1吟咏“竹子”的诗句
清)康有为
生挺凌云节,飘摇仍自持。
朔风常凛冽,秋气不离披。
乱叶犹能劲,柔枝不受吹。
只烦文与可,写照特淋漓。
竹诗词自序
周芳纯1991年元旦
安居三年半,静坐读诗篇。
华夏竹文化,源远数千年。
诗词如潮海,无力仔细看。
浏览逾万卷,选编万余言。
古今诗竹者,常学竹风格。
虚心属秉性,高节贵终生。
狂风竿不弯,暴雨肤更洁。
酷署生清阴,严寒葆翠色。
竹帛留青史,竹箭射熊罴。
衣食住行用,无不劳此君。
贡献愈卓越,砍伐更加烈。
此风若不止,竹林尽毁灭。
我编竹诗词,奉献给读者。
劝君爱惜竹,弘扬竹风格。
“水调歌头·咏竹”
钱樟明
有节骨乃坚,无心品自端。
几经狂风骤雨,宁折不易弯。
依旧四季翠绿,不与群芳争艳,
扬首望青天
默默无闻处,萧瑟多昂然。
勇破身,乐捐躯,毫无怨。
楼台庭柱,牧笛洞萧入垂帘。
造福何论早晚?
成材勿计后,鳞爪遍人间。
生来不为已,只求把身献。
七律·答友人
毛泽东 1961年
九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微。
斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百年衣。
洞庭波涌连天雪,长岛人歌动地诗。
我欲因之梦寥廓,芙蓉国里尽朝晖。
病中见窗外竹感赋
董必武 1952年3月4日
竹叶青青不肯黄,枝条楚楚耐严霜。
昭苏万物春风里,更有笋尖出土忙。
2有关竹子的现代诗1、割竹子
作者:子溪
我把生命放在镰刀上 一节一节切削
翠绿的竹叶 在风声里表白着
一个季节的离去和到来 没有人和我对话
鸟声孤独 丛林深处的白桦
与一朵去年的雪花 窃窃私语
天空高远 一块岩石悬挂着故乡
我看见一只粉色的蝴蝶 在邻居小妹的手心里放飞
竹把捆起来了 青春困倦起来了
晚霞隐藏起来了 一大片一大片的竹茬
穿透内心 穿透一个世纪的箴言
2、山竹
作者:冯柳
五月 潮红的季节
山梦在飞翔 一堆堆一垛垛
站成了夫妻 结成了兄弟
嫩嫩的笋尖穿透黑暗 亮出了节节骨气
大山被摇动了 脊梁更加坚挺
路就在脚下 常常被鸿沟所隔
追梦 只要有一寸泥土-寸空间
微笑便摇曳在鸿沟之上 故人何处
芳草萋萋 风风雨雨
听蛙鼓远去 山竹
唱一支大山的歌 世世代代
在贫瘠的土地上 它们刚正不阿
成为一道风景 一段风情
3、竹
作者:西凉
一场大雨 换回无数棵竹笋的拔起
一棵小竹笋 探出了尖儿
竹笋 挺过暴雨的夜晚
经过太阳的暴晒 竹笋
忍受人类的踩踏 突破坚硬的岩石
终于 它长成了
一株苍翠欲滴的竹
4、竹子
作者:陶叟
卯足了劲儿 突破成功
脚踏实地有内功 希望拧成一个尖儿
猛往上冲 定住了神儿
意志坚定 风吹雨打都不怕
节节胜利骨头硬 敢于抗争
明白了理儿 虚怀若谷
不骄不躁涵养高 天天向上仍从容
笑傲苍穹
5、竹子别解
作者:张烈鹏
总是用青枝绿叶的形象哗众取宠 尤其在风雪交加的严冬
明知道别的花木早已安歇 却趁机显摆着自己的葱茏
总是靠文人墨客的吹捧一再走红 出没于名家名作当中
俨然有超凡脱俗的雅士风度 可怎能遮掩住腹中的虚空
3想用段冰琦这三字做一首诗竹
爱竹深林处,
段段惹人顾。
冰天皑雪时,
琦色若明珠。
好难的题~~~~~~~~
写了个不知如何。
“我喜爱的竹子长在树林的深处,它一段一段的美丽的样子总是惹人去回头看它。每当皑雪冰天的冬天,它那寒冷下美玉一般的色彩就像明亮的珍珠。”
我查了,琦是美玉的意思
把四句诗打头的字连起来是“爱段冰琦”
最后两句可能有误~~~我不知道冬天竹子还会绿不~~~
4有关竹子的现代诗>我在这片孤寂的土地里心中无比地空虚满头的乱发却也无法掩饰它的敏感和尖利我用枝节系数着时间我在期待着什么?春天啊请快点到来让这新芽来填补我的空虚现代诗·竹子竹子,当最深情的笔,触摸你的枝叶你沙沙的声音便开始诉说一个经久的故事你捅破最后一层土捅破第一层阳光来到这个世界你一节节地前行旧的节点被新的节点代替新的节点被更新的节点代替我总是想用自己的脚步,来度量你走过一节的长度我的脚步,有时并不从容。
而你却是节节不退竹子,现在是冬天我的世界,有可能会下雪。而你的世界永远没有冬天这,让我欣慰。
5关于竹子的,赞美竹的散文~~~~竹 子 精 神
张兴旺
古往今来,历代文人对梅花不知倾注了多少情。南宋诗人陆游的“无意苦争春,一任群芳妒”的佳句,把梅花推到了群芳之首。然而,梅必竟有“花”。而竹呢?她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格,更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹,不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感,而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量!
“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。这千古流传的佳句,可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。竹在荒山野岭中默默生长,无论是峰峰岭岭,还是沟沟整整,她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉,一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨,但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来,竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象,为人师表、令人崇拜。
竹子刚劲、清新,生机盎然,蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒,新笋就悄悄在地上萌发了,一场春雨过后,竹笋 破土而出,直指云天,所谓“清明一尺,谷雨一丈”,便是对她青春活力和勃勃生机的写照。当春风拂去层层笋衣,她便象个活泼的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏,她舒展长臂,抖起一片浓郁的青纱,临风起舞,炯娜多姿。暑尽寒来, 她仍绿荫葱葱,笑迎风霜雪雨。难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句:“千花百草凋零尽,留向纷纷雪里看。”竹, 拥有永不消失的春天。
松树,使人想起志士;芭蕉,使人想起美人;高大的槐树,使人想起了将军;而修竹呢她使人想起了隐者。竹轻盈细巧、四季常青,尽管有百般柔情,但从不哗众取宠,更不盛气凌人,虚心劲节,朴实无华才是她的品格。竹不开花,清淡高雅,一尘 不染,她不图华丽,不求虚名的自然天性为世人所倾倒。清代诗人郑燮这样赞美道:“一节复一节,千校攒万叶;我自不开花, 免撩蜂与蝶。”竹子心无杂念,甘于孤寂,她不求闻达于莽林,不慕热闹于山岭,千百年过去了,却终成这瀚海般的大气候。
置身万倾碧波的竹海,只见苍翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而弯弯新竹,却又象柔情似水的少女;举目望去,那成方成阵的竹林,就象一队队,一排排跨马飞戈的兵团,而当漫步两旁茂竹夹道,竹叶轻轻拂面,又显得万般温柔,宁静和幽雅。刚柔相济能屈能伸,这又是竹的另一品性。“莫嫌雪压低头,红日归时,即冲霄汉;莫道土埋节短,青尖露后,立刺苍穹。”这副对联,道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。
那怕是在条件艰苦的破岩中,竹子也能顽强生存;她不求索取,只有奉献。竹的一生是奉献的一生。竹笋做的佳肴,为人类所食用;用笋衣缝的布鞋,忍辱负重,默默承受着煎熬。竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。在成宁竹乡,苏东坡“宁可食无肉,不可居无竹”一说,道出了竹乡人与竹密不可分的关系。竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚,为人类清除污垢,就是竹沫、竹头等,也在 灶底燃烧,发挥光和热。有幅对联这样写道:“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔,器皿虽小户户厨中要斗筲。”竹与人类结下不解之缘, 竹为人类奉献了自己的全部。这真是“出世予人惠,捐躯亦自豪。”
修竹千竿,情牵历代诗人,丹管一枝,写尽人间春色。竹是一首无字的诗,竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。
6向李晓曼表白的诗爱我愿与君相知 山无棱,天地合,乃敢与君绝! 愿得一心人,白头不相离。
汉 ;卓文君〈白头吟〉 得成比目何辞死 愿作鸳鸯不羡仙。 唐;卢照邻〈长安古意 身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通。
唐;李商隐〈无题〉 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期! 唐;白居易〈长恨歌〉 相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 唐;李商隐〈无题〉 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 唐;元稹〈离思〉 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
唐 ;刘禹锡《竹枝词》 春心莫共花争发 一寸相思一寸灰。 唐;李商隐〈无题〉 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
唐;杜牧〈赠别〉 红豆生南国,春来发几枝。 愿君多采颉,此物最相思。
王维〈相思〉 花开堪折直须折,莫待无花空折枝! 唐 杜秋娘〈金缕衣〉 一枝秾艳露凝香,云雨巫山枉断肠。 李白《清平调之二》 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
宋;柳永《凤栖桐》 往事已成空,还如一梦中。 李煜 《子夜歌人生愁恨何能免》 知我意,感君怜,此情须问天! 李煜 《更漏子 金雀钗》 月上柳梢头,人约黄昏后。
朱淑真〈山查子〉 相见争如不见,有情还似无情。 司马光〈西江月〉 天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
〈玉楼春〉 天不老,情难绝 心似双丝网,中有千千结。 张生〈千秋岁〉 执手相看泪眼,竟无语凝噎。
多情自古伤离别。 此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情,更与何人说?! 柳永〈雨霖铃〉 花自飘零水自流。 一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
这次第,怎一个愁字了得? 〈声声慢〉 无言独上西楼。月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断。
理还乱。是离愁。
别是一般滋味在心头。 问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
〈 虞美人〉 此情可待成追忆,只是当时已惘然。 李商隐〈锦瑟〉 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行。苏轼〈江城子 〉 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
辛弃疾〈青云案元夕〉 柔情似水,佳期如梦。 两情若是长久时,又岂在朝朝幕幕。
秦观〈鹊桥〉 平生不会相思,才会相思,便害相思。 元徐再思《蟾宫曲春情》 多情自古空余恨,好梦由来最易醒。
清;史清《溪佚题》 色不迷人人自迷,情人眼里出西施。 黄増《集杭州俗语诗》 滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。
曹雪芹《红楼梦》 相思树下说相思,思郎恨郎郎不知。 民国;梁启超 几次细思量 情愿相思苦! 胡适〈生查子〉 人生自古有情痴,此恨不关风与月。
宋;欧杨修《玉楼春》 哎! 问世间情为何物? 直教人生死相许! 生命诚可贵,爱情价更高。
炎热的夏天,伊犁昭苏是最美的风景吗?
在新疆玩耍有一半的时间是围绕着天山的,长长的一条天山被圈成了大大小小的景区,便宜的门票和昂贵的景区车都是标配。
伊犁昭苏,如果你想要纯粹的蓝天白云、雪山和漫山遍野的油菜花,盛夏不超过25℃的凉爽,那么这个7月,跟我走吧它是新疆唯一一座没有荒漠的县城,美得不像人间。
这是一个没有夏天的城市,漫长的冬季后便是春秋两个连在一起的凉爽季节。7月的昭苏草原是盛夏的天堂,这里百草茂盛,青色的草原望不到尽头,油菜花盛开的景象胜过任何画家的作品。
行走在昭苏,斑斓的色彩会一次次挑逗你的目光,**、粉色、蓝色和紫色各种你想不到的花朵都会连绵不绝地出现在视野中,在辽阔的草原上铺陈开来,悠远的意境是任何语言都无法表达出来的。
一、夏塔旅游区
夏塔河由丛山峻岭一泻而出,划开平坦的草原,景观还是非常不错的。景区车终点的徒步道越来越近的雪山,满地的小花还有满地傻乎乎的土拨鼠增加了很多乐趣,可惜天气不太好,下次来要尝试一下骑马穿越古道!
据说当年玄奘西天取经,便是由此经过这里芳草如茵,远处墨绿的山峦层层叠叠,犹如潮涌般的海洋。
夏塔地处僻壤,保持了十分原始的状态,这是野生动物的乐园不时可见雪兔、松鼠、旱獭、野鸡等动物,甚至可见野马、野鹿、黄羊等出没。一路上有很多小花配合雪山拍照非常美,在泥土上能看到可爱的土拨鼠实在是为景区加分不少。游人真的非常少,是一片原始地带。
二、昭苏油菜花
七月的伊犁属于昭苏,大片黄灿灿的油菜花,仿佛天幕上绘就的巨大的油画。昭苏草原标志性的油菜花一路蔓延,与远处的雪山相映成景。
每年7月油菜花开的时节,一望无际的向日葵和油菜花,便成了昭苏一个绝美的景致。广袤的绿色背景上,大片大片黄灿灿的油菜花、向日葵花镶嵌其中,仿佛天幕上绘就的一幅巨大的油画。向日葵在这里伸展着身体,夏日的阳光温暖又艳丽。
三、阿贡盖提草原石人
阿贡盖提是距离喀纳斯还有一小时车程的一处草原传说成吉思汗在这里集结过大军
我们到达的时候已经是7点了,景区一个人都没有,工作人员也没有,大门就开着,于是我们就直接走进去了。
日落时分,光影醉人趁着还有阳光,赶紧往石人的方向冲过去~日落时分的景色真的太美石人都是面朝东方的呢~日落时候去拍都是逆光~日出的时候应该是很美的~
远处的风景也是很美的~一个美字,无法形容啊,因为云越来越厚重,光线越来越弱,开始往回走,这时候景区工作的马儿都被放出来吃草了。
四、昭苏草原
清晨,走进“天马之乡”昭苏草原,就如同走进了一个广阔的梦境。一望无_的草原,绿草如织,雪山巍峨,骏马驰骋,牛羊遍野
悠远与辽阔的意境,已不是一幅画和几句精美的言语所能诉说的
不知不觉间打开心境,放逐想象,这一刻,即使目光变成一匹野马,也难以追逐到这里丰富的色彩。
昭苏草原深处,映入眼帘的是一望无际的草原,到处是牛、羊马,近距离亲近草原,哈萨克牧民用冬不拉和歌声、马奶子热情款待远方的客人
昭苏县景点
昭苏县景点有昭苏圣佑庙、夏塔旅游区、昭苏县知青馆、昭苏县哈萨克民俗文化馆、夏塔古城遗址等。
1、昭苏圣佑庙:坐落在新疆昭苏县城西北,现存建筑8座,四周围墙环绕,是中国边锤难得的一处古建筑。
2、夏塔旅游区:原是古代伊犁至阿克苏的交通驿站,现为夏塔柯尔克孜民族乡政府所在地。
3、昭苏县知青馆:展区分为集散区、复原区、实景区、主题餐厅区、散客餐饮区、红色驿馆区等六个游览部分。
4、昭苏县哈萨克民俗文化馆:哈萨克民俗文化馆包括哈萨克民族概况介绍展、草原文明展厅等,充分展现了昭苏草原文化独有的魅力。
5、夏塔古城遗址:这座古城遗址是特克斯河流域大且保存完整的一处历史文化遗址,对研究古代伊犁地区的经济文化交流史及政治军事发展都具有重要价值。
昭苏县有什么风景名胜?
昭苏县境内有丰富的旅游资源,自然旅游资源有:巴勒克苏大草原、百万亩油菜花、库尔库勒德克水帘洞、阿合牙孜沟风景区、夏特温泉、木扎尔特达坂、图拉苏冰川、夏特谷地。
人文旅游资源有:圣佑庙、格登山碑、草原石人、夏特古道、夏特古墓、夏特古城、古界碑、波马古城、木扎尔特口岸、夏特鹿苑、科布尔特岩画、细君公主墓。
扩展资料
昭苏县的风俗民情:
1、赛马
昭苏是汉武大帝歌赋中所盛赞“腾昆仑,历西极”的天马的故乡,自古就以盛产良马著称,马文化历史悠久,有进行各种传统和现代马术运动的得天独厚的优越条件。每年盛夏时节,牧场上绿草如茵,马壮羊肥,牧民们在劳动之余,成群结队自发地组织赛马活动。
2、姑娘追_
“姑娘追”,哈萨克语称“克孜库瓦尔”,它是哈萨克青年们最喜爱的一种马上体育游戏,也是男女青年相互表白爱情的一种别致方式,常在喜庆时举行。
关于“姑娘追”,有许多美丽的传说,其中有这样一个故事:从前有一只白天鹅化为女子,和一位猎人结为夫妻,成为哈萨克人的始祖。他俩结婚那天,骑着两匹白色的骏马,象白天鹅一样,飞来飞去,互相追逐。据说这就是姑娘追最早的由来。
3、叼羊_
叼羊是哈萨克民族为祈祷祝福而举行的一种娱乐活动。叼羊活动对抗性强,争夺激烈,又是一种集勇猛、顽强和机智于一体的马背体育竞赛。叼羊是各族群众普遍喜爱的传统体育活动,特别是哈萨克、柯尔克孜、塔吉克等牧民更是擅长这种独特的马上运动。
-昭苏县
伊犁昭苏县十大旅游景点
热门景区榜 完整榜单
No1 天竺山森林公园
再往上走还有两个大小瀑布,也是值得一观的景色
公交: 可以坐公交383路,805路,812路等线路到附近
地铁: 可以坐地铁2号线,从天竺山站下
门票政策: 儿童:身高12米(含)以下儿童免费
老人:70周岁(不含)以上老人持老年证免费
以上优惠政策仅供参考,具体信息请以景区当天披露为准。
热度: 127万人近期导航来过
No2 青礁慈济祖宫
山顶风景不错,一览海沧风景无余
公交: 可以坐公交801路,832路,853路等线路到附近
热度: 34万人近期导航来过
No3 海沧湾
夜景很美很漂亮,坐在海边,吹着海风,很舒服
公交: 可以坐公交空港快线海沧专线,厦嵩轮渡,嵩鼓旅游轮渡等线路到附近
地铁: 可以坐地铁4号线一期,从嵩屿码头站下
热度: 3220人近期导航来过
No4 天语舟雷达塔
公交: 可以坐公交839路,801路,853路等线路到附近
热度: 5237人近期导航来过
No5 福建海洋珍稀物种自然保护区
公交: 可以坐公交厦嵩轮渡,嵩鼓旅游轮渡,空港快线海沧专线等线路到附近
地铁: 可以坐地铁4号线一期,从嵩屿码头站下
热度: 990人近期导航来过
新疆昭苏县素有“天马之乡”美誉,到了冬季景致有多壮观?
有蓝天白云,有圣洁雪白的雪山,有油菜花,还有辽阔的牧场。牧场山木马狂奔。这不是仙境,而是真真实实存在的地方,那就是风景如画的旅游胜地,被称为塞外江南的昭苏。
昭苏可不是个名不经传的小地方,自古昭苏就很有名,还有一个特别好听的名字,叫特克斯、这里曾经是乌苏的故乡,也是伊利往南疆交通的重要路径,昭苏的历史入股往前推一只能推到一万年前,那个时候还是新石器时代。原始人在这里孕育着自己的儿女,也诞生这里独特的游牧文化。
汉朝的乌孙古国名声在外,而昭苏的名声被压过,这里就是盛产天马的地方,由于生产天马这里的也被叫做天马昭苏县。昭苏县有五个品种的吗,其中伊犁马就有6万多匹。2003年更是被评委了天马之乡,国家农业部予以重视。
这里说的天马,是被汉武帝所叫的美称,意思是这马跑得非常快,像是从天上来的一样。其实有一个我们很熟悉的名字,汗血宝马。我们经常在古装电视剧中听到这个名字。昭苏县境内有丰富的旅游资源,自然旅游资源有:昭苏县旅游资源公布图巴勒克苏大草原、百万亩油菜花、库尔库勒德克水帘洞、阿合牙孜沟风景区、夏特温泉、木扎尔特达坂、图拉苏冰川、夏特谷地;人文旅游资源有:圣佑庙、格登山碑、草原石人、夏特古道、夏特古墓、夏特古城、古界碑、波马古城、木扎尔特口岸、夏特鹿苑、科布尔特岩画、细君公主墓。
新疆昭苏被誉为“天马之乡”每年冬天都会上演万马雪地奔腾的奇观。这样的画面很容易让人想到《西游记》中孙悟空在天宫当弼马温的时候,孙悟空将所有的天马都放出来的景象。所有的马都在奔腾,看着微风吹起马鬃的画面,特别的热血,让人领略到了古代战马奔腾的英勇场面。总的来说这个视频拍摄的就是特别的壮观,让人惊叹不已!毕竟我们这些普通人很多都是生活在了水泥钢筋的环境中,看到这样的场面从内心里感到震撼!
现在通过这样的宣传片。网友们对于新疆昭苏了解了很多,已经看到了昭苏的美景,被这样的美景所震撼,所吸引!也有很多人已经订购了昭苏的旅游团,现在的旅游团已经都排到了元旦,所以这样的宣传片起到了很好的效果,对于当地居民来说是一件不错的事情!
昭苏县旅游景点有哪些
昭苏县旅游景点:
1、夏塔景区
夏塔景区,位于新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州昭苏县文化街,是以夏塔河—特克斯河地区的山口、古道、古遗址、民俗和自然景观组成的一条独具特色的古文化旅游区。
景区全长120公里,区内蜂飞蝶舞、鹿奔鹰翔,景物万千,主要有夏塔古城、夏塔古道、草原牧道、草原石人、乌孙古墓群等景观。
2、西域天马文化园景区
伊犁昭苏西域天马文化园是标准化的草原生态赛马场,也是疆内外游客草原观光、民俗体验、马匹骑乘的胜地。天马文化园以“中国绿谷、塞外江南”、“牧歌昭苏、天马故乡”为主题,充分挖掘和展示昭苏草原文化、天马文化和民俗文化。
3、草原石人景区
“草原石人神秘地哈萨克民俗体验游”是2015年获国家AAAA级旅游景区、又获得自治区文化产业示范基地的草原石人哈萨克民族文化园的长期口号。
他们主要从事文化旅游项目投资、旅游资源开发和旅游景区景点等旅游产品的经营以及文艺表演、歌舞娱乐、民族特色餐饮、民族工艺品、服装、百货销售等。
4、新疆夏塔古道国家森林公园
夏塔古道森林公园位于中亚内陆腹地的昭苏县境内,这里有悠久的历史,灿烂的文化,哈汉维蒙回等13个少数民族在这里和睦相处。
夏塔古道森林公园位于中亚内陆腹地的昭苏县境内,属温带大陆性温带山区,半干旱半湿润冷凉型气候,冬长无夏,春秋相连,规划面积约30000km2,从南往北于海拔1323米—6995m之间。高山、谷地、丘陵、平原等多种地貌,呈阶梯状分布,层次分明。
5、圣佑庙
圣佑庙,位于伊犁哈萨克斯坦自治州昭苏县境内,是中国边锤难得的一处古建筑,是新疆保存完整的喇嘛教四大庙宇之一,也是这一带蒙古族牧民求神祈祷的场所。
寺庙面积为2000平方米,坐北朝南,布局严整,四周围墙环绕,建筑宏伟壮观,气氛庄严肃穆,庙内古木参天,松杉蔽日,登堂入室,给人以超凡脱俗之感,沿着中轴线望去,8座建筑错落有致。
美丽伊犁之昭苏草原
在伊犁,还有一个美丽的地方,叫昭苏草原,在炎炎夏日,这里可是一个纳凉避暑的好地方,而且可以欣赏美丽的大草原,盛开的油菜花,和我一起来昭苏吧!
昭苏草原是高山草原,平均海拔在两三千米以上。昭苏草原不是山顶草原,是山坡草原。它紧紧依偎着巨山的山麓和山腰。在这里,有巍峨的山体、散漫的云杉、鲜艳的百花、小岛般的毡房、奔腾的群马、潺潺的溪流。昭苏草原像一个依山而卧的高贵女人,以她的清高、娴雅、美丽而让人惊叹。当她随意地依山而卧的时候,洁白的云朵飘来,为她盖上薄薄的云锦。 湛蓝的天空仿佛伸手可触,远方地平线上涌动着羊绒似的白云,白云和缓缓移动的羊群融为一体,不知哪是白云,哪是羊群,这就是昭苏草原。
我们去的时候,走的伊昭公路,伊昭公路是古代丝绸之路“弓月道”的其中一段,全程一百多公里,沿途要翻越乌孙山上的安格列特达坂(海拔3000米),道路险峻,但一路风景很美,仿佛穿行在白云之上。岩峭壁间的高山草原绿草如茵,是优良的夏草场。过白石峰,这是乌孙山山脊上的高峰,主峰海拔3475米。此峰由石炭系灰岩构成,远观呈灰白色,因而得名白石峰,锡伯语称其沙颜哈达,亦为白峰之意。
在昭苏的两天里,我们去格登碑,途经美丽的后山,看到漫山的油菜花,紫色的香紫苏,蓝色的胡麻,总之是在五颜六色中感受美景。特别从边防路到坡马的途中见了美丽的湿地,真的惊异,在海拔这么高的地方,这一片湿地就这样静静地流淌,让人的心一下更静了,凝望这里,真的美
在蛇山哨所,钟槐哨所,这条坡马百里红色旅游线上,真实感受兵团精神“热爱祖国,无私奉献,艰苦创业,开拓创新”!两河护岸工程更让人领会“不让每一寸土地从我手中流失”!这里的木扎尔特口岸,离哈萨克斯坦的那林格勒(据说是蒙古语“细细长长的沟”)只有三公里,如果在这里建立互市贸易,该多方便啊。
据当地人说“昭苏”是“蒙古格勒”意思是绿色的沟,真的希望这片土地越来越美!
昭苏县景点
昭苏县景点有昭苏圣佑庙、夏塔旅游区、昭苏县知青馆、昭苏县哈萨克民俗文化馆、夏塔古城遗址等。
1、昭苏圣佑庙:坐落在新疆昭苏县城西北,现存建筑8座,四周围墙环绕,是中国边锤难得的一处古建筑。
2、夏塔旅游区:原是古代伊犁至阿克苏的交通驿站,现为夏塔柯尔克孜民族乡政府所在地。
3、昭苏县知青馆:展区分为集散区、复原区、实景区、主题餐厅区、散客餐饮区、红色驿馆区等六个游览部分。
4、昭苏县哈萨克民俗文化馆:哈萨克民俗文化馆包括哈萨克民族概况介绍展、草原文明展厅等,充分展现了昭苏草原文化独有的魅力。
5、夏塔古城遗址:这座古城遗址是特克斯河流域大且保存完整的一处历史文化遗址,对研究古代伊犁地区的经济文化交流史及政治军事发展都具有重要价值。
炎热的夏天,伊犁昭苏是最美的风景吗?
在新疆玩耍有一半的时间是围绕着天山的,长长的一条天山被圈成了大大小小的景区,便宜的门票和昂贵的景区车都是标配。
伊犁昭苏,如果你想要纯粹的蓝天白云、雪山和漫山遍野的油菜花,盛夏不超过25℃的凉爽,那么这个7月,跟我走吧它是新疆唯一一座没有荒漠的县城,美得不像人间。
这是一个没有夏天的城市,漫长的冬季后便是春秋两个连在一起的凉爽季节。7月的昭苏草原是盛夏的天堂,这里百草茂盛,青色的草原望不到尽头,油菜花盛开的景象胜过任何画家的作品。
行走在昭苏,斑斓的色彩会一次次挑逗你的目光,**、粉色、蓝色和紫色各种你想不到的花朵都会连绵不绝地出现在视野中,在辽阔的草原上铺陈开来,悠远的意境是任何语言都无法表达出来的。
一、夏塔旅游区
夏塔河由丛山峻岭一泻而出,划开平坦的草原,景观还是非常不错的。景区车终点的徒步道越来越近的雪山,满地的小花还有满地傻乎乎的土拨鼠增加了很多乐趣,可惜天气不太好,下次来要尝试一下骑马穿越古道!
据说当年玄奘西天取经,便是由此经过这里芳草如茵,远处墨绿的山峦层层叠叠,犹如潮涌般的海洋。
夏塔地处僻壤,保持了十分原始的状态,这是野生动物的乐园不时可见雪兔、松鼠、旱獭、野鸡等动物,甚至可见野马、野鹿、黄羊等出没。一路上有很多小花配合雪山拍照非常美,在泥土上能看到可爱的土拨鼠实在是为景区加分不少。游人真的非常少,是一片原始地带。
二、昭苏油菜花
七月的伊犁属于昭苏,大片黄灿灿的油菜花,仿佛天幕上绘就的巨大的油画。昭苏草原标志性的油菜花一路蔓延,与远处的雪山相映成景。
每年7月油菜花开的时节,一望无际的向日葵和油菜花,便成了昭苏一个绝美的景致。广袤的绿色背景上,大片大片黄灿灿的油菜花、向日葵花镶嵌其中,仿佛天幕上绘就的一幅巨大的油画。向日葵在这里伸展着身体,夏日的阳光温暖又艳丽。
三、阿贡盖提草原石人
阿贡盖提是距离喀纳斯还有一小时车程的一处草原传说成吉思汗在这里集结过大军
我们到达的时候已经是7点了,景区一个人都没有,工作人员也没有,大门就开着,于是我们就直接走进去了。
日落时分,光影醉人趁着还有阳光,赶紧往石人的方向冲过去~日落时分的景色真的太美石人都是面朝东方的呢~日落时候去拍都是逆光~日出的时候应该是很美的~
远处的风景也是很美的~一个美字,无法形容啊,因为云越来越厚重,光线越来越弱,开始往回走,这时候景区工作的马儿都被放出来吃草了。
四、昭苏草原
清晨,走进“天马之乡”昭苏草原,就如同走进了一个广阔的梦境。一望无_的草原,绿草如织,雪山巍峨,骏马驰骋,牛羊遍野
悠远与辽阔的意境,已不是一幅画和几句精美的言语所能诉说的
不知不觉间打开心境,放逐想象,这一刻,即使目光变成一匹野马,也难以追逐到这里丰富的色彩。
昭苏草原深处,映入眼帘的是一望无际的草原,到处是牛、羊马,近距离亲近草原,哈萨克牧民用冬不拉和歌声、马奶子热情款待远方的客人
新疆昭苏县素有“天马之乡”美誉,到了冬季景致有多壮观?
有蓝天白云,有圣洁雪白的雪山,有油菜花,还有辽阔的牧场。牧场山木马狂奔。这不是仙境,而是真真实实存在的地方,那就是风景如画的旅游胜地,被称为塞外江南的昭苏。
昭苏可不是个名不经传的小地方,自古昭苏就很有名,还有一个特别好听的名字,叫特克斯、这里曾经是乌苏的故乡,也是伊利往南疆交通的重要路径,昭苏的历史入股往前推一只能推到一万年前,那个时候还是新石器时代。原始人在这里孕育着自己的儿女,也诞生这里独特的游牧文化。
汉朝的乌孙古国名声在外,而昭苏的名声被压过,这里就是盛产天马的地方,由于生产天马这里的也被叫做天马昭苏县。昭苏县有五个品种的吗,其中伊犁马就有6万多匹。2003年更是被评委了天马之乡,国家农业部予以重视。
这里说的天马,是被汉武帝所叫的美称,意思是这马跑得非常快,像是从天上来的一样。其实有一个我们很熟悉的名字,汗血宝马。我们经常在古装电视剧中听到这个名字。昭苏县境内有丰富的旅游资源,自然旅游资源有:昭苏县旅游资源公布图巴勒克苏大草原、百万亩油菜花、库尔库勒德克水帘洞、阿合牙孜沟风景区、夏特温泉、木扎尔特达坂、图拉苏冰川、夏特谷地;人文旅游资源有:圣佑庙、格登山碑、草原石人、夏特古道、夏特古墓、夏特古城、古界碑、波马古城、木扎尔特口岸、夏特鹿苑、科布尔特岩画、细君公主墓。
新疆昭苏被誉为“天马之乡”每年冬天都会上演万马雪地奔腾的奇观。这样的画面很容易让人想到《西游记》中孙悟空在天宫当弼马温的时候,孙悟空将所有的天马都放出来的景象。所有的马都在奔腾,看着微风吹起马鬃的画面,特别的热血,让人领略到了古代战马奔腾的英勇场面。总的来说这个视频拍摄的就是特别的壮观,让人惊叹不已!毕竟我们这些普通人很多都是生活在了水泥钢筋的环境中,看到这样的场面从内心里感到震撼!
现在通过这样的宣传片。网友们对于新疆昭苏了解了很多,已经看到了昭苏的美景,被这样的美景所震撼,所吸引!也有很多人已经订购了昭苏的旅游团,现在的旅游团已经都排到了元旦,所以这样的宣传片起到了很好的效果,对于当地居民来说是一件不错的事情!
昭苏县有什么风景名胜?
昭苏县境内有丰富的旅游资源,自然旅游资源有:巴勒克苏大草原、百万亩油菜花、库尔库勒德克水帘洞、阿合牙孜沟风景区、夏特温泉、木扎尔特达坂、图拉苏冰川、夏特谷地。
人文旅游资源有:圣佑庙、格登山碑、草原石人、夏特古道、夏特古墓、夏特古城、古界碑、波马古城、木扎尔特口岸、夏特鹿苑、科布尔特岩画、细君公主墓。
扩展资料
昭苏县的风俗民情:
1、赛马
昭苏是汉武大帝歌赋中所盛赞“腾昆仑,历西极”的天马的故乡,自古就以盛产良马著称,马文化历史悠久,有进行各种传统和现代马术运动的得天独厚的优越条件。每年盛夏时节,牧场上绿草如茵,马壮羊肥,牧民们在劳动之余,成群结队自发地组织赛马活动。
2、姑娘追_
“姑娘追”,哈萨克语称“克孜库瓦尔”,它是哈萨克青年们最喜爱的一种马上体育游戏,也是男女青年相互表白爱情的一种别致方式,常在喜庆时举行。
关于“姑娘追”,有许多美丽的传说,其中有这样一个故事:从前有一只白天鹅化为女子,和一位猎人结为夫妻,成为哈萨克人的始祖。他俩结婚那天,骑着两匹白色的骏马,象白天鹅一样,飞来飞去,互相追逐。据说这就是姑娘追最早的由来。
3、叼羊_
叼羊是哈萨克民族为祈祷祝福而举行的一种娱乐活动。叼羊活动对抗性强,争夺激烈,又是一种集勇猛、顽强和机智于一体的马背体育竞赛。叼羊是各族群众普遍喜爱的传统体育活动,特别是哈萨克、柯尔克孜、塔吉克等牧民更是擅长这种独特的马上运动。
-昭苏县
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