成都西湖到金牛区路线图有多远?

驾车路线：全程约376公里

起点：西湖园

1从起点向正西方向出发，沿翠湖西路行驶280米，左转进入繁江北路

2沿繁江北路行驶300米，直行进入繁江南路

3沿繁江南路行驶16公里，直行进入繁江南路

4沿繁江南路行驶210米，在第1个出口，右前方转弯进入天彭大道

5沿天彭大道行驶32公里，朝成彭高速方向，稍向右转进入成彭高速公路

6沿成彭高速公路行驶60米，直行进入成彭高速公路

7沿成彭高速公路行驶205公里，过大丰镇立交，直行进入成彭高速公路

8沿成彭高速公路行驶20米，稍向左转进入金丰高架

9沿金丰高架行驶68公里，直行进入新成彭路

10沿新成彭路行驶40米，直行上匝道

11沿匝道行驶510米，过高桥，直行进入九里堤北路

12沿九里堤北路行驶17公里，过九里堤北排洪渠桥约60米后，直行进入九里堤中路

13沿九里堤中路行驶11公里，直行进入九里堤南路

14沿九里堤南路行驶180米，右转进入圃园路

15沿圃园路行驶200米，直行进入圃园南二路

16沿圃园南二路行驶450米，右转进入沙湾东二路

17沿沙湾东二路行驶70米，到达终点(在道路右侧)

终点：金牛区

从前，西湖叫做牛湖。

那时候，这湖还是一片白茫茫的大水，沿着湖岸是黑油油的肥沃的土地。周围的老百姓都在那里种着庄稼，用湖水来灌溉，稻穗儿长得圆溜溜的象一串一串的珍珠。农闲了，大家就湖上打鱼捞虾。人们和睦相处，过着安乐的日子。

在这湖底，住着一条金牛。只要天晴久了，湖水慢慢地浅下去，湖里的金牛就出现了：老远的就能看见它那金晃晃的背脊，昂起的牛头和翘起的双角，它嘴里吐出一口口大水，湖水立刻又涨得满满了。

有一年夏天，算起来已经九九八十一天没有下雨了，旱得湖底朝天，四周的田地硬得象石头，裂缝有几寸宽，嫩绿的秧苗都枯黄了。老百姓干渴得眼睛凹进去，浑身没劲。他们天天盼望金牛出现。

一天早晨，正当大家站在湖边盼望金牛的时候，突然传来“哞”的一声，只见金牛从湖底破土而出。它摇摇头，摆摆尾，口吐大水，霎时间湖水又涨满起来。

老百姓喜得流出了泪水，正在感激金牛，金牛抬起头，闪着亮晶晶的眼睛，“哞”地叫了一声，又隐没在湖中了。

这件事很快地传开了。地保传给衙役，衙役又报告了钱塘县官。县官一听，捧着肚子笑呵呵地说：

“这真是一件活宝贝，要是把它拿来献给皇帝，一定能升官司发财！”当下吩咐手下人，赶紧去把金牛捉来。

那些衙役、地保匆匆跑到了湖边，抬头望望，眼前是一片白茫茫的湖水，哪里有金牛？问问附近百姓，大家一见是衙门里的人，不是说没看见，就是悄悄地避开了。

衙役们没法可想，只得回报了县官。县官心里生气，拈着八字胡须，想啊想的，想出了一条坏主意。他对手下人说：

“既然如此，就把老百姓都去叫来，把湖水抽干。谁不来，就斩谁！”

住在湖边的老百姓，男的、女的、老的、小的，都被赶来了。他们在县官的威逼下，只得架起水车，含着眼泪抽湖水。

抽啊抽的，一连抽了九九八十一天，累得大家精疲力竭，最后那一天，终于把湖水抽干了。果然，金牛卧在湖底，它那身上的金光照得天地通亮。

县官被金光照得连眼睛也张不开，但他还呼喝着衙役们，赶快下湖去抢金牛。说也奇怪，那金牛好象生根似的，掀也掀不起，抬也抬不动。老百姓都暗暗地在心里高兴。

县官一看搬不动，就对百姓说：“谁能抬起金牛，赏白银三百银！”

可是，老百姓都站着不动，气呼呼地不理他。

县官见老百姓不理他，就大声怒吼道：“今天若不把金牛抬起，就将你们统统杀头！”

县官的话刚说完，那金牛大叫了一声，象是睛天霹雳。只见飞沙走石，地动山摇，县官吓得面色如土，双腿发软，心想逃走，可是一步也走不动。

这时，那金牛转着圆溜溜的眼睛，站了起来，又仰天长叫了一声，从口中吐出一股白花花的大水，直冲县官、衙役，一下把他们全都卷到巨浪中去了。

立刻，湖水又满了起来。

从此以后，湖中的金牛不再出现了，湖水再也没干过，人们忘不了金牛。他们在湖的旁边城墙上筑起一座高高的城楼，天天爬上城楼去盼望金牛。这座城楼，就是后来的“涌金门”。

1、彤草莓妞

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35、待你长发及地我一脚拌死你

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38、幸福永远都缺货

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40、成绩是家庭不和谐的因素

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141、朝汐、唯美似水

142、下一个转角%

143、-黛色若梦。

144、　深蓝

145、梦晓ヶ微光ヅ倾城

146、雾影飘渺

147、稀梦@

148、っ星空下的拥抱

149、逆蝶

150、梦太美@

151、〃温暖了心ぐ

152、风再起时

153、流云如水

154、半寸时光

155、烟雨江南

156、@ 凉宸

157、林空鹿饮溪

158、全部的海

159、--戴着耳机听世界

160、BLUE °深蓝梦境

161、瘾与深巷@

162、青丝茧

163、梦以暖树时阴凉

1、枫林 晚霞¤

165、似最初

166、长亭外，古道边！

167、情系、雨樱花

168、雨夜梧桐

169、雪夜圣诞

170、耳钉梦@

171、墨色烟华

172、深歌浅醉

173、花开半夏魅人心

174、海蓝无魂

175、下雪次日 温暖的光

176、坠梦

177、追梦听雨

178、樱 娆

179、枕梦

180、梦里寻她

181、绘梦

182、花未眠丶Fchen

183、最美的时光。

184、树深时见鹿

185、海风掠过北极光@

186、雨后、云初霁

187、巷子里的童年@

188、-仰视巴黎灿烂落日

189、飞花弄影

190、橘香

191、时光瘦了。

192、明若轻兮

193、忆蝶梦寒

194、ㄖ落Θ余辉

195、淡云飘月

196、美丽的泪光

197、长路漫漫@

198、樱花细雨

199、月朦胧

200、相思雨[emailprotected]

201、慕烟庭风

202、远望

203、梦萦几度

204、夕色琉璃_

205、携余温的黄昏

206、梦伴

207、拥友存忆

208、雪花飘飘的天空

209、尘埃开出花

210、三生一梦 、

211、风筝、在阴天搁浅。

212、转角预定

213、陋巷

214、阳光的暖冬

215、鹿困森林

216、余梦似海

217、森林迷了鹿

218、歌入人心

219、浮光之海＊

220、蓝海

221、甜是你

222、软妹多嗲

223、醉在你怀

224、四号花店

225、茬膂

226、你像一只失宠猫

227、一厢情愿终成错

228、允世

229、紫玫瑰

230、红妆少女

231、颜於

232、萝莉病

233、满栀

234、相思落无声

235、恶性化失恋少女

236、焦糖豆沙

237、乖娘

238、弗拉明戈少女

239、思檀郎

240、爱里承欢

241、矢织雾甜

242、唠甜嗑

243、内双小妹妹

244、我为你那么勇

245、歆笙

246、难凉热血

247、惟欲睡

248、疯言疯语疯女人

249、萌眼妹妹

250、子栖

251、那抹烟波蓝

252、女同学

253、情深如许

254、眼

255、怪杨花无力

256、辣妹子

257、无语恨轻别

258、体温与鹿

259、壹

260、阪姬

261、不可一世的女王

262、稍尽春风

简介：杭州金金牛餐饮有限公司是一家专业提供企、事业单位工作餐及会务活动快餐的企业，总部位于杭州。自2002年创立以来，一直本着“以质量求生存，以信誉求市场，以创新求发展”的经营理念，使快餐走进了30多家企、事业单位，同时给几十家大型展会提供服务。杭州金金牛餐饮有限公司于2015年荣获ISO22000万泰食品安全管理体系认证。证书号015FSMS1500074。杭州金金牛餐饮有限公司于2015年8月在浙江股权交易中心创新板挂牌。西博会推荐快餐配送企业。

法定代表人：戴方汉

成立时间：2008-06-24

注册资本：1000万人民币

工商注册号：330106000048630

企业类型：有限责任公司(自然人投资或控股)

公司地址：浙江省杭州市西湖区西斗门路3号天堂软件园1号楼3楼F座

从前有一段时间，西湖被叫做金牛湖。

那时候，金牛湖还是一片白茫茫的大水，沿着湖岸是黑油油的肥沃的土地。百姓们在那里安居乐业，用清澈的湖水来灌溉庄稼，稻穗儿长的异常饱满，圆溜溜的象一串一串的珍珠。农闲时，百姓就到湖上打鱼捞虾。大家和睦相处，过着安祥自在的日子。

在金牛湖的湖底，住着一头金牛。只要天晴久了，湖水就慢慢的浅下去，那时湖里的金牛就出现了。老远的就能看见它那金晃晃的背脊，昂起的牛头和翘起的双角。金牛一看湖水少了，就从嘴里吐出一口口大水，湖水立刻就又涨的满满的了。

这样安家乐业的日子不知过了多少年多少代，到了后来出现了坏人，尔后不知哪一天，湖水不象以前那么充裕了。

有一年夏天，算起来已经九九八十一天没有下雨了，旱的湖底朝天，四周的田地硬的象石头，裂缝有几寸宽，嫩绿的秧苗都枯黄了。老百姓干渴的眼睛凹进去，浑身没劲。他们天天盼望金牛出现。

一天早晨，正当大家站在湖边盼望金牛的时候，突然传来“哞 ”的一声，只见金牛从湖底破土而出。它摇摇头，摆摆尾，口吐大水，霎时间湖水又涨满起来。

老百姓欢喜的流出了泪水，正要感激金牛，金牛却擡起头，闪着亮晶晶的眼睛，“哞”的叫了一声，又隐没在湖中了。

这件事很快传开了，也传到了钱塘县的一伙欺压百姓，横行乡里的流氓无赖耳中。他们梦想一旦将金牛弄到手，一定可以通过勒索百姓赚大钱。当下吩咐手下人，赶紧设法去把金牛捉来。

小地痞们匆匆跑到了湖边，擡头望望，眼前是一片白茫茫的湖水，哪里有金牛问问附近百姓，大家一见是地痞，不是说没看见，就是悄悄的避开了。小地痞们只得回报了无赖头。无赖头心里生气，拈着八字胡须，想啊想的，想出了一条毒计。他对手下人说：

“既然如此，就把老百姓都叫来，把湖水车干。谁不来或将这事通告官府，就小心脑袋!”

住在湖边的老百姓，起初因为正气不足，有些人跑了，有些人因害怕被赶来了。他们在无赖头的威逼下，只得架起水车车湖水。

车啊车的，一连车了九九八十一天，累的这些百姓精疲力竭，最后那一天，终于把湖水车干了。果然，金牛卧在湖底，它那身上的金光照的天地通亮。

无赖头被金光照的连眼睛也张不开，但他还呼喝着流氓地痞们，赶快下湖去抢金牛。说也奇怪，那金牛好象生根似的，掀也掀不起，擡也擡不动。老百姓这时正气开始苏醒，都在想如何才能不配合流氓头子对金牛的迫害。

无赖头一看搬不动，就对百姓说：“谁能擡起金牛，赏白银三百银!”

那时老百姓正气已被唤起，都站着不动，对他怒目而视。

无赖头见老百姓不理他，就大声怒吼道：“今天若不把金牛擡起，就将你们统统杀头!”

老百姓依然一动不动，稳如泰山。

无赖头正要动手，只听那金牛大叫了一声，象是睛天霹雳。但见飞沙走石，地动山摇。无赖头这个井底之蛙哪见过这世面，吓的面色如土，双腿发软，心想逃走，可是被金牛定住了，一步也走不动。

这时，那金牛转动着火眼金睛，站了起来，又仰天长叫了一声，从口中吐出一股白花花的大水，直冲无赖头及流氓地痞们，一下把它们全都卷到巨浪中去了。接着，湖水就又满了起来。从此老百姓又有了水喝，有水灌溉农田了。

其实，金牛起初就可以不费吹灰之力将流氓无赖们卷入湖底，但金牛要看看百姓的心如何。由于百姓起初没有正气，没有维护那日夜养育他们的金牛，到后来虽然正气起来了，但已经太晚了，因此百姓虽然重新有了水喝，流氓无赖也被清除了，但没有资格看到金牛了。

以后，湖中的金牛不再出现了，湖水再也没干过，人们忘不了养育他们的金牛。他们在湖的旁边城墙上筑起一座高高的城楼，天天爬上城楼去盼望金牛。这座城楼，后来被叫做“涌金门”。

　　南京金牛湖：

　　出六合，沿金江公路向北三四十里，有一湖，色若蓝玛瑙，状如鹿茸，卧于峰峦之间，即金牛湖，美称南京“西湖”，雅号“天然氧吧”。金牛湖地接苏皖六合、天长、仪征两省三地。湖水向南流经八百河、滁河，汇入长江。

　　金牛湖乃人工湖，始建于1958年。初建时，千米长堤，万人负箕，人头攒动，全凭人力再造山河，将洼地剜削成湖泊，并横空筑起堤坝。金牛湖襟带南北金牛山、牛屎山，浑然一体。

　　金牛湖、金牛山山水依偎，湖以山得名。由南观山，巨牛首西尾东，牛脊弧拱而起，似酣眠初醒，徐徐踞立，四下逡巡，俯首饮水。与牛隔湖相望，湖北隆起一盘敦实圆扁的小山丘，俗名牛屎山。两山夹一湖，俨然一幅老牛饮涧的古画。

　　湖南岸，为名曲《好一朵茉莉花》发源地。1942年冬，新四军文工团何仿同志于此采风，依据山歌《鲜花调》改编而成，传唱中外。数年前，一位台胞重金聘请当地民工若干，依据祖辈传说，于这《茉莉花》发源地挖掘“金牛”，果得乌牛二只。奈何牛身陷于泥淖深潭，又为生铁铸就，虽经众人合力，乌牛纹丝不动。台胞再掷巨金，专修一道，遣来挖土机，始迎回一牛，置于十里外其私人塔楼内。

　　据史籍记载，明臣刘伯温善观风水，一日禀奏太祖，称金牛湖畔有龙气，恐他日将有楚汉争霸之虞，即令铸造两只铁牛，埋于湖畔，以镇王气，效仿秦始皇开秦淮河以疏导金陵王气。不料今日果有佐证。然而，竟不知此牛是否为彼牛？

　　清明时节，油菜花黄，摇曳生姿，溢香舞影，惹蝶招蜂，与滚滚麦浪遥相呼应，正是捕鱼季节。金牛湖承包之人，泛舟三四，彼此以方言吆喝呼唤，桨板扣击船舷应和。斜刺里一二只快艇斩波劈浪而来，穿梭引弦而去，凭添静极生动之趣。

　　此时的金牛湖，安详静谧。然而也偶有波澜骤起之时。据说，每年清明，小白龙必驾风云而过湖面，由东至西，掀起三尺浪，似一骑海马，绝尘而去，至于金牛山北麓，其母亲坟前祭奠。时有村民凿凿然称其曾亲眼目睹此情景。我怀疑这“尼斯湖怪物”为水底巨蟒，于惊蛰春回时，抬首翻身，嬉戏湖面，一展多日蛰伏的酥身；或为湖中硕鱼，在这春暖花开时，翻越扑腾，藉以产卵生息。

　　及至梅雨季节，湖水一日三涨。先前干涸龟裂的滩涂，百溪争流，昼夜不息。记得年幼时，赤足挎篓，随父亲下湖捕鱼。湖底溪流两岸，尽是软泥青荇，如柔软絮被，裹挟双足。鱼嬉戏于溪流间，众人争相扭胯撒网。片片鱼肚白，在这赭褐色的滩涂、赭褐色的渔人之间，显得那么耀眼。

　　童年时，湖边不似今日雨水泛滥，或人为蓄水养鱼，那时湖底少水。湖东一块隆起而平坦的滩地，为村民纷纷种植的分外田亩，可出粟米麻丝。绿洲凸现，俨然一方沼泽生态系统，村民称为“中面”，那时，是我们孩童们的乐园。

　　一到夏季，父母总要买来六七只苗鹅，交付于我。清晨，我赶鹅而出。鹅儿一路叼啄野草，引吭抖翅，来到“中面”，游食于诺大的草场。我们三五伙伴则钻营于芝麻丛中，西瓜棚下，葵花田埂间，取出兜中车马兵炮，昏天黑地杀将起来。或褪尽衣衫，裸游于浅水沟，凿穴抓蟹，钓鳝捉鳖，拾蚌摸虾，已然忘却鹅儿暮归丢散。于是，伙伴们惊惶呼唤，相助搜索失踪之鹅。

　　那时，我的外祖母尚健在，每每荷锄来到一块乱砖匝地、瓦片丛生的地方——据称为其祖居宅基地，于此种植些山芋花生、葵花芝麻、豇豆四季豆什么的，躬耕至中午仍不返回。母亲便递与我几块硬币，让我上街下碗馄饨，用搪瓷缸子盛着，给她老人家送去。老人家每次总要在缸底留下两三只馄饨给我，辛辣鲜美的味儿，兴许是我那时不辞炎热劳苦送馄饨的动力。

　　又一日正午，烈日当空，我与两位年龄相仿的孩子嬉戏于一石桥下。谁知桥下水深不可测，我旋即溺水，载浮载沉，手足并用，仍无一着落之处，如臻绝境，而水已没至眼鼻之际。幸有一只援手适时伸出，拉我脱离险境。平生首次直面死亡，全然没有恐怖，唯有湖水包围周身的宁静温馨，悄无声息。金牛湖之夏，几多浪漫的背后，还有几多残酷暴戾，就那么宁静温馨的消逝于湖中的生命，自古不胜枚举。

　　金秋之际，湖风习习。临湖观浪，，浪花前后相逐，推波助澜；静心听风，偶尔能明辨远方岸上人语犬吠；嗅那油油的水草、游游的鱼儿的水腥味，直入肺腑，如茶客啜茗，可以解忧。

　　从不同角落观湖，所得亦迥然不同。

　　自湖东一垄田埂上观之，金牛山、牛屎山如两口巨钟，由两翼裹挟此湖，宛如地母，安详宁静，仰卧于地，袒露其孕育两岸生命的柔情双乳。那一汪湖水，是她澄澈圣洁的胸脯。远方峰峦起伏的冶山，隐隐约约，如屏如障，遮罩着这位羞赧的神母！自湖北一条灌溉堤上登高远眺，远山近水，层次分明。至黄昏，落霞与孤鸟相映，残阳瑟瑟，孤鸟孑然振翅，回旋于湖中小汀。对岸村落里的冉冉炊烟，令人又记起人间烟火，才折身返回。十多年前的一个午后，我邀上两位好友，驱车来到牛屎山南麓、金牛湖北岸腹地，“迫而察之”，暮霭沉沉，于这灰蒙蒙的山水间，我们奋力劈浪，嘶吼，嚎叫，呐喊，声音回荡于两山间，甚是快意。浴毕，水涔涔静坐于岸边乱石上，有一搭没一搭，作青春非理性的对白。待风干后，再踏月色，兴尽而归。有一位多年前的旧游，家在金牛湖西北岸。我曾造访其雅舍，来到湖边他家责任田，几近湖心。田亩似一巨柄，直插湖中。四面皆水，两山巍峨相逼，甚至可以瞥见那山下种茶人的瓦舍木牖——水从四面袭来，漾至足下，飘飘然，如置身“世界中心”。最具气魄的，还是登临于南岸的水库堤坝。千米巨堤，如一爿巨人擘，横亘于桀骜不驯的湖水面前。自此，湖水驯服了，作云蒸霞蔚状。水之碧蓝、澄澈、透明，为南京市各水之冠，不愧为南京“西湖”雅称。若是再投身牛首牛背，则更添山松掩映、虚实相生之趣。

　　落叶萧瑟、落红化泥时，劝君来此湖畔小憩，寻幽访秘，效法古人。您还可以携带攀援绳索、露宿睡袋，一展矫捷身手。

　　等到数九隆冬，冰雪封湖，山水束素披银，银牛奔驰，天地恍如一顶雪色穹窿。湖周万籁俱寂，唯闻飒飒北风，摇落树梢雪团。野鸟或栖或飞，于白茫茫处苦觅鸟食，呼朋引伴，各各引颈啸哀。

　　据说湖边金牛山上也曾造九十九间寺庙，可惜一朝毁于日寇之爪。然而山寺自古香火旺盛，尤其庙会时（每年阴历二月十九、六月十九、九月十九），善男信女由湖畔山麓手执一砖一瓦，虔诚登山，于寺前捐砖瓦，投硬币，焚香火，许心愿，祈福祉。更有远自扬州的香客，每年乘大巴而来，深信此山菩萨的灵验。

　　如今，金牛湖集水利、旅游、水产、种植等于一体。湖中野生鲢鱼最重达二百斤，已制成标本，供游人观赏。以鲢鱼头及鲜豆腐煨炖成的鱼头汤，以特大淡水虾焖蒸成的盐水湖虾，土色土香，诱惑着远方来客。至于山中雉兔惊走、狼奔狈突，湖中野鸭凫水，灰天鹅舞弄清影，虾蟹龟鳖横行，纯然野生动物们的天堂。

　　一方水土养一方人。生长于斯山斯湖，我们应该感激这山水，不但供应我们日常的饮食，也孕育我们山仁水智的禀性。于日日夜夜湖岸晓风残月的漫步中，我们性格中的安详静谧、澄澈透明而不乏倔强暴戾，是否也有这山水灵犀的感应？

　　杭州金牛湖

　　金牛湖,一曰明圣湖,即今杭州西湖《云麓漫钞》引《十三州记》云:"钱塘湖,一名金牛湖,一名明圣湖,湖有金牛,遇明圣即见,故有二名"金农在家乡钱塘早年已负诗名,中岁以后四处游历,可谓名满天下,而在江干诸老之中,金农的诗集———《冬心先生集》四卷本,是最早付梓问世的至晚年,自号金牛湖上诗老,应在情理之中的事了梁同书《砚林诗集序》云:"乾隆庚申,同书与先生长君仍叔,同入郡庠,始获拜先生于床下越三年,金冬心先生自扬州归,先大父馆之桐乳斋中,先生尝相过从时先君子侍养家居,谈诗话旧,借以得老人欢,盖江干故交也会其时乡耆宿,或致仕归田,或倦游还里,如顾月田,沈峙公,郑玑尺,金江声,吴东壁,周穆门,鲁秋塍,厉樊榭,杭堇浦,施竹田诸先生,一时并集;而方外则有虚,让山,高人则先生与金先生两人,诗社为最盛"梁同书这段文字大致告诉我们浙江南屏诗社结社的时间及大体成员"乾隆庚申",即乾隆五年越三年",即乾隆八年,直到乾隆十四年,是金农失利京师,往返杭州,扬州之间及卧病江上的年月这一段时间内金农的诗作几乎都是吟咏杭州山川景色,风光人情的(见《冬心先生续集》)其时金农正是花甲之年,又被同社诗友推为"高人",这大致是金农自号"诗老"的背景依此推断,"金牛湖上诗老"一号大致出现在金农六十岁前后金农为什么要在"诗老"之上冠以"金牛湖",而不是"钱塘","南屏"之属呢 可能尚有一些其他原因金农曾写过一幅《金牛岩隶书轴》其文为:长沙西南有金牛岩汉武时,有田父牵一赤牛,告渔人欲渡江渔人云:"船小,岂胜得牛 "田父曰:"但相容,不重君船"于是人牛俱上及江半,牛粪于船田父曰:"以此相赠"既渡,渔人怒其污船,以桡拨其粪于水(中),欲尽方知是金诧其神异,乃蹑之,但见人牛入岭随之而掘之,莫能及也今渔人掘处尚存(见《艺苑掇英》第二十四期)金农所写上述的这段故事,好象和"金牛湖上诗老"毫不相干但若和他乾隆元年京师失利,"驱车出国门"路经山东所作《鲁中杂诗》中"国中所见皆糠粕,捐酒毁器无其人"对照起来看,颇能透出些消息"金牛湖上诗老"别号和《鲁中杂诗》都是处于金农由诗人之天国坠入不得不以鬻书鬻画为生的人间地狱生存状态的表述,其时金农内心充满了极大的愤懑和痛楚,金牛无人识,金牛之遗秽却为人们追爱不及,不正好和"国中所见皆糠粕"相对映吗 再之,"金牛湖上诗老"和"金牛岩隶书轴"之自号及创作几乎是在同时进行的,这就不能看着是偶然的巧合了故尔,笔者认为"金牛湖上诗老"不仅包容作者对自己的嘲讽,而且对那个大厦将倾的封建末世亦极具冷嘲热讽的意味,其个人情感色彩甚浓

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放生是阴历三月十五还是阳历三月十五日 放生（农历3月15）

(2007-05-05 22:44:00)

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中国汉地的放生习俗并不始于佛教。《列子・说符篇》载：“正旦放生，示有恩也。”可见逢节日放生，古已有之。而且《说符篇》中称：“客曰：‘民知君之欲放之，竞而捕之，死者众矣。君如欲生之，不若禁民勿捕，捕而放之，恩过不相补矣。’简子曰：‘善！’”可见，其时已出现专门捕鱼鸟以供放生的人。佛教传入中国之后，亦大力提倡放生，并与中国原有之放生习俗相融合，演变出独特的法会--放生会。所谓放生，即赎取被捕之鱼、鸟等诸禽兽，再放于池沼、山野之中；佛教称行此仪式之法会为放生法会(简称放生会)。

佛教提倡放生，源于《梵网经》所列四十八种轻戒中第二十“不行放救戒”；“若佛子以慈心故，行放生业”，“故常行放生，生生受生常住之法”。即佛子应以慈心行放生之业，因一切男子是我父，一切女子是我母，我生生世世皆由彼受生，故六道众生悉是我父母；若见世人杀畜生时，应方便救护，解其苦难。关于放生救护之法，诸经多有记载，如《金光明经・流水长者子品》称，流水长者子救起濒死之鱼，与之水、食，为其解说大乘经典，诸鱼闻经后，皆生忉利天。又《杂宝藏经》卷五说，一沙弥因救起漂流水中之诸蚁子，而得长命之果报，这种放生能增寿延年的观点至今仍有很大影响。

我国佛教的放生，是与戒杀念佛之行仪紧密相连的。戒杀是五戒、十戒等之第一戒，向来为佛教徒所严守。南朝齐、梁之际，佛教徒即依据《楞伽阿跋多罗宝经》卷四中“不应食肉”之语而行断肉。梁武帝就曾下诏禁止杀生，又废止宗庙供献牺牲之制。我国大规模放生始于天台智者大师。智者居天台山时，为令临海居民莫以捕鱼杀生为业，曾自舍身衣，并劝募众人购置放生池，复传授池中族类“三皈戒”，为彼等说《金光明经》、《法华经》等，以结法缘，从而开天台放生会之滥觞。其后，唐肃宗于乾元二年(759)下诏，在山南道、剑南道、荆南道、浙江道等地设置放生池八十一所。宋真宗天禧元年(1017)，敕令天下重修放生池。天禧三年，天台宗遵式奏请以杭州西湖为放生池，自制“放生慈济法门”，于每年四月八日佛诞日举行放生会，为天子祝圣。天圣三年(1025)，四明知礼亦奏请永久成立南湖放生池之佛生日放生会，并撰《放生文》以定其仪规。此后，放生习俗彻底佛教化了，并经久不衰。现在通行的《放生仪规》，是依据《金光明经・流水长者子品》的大意编撰的。

一般说来，按现行《放生仪规》，放生全过程可分为洒净颂偈、说三皈依、放生发愿三个程序：

(一)洒净颂偈放生仪式开始前，于放生处设香案，备净水杨枝，中供观世音菩萨像。放生仪式开始，众等即以慈眼视诸众生，念其沉沦，深生哀悯，复念三宝有大威力，能救拔之。法师手执水盂，默念想云：一心奉请十方慈父，广大灵感观世音菩萨，降临道场，加持此水，具大功勋。洒沾异类，念彼身心清净，堪闻妙法。法师边洒净水边颂《香赞》：“杨枝净水，遍洒三千，性空八德利人天，福寿广增延。灭罪消愆，火焰化红莲。南无观世音菩萨摩诃萨，南无观世音菩萨摩诃萨，南无观世音菩萨摩诃萨。”然后三称“南无大悲观世音菩萨”。颂毕，法师与大众同诵《大悲咒》若干遍，并且于众生灵处边绕行边洒净水。接着，再诵《心经》一遍，《往生咒》三遍，三称“南无甘露王菩萨”。

(二)说三皈依法师拈香，启请尽虚空、遍法界十方常住佛法僧三宝。然后，法师代这些水陆飞行、为他网捕、将入死门的诸众生行忏悔，忏悔毕持咒。接下来，法师向众生传授皈依，法师开头说：“诸佛子，汝等不闻三宝，不解皈依，所以轮回三有，今堕畜生。我今授汝等三皈依法，汝今谛听。”然后法师>>

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问2018年农历三月十五好日子吗 这还有一年多啊，不过我用的人生日历上面有黄历，我查了一下，那天宜：嫁娶，出行，祭祀，解除，安床，冠笄，裁衣，进人口，扫舍。忌：动土，破土，安葬，开光，掘井。请采纳。

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