“婚姻围城”中的女人:妻子手上没有钱,就翻不出丈夫的五指山?

“婚姻围城”中的女人:妻子手上没有钱,就翻不出丈夫的五指山?,第1张

黎女士说,她已经有很长时间,没有和丈夫有任何爱的联系了。

现在没有,未来也不可能再有了。

黎女士想离婚,但怕离婚,因为她没有钱。

01

很多女人觉得自己被困在不幸的婚姻中,但因为没钱,不敢走出婚姻的围城。

似乎没钱的恐惧像一只看不见的手,紧紧地抓着她们,强迫她们放弃那件她们认为是正确的事情—离婚。

丈夫牢牢掌控着家中的财政大权,长期专横独断,限制着妻子赚钱、消费、投资行为,使得妻子不相信自己的能力,不相信自己可以负担起离婚后的所有开支。

也就是说,妻子因为没钱而变得焦虑、优柔寡断,因为没钱而对自己感到失望、自责。于是,她们只能陷在不幸的婚姻中举步维艰。

02

是啊,钱不会从天上掉下来。

虽然在婚姻中,问丈夫要钱并不容易。比如自己想要吃一顿好的、买一件贵一点的衣服、用好一点的护肤品,甚至是买一个奢侈一点的包,都会被丈夫拒绝和指责。

但至少温饱不愁,也就是不会饿死,也不会没地方住。

而离婚后,衣食住行的一切开销都要靠自己支撑了。赚不到钱,只能和西北风了。

一旦妻子被这种想法吓住了,又怎么能成功逃离丈夫和不幸婚姻的控制呢?

在婚姻的初始阶段,丈夫提出他来管钱时,可能也是出于这方面的考虑吧。经济基础决定上层建筑,妻子手上没有钱,就永远翻不出丈夫的五指山。

被剥夺了钱的妻子,就相当于被剥夺了自信和尊严。

03

曾经,你和丈夫也有过一段甜蜜的时光,也曾相信,你们能够相伴到老。于是,你把自己全身心地交给他、信任他、依赖他,觉得他能够为你遮风挡雨,保你衣食无忧。

可是,不知从何时开始,他变了、你们的关系变了。你觉得原本坚不可摧的婚姻破碎了,失落感、混乱感、崩塌感接踵而来,让你不知所措。

你已经习惯于依靠这段婚姻,你唯一能做的是尽自己最大的努力修补婚姻的裂痕,一个人艰难经营和维系着。

有时候,你觉得前方就是胜利的曙光,一切都有挽回的希望;有时候,你觉得自己在做无用功,特别沮丧和无助;有时候,有那么一瞬间,你听到了自己心中的火完全熄灭的声音,你的心死了…

04

你的心死了,你想要离婚,但是你不敢,因为你没有钱。

离婚,是一个重大的决定。在正式迈出这一步之前,必须要考虑很多实际的问题。结束一段旧生活、开启一段新生活,是一件牵涉很广的事情。

你告诉自己:总有一天我会离开他。总有一天,等我有能力了,等我准备好了,等我攒够了钱,我会离婚,去过新生活的。在此之前,先忍忍吧。

然而,这“总有一天”真的存在吗?

结语:

对于没有钱的恐惧、对于离婚后未知生活的恐惧,使你不敢离婚。

可是,如果你不想就这样,被这段不幸的婚姻牵绊一辈子,请给自己一个变强和准备好的期限吧,比如半年、一年、两年。

在这个期限里,努力地为自己攒够未来生活的资本和保障。而不是寄希望于无限延期的“总有一天”。

给自己设定一个期限,然后在这个期限里努力吧。一点一点地坚持、改变、积累,时间会给你的努力最好的报答。

这个期限结束,如果你和丈夫破镜重缘了,你也成为了一个更好、更有底气的自己;如果你和丈夫最终走不到一起,你也可以自信满满、昂首挺胸地离开。

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西游记的剧情简介 · · · · · ·

本部52集大型国产动画片根据经典名著《西游记》改编制作而成。唐僧带领徒弟孙悟空、猪八戒、沙和尚和白龙马,一行五人西天取经。路遇九九八十一难,终取得真经修成正果。动画片在大家耳熟能详的原型上,加入了诸多当代元素,与以往各种版本相比,更具时代特色。不仅保留了古典名著的精髓,更塑造出了家喻户晓的动画版师徒形象。

《西游记》是中央电视台动画部和中国国际电视总公司火炬动画分公司联合投资、制作的,耗资巨大历时6年才大功告成。目前,动画版《西游记》已被翻译成英语、法语、西班牙语等多种外文版本。

前几天有亲写评,把作者及其作品比作厨师和菜肴。在我看来,其实导演和其所导的**的关系也可以看做如此。一部**作品是一道菜,烹制这道菜的大厨就是导演。一部好看的**就如一道好吃的菜一样,无外乎需要色香味俱全,而对应于**的“色、香、味”则是演员、音乐画面特效、剧情。如何通过演员的出色表演加上美轮美奂的音乐画面特效来展现极具故事性的剧情,这就看大厨导演的烹调功力。而福2就是这样一部色香味俱全的**大餐,在新年档期绝对不可错过的佳肴。

  色

   对于菜肴来说,“色”是第一印象,是外观表现;对**来说,演员就相当于“色”。观完整部福2,对于演员们的表现,可以总结为一句话:“三个中年男人的一台戏”。影片里,三大最主要角色均为男性,且都处于中年状态,最年轻的裘·德洛已经40,小罗伯特·唐尼已经46,而扮演莫里亚蒂教授的电视剧达人杰瑞德·哈里斯已经年过五旬。但是就是这样“老龄化”严重的三个演员,给我们带来了堪称惊艳的演出。

  

   我在很小的时候读过福尔摩斯的故事,但是不全,印象最深的是巴斯克韦尔的猎犬,还有福尔摩斯那永远严谨严肃一丝不苟的性格态度。在盖·里奇导演的福尔摩斯**中,在小罗伯特·唐尼的演绎下,福尔摩斯是玩世不恭又豪气冲天、神经质又聪明绝顶的大侦探,完全颠覆原著中的福尔摩斯形象。小罗伯特·唐尼演技精湛,很懂得运用眼神、肢体语言来配合对白,从而将人物的性格特质表现出来。他早年成名之后,经历过一段堕落的岁月,后来钢铁侠让他重新登上好莱坞星光璀璨的舞台。也许是那一段特殊的岁月,磨练了他的意志、成熟了他的心智、增加了他的人生阅历,所以我们能在**中从他近几年所塑造的角色中感受到他对于角色本身的深刻理解,以及越见老练的演技,这些进步不仅仅体现于不同**不同角色的塑造,更体现在福1和福2两部**同一个角色的塑造。他在福2中的表现比1里更为成熟,也更为随意。台词的表述,语气语速的配合,不同场景下眼神的改变,感情的流露,细致入微的观察,完美的推理,出人意料的布局,让我仿佛有一种他演的福尔摩斯才应该是真正的福尔摩斯之感。**中,小罗伯特·唐尼有几个特写的镜头,只有脸部表情和眼神神态,没有语言,非常考验演技。一是在华生婚礼当天,福尔摩斯将华生送到婚礼现场,然后自己一个人默默离开,最后出门前那临门的一个回眸,自己生死与共(无论怎么找词我都觉得腐,所以就用生死与共得了。。)患难与共,共同侦破一个个惊天大案的伴侣(?)就这么和别人结婚了,不舍无奈心中有点抑郁的表情被唐尼表现得淋漓尽致。还有一个镜头则是福尔摩斯和华生在轮船上,华生看到染着鲜血的属于艾琳(福尔摩斯红颜知己)的手帕,然后福尔摩斯拿起手帕,默默走到船头,看了看手帕,看了看海,然后把手帕丢进了海里。没有任何语言对白,但是那个状态下的福尔摩斯就是让人感到无以名状的悲伤,红颜已逝,但是罪犯还在继续逍遥,他不能沉溺于无法改变的过去,必须勇敢的面对恐怖可怕的未来(作为绝对主演,而且是我非常喜欢的演员,我给唐尼的篇幅多了些)。

  

   有福尔摩斯的地方,则必然有华生的存在。虽然已经步入四十不惑的年纪,虽然裘德洛在福2里感觉比1里头发更少了(好像不光我这么觉得,噗),但是裘德洛的魅力仍然无法阻挡,演技也相当不错(LZ本人喜欢他演的王尔德的情人)。裘德洛在本片里的表现和1里算是旗鼓相当,没有特别大的提升,也没有崩坏。他在努力表现华生敏锐的观察力和专业的医学素养的同时,在和福尔摩斯一起破案的过程中,把和福尔摩斯有各种暧昧各种基情各种容易让人YY的镜头表现得非常带感。华生是福尔摩斯的好伙伴,作为一个医生,作为曾经和破案没有一毛钱关系的人,他其实也想要有正常人的生活,所以他想要结婚,想要彻底远离案件神马的,但是和福尔摩斯的深刻友情让他对这个曾经和自己共同经历过无数次大案和危险的伙伴有着很多的无奈和不舍。作为全球最性感的男人之一的裘德洛在福2中,用自己的演技将华生对福尔摩斯的超越生死的复杂感情表演了出来。极富自身魅力的男人,唇边那一抹仿佛是嘲笑又像是压抑的笑容,时不时流露出的对福尔摩斯的怒气冲天无处发泄,最后不得不以无奈告终和“我败给你了”的表情,都把LZ给萌到了。据说裘德洛和唐尼私下关系也很好,在拍摄期间两人就经常在一屋嬉闹(很有JQ的赶脚),所以在福2中,两人的配合非常默契。

  

   本片最大的反派、福尔摩斯的终极对手莫里亚蒂教授,由杰瑞德·哈里斯演出。其实LZ本来对这人完全不了解,在看了福2之后对他留下了极其深刻的印象,然后回家度娘了一下,发现这是一位大器晚成的演员。对原著了解的朋友应该知道,莫里亚蒂教授是柯南道尔给福尔摩斯设计的终极对手,原本是希望用他来杀死福尔摩斯然后结束连载,其有“犯罪界的拿破仑”之称,足见柯南道尔对其的推崇和美誉。在福2中,杰瑞德·哈里斯饰演的莫里亚蒂教授的表现丝毫不逊色于福尔摩斯,这个大反派非常抢镜,在唐尼和裘德洛的完美搭配和基情四射的剧情的轰炸下,也丝毫没有掩盖他的光芒。莫里亚蒂教授是个高智商、高地位、有良好教育和修养的人,但是同时也是个自私、冷血、残酷而极度自恋的BT。哈里斯演绎的教授,在福2里和福尔摩斯斗智斗勇,全片直到快结尾之前都让人感觉是教授把福尔摩斯耍得团团转,福尔摩斯之于教授是翻不出五指山的孙悟空,是逃不开垂钓者吊钩的鳟鱼,所有福尔摩斯的推理布局仿佛都在教授设计之内,永远被教授牵着鼻子走。这样一个表面纯良、内心可怕的复杂性格的人物,哈里斯用自己的表现精彩演绎了出来。面对福尔摩斯一脸笑容、温文尔雅一副上层贵族姿态,轻蔑与看重皆有之,对自己的设计和追求无比自恋到癫狂的神情,永远大局在握的霸气。片中有个片段我印象非常深刻,教授抓住福尔摩斯用钩子钩住他之后,放了舒伯特的名曲《鳟鱼》,然后跟着曲子一起大声唱了出来,哈里斯把教授当时得意自我狂妄的神态表现得入木三分,让我非常震撼,看片子时一度有“教授虐死福尔摩斯吧”的内心小纠结。老戏骨果然是老戏骨啊,姜还是老的辣。

  

  香

   香味之于菜肴来说,不是最重要的,但是也非常重要,没有人希望自己想吃的菜没有吸引人的香味,甚至是臭味(臭豆腐除外)。**也一样,虽然这些内容不足以成为一部**的灵魂,但是恰如其分的配乐、剪辑、画面特效等等才能让一部影片更加出色,才能做到让观众获得视听享受。在这点上,福2的表现可圈可点。

  

   了解盖·里奇的都知道,他导演的**质量参差不齐,但是不可否认的是他的所有**的剪辑和特效都做得很好。盖·里奇的影片中充斥了无哩头的英式对白和匪夷所思的巧合,酷炫镜头、快速剪接和英式摇滚,这些招数被称为“盖里奇手法”(感谢度娘)。在福2中,盖·里奇手法得到了很好的体现。

  

   关于配乐,这次盖·里奇没有大量采用英式摇滚,因为故事所处的背景是1890年代工业革(蟹)命期间的英国、法国、瑞士等欧洲国家。艺术和工业的碰撞,梦想与现实的冲突,以及悬疑激烈的故事,都无法用摇滚来表现。这次,他运用了大量的交响乐、名曲、民乐来配合不同的剧情需要。印象最深的几段音乐,酒馆追杀那一段戏用的是欢快的小提琴独奏,几个人上蹿下跳,爬摸滚打各种来,绳索、飞刀、拳脚甚至裤带一起上,虽然是追杀,但是几个演员的表现加上欢快的背景音乐,福尔摩斯和对手的对决真的让人感觉不到危险,而是各种搞笑。教授的出场里,则大部分都是有名曲或者歌剧出现,如舒伯特的名曲,如歌剧《唐璜》,一方面体现教授作为上层人士的高傲和品味(我的理解),另一方面,有的曲子也是带有深层含义。前面提到的教授抓住福尔摩斯后播放了《鳟鱼》,《鳟鱼》是舒伯特创作的艺术歌曲,表达了“善良与单纯往往要被虚诈与邪恶所害”的寓意,而在片中,由教授之口唱出,则象征了教授这个邪恶战胜福尔摩斯所代表的正义,鱼儿逃不开渔夫的鱼钩,表现了教授的狂妄自大。而歌剧《唐璜》的演出则伴随了一起重大爆炸案的发生,两者互相呼应互相渲染烘托气氛,让人跟随剧情倍感紧张。除了名曲弦乐器之外,影片里还有许多极具特色的音乐,有福尔摩斯和华生前往吉普赛部落之后,吉普赛人狂野桀骜的弗拉明哥舞曲和音乐,有苏格兰风笛,实在是非常出色的音乐效果。

  

   剪辑是盖·里奇最擅长的,本片的剪辑也非常有特色,除了连贯流畅、富有艺术感染力的画面镜头,盖·里奇的特殊剪辑手法也让人称道。之前的盖·里奇的**,大多采用闪回的镜头方式来表现一定的剧情内容,而福2里除了闪回之外,慢速镜头的采用则将那一场树林逃生的戏表现得惊心动魄。福尔摩斯从教授手下逃出,和华生、吉普赛女郎西姆一起穿越树林抄近路上火车离开德国。树林中,教授手下的那群自由党人用各种武器追杀几人,从毛瑟手(蟹)枪、马克沁机枪、迫击炮到最后终极武器克虏伯重炮的登场,让我们见识到了一场属于军事的奢华视觉盛宴。子弹飞来擦破衣服穿过肉体的慢镜头,子弹打中树干造成的木屑四散效果被放大被特写,重炮发射时和轰击后墙面的倒塌,以及带来的冲击力和爆炸效果被放慢……这场戏堪称是全篇打斗动作场面的最精彩,慢速的镜头不但没有削弱紧张刺激的感觉,反而让观众更深刻了解这场追杀的残酷和恐怖,看得人血脉喷张。而影片放完之后的演员表等字幕的表现形式,又堪称一绝,纸张快速翻过,剧情闪回然后定格,泼墨,出现相关的工作人员字幕,这比单纯的纯黑白字幕表来得亲切太多太多。

  

   **中,还有福1福2招牌式的“咏春拳”和福尔摩斯习惯性的战前脑中战术预演,火车上的激烈追杀,子弹横飞的震撼场面,工业时代的西方国家风情,浓重的英伦风格,美丽的瑞士雪景等等,无一不让人赏心悦目。

  

  味

   味道是一道菜的灵魂和根本,不管用什么原材料,不管菜做得卖相有多好、香味有多浓,如果味道不好,无法让品尝者吃下去并喜欢,那一切都是流于表面、白费功夫。而对于**来说,好的剧情剧本也是基础,是根本。

  

   盖·里奇导演的福尔摩斯故事,其蓝本并不是柯南道尔的原著,而是改编自同名漫画,所以在人物塑造和剧情方面或多或少对原著进行了颠覆,首当其冲的就是福尔摩斯的性格。前面我提到原著中的福尔摩斯是个翩翩绅士,严谨而正经,而福1福2里的福尔摩斯则是个不修边幅、玩世不恭的痞子类型的侦探。不知道原著迷对此何感,不过对于我这个没有看完所有福尔摩斯全集的人来说,如此的改变我还是很满意的,毕竟如此形象的福尔摩斯才让人感觉更像正常人、更具有亲和力。

  

   福2的故事并非取材于柯南道尔的任何一个故事,而是进行了创作和再加工。福2承接福1的剧情,福1结尾处于阴暗阴影中的大BOSS莫里亚蒂教授在福2里真正走出阴影,走进阳光,成为福2里的终极BOSS,而福2的主线即是两人之间的对决。相比福1,福2在案件的复杂程度上更胜一筹,涉及的人员也更多更广。开篇貌似和教授没有任何关联的爆炸案引出悬疑,中间涉及医学家被杀、红颜知己被杀、神秘的吉普赛占卜女郎被追杀、其弟弟失踪、社会精英人士被杀、福尔摩斯和华生被追杀等等,一个接一个被杀与追杀事件发生,各种看似毫无关联的松散事件经过福尔摩斯的推理,终于由教授这个中心串了起来。教授的最终目的是什么?教授接下来会如何?教授将怎样对付福尔摩斯?福尔摩斯是否能阻止教授?带着这些疑问,观众随着剧情的深入,随着福尔摩斯的脚步,一点点的揭开疑惑,最终真相大白恍然大悟。值得称赞的是,影片中的伏笔和道具的把握特别到位,比如开头的肾上腺素,比如华生的打字机,比如那本书,比如那个教授那个红皮记事本,比如福尔摩斯贯穿全片的忽男忽女的神奇换装,比如最后的那个呼吸机,都有首尾呼应的地方,而不是单纯出现的可有可无的走个过场。

  

   在悬疑紧张的剧情中,穿插的是福尔摩斯和华生充满基情的有爱情节。其实我不是腐女,但是这部以基情为卖点之一的片子里大段的基情演绎还是萌到了我。在福1里还只是有暧昧苗头的两人,在福2里直接升级到语言动作的挑逗。福尔摩斯在华生婚礼上的那不舍一瞥,福尔摩斯和华生的暧昧对白诸如“你不能丢下我”、“我想死你了”、“咱俩的感情”等等,实在让我激动了一把。而在福尔摩斯把华生新婚妻子踹下火车,自己和华生两人在车厢各种肉搏,你把我压在身体下面,我把你架到两腿之间的时候,LZ体内潜在的腐女因子已经开始叫嚣“在一起!在一起!”。华生新婚妻子出现了不轻不重的几场戏,而福尔摩斯的红颜知己更是早早就死了,戏份较多的吉普赛女郎西姆也是光彩不足,像是来打酱油的,导演让我们深刻意识到了福尔摩斯和华生才是官配,所有挡在他们俩中间的女人都没有好下场,忍不住让LZ大喊一声,果然是好基友好丽友!

《西游记》第七回的主要内容写了太上老君将悟空置入炼丹炉内烧炼,悟空躲入巽宫内,只有风,没有火,变成了火眼金晴。

四十九天后,悟空出来,踢倒丹炉。玉帝派人请人如来佛祖,佛祖和悟空打赌,一路筋斗云,翻不出佛祖掌心,佛祖将五指化作大山,压住了悟空。玉帝摆安天大会为佛祖贺功。

这一回主要讲孙悟空大闹天宫,很精彩的,也很意外,首先孙悟空因祸得福,没死反而获得了火眼金晴,待孙悟空大闹天宫时,整个天庭里居然无人能抗?小时候看着没感觉,长大后觉得怎么想都不可能,而后玉皇大帝居然请如来佛祖镇压孙悟空,现在看来也是滑稽。

这一回把孙悟空敢作敢为,天不怕地不怕的精神体现出来了,像一个初出茅庐的小伙子,敢冲敢干,没有那么多勾心斗角,就简简单单,干就完了,越看越像以前的自己,不得不感叹作者的文采。

当然,也有人写了一部书,说孙悟空能大闹天宫,是因为佛、魔、道之争,故意安排的一出戏,更甚至提出了真假美猴王那一章,真美猴王被打死了,假美猴王去取了经,那一部写的有点像真实的世界,但失去了原来西游记的味道,这里我就不去探讨。

相爱的人千万不要让她擦肩而过 否则爱情会因为距离而成为一种传说

爱不需要任何理由,了解!

相爱可以是1秒以前才开始的!

爱一个人,可以付出一切!包括生命!

爱一个人,

对方也爱你,甜的居多

爱一个人

对方不知道,酸的居多

爱一个人

对方不爱你,苦的居多

世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’,

而是现在能把握的幸福。”

当有一天,我们老得走也走不动时,

记忆深处是否还留着曾给自己感动的人,

那才是一生中最大幸福和财富。

即使,那个人不是陪着自己走完一生的人,但是,他就是爱人呀!

思念是一杯浓烈的酒,亦甘亦苦,饮尽杯中酒,

忘了你,忘了我,忘记人间悲愁。。。

爱情就像一朵谎言的花朵,

明明知道客观存在的美丽,会在岁月的周琢里褪色,

而我们,为什么要执着地走向花开的一瞬……

因为,爱情,就是抛却世事烦琐,

倾听花开的声音,没有任何声音比它美比它动人……

只一瞬,便是永恒。是生生不息的诱惑,世间无人可抵挡而过。

爱,永远是没有永恒的定义因为每个人的体会和感悟不同,

爱很美,却也有褪去的时候,就如一场烟火,只留下短暂的美丽。

两个相爱的人在一起是一种快乐,幸福。

因为不易所以才应该更加去珍惜,不要到失去的时候才懂得。

同样,爱需要包容,

记得有这样的一句话,彼此相爱的人,他们的心是彼此最温暖的

如果你爱上了一个人,请你,请你一定要温柔地对待他,

不管你们相爱的时间有多长或是多短,

若你们能始终温柔地相待,那么,所有的时刻都将是一种无瑕的美丽

若不得不分离,也要好好地说声再见,

也要在心里存着感谢,感谢他给了你一分记忆

在蓦然回首的刹那,没有怨恨的青春才会了无遗憾!!!!

<<初 恋>>

假如漆黑也是纯洁的

那么 第一声春雷和电闪

就是爱情的宣言

<<初 吻>>

就像春天的花蕾

被蜜蜂儿

叼得成熟

冰冷张开

进入热烈

<<热 恋>>

就像

花朵灿烂

太阳要把大地烤焦

秋的枫叶拼命要红

寒冷时 还要

雪上加霜

<<爱 情>>

那是两根白色的蜡烛

在寒冷的黑夜里

燃烧自己的同时

也给对方一个

温暖影子

永恒的爱情格言

真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄,谦恭甚至羞涩的态度,而决不是表现在随意流露的 热情和过早的亲昵。(马克思)

永恒的爱是永远恪守最初的诺言。

做人贵在心灵,不在外表,爱情犹如鞋和脚的关系,鞋是否合适,只有脚知道。

法国的历史学家米歇莱说:只有得到女人的爱,才能成为一个真正的男子汉。

某些珍贵的东西必须在恰当的时候毫不吝啬地付出后,才会真正地变得珍贵。否则,就一无所值。

很多时候,家的感觉就是能与爱的人在一起。

爱情的悲剧大多来缘于最初的错觉。

聪明的人,要选择握在手掌心里的幸福。

一个女孩儿是否纯洁应该取决于的她的个性和心灵,而不是取决于她的历史。

走得最急的都是最美丽的风景,伤得最深的总是那些最真的感情。

爱是寂寞撒的谎,缘分是谎言的传播者。

真正可贵的东西,不可能刻意得到,那需要同样可贵的缘分。

女人应该注意这些信号:他殷勤,那是他刚刚爱上你;他笨拙,那是他深深爱着你;他从容,那是 他已厌倦你。

叫爱情专家们目瞪口呆的爱情格言。

如果谈恋爱跟学拼音写字一样,那我才不想学呢,那时间太长了。

爱情的到来,就象雪崩到来一样,你要活命,就得赶紧逃跑。

有人要跟你谈恋爱,你就准备好挨箭、象被枪弹打了一样,以后,就没有什么可疼痛的了。

爱情是世界上最重要的,可橄榄球也不错。

我还有一年,就幼儿园毕业了。毕业后,我就能告诉你怎么谈恋爱了。

我怎么知道我怎么出生的?我不知道,我那个时候还很小。

谈恋爱的人都挺秘密的。所以,第一次约会必须撒撒谎,不然,第二次约会还有啥秘密可说呢?

一般来说,有雀斑的人跟有雀斑的人谈恋爱和结婚。

男孩子说“永远爱你”的意思,就是说让你生孩子,以后他就自由了。

我才不着急进入更高一级的恋爱呢,我连三年级的功课都不想做。

很难一次恋爱成功,是因为许多男人没脑筋,所以,你必须东找西找、才能找到一个有脑筋的。

结婚是最傻的事情,但总有一天,我得做那件傻事。

你可以随时亲亲你的妈妈;可你要亲亲别人,就要得到同意。这就是爱情和恋爱的区别。

衣冠楚楚和漂漂亮亮地谈恋爱,是不能再穿牛崽裤的;一旦他们穿了,那就是说他们分手了。

怎么知道两个人是不是结婚了?看看他们是不是对孩子大喊大叫,就知道了。

什么时候结婚最好?你最傻的时候,就是最好的结婚时候了。

忠实于爱情就是不厌其烦地老看一个**的意思,不能看了这个**、又看那个。

上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪、天地合,乃敢与君绝 !

---无名氏

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

---白居易

爱情不仅是鲜花、微笑、亲吻和春风,它是严寒时的青松、昏夜中的火花,跋涉长途中手和手的 挽扶。

---文明之

人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽的。

---列夫•托尔斯泰

爱,维持了国民之间的神圣契约;爱,使纯情的相爱者喜结良缘;爱,确实了忠实的交友法则。

-- 波斯武

夫妻的爱,使人类繁衍。朋友的爱,给人以帮助。但那种荒*纵欲的爱, 却只会使人堕落毁灭!

---培根

追得太凶,爱情就跑得快,甚至把对方仅剩的一点好感,也赶得无影无踪。

---卢梭

钟情的人总是在寻找表达自己感情深度和强度的办法,寻找通向另一个人的心扉的道路。

---基•瓦西列夫

爱是生命的火焰,没有它,一切都将变成黑夜。

---罗曼、罗兰

爱,必须有恒久不变的特质,要爱自己,也要爱对方。

--波普

爱情绝不走中间路线。

---雨果

真正婚姻的结合,当然应该是直接的内心的结合

---陈望道

结婚该不是恋爱死亡的日子,却是恋爱完成的日于。

---陈望道

爱是生命的火焰,没有它,一切变成黑夜。

---罗曼•罗兰

爱情这东西,时间很关键,认识的太早或太晚都不行!

还是做朋友好,做朋友可以天长地久,做恋人却可能各奔东西!

一个受伤的人,不知道如何接收和给予爱!

不在意,就不受伤;不占有,就不失落!

在对的时间,遇见对的人,是一生的幸福;在对的时间,遇见错的人,是一场伤心;在错的时间,遇见错的人 ,是一段荒唐;在错的时间,遇见对的人,是一声叹息

人生下来的时候都只有一半,为了找到另一半而在人世间行走有的人很幸运,很快就找到了;而有的人 却要找一辈子

爱情是一段执着,会有穷尽时,但会在婚姻中结满果实;情是一种相思,也是一颗种子,会在适宜的 土地里发芽。把婚姻和爱情看为一体,爱身边的人,应该是爱情最好的归宿。

但美是无处不在的,因为有美,所以有爱,孩子是希望之美,所以父母无不爱孩子;父母是生生之美 ,所以孩子无不爱父母;朋友是理解之美,夫妻是同舟之美,甚至逆境也是成熟之美

爱情格言

Love songht is good, but given unsought is better

----Shakespeare

找寻来的爱情是美好的,但不经找寻而赋予的爱情是更为美好。

Love cannot be compelled

----Chaucer

爱情不能被强迫。

Love asks faith, and faith asks firmness

----Herber

爱情要求忠诚,而忠诚则要求坚定。

Love me little, love me long

----John Heywood

爱不贵亲密,而贵长久。

Without respect, love cannot go far

----A Dumas

倘不互相尊敬,爱亦难久持。

Love and a cough cannot be hid

爱情与咳嗽不能隐匿。

Whom we love best to them we can say least

----Ray

对我们最爱的人,我们能说的话最少。

Where love fails, we espy all faults

----Ray

在爱情丧失的地方,我们就察见所有的缺点了。

One love expels another

----Lyly

一个爱情驱除另一个爱情。

Love begets love

----Herrick

爱产生爱。

Love laughs at locksmiths

----Colman

爱情嘲笑锁匠。

Faults are thick where love is thin

----Howell

嘲情义淡,样样不顺眼。

Love makes the world go round

----Dickens

爱能使世界转动。

Love can turn the cottage into a golden palace

爱情可化陋室为宫殿。

Love me, love my dog

----St Bernard

爱屋及乌。

The course of true love never did run smooth

----Shakespeare

真诚的爱情永不是走一条平坦的道路的。

Marry in haste, and repent at leisure

----Ray

草率成婚,后悔莫及。

A man has choice to begin love, but not to end it

----Bohn

一个人开始去爱上谁的时候,他可以有所选择,但当他要结束爱情的时候,他可没有选择了。

白羊座(321-420)

爱就爱了,离就离了,我不负人,但求人也不负我,一旦真的发生了,挥挥衣袖就掰掰。(追求理 想爱情)

金牛座(421-521)

认真地活,认真地爱,最喜心有灵犀一点通,最怕辛苦经营一场空。(为了爱而奉献身心)

双子座(521-621)

感觉对了就爱吧!(必须是双子的感觉)只是最好别谈天长地久,每天的感觉可能都不一样,何况 将来!!!!!(感情和睦明朗)

巨蟹座(622-722)

爱不就是恒久忍耐?爱不就是至死不喻?只要还有一点值得,不看,不听,不想也可以。(纯真温 柔的爱)

狮子座(722-822)

爱,就是让你感觉最大的幸福,教你失去我会后悔。(积极强烈的爱)

处女座(823-922)

尽管多么渴望天长地久的爱情。却永远告诉对方,你不爱了的时候,随时可以走。(充满罗曼蒂克 )

天秤座(923-1022)

自己都搞不清楚爱不爱他?所有理智的衡量:再见与不见之间都消失。(沉着冷静而有耐心)

天蝎座(1023-1121)

一面酷酷地说:背叛爱情者死,一面对着诱惑意乱情迷。(内心热情,外表谨慎)

射手座(1122-1221)

用眼神,用行动表达"你就是我的",爱得强烈。(轰轰烈烈的爱情)

摩羯座(1222-119)

寻觅一个最适合自己的人,小心翼翼地保护自己,保护自己的爱情。(不擅交际,独来独往)

水瓶座(119-218)

爱情或友情,别人永远摸不透,只有他自己最清楚。(有个性成熟的爱情)

双鱼座(219-320)

既想爱又怕受伤害,期待甜蜜的爱人,又嫌眼前一切不够完美。(纯情与激情的结合)

曾经有一份真诚的爱情摆在我的面前,但是我没有珍惜。等到了失去的时候才后悔莫及,尘世间最痛 苦的事莫过于此。如果上天可以给我一个机会再来一次的话,我会对你说三个字“我爱你”。如果非 要把这份爱加上一个期限,我希望是一万年

爱情经典对白

第一段:

男:“我可以向你问路吗?”

女:“到那里?”

男:“到你心里!”

第二段:

男:“你的腿一定很累吧!”

女:“为什么?”

男:“因为你在我脑海中跑了一整天!”

第三段:

男看着她衬衫的标签,

女:“你在做什么?”

男:“想知道你是不是天堂制造的!”

第四段:

男:“我今天很不顺利,看见漂亮女生微笑会让我心情好一点, 你可以为我笑一下吗?”

第五段:

男:“抱歉,我是艺术家,凝视美女是我的工作!”

第六段:

男:“**可以借我五元吗?”

女:“你要做什么?”

男:“我要打电话给我妈说我今天看到了一个绝世大美女!”

第七段:

男:“今天的雨真大!”

女:“是啊。”

男:“那是因为老天因对着你流囗水。”

第八段:

男:“相信我我会让你成为世界上第二幸福的人!”

女:“为什么不是第一啊...?”(装可爱貌)

男:“有了你我就是最幸福的人!”(浅浅的微笑)

记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能接受的。

能冲刷一切的除了眼泪,就是时间,以时间来推移感情,时间越 长,冲突越淡,仿佛不断稀 释的茶。

怨言是上天得至人类最大的供物,也是人类祷告中最真诚的部分。

智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。

如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握。

如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情。

令狐冲说“有些事情本身我们无法控制,只好控制自己。”

我不知道我现在做的哪些是对的,那些是错的,而当我终于老死的时 候我才知道这些。所以 我现在所能做的就是尽力做好待着老死。

也许有些人很可恶,有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候, 我才知道:他比我还可怜 。所以请原谅所有你见过的人,好人或者 坏人。

鱼对水说你看不到我的眼泪,因为我在水里。水说我能感觉到你的 眼泪,因为你在我心里。

快乐要有悲伤作陪,雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨,如果忧 伤之后还是忧伤.请让我 们从容面对这离别之后的离别。微笑地去 寻找一个不可能出现的你!

死亡教会人一切,如同考试之后公布的结果虽然恍然大悟,但 为时晚以!!

你出生的时候,你哭着,周围的人笑着;你逝去的时候,你笑着, 而周围的人在哭!一切都 是轮回!!!! 我们都在轮回中!!!!

于千万人之中,遇见你所遇见的人;于千万年之中,时间的无涯荒野里,没有早一步,也没 有晚一步,刚巧赶上了 。

每个人都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。

人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱, 无谓压抑自己。

17,《和平年代》里的话:当幻想和现实面对时,总是很痛苦的。要么你被痛苦击倒,要么你把 痛苦踩在脚下。

18,真正的爱情是不讲究热闹不讲究排场不讲究繁华更不讲究嚎头的。

19,生命中,不断地有人离开或进入。于是,看见的,看不见的;记住的,遗忘了。生命中,不 断地有得到和失落。于是,看不见的,看见了;遗忘的,记住了。然而,看不见的,是不是就等于不 存在?记住的,是不是永远不会消失?

20,我们确实活得艰难,一要承受种种外部的压力,更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中, 如果有人向你投以理解的目光,你会感到一种生命的暖意,或许仅有短暂的一瞥,就足以使我感奋不 已。

21,我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程;我不去想,身后会不会袭来寒 风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。

22,后悔是一种耗费精神的情绪,后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误,所以不要后悔 。

B

百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)

百学须先立志。(朱熹)

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)

别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)

博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)

不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)

不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)

不塞不流,不止不行。(韩愈)

不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)

不以规矩,无以成方园。(孟子)

C

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)

仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)

操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)

察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)

差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)

臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)

吃一堑,长一智。(古谚语)

尺有所短,寸有所长。(屈原)

出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)

春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)

春宵一刻值千金。(苏轼)

从善如登,从恶如崩。(《国语》)

D

大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)

丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)

但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)

当断不断,反受其乱。(汉书)

当局者迷,旁观者清。(新唐书)

得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)

读书百遍,其义自现。(三国志)

读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)

读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)

读万卷书,行万里路。(刘彝)

多行不义必自毙。(左传)

E

尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)

F

凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)

防民之口,甚于防川。(国语)

非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)

富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)

G

感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)

高山仰止,景行行止。(《诗经》)

工欲善其事,必先利其器。(孔子

古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)

观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋•叶适)

光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)

H

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)

海内存知己,天涯若比邻。(王勃)

海上生明月,天涯共此时。(张九龄)

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)

会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)

祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)

J

己所不欲,勿施于人。(论语)

兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)

见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)

见义不为,非勇也。(论语)

江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)

金玉其外,败絮其中。(刘基)

近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)

近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)

镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)

九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍)

鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)

捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)

君子成人之美,不成人之恶。(论语)

君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)

君子忧道不忧贫。(论语)

君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)

L

老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)

老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)

梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)

流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)

路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)

路遥知马力,日久见人心。(元曲•争报恩)

落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)

M

满招损,谦受益。(尚书)

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)

靡不有初,鲜克有终。(诗经)

敏而好学,不耻下问。(孔子)

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)

莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)

莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞)

木秀于林,风必摧之。(旧唐书)

N

浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)

P

皮之不存,毛将焉附?(左传)

蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)

Q

其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)

奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)

千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)

千里之行,始于足下。(老子)

前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂)

前车之覆,后车之鉴。(汉书)

前事不忘,后事之师。(《战国策》)

锲而不舍,金石可镂。(荀子•劝学)

青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)

青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)

清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)

穷则变,变则通,通则久。(易经)

穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)

R

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)

人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)

仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)

S

塞翁失马,焉知非福?(淮南子)

三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)

莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)

山不厌高,水不厌深。(曹操)

山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)

山高月小,水落石出。(苏轼)

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)

少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)

身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原)

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)

生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)

生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)

绳锯木断,水滴石穿。(宋•罗大京)

圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)

盛名之下,其实难副。(后汉书)

盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)

失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)

十年树木,百年树人。(《管子•权修》)

时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)

士不可不弘毅,任重而道远。(论语)

士为知己者死。(史记)

世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)

试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)

书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)

谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)

水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)

岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)

T

它山之石,可以攻玉。(《诗经•小雅》)

踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)

桃李不言,下自成蹊。(史记)

天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)

天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)

天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)

天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)

天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)

W

玩物丧志。(书经)

往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)

为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)

位卑未敢忘忧国。(陆游)

文武之道,一张一弛。(礼记)

文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)

闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)

问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)

问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊)

无意苦争春,一任群芳妒。(陆游

吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)

物以类聚,人以群分。(易经)

X

夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐)

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)

心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)

新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原)

信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子)

星星之火,可以燎原。(尚书)

学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)

学而不厌,诲人不倦。(孔子)

学然后知不足。(礼记)

学无止境。(荀子)

血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)

Y

言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)

《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)

业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)

一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)

一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)

衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)

以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)

有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观)

有志者,事竟成。(后汉书)

与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向)

玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)

欲加之罪,何患无辞。(左传)

欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)

欲速则不达,见小利则大事不成。(论语)

Z

早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游)

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)

张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)

知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)

知识就是力量。(培根)

知无不言,言无不尽。(苏洵)

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)

至长反短,至短反长。(吕氏春秋)

智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋)

爱 国

以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子牧民》

临患不忘国,忠也。——《左传昭公元年》

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》

苟利国家,不求富贵。——《礼记儒行》

捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子外篇广譬》烈士:有抱负.有作为的人。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

精忠报国。——《宋史岳飞列传》

天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

明 志

13.朝闻道,夕死可矣。——《论语里仁》

14.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——《论语里仁》

15.士

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