各地的死神

　　1百科上的

　　传说中的神的名字，死亡的代言人，神话中，死神达纳特斯是夜神之子，喜欢披着黑斗蓬，手持致命之剑，夜晚行走于人群的居地。

　　2达纳特斯 神话传说

　　死神达纳特斯（Thanatos）是夜神之子,喜欢披着黑斗蓬,手持致命之剑，夜晚行走于人群的居地。

　　3在希腊神话中 冥王是哈迪斯

　　希腊神话里的冥王

　　希腊神话中的冥王。又称普路同或阿伊多纽斯，克罗诺斯之子，波塞冬和宙斯的兄长。挫败提坦神的反抗以后，三兄弟瓜分世界，他得到的是冥府。他冷酷无情，严厉地惩罚罪犯，又被作为地下财宝的掌管者。

　　在荷马史诗中，他亲自守护冥府，大英雄赫拉克勒斯想进入冥府，他站在入口处阻拦，被赫拉克勒斯所伤，不得不到奥林波斯去医治。在罗马，他与古代意大利的死神和冥府之神奥尔库斯和狄斯混同。在艺术作品中，他的形象是一个坐在宝座上的强壮的成年男子，手握两股叉或权杖，脚边卧着三头狗克尔柏罗斯，身旁有时站着佩尔塞福涅。

　　哈得斯也是希腊神话中冥府的名称，有时亦指塔尔塔罗斯(罗马神话中则是奥尔库斯)。最古的神话说，它位于西方，在瀛海奥克阿诺斯的彼岸，是鬼魂居住的地方，塔尔塔罗斯则用来囚禁被推翻的提坦，有百手巨神看守。赫卡忒、埃里尼斯等妖怪也在这里居住。根据最流行的神话,赫尔墨斯通过拉科尼亚等地的入口,把鬼魂送到冥河斯提克斯岸边，卡戎用船将他们渡过冥河。三头狗克尔柏罗斯守在入口，对进去的人毫不阻挡，但不允许任何人出来。

　　传说只有奥尔甫斯、赫拉克勒斯、奥德修斯、埃涅阿斯等极少数英雄曾进入冥府又活着回到人世。米诺斯、艾雅格斯和拉达曼提斯是冥府的三个判官，死者的灵魂都要接受他们的审判。阿尔戈斯王达那奥斯的女儿们因杀夫被判在冥府不停地往无底的瓮里注水，西叙福、坦塔洛斯也因罪被判在那里受难。那里有一条忘河，河水能使鬼魂忘掉阳世和阳世的生活。

　　哈迪斯HADES(普路托)

　　哈迪斯：冥王，宙斯和波塞东的大哥。负责统治地下世界。地下和阳间一样是一个广大的世界，蕴藏着丰富的矿物。

　　哈迪斯是令任何人都恐惧的神，每个人都对他敬而远之。他通常是坐在四匹黑马拉的战车里，手持双叉戟，无论前面有任何障碍他都将铲除。如果他走入阳界那必然是带领牺牲者的灵魂去冥府，或是检查是否有阳光从地缝射进黄泉。

　　哈迪斯把地狱的事处理的井井有条，纪律严明；他生性残忍，毫无恻隐之心，但公正无私，是一个令人敬畏的神。

　　管辖地

　　在哈迪斯巨大的宫殿中有三位审判官，他们是米诺斯、艾雅格斯和拉达曼提斯，他们各自专门负责审理灵魂的思想、言论、行为。还有正义女神希弥斯，她手持利剑，为每个灵魂秤善恶，如果灵魂的善多于恶就上天堂，反之则下地狱。如果是罪大恶极者会被放逐到“无间地狱”，永远接受无间的痛苦和折磨。

　　地狱和阳间有一道门连着，这就是“地狱门”。这座门设在泰纳斯海角附近，由一只名叫萨贝拉斯的三头地狱犬看守，任何人一旦进入地狱门就绝对不能重返阳间。

　　从地狱门到地狱底层有一条很长的路，路上经常有虚幻的幽灵来往地狱中还有许多河流，其中一条叫科库特斯河，是由地狱中服苦役的坏人的眼泪形成的，所以上面经常发出恐怖的哀号，因为这条河名字本身的意思就是“远方的哭声”。另一条叫克隆河的是去接受审判的人必须经过的，这条河的水是黑色的，水流湍急,谁也无法游过去，一名叫卡龙的船夫在此摆渡，只有乘坐他的船才能过河，但他会要一块钱的船费，否则拒载，如果那些等待审判的人没钱，那就必须等上一年，那时卡龙会免费接渡。所以希腊人死后，通常要在死者嘴里放一块钱。

　　4东方人物

　　阎罗王是民间传说中阴间的主宰，掌管人的生死和轮回。在中国古代的民间信仰里面，人死后要去阴间报到，接受阎王的审判。

　　阎罗王，梵语 Yama-raja，西藏语 gsin-rje。又译夜摩耶摩、焰摩、焰摩、琰摩、剡魔、阎摩、琰魔。另又能译作双、双世、遮上、静息、缚、深恶胜业，可布众，深能静息、平等。在梵语焰摩 Yama 上，再加 raja（王），而成焰摩王、阎罗王、琰魔王、阎王魔、或阎摩罗社、琰魔逻阇、焰摩逻阇、阎魔罗、阎魔罗王。阎罗王又简称阎罗、阎逻、焰罗、剡王、阎王。或称焰摩天、死王。

　　阎王被迷信是鬼世界的审判主，诸鬼中的大王。梵语中的另一译名「双」，据说是因阎王兄妹两人共同统管鬼世界之故。兄阎王治男鬼，妹阎王治女鬼，是统管女鬼的「女王」。但中国佛教僧人对信徒绝对不提这个「女头头」，这是因为「女人」在佛教中地位低微，惟恐女人在佛教中起「革命」。「双世」意为阎王自身苦乐并受，自身难保。「遮止」意为阎王令人不再造恶，予以遮止。「静息」意为罪人听王示语，便知己罪而静息。「平等」意为业镜平等，其罪自能彰显。玄应音义二十一：「焰摩」或作阎摩，声之转也，旧云阎罗，又云阎摩罗。此言缚，或言双世也，谓苦乐并受，故云双世，即鬼官总司也，又作夜磨卢迦，亦作阎摩罗社。阎摩，此云双，罗社，此云王，兄及妹，皆作地狱王，兄治男事，妹理女事，故曰「双王」。

　　阎王原来是古印度神话中管理阴间的天王，在《梨俱吠陀》中即已出现，佛教沿用这一说法，称阎王为管理地狱的魔王，据《问地狱经》载，阎王从前是毗沙国的国王，在与维陀始生王的战争中因兵力不敌而立誓，愿为地狱之主。他手下的十八大臣率领所属百万众共同立誓，共治地狱罪人。十八臣就是后来的十八地狱之小王，百万之众即后来地狱的众多狱卒。阎王所住的宫殿位于阎浮提洲南二铁城山外，纵广六千由旬。另据《禁度三味经》，阎王治下有五官，鲜官禁杀，水官禁盗，铁官禁*，土官禁二舌，天官禁酒。慧琳《一切经音义》卷五说："梵音阎魔，义翻为平等王，此司典生死罪福之业，主守地狱八热、八寒以及眷属诸小狱等，役使鬼卒于五趣中，追报罪人，捶拷治罚，决断善恶，更无休息。"

　　（这个版本太多，有印度版的，中国版的，如果要详细了解，建议你去百科里找）

　　我自己就知道那么几个死神，不过因为我也有点弄混了，所以不少是根据记忆，特意从网上找来的资料 = =~

金牛座是怎么来的——古代社会的恋牛情结。

众所周知，黄道十二星座中的第二个星座为金牛座，关于它的由来，古希腊流传着这样一个传说：

众神之王宙斯爱上了腓尼基公主欧罗巴。有一天，他趁欧罗巴和侍女们到郊外游玩的时候，化成了一头公牛出现在她们面前。欧罗巴一看到这头牛，立刻为它雄健的身姿感到着迷，缓缓地靠近公牛，并爬到了它的背上。此举正中宙斯的下怀，他等公主一坐稳，就立刻驮起公主狂奔了起来，跨越了大海，最终落在了一块陌生的土地上，这片土地就是后来的欧洲，它的名称（Europe）正是源于欧罗巴的名字（Europa）。更准确地说，宙斯和欧罗巴着陆的地点是在克里特岛。宙斯在这里现出了原型，并与欧罗巴结合。事后，为了纪念这件风流韵事，宙斯特地在夜空中设立了金牛座。 

宙斯化成牛掳劫欧罗巴

由此看来，大部分星座理论所宣称的“金牛座的男人最老实”的说法显然大谬，金牛座的男人恐怕是最风流、最狡猾的。

言归正传，这个神话还有后续。由于宙斯家里面已经有一口大醋缸赫拉了，自然不可能娶欧罗巴进门。欧罗巴后来生下了三个儿子米诺斯、剌达曼堤斯和萨尔珀冬，然后嫁给了克里特国王阿斯特里俄斯为妻。阿斯特里俄斯将欧罗巴与宙斯的三个儿子都视如己出。

许多年以后，阿斯特里俄斯去世了，米诺斯想要称王，但他的兄弟皆不服他。于是，米诺斯宣称自己是被众神选中的人，无论他想要什么，众神都会满足他。为了证明这一点，他请求海神波塞冬赐给他一头公牛。波塞冬果然从海里送出了一头牛给米诺斯。米诺斯的兄弟见此不得不服，让米诺斯当上了国王。

但接下来，米诺斯犯了一个大错。他在请求波塞冬赐给他牛时，曾许诺用完会原物奉还。事后米诺斯见这头牛长得实在雄健有力，便打起了小算盘，把这头牛留下来了，从自己的牛圈中选了一头瘦牛献回给波塞冬。这点小伎俩当然不可能瞒得过神灵，波塞冬发现送回来的牛是假的以后，就施法令他赐给米诺斯的公牛发起疯来，到处糟蹋克里特岛的庄稼和袭击人类。

波塞冬还让米诺斯的妻子帕西淮爱上了这头牛。为解相思之苦，帕西淮叫工匠戴达罗斯用木头雕刻了一头中空的母牛，然后躲在牛肚子里面和公牛交媾。之后，帕西淮生下了一个牛头人身的怪物——米诺陶诺斯。米诺斯为了遮丑，命令戴达罗斯建造了一座迷宫，将米诺陶诺斯困在里面。 

米诺陶诺斯

再往后，克里特与雅典发生了一场战争，雅典战败，被迫每年（一说每七年）向克里特进贡七对童男童女给米诺陶诺斯吃。轮到第三次进贡时，雅典王子忒修斯随贡船来到克里特，在米诺斯的女儿阿里阿德涅的协助下进入迷宫杀死了米诺陶诺斯。

其后的故事跟本文的主题无关，且按下不表。在上面的神话中，我们看到牛是一个反复出现的元素。一开始，宙斯化身成公牛的模样去引诱腓尼基公主欧罗巴的。而欧罗巴竟然真的被这头牛迷住了。看到这里，很多人难免感到疑惑，作为公主喜欢的不应该是蝴蝶、小鸟吗？怎么会喜欢一头笨重的大公牛呢？难道是腓尼基的公主品味比较独特？ 

英国著名经济学家亚当·斯密在《国富论》中曾经讲到一个故事：

以前，法兰西国王派遣僧人普拉诺·卡尔比诺去见成吉思汗的一位王子。大使回来后，国王问大使：蒙古人都说了什么？大使告诉法兰西国王：不知道为什么，蒙古人老是在问法兰西国王有多少牛羊。

这其实不难理解。蒙古人是游牧民族，牛羊是他们的主要食物来源，同时牛皮、羊皮还可以制成衣服等各种必要的生活用品。因此在蒙古人的观念中，牛羊的多寡基本等于财产的多寡。他们问法兰西国王有多少牛羊，实际上是在打听法兰西富不富裕，是否值得他们去征服。而在农耕民族当中，牛也扮演着重要的角色。虽然农耕民族对牛肉的需求量较少，但是牛能帮助他们开垦土地，还能驮运重物，是珍贵的生产力，故而农耕民族对牛也倍加珍视。

因此，就很容易理解为什么腓尼基公主会为一头牛感到着迷。它恰恰折射出了这位公主质朴的品质。顺便一提，英文字母中的a，最早源于腓尼基字母的，其原型就是一个横躺的牛头。腓尼基人亦将它放在字母表的首位，无疑说明了腓尼基人对牛的喜爱。欧罗巴的儿子米诺斯同样贪恋牛，当他向波塞冬请求一样东西以证明自己受到神的眷顾的时候，他选择的便是牛，之后又违背诺言，将波塞冬赠予的神牛偷偷留了下来，从而招致惩罚。

宙斯有一个别称叫做“宙斯-拉布里斯”，拉布里斯（Labrys）意为“双面斧”。双面斧图案广泛地分布于近东地区，该图案象征着牛以及太阳。用来囚禁米诺陶诺斯的迷宫（Labyrinth）一词恰好也源于双面斧（Labrys）。当宙斯被称为“宙斯-拉布里斯”时，他应该是作为牛神受到崇拜的。故而在神话中宙斯以公牛的形象出现，引诱欧罗巴，这象征着牛神和人类的通婚。 

双面斧，在近东文化圈中象征着牛和太阳

克里特公牛和帕西淮的故事几乎是宙斯和欧罗巴故事的丑化翻版。米诺斯将帕西淮生下的牛头怪米诺陶诺斯藏在迷宫里，神话里将此举解释成为了遮丑，但是如果米诺斯真的打算遮丑的话，何必大费周章地建造一座迷宫来囚禁米诺陶诺斯呢？杀了岂不是更干脆？而且米诺斯强迫雅典人进贡童男童女的行为显然属于一种祭祀仪式。另外，考古学家曾经在克里特岛上的克诺索斯遗迹中发现过大量绘有牛图案或是制成牛形的器具，这说明克里特人对牛怀有特殊的偏好。故而，可以推断米诺陶诺斯原本在克里特岛应该是被当成神灵来崇拜的，后来由于某些原因，导致它从神灵堕落成为妖魔。

米诺陶诺斯被误解的很大一部分原因应该是活人祭祀仪式。类似的以活人祭祀牛神的做法也出现在古代迦太基和西西里。迦太基人会将作为祭品的儿童放在一座牛头人身的铜像的双臂上。铜像的双臂被设计成倾斜的，这样上面的祭品就会滑进神像前的火炉当中。迦太基的牛头人身神像让人想到了克里特的米诺陶诺斯和青铜巨人塔罗斯。后者是宙斯在和欧罗巴分手前送给欧罗巴的三件礼物之一。它每天绕着克里特岛巡逻三次，阻止未经米诺斯允许的人出入克里特。当他发现入侵者时，就会先跳进火中将自己烧到滚烫，然后抓住入侵者，将其抱在怀中烤死。 

青铜巨人塔罗斯

西西里有一座中空的铜牛像，每当祭祀时，祭司会将人牲塞进铜牛的肚子里，然后在外面点起火焰，将里面的人活活炙杀。铜牛内还有一套导管，可以将人的哀嚎声传到外面，转变成牛的叫声。这种祭祀方式又让人联想到了帕西淮钻进木牛肚子里和克里特公牛交媾的情形。 

西西里铜牛

这些残酷的祭祀在原始时代被视为合理甚至神圣的行为，但在文明开化以后，便令人觉得非常残忍。与之相应的，以这种方式来祭祀的神灵，势必也会被当成恶魔。

除了上述神话，希腊神话中还流传着不少争夺牛的神话。例如：波吕丢刻斯和卡斯托尔曾经与他们的堂兄弟伊达斯、林叩斯洗劫了阿尔卡狄亚地区，抢回了一大群牛。后来两对兄弟为了争夺这群牛反目成仇。卡斯托尔被杀害，波吕丢刻斯在生父宙斯帮助下杀死了伊达斯和林叩斯。之后，宙斯被波吕丢刻斯和卡斯托尔的兄弟情感动，将二人化成了双子座。大英雄赫拉克勒斯的十二项功绩中有两项便是捉牛：一项是捕捉克里特发疯的公牛，另一项是捕捉巨人格律翁饲养的一群红牛。还有一项是清洗奥革阿斯的牛圈。众神的信使赫尔墨斯刚出生不久，也曾偷偷地跑到特萨利亚地区，偷走哥哥太阳神阿波罗放牧的牛群。 

赫拉克勒斯制服克里特公牛

再把目光瞄向其他民族，凯尔特著名史诗《夺牛记》就是由两头牛引发的。有一天，康诺特王国的王后梅芙和丈夫讨论起他们俩谁比较富有。丈夫说他拥有一头神灵赐予的白牛，胜过世界上的一切财富，一下子把心高气傲的梅芙比了下去。后来梅芙听说乌尔斯特国有一头棕色的牛足以和其丈夫的白牛媲美。梅芙无论如何都想得到它，于是挑起两国之间的战争，好不容易将棕牛捉回了康诺特。岂料，棕牛和白牛一碰面就打了起来，它们一边争斗，一边跑遍了整个爱尔兰，最后白牛被杀死，而棕牛自个儿跑回到乌尔斯特边界时，也力尽而亡。

中国的《山海经》讲道：王亥把一群牛托付给有易和河伯照看。结果有易杀死了王亥，抢走了他的牛群。有神话学家认为这个王亥是古代殷部落的首领，而有易是有扈部落的首领。无疑，这些神话反映的都是古代部落或个人互相劫掠牛群的活动。

古埃及孟菲斯地区的人认为造物主普塔赫会以牛的姿态出现在人间，这头牛被称为“阿比斯”，它的身上拥有众多神圣的标志，包括：额头上的白斑、背上的鸟纹、舌头下的圣甲虫记号等等。祭司们就是根据这些标志识别出神牛的。被识别出来的神牛将受到像法老一样的待遇，过世以后还会被制作成木乃伊。然后，祭司们又会找出下一头普塔赫化身的神牛。古埃及的爱神哈托尔也是一位牛神，她通常以牛形或牛头人身的模样出现，两角间带有一轮日盘。 

哈托尔女神

印度人认为所有的牛都是神圣的，禁止宰杀和食用牛肉，只允许饮用牛奶和吃乳制品。印度人会在家中饲养牛，给牛取名字，用花环装饰牛，让牛随意地在大街小巷行走。纵使衰老、生病的牛也会得到细心的照料。在印度神话中，毁灭之神湿婆和冥界之神阎摩的坐骑皆为牛。《梨俱吠陀》称阎摩“最早开拓了游牧之途”，可见阎摩是早期游牧的雅利安部落的领袖，与牛的关系自然十分亲密。在藏传佛教当中，阎摩的法相之一就是牛首人身相。

中国神话中的炎帝和蚩尤同样带有牛的特征。《绎史》卷四引《帝王世纪》曰：“炎帝神农氏人身牛首。”《述异记》：“俗云，（蚩尤）人身牛蹄，四目六手。秦汉间传说，蚩尤耳鬓如剑戟，头有角，与轩辕斗，以角抵人，人不能向。”炎帝和蚩尤都是原始农业部落的领袖，传说他们是最早教会人类耕作的圣君，故而很容易和牛联系到一起。 

炎帝

在北欧神话里，牛的地位就更加崇高了。传说：最初世界由冰火两极构成，在其交界地带，冰火的反复碰撞，最后形成了冰霜巨人宇米尔和母牛奥杜姆拉。奥杜姆拉用它的奶水哺育了冰霜巨人。当它舔舐盐岩的时候，救出了困在里面的阿斯神族的祖先卜里。后来卜里同他的后代一起杀死了冰霜巨人，用他的尸体创造了一个新世界，并把母牛安置在世界中央的高原上。母牛流出来的奶水形成四条大河，流向大地各处。可见，在北欧人心中，牛代表着滋养整个世界的力量之源。 

奥杜姆拉哺育冰霜巨人

来源：凤凰网资讯

如何知道自己星盘中的南北交点落在何处？谢谢 南北交点落星座详解

北交点在白羊--南交点在天秤(1967820---1969419；1987---1987122)

心理调整方向：1、从天秤座的配合退让到白羊座的直接表达。 2、从天秤座的依赖别人到白羊座的独立自主。

你的今生课题是用自我开创的热情和独立作业的行动力，来依据自我表现的冲动，直接表达出自己的需要、情感和主张，并且在人际关系的互动中，完成自我指导的人生课题。但是，你在潜意识层面中，可能会受到前世天秤负面特征的影响，太过顾虑别人的态度、看法和价值观，而犹豫不决，不敢做出忠于自己感受的决定，并且会回避各种人际摩擦或冲突的状况。因此，你必须适度放弃面面讨好的欲望，才不会拿社交手段来取悦那些自己依赖的对象，而忽视自我需要的满足和自我主见的伸张。你需要听从自己的内在脉动，并且负起评估情况和做出选择的责任，才能消除依赖关系的行为模式，发展出自我肯定的心态。

北交点在金牛--南交点在天蝎(1966220---1967819；1984912---1986)

心理调整方向：1、从天蝎座的激烈情绪到金牛座的平静生活。 2、从天蝎座的经济依赖到金牛座的经济自主。

你的今生课题是累积个人资产来建立安全的避风港，以及运用个人资源来建立自我肯定的个人价值观。但是，你在潜意识层面中，可能会受到前世天蝎负面特征的影响，而对别人的资产和资源产生嫉妒心，并且喜欢窥视别人的欲望和动机。因此，你必须适度放弃心灵侦探的欲望，才不会拿心鸡洞察的知识来要求别人的肯定，而把自己卷入不必要的情感骚乱状态。你需要把自己单纯下来，停止内心的争战，才能好好欣赏和享受各种感官乐趣，并建立一套舒适自在的人生风格。

北交点在双子--南交点在射手(1964826---1966219；1983317---1984911)

心理调整方向：1、从射手座的人生信仰到双子座的生活感想。 2、从射手座的优越头脑到双子座的沟通乐趣。

你的今生课题是用吸收资讯的能力和谦虚的倾听态度，来和别人进行轻松活泼的心智沟通，并且建立情报交换的人际网络。但是，你在潜意识层面中，可能会受到前世射手负面特征的影响，而太过追求人生智慧的高等见解，并且会以知性优越感来嘲笑没知识的大众。因此，你必须适度放弃知识精英的身段，才能享受和大众交换讯息的沟通乐趣，而不会拿高等知识来把自己捧成真理发言人。你需要在大众沟通网络中建立多元学习的兴趣，并且愿意和大家进行平等互惠的资讯交流，才能节制真理至上的理性分析倾向。

北交点在巨蟹--南交点在魔羯(19621224---1964825；1981925---1983316)

心理调整方向：1、从摩羯座的沉闷压力到巨蟹座的感性满足。 2、从摩羯座的成就取向到巨蟹座的家庭取向。

你的今生课题是学习软性的情感表达和满足家庭要求的能力，才能建立亲密的关系和温馨的家庭环境。但是，你在潜意识层面中，可能会受到前世摩羯负面特征的影响，而有过度压抑情感的倾向，并且想要得到显赫的社会地位，来获得凌驾别人的权威和尊严。你需要适度卸下领导别人的权力欲和扩展事业的野心，才能整个人柔软下来，并且用纤细的感受能力，在家庭温暖的幸福基地中好好休养。

北交点在狮子--南交点在水瓶(1961611--19621223；1980113---1981924)

心理调整方向：1、从宝瓶座的冷静分析到狮子座的玩乐活力。 2、从宝瓶座的适应团体到狮子座的个人才华。

你的今生课题是用开疆拓土的热情和自我表现的>>

在星座命盘上南北交点是什么 月亮交点(Lunar Nodes/Moon's Nodes)，也称为月亮轴(Lunar Axis)，就是我们一般叫做南北交点(South Node/North Node)的两个交点，或是连接这两个交点所构成的直线。在所有占星家的眼中，这两个交点在诞生星盘上，都具有举足轻重的作用。它们通常也被叫做命运点。 传统说法 当然，不同的占星家对于南北交点的解释也是不同的，这与他们所研究的具体占星流派有关。在“应用占星学”(Practical Astrology)当中，南交点一般被认为代表“一个人从何处而来”。它代表一个人的根基，一个人的遗传基因，一个人的历史，一个人与生俱来的身心情感的能量与特点。这可能是你人生的一笔财富，也可能是你先天的一种不足，全看具体你如何去利用它。 所以简单去讲，在星图上和南交点有关的星座、宫位以及与其他星体的相位，代表了一个人安身立命的根基。这种带一点“前世”意味的先天赋予可能是一个人的过人之处。但如果一个人因为拥有这些就开始不思进取，南交点同样可以变成一个阻碍个人发展的大障碍。 而相应的，北交点代表我们“在情感或是物质上所想达到的”。通过南交点落入星座、宫位以及与其他星体的相位，我们可以看到我们生活的走向，我们的希望与理想，一种抛弃旧有的成绩，不满于现状的进取与奋斗。它代表我们成长我们超越自己的方向。从本质上讲，它代表我们“心的方向”。 而在一些占星学家眼中，这两个交点的作用就更为关键了。当我们试图去找到一些潜藏的信息，一个人天性中的多面性，通过与一些星体相位或是落入位置，占星家就可以发现一些潜藏的线索。 很多占星流派大致采用以上的交点基本含义来作为推断依据。尤其是那些主要研究灵异、心灵和神秘学的占星家，更是推崇南北交点的力量。在他们眼中，南北交点象征着一个人灵魂、精神的潜力和通向新境界的桥梁。 另一种稍有不同的说法 当然，虽然大多数占星家同意南北交点代表命运的说法，还是有一些研究潜意识的占星家并不认同这个说法。他们认为南北交点并非是那种所谓“神授的先天优势”，而是一个人的潜意识当中默认的自我目标。因为这些目标的确定非是一个人的有意识的心理，所以人们并不能很好的了解这些想法的来源，因而产生“天生而来”的幻觉。因此，潜意识学占星家强调这两个交点，代表我们这一生所需要实现的目标，这样才能让自己的灵魂安宁。 在潜意识占星家认为，南交点代表一个人前世所有知识累计的今生带入，是一个人前世的记忆，前世感受的淡淡留痕，也是我们建立今生的基础。它代表一个人如何通过前生的经历来用新的角度理解现在的生活以及我们所作所为带来的必须忍受的生活。 而北交点代表我们的理想与目标，我们选定面对的挑战，我们灵魂想要达成的今生目标。这一点上，与传统占星家的解释是几乎相同的。它代表我们还没有学到的东西。 通过南北交点与其他星盘因素的相互作用，我们就能够更好的理解自己。 我们占星奇缘上的原文，动动手就可以找得到了，希望对你有用！：） 说实话，偶个人占星时只看北交，南交忽略经常的说！

南交点的南北交点的相位 北交点与上升呈120度，与下降呈60度。南交点与上升呈60度，与下降呈120度这个组合相显示对现存社会潮流及制度的高度警觉性。这些人知道如何适当地表达自我，也能适时地做出配合的举动，因而能获得社会的支持及认同。他们会尽可能避免冲突，除非命盘中有相互对立的因素存在。北交点与天顶呈120度，与天底呈60度南交点与天顶呈60度，与天底呈120度这个组合相使得这些人对相关于他们事业、家庭、社会形象的社会潮流、习惯及制度特别注意。因此他们总能与主流的价值观念维持和谐的关系，也能够在事业、家庭方面不断寻求发展及改善。这个组合相有利于政治家或其他公众人物，它可以为这种人带来良好的社会关系及群众的支持。北交点与下降呈120度，与上升呈60度南交点与下降呈60度，与上升呈120度这个组合相具有一种特别的能力――有效利用流行的风潮及言论。这种能力可被利用于社交关系，工作中的合作关系，推销商品等。这些人永远走在潮流的尖端，不但知道此刻发生的事，也知道什么样的东西才能迎合众人的口味。北交点与天底呈120度，与天顶呈60度南交点与天底呈60度，与天顶呈120度这个组合相具有一种特别的能力，可以引导社会流行的事、物、观点，运用在事业及家庭中。他们能使家庭及事业两方面相互配合及支持。这个组合相显示有做生意的才干，这些人迎合人们的口味，因而能赚得金钱，再进一步提升家庭生活。

能不能提供一个网站可以查到北交点和南交点？我查了很多可以查星盘的网站都查不到 10分 可以百度一下“destiny 占星命理网”，这个可以显示北交，再转180°就是南交了……

或者更搐学的方法：下载占星软件astrology32，在设置――星体显示的选项中点取北交，南交，就能看到北交点和南交点了~

怎样在星盘上查找北交点啊？ 用比较专业正规的占星软件一般都能查到北交点（只要你在设置中点取北交点），在线星盘的话只有少数网站才会显示北交点的哦～

北交所是不是被查封了 对啊，上周五焦点访谈介绍的，你不会之前在那里做吧

北交点的月球交点 月亮的运行轨道同地球的运行轨道有两个交点：北交点和南交点，这两点呈180度交角，它们的移动时刻影响着我们的行为，因此，在吠陀占星术中这两点占有很重要的地位。月球交点并不是星体，只是天体经纬度中的感应点，月球在这里越过黄道面。北交点和南交点的宫度相对，而度数相反，例如北交点和南交点的宫位相对，而度数相反，例如北交点在白羊座10 度 50 分，则南交点就在天秤座10 度 50 分。“北交点”也称为“龙头”，印度称为Rahu，中国称之为“计都”，代表获得、增加扩展信心的点，这是你必须争取或竞争的领域。“北交点”出现于星盘中的宫位，是你应该奋力实现的领域。“南交点”也称为“龙尾”，印度称为Ketu，中国人称为“罗T”，代表放松、解放的点，这是你必须给予或舍弃的领域。“南交点”出现于星盘中的宫位，表示你可能放松渡过的领域。实际上，Rahu的音译应为罗T，而Ketu为计都，也就是说在印度，罗T是指北交点，而计都是指南交点。但是由于历史原因，中国人流传的月亮交点的名词一直是相反的，所以，为了和古书上的用语一致，我们还是称罗T为南交点，计都为北交点，这一点要特别注意。

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