师，历时两年，精心创作350幅彩色国画。画家随文配图，或描摹情态、或表现场景，或浓墨泌洒，或工笔勾勒，艺术地再现了原著丰富的社会生活和生动的人物形象。

　　《红楼梦》

　　作者简介：曹雪芹， 清代小说家。名霑，字梦阮，雪芹是其号。

　　内容简介：《红楼梦》一书，以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情悲剧为主线，通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，森罗万象，囊括了多姿多彩的世俗人情。人们称《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量，是封建末世的百科全书。

　　1 现在人们说起《红楼梦》，往往指的就是曹雪芹的前八十回和高鹗的后四十回续书的总称。这120回的本子，总字数达1075000字左右。

　　2 曹雪芹在写这部书时，用了“谐音寓意”的手法，他把贾家四姐妹命名为元春、迎春、探春、惜春，这是谐“原应叹息”的音；在贾宝玉神游太虚幻境时，警幻仙姑让他饮的茶“千红一窟”，是“千红一哭”的谐音，又让他饮“万艳同杯”的酒，这酒名是“万艳同悲”的谐音，这样的手法几乎贯穿了全书

　　事件：1王凤姐弄权铁槛寺

　　2林黛玉焚稿断痴情

　　3薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案

　　3 刘姥姥初进大观园

　　人物性格：

　　1林黛玉：生性孤傲，天真率直，蔑视功名权贵，与宝玉同为封建的叛逆者

　　2王熙凤：精明强干，贾府的实际大管家，极尽权术机变，残忍阴毒之能事，

　　3贾宝玉：封建叛逆者。他厌恶封建社会的仕宦道路，反对“男尊女卑”的封建道德观念

　　4薛宝钗：容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅。她热衷于“仕途经济”，劝宝玉去会会做官的 。她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。

　　打开《红楼梦》，曹雪芹说：“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”

　　《红楼梦》一书，通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，森罗万象，囊括了多姿多彩的世俗人情。人称《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量，是封建末世的百科全书。

　　全书的结构，新颖而奇巧，开篇就用了五个回目，以神话故事，“假语村言”掩去内容的实质，将作品置入扑朔迷离的雾色之中，而改借用“真”“假”观念，托言“梦”“幻”世界，使得整部小说按着这一以假寓真的结构铺陈发展，最后营造出一个“生活世界”。在《红楼梦》中，除却著名的金陵十二钗，其它有名有姓的人物就有400多个，这众多的人物如“过江之鲫”，纷繁多姿，个性鲜明，生气勃勃，决无重复，囊括了世间各色人形，即便在同一个人的塑造上，也是一人千面，令人叫绝。

　　由于《红楼梦》内容的浩大，不同的人赋予它不同的主题，总之，仁者见仁，智者见智。正如鲁迅所说：“单是命意，就因读者的眼光而有种种，经学家看见《易》，道学家看见*，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闺秘事在我眼下的宝玉，却看见他看见许多死亡”亦如王蒙所说：“它自成一个宇宙，一个世界，既丰富又复杂，既深邃又玄秘，既真实生动又意味无穷。”

　　《西游记》

　　吴承恩的神话小说《西游记》，规模宏伟，情节曲折、语言生动，又运用了浪漫主义的创作手法，想象极其丰富，是我国古代小说中的瑰宝。《名家彩绘四大名著·西游记》延请戴敦邦、赵宏本等40余名画坛名宿绘制240幅艺术含金量相当高的国画，或豪放粗犷，或质朴秀丽，画科有人、神、魔、怪、山、水、花、虫、鸟、兽等多姿多彩，画法则或工笔勾勒，或写意挥洒，风格或豪放粗犷，或朴拙秀丽，技法上钩勒、渲染、烘托、泼墨、淋漓尽致，多姿多彩地展现了小说中最精彩的场面。文以画平添风采，画借文独具魅力，图文相间，水乳交融。

　　《西游记》

　　作者简介：吴承恩，明代小说家。字汝忠，号射阳山人，怀安山阳（江苏淮安）人。

　　内容简介：孙悟空与猪八戒、沙僧一起保护唐僧取经。一路上历尽千辛万苦，战胜形形色色的妖魔鬼怪，经过九九八十一难，功成圆满，终成正果

　　人物形象：

　　唐僧：身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。最后被封为“旃檀功德佛”。

　　孙悟空：他嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。

　　猪八戒：性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，最后被封为“净坛使者”。是个被人们喜爱同情的喜剧人物。

　　沙和尚：保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二，取经后被封为“金身罗汉”。

　　事件：1孙悟空打闹天宫 2 云栈洞悟空收八戒 3 八戒大战流沙河 4孙行者三调芭蕉扇 5孙行者大闹黑风山

　　《西游记》的故事来自于唐太宗贞观年间，僧人玄奘历尽艰难险阻，到印度取经的真实事迹，唐僧取经的故事，600年来在民间广为流传，经过无数人的创造、取舍、增删、修改、加工，吴承恩成了最后的集大成者。全书共100回，41个故事。

　　有赞誉道：“《西游》一书，自始至终，皆言诚意正心之要，明新至善之学，并无半字涉于仙佛邪*之事，或问《西游记》果为何书？曰实是一部奇书，一部妙文”“其思想之宏阔奇伟，实令人叹服。”鲁迅亦曾道：“承恩本善于滑稽，他讲妖怪的喜怒哀乐都近于人情，所以人人都喜欢看。”

　　《西游记》中最迷人的人物当属孙悟空，这个神通广大的猴子上天入地，独来独往，是那么的率性而为，至情至性和无拘无束，代表了人类精神中最自由和顽皮的部分，也成为了无数人理想的象征和寄托。西行路上的九九八十一难以及一路上的神奇怪异，动人心魄的神魔冲突，以反映取经过程中遭受的磨难和极致的艰辛。“真经”已成了“成功”和“目标”的象征。人们关注着“八十一难”的过程，是因为这一系列的磨折与“历经磨难，终成正果”的中国式心灵开始了共同的脉动。

　　《水浒传》

　　施耐庵的小说《水浒传》中有极其生动的生活场景，丰富多彩的人物形象，水浒108将身份不同，性情各异，是我国古代小说中的一朵奇葩。《名家彩绘四大名著·水浒传》随文融入293幅国画，由戴郭邦、贺友直、陈白一等41位国画名家联袂绘制，众画家以妙手神笔绘就极具生动的生活场景，人物情节，惟妙惟肖，意韵深远。

　　作者简介：施耐庵，元末明初小说家。

　　内容简介： 宋朝统治者腐朽凶残，宋江、鲁智深等众多好汉最终都因为种种不同原因而被迫在梁山落草为寇，揭杆起义。他们举起义旗，打着替天行道，劫富济贫的口号，杀遍大江南北，沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰，张扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。

　　人物简介：宋江：豪爽，义气，仗义疏财

　　李逵：鲁莽，孝顺，勇猛

　　武松：有勇又谋，打抱不平，是一位英雄好汉

　　事件： 1桃园三结义 2曹操煮酒论英雄 3刘玄德三顾茅庐 4诸葛亮舌战群儒 5关云长刮骨疗毒

　　《水浒传》又名《忠义水浒传》、《江湖豪客传》。根据宋金元时期宋江起义的故事加工编成话本，200多年后，施耐庵根据话本、民间故事、戏曲写出中国第一部长篇白话小说《水浒传》，在我国白话文学的发展史上，具有里程碑的意义。

　　《水浒传》对封建社会的一切，几乎都有涉及，医卜星相、勾栏瓦舍、吹拉弹唱等等，为我们提供了一幅北宋时期社会生活各方面的风俗画卷，清代著名小说理论家金圣叹说“别一部书，看过一遍即休，独有《水浒传》，只是百看不厌”

　　施耐庵在《水浒传》中塑造了一批啸聚江湖，仗义行侠的绿林好汉的独特性格和各人被逼上梁山的成长道路。108个英雄好汉，每人有每人的语言，通过这些语言，人物的迥异性格被刻画得惟妙惟肖，栩栩如生。李逵的心粗胆大，率直忠诚，鲁达的粗中有细，仗义刚正，武松的勇武利落，心思精细，林冲的忍让，宋江的谦恭，吴用的足智多谋，通过他们的语言，无不让人如见其人，如闻其声。全书大故事套小故事，长篇中孕含短篇，至今仍然影响着众多文艺作品。小说语言生动活泼，高潮迭起，可读性极强，是中国长篇侠义小说的鼻祖，明清侠义小说，以及当代武侠小说，都可以看到《水浒传》的影响。

　　除了对文学的影响，《水浒传》的故事和人物涉入了许多艺术领域，500年来，各门类艺术家永远怀着狂热的心境对《水浒传》进行着一次次再创造，曲艺、戏剧、**、电视、绘画、雕塑已成为我们文化生活中巨大的内容。

　　《三国演义》

　　在我国文学史上，也许还没有一部作品能够像《三国演义》那样长时期地吸引如此众多的读者，几百年来，她差不多被我们整个民族一代又一代地不停流传，阅读、可以说《三国演义》已经深深地扎根于我们民族生活的每个角落。《名家彩绘四大名著·三国演义》由戴郭邦、陈白一、戴宏海等35名丹青高手，以如椽彩笔绘就292幅国画。各位画家风格各异，流派纷呈，或工笔、如穿针引线，一丝不苟，或写意，如行云流水，一气呵成，多姿多彩地展示了三国时期宏大的战争场面和从多的人物形象，达到了《三国演义》绘画创作的顶峰，同时也展示了国画这一中华未瑰宝的独特风彩。尤其是其中一些脍炙人口的名篇章，如桃园结义、凤仪亭、煮酒论英雄，三顾茅庐、千战群儒、草船借箭、七擒孟获等，精彩纷呈现

　　作者简介：罗贯中，元末明初小说家、戏曲家。名本，字贯中。杭州人，祖籍太原。

　　内容简介：《三国演义》通过集中描绘三国时代各封建统治集团之间的政治、军事、外交斗争，揭示了东汉末年社会现实的动荡和黑暗，谴责了封建统治者的暴虐，反映了人民的苦难，表达了人民呼唤明君、呼唤安定的强烈愿望。

　　人物简介：

　　曹操：自幼放任荡不羁，但很有才华，又足智多谋，善于随机应变。当年，汝南有个善于评论人物的名士，名叫许劭，评论曹操为：“治世之能臣，乱世之奸雄”。

　　诸葛亮：智者和智慧的象征，清忠耿直，用人唯贤，谦虚、谨慎、认真又尽职 鞠躬尽瘁。

　　刘备：一代枭雄，宽厚仁爱，求贤若渴。俗话说：刘备的江山是哭出来的

　　关公：忠义，智勇双全

　　事件：1桃园三结义 2 火烧赤壁 3草船借剑 4孔明借东风 5关公五关斩六将 6诸葛亮智用空城计

　　滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 是非成败转头空：青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢：古今多少事，都付笑谈中。

　　看古今英雄，在中国漫长的古代军事史上，有两个最光辉的历史时期――春秋战国时期和三国时期。这两个时期都是诸侯割据，天下大乱的时代。在那场三国鼎立的战争角逐中，风起云涌，涌现出一大批能军治国的人才，乱世奸雄曹操、料事如神、鞠躬尽瘁的诸葛亮、忠肝义胆的关云长等，都是风云际遇，大显身手，各自都留下了不可磨灭的史迹。

　　元末明初小说家罗贯中以三国时期魏、蜀、吴三国相互斗争为主要题材，将三国历史、杂记、遗闻轶事、野史小说和民间传说等丰富资料，经熔合裁剪、重新创造，撰成了规模宏大的长篇历史小说《三国演义》。这本奇书七分真实，三分虚构，生动的再现了从东汉灵帝中平元年直至晋武帝太康元年吴亡为止整整一个世纪（184~280年）间发生的重大历史事件，作品构思之雄伟、活动场面之广阔、人物形象之鲜明、艺术水准之高、在世界古典小说中均无以伦比。

　　“龙能大能小，能升能隐，大则兴云吐雾，小则隐芥藏形，升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志，而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄”。青梅煮酒论英雄，这是何等的豪情，又是何等的惬意。读三国，研究三国可谓受益良多。

　　三国可以治国，可以明世，可以修身，可以知兵法，可以知仁义，可以经商，可以体道，可以学诗作赋，可以善辩，可以明历史之潮流…………一部三国，可谓囊括万千，精义深奥。

　　《西游记》 主要人物 唐三藏 金牛座 孙悟空 牧羊座 猪八戒 双子座 沙僧 处女座

　　以丰富瑰奇的想象描写了师徒四众在迢遥的西方途上和穷山恶水冒险斗争的历程，并将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难，以动物幻化的有情的精怪生动地表现了无情的山川的险阻，并以降妖服怪歌赞了取经人排除艰难的战斗精神，小说是人战胜自然的凯歌。

　　《三国演义》 刘备 金牛座 关羽 处女座 张飞 牧羊座 诸葛亮 水瓶座

　　赵云 射手座 曹操 天蝎座 司马懿 山羊座

　　是一部经过艺术构思和艺术加工的文学作品，它有助于我们了解封建社会的历史。它一定程度地描写了封建统治者之间的争权夺利，勾心斗角，尔虞我诈的场景，反映了当时某些历史情况；暴露了封建统治者的某些罪恶。但是，三国演义的作者是从维护封建统治出发，宣扬封建正统观念，同时还歌颂封建统治者；鼓吹神权思想和封建迷信，对诸葛亮等人物的才能，大肆渲染，描写成超凡的『先知』、『天命』；提倡封建道德，特别宣扬『忠』、『义』等。他似历史但不是真的历史，是一部英雄的史诗。

　　《红楼梦》 贾宝玉 双子座 林黛玉 双鱼座 薛宝钗 天秤座 史湘云 牧羊座 贾元春 狮子座 贾迎春 巨蟹座 贾探春 射手座 贾惜春 水瓶座 妙玉 处女座 王熙凤 天蝎座 李纨 巨蟹座 袭人 金牛座 晴雯 天蝎 秦可卿 山羊座

　　以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱婚姻悲剧为主线，描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰，揭示了封建大家庭的各种错综复杂的矛盾，表现了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、堕落，塑造了一系列贵族、平民以及奴隶出身的女子的悲剧形象，展示了极其广阔的封建社会的典型生活环境，曲折地反映了那个社会必然崩溃、没落的历史趋势。作品还歌颂了贵族的叛逆者和违背封建礼教的爱情，体现出追求个性自由的初步的民主主义思想，并深刻而全面地揭示了贾、林、薛之间爱情婚姻悲剧的社会根源。

　　《水浒传》宋江 山羊座 吴用 水瓶座 卢俊义 天秤座 林冲 金牛座 秦明 牧羊座 燕青 双子座 潘金莲 天蝎座 武松 牧羊座

　　成功地刻划了不同性格的人物，书中一百零八个英雄，有三十多个都具有鲜明的性格，其中尤以林冲、李逵、鲁智深、宋江、武松等人性格刻划最为鲜明。作者描写了李逵对革命事业最忠诚、革命思想最彻底；宋江则在领导革命的同时，即始终表现了动摇性，他既是促使农民起义事业的发展兴盛的一个重要因素，又是导致农民起义变质、崩溃的一个重要因素，这两个矛盾的东西，在性格上统一了起来。作者描写了鲁智深的凌强助弱；林冲的忠直纯朴；武松的仗义刚烈；石秀的机警伶俐；阮氏兄弟的义胆包身、武艺出众等等。这些人物都是有血有肉，给人的印象非常深刻。

当勤勉肯努力的金牛座遇上狂爱自由的射手座时，你能想象是什么样的场面吗？会不会像是唐僧对孙悟空那般尊尊教诲呢？如果是这样的话，这样的组合配对估计才开始就会结束了吧。先别慌，赶紧看看下面的内容深入了解一下金牛座和射手座之间的配对情况，看看会不会像大家想的那样无厘头呢？配对指数：3星不算是很契合，但也没夸张到像唐僧和悟空那样的师徒恋。射手座的人爱自由活动，金牛座是坚实、神经很纤细的，两人的性格相差太多了，不过，这种结合中，只要双方发挥认真性格，前途就幸福了。所以金牛座和射手座之间的恋爱配对指数只能说总体不算契合，但是个体上的特例，说不定就是神仙眷侣。姻缘分析终究还是因为性格差异太大，造成的不搭配。一个态度保守，常常压抑想象力的发挥，喜欢安定，而另一个则喜欢变化，个性洒脱，追求自由，态度开放。金牛座喜欢长久的、细水长流且实在的恋爱模式，说白了，就是需要感受到烟火气息。而射手座则是期待着激情浪漫，同时也喜欢每天处于一种新鲜感的恋爱状态里，一直都想处于一种很嗨，很好玩的状态里。相处建议这两个星座的人想要在爱情这条路上开花结果，就要互相尊重彼此性格，发挥高尚品格，重视家庭的金牛，和才能丰富的射手之间开拓优美人生。金牛座尽量不用露出自己的占有欲，去束缚对方，也不过度指摘射手的缺点，互相的善意是持续感情的利器。虽然为了彼此的爱情，金牛座和射手座需要携手跨越的鸿沟不小，但是只要有心，一切都不能成为你们相爱相知的阻碍。

唐僧真正遇上牛魔王是在火焰山。孙悟空在花果山和牛魔王结为兄弟。牛魔王之子红孩儿抓住唐僧，孙悟空扮成牛魔王的模样企图救唐僧，被发现失败，此处是唐僧第一次看见牛魔王的样貌。唐僧师徒途经火焰山，孙悟空去找铁扇公主借芭蕉扇，其间与牛魔王几度交锋，败之而西去。唐僧亦是在该地遇见牛魔王。

西游记中孙悟空在三打白骨精时被唐僧赶走时，孙悟空的心理活动先是生气，再是心灰意冷，觉得唐僧迂腐无理。再是感恩之心，想到一日为师，终生为师，对唐僧又产生了眷念和不舍。这也表现出了孙悟空的重感情，仁义忠诚的性格。

扩展资料：

三打白骨精人物特点：

孙悟空：

除恶务尽，英勇善战 ，机智勇敢， 坚持正义， 仁义忠诚，敢作敢为，身手不凡，斩妖除魔，常常被冤枉，对唐僧很诚恳。

猪八戒：

憨厚可爱， 贪财好色，爱耍小聪明。

沙和尚：

平和 ，冷静 ，有耐心，忠心耿耿， 吃苦耐劳。

唐僧：

符合封建时代上层的形象，他有良好的思想道德教育，重修养、心善、轻动、斯文、迂腐，但缺乏统治者狡诈的一面，有时候特别不明事理。