如何判别你是哪一类的才女？

　中华上下五千年，所谓江山代有才人出，其实不乏才女群体。从命运学的角度分析，但凡能被人称为才女的，命局中定然少不了“食神”与“伤官”两种属性。

　 如何判别你是哪一类的才女？

　 一、伤官型

1、伤官佩印的，通常清高或者说矫情，表现为有才华、有学历、有家教、或者出身书香世家。

伤官本是恶性的东西，最喜印来制。在命数学中印为学历、教育、礼仪、还代表六亲中的母亲。在特殊情况下印也可以代表祖业、父亲。比如祖上书香世家或者父亲为教师。伤官佩印型的才女，为人知进退、守礼仪，虽然自命清高，但绝不突破世俗礼法。用一种事物来形容伤官佩印，那就是白莲花。民国才女中以林徽茵为“伤官佩印”型代表。她的诗文很不错、在建筑设计更多的靠的是美学功底，此为伤官之表现。因为印强，故而出身书香世家（父亲林长民作过教育总长），学历高（美国宾州大学美术学院）。因为伤官佩印，所以对徐志摩的热烈追求能够清醒的看待、理智的退出。因为伤官佩印，所以能够妥善处理丈夫梁思成与情人金岳霖之间的关系。又因为官星生印，印生身，所以得丈夫倾心相助，她本身个性伤官所代表的发散性、创造性思维始终在丈夫的收敛性思维的控制、安排之内，夫妻双剑合壁，终成大器。

　2、伤官生财的，通常泼辣、勇敢、诡诈、嚣张、敢露、敢穿，对优秀的男人极倾慕，敢抢男人，敢做小三，而且是想转正的小三。

用一种事物来形容伤官生财，那就是红玫瑰。民国才女中以陆小曼为“伤官生财”型代表。财星在命数学中是父亲的代表，财强的女性的必然父亲能力强，家中富有。陆小曼的父亲陆建三在民国时期曾任财政赋税司司长。而林徽茵的父亲林长民则曾经出任民国教育总长。这是典型的财与印的区别。陆小曼，也是一代才女，画画、唱戏都是专业水平，只因出身富贵才不能入此行当。陆小曼精通英、法两国外语，曾任外交机关翻译，在那个敌强我弱的时代，偶遇外国人发难指责、批评国人素质低下时，陆小曼都能极优雅的为之抗辩、转圜。陆小曼的出身太好，以至于是不需要工作的，但如果她工作，她也完全可以凭借自己的才华将之转换成物质财富。概因命局中财星极旺。财旺自能生官。陆小曼的第一任丈夫王庚就不是等闲之辈，第二任丈夫徐志摩，更是不必说。就连最后陪在身边没有结婚的情人翁端午，都是光绪帝师翁同龢的孙子。而且她的每个男人都心甘情愿地为她付出所有。陆小曼就是伤官最形象的代表，一朵华丽丽的红玫瑰。

　 如何判别你是哪一类的才女？

　 二、食神型

1、食神生财或从财官带食神浊气的优雅、知性才女——好一朵人间富贵花。

食神的特性是温和、守礼、亲善、有高艺携身但绝不轻易示人。对于正官所代表的法制、道德、传统严格遵守，只有遇到七杀所代表的暴徒、恶势力、流氓时，才会长剑出鞘，愤而灭之。食神还有一个让人啼笑皆非的嗜好，那就是好吃，食神性格的人或者极善烹调或者极挑食，属于再穷不能能穷肚子的人。人物典型姚木兰。在民国才女中，我实在想像不出哪一个真实人物最符合这个形象，不得已只得用林语堂先生文学作品中虚构出的一个才女来代表了。姚木兰无疑是个才女，懂文化人都很难懂的甲骨文，唱京戏唱的也极好。为人温和守礼，不高、不矮，不胖、不瘦，美丽而不张扬，恃才而不傲物。好美食，尝遍京城各式小馆，会打理家事，能经营家中的产业，因为食神生财了，而且财星也极旺。姚家就算不是京城巨贾中的首富，恐怕也能排上前十。财旺又能升官，父亲有钱，自然结交的都是富贵人家，所以嫁入官宦之家为媳。丈夫（正官）对她也是关爱有情。她即使心中真正所爱不是曾荪亚，也能克制自己的内心，克守妇道，做一个优秀的夫人。她努力的使自己的才华看上去更实用。在遇到恶军阀、遇到残暴的日本人时，她能凭借自己的美丽与才智全身而退。在碰上曹丽华这种比肩、劫财想与之争抢丈夫官星时，她也可以兵不血刃地将之斩之马下。这种才女往往人生幸福、又不喜招摇，在当时往往是社会名流但在历史的长河中却似毫不见踪影。

　2、食、伤生财或从财官带食、伤浊气型的可爱、俏皮女诸葛。

同前一种食神生财或从财官带食神浊气的，她多了一点伤官特性。就像是 双子座 的人一样，时而善、时而恶。如果用花来形容，我不知道应该用哪一种花来代表她。不是清高只能远观的白莲花，不是热情艳丽的红玫瑰，不是富贵的牡丹。有时她如玫瑰一样热情一样扎手，有时她又如君子兰一样上得庭堂入得厨房，有时她又可爱如蜜糖。这种才女，我也只能用文学作品中的一个才女来表达，那就是黄蓉。黄蓉既有伤官之狡猾、诡诈又有食神之温和、善良及上佳厨艺，有时她伤官的个性给郭靖和爹爹招惹不必要的麻烦，但有时凭借她的高智商又能让夫婿转危为安。她的食、伤必然是生财了的，而财星又是旺了官星的。否则不会有那么好的一个父亲，不会有那么棒的一个老公。在父亲面前，她有时是开心果，有时也是小刺头。在老公面前，有时她是狮子王旁边蹦蹦跳跳的小白兔，有时她又俨然是一个母狮子，是夫婿维护统治赶走外敌的最佳搭档。生活中此类女子聪慧、可爱，有学历、有能力，有时稍招点讨人嫌，生于富贵、嫁于富贵、掌控富贵。历史的才女薄中恐怕也绝不会记录此人。

　才女的命局基本类型我都介绍完了，但是历史中的才女又是多种多样的，这是为何？答案是格局高低与命运走势不同。比如以大家争执的萧红为例，以其性格可论伤官，但其出身不佳，父亲虽然是个小地主但是不疼爱她，即财弱，这也表示她的伤官才能不能转化成财，也就是她的文学才华并不能流畅地转化为物质财富。萧红自幼丧母，印弱，自然学历并不算好，跟同时代的才女相比差的真不是一个档次。一个伤官女，财、印皆不能助她，唯一剩下的比肩、劫财，也就是兄弟姐妹或同事、伙伴。而这恐怕也是她命局中的忌神，因为她的男人总是离她而去投向别人的怀抱。她唯一靠的只是自己奋力的挣扎，其 八字 身弱可知、其累可知、其病态可知。没有财星转化的伤官，就会和正官、七杀直接形成克战；没有印星转化，官、杀对她也就无情克伐。正所谓“伤官见官、为祸百般”，所以终生不得幸福。就如路边的一朵不知名的野花，虽偶有一时之艳丽，也奋力的向路过的行人展示自己，但是终究不上品相，被路人轻嗅之后，随之抛弃，最终凌落成泥。因为这朵野花，曾经奋力的展示过，而同时期的人间富贵花根本就懒得展示，所以在文学史上也留下一点点不算漂亮的墨迹。

双子座依靠能言善辩的天赋和灵活多变的思维，在历史的舞台上非常活跃。我最喜欢的双子座历史名人有三位。第一位就是玛丽莲梦露，她是一个时代的代表，还记得她一张被热风吹起的白裙儿，经典一直流传到现在。她将活泼性感纯真表现的淋漓尽致，她就是双子座特性最好的代表。

另一位就是肯尼迪。肯尼迪是美国历史上非常重要的总统，他当时发布了两次总统就职演说，他当时那种振奋人心的状态，给美国公民鼓励和呼吁，所以他是非常称职的演说家，我记得当时有一句特别经典的话，就是不要问你的国家能为你做什么，而要问你能为国家做什么。这么优秀的双子座，能不让人崇拜吗？

最后一位是林徽因。她是集智慧与美貌为一体的代表，而且她的爱情也是比较曲折，因为她的心思比较难于琢磨，在初中的时候，我非常喜欢她的一些书，描写的特别细腻。而且林徽因在美术上也有造诣，她参加了国徽的设计，也改造了传统景泰蓝的花纹样式，也参加了英雄纪念碑的设计，所以说林徽因给民族和国家奉献了巨大的力量。

总体来说，双子座是一个非常优秀的星座，所以如果他利用好自己的一些天赋，他可以在某些方面做出非常骄傲的成绩。双子座的名人数不胜数，杰出在各行各业，今天我只说出了我喜欢的三个，但其实还有很多，如黄家驹，高更等。

　导语：《走到人生的边上》是杨绛先生的一本哲理性散文集，凝结着她在人生暮年对真理、生死、对命运、对人生价值的思考追问。是一本值得深读的好书，希望大家有机会都去看看。

　杨绛《走到人生的边上》读后感一：

　这本哲理性散文集，实质上是对人性和生活的探讨。关于人的“灵”与“肉", “命”以及灵肉的锻炼，还真让我有点小吃惊。开篇就有说道杨绛先生怕“鬼”，“鬼”其实就是人死后的灵魂。书中也确实记载了好几个关于别人以及“我”的“遇鬼”事件。什么“鬼打墙”啊，“鬼附身”啊都堂而皇之的提到了，并且明明白白的说道，你可以不相信某些东西，但是你不能否认这些东西的存在。你还别说，我还真记得，在我们大学教室里，我们可爱的日语老师还真的跟我们分享了一次她的切身遇鬼经历，以及后续诡异事件和她的辟邪之道。我还记得，那次事件后，有同学短信给她，说她给同学们留下了阴影，该老师还当纵在课堂上给我们道歉了。 所以，我也觉得，世界上某些东西我们虽然不相信，但是确实不能否认他们的存在。

　还有所谓的“灵”与“肉”的斗争和统一，当“灵”即理性一面占据上风，便是显示了我们作为智者的一面，是人性战胜兽性的时候，当“肉”即兽欲占据上风之时，便是显示我们也是动物中的一员的本性。当然，“灵”也是说，我们作为可以自我控制和自我管理的高层次的一面，“肉”即使作为动物本性的一些基本需求和渴望。所以，作为一个人，我们也是时刻处在矛盾与斗争之中的啊。这个时候，我不禁又想到了一句知乎上的毒舌“男性的兽欲是人类不断繁衍生息的根本，女性的矜持是人类文化发展的根本源泉”。当然，这个有点跑题之说，不过，也是我突然联想到到一个趣事。

　文中还主要讲述了为人一生的修养与锻炼，即是“灵”的锻炼，也是”肉“的锻炼。” 如要锻炼一个能做大事的人，必要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。比如香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。“其实，也就是我们老祖宗一直提倡的”正心，修身，齐家，治国，平天下“。

　最后面，老先生还收录了一些注释。其实就是一些生活中发生的真人真事的记录。其中有一篇，印象非常深刻。一个在北京给夫人做帮佣的阿姨口述了自己的悲惨一生。经历饥荒，抗战，大革命，人民公社，改革开放。小时候食不果腹，衣不蔽体，长大后辛苦劳作，外出务工养家，结果遭受丈夫不忍寂寞，无情被勾引，身体背叛，随后默认接受丈夫背叛的事实，还一直坚持在外赚钱养家。真的是如了她自己那一句话:"一辈子只知道劳作，赚钱，存钱，省钱。年轻的时候为了赚25块养家的钱，后来失去了家。”女人啊，这是为什么啊。不过，也有个体会就是，妻子和丈夫不管怎样还是要在一起的，长期分离总会有问题，最终得不偿失。当我说出这番感慨时，连在一边玩网游的蒋公子都马上附和道：“对，没错!!”

　杨绛《走到人生的边上》读后感二：

　花了大半天的功夫，读完杨绛先生的大作《走到人生边上——自问自答》，感触良多。此书是杨先生在96岁高龄写完的，可见她是多么的勤奋。此书虽然不算太厚，才四万多字，但是凝结着一代学人在人生暮年对真理、对生与死、对命运、对人生价值的追问和思考。

　众所周知，杨先生是大学者钱钟书的夫人，她也是著名的翻译家、作家。前些年，杨先生创作的长篇小说《洗澡》和回忆录《我们仨》为广大读者所熟悉，去年商务印书馆推出了这本《走到人生的边上》后，立刻在读者中引起阅读旋风，我就此书印象最深的方面谈谈感受。

　多年前，钱钟书先生写过一本《写在人生边上》，堪称经典。若干年后，杨先生写《走到人生的边上》，也是一本思想性、可读性极强的书。两本书像双子座，在中国读书界风光无限。钱钟书杨绛夫妇在专业追求、兴趣爱好等方面都有共同性，可谓志同道合。他们从牵手结婚到人生晚年，一路风风雨雨走过，实为不易。此书的副标题是“自问自答”，很谦虚，丝毫没有高人一等的架势，这也从另外一个方面看出杨先生在晚年孜孜不倦的求索身影。此书中，注释部分将近占去全书一半的篇幅，这在当代出版的图书中是不多见的。一般书(古籍除外)注释部分都是书的附属部分，而此书每篇注释都一段尘封的往事，是对正文部分人生思考的鲜活例证。每篇注释可单独成篇。比如：阿菊闯祸、劳神父、三叔叔的恋爱等篇幅，本身可当作都好散文拿来读。

　一般而言，睿智的老人都喜好对神鬼、人性、灵魂、天命、文明等问题进行深思，杨先生也不例外。对于这些问题，杨先生都有自己的见解。在书的前言部分，杨先生的开篇就直指“死”字，她写道：我已经走到了人生的边缘，再往前去，就是“走了”，“去了”，“不在了”，“没有了”。中外一例，都用这种种词儿软化那个不受欢迎而无可避免的“死”字。杨先生在九十多岁的高龄，能洒脱地面对将来不可避免的“死”，是一种超我的人生境界。

　自从我们社会的思想意识全部被唯物论一统江湖后，关于神鬼问题讨论就很少见到了。用科学的方法来分析、研究我们的难题，已经成为大家普遍的思维模式。人到了一定的年龄，不思考这些问题好像不太可能，何况像杨先生这样的知识分子。她在“神和鬼的问题”一文中，谈到了“唯心”和迷信并不能划上等号。比如人们都讲信念，信念是一个心中抽象的概念，人们看得着吗毫无疑问，信念是看不见摸不着的，但是我们还是需要信念，不能没有信念。还有，我们经常说大自然有规律，一代代的科学家都发现了许多规律。但后来证实一些规律是错误的，必须推翻。这样看来，规律可能是不全面的，可以突破，可以补充。在文中，杨先生还回忆自己小时候找算命先生算命的事。她已经走在人生的边上，70多年前，算命先生准确测算家中之遭遇的事情，她还记忆犹新。算命先生可能不知道什么现代科学真理，就是根据《易经》《周易》能推算命运的起伏。这是为什么这个问题到现在她还想不通。

　书中，杨先生谈到了“修身之道”。人的身体需要锻炼，人的品德需要修炼。她说：人的躯体是肉做的，不能捶打，不能火烧。可是人的灵性良心，愈炼愈强。孔子强调修身，并且也指出了修身之道。灵性良心锻炼肉体，得有合适的方法，肉体需要的“饮食男女”，不得满足，人就会病死;强烈的感情不得发泄，人就会发疯。灵性良心在管制自己的时候，的宽容，许可身心和谐。克制自己，当恰如其分。所谓“齐之以礼，和之以乐”，就是用礼乐来调节、克制、并疏导。这番话很有道理，要想成为堂堂君子，必须经过磨练，同时要有很大的'自制力。没有这两点，人的德行不可能提高到一个高的层次。

　《走到人生的边上》是杨绛先生晚年的人生诸多问题的集中思考，书中的很多问题，都是人们必须思考和面对的问题，不可回避。像这样的智慧之书，也不是我一两天就可以全能读懂，以后要常常翻阅，不断寻找人生的秘密。

　杨绛《走到人生的边上》读后感三：

　自己对杨绛先生，一直很敬重，老先生有着很好的人格素养。但是，知道在文字的世界里，“文不如其人”相对于“文如其人”更为成立：写出好作品的人未必好，做人足够好的又未必写得出好的作品，杨先生就属于后者;其实本来，也就不该将人和作品混为一谈，况且，好坏的标准在各人心里并不一。说实话，杨先生的这本书，让我比较失望。之前是偶尔看到周国平先生荐辞里的高度评价，才十万火急的要买来看的。周先生的评论显得夸张。书实为一般，前面思考的部分，说实话，思想性较低，我没有得到任何启发，在我看来都是很平凡的见解(当然不排除本人悟性较低以致未能理解杨先生的深层意图);后面注释部分，亦实为平凡无趣，一回想，其实那个时代的多例文人，写出的散文，都是带了矫情的笔调，没有出奇，只是自顾自的怜喜，是真正的起“雅兴”来“把玩”文字(这类文人一般具有殷实的经济基础，故能起雅兴，例如林语堂、周作人、苏雪林、凌叔华;而萧红、鲁迅等则是另一类;张爱则是独一例)，杨先生此书虽出在当世，但其行文思路依旧沿用了那个时代的特色。每个人的思想基础不一样，对同一事物的评价也千差万别。我只是觉得，好的可读的书愈加的少了……

　走到人生边上——自问自答的读后感，来自当当网的网友：因为文化革命的迫害，杨绛先生在几乎是在一个女人最美好的时期吃了很多苦，到了可以安享晚年时，又不得不“我一个人想念我们仨”，尽管如此，她却从未在书中抱怨过自己遭受的不公平，就算是写回忆性质的文章，也只是淡淡地，以客观得近乎旁观的视角来记录所经历的一切，这种淡然和超脱反而教人觉得可怜——需要有多么坚韧的心，才能经得起碰撞时代的疯狂这本书是07年初版的，今年她已97岁高龄。在正篇中陈列对命运、人生、生死、灵与肉、鬼与神等根本问题的思考，坦言内心的迷茫。杨提到自然不可理解的亲身见闻。必须指出的是，这和迷信是不同的。从教育影响便可得知。书中记叙他父亲在当时传统的民国家庭居然能做到不请回灶神：“吃了人家的糖瓜，就说人家的好话，这种打小报告的神送走了正好，还接来干嘛”杨举此例是以说明她家里几十年没有所谓的灶神也是很平安的。只是和他父亲坚定的“不信”大相径庭的是，她能够坦言不明白所亲见的非自然现象，而她自己本人是本来对这些事不感兴趣的：“以上所说，都属‘怪、力、乱、神’之类，我原并不想谈……我原是旧社会过来的‘老先生’——这是客气的称呼。实际上我是老朽了。老物陈人，思想落后是难免的。我还是晚清末代的遗老呢!”可到了96岁，她不得不谈了：“我已经走到人生的边缘边上，再往前去，就是‘走了’，‘去了’，‘不在了’，‘没有了’……我想不明白。我对想不明白的事，往往就搁下不想了。可是我已经走到了人生边上，自己想不明白，就想问问人，而我可以问的人都已经走了……”“我认为，身后的事，无由得知，我的自问自答，只限于今生今世。”而书名的小标题，就是《自问自答》。丈夫死去了，女儿也过世，她活得太久太久，这境地，本该是何等的寂寞和苍凉，然而这个老太太，仍旧费尽最后的气力去解开一些谜语，我觉得，这也是一种勇气。其实这些都是早年的一些收集，真正落力的是序文，花了杨2年半时间才尘埃落定。最为感动的反倒是正篇之后的……

　杨绛《走到人生的边上》读后感四：

　读完九十六岁高龄的杨绛女士写的《走到人生边上》，除了一阵阵的敬佩，还有就是深深地思考!!

　九十六岁，许多人已经卧病在床而无心学问了，也有许多人，到了另一个世界享福。而这个经历了几乎一个世纪的老人，仍然致力于学问，孜孜不倦，笔耕不辍。是什么，让她如此高寿，又是什么，让她如此高龄仍可以活得如此充实而丰富，看完此书，似乎，我懂得了什么……

　人，在这个世界上有两种存在方式，一是肉体的存在，这是可视的一种存在形式，而另外一种是以灵魂的方式存在着。这两种方式在同一个个体中存在着，相互斗争又相互统一。斗争是因为人的本性中有懒、贪、色、赌等七恶，这七恶与人的灵性良心背道而驰，当在现实生活中这两者相遇，人便会出现各种烦恼，各种矛盾，如果这些得不到解决，甚至会出现心理问题。另一方面，如果人自觉经过生活对肉体进行磨练，从而达到对灵魂的锻炼，并形成一定的意志去控制自身肉体上的行为，便可从而形成灵肉统一的和谐状态。无可否认，这个过程是漫长，要经历许多身体和心灵上的煎熬。但是，年轻的我们啊，为了我们的人生更有意义，我们不是应该积极接受苦难的磨练，从而使自己的灵魂更高尚，更强大吗那么，当我们到了老年也可以想杨绛女士那样仍然不被肉体打败，执着于灵魂之向往!

　日薄西山之年，总免不了会回忆那曾经的旅途，也总免不了会抽象出一些如命运、人的存在之类的哲学命题进行思考。千百年来，这样的命题长盛不衰，不同的人有不同的结论，但总无定论。人总说“人生有命”。是不是人的命运就是天生注定的呢杨绛女士并没有明确给出答案，但她说：“人的可贵在于人的本身”。不管算命的怎么说，八字怎么规定，一切都由自己选择。即使选择错了又有什么关系呢人生本来就是一个没有预演的现场直播。有时候，塞翁失马焉知非福。尽了自己的努力，然后一切坦然就好!正如伏尔泰所说的：“没有所谓的命运这个东西，一切无非考验，惩罚或者补偿。”

　站在二十岁的风华岁月里，许多事我未曾经历过，许多道理我也未曾悟出，许多人事我仍不懂处理。许多许多都是未知……但活在当下，勇敢接受锻炼吧!在锻炼中成长!这样，或许当我走到人生边上也能说，我已经尽力了。然后，把那一生的回忆化作缕缕炊烟……

在十二星座中智商最高的星座毫无疑问的是双子座了。不仅智商高，而且对待事情的逻辑分析能力也很强。

但是对于双子座的人来说，他们的理性多于感性，同时他们在处世为人上也很灵活。所以经常会诸事顺利。同时我相信很多学霸也都是双子座的！亲身经历，身边的同学就是双子座的做习题逻辑思维转变很快。那种感觉望尘莫及，人家十分钟解决的问题自己要花半个小时甚至更多。

 当然，在网上也流传这关于双子座成功的名人传说，可谓是琳琅满目！“苏洵萧红曹雪芹，柯南道尔蒲松龄，辛弃疾布罗茨基，川端康成普希金，萨冈萨特惠特曼，太宰治托马斯曼，肖洛霍夫爱默生，也别忘了鲍勃迪伦……”这些人我相信很多人都认识一二，这些都是双子座的人哦！！！双子座的高智商也不是白夸的，正是因为他们思想活跃，似乎总能预见不一样的东西，但是不好的一点就是因为聪明反被聪明误。有时候思虑过多太多周全也未必见得是一件好事，就像傻傻的白羊，不也一样活得恣意潇洒嘛。

如果说白羊座活得像个小傻子，那么双子座绝对就是一个妖精了!且是一个绝世的妖精。因为双子座像是总能找到的你的痛点，能知道你的心思，因为他们向来心思细腻、无可挑剔的。所以有一个双子座的朋友那绝对是你赚到了，当然他们的精分也是十分可爱的。

1太阳双子

星座关键词：善变、好奇、浮躁、灵巧

星座口号：不是好奇不变心

太阳在5月21日～6月21日之间来到双子座，这恰好是暮春与薄夏之间的交界。这个季节既拥有希望，又显得有些浮躁。这让在此时出生的人，既动作敏捷、灵巧聪明，具备高超的沟通技巧，也好奇多变，稍显缺乏耐心。

传播是双子宿命

双子座天生好奇，渴望交流，喜欢沟通，对信息十分敏感。他们善于制造、传播和交流信息，时时刻刻都在警觉状态。他们是潮流的先驱者，同时也是当仁不让的八卦制造机。只有双子中人才能明白自己对信息的敏锐程度达到了什么境界。因为由水星主宰的双子预示着交流和沟通的能力，快速的反应、充沛的想象力和创造力，在十二星座中唯有水瓶座能与其匹敌。所以双子们相当适合传媒界，科学创新等行业也会看到一大批双子大有作为，确实是天生所长嘛！

分裂是双子灵魂

双子星座是一对双生子的形象，所以在他们身上显然同时具备着两种力量，即正与邪的力量。所以双子们是天生的两面派，他们转换角色不需费心费力。中国有句老话：“见人说人话，见鬼说鬼话。”说的大约就是双子。双子们的分裂性格，有时候是自己也把握不住的。在不同的环境里他们能轻松转换自如，有时候颇给人以千面善变的印象。静电鱼认为双子的分裂是左右手般的分裂，两股力量几乎相当，只取决于当时的环境。环境如果是正面的，就会驱使双子越来越正面；而环境如果是负面的，双子就会很容易变坏。双子座本身固有的光暗结合的双重性，究竟显现出哪一面，最终要取决于外界的环境影响。

多变是花心起因

双子本身是风相的气元素组合，加上又有着两个脑袋，可以说是十二星座中最不稳定的一个星座。即使看起来很沉静的双子，也有着非常活跃的内心。他们讨厌一成不变，喜欢不断变化，更喜欢尝试各种未知领域，故常给人花心的印象。其实这花心只是一种浅层表象。实际上真正的双子非常高傲，对爱情的要求更加崇高，更有着不懈追求真爱的动力。但是他们又是特别容易被周围气氛所迷惑的人，而且最要命的是他们特别勇于尝试新感情，无论什么类型的情感，他们都想试试。所以，他或她对着你乱放电了，他或她又跟谁拉手拍拖了……如此种种，其实只是他们自己都难以控制的多变情绪在起主导作用。你很难要求一个不稳定的东西一下子变得稳定，这样对他们而言也实在太闷，不符合他们无穷无尽的贪婪好奇心。但是一旦他们找到了自己所真正深爱的人，他们会显得异常专一。

张扬浮夸的个性

与多变和好奇相对应，双子们的个性基本上都是张扬而浮夸的。而究其根本，双子很多夸张的言论和行为竟然是为了自我保护。双子既好奇，又有点不安，他们极端自恋，有时不免喜欢自我吹嘘，渴望得到别人的夸奖。而他们也因此喜欢用夸张而幽默的行为来为自己涂上保护色，以掩盖自己内心深处的慌乱和敏感。双子女都非常有个性，喜欢打扮自己，追逐时尚潮流，天生有着都市丽人的影子。她们钟爱各种时尚事物并趋之若鹜，有些感觉好的，更往往能带领时尚。双子男也是一个注重时尚潮流并有自己独到品位的人。 无论男女双子，他们往往都多才多艺，什么都懂一点，但是却很难专精一项事物。他们的性格是蜻蜓点水的无所不包，虽然知之甚广，但所学不精。

太阳双子名人录

邓肯、韦恩、肯尼迪、玛丽莲·梦露、陈景润、惠特曼、萧红、莫文蔚等。

太阳双子典范样本：林徽因 出生日期：1904610

林徽因大约是双子座里最受人赞誉的一位。通常，我们对于美女的理解往往是这样：有漂亮脸蛋则没有深刻思想，有小资情调则没有豪情干云的胸中沟壑。

但是，林徽因却是一个奇迹。她生得极美，那副容貌放在任何一部言情小说中充当主角也不为过；她又有着极为渊博的才学，诗人的情怀、科学家的缜密、史学家的哲思……老天既许她美丽，又给她智慧；既让她罗曼蒂克，又使她缜密严谨。真是万千宠爱在一身。林徽因有着很典型的双子性格：聪慧外向，反应机敏，心直口快，口齿伶俐，兴趣广泛。她天生具有都市人的气质，加上欧洲留学经历，在时尚方面也不肯让人。二十世纪三十年代，她曾经举办“太太客厅”，成为当时著名的沙龙女主人。她消息灵通，交际广泛，而且又兼具别的女性所或缺的美慧，所以她的家里总是高朋满座，充满了高雅和浪漫的灵光。而她典型的双子性格也体现在她的可塑性上。从小就立志做建筑家的林徽因，因为邂逅了徐志摩，由此涉足文学创作，其勃发的激情居然使她迅速为世人所认可。如此多才多艺，也可见太阳双子座所蕴含的巨大潜能。也无怪世人羡慕妒忌她，别人要花几倍时间做好的事情，在林徽因，只是一瞬间。

这也正是聪明的双子比别人都更容易成功的地方。太阳双子座人的存在，让我们见识到什么叫做灵活敏捷与聪明取巧。他们现学现卖的功夫，无疑是十二星座中最高明的，而倘若能够沉下心来，潜心研究，所有的聪明才智必然会转化为更高层次的财富。

下面再来说说林徽因的爱情生活。美丽的才女自然也要有斑斓的爱情来配搭，林徽因的爱情显然也非同寻常。林徽因拥有很强的双子顽皮天性，她喜欢新鲜，爱好浪漫，期待着风花雪月，且双子个性浓重的她又有着一点点小小的叛逆。她与金岳霖的相知相惜，曾经让她哭泣；而她与徐志摩的一段爱情故事，至今仍在电视剧中连绵不绝地上演。不过这一切，却仍然没有改变她与梁思成令人称羡的半世姻缘，这又究竟是何缘故呢？我们将在下面的篇章里加以说明。

太阳双子结案陈词

性格优势：积极开朗的学习态度，喜欢不断拥有新知识，喜欢交流，掌握资讯新鲜快捷。

个性软肋：习惯现学现卖，不愿深入，浮躁，易改变，流于似是而非又肤浅的沟通模式。

成长方式：应努力落实心口合一的生活哲学，扩大与生俱来的传播与教学能力，在互动的过程中，满足无止境的学习兴趣。

2月亮双子

不得不承认，月亮双子们可塑性真的很强，不光善变，而且善于伪装。粗略看去，月双子个性千差万别，很难将他们划归为哪一类人。深入的了解他们之后，你就会发现在这些月双子身上还是能找到很多不易察觉的共性的。

曾经和很多占星朋友探讨过关于哪些最有占星天分的问题，总结下来发现：天蝎座长于直觉，双鱼座长于联想，双子座则长于解说。的确，月亮落在双子座的人，不一定话多，但常常妙语惊人，他们属于那种能用语言带动逻辑思考的群族。他们的妙语惊人，源于敏感，善于察言观色，而且月双子对于语言有一种与生俱来的驾驭能力，在关键时刻用词拿捏的精当，恰到好处得让人吃惊。

月亮双子的求知欲都很强，观察敏锐，而且脑袋总是高速运转着，一刻不停的将感受到信息加工转化着，因此，倘若本命水星不良的话，他们也很容易沦为八卦新闻的制造者。另一方面，纷杂的信息还会导致他们迷茫而优柔寡断，道理很简单，当一个人有一块手表的时候，你问他时间，他可以马上回答你“现在是六点四十七分”；可如果他有一百一十块手表在身边时，他反倒说不清现在到底应该是几点了。月亮双子就好比是一个戴了一百一十块手表的人，脑袋里掺杂了太多真真假假的东西，有时候反倒迷茫得失去了判断力。

变动的月亮，再加上变动的双子，月亮双子想不情绪化也难。由于纷杂的信息被月亮双子四处吸附网罗而来，所以，他们自身比其他星座更容易受到外界环境的影响。如果月亮相位良好，他们可以将情感诉诸于理性的分析；否则，他们会变得忽冷忽热难以相处，令人无法接近。月亮在双子座代表内心情感的游移不定，他们的情绪往往不太稳定，神经质而且没有耐性，虽然这有时也会带来高智力及富想象力的一面。他们喜欢计划在很短的时间里做一大堆事情，还会为了许多突发奇想和新奇决定而兴奋不已，但不久就没了下文。

脑筋动得太多太快对脑神经健康而言并非好事，不过月双子倒不至于像月亮在双鱼的人那样容易罹患忧郁症一类的精神疾病，但必须注意提防失眠、偏头痛、近视、散光、弱视等与视神经、脑神经相关的病症。

恋爱中的月双子，在恋人面前是最可爱而充满孩子气的。她们会嗲嗲的向你讲述童年时她和男孩子们一起搞得恶作剧，在人来人往的大街上旁若无人的举着一大团粉红色的棉花糖……爱上月双子，你也要拥有一颗像她一样灵动的心，如果不善言辞，也要学会对她合乎氛围的俏皮玩笑做出反应。在月双子眼里，与能够接受她们如走马灯一般变换的梦想并乐在其中的男人共度一生，才是快乐的。

3上升水瓶

上升星座在水瓶座

你有冷静的思考能力，能够控制自己的情感，来观察别人的想法和行为表现，并且乐于和他们交换彼此的社会观点，而不愿随便投入个人的情感。当你察觉到自己有被卷入情感暴风圈的可能性时，就可能会马上用冷淡的态度冻结自己的情感投资，甚至于和对方切断联络。因此，你比较不愿意被一对一的亲密关系绑死，而想要和志同道合的朋友共同建立团体活动的友谊。

你也有求新求变的改革倾向，喜欢吸收各种领先时代潮流的观念和经验，来建立自己独步江湖的特殊观点，而不愿接受别人的指导或灌输。你也讨厌因循苟且的处理问题方式，而想要找出自己的新解决方案，并且会因而对科学新发明和新时代运动产生浓厚的兴趣。你也有人道主义的情怀，很容易同情弱势的族群，并且会致力于社会问题的解决方案，以便能改善社会的不公正情况。因此，你不太能接受长者就是权威的当然代表，并且希望大家能以平等互惠的立场来交往，而不要有上下之分。

注意事项：上升水瓶的统治星是天王星，因此请你注意天王星所在的星座和宫位，将会对你的上升星座有很大的影响。

俗话说，女为悦己容，一个女人的一生，要是有众多人宠着、爱着、呵护着，无疑是人生最重要的一件幸事，然而，要是一而再、再而三地被人无情地抛弃，那可谓是人生的一大悲剧，今天，我们要说说被人誉为民国时期四大才女之一萧红短暂一生的经历，的确是令人感叹不已，嘘唏不已。

萧红，与吕碧城，石评梅，张爱玲并称民国四大才女，吕碧城的古文学功底;石评梅浓浓的深情;张爱玲玩弄文字的花哨，都是各有千秋。

而萧红，这个被称为民国时期的李清照，被誉为“30年代文学洛神”，其实，所谓洛神，两个特性：一是美，然而萧红不算漂亮;二是神，在女作家中还算很行吧，的确有才。

萧红虽然只活了短暂的31年时光，却遭遇了六次被人抛弃的苍凉，可以算是不幸中的最不幸者，特别是其中有两次，怀着别人孩子寻找爱情的经历，真正让无数人觉得比她写的作品更使人津津乐道，无限凄凉。

第一次，幼小的童年，就被早逝的母亲无情地抛弃。自古以来，我们说的人生三大不幸，童年丧母，中年丧妻、老年丧子。

萧红就占了一项，不幸的童年就是一生不幸的开始 ，萧红本名张乃莹，父亲张延举是呼兰县的名流，严厉又冷漠，母亲的早逝更让她远离了爱。

压抑与孤寂、自卑与敏感、忧郁与感伤伴随她的童年。母亲的早逝，无疑对这个小女孩的人生之路产生巨大的影响，也为他后来渴望爱，追逐爱，却被爱的苦恼纠缠埋下伏笔。