划分的意思是什么?划分是什么意思?
划分的意思是:划分huà fēn把整体分成若干部分;区分。 ●清恽敬《明儒学案条辩序》:「非敢强为是非,划分畛域也。」 ●瞿秋白《普洛大众文艺的现实问题》:「中国人的文艺生活显然划分著两个等级,中间隔着一堵万里长城,无论如何都不相混杂的。」 ●《中华人民共和国宪法·总纲》:「中央和地方的国家机构职权的划分,遵循在中央的统一领导下,充分发挥地方的主动性、积极性的原则。」★「划分」在《汉语大词典》第2486页 第2卷 742★「划分」在《现代汉语词典》第560页★「划分」在《汉语辞海》的解释参见:划分
划分是什么意思
划分huà fēn把整体分成若干部分;区分。●清恽敬《明儒学案条辩序》:「非敢强为是非,划分畛域也。」●瞿秋白《普洛大众文艺的现实问题》:「中国人的文艺生活显然划分著两个等级,中间隔着一堵万里长城,无论如何都不相混杂的。」●《中华人民共和国宪法·总纲》:「中央和地方的国家机构职权的划分,遵循在中央的统一领导下,充分发挥地方的主动性、积极性的原则。」
★「划分」在《汉语大词典》第2486页 第2卷 742 ★「划分」在《现代汉语词典》第560页 ★「划分」在《汉语辞海》的解释参见:划分
划分的近义词区分
划分的反义词合并
划分的英语单词1divide;diflerentiate
用划分造句
1(五)迅速在西满、东满、北满划分军区和军分区,将军队划分为野战军和地方军。2“大地测量学”的字面意义是“划分地球”。3“省与中央权限之划分依照均权主义规定”;4《行政程序法》把行政机关的行为划分为裁断和规则制定两大类型,并对每一种类型设置了不同的程序模式。5《行政诉讼法》规定,行政行为可划分为3个重要范畴。6B:省和自治区划分为自治州、县、自治县、市。县和自治县下划分为乡,民族乡和镇。7GB/T15190-1994城市区域环境噪声适用区划分技术规范8L值随行程的长短而异,因此,必须把行程用行程费用来划分。9按市场年龄组划分,即:青少年的、成年的等。10按照历史与逻辑相统一的方法,可将泰山碧霞元君的演化进程划分为三个阶段。11巴塘夏塞地区三叠系层序地层的初步划分12北美一年生,野生植物,其**的花朵中央呈紫红色到褐色;有时将其划分为波斯菊亚属。13不定胚与合子胚之间不能划分出明显的界限。14城镇势力圈划分计算机系统的开发研究与应用——兼论势力圈的空间结构特征15除了伦敦一些排外的俱乐部之外,极少有划分种族界限的情况。16存在完美的正方形划分吗?17答:军政、训政、 三个时期的划分,原是孙中山先生说的。18第3节 以设问题干作为故事讲述语意层次划分的依据19该城划分为重、中、轻三个等级的姹┞肚。20各个学派的工作者明确划分一株植物是在成熟龄还是在幼龄。21公共服务事权、权划分和财政转移支付不合理是目前影响民族自治地方 公共服务建设的主要制度障碍。22公民凯恩》是现代**的滥觞之作,是划分现代**与传统**的转折点。23化学工程师参与的工业设计,从动笔到工厂实施的全过程中,可以划分出若干常见的步骤。24划分中的各子集被称为单元。25鸡场必须划分为可以封销的单元或区,以饲养不同的鸡群,如饲养区,纯种单元。26间奏曲划分一部长篇作品或著作各主要部分的短小乐章27将军澳新市镇的发展始于一九八二年,发展计划分三期进行。28将军把那个国家划分成小区分给他的部下。29结果表明,江湾机场的植被可划分为4个外貌类型、6个群落类型。30京剧通常有四种角色:生、旦、净、丑,这四者又可以以年龄和职业做进一步的划分。31经济计量学划分32可划分为魏家沟巖群和开原巖群(包括沈家堡子巖组、照北山巖组、板石沟巖组)。33矿产储量规模的大型、中型的划分标准,由国务院矿产储量审批机构规定。34蜡是皮肤、叶子和果蔬的保护层,食用脂肪传统上划分为以下几种。35两类乐舞的划分,与舞蹈的内容形式有一定联系,36每一个代由叫做纪的次一级划分单位组成。37纳税季度:填写按公历年度或经税务机关批准所采用的本企业满12个月的会计年度划分的4个季度。38气候带根据主要的气候和纬度,把地球表面划分成五个区域,包括热带,南北温带和南北寒带39浅谈确立“均权 ”理念对搞好 间事权划分的思维导向作用40确定避雷针安全保护范围的新方法,是将避雷针的保护范围划分为安全落雷范围和安全保护范围2部分。41群系可以按其优势物种的特征划分为一些次级的群落类型。42人工鱼礁敷设计划分两期实施。43人物角色与市场划分44任何税务制度,基本上都可以划分为直接税与间接税。45如果偏爱一方,牺牲另一方,将会引起内讧和分裂,比和平划分造成的不统一更糟。46软分段是指用软件来把磁盘或磁道划分成磁段的情况。47上述土层是一种简单划分。48生态地层划分的结果显示了中生代晚期在冀北许多地区具有代表性的盆地演变的一般模式。49市场统计和市场划分50他们把消费者划分为:青少年,婴儿潮,单身主义者和都市玉男。51他们在埃文斯海角建立了大本营并计划分三个阶段来完成到南极的全部旅程。52体育游戏可以根据动作继续划分细类,主要有跳跃游戏(如跳格子)、追逐、捉迷藏、玩打仗和演戏等。53图5-3 人物角色与市场划分。54纬度 38 度线((划分南、北韩的界线))55文章将古代马背武艺主要划分为:马射武艺;马背长兵武艺;马背短兵武艺。56我们将考虑图和超图的边的划分。57我们将这些人口逐步划分为阶层和次阶层。58我们亦可把屏幕划分为四等分、六等分等等。59我们在第5章会更加详细地讨论市场划分模型和用户模型。60巖石圈被划分为几十个大小不同形状各异的板块,一般而言这些板块都处于相对运动之中。61也就产生了这一权利的界定和划分后的人与人之间的法律关系。62夜祷英国圣公会在晨祷时三个教规的划分之中任何一个63依据功能划分,项目分为国际区、工区、料集散区、贸物流区。64以地区划分之营业额,乃根据商品付运之目的地而决定。65以扎兰屯徐地营子小流域为例对生态系统进行规划分析。66因为我们有 同志的关于划分三个世界的战略和外交路线,可以搞好国际的反霸斗争。67英国御猎场从前在英国拨出的一块被划分的土地,专用于皇族狩猎68由此划分出的类群称为自然类群。69幼儿园所开展的儿童电视美术片教育活动,可以划分为“观看活动”与“延伸活动”两个层次。70在此基础上提出了地图制图学分支学科的划分问题。71在地质年代表 划分为5个代,太古代的意思是 “生命的开始”。元古代意即“生命之前”,72在受到意识形态巨大影响的时期,政治上的忠诚,再也不能以国界来划分了。73在这里,婚姻集团是按照辈份来划分的:在家庭范围以内的所有祖父和祖母,都互为夫妻;74摘要“语义格”是当前研究的一个热点问题,一种语言究竟应划分为多少格很难确定。75战后初期,苏、美、英、法四大国据据“雅尔塔协议”划分了势力范围,并分区占领了德国及其首都。76这个国家在行政区划分上分为许多郡。77这类费用可以统一标准–每公顷若干美元–或者可以按收入水平加以划分。78这项计划分作三部分:在计划的首三年,建屋工程全面进行;79这些成千成百的绿方块,都由黑熔巖石墙划分出来,使得山岭就好象巨大的棋盘一样。80这样的级可由频率分布或类似的累积曲线中的自然断点划分开来。81正是这些太阳穿过的星座——白羊座、双子座、金牛座等,才导致占星术上日历年的划分。82资产可以划分为流动资产和非流动资产。83作曲家通过划分各种声音来告诉计算机应做什么。>
(是野史啊,不是正史!)
诸葛亮(公元181—234年),字孔明,琅邪阳都(今山东沂南县)人,是三国时代一位杰出的政治家和军事家。他智慧过人,深谋远虑,曾帮助刘备建立蜀国,任丞相职,长期主持蜀汉的军政事务,对于西南地区政治、经济的发展起过重要的作用。
传 书
一提起诸葛亮和司马懿,人们都知道是三国时的冤家对头,可传说他们小时候还是同窗学友呢。
那是东汉末年,朝政腐败,群雄竞起,天下大乱。他们的老师是个极有才学的人,不愿意在朝里当官,隐居在僻野山林,一心想教出几个好学生,将来好安邦定国,拯救天下百姓。诸葛亮和司马懿的父亲都和这位老师相好,各将自己的孩子托付给了他。这两个孩子聪明伶俐、勤奋好学,又得老师悉心指教,因此他俩的学业进展很快,不相上下。
这位老师有一部奇书,是先人秘传。这书里天文地理、行兵布阵、定国安民等奇策,样样俱全,谁得到了它就能干一番惊天动地的大事业,是天下第一奇书,因此人们又叫它“天书”。这位老师年逾花甲,膝下又无一男半女,为此就打算把此书传给一个心爱的学生。可两个学生究竟传给谁呢?因为当时诸侯割据,群雄纷争,要是传错了人,岂不误国害民,违了自己的心愿。因此老师一直犹豫着,没有决定究竟传给哪个学生,却更细心地观察着两个学生的品德志向。诸葛亮和司马懿也都知道老师有一部奇书,都很想得到这部书,为此也都更加殷勤待师,苦学苦读,以求老师喜爱,赐赠奇书。
一天,老师领着他俩到房后的小山头上,指陈山川地理、行兵布阵之法。对面的山崖上有个樵夫在砍柴,不慎跌下了山崖。师徒三人一见同吃一惊。老师猛一闪念,继续不动声色地讲述。司马懿也就安然地听着。可诸葛亮却飞步跑下山坡,扶起受了重伤的樵夫,察看了伤势,迅速在周围找了几样草药,嚼碎后敷在伤口上,又把自己的衣襟撕下来,扎好了伤口。这时,老师若有所悟地点了点头,才领着司马懿下山,帮助诸葛亮把樵夫送回了家。
又过了一段时间,诸葛亮接到一封家书,说是他父亲病重,想让他回家去看看。诸葛亮随即含泪辞别了老师学友,匆匆回家去了。归家不久,父亲就去世了。他含悲忍痛,细心料理了父亲的丧事,才回到老师的身边。说来也巧,几天以后,司马懿也接到一封家信,说是他母亲病重,思子心切,想让他回家见一面。可司马懿怕他走后老师把奇书传给诸葛亮,就推三推四回了一封信,终于没有回家去。老师叹息地摇了摇头,心里也就暗暗地拿定了主意。
一个多月后,老师偶感风寒病倒了。两个学生守在床前,煎汤熬药,细心照料。怎奈老师年迈体弱,病势越来越沉重了。一天,诸葛亮出外给老师挖草药,司马懿在床前侍候。他见老师昏迷不醒,就偷偷溜进老师的书房,东扒西找,终于找到了一个小箱子,他偷着打开一看,果然是那部奇书。正在这时,听到老师在喊他,他来不及细看,心想,老师近来更偏爱诸葛亮了,要是等下去,这部奇书肯定到不了自己手里。无毒不丈夫,此时不走更待何时?他没理老师的呼喊,偷偷地背起箱子逃跑了。
等诸葛亮采药口来,老师睁开了双眼,让诸葛亮把自己扶下病榻,揭开下边的夹层,取出一个黄包袱,双手交给诸葛亮,又深情地看了诸葛亮一眼,轻声嘱咐道:“我死后,房尸同焚,速走他乡。”说罢,就安然地闭上了双眼。
诸葛亮遵照老师嘱咐,忍痛烧了房子和老师的尸体,背起黄包袱,立即归家,随叔父到了南阳,隐居在隆中,潜心攻读起来。
再说司马懿逃回家里以后,打开箱子细看盗来之书。翻到后边一看,只见上面写着四句话;“定国须爱民,尽孝奉双亲,两者皆相悖,怎做传书人?”这才知道盗来的原来是部假书。他老羞成怒,随即带人赶到老师的住地,谁知这里早已变成一片瓦砾了。
徐东 搜集整理
泼水节(傣族)
很久很久以前,勤劳勇敢的傣族人就在澜沧江边定居下来。他们捕鱼打猎。唱歌跳舞,生活得象孔雀一样自在,象菠萝蜜一样的甜。可是掌管着那一带地方的汉官,却是个残暴的坏家伙。他象一头贪婪的豹子,看见什么都眼馋。为了满足他那永远也满足不了的欲望,定下了许多苛刻的法令:傣人捕了鱼,要把鱼身子交给官府,自己只能吃鱼头和鱼尾;傣人打来野兽,要把肉交给官府,自己只能吃骨头和肠肚;兽皮分三等,官府的大官要第一等,小官要第二等,最差的留给猎人;傣家的姑娘必须先到官府服役三年才准出嫁。如果谁不服从法令,轻者赶出坝子,重者杀头。从那以后,傣家人的生活就苦起来了,再也听不到小伙子的口弦和姑娘的歌声,就连孔雀都不敢到江边来了。傣家人实在无法忍受贪官的压榨,纷纷离开了美丽的澜沧江,逃出了坝子,在高高的悠乐山上,莽莽的密林中,过起“野果充饥天当房,抱着火种串大山”的凄惨生活。
过了许多年之后,诸葛亮带兵来到这里,在茫茫的大森林里迷了路。正当这时。他们遇见了傣家最勇敢的猎手岩肯。诸葛亮把岩肯喊到面前对他说:“你如果能把军队引出迷途,我会重重地奖赏你。”起初,岩肯看到这些汉人心里又恨又怕,他装聋作哑,说什么也不给汉人带路。诸葛亮一眼就看出了岩肯的心事,他不发火,也不生气,热情地请岩肯住进军营,好酒好肉地款待着他。几天之后,岩肯慢慢发现这个身穿画着圆圈圈的大袍子(后来他才知道那是“八卦衣”),头戴见棱见角的帽子,手里摇着鹅毛扇的汉官和蔼可亲,并不象澜沧江边的那个贪婪的汉官。他的心开始有些活动了。他又细细观察了几天,当他认准这位汉官是好人之后,终于把诸葛亮的军队引出了迷途。
诸葛亮是个说话算话的人,当他们走出迷途之后,一定要重赏岩肯。岩肯推辞不过,只好说:“汉官老爷,我们傣人不爱金,不爱银,只想在美丽的澜沧江边,靠自己的双手,换来菠萝蜜一样甜美的生活。可是,掌管那里的汉官却把我们逼得……”说到这里,岩肯心酸地哭了。
诸葛亮听罢岩肯的话,闭起眼睛,用鹅毛扇敲敲帽子,然后对岩肯说:“你去把傣人都喊到坝子里来吧,我自有办法让你们安生。”
岩肯谢过了诸葛亮,兴冲冲地跑进森林,把所有的傣人都喊下了山。当他们来到坝子里时,诸葛亮已经杀了那个贪婪的汉官,废除了苛刻的法令,重新委派了廉洁奉公的汉官。于是,傣家人又在江边搭起了草棚,过起了捕鱼打猎、唱歌跳舞的幸福生活,连吉祥的孔雀也飞回来为他们祝福。
正是布谷鸟叫起来的时候,诸葛亮巡察江边的地形,来到岩肯的草棚,他关心地问起傣人的生活。岩肯高兴地说:“从来没这样好过,比菠萝蜜还要甜。不过,我有桩心事想禀告丞相。”诸葛亮和蔼地问:“什么事情啊?”岩肯说:“你们汉人的身体为什么那样强壮,我们傣人为什么这样瘦弱呢?”
“哦——”,诸葛亮又闭起眼睛,用鹅毛扇敲敲帽子,思索了一阵说:“你告诉所有的傣人,明天都来你这里集合,我来教你们强壮身体的办法。”
第二天一早,诸葛亮果然带着人马和许多金黄的颗粒(后来他们才知道那是“谷种”),来到傣人中间,命令每三个士兵领着一家傣人在坝子里开荒刨地,教傣人扶犁踏耙,撒种插秧。到了雨季的时候,澜沧江边的坝子里铺满了金毯子一般的稻谷。后来,诸葛亮的汉兵又教傣人打谷舂米,使傣人有生以来第一次吃上了白生生、香喷喷的大米饭。从此,傣人也把种谷当成了主业,把大米饭当成了主食,渐渐地强壮了起来,日子也就越过越甜美了。
后来,诸葛亮打了胜仗,平定了边疆,要回内地去了。傣家的男女老少含着眼泪,依依不舍地送了一程又一程。分手的时候,他们把最美的麂子干,最珍贵的兽皮拿出来,捧到诸葛亮面前说:“吉祥的孔雀再美,也没有丞相为我们开出的稻田美;树上的菠萝蜜再甜,也没有丞相播种下的幸福生活甜;天上的星星再多,也没有丞相为我们做的好事多,高高的贝叶树,会永远记下丞相的恩德。”
诸葛亮说:“傣家的心情我领了,可是我能给你们留下什么呢?”
聪明的岩肯早就发现诸葛亮每做一件事情之前,都要闭着眼睛,用鹅毛扇敲敲帽子,然后定出奇妙的计策,仿佛帽子里藏着无穷的智慧。于是岩肯试探地问:“丞相,能把你头上的帽子留下吗?”
诸葛亮想了想,说:“好吧。”他摘下帽子,把几张小绸子条塞在帽子里,叮嘱道:“以后你们再遇到什么困难,就从帽子里拿出绸子条看看,那里面有战胜困难的法宝。”
又过了许多年,傣家的人口越来越多,大家都挤在江边又低矮又潮湿的小草棚里过日子。天气渐渐热起来了,太阳一出,晒得草棚象蒸笼一样,很多人受不住闷热病倒了。没过多久,整个坝子都笼罩上一层可怕的瘴气,夺走了成百上千傣人的生命。
就在这危难的关头,岩肯忽然想起了诸葛亮临走时留下的话,他急忙找来那顶帽子,从里面掏出一张绸条,只见那上面写着;“想命长,水冲凉;草棚矮,住高房。”聪明的岩肯拍拍头说;“对呀!只有常洗澡才不会生病,住上高房才通风。洗澡倒还容易,可是高房谁也没有见过,怎样盖呢?”他找来九十九位老师傅,商量了九十九天,最后大家商定按照诸葛亮帽子的样式盖。因为那帽子是智慧的象征,住进那样的高房,傣人会变得聪明起来。又过了九十九天,家家都盖起了和诸葛亮的帽子一样的高房子,人们住进去又通风又凉爽。再加人人都养成了常洗澡、爱干净的好习惯,很快就驱跑了瘴气,战胜了病魔。大家在洗澡时都泼水表示欢乐。——“泼水节”就是从这个时候开始,一直传到了今天。
吃 瓜 留 子
诸葛亮不仅能种出好庄稼,而且还有一手种西瓜的好手艺。襄阳一带曾有这么一个规矩:进了西瓜园,瓜可吃饱,瓜子不能带走。传说这条“规矩”也是当年请葛亮留下来的。
诸葛亮种的西瓜,个大、沙甜、无尾酸。凡来隆中作客和路过的人都要到瓜园饱饱口福。周围的老农来向他学种瓜的经验,他毫不保留地告诉他们瓜要种在沙土地上,上麻饼或香油脚子。好多人都来问他要西瓜种子,因为以前没有注意留瓜子,许多人只好扫兴而归。第二年,西瓜又开园了,他在地头上插了个牌子,上面写道:“瓜管吃好,瓜子留下。”
诸葛亮把瓜子冼净、晒干,再分给附近的瓜农。现在,汉水两岸沙地上的贾家湖、长丰洲、小樊洲的西瓜仍有名气,个大、皮薄、味沙甜。有些地方还遵守那条“吃瓜留子”的老规矩。
神机妙算救后代
这件事情的真否无法考证,从记载来看,可能性还是有的。
相传,诸葛亮在临死前对后代说:“我死后,你们中的一个将来会遇到杀身大祸。到那时,你们把房拆了,在墙里面有一个纸包,有补救的办法。”
诸葛亮死后,司马0打下天下当了皇帝。他得知:朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代,便想治治他。有一天,司马0找了个借口,把这个将军定了死罪。在金殿上,司马0问:“你祖父临死前说了些什么?”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马0听后,使命令上兵们把房子拆了,取出纸包。只见纸包里面有封信,上面写着“遇皇而开”。土兵们把信递给0,0打开信,只见里面写道:“访问后返三步。”0立即站起身退后三步。他刚站稳,只听“咔嚓嚓”一声响,0龙案上面正对的房顶上,一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎。0吓得出了一身冷汗。反过来再看信后面写道,“我救你一命,请你留我后代一命。”看完这封信,暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来.他把那个将军官复原职
诸葛亮的八卦衣
在戏剧和图面中,诸葛亮都是身披八卦衣,运筹帷幄,决胜千里的姿态。据民间传说诸葛亮的八卦衣是他勤奋好学,师母所赏赐。
诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽,诸葛亮学习刻苦,勤于用脑,不但司马德操赏识,连司马的妻子对他也很器重,都喜欢这个勤奋好学,善于用脑子的少年。那时,还没有钟表,记时用日晷,遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时,司马徽训练公鸡按时鸣叫,办法就是定时喂食。诸葛亮天资聪颖,司马先生讲的东西,他一听便会,不解求知饥渴。为了学到更多的东西,他想让先生把讲课的时间延长一些,但先生总是以鸡鸣叫为准,于是诸葛亮想:若把公鸡呜叫的时间延长,先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里,估计鸡快叫的时候,就喂它一点粮食,鸡一吃饱就不叫了。
过了一些时候,司马先生感到奇怪,为什么鸡不按时叫了呢经过细心观察,发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。司马先生在上课时,就问学生,鸡为什么不按时叫鸣其他学生都摸不着头脑。诸葛亮心里明白,可他是个诚实的人,就如实地把鸡快叫的时候喂食来延长老师授课时间的事如实报告了司马先生。司马先生很生气,当场就把他的书烧了,不让他继续读书了。诸葛亮求学心切,不能读书怎么得了,可又不能硬来,便去求司马夫人。司马夫听了请葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情,就向司马先生说情。司马先生说:“小小年纪.不在功课上用功夫,倒使心术欺蒙老师。这是心术不正,此人不可大就。”司马夫人反复替诸葛亮说情,说他小小年纪,虽使了点心眼,但总是为了多学点东西,并没有他图。司马先生听后觉得有理,便同意诸葛亮继续读书。
司马先生盛怒之下烧了诸葛亮的书,后经夫人劝解,又同意诸葛亮来继续读书。可没有书怎么读呢夫人对司马先生说:“你有一千年神龟背壳,传说披在身上,能使人上知千年往事,下晓五百年未来.不妨让诸葛亮一试.如果灵验,要书作甚”司马先生想到把书已烧了,也只好按夫人说的办。
诸葛亮将师母送的神龟背壳往身上一披,即成了他的终身服饰——八卦衣,昔日所学,历历在目,先生未讲之道,也能明白几分。
诸葛亮的鹅毛扇
诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干,所以在有关诸葛亮的戏曲中,孔明总是手拿鹅毛扇。
关于鹅毛扇,民间流传着这样的故事,黄承彦的千金**黄月英并非丑陋,而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉,故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔,而且武艺超群,她曾就学于名师。艺成下山时,师傅赠送她鹅毛扇一把,上书“明”、“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她,姓名中有明亮二字者,即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿,就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时,黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠,形影不离。他这样作不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情,更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬,总是手不离扇。
清朝康熙年间,襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道:“扇摇战月三分鼎,石黯阴云八阵图”,就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因
你是金牛座的(4月21~5月21日)
主宰行星:金星 属性:地相星座
春天出生的生辰星位或太阳在金牛座的人的特点:
继充满激情的牧羊座之后,是不轻易浪费自己能量的金牛座。金牛座的人不愿意毫无意义地说教,无缘无故地行动和失去理智激动。你不放任激情,也没有紧迫感,这是一个强烈抑制精神和思想总是按一定尺度运行的人。如果出生时刻的天宫图中有较强的金牛座的影响,那么你会有良好的自卫本能。思想一成不变,比较罗嗦。从积极的意义上看,你的性格平稳、有毅力和耐力,勤劳智慧,富有实干精神。为人处世小心谨慎,感情真诚专一。此外,你有极其敏锐的感官,内心怀有各种欲望。喜欢舒适的生活环境,大自然的壮丽景色、花草和动物。从消极的意义上看,这些优点的背后还隐藏着多疑多虑、嫉妒、悲观失望、沉默寡言、阴郁孤僻的性格特点。你很难改变自己的观念。另外,你固执已见,对事物极易产生偏激和狭隘的看法。
金牛座的人是一个喜欢按自己的人生哲学走路的人。你不轻易改变自己的生活习惯。固执已见是你性格上的突出特点,同时也是你的主要缺点。平时温文尔雅,一旦受到触怒,你会变得令人望而生畏。金牛座的人家庭观念较强,你把家庭天地作为寄托自己幸福和安居乐业生活的可靠圣殿。你爱孩子胜过一切,并对你们寄予厚望。
这一座的人对逆境的适应较慢。挫折和失败常能使你意志消沉,甚至你会人为地把自己囚禁在无声的愤怒之中,拒绝与外界的一切接触。一旦境况有所好转,你又会重新振作起来,以空前的工作热情去实现自己的目标。金牛座的人思想趋于保守,但善于理财。当你拥有一定数量的财产,手头从不短缺时,你方能感到坦然自若。经济上,你的现实感非常强,十分善于安排自己的物质和家庭生活。事业上,你也是强者,具有天生的无懈可击的才华。你的成功之路往往是漫长的,但又是确定无疑的,尤其在农业、建筑和商业等行业方面。由于金星或月亮强有力的影响,金牛座的人常常会选择艺术戏剧的生涯。许多歌唱家和戏剧界人士,你们的天宫图都是以金牛座为主的。
金牛座的男性
这是一个喜欢安定的生活和具有田园诗盘性格的人。感情节奏的变化比较缓慢,然而一经触发将会身不由已,无法自拔。稳定而持久的生活环境,对你至关重要。你不喜欢素不相识或萍水相逢的人来扰乱你的生活。无论在爱情上,还是在物质上的追求,你都是以可靠和安全作为权衡的主要标准,这甚至是你性格和思想的基础。
你既是一个多思多虑的人,又是一个不拒绝享乐的人。美味佳肴是你生活中必不可少的伴侣。
对待婚姻,金牛座的人首先考虑的是,这种结合是否对诸方都有利,喜欢根据对方的家境及其工作能力作为选择的主要条件。因为你需要的是一个既能承担家庭生活的责任,又能帮你料理财政的妻子。你希望美好的爱情中充满佳肴的芳香。你十分欣赏能烧一手好菜的妻子。和谐的爱情生活是你们感情的基础,生理上的平衡在你的生活中占有极其重要的地位。金牛座的人,对新生事物适应较慢,不愿意轻易改变自己的生活习惯。
家庭和孩子是你生活的中心,是你欢乐和自豪的资本。尤其孩子是你终生夙愿的寄托。
金牛座的人的性格比较平稳,很少发脾气。不过,一旦发作则非同小可,会使人毛骨悚然。
与生辰星位在天蝎座的女性会情投意合,但这两个个性很强的人又不常相逢。
与生辰星位在处女座或魔羯座的女性结为伴侣,生活会充实、和谐和友爱。因为这两个星座的女性在体贴丈夫、管理家务和照顾子女方面各有所长。
金牛座的女性
这是一个精力充沛,身体健美、生活欲望强烈的动人的女性。很会按照女人的特点无忧无虑地生活。你颇具魅力,渴望经历爱情生活的全过程:恋爱、结婚、家庭、孩子和美味佳肴。
更年期以后如遇挫折,你的性格易发生变态,心情抑郁、烦躁,自我意识突出。促使你转而去寻求物质和精神上的安慰。
金牛座的女性是一个理想的家庭主妇,出色的女主人和精明强干的女经纪人。你能使周围的人都感到快慰,高超的烹饪技术会使你的家人和朋友赞不绝口。此外,这一座的女性还常常是养花能手,你喜欢自己的寓所布满鲜花或茂盛的绿化植物,希望自己的生活环境比其你任何地方都生机盎然。只有当你的生活充满恬静的田园气息,看到自己的孩子茁壮成长时,才会感到是置身在真正的幸福之中。
金牛座的女性性格偏于内向,经济上喜欢自理。嫉妒心经常折磨着你。然而一旦你确信得到了自己所钟爱的人的真诚的爱,便会成为一个最贤惠、最忠心耿耿的妻子。
生辰星位在金牛座的男性能弥补你性格上的空白,尽管共同生活中难免会有些磨擦,但和谐的私生活会使你得到精神上的平衡。
与魔羯座的男性常会志同道合,你们在工作上会互相帮助,在生活上会互相体贴、照顾。
与处女座的男性结合有助于你建立稳定和幸福的家庭。
金牛座的儿童
金牛座的孩子是个慢性子,你做事和想问题时,不要太催促你。否则你会变得消极或固执起来,以至被人误认为愚笨。一旦你步入正轨,情况就大不一样了,你会表现出顽强的刻苦精神。所以,对于这一星座的孩子,关键是要以极大的耐心把你引导到正确的轨道上来。以后,你便会自觉地埋头钻研下去,永不偏离自己的目标。但是,先决条件是要给你充裕的时间,以使你能心平气和!你不喜欢变化,需要有规律的生活节奏和使你感到静谧安然的生活环境。
金牛座孩子的工艺能力高于智力,平时总是喜欢琢磨和做些小玩意儿,思考些实实在在的问题。你的天赋适合在精工、塑造和园艺等方面去扩展。 这一座的孩子大多都热爱大自然,对田园生活有深厚的感情。赶着牛走在田埂上,是你最渴望的生活意境。从你的发展趋势来看,扎根农村要比固守城市更能发挥出你的才能。
你理想出路是农业、金融、财产管理、商业、食品、时装加工、大型企业、雕刻艺术、歌唱演员或戏剧。金牛座不同10°内出生的人的基本性格:
出生日期:4月21日~30日
性格特征:这是个名副其实的现实主义者,具有持之以恒的精神,适合从事需要顽强毅力和付出长期艰苦努力的工作。思想和情感的变化比较缓慢。这是一个坚持已见,对爱和憎充满绝对意识的人。喜欢舒适安逸的生活,并渴望不断扩大自己的物质财富。感情的信念很深,并在你的一生起着重要作用。
动力来源:专心致志
出生日期:5月1日~10日
性格特征:本能和潜意识常形成巨大的精神力量,支配你的愿望、情感、行动。难能可贵的事业心和实干精神会在物质方面给你带来成功机遇。一般来说,只有涉及到你切身利益时,方会参与其事。
动力来源:本能
出生日期:5月11日~21日
性格特征:雄心勃勃,竭尽全力去为实现自己的目标而奋斗。你经常试图改变自己的自制能力,善于引导和启发别人。现实感很强,但有时忧郁情绪过重,从而使你陷于孤僻和苦闷的境地。
动力来源:组织
金牛座出生的著名人士有:列宁、马克思、尼克松、弗洛伊德、巴尔扎克、方达(美国戏剧与**演员)、费尔南德尔(法国喜剧演员)。
总而言之,金牛座的你:
注重现实的金牛座的人说:"我具有……"。
表达爱情的方式:忠心耿耿或不厌其烦。
是一个:感情丰富的人。
渴望:感情缠绵和擅长烹任的爱人。
受骗:当受到性爱吸引时。
喜欢:到农村和田野中去。
追求:具有可靠基础的一切。
弱点:自我意识过强。
有利条件:坚持不懈。
不利条件:不爱动。
假期生活:园艺和烹调。
开支:购买起居设备和娱乐用品。
吉祥物:圣甲虫像。
吉祥金属:铜。
吉祥宝石:珊瑚。
吉祥日:星期五。
吉祥数字:6、15、24、33。
喜欢的场所:田园生活、草坪、原野和牧场,银行和保险公司。
吉祥植物:牡丹、锦葵、报春、紫罗兰和野花。
居住条件:绝对舒适的环境,经久耐用的家具和现代化的厨房设备。
理想旅居国:爱尔兰、丹麦、澳大利亚和阿根廷。
生日花:红石竹
第一位主教,小雅各之花
自古以来,基督教里就有将圣人与特定花朵连结在一起的习惯,这因循于教会在纪念圣人时,常以盛开的花朵点缀祭坛所致!而在中世纪的天主教修道院内,更是有如园艺中心般的种植着各式各样的花朵,久而久之,教会便将366天的圣人分别和不同的花朵和在一起,形成所谓的花历。当时大部分的修道院都位在南欧地区,而南欧属地中海型气候,极适合栽种花草。红石竹属瞿麦科,花瓣上有绒毛,为二年生植物。这种花是纪念公元62年耶稣的12为门徒之一---小雅各,也就是耶路撒冷城的第一位主教,他来不幸遭到犹太人的杀害。
花语:友好
红石竹是一种雌雄异株的植物,只有雄蕊的雄株和只有雌蕊的雌株的两种。如果你要传宗接代,就必须同时具有雄株和雌株才行。另外,红石竹旁边常盛开着白石竹,二者交配,会开出色彩柔和的粉红色花朵,因此它的花语是“友好”。受到这种花语祝福而生的人,通常人际关系都相当不错,而且异性朋友也不少。不过,在众好友之中谨慎选择终生伴侣,才是明智之举呵!
诞生石:祖母绿
纯净耀眼的光辉,宛如春绿般的祖母绿,具有情亮柔美的特质,怪不得古罗马人会把它视为的宝石,并且用来做为偶像的眼晴。正如西方有句古老的谚语:“要找颗毫无瑕疵的祖母绿,远比找个美无缺的人更难。”
正如西方有句古老的谚语:“要找颗毫无瑕疵的祖母绿,远比找个美无缺的人更难。”天然的祖母绿几乎都有瑕疵,这点正是证明它才是真正天然宝石的的最佳证据。祖母绿是所有宝石中,仿造跟合成品最多的一种。在宝石鉴定法尚未普及的时代,它曾经是许多石懊恼、伤心的根源呢!
祖母绿的传说
埃及艳后克丽奥佩脱拉留下许多传说,听说她最爱的还是深绿色的祖母绿。在当时的旧大陆,唯一的祖母绿矿坑就在埃及。传说这座矿山为克丽奥佩脱拉个人所有,所以又做“抢丽奥佩脱拉之山”。说征服埃及的亚历山大大帝,和留下各种残酷故事的暴君尼禄,对这里所生产的祖母绿,都有异常执着的爱。尼禄将供奉在太神殿的祖母绿赐给他的王后波帕耶。波帕耶就用这颗石为尼禄制作了一副眼镜和九件她自已的随身饰物。
性格分析
5月1日出生的人有一种天份,能将周遭的一切所见、所思,与旁人沟通讨论。他们所观察的事情几乎都和人有关,而这种阐述所见所闻的能力,通常不是用口述的,就是用写的,不过却很少两者都用。这种人并不喜欢多说话,但却能够使说出来的话显得很有价值。因为他们的陈述都是一语中的、简洁有力,有时候还富争议性。对于特殊的议题,这一天出生的人通常都能把内心的感受清楚表达。
5月1日出生的人不仅仅是直来直往的人,对于世间诸多事件,也都显示出主动、强烈的兴趣。即使是最害羞的人,在家里、公司或社团中,都会采取特定的立场。这些人既不喜欢拾人牙慧,更不会特别去讨好别人。无论如何,他们往往因为诚实而受到敬重,即使是对他们很重要的议题,也都能坦率直言;难得的是,在对于和谐和美的事物时,他们却是很金星式的。也就是说,他们不会故意找人吵架,那和他们的处世风格大相径庭,而基于爱好和平和宁静,他们会展现才能,但尽量避免与人发生冲突。
对付那些妨碍安宁的人,他们主要的防御武器,就是尖锐的智能和带刀带箭的幽默感;而优越的注意和观察力,也为他们提供了足够的弹药。这种贬抑别人的伪装和傲慢的天份,经常能为他们赢得圈内人的尊敬。
爱情运
5月1日生的人贪恋性和爱。他有同时要求性和爱,有时又是特别对待这二者。不过,不管怎样,当生活中没有性和爱时,他既无法满足。
总之,为了获得这两者,他们燃烧着少见的热情。受到这股热情诱发的能力变得很强,一但被某人吸引,就不知道该如何停止了。这日生的人对爱和性的态度纯真、率真,而且会用罗曼蒂克的方式来营造它。一旦恋爱成功,他会成为献身的、忠实的、热情的伴侣。但是在肉体方面,他却不一定忠诚呵!5月1日生的人有乱交的倾向,但是他们不认为这样对真爱会有什么妨碍。只跟自己心爱的人发生性关系,对5月1日金牛座的人而言是无法满足的,所以很容易暴发婚外情。这时,请想其它的方法弥补自己心爱的伴侣吧!对于伴侣,5月1日生的人可以给予他功能的,无法否定的快感。对于家人他之会表现出太过保护的深情挚爱。
金钱运
5月1日的人一日被夺去生活上的舒适感,就会完全失去生气,但是这样的情况并不常出现。当5月1日生的人需要额外的金钱时在他原有的幸运运势上可以充分发挥才能。
这日生的人最执着的几乎都是物质上的东西,而且周旋得很好。因为他们本能的知道,要获得这些东西,必须做些什么动作。执拗、实际、踏实、可靠,因此只要下定决心,要做的事都会成功。在实际上,应该可以存下优渥生活所必须的财产和物质。但是当物质上存得够多时,会有贪婪的倾向,必须特别注意。如果在金融面投下过多的注意力,会使自己的创造力和感性变钝呵!
事业运
商业和艺术是最适合这天生的人的二大职业。如果能同时在这二大职业方面发展,一定会有很好的成绩。
尤其5月1日生的人与金融相关的方面具好运,是竞争对手无法望其项背的。
健康运
不论是用于唱歌或说话,声音对5月1日出生的人来说,都是弥足珍贵的。传统上,金牛座的人较容易受伤的部位是声带,因此一有感冒的征兆,就应该立刻加以治疗,可服用维他命C或是吸甘菊精一类,有舒缓作用的草药挥发剂。
由于对食物的知识很丰富,而且味蕾发展良好,所以对于大部分5月1日出生的人来说,要维持良好均衡的饮食并不是问题,但是可能必须注意他们的体重。适量的体能运动,再加上游泳、滑雪之类的度假活动,是值得推荐给这一天出生的人。各式各样均衡的体能活动,包括规律的性生活在内,会使5月1日出生的人保持精力充沛。
幸运数字
5月1日出生的人受到数字1和太阳的影响。在每个月的第一天出生的人做什么事通常都喜欢跑第一,但是5月1日出生的人竞争的驱动力受到金星(金牛座的主宰行星)的影响,所以比较缓和。
太阳代表的特质是温暖,以及发展良好的自我,使得他们对生命的定位积极而有同情心。受数字1支配的人对大部份事情采取个人主义的观点,而且泾渭分明。虽然5月1日出生的人也会试着避免和别人公开起冲突,但是他们的顽固却是显而易见的。受数字1主宰的人是典型的野心家,但是在5月1日出生的人可能只在更细微的方面,才将此特点展露无遗。
适合你的恋爱对象:
1月9日2月8日4月2日5月7日6月6日8月31日9月21日10月29日11月19日11月28日12月2日12月9日
适合你的朋友对象:
1月7日2月2日3月15日4月5日4月13日4月23日6月22日7月10日10月25日11月2日11月15日12月10日
三教儒教、道教、佛教
九流儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家
三皇伏羲、女娲、神农
五帝太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼
三山安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山
五岳〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山
五湖鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖安徽〗
四海渤海、黄海、东海、南海
三清元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗
四御昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天效法土皇地祗
四大佛教名山浙江普陀山〖观音菩萨〗、山西五台山〖文殊菩萨〗、四川峨眉山〖普贤菩萨〗、安徽九华山〖地藏王菩萨〗
四大道教名山湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山
五行金、木、水、火、土
八卦乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖风〗、坎〖水〗、离〖火〗、艮〖山〗、兑〖沼〗
十八罗汉布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜罗汉、降龙罗汉、静坐罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉
十八层地狱[第一层]泥犁地狱、[第二层]刀山地狱、[第三层]沸沙地狱、[第四层]沸屎地狱、[第五层]黑身地狱、[第六层]火车地狱、[第七层]镬汤地狱、[第八层]铁床地狱、[第九层]盖山地狱、[第十层]寒冰地狱、[第十一层]剥皮地狱、[第十二层]畜生地狱、[第十三层]刀兵地狱、[第十四层]铁磨地狱、[第十五层]寒冰地狱、[第十六层]铁册地狱、[第十七层]蛆虫地狱、[第十八层]烊铜地狱
五脏心、肝、脾、肺、肾
六腑胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠
四书《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》
五经《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》
八股文破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股
六子全书《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》
汉字六书象形、指事、形声、会意、转注、假借
书法九势落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒
竹林七贤嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎
饮中八仙李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂
蜀之八仙容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生
扬州八怪郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘
北宋四大家黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石
唐宋古文八大家韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩
十三经《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》
四大民间传说《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》
四大文化遗产《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》
元代四大戏剧关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》
晚清四大谴责小说李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》
六礼冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见
六艺礼、乐、射、御、书、数
六义风、赋、比、兴、雅、颂
十恶谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱
五彩青、黄、赤、白、黑
五音宫、商、角、徵、羽
七宝金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙
九宫正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调
七大艺术绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、**
四大名瓷窑河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑
四大名旦梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生
八旗镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝
八仙铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅
七情喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲
五常仁、义、礼、智、信
五伦君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友
三姑尼姑、道姑、卦姑
六婆牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆
九属玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父
五谷稻、黍、稷、麦、豆
中国八大菜系四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜
配药七方大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方
五岭越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭
四大名桥广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥
四大名园颐和园〖北京〗、避暑山庄〖河北承德〗、拙政园〖江苏苏州〗、留园〖江苏苏州〗
四大名刹灵岩寺〖山东长清〗、国清寺〖浙江天台〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、栖霞寺〖江苏南京〗
四大名楼岳阳楼〖湖南岳阳〗、黄鹤楼〖湖北武汉〗、滕王阁〖江西南昌〗、大观楼〖云南昆明〗
四大名亭醉翁亭〖安徽滁县〗、陶然亭〖北京先农坛〗、爱晚亭〖湖南长沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗
四大古镇景德镇〖江西〗、佛山镇〖广东〗、汉口镇〖湖北〗、朱仙镇〖河南〗
四大碑林西安碑林〖陕西西安〗、孔庙碑林〖山东曲阜〗、地震碑林〖四川西昌〗、南门碑林〖台湾高雄〗
四大名塔嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗、飞虹塔〖山西洪洞广胜寺〗、释迦塔〖山西应县佛宫寺〗、千寻塔〖云南大理崇圣寺〗
四大石窟莫高窟〖甘肃敦煌〗、云岗石窟〖山西大同〗、龙门石窟〖河南洛阳〗、麦积山石窟〖甘肃天水〗
四大书院白鹿洞书院〖江西庐山〗、岳麓书院〖湖南长沙〗、嵩阳书院〖河南嵩山〗、应天书院〖河南商丘〗
四大名绣苏绣〖苏州〗、湘绣〖湖南〗、蜀绣〖四川〗、广绣〖广东〗
四大名扇檀香扇〖江苏〗、火画扇〖广东〗、竹丝扇〖四川〗、绫绢扇〖浙江〗
四大名花牡丹〖山东菏泽〗、水仙〖福建漳州〗、菊花〖浙江杭州〗、山茶〖云南昆明〗
十大名茶西湖龙井〖浙江杭州西湖区〗、碧螺春〖江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰〗、信阳毛尖〖河南信阳车云山〗、君山银针〖湖南岳阳君山〗、六安瓜片〖安徽六安和金寨两县的齐云山〗、黄山毛峰〖安徽歙县黄山〗、祁门红茶〖安徽祁门县〗、都匀毛尖〖贵州都匀县〗、铁观音〖福建安溪县〗、武夷岩茶〖福建崇安县〗
十二生肖
〖中国〗子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
〖埃及〗牝牛、山羊、狮子、驴、蟹、蛇犬、猫、鳄、红鹤、猿、鹰
〖法国〗摩羯、宝瓶、双鱼、白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马
〖印度〗招杜罗神的鼠、毗羯罗神的牛、宫毗罗神的狮、伐折罗神的兔、迷立罗神的龙、安底罗神的蛇、安弥罗神的马、珊底罗神的羊、因达罗神的猴、波夷罗神的金翅鸟、摩虎罗神的狗、和真达罗神的猪,
年龄称谓
襁褓:未满周岁的婴儿
孩提:指2——3岁的儿童
垂髫:指幼年儿童(又叫“总角”)
豆蔻:指女子十三岁
及笄:指女子十五岁
加冠:指男子二十岁(又“弱冠”)
而立之年:指三十岁
不惑之年:指四十岁
知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”)
花甲之年:指六十岁
古稀之年:指七十岁
耄耋之年:指八、九十岁
期颐之年:一百岁
古代主要节日
元日:正月初一,一年开始。
人日:正月初七,主小孩。
上元:正月十五,张灯为戏,又叫“灯节”
社日:春分前后,祭祀祈祷农事。
寒食:清明前两日,禁火三日(吴子胥)
清明:四月初,扫墓、祭祀。
端午:五月初五,吃粽子,划龙(屈原)
七夕:七月初七,妇女乞巧(牛郎织女)
中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫“鬼节”
中秋:八月十五,赏月,思乡
重阳:九月初九,登高,插茱萸免灾
冬至:又叫“至日”,节气的起点。
腊日:腊月初八,喝“腊八粥”
除夕:一年的最后一天的晚上,初旧迎新
婚姻周年第1年§纸婚、第2年§棉婚、第3年§皮革婚、第4年§水果婚、第5年§木婚、第6年§铁婚、第7年§铜婚、第8年§陶婚、第9年§柳婚、第10年§铝婚、第11年§钢婚、第12年§丝婚、第13年§丝带婚、第14年§象牙婚、第15年§水晶婚、第20年§瓷婚、第25年§银婚、第30年§珍珠婚、第35年§珊瑚婚、第40年§红宝石婚、第45年§蓝宝石婚、第50年§金婚、第55年§绿宝石婚、第60年§钻石婚、第70年§白金婚
科举职官〖乡试〗:录取者称为"举人",第一名称为"解元"、〖会试〗:录取者称为"贡生",第一名称为"会元"、〖殿试〗:录取者称为"进士",第一名称为"状元",第二名为"榜眼",第三名为"探花"
莎士比亚四大悲剧《汉姆莱特》、《李尔王》、《麦克白》、《奥赛罗》
1 第一位女诗人是:蔡琰(文姬)
2 第一部纪传体通史:史记
3 第一部词典是:尔雅
4 第一部大百科全书是:永乐大典
5 第一部诗歌总集是:诗经
6 第一部文选:昭明文选
7 第一部字典:说文解字
8 第一部神话集:山海经
9 第一部文言志人小说集:世说新语
10 第一部文言志怪小说集:搜神记
11 第一部语录体著作:论语
12 第一部编年体史书是:春秋
13 第一部断代史:汉书
14 第一部兵书:孙子兵法
15 文章西汉两司马:司马迁。司马相如
16 乐府双璧:木兰词 孔雀东南飞,加上《秦妇吟》为乐府三绝
17 史学双璧:史记 资治通鉴
18 二拍:初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 (凌蒙初)
19 大李杜:李白 杜甫 小李杜:李商隐 杜牧
20 中国现代文坛的双子星座:鲁迅 郭沫若
21 三不朽:立德 立功 立言
22 三代:夏 商 周
23 《春秋》三传:左传 公羊传 谷梁传
24 三王:夏禹 商汤 周公
25 三山:蓬莱 方丈 瀛洲
26 三教:儒 释 道
27 三公:周时,司马 司徒 司空
西汉,丞相 太尉 御史大夫
清明,太师 太傅 太保
28 三曹:曹操 曹丕 曹植
29 公安三袁:袁宗道 袁宏道 袁中道
30 江南三大古楼:湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁
31 岁寒三友:松 竹 梅
32 三辅:左冯翊 右扶风 京兆尹
33 科考三元:乡试,会试,殿试和自的第一名(解元,会元,状元)
34 殿试三鼎甲:状元 榜眼 探花
35 中国三大国粹:京剧 中医 中国画
36 三言:喻世明言 警世通言 醒世恒言(冯梦龙)
37 儒家经典三礼:周礼 仪礼 礼记
38 三吏:新安吏 石壕吏 潼关吏
39 三别:新婚别 垂老别 无家别
40 郭沫若 “女神”三部曲:女神之再生 湘果 棠棣之花
41 茅盾“蚀”三部曲:幻灭 动摇 追求
农村三部曲:春蚕 秋收 残冬
42 巴金“爱情”三部曲:雾 雨 电
“激流”三部曲:家 春 秋
43 第一部国别史:国语
44 第一部记录谋臣策士门客言行的专集:国策 战国策
45 第一部专记个人言行的历史散文:晏子春秋
46 第一位伟大的爱国诗人:屈原
47 第一首长篇叙事诗:孔雀东南飞(357句,1785字)
48 第一部文学批评专著:《典论·论文》(曹丕)
49 第一位田园诗人:东晋,陶渊明
50 第一部文学理论和评论专著:南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》
51 第一部诗歌理论和评论专著:南北朝梁人钟嵘的《诗品》
52 第一部科普作品,以笔记体写成的综合性学术著作:北宋的沈括的《梦溪笔谈》
53 第一部日记体游记:明代的徐宏祖的《徐霞客游记》
54 第一位女词人,亦称“一代词宗”:李清照
1 我国第一部长篇讽刺小说:儒林外史
2 我国第一部介绍进化论的译作:严复译的赫胥黎的《天演论》,他是一个由不懂外,却成了翻译家的人。
3 我国第一部个人创作的文言短篇小说集:聊斋志异
4 我国新文学史上第一篇短篇小说是:狂人日记
5 第一位开拓“童话园地”的作家是:叶圣陶
6 我国第一部浪漫主义神话小说:西游记
7 第一篇报告文学作品是:(夏衍)包身工
8 新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家:老舍 其作品是; 龙须沟
9 先秦时期的两大显学是:儒 墨
10 儒家两大代表人物是:孔丘和孟子,分别被尊至圣和亚圣。
11 唐代开元,天宝年间,有两大词派,:以高适,岑参为代表的边塞诗 以王维,孟在为代表的其风格,前者雄浑豪,后者恬淡疏朴
12 常把宋词分为豪放,婉约两派。前者以苏轼,辛弃疾为代表,后者以柳永,周邦彦,李清照为代表。
13 “五四”新文化运动高举的两面大旗:反对旧礼教,提倡新道德,反对旧文学,提倡新文学
14 两篇《狂人日记>>的作者分别是:俄罗斯的果戈里 我国的鲁迅
15 世界文学中有两大史诗:伊利亚特 奥德赛
16 佛教三宝是:佛(大知大觉的) 法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)
17 三从四德中三从:未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子
四德:妇德 妇言 妇容 妇功/品德 辞令 仪态 女工
18初伏,中伏,末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天,第四个庚日为中伏的第一天,立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏,末伏后十天,中伏十天或二十天。
19三纲五常:三纲:父为子纲 群为臣纲 夫为妻纲
五常:仁 义 礼 智 信
20三姑六婆:三姑:尼姑 道姑 卦姑
六婆:媒婆 师婆(巫婆) 牙婆 虔婆 药婆 接生婆
21三皇五帝:三皇:伏羲 燧人 神农
五帝:黄帝 颛琐 帝喾 尧 舜
22三教九流:三教:儒 道 释
九流:儒家 道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农
23三山五岳:东海里的三座仙山:瀛洲、蓬莱、方丈;
五岳:东岳泰山 南岳衡山 西岳华山 北岳恒山 中岳嵩山
24三性:祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)
25三一律:欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则,就是地点一致,时间一致,情节一致。
26佛教三昧:止息杂虑,心专注于一境。(修行方法之一)
27佛教三藏:总说根本教义为经,述说戒律为律,阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)
28三省六部:三省:中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行)
六部:吏 户 礼 兵 刑 工
29三苏:苏洵 苏轼 苏辙 三军:上中下/左中右/海陆空
30三吴:吴郡 吴兴 会稽(丹阳) 三国:魏 蜀 吴
31三秦:雍王(西) 塞王(东) 瞿王(陕西北)
32三楚:港陵-南楚 吴-东楚 彭城-西楚
33三原色:红 绿 蓝
34三坟五典:三坟:伏羲 神农 黄帝
五典:少昊 颛顼 高辛 唐尧 虞 舜
35三体石经:尚书 春秋 左传/古文 小篆 汉隶三种字体书写
1经典四书:大学 中庸 孟子 论语
2四大类书:太平御览 册府元龟 文苑英华 全语文
3战国四君:齐国的孟尝君 赵国的平原君 楚国的春申君 魏国的信陵君
4初唐四杰:王勃 杨炯 卢照邻 骆宾王
5北宋文坛四大家:王安石 欧阳修 苏轼 黄庭坚
6元曲四大家:关汉卿 马致远 白朴 郑光祖
7明代江南四大才子:唐伯虎 祝枝山 文徵明 周文宾
8北宋四大书法家:苏轼 黄庭坚 米芾 蔡襄
9楷书四大家:唐-颜真卿 柳公权 欧阳洵 元-赵孟頫
10书法四体:真(楷) 草 隶 篆
11文房四宝:湖笔 微墨 宣纸 端砚
12中国四大藏书阁:北京的文渊阁 沈阳文溯阁 承德文津阁 杭州文澜阁
13古代秀才四艺(文人雅趣):琴 棋 书 画
14国画四君子:梅 兰 竹 菊
15书四库:经 史 子 集
16兄弟四排行:伯(孟) 仲 叔 季
17五胡:匈奴 鲜卑 羯 氐 羌
18五花:金菊花-卖花女 木棉花-街上为人治病的郎中 水仙花-酒楼上的歌女 火辣花-玩杂耍的 土牛花-某些挑夫
19八门:巾-算命占卦的 皮-卖草药的 彩-变戏法的 挂-江湖卖艺的 平-说书评弹的 团-街头卖唱的 洞-搭蓬扎纸的 聊-高台唱戏的
20竹林七贤:嵇康 阮籍 山涛 向秀 阮咸 王戎 刘伶
21建安七子:孔融 陈琳 王粲 徐千 阮瑀 应瑒 刘桢
22七政(七纬):日 月 金 木 水 火 土
23战国七雄:赵 魏 韩 齐 秦 楚 燕
24七情:喜 怒 哀 惧 爱 恶 欲
25七大古都:北京 西安 洛阳 开封 南京 杭州 安阳
26神话八仙:铁拐李 汉钟离 张果老 何仙姑 蓝采和 吕洞宾 韩湘子 曹国舅
27唐宋散文八大家:韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 曾巩
28文起八代之衰中的八代:东汉 魏 宋 晋 齐 梁 陈 隋
29四时八节中的八节指:立春 春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至
30八卦:乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑分别象征天 地 雷 风 水 火 山 泽
31八股文中的八股:破题 承题 起讲 入手 起股 中股 后股 束股
32扬州八怪指;汪士慎 李鳝 金农 黄慎 高翔 郑燮 罗聘
33九州指:冀 兖 青 荆 扬 梁 雍 徐 豫
34九族指:高祖 曾祖 祖父 父 本身 子 孙 曾孙 玄孙
35九章指:惜诵 涉江 哀郢 抽思 怀沙 思美人 惜往日 橘颂 悲回风
36九歌指:东皇太一 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 东君 河伯 山鬼国殇 礼魂
37十家指;九流加上小说家
38中国历史上十女诗人指:班婕妤(班固之祖姑) 蔡琰 左芬(左思之妹) 苏惠谢道韫 鲍令晖(鲍照之妹) 薛涛 李清照 朱淑贞 秋瑾
39中国十大古典悲剧:《窦娥冤》 《赵氏孤儿》 《精忠旗》 《清忠谱》 《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》
40中国十大古典喜戏:《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》
41十天干:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
42中国十部著名歌剧:《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐 》
43十二地支:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
44十二生肖:鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 犬 猪
45十二时:夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 脯时 日入 黄昏 人定
46十二律:黄钟 大吕 太簇 夹钟 姑洗 仲吕 蕤宾 林钟 夷则 南吕 无射 应钟
47十三经:《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》
48七夕指:七月七日
49十恶不赦中的十恶指:谋反 谋大逆 谋叛 恶逆 大道 大不敬 不孝 不睦 不义 内乱
1 佛教四大名山:五台山 峨眉山 普陀山 九华山
2 中国四大发明:指南针 造纸术 印刷术 火药
3 中医四诊:望 闻 问 切
4 戏曲四行当:生 旦 净 丑
5 道教四大名山:湖北武当山 江西龙虎山 四川青城山 安徽齐云山
6 四大石窟:云冈石窟 龙门石窟 麦积山石窟 敦煌莫高窟
7 黄山四绝:奇松 怪石 云海 温泉
8 泰山四大奇观:旭日东升 晚霞反照 黄河金带 云海玉盘
9 中国四大名楼;岳阳楼 黄鹤楼 腾王阁 太白楼
10 四大古典小说:《三国演义》 水浒传 西游记 红楼梦
11 四大谴责小说:官场现形记(李宝嘉) 二年目睹之怪现状(吴研人) 老残游记(刘鄂) 孽海花(曾朴)
12 民间四大传说:牛郎织女 孟姜女寻夫 梁山伯与祝英台 白蛇与许仙
13 古代四美女:西施(沉鱼) 王昭君(落雁)貂禅(闭月) 杨玉环(羞花)
14 古代四美:音乐 珍味 文章 言谈/ / 良晨 美景 赏心 乐事
15 苏门四学士:黄庭坚 秦观 曾补之 张来
16 四史:史记 汉书 君汉书 三国志
17 历史上四大书院:庐山白鹿洞 长沙岳麓 衡阳石鼓
18 商丘应天府
19 古代祥瑞四灵:龙 凤 麒麟 龟
20 宋中兴四诗人:陆游 杨万里 范大成 尤袤
21 科考四级及录取者称谓:院试-秀才 乡试-举人 会试-贡生 殿士-进士
22 千古文章四大家:韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼
23 有很高史学和文学价值的三史:史记 汉书 后汉书
24 三班父子:班彪 班固 班昭
25 三书指:魏书 蜀书 吴书 后人将其合为一本称三国志。
26 左思的三都赋指:蜀都赋(成都) 吴都赋(南京) 魏都赋(邺)
27 南朝三谢:谢灵运 谢惠连 谢眺
28 三瘦词人指:李清照 三个名句是:
29 莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
30 知否,知否?应是肥红瘦。
31 新来瘦,非千病酒,不是悲秋。
32 旧书塾使用的三种教本简称为三百千指:三字经 百家姓 千字文
33 郑板桥(郑燮)的三绝指:绘画 诗作 书法
34 鲁迅的三部短篇小说集:《呐喊》 《彷徨》 《故事新编》
35 我国当代文学史上的三大散文作家是:刘白羽 杨朔 秦牧
36 高尔其的自传体三部曲是:《童年》 《在人间》 《我的大学》
37 世界作品中三大吝啬鬼指:老葛朗台 夏洛克 泼留希金
38 老舍小说《四世同堂》也是三部曲指:《惶惑》 《偷生》 《饥荒》
39 我国古代有四个大城市称四京:东京-汴梁 西京-长安 南京-金陵 北京-顺天
40 汉字的字音的四种音调叫四声指:平 上 去 入 现代则分为:阴平 阳平 上声 去声
41 元末明初吴中四杰:高启 杨基 张羽 徐贲
42 元杂剧的四大爱情剧:《荆钗记》 《白兔记》 《拜月亭》 《杀狗记》
1 英国莎士比亚的四大悲剧:《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克佩斯》
2 四言诗是:我国汉代以前最通行的诗歌形式,通章或通篇每句四字。
3 四体不勤中的四体指:人的四肢
4 四大皆空是指:(佛语)地水火风组成的宇宙四种元素
5 管仲把礼义廉耻四道德看作治国的四个纲。
6 四六文指;骈文的一种,全篇多以四字或六字相间为句,盛行于南朝。
7 春秋五霸指:齐桓公 晋文公 楚庄公 秦穆公 宋襄公
8 五等爵位指:公爵 候爵 伯爵 子爵 男爵
9 五经:诗 书 礼 易 春秋
10 五行:金 木 水 火 土 /仁 义 礼 智 信
11 五常(五伦):君臣 父子 兄弟 夫妇 朋友
12 五教:父义 母慈 兄友 弟恭 子孝
13 五音:宫 商 角 徵 羽
14 五刑:(隋前)墨 劓 刖 宫 大辟(隋后)笞 杖 徒 流 死
15 死的五称:天子-崩 诸候-薨 大夫-卒 士-不禄 平民-死
16 唐代五大书法家:柳公权 颜真卿 欧阳洵 褚遂良 张旭
17 五大奇书:《三国演义》《水浒传》《本游记》《红楼梦》《金瓶梅》
18 五谷:稻 麦 黍 菽 麻
19 五彩:青 黄 红 白 黑
20 唐代以后的五代指:后梁 后唐 后晋 后汉 后周
21 五帝:黄帝 颛顼 帝喾 唐尧 虞舜
22 五毒:蝎 蛇 蜈蚣 壁虎 蟾蜍
23 五更与时钟的对应是:一更(19-21) 二更(21-23) 三更(23-1) 四更(1-3) 五更(3-5)
24 五官:耳 目 口 鼻 身
25 新中国五位语言大师:郭沫若 茅盾 巴金 老舍 赵树理
26 五荤:(佛语)大蒜 韭菜 薤 葱 兴渠
27 五岭:越城岭 都庞岭 萌渚岭 骑田岭 大庾岭
28 五味:甜 酸 苦 辣 咸
29 五香:花椒 八角 桂皮 丁香花蕾 茴香子
30 五脏:心 肝 脾 肺 肾
31 五陵:高祖长陵 惠祖安陵 景帝阳陵 武帝茂陵 昭帝平陵
32 五湖:洞庭湖 鄱阳湖 太湖 巢湖 洪泽湖
33 四大洋:太平洋 大西洋 印度洋 北冰洋
34 六艺经传指:诗 书 礼 易 乐 春秋
35 通五经贯六艺中的六艺指:礼 乐 书 数 射 御
36 造字六书:象形 指示 会意 形声 转注 假借
37 诗经六义措:风 雅 颂 赋 比 兴
38 六部;户部 吏部 礼部 兵部 刑部 工部
39 六亲;父 母 兄 弟 妻 子
40 古代婚嫁六礼:纳采 问名 纳吉 纳徵 清期 亲迎
41 六朝;吴 东晋 宋 齐 梁 陈都建都建康,史称六朝。
42 六畜:马 牛 羊 狗 猪 鸡
43 苏门六君子:黄庭坚 秦观 晁补之 张来 陈师道 李麃
44 六甲:六十甲子/甲子 甲寅 甲辰 甲午 甲申 甲戌/妇女怀孕
45 六尘佛教名词)声 色 香 味 触 法六种境界
46 六合:天 地 (上下) 东 西 南 北
47 佛教六根(佛教名词)眼 耳 鼻 舌 身 意
红玫瑰 -- 我爱你
康乃馨 -- 母爱
米红康乃馨 -- 伤感
郁金香 -- 魅惑、爱之寓言
黄郁金香 -- 绝望之爱
波斯菊 -- 纯情、永远快活
水仙花 -- 尊敬
红郁金香 -- 爱的誓言
文竹 -- 永恒
秋牡丹 -- 失恋
白山茶 -- 真爱、真情
红山茶 -- 天生丽质
剑兰 -- 性格坚强、用心
毋忘我 -- 永恒的爱
鸡冠花 -- 多色的爱
雏菊 -- 清白、纯真、纤细
蝴蝶兰 -- 初恋、幸福渐进、纯洁美丽
麒麟草 -- 警戒
紫丁香 -- 初恋、羞怯
梅花 -- 高洁
风铃草 -- 温柔的爱
飞燕草 -- 轻薄
桔梗 -- 气质高雅、不变的爱
金缕梅 -- 灵感
金雀儿 -- 谦逊
桃花 -- 疑惑、好运将至、爱慕
石竹 -- 谦逊、多愁善感、莽撞
百日草 -- 思考
白茶 -- 无瑕
玛格烈菊 -- 预言
橙花 -- 贞洁
矢车菊 -- 雅致、优美
千日草 -- 不朽
杏花 -- 疑惑
大岩桐 -- 欲望
杜鹃花 -- 节制、移情别恋
栀枝 -- 清雅
**花 -- 安慰、多谢
凤仙花 -- 惹人爱、拒绝爱情
大丁香 -- 神秘
李花 -- 纯洁
樱花 -- 淡泊、欢乐
芍药 -- 恐惧、惜别、害羞
大丽花 -- 华丽、吉祥
附子 -- 敬意
金盏花 -- 悲哀、离别、迷恋
三色堇 -- 思念
金鱼草 -- 愉快、热情、傲慢
花菖蒲 -- 优雅
长春花 -- 快乐的回忆
林檎 -- 引诱
泰山木 -- 威严
白头翁 -- 命运
红花 -- 差别
翠菊 -- 远虑
福寿草 -- 回忆
美人蕉 -- 坚实、多福多寿
铁线莲 -- 高洁、雅致
姬百合 -- 快乐、荣誉
爱丽丝 -- 稳重
满天星 -- 爱怜,想念、关怀
玫瑰 -- 热情
太阳花 -- 神秘
百合花 -- 纯结、高尚
石斛兰 -- 任性美人、父亲之花
莲花 -- 默恋
非洲菊 -- 崇高之美、欣欣向荣
星辰花 -- 勿忘我
文心兰 -- 隐藏的爱、快乐
松、竹、梅 -- 岁寒三友
玉兰、迎春、牡丹 -- 金玉富贵
吉祥草 -- 幸福吉祥
橄榄枝 -- 太平、和平
黄百合 -- 快乐、喜庆
红百合 -- 喜气洋洋
淡红美女樱 -- 家庭和睦
银柳 -- 团聚、财源兴旺
金雀花 -- 丰盛、谦逊、卑下
桔树 -- 吉祥如意、宽容大度
绣球花 -- 美满、团圆
惠兰 -- 丰盛祥和
凤梨 -- 完美无缺
红蔷薇 -- 求爱
牡丹 -- 宝贵
长春花 -- 平凡持久
红掌 -- 天长地久
柠檬树花、忍冬 -- 忠诚的爱
丁香 -- 爱的萌芽
天堂鸟 -- 自由、幸福
火炬花 -- 热情、光明
松虫草 -- 梦想、追忆
蓬蒿菊 -- 深藏着的爱
常春藤 -- 感情忠诚
马蹄莲 -- 幸福、纯洁
三色堇 -- 快乐的思念
鸢尾 -- 热情
草莓 -- 尊重
虞美人 -- 慰问
香豌豆 -- 爱情中有苦恼、怀念
蓟 -- 独立
千日草 -- 不朽
花簪 -- 同情、慰问
万年青 -- 健康长寿,青春永驻
月季 -- 兴旺发达
白菊花 -- 哀悼
火百合 -- 喜气洋洋
山毛榉树 -- 昌盛、兴隆
一串红 -- 丰饶富足
红棉花 -- 英雄之花
月桂 -- 光荣
月桂树环 -- 有功之臣
爆竹红 -- 热烈祝贺
燕麦 -- 音乐
山茶花 -- 英勇
多花蔷薇 -- 天才
花兰芹 -- 得胜
铃兰 -- 知音、处女的骄傲
百子莲 -- 艳压群芳、恋爱造访
石蒜 -- 优美、冷清、孤独
文心兰 -- 青春活泼
刺槐 -- 友谊
百日草 -- 惜别
黄杨 -- 坚定、冷静
桂枝 -- 学识渊博
款冬 -- 正义
猫尾花 -- 努力、避邪镇灾
木樨草 -- 品德高尚
龙船花 -- 争先恐后
金枝玉叶 -- 高贵、幸福
四季海棠 -- 童心可鉴
小苍兰 -- 清纯舒畅
葡萄 -- 宽容、博爱
朱蕉 -- 坚毅、热情
芒草 -- 秋意
月桂枝 -- 荣誉
红枫 -- 红火、老有所为
木兰花 -- 灵魂高尚
蔷薇枝 -- 严肃、朴素
悬铃木 -- 才华横溢
桃李 -- 成就
一品红 -- 驱妖除魔
合欢 -- 夫妻恩爱
薄荷 -- 感情热烈
藤类 -- 欢迎
紫薇 -- 好运、雄辩、女性
松柏 -- 延年益寿
翠竹——高风亮节
附子 -- 快乐、敬意
野百合 -- 康复
白杨 -- 坚持、勇气
红** -- 安慰
山楂 -- 安慰
荆树 -- 抚慰
德国鸢尾 -- 神圣
陆莲花 -- 迷人的魅力
高雪轮 -- 骗子
瓜叶菊 -- 快活
白色矮牵牛 -- 存在
紫色矮牵牛 -- 断情
瑞香 -- 欢乐、不死
金栗兰 -- 隐约
香堇 -- 贞淑
藿香蓟 -- 相信得到答复
根节兰 -- 长寿
花菱草 -- 不要拒绝我
白色鼠尾草 -- 精力充沛
紫色鼠尾草 -- 智慧
石榴 -- 丰饶
红色鼠尾草 -- 心在燃烧
木莲 -- 高尚
加得利亚兰 -- 神秘、高贵
美人樱 -- 诱惑
红色霞草 -- 期待的喜悦
黑种草 -- 清新的爱
亚麻 -- 优美朴实
曼佗罗 -- 诈情、骗爱
海石竹 -- 体谅、贴心
桅子花 -- 闲雅、清静、幸福
金银花 -- 献爱、诚爱
素馨 -- 幸福、亲切
桃色夹竹桃 -- 咒骂
**夹竹桃 -- 深刻的友情
凤尾耆 -- 思念
红色茶梅 -- 清雅、谦让
白色茶梅 -- 理想的爱
腊梅 -- 慈爱心
雪片 -- 纯洁
串铃花 -- 悲恋
白色大波斯菊 -- 纯洁
金栗兰 -- 隐约之美
东菊 -- 别离
洋桔梗 -- 富于感情、感动
薰衣草 -- 清雅、女人味
柳穿鱼 -- 纤细
卷耳 -- 快乐
福寿草 -- 回想
白色娄斗菜 -- 愚钝
红色娄斗菜 -- 挂虑
金莲花 -- 不稳定、心绪不宁
白色白头翁 -- 真实
红色白头翁 -- 恋爱
紫色白头翁 -- 信浓
橙花 -- 爱慕
梨花 -- 纯情
杏花 -- 拜访我
秋水仙 -- 遗忘
紫色堇 -- 诚实
唐菖蒲 -- 武装、性格
酢酱草 -- 我不会放弃你、欢悦
燕子花 -- 幸运到来
法国梧桐 -- 天才
圣柳 -- 犯罪
竹 -- 志节、节操
柳 -- 追悼、死亡
柏 -- 死亡、阴影
桑 -- 不寻常
山茱窗 -- 持续、耐久
红色茶花 -- 谦逊、美德、可爱
紫藤 -- 热恋、欢迎
金缕梅 -- 咒文、灵感
青苔 -- 谦逊
唐浍 -- 大胆、无远虑
橡 -- 权威
武竹 -- 飘逸
紫色紫丁香 -- 初恋的感激
千屈菜 -- 悲哀
紫茉莉 -- 臆测、猜忌
大岩洞 -- 绝望
球根海棠 -- 亲切、单相思
昙花 -- 夜之美人
吊钟花 -- 趣味、嗜好
龙胆 -- 正义、清高
虎耳草 -- 情爱
八仙花 -- 自私
溪荪 -- 愤慨
番红花 -- 青春的快乐
月见草 -- 美人、魔法
仙客来 -- 疑惑、猜忌
玉蝉花 -- 爱的音讯
百日草 -- 思念亡友
蒲公英 -- 勇气
鸡冠花 -- 不死
万寿菊 -- 自卑
蕾丝花 -- 纯洁、幸运
古代稀 -- 虚荣
翠茱花 -- 祝你幸福
洋玉兰 -- 自然的爱、威严
孔雀草 -- 嫉妒、悲爱
彩叶苋 -- 绝恋
萍蓬草 -- 崇高
蒲包花 -- 富贵
蜀葵 -- 热恋、单纯
鹿葱 -- 肉体的快感
千舌草 -- 初恋
天人菊 -- 团结
金针花 -- 妩媚、宣告
玻璃菊 -- 闺女、追想
麦杆菊 -- 永久不变
蓬莴菊 -- 占有恋人,真实的爱
叶牡丹 -- 利益
冷杉树 -- 崇高
红康乃馨 -- 亲情、思念
玛格丽特 -- 情人的爱
萱草 -- 忘忧
菊花 -- 高洁、欢愉、真爱
火鹤花 -- 新婚、热情
万寿菊 -- 长寿、康宁
紫罗兰 -- 贞节、永恒之美
金桔 -- 大吉大利
柳树 -- 直率、坦诚
白丁香 -- 愉快、青春、欢笑
吉庆果、瑞香 -- 喜庆祥瑞
石楠花 -- 庄重
洋绣球 -- 自私
白百合 -- 百年好合
蔷薇花冠 -- 美德
海芋 -- 热情、壮大的美
迎春花 -- 生命旺盛
蕨叶 -- 富足、美满
月苋草 -- 魔力
紫荆 -- 家庭和睦、背叛、疑惑
小麦 -- 赞同、合作
三轮草 -- 想念
燕竹花 -- 友谊
福寿花 -- 多福多寿
睡莲 -- 清净
千日红 -- 长久
樱草花 -- 青春
紫茉莉 -- 小心
红豆 -- 相思
薄雪草 -- 坚忍、纯洁
雪割草 -- 忍耐
天竺葵 -- 爱慕、安乐、欺诈
福禄考 -- 一致同意
向日葵 -- 敬慕、崇拜
黄菊花 -- 脆弱的爱
瞿麦 -- 野心
荷花 -- 默念
黄水仙 -- 单相思
野蔷薇 -- 自由
樱草花 -- 青春
柏枝 -- 哀悼
蝴蝶花 -- 反抗
豆蔻花 -- 别离、惜别
柳枝 -- 悲伤
报春花 -- 初恋、希望
羽扇豆 -- 幸福、母爱
荷包花 -- 财源滚滚
黑百合 -- 诅咒
牵牛花 -- 爱情永结
棕榈 -- 胜利
六倍利 -- 可怜、同情
粉牵牛花 -- 纤纤柔情
茴香 -- 卓越、力量
毛地黄 -- 谎言
石楠花 -- 庄重
扶桑 -- 艳丽热情
松叶菊 -- 惰怠
风信子 -- 恒心、浪漫、清纯
飞燕草 -- 美丽轻盈
西番莲 -- 圣爱
滨蓟 -- 孤独
俪棠花 -- 高洁
千日红 -- 不朽、不灭
红色大波斯菊 -- 多情
雪柳 -- 殊胜
松叶牡丹 -- 可怜、纯真
旋花 -- 恩赐
长春藤 -- 诡计
红花 -- 差别、区别
华鬓草 -- 服从
红色紫丁香 -- 爱苗滋生、纯真
翠菊 -- 远虑
紫色娄斗菜 -- 胜利
黄蜀葵 -- 单恋、信任
金鸡菊 -- 竞争心
**白头翁 -- 绝交
紫苑 -- 反省、追想
橄榄 -- 智慧、和平
连翘 -- 别碰我
红蜀葵 -- 温和
榆 -- 尊严、爱国心
孤挺花 -- 多话、多嘴
葱兰 -- 期待、洁白的爱
马鞭草 -- 正义、期待 玫瑰: 美丽纯洁的爱情 康乃馨: 伟大、神圣、慈祥的母亲
橙红玫瑰: 初恋的心情 红康乃馨: 祝母亲健康长寿
白玫瑰: 纯洁与高贵 粉康乃馨: 祝母亲永远年轻,美丽
粉玫瑰: 初恋,特别的关怀 黄康乃馨: 长久的友谊
黄玫瑰: 歉意 白康乃馨: 纯洁的友谊
红玫瑰: 热恋,真心实意 百合花: 百年好合,心心相应
红掌: 大展宏晖 火百合: 热烈的爱
金鱼草: 有金有余,繁荣昌盛 黄百合: 衷心祝福
红金鱼草: 鸿运当头 粉金鱼草: 花好月圆
黄金鱼草: 金银满堂 蝴蝶兰: 我爱你
紫金鱼草: 大红大紫 马蹄莲: 永结同心,吉祥如意
郁金香: 爱的告白,真挚的情感 水仙: 高雅,清逸,芬芳脱俗
粉风信子: 倾慕、浪漫 红风信子: 让我感动的爱
黑郁金香: 神秘,高贵 勿忘我: 浓情厚意,永恒的友谊
紫郁金香: 永不磨灭的爱情 石竹: 奔放,幻想
粉郁金香: 幸福 石斛兰: 慈爱,祝福,喜悦
黄郁金香: 拒绝,无望的爱 菊花: 高洁,长寿
风信子: 胜利 满天星: 关心,纯洁
黄风信子: 幸福,美满 杜鹃: 艳美华丽,生意兴隆
白风信子: 不敢表露的爱 天堂鸟: 热恋中的情侣
1朵 对你情有独钟 36朵 浪漫心情全因有你
2朵 眼中世界只有我俩 44朵 至死不渝
3朵 我爱你 50朵 这是无悔的爱
4朵 山盟海誓 56朵 吾爱
5朵 无怨无悔 66朵 情场如意
6朵 愿你一切顺利 77朵 求婚
7朵 无尽的祝福 88朵 用心弥补一切的错
8朵 深深歉意你原谅 99朵 天长地久
9朵 永久的拥有 100朵 执汝之手,与汝偕老
10朵 全心投入 101朵 你是我唯一的爱
11朵 我只属于你 108朵 嫁给我吧!
12朵 心心相印 123朵 爱情自由
13朵 你是我暗恋中的人 144朵 爱你日日月月生生世世
20朵 永远爱你此情不渝 365朵 天天想你,天天爱你
22朵 两情相悦,你浓我浓 999朵 天长地久,爱无止休
33朵 深情呼唤『我爱你』 1000朵 忠诚的爱,至死不渝
康乃馨(红色) 花语:祝你健康
康乃馨(桃红) 花语:热爱著你
康乃馨(**) 花语:侮蔑
康乃馨(白色) 花语:怀念亡母
康乃馨(杂色) 花语:拒绝你的爱
白头翁 花语:日渐淡薄的爱
石竹 花语:纯洁的爱
向日葵 花语:仰慕、崇拜
百合 花语:纯洁的心
康菖蒲(剑兰) 花语:秘密约会、用心
羽扇豆 花语:空想
陆莲花 花语:有魅力的富翁
杏花 花语:少女的慕情
紫罗兰 花语:永续的美
夜来香 花语:危险的快乐
菊花 花语:清高、隐逸
孤挺花 花语:喋喋不休
爱丽丝 花语:爱的信息
油菜花 花语:加油
万寿菊 花语:嫉妒
玫瑰(白) 花语:我尊敬你
玫瑰(红) 花语:热恋
玫瑰(红白混合) 花语:和解
玫瑰(黄) 花语:嫉妒、分手、友谊之情
金针花 花语:欢乐、忘忧(中)媚态(西)
金鱼草 花语:多嘴、好管闲事
嘉德利亚兰 花语:贵妇人
翠菊 花语:担心你的爱
鸡冠花 花语:爱美、矫情
玛格丽特 花语:预言恋爱
蕾丝花 花语:惹人怜爱
蝴蝶兰 花语:幸福逐渐到来
郁金香(白色) 花语:失恋中
郁金香(红色) 花语:爱的告白
郁金香(紫色) 花语:永恒的爱恋情
郁金香(**) 花语:渴望的爱
郁金香(杂色) 花语:你真美丽
昙花 花语:夜之美人
金盏花 花语:财富、长春(中)失望、离别(西)
非洲菊 花语:神秘、谜样的美
春石斛 花语:任性美人
星辰花 花语:惊奇、不变的心
桔梗 花语:不变的爱、诚实、柔顺、悲哀
康乃馨 花语:伤心与懊悔警戒、小心
美人樱 花语:无比的诱惑
凤仙花 花语:怀念过去
风信子 花语:内心的喜悦
矮牵牛(紫) 花语:断情
荷花 花语:君子般的交往
非洲菊 花语:神秘的感觉
睡莲 花语:淡泊的爱情
海芋 花语:纯洁无私的爱
勿忘草 花语:永志勿忘、警戒、小心
百合 花语:尊敬、纯洁
水仙 花语:自尊
向日葵 花语:崇拜与仰慕
桃花 花语:深深的爱慕尊敬、纯洁
洋桔梗 花语:富於感情、感动
叶牡丹 花语:利益
牡丹花 花语:害羞、富贵、耻辱
紫茉莉 花语:臆测、猜忌
圣诞红 花语:我心已燃烧、祝福你
满天星 花语:钟心喜欢
杜鹃(白) 花语:被爱之欣喜
杜鹃(红、斑纹) 花语:节制;爱之喜悦
茶花(白) 花语:完美的魅力
茶花(红) 花语:保守之美、无缺点的美
毋忘我 花语:友谊万岁、永远思念
梅花 花语:高贵亮节、独立创新
星座:
守护花:
21/1-19/2
水瓶座
茶花、小苍兰、玛格丽特、紫罗兰
20/2-20/3
双鱼座
郁金香、爱丽丝、小花康乃馨
21/3-20/4
牡羊座
樱花、翠菊、木槿、油菜花
21/4-21/5
金牛座
康乃馨、海芋、紫丁香、牡丹、矮牵牛花
22/5-21/6
双子座
剑兰、茉莉花、夜来香、玫块
22/6-23/7
巨蟹座
百合、九重葛、洋桔梗、野姜花
24/7-23/8
狮子座
火鹤、向日葵、天竺葵、千日红
24/8-23/9
处女座
大理花、一串红、鸡冠花、扶桑花
24/9-23/10
天秤座
非洲菊、大波斯菊、蕾丝花、白孔雀
24/10-22/11
天蝎座
菊花、桂花、秋海棠、马缨丹
23/11-22/12
射手座
蝴蝶兰、天堂鸟、非洲姜、文心兰
23/12-20/1
摩羯座
满天星、水仙、圣诞红、三色姜、雏菊
生日月份诞生石跟诞生花
1月
石榴石,琥珀
1月
报春花
2月
紫晶,紫石
2月
紫罗兰
3月
紫蓝晶,海蓝宝
3月
毋忘我
4月
水晶,月亮石
4月
郁金香
5月
绿幽灵,东陵玉
5月
苜蓿草
6月
紫玛瑙,萤石
6月
香碗豆花
7月
玫瑰晶,红纹
7月
洋苏草
8月
橄榄石,绿碧玺
8月
百合花
9月
青金,蓝虎眼
9月
香水矢车花
10月
孔雀石,绿松石
10月
大波斯菊
11月
黄晶,黄玉
11月
雏菊
12月
蓝晶,松石
12月
风信子
论鲁迅诗歌的艺术风格与特点
本文试就鲁迅诗歌的艺术风格与特点,作一些粗浅的探讨。
一
鲁迅曾说过:革命的文艺应该“为现在抗争,却也正是为现在和未来的战斗”——立足于当前的战斗;同时,也就成了时代的记录。战斗性和诗史性,就是我们所说的鲁迅所有文字的共同风格的一个重要方面。
战斗性和诗史性的高度结合,并不是所有进步的文艺家都具有的。只有当作家站在时代的最前列,并且随着时代的发展而不断前进,因而能最深刻地揭示时代特征、时代精神、时代本质,那么他的作品,才具有深远的认识时代、认识社会的意义,从而启示和指引人们投入到现实的战斗中去。鲁迅所写的就是这样的作品。他的小说、杂文是这样,他的诗歌也是这样。
鲁迅的诗歌是真正的诗史。它源远流长,几乎和鲁迅的杂文一样,甚至比杂文产生的年代还要早一些。在这连绵不断的三十余年的诗歌中,我们感受到了时代的前进,革命思潮的发展,感受到了反动派军事的和文化的专制主义的严重统治和人民的不屈不挠的斗争。“地火在地下运行,奔突”。我们所说的诗史,并非指那种拘泥于史事的诗歌。鲁迅说:“gài@⑴诗人者,撄人心者也。”(《摩罗诗力说》)诗史必须是反映时代灵魂的,是跳动着时代脉搏的。它们是以时代的感情波澜去激荡人们的心灵,激励人们的前进。鲁迅的诗歌就是这样的诗史。
战斗性和诗史性,就成了鲁迅的一切作品的共同特色。它们都有鲜明的政治倾向,鲜明的爱憎,而又都有诗史式的博厚和深刻。
然而一个作家的作品,在总的共同的风格之下,又会由于体裁的不同,表现出某些风格上的差别。鲁迅的杂文和诗歌在风格上就较为接近。这是因为,杂文和诗歌更便于直接表述作者的思想感情,它们更带有作者主观的感情色彩。鲁迅的一生,经历了辛亥革命的高潮和这场革命的失败,经历了五四运动和接着而来的革命队伍的分化聚合,经历了轰轰烈烈的第一次国内革命战争以及它的夭折,经历了反动派的“围剿”和帝国主义的武装入侵。历史的曲折使鲁迅经历了艰辛的生活历程和思想历程。这就使他的思想具有忧愤深广和思索深沉的特点。鲁迅的杂文和诗歌都更带有作者的主观色彩,因而在总的风格特点之下,它们又有着沉郁愤激的风格。鲁迅的杂文多数是为战斗而写的,因而显得愤激而沉郁。(研究者们常常注意到鲁迅杂文的愤激而忽视了虽然并不占主导地位的沉郁的一面。)鲁迅的诗歌,多数是有感而发,“抒一时性情”,虽然也有战斗性,但不是为了发表而写的,因而显得沉郁而愤激。(研究者们常常注意到鲁迅诗歌沉郁的一面,其实它还有虽然不占主导地位的愤激的一面。)鲁迅的杂文和诗歌在风格上较为接近,但也还是稍有差别的。
总括起来,客观时代的特点和主观思想的特点,形成了鲁迅的诗歌——主要是旧诗的风格:博厚而深刻,沉郁而愤激。
二
鲁迅旧诗的风格是怎样形成的呢?我们想把鲁迅的旧诗分作几类来进行探讨。必须指出的是:随着主客观条件的变化,任何作家的风格都是会有发展变化的。鲁迅旧诗的写作时间长达三十余年。他所处的时代从旧民主主义革命时期到了新民主主义革命时期。他本人的世界观也从早期的民主主义者,到中期的新民主主义者,到后期的共产主义者。这样的主客观条件的变化,必然影响着鲁迅旧诗风格的发展。但是总的说来,鲁迅旧诗的风格又是一贯的,只是愈到晚年愈显得博厚,深刻,沉郁,愤激。
鲁迅的一部分旧诗是yǒng@⑵怀述志的。伟大的襟怀,紧密地联系着时代的社会内容。历史上有不少yǒng@⑵怀述志的诗,常常由于没有和社会内容结合起来,不免显得空泛。鲁迅年青时也写过这类yǒng@⑵怀诗,如《莲蓬人》,歌颂了不染污泥的高洁和“亭亭净植”的风骨。但由于它没有和一定的社会内容结合起来,这种yǒng@⑵怀,就显得朦胧和书生气。《自题小像》以后,就不同了。《自题小像》抒述了诗人强烈的爱国热情和献身祖国的宏伟志愿,表明了青年鲁迅的革命民主主义世界观的开始形成。它反映了鲁迅在那个时期对中国革命道路的探索和理解。它是中国民主主义革命逐渐走向高潮的那个时代的产物,它闪耀着时代的光彩。“我以我血荐轩辕”,就是以辛亥革命前夜在革命者中流行的语言所表达的豪迈的誓言。然而祖国的“风雨如磐”,同胞的“寄意不察”,这又使鲁迅的豪迈带上了愤激和沉郁的色彩。《自嘲》也是抒述襟怀的诗。但它又和《自题小像》不同。这诗写于一九三二年。当时的革命形势不像辛亥革命前夜那样的正在高涨,而是处在低潮时期,反动派正在实行军事“围剿”和文化“围剿”,历史正处在曲折的黑暗的岁月里。诗人自己也和学生时代有所不同,而是近三十年来几经波折,饱受艰辛。华gài@⑴照命,翻身碰头,遮颜过市,漏船中流,正是诗人在黑暗岁月里的遭遇和奋斗的写照,也是千万革命者的写照。这是有其时代特点的。诗人这时的思想也和青年时期不同。这时更趋成熟,他已是辩证唯物主义和历史唯物主义者。他不可能再像青年时代那样发出豪言壮语,而是以更深沉的语言表示了他的人生态度:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”反映了时代特点和诗人思想特点的这首诗,就显得博厚,深刻,愤激,沉郁。《偶成》、《答客诮》、《题〈呐喊〉》、《题〈彷徨〉》都是这一类抒怀述志诗。
鲁迅的一部分旧诗,是悼念战友和寄意亲朋的。诗人悼念的都是为国捐躯、为革命献身的战士。他们本来就是战斗在时代前列的。他们的战斗反映着时代的本质特点。《哀范君三首》悼念的是辛亥革命夭折后被复辟势力迫害而死的革命者。“狐狸方去穴,桃偶已登场。故里寒云黑,炎天凛夜长。”正是当时的时代环境。“生成傲骨”的革命者,最后得到的是“微醉自沉沦”的命运。这是对封建复辟势力的控诉,也是对辛亥革命的尖锐批评。“世味秋荼苦,人间直道穷。”诗人的心境是十分沉痛的。柔石等青年的被杀,鲁迅写下了《为了忘却的记念》诗。“梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。”这是反动派实行军事“围剿”和文化“围剿”的黑暗岁月里的普遍现象。“忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。”表达了诗人的沉痛和愤激。这首诗本身就像一把匕首,和反动派短兵相接。反动派的杀害杨铨,是反革命文化“围剿”、法西斯统治的罪恶记录。他和鲁迅都是民权保障同盟的骨干,竟为争取民主权力而献身。鲁迅在不顾安危毅然参加殓仪后,再也抑制不住奔腾的激情,当天就挥毫成诗:《悼杨铨》。感情激沛,气势磅礴,悲歌当哭,沉郁感人。这不是墨写的诗,是血和泪凝结而成的。如果说,《悼杨铨》是悲愤的激情喷薄而成;那么,《悼丁君》却又是痛定思痛之作。反动派的绑架丁玲和同时杀害应修人,震动了当时的文化界和人民群众,这也是反动派实行法西斯统治的罪恶记录。但从丁玲被捕到鲁迅听说已被害,有了一个多月的时间,不象杨铨被刺的突然发生,鲁迅的愤激之情已经过了细细的咀嚼。他的悼念“高丘无女”,痛惜“瑶瑟凝尘”,愤恨“如磐夜气”的统治,都表现了经过思索的深沉。总之,这些悲悼诗都有着时代的重大内容,又都有着诗人独特的感情色彩。
寄意亲朋的诗,我们指的是《为学医青年题词》、《阻郁达夫移家杭州》、《题〈芥子园画谱〉赠许广平》等等。这些诗可以说也都是政治诗。他们也都和当时的革命斗争紧密地联系在一起。在旧社会,“科学救国”是许多爱国的有事业心的科学家的理想。但在反动统治之下,这只能是幻想。国家和人民在水深火热之中,那里谈得上发展科学事业,更不要说什么科学救国了。只有推翻反动统治,改变旧制度,科学事业才能得到真正的发展。《为学医青年题词》就锐利地指出了科学和救国、业务和政治的关系。这虽是写给一位学医的女青年的,但有着普遍的指导意义。诗里这样的思想,鲁迅在杂文中也有过多次的表述。劝郁达夫的那首诗,其意义也决不只是限于郁达夫个人。在激烈的革命斗争中,面对反动派的白色恐怖,确有不少人畏难而退了。特别是有了安适小康的生活,更容易使人畏难而退。郁达夫的离开当时文化斗争中心的上海,而想在杭州的湖光山色中去过安适的生活,在当时的一部分文化人中是有典型性的。鲁迅赠诗婉言相劝,要他别留恋“平楚日和”、“小山香满”的生活,而应该在旷远的风波中振翮翱翔。鲁迅的劝告在当时也就有着典型的意义。赠许广平的诗则是十年携手、艰危与共的老战友之间,在苦斗中的以沫相濡的互相勉励。正如许广平所说:“世事抑郁,时萦心怀,偶听佳音,辄加振奋,故有‘甘苦相知’的话。”可见这首夫妇之间的写赠诗也是时代的产物。鲁迅的这类题赠亲朋的诗,是诗人心灵深处的真知灼见、深情厚谊的产物,但它们又同样有着那个时代的烙印。
在鲁迅的旧诗中,有不少是歌颂光明、歌颂革命力量、歌颂进步思想的诗篇。在那黑暗的岁月里,夜气如磐,遍地哀鸿,诗人沉痛有之,愤慨有之,但决不悲观。他以如椽之笔,写下了这样的诗句:“血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。”现实的军事“围剿”和文化“围剿”是残酷的,但诗人有远见,有理想。他深信两个反革命“围剿”的结果将是革命武装力量的壮大和革命文化事业的发展。鲁迅以高度概括的诗句,写下了当时中国社会的主要矛盾和矛盾主要方面——历史发展的方向。在“雾塞苍天百卉殚”的时日里,鲁迅要画家“只研朱墨作春山”;诗人还要文化人,即使“无奈终输萧艾密”,文纲严密,也要为传播马列主义的革命真理而奋斗——“却成迁客播芳馨”。这些诗句都有着歌颂光明、歌颂革命的同样意义。而曾为毛泽东同志书赠日本朋友的《无题》诗,诗人更能在“万家墨面”、禁锢严密的大地上,“于无声处听惊雷”。毛泽东同志说:“这一首诗,是鲁迅在中国黎明前最黑暗的年代里写的。”是的,在最黑暗的年代里,诗人预见到了中国黎明的一线曙光。鲁迅还有一些诗篇歌颂了国际间人民的友谊,宣传了无产阶级国际主义精神。特别是《题三义塔》诗,鲁迅既痛斥了日本侵略者狂轰滥炸的暴行,又指出中日反侵略战争的人民是“斗士诚坚共抗流”的。他深信,中日人民总有一天会“相逢一笑泯恩仇”的。鲁迅的这些歌颂光明、歌颂革命的诗篇,表明诗人已是伟大的共产主义者,是无产阶级国际主义者,他已掌握了辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观,深知推动历史前进的真正力量和历史发展的必然方向,因而他能在时代的最前列站得高,看得远,能有宏伟的襟怀。鲁迅的这些诗篇是昂扬的,但仍然是沉郁的。我们所说的“沉郁”,是以“沉”指内含的深沉,以“郁”指蕴藏而不直露。
在鲁迅的旧诗中,还有相当数量的一部分,是鞭挞反动派和各种黑暗势力的。它们揭露了反动派对内屠杀的凶残,如《湘灵歌》、《无题》(“禹域多飞将”)等篇;它们痛斥了反动派对外投降的无耻,如《好东西歌》、《学生和玉佛》等篇;它们指出了反动派争权夺利的丑恶,如《南京民谣》、《“言词争执”歌》;它们讽刺了甘当奴才的可鄙,如《所闻》、《二十二年元旦》等篇;它们声讨了文化“围剿”的罪恶,如《偶成》、《秋夜有感》等篇。这些诗篇,从各个角度,描绘了反动派的狰狞嘴脸,作了“时代的记录”。
总之,鲁迅的旧诗都是政治诗。这里没有缠绵悱恻的浅吟低唱,这里也没有风花雪月的无病呻吟。它们多方面地“记录”了那个时代,——那个时代的矛盾斗争,那个时代的发展动向,那个时代的时代精神。诗人几经历史的曲折,思想磨炼得更趋成熟,也更为深沉。这都使鲁迅的旧诗有着诗史的博厚和深刻,而又有着抒情的沉郁和愤激。
三
鲁迅在《诗歌之敌》中说“诗歌是本以发抒自己的热情的”;在一九三六年给台静农的信中又说到“说人原宜热中”。鲁迅在为殷夫的诗集《孩儿塔》写的序中,称赞他的诗是“爱的大纛”,“憎的丰碑”。可见鲁迅认为诗人写诗必须有激情,没有激情无以为诗。但鲁迅又以为诗人的激情必须是深沉的、内向的,它的表述应该是婉曲的。他在《两地书》的第三二封信中有这样一段话:
那一首诗,意气也未尝不盛,但此种猛烈的攻击,只宜用散文,如“杂感”之类,而造语还须曲折,否,即容易引起反感。诗歌较有永久性,所以不甚合于做这样题目。
沪案以后,周刊上常有极锋利肃杀的诗,其实是没有意思的,情随事迁,即味如嚼蜡。我以为感情正烈的时候,不宜做诗,否则锋芒太露,能将“诗美”杀掉。这首诗有此病。对于鲁迅的这段话,我们的理解是:一、诗人要有激情(“意气也未尝不盛”),但这激情必须是深沉的。诗人所具有的应该是“热到发冷的热情”(《陀思妥夫斯基的事》)。这里的所谓“发冷”是指经过冷静的理智的深思。鲁迅不赞成浅薄显豁、锋芒毕露的诗歌。二、鲁迅主张诗歌的“造语还须曲折”。不要一览无余,而应经得起人们的咏诵耐味(即“较有永久性”)。三、诗必须是艺术。出于一时之愤激的呼号叫喊,未尝没有意义,但很可能“情随事迁,即味同嚼蜡”。诗必须有诗美。鲁迅的这种美学思想也曾表现在他对杂文写作的看法中。据冯雪峰在《回忆鲁迅》中说:鲁迅很赞赏瞿秋白的杂文,认为它们“尖锐,明白,‘真有才华’。”但鲁迅“也表示过秋白同志的杂文深刻性不够、少含蓄、第二遍读起来就有‘一览无余’的感觉”。正是鲁迅的这种美学思想,使鲁迅的诗歌创作决无锋利肃杀、锋芒太露之作。鲁迅旧诗的愤激而沉郁的风格的形成,显然是和鲁迅的这种美学思想分不开的。
读鲁迅的旧诗,使人感到如同读他的杂文一样,有着雄辩的论证性和严密的逻辑性。因而鲁迅旧诗的容量都很大,给人以博厚和深沉的感觉。它们是诗的杂文,杂文的诗。但鲁迅的旧诗又和味同嚼蜡的哲理诗不同,它们又有形象性。具有论证的力量、逻辑的力量而又有艺术感染的力量,这是鲁迅旧诗的重大特色之一。如《为了忘却的记念》诗,首联写诗人自己在漫漫长夜中“挈妇将雏”地进行长期斗争的经历,二联则写诗人所面临的现实却仍然是军阀们的争权夺利和由此而造成的多少“慈母泪”。三联则是一二联思想的逻辑发展,是诗人面对现实的态度和决心:“忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。”这是本诗感情的最高点,也是本诗的主旨所在。而每一句诗,几乎又都是形象的描绘。《阻郁达夫移家杭州》论证层层深入,有着以理服人的力量。诗先说浙江杭州“钱王仍在”的政治环境,何苦移家到黑暗中去;次说“平楚日和”和“小山香满”的生活,不值得留恋;再以“岳坟冷落”等情形,以古喻今,给予启示;最后提出劝告:不如在风波浩荡的斗争中进行创作吧。全诗的逻辑性很严密。《无题》(为学医青年题词)短短的四言六句,指出了一面是“杀人有将”,一面是“救人为医”,如果不把这“杀人”的社会进行彻底的改造,那为医救人也不过是“小补之哉”。说理透彻,含意深远,可使人们举一反三。鲁迅把论证性、逻辑性、艺术性熔于一炉,也是使他的旧诗形成博厚而深刻、激越而沉郁的风格的一个重要方面。
鲁迅的旧诗具有博厚、深刻、愤激、沉郁的风格,还由于他的诗句能高度的概括,能高度的凝炼,常有含义深远,体会无穷的警句。陆士衡《文赋》说:“立片言以居要,乃一篇之警策。”可见警句的重要。《诗人玉屑》引《童蒙训》的话说:“文章无警策,则不足以传世,盖不能辣动世人。”鲁迅的旧诗中“能辣动世人”的警句是不少的,如被毛泽东同志推荐作为人们的座右铭的:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”还有如:“血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。”“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。”“心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。”都是为人们所传诵的警句。
鲁迅的旧诗还善于用比喻、联比的手法,来表达内容的博厚而深刻、感情的愤激而沉郁。鲁迅的《湘灵歌》整篇是一个比喻。它描写神话中湘灵到湘水边去梳洗,而这时的湘水已由于反动派的屠杀,血流成河而为之赤,用来揭露反动派的血腥统治。《赠画师》用的是连喻:先是以“风生白下千林暗,雾塞苍天百卉殚”暗喻反动派的黑暗统治;又以“只研朱墨作春山”暗喻光明的力量仍然存在。诗人“不著一字而正意跃然”:要在黑暗中看到光明。鲁迅的不少名句,如“血沃中原肥劲草”等等,也是用的比喻的手法。鲁迅还常以“夜”、“风雨”、“秋”等自然景象来暗喻和象征黑暗的旧社会。
鲁迅还常常在旧诗中用反衬,即古人所说的“欲扬故抑”的手法。《悼杨铨》前两句“岂有豪情似旧时,花开花落两由之”,是说反动派杀人实在太多了,以至听到杀人之类的事,他简直“神经渐渐麻木,毫不吃惊,也无言说了”,但是那里能够想到这次却震惊了他的麻木而不能无言了:“何期泪洒江南雨,又为斯民哭健儿。”这样的反衬,更指出了反动派的凶残比意料中的还要凶残,同时也写出了诗人的悲愤并非一般的悲愤。前两句的故抑,使后两句急转直下,诗人悲愤激烈的感情象瀑布一样直泻而来,真实感人。《无题》诗的前两句“万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀”,写出了在反动派“禁锢得比罐头还严密”的反动统治下,简直连人民的哀吟也听不到了。后两句却一反前两句的沉闷:“心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。”这样更反衬出人民的怒火在燃烧,地火在运行,沉默正是革命风雷即将爆发的前夜!这首诗就以革命乐观主义的坚定信心感染读者。鲁迅的这种欲扬故抑的手法,使他的旧诗更突出了沉郁顿挫的特色。
鲁迅的旧诗还有讽刺的特点。“‘讽刺’的生命是真实”。(《什么是“讽刺”?》)鲁迅善于抓住典型的人和事进行讽刺。几首民歌体的诗就都属于这一类讽刺诗。鲁迅有时就采用白描的手法,达到讽刺的目的。如《赠邬其山》写了种种“每日见中华”的现象,诗人不加任何评语,却勾勒了军阀政客们的嘴脸。又如《所闻》:“华灯照宴敞豪门,娇女严装侍玉樽。忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕。”也是用的白描,但它又有对比,写出了一方的豪奢,一方的无告,讽刺了反动豪门的荒*无耻和鱼肉人民。鲁迅用对比的手法取得讽刺效果的,还有如:“几家春袅袅,万籁静yīn@⑶yīn@⑶。”“专车队队前门站,晦气重重大学生。”等等。讽刺的特点加浓了鲁迅旧诗的愤激而沉郁的风格。
鲁迅在《两地书》的第十二封信中说:他自己“好用反语”。鲁迅在旧诗中也是常用反语的。一种情况是正面的意思却用贬义的字句来强调、衬托,象“灵台无计逃神矢”,用一个“逃”字来表达诗人对祖国热爱的坚定和深沉;又象“躲进小楼成一统”,用一个“躲”字来表示他坚守阵地全力以赴地投入战斗的决心。另一种情况是反面的事物却用褒义字来嘲笑、挖苦,象《湘灵歌》的最后一联:“鼓完瑶瑟人不见,太平成象盈秋门。”反动派的血腥屠杀,使高丘寂寞,芳荃零落,河水变赤,人烟荒凉。而这正是他们的治绩,是他们的“太平成象”。这样的讽刺就极为有力。“好用反语”,使鲁迅的旧诗博厚中见深刻,而又愤激有致,沉郁感人。
就是这样,鲁迅用多种艺术手法,使他的旧诗形成了博厚而深刻、沉郁而愤激的风格。
四
作家或诗人的风格的形成,和他所承受的民族传统和文化传统,有着密切的关系。在灿烂若群星的我国古代的作家、诗人中,鲁迅的旧诗创作受屈原的影响是很明显的。鲁迅从青年时代就爱好屈原的作品。据许寿裳《亡友鲁迅印象记》中说:鲁迅在日本留学时,还特地买了一本日本印制的线装的《离骚》。他称《离骚》为“自叙和记讽的杰作”。它的许多段落,他能朗朗背诵。后来,他在北京的书房兼卧房的“老虎尾巴”里,壁上就一直挂着乔大壮书写的集骚句的楹联:“望崦嵫而勿迫;恐鹈@⑷之先鸣!”他还摘录了《离骚》中的一段诗句,作为《彷徨》的题词,以表达他正在为中国革命的道路而“上下求索”的心情。鲁迅从青年时代写《莲蓬人》起,他的许多旧诗几乎都有着屈原的影子。《祭书神文》简直可以看作《九章》、《九歌》的续篇。《送OE君携兰归国》、《湘灵歌》、《无题》(“洞庭木落”)、《悼丁君》、《无题》(“一枝清采”)等篇,不但在遣词造句上用的是骚体语言,而且在全诗的意境上也和骚体诗十分接近。至于采用屈原的片言只语写入诗篇的,那就更多了。
当然,屈原的艺术特色概括不了鲁迅旧诗的风格。鲁迅还受到古代其他诗人的影响。鲁迅青年时很喜欢李贺的诗。他在一九一一年致许寿裳的信中就要许代为寻觅李贺诗集。在鲁迅的文章中也有几次提到李贺。在一九三五年给山本初枝的信中,鲁迅又曾说及:“年轻时较爱读唐朝李贺的诗。他的诗晦涩难懂,正因为难懂,才钦佩的。现在连对这位李君也不钦佩了。”可见鲁迅对李贺的爱好是有限度的。但李贺诗歌的驰骋想象,多用象征、比喻的手法,以及在语言上的注意锤炼,在鲁迅旧诗中都有一定的影响。李贺诗中多用“鬼”、“夜”、“秋雨”等字眼,鲁迅旧诗中也多用“夜”、“秋”、“风雨”等语词。李贺在藩镇割据、宦官专权的年代里,他用这些字眼写那个时代,是感伤的。鲁迅在反动派的法西斯统治之下,他用这些词语写那个社会,是愤激的。李贺受屈原影响很深。他自称“楚辞系肘后”(《赠陈商》),“咽咽学楚吟”(《伤心行》),“斫取青光写楚辞”(《昌谷北园新笋》),说明他经常读写屈原的作品。难怪杜牧在《李长吉歌诗叙》中称李贺为“骚之苗裔”。或许正因为鲁迅青年时爱好屈原之作,爱鸟及屋,连李贺也喜欢了。
有人曾把鲁迅的旧诗和李商隐相比,和杜甫相比,但都为鲁迅所反对,然而有一位古代的大诗人,鲁迅虽然没有怎样的提到过他,却在旧诗创作中受到他的影响的,那就是龚自珍(定庵)。据一位年长的同志告诉我:六十年代的某一天,毛泽东同志邀约了几位文艺界同志谈天,谈到了鲁迅的旧诗。毛泽东同志说:鲁迅的旧诗很明显受龚自珍的影响,但鲁迅文章中怎么很少提到龚自珍啊!鲁迅的文章确实几乎没有提到过龚自珍。但鲁迅在口头上曾对人说过:他喜欢龚自珍。据唐tāo@⑸同志《〈鲁迅全集补遗〉编后记》的“附录一”中回忆:“至于我说‘先生好定庵诗’,这是有一次谈到旧诗的时候——记得是在忆定盘路吃完晚饭,雇汽车回到北四川路底寓所,我和他同道,在车里听他说的,他很称道定庵七言的风格。”龚自珍处于封建社会的衰落时期。他对于国家的衰落“能忧心,能愤心”(《乙丙之际著议第九》)。他的诗歌,尤其是他弃官以后写的七言组诗《己亥杂诗》,为诗为事而发,雄浑愤激,婉曲沉郁。鲁迅后期的七言诗,可以看出龚自珍影响的痕迹。如《悼杨铨》。许寿裳就说:“这首诗才气纵横,富于新意,无异龚自珍。”读鲁迅的《无题》(“万家墨面”),再读龚自珍的《己亥杂诗》之一:“九州生气恃风雷,万马齐yīn@⑹究可哀!我劝天公重抖擞,不拘一格降人材。”从中我们可以悟出它们之间的某些艺术联系吧。值得注意的是,龚自珍也是“屈原派”。在他的诗中写到他推崇屈原、诵读楚辞的地方是很多的。如“六艺但许庄骚邻,芳香恻悱怀义仁”(《辨仙行》),就是他对《庄子》和《离骚》的推崇。而他特别说是“庄骚两灵鬼,盘踞肝肠深”(《自春徂秋……得十五首》),可见《离骚》对他影响的深远。鲁迅的“好定庵”,和鲁迅的好李贺一样,其中显然有着艺术趣味,美学爱好上的吸引。这是很值得注意的。
必须指出的是,鲁迅学习古典诗歌,不拘泥于一人或几人,而是着重于融汇贯通,汲取他们的精华,形成自己独特的风格。但也无可否认,鲁迅明确表示爱好并接受其影响的是古代积极浪漫主义诗人。鲁迅的小说、杂文、诗歌有着共同的总的风格,但小说和杂文、诗歌有所不同,杂文和诗歌则又有差异。世上的事物大多是错综复杂的。一个作家的风格也不可能单一。伟大的现实主义小说家,其诗歌创作却明显地受浪漫主义的影响,这不是很值得研究者们深长思之的吗!
欢迎分享,转载请注明来源:表白网
评论列表(0条)