亚瑟说过的所有名言

最经典的:

莎士比亚说，你．．．死定了!

莎士比亚说，To be or not to be That is a question

莎士比亚说，人们可支配自己的命运，若我们受制於人，那错不在命运，而在我们自己！

可怜人必有可恨之处，你终于成功的把我激怒了。

虚有其表的女人，就像金环戴在猪鼻上！

美色是最佳的镇暴武器！

莎士比亚说，目眩时更要旋转，自己痛不欲生的悲伤，以别人的悲伤，就能够治愈。

女人啊女人，男人的舞台，你们永远是站在光圈和掌声以外的。

泰戈尔说,「可能」问「不可能」你住在什麼地方，「不可能」回答说，在那无能为力的梦境里！

莎士比亚说，别和意志坚定的人争辨，因为他们可以改变事实的。

人心才是埋伏在黑夜中，最可怕的对手。

真正的斗士，永远愿意承认自己的失败。

亚里斯多德说，心智的暴力，可以不流血即取人命。

什麼是朋友？朋友永远是在犯下不可原谅错误的时候，仍旧站在你那边的笨蛋。

智者永远是寂寞的。

强者是在战场上，最后一个离开的。

掩盖事实的让步，只会使人远离真理。

莎士比亚说，成功的骗子，不必再说谎以求生，因为被骗的人，全成为他的拥护者。

女人啊女人，容貌和知识，择其一吧！两者俱得，两者俱失，都是悲剧收场。

被隐藏的事实，总有一天会被揭露。

：啊，越接近事实的，越难以取信於人。

所罗门王说,一句责备话入聪明人心，强如责打愚昧人一百下！

败坏之先，人心骄傲；尊荣之前，必有谦卑。

有怀疑就有真理，因为真理是怀疑的影子。

邱吉尔说,失去的，永远不会比你手上现在握住的多。

无知的人，永远是为维护自己的利益而战。

所罗门王说，虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。

太完美的爱情，伤心又伤身。

爱情啊，你的荆棘，已刺伤了身陷其中之人的双眼。

萧柏纳说,宁可独居野地，也不要和固执愚蠢的人，同处一室。

莎士比亚说，美满的爱情，使斗士紧绷的心情松弛下来。

邱吉尔说，宁愿只身在战场上杀敌，也不愿独自面对无理的人。

亚历山大大帝说，当正义的剑挥出时，听到作恶者的哭嚎是必然的。

复仇背后的隐藏之事，通常是比复仇更可怕。

莎士比亚说，嫉妒的手足是谎言。

所罗门王说,心在哪，财宝就在哪。

马克吐温说,迟来的，就像突然击中头部的马啼铁，唉～痛啊！

莎士比亚说，当荣誉心受伤的时候，友谊是治愈它的良药。

愚昧的人，热衷於讨论愚昧的事情。

愚昧人的嘴，偶尔也会吐出智慧之言。

莎士比亚说，你．．．死定了！（这句是最经典的了吧．．哈哈）

完美的爱情，让人意志薄弱；不完美的爱情，伤害人心。

宫本武藏：谁能阻止得了少年武士赴死呢？他们听不到啊

泰戈尔：少年忍辱负重，免得年老受气。

隐藏的事没有不被揭露的。

完美的爱情，让人意志薄弱；不完美的爱情，伤害人心。

邱吉尔：暴风雨前的宁静，是在蕴酿接下来发生的事。

亚瑟：苏布启，我本来就很讨厌你，今天你终於成功的把我激怒了！

所罗门王：一句责备话入聪明人心，强如责打愚昧人一百下！

别因为无法预料的事忧愁，因为那不是你能管辖的范畴。

王子犯法与庶民同罪。

渴望，可以使任何食物变成美食。

越完美的人品，越会遭遇非常人所能承受的灾难！

隐藏的事没有不被揭露的。

要留意愚昧人说的话，因为无用言语中偶尔会夹杂著宝藏。

伟大的爱情，往往发生在琐事细节之处！

施比受更有福

马克吐温说，没有情感的吻，就像在亲死猪肉一样！

所罗门王说，虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。太阳底下无新鲜事，一切都是捕风，一切都是捉影。

首先，你要让他对你养成依赖感吧，或者就让他多多接触gay之类的事，让他不太排斥，这样的话，你可以试试表白，不过平时要对他好，不然会被拒绝。不过你得先去英国→_→，综合了一些情况，我感觉你是在逗我玩

亚瑟王是其父尤瑟王的私生子，在此之前尤瑟王正室的孩子则是个女孩。这女孩就是亚瑟王同父异母的姐姐摩根、也是骑士莫德雷德的生母。

作为家族唯一男性後继亚瑟却是个私生子。虽然王位必须是由男性来继承，但私生子的身份又难免会遭到非议甚至暗害。与是，尤瑟王听从魔法师梅林的建议，由他将亚瑟寄养在普通贵族家裏。

连所寄养家的贵族都不知道亚瑟的真实身份，当然亚瑟本人也不知情。因此，以寄居身份住在他人家中的亚瑟，也未曾获得特别的照顾。

终于有一天尤瑟王过世，国内形势开始动荡。主教听从梅林的建议召集所有的贵族骑士，以石中剑选定新的不列颠之王。然而，没有人能从岩石中拔出那剑。既然没有更好的办法，于是骑士们一致决定通过比武选王。

亚瑟也去了，但他没有参加比武的资格，由他所寄养的家族的儿子凯，（日後也成为圆桌骑士之一)代表家族参战。然而凯进入会场后才发现竟忘了带剑，於是请求亚瑟回家去取。亚瑟赶回家发现大门紧锁，所有人都去看比武。

亚瑟来不及返回比武会场取钥匙，情急之下跑到教堂前拔出石中剑交给凯，这令所有人大惊失色。大家怀疑地把剑插回石头裏，但就算重复了很多次，仍然是除亚瑟之外无人能将其拔出。就这样，骑士们终于接受了新的王。从这天起，亚瑟被尊称为亚瑟王。

正因为无人知道这个男孩是尤瑟王的嗣子，所以就算有些骑士心有不甘，但还是不得不相信他就是神赐予不列颠的国王。从小过著寄居的生活的亚瑟，这份辛苦终于得到了报偿。

即位不久亚瑟王就娶了格尼薇儿王后，作为嫁妆，王后的父亲送给亚瑟王那张著名的圆桌。不过跟父亲尤瑟王一样，亚瑟王也有私生子。比父亲更大胆的是，他偷情对象竟然是自己同父异母的姐姐摩根。亚瑟王和这个孩子既是叔侄也是父子，这个私生子就是後来叛乱的莫德雷德。

亚瑟王在位期间，不列颠迎来了空前的统一和强大。他扶贫济弱，建立起一个繁盛的王国，骑士精神和最早的骑士的行为准则就是在这时形成的。石中剑因一次违反骑士精神的战斗断裂后，他从湖之仙女那裏得到圣剑Excalibur，但它的剑鞘才是最具价值的。据说只要佩著剑鞘，亚瑟王就不会流血也不会受伤。但很遗憾剑鞘后来还是被亚瑟王遗失了。

通过十二次战役最终成功击退了自北面来的萨克逊入侵。期间，圆桌骑士成为王国重要的一个部分。传说亚瑟王的骑士最多时曾达到一百五十名，骑士们在战场上冲锋陷阵，在圆桌上议论国内事务。

虽然他们也会因为政见相合或相左而形成一些派系，但只有在圆桌上才没有地位差异和君臣之别，每个人都被允许自由发言。在这张富有传奇色彩的圆桌上发生了许许多多传奇故事，其中就包括寻找圣杯。

时间推移，亚瑟王的领土在不断扩大。他统治了法兰西，随後最终击溃日渐衰落的罗马帝国，在罗马大圣堂接受主教的加冕，这是亚瑟王传奇生涯中最辉煌的一段日子。天下太平之後，亚瑟王的兴趣开始转移到寻找传说中的宝藏上。

他手下的骑士们或出於受命、或出於自愿，相继离开城堡去寻找传说中的圣杯，这些人大都有去无回。就这样，圆桌上的骑士越来越少，强大的帝国开始走下坡路。

这时，圆桌骑士，同时也是亚瑟王的第一位骑士——兰斯洛特与格尼薇儿王后的私情被曝光。兰斯洛特逃走，格尼薇儿王后被亚瑟王判处火刑。然而兰斯洛特强袭处刑场救走格尼薇儿，逃到法兰西建立起自己的领地。虽然後来兰斯洛特顾虑名誉勉强交还了格尼薇儿，但亚瑟王依然发兵亲征法兰西，留下表兄盖文和侄子莫德雷德管理王国。

莫德雷德意识到这是千载难逢的良机，他发动叛乱杀死盖文，欲强娶格尼薇儿，并向回师的亚瑟王发动大战。就这样，在卡姆兰战役中，双方军队血流成河两败俱伤。

亚瑟王最终以Excalibur杀死莫德雷德，而自己也受到莫德雷德的致命一击，身边只剩下一名骑士贝狄威尔。亚瑟王请求贝狄威尔将Excalibur交还湖之妖精，以表示卸下国家重任，以安然离去。贝狄威尔连续两次对亚瑟王说谎都未能如愿，最终咬牙将Excalibur投入湖中。

据说濒死的亚瑟王被仙女用船载向阿瓦隆（理想乡），他最终葬在那裏，而人民都相信亚瑟王并未死去，他会再度回来拯救世人。这是在公元452年。

后来，痴心的兰斯洛特返回英格兰继续追求格尼薇儿，然而王后已经做了修女。兰斯洛特最後也出家做了修道士，两人至死再未见面。这次争斗，所有人都是输家。而在此次争斗后，亚瑟王的传说就此终结。

扩展资料

亚瑟王

（古不列颠传奇国王）

亚瑟·潘德拉贡（Arthur Pendragon），又译阿瑟·潘德雷肯，通称亚瑟王（King Arthur），是传说中的古不列颠最富有传奇色彩的伟大国王。人们对他的认识更多来自凯尔特神话传说和中世纪的野史文献。

传说他是圆桌骑士的首领，一位近乎神话般的传奇人物，被称为“永恒之王”（the Once and Future King）。

亚瑟王是存在于古代传说中的人物，迄今为止没有任何实质性证据证明他真的存在过。流传至今的亚瑟王传说，石中剑、圣杯传奇、梅林、桂妮薇娅、摩根勒菲等等，大多是出自托马斯·马洛礼的奇幻小说《亚瑟王之死》。

参考资料：

　　埃及艳后 有人说，克莉奥佩特拉是“尼罗河畔的妖妇”，是“尼罗河的花蛇”；有人说，克莉奥佩特拉是世界上所有诗人的情妇，是世界上所有狂欢者的女主人；罗马人对她痛恨不已，因为她差一点让罗马变成埃及的一个行省；埃及人称颂她是勇士，因为她为弱小的埃及赢得了22年的和平……

　　[编辑本段]克丽奥佩特拉生平简介

　　克丽奥佩特拉七世（Cleopatra VII，公元前69—前30），埃及托勒密王朝最后一位女王。她才貌出众，聪颖机智，擅长手腕，心怀叵测，一生富有戏剧性。特别是卷入罗马共和末期的政治漩涡，同恺撒、安东尼关系密切，并伴以种种传闻逸事，使她成为文学和艺术作品中的著名人物。克丽奥佩特拉是亚历山大大帝征服埃及后托勒密王朝册封的君主之一。她的父亲托勒密十二世奥莱特，指定他的长子托勒密十三世和她共同执政（依照当时的法律，克丽奥佩特拉必须嫁给自己的弟弟,即托勒密十三世），统治埃及。公元前51年，克丽奥佩特拉登上王位。克丽奥佩特拉在古埃及无疑是一位焦点人物，在后人的记述里，这位埃及绝世佳人凭借其倾国倾城的姿色，不但暂时保全了一个王朝，而且使强大的罗马帝国的君王纷纷拜倒在其石榴裙下，心甘情愿地为其效劳卖命。但丁、莎士比亚等都将这位传奇女人描述为“旷世的性感妖妇”；而萧伯纳也称她为“一个任性而不专情的女性”。克丽奥佩特拉七世是埃及国王托勒密十二世和克丽奥佩特拉五世（即克丽奥佩特拉七世的姐姐）的女儿，生于公元前69年，从小在骄奢*靡的宫廷中长大。公元前51年其父去世，留下遗嘱指定克丽奥佩特拉七世和她的异母兄弟托勒密十三世（公元前63～前47年）为继承人，共同执政。但他们两人因派系斗争和争夺权力而失和。克列奥帕特拉七世于公元前48年被逐出亚历山大里亚后，在埃及与叙利亚边界一带聚集军队，准备攻入埃及。

　　此时，适逢恺撒追击庞培来到埃及，对埃及的王位之争进行调停。克丽奥佩特拉七世得此消息，乘船于夜间潜入亚历山大里亚，以毛毯裹身，由人抬到恺撒房门前。克丽奥佩特拉七世突然出现于恺撒面前，克丽奥佩特拉七世的勇气和美貌深深打动了恺撒。她很快就成了他的情妇。而托勒密十三世却在对恺撒的亚历山大里亚战争中遭到了失败，溺死于尼罗河。克丽奥佩特拉七世依恃恺撒，巩固了自己的地位，成了埃及实际的统治者。而在名义上则按照埃及的传统，与另一异母兄弟托勒密十四世（约公元前59～前44年）结婚，共同统治埃及。为了取悦于恺撒，克丽奥佩特拉七世百般逢迎，盛宴款持，陪伴他乘坐游船溯尼罗河而上，观赏风光。不久，恺撒因战事去小亚细亚，后转回罗马。其时，克丽奥佩特拉七世为恺撒生下一子，取名托勒密·恺撒或恺撒里昂。

　　公元前45年，克丽奥佩特拉七此和托勒密十四世一起应邀前往罗马，备受殊荣，住在第伯树对岸的恺撒私人宅邸。恺撒实践誓言，在罗马建造了一座祭祀其尤利乌斯族系祖先的维纳斯的神庙，还把克丽奥佩特拉七世的黄金塑像竖立在女神之旁。眼看她就要成为罗马世界的第一夫人，不料恺撒于公元前44年3月15日被刺身亡。克丽奥佩特拉七世的美梦顷刻化为泡影，黯然离开了罗马。

　　克丽奥佩特拉七世返回埃及后，毒死托勒密十四世，立她和恺撒所生之子为托勒密十五世，共同统治埃及。其子被宣布为阿蒙神之子。

　　恺撒死后，安东尼称雄于罗马。他在腓力比战役中最后击败共和派领袖布鲁图斯和喀西约的军队后，按照与屋大维的协议巡视东方行省，筹措资金。公元前41年他到达西利西亚的塔尔苏斯，遗使埃及，召见克丽奥佩特拉七世。克丽奥佩特拉七世对罗马政局和头面人物颇为了解，认为这又是一个绝好的机会，于是巧作安排加以利用。据说，克丽奥佩特拉七世乘坐一艘紫帆银桨的镀金大船，从埃及出发，先到西利西亚，再经后德诺斯河抵达塔尔索斯。这艘船上挂着用名贵的推罗染料染成的紫帆，船尾楼用金片包镶，在航行中与碧波辉映，闪发光彩。女王打扮成爱神阿佛洛狄忒的模样，安卧在串着金线，薄如蝉翼的纱帐之内。美丽的童子宛如朱必特一般侍立两旁，各执香扇轻轻摇动。装扮成海中仙子的女仆，手持银桨，在鼓乐声中有节奏地划动。居民们见此情景，疑是爱神阿佛洛狄忒乘着金龙来此与酒神（安东尼）寻欢作乐。人们奔走相告，观者如潮。安东尼被邀至船上赴宴，看到克丽奥佩特拉七世迷人的风姿，优雅的谈吐，神魂颠倒，不知所措。他非但把责问克丽奥佩特拉七世在共和派反对“三头”战争中的暖昧态度的问题抛到九霄云外，而且当即一一答允她所提出的要求，甚至答允她杀害埃及王位的继承人和竞争者、当时避难于以弗所的异母妹妹雅西斯。不出数日，这个武夫完全成了她的俘虏，跟随地一起到埃及去了。他们在埃及一起度过了公元前41～前40年的冬天。

　　公元前40年夏，安东尼回到意大利。此时，安东尼和屋大维之间的矛盾有所缓和，他娶了屋大维的姐姐奥克塔维娅为妻，以罗马传统的联姻方式巩固政治上的联盟。到公元前37年安东尼和屋大维的矛盾加深，安东尼回到东方，准备远征帕提亚。他以征途艰辛，不宜安置于军营为理由，把奥克塔维娅遣送回罗马。而当安东尼到达安条克，即邀请克丽奥佩特拉七世会面，并且，违反罗马的传统习惯同克丽奥佩特拉七世结婚。

　　安东尼和克丽奥佩特拉七世的结合，并非全由情欲所驱使，而是具有政治目的。安东尼企图稳定罗马的东方行备，准备远征帕提亚，以及同屋大维进行斗争，亟需得到埃及在财政上的支援。而克丽奥佩特拉七世正当埃及托勒密王国发生深刻的社会危机之时，她施展种种手腕，包括运用迷惑安东尼的方式，以图在罗马的强权之下，维护和发展托勒密王国，加强和扩大自己的统治权力。为了满足克丽奥佩特拉七世的野心，安东尼把埃及、科埃雷-叙利亚和塞浦斯路，赠给克丽奥佩特拉七世。克丽奥佩特拉七世支持安东尼远征帕提亚，结果未能获胜。公元前34年，安东尼出征亚美尼亚得胜后，不是在罗马而是在埃及的亚历山大里亚，按照埃及的礼仪来举行凯旋式，两人同登黄金做成的王座，克丽奥佩特拉称为“诸王之女王”，其子托勒密十五世称为“诸王之王”。安东尼在东方的所作所为，特别是他与克丽奥佩特拉七世的关系，始而受到罗马人的非议，继之激起了他们的恼怒。他们斥责安东尼将罗马的征服地赠与克丽奥佩特拉七世及其子女，准备迁都亚历山大里亚另建新王朝。在罗马，人们对克丽奥佩特拉七世恨之入骨，认为她是除了汉尼拔以外构成对罗马最大威胁的女王。这就使安东尼威信扫地，丧失了国内的有力支持。这一点被屋大维利用，也是造成安东尼在与屋大维斗争中失败的原因之一。

　　公元前32年安东尼和屋大维的矛盾趋于尖锐，完全决裂了。安东尼应克丽奥佩特拉七世之求，正式修书遗弃其妻奥克塔维娅。屋大维也发誓为其姐所受的侮辱报仇。他不顾冒犯罗马的传统习俗从维斯塔贞女手中取得安东尼放置于神庙中的遗嘱，公布于众。安东尼的遗嘱记述了他对克丽奥佩特拉七世及其子女的领土分配，还指令克丽奥佩特拉七世将其遗体安葬在亚历山大里亚。遗嘱一公布，舆论哗然，群情激愤。据此，元老院和公民大会“特里布斯大会”以侵占罗马人民财产为由，对克丽奥佩特拉七世宣战，并剥夺了安东尼的执政官职务以及其他一切权力。

　　公元前31年，安东尼和屋大维大军会战于阿克提乌姆海角[亚克兴海战]。正值战斗方酣，安东尼舰队受挫之时，克丽奥佩特拉七世乘坐之船突然撤离战场，驶回埃及，原因至今众说纷纭。安东尼随即追赶而去，抛下战斗部队任其遭受歼灭。公元前30年，屋大维进攻埃及，包围亚历山大里亚。安东尼看到大势已去，伏剑自刎。克丽奥佩特拉七世知道自己的死期将近，早就研究各种自杀的方法。她躲进了墓堡，但为屋大维所智擒。当屋大维去看望自己的俘虏时，她还施展手腕，千方百计哄骗和迷惑屋大维，然而未能奏效。屋大维生擒克丽奥佩特拉七世的目的，是要把她带回罗马，在举行凯旋式时示众。克丽奥佩特拉七世得知后，陷于绝望，万念俱灰，忠诚的侍女们把一条叫做“阿普斯” 的毒蛇装在无花果的篮子里送到她面前，她抓起小蛇放到自己的丰乳上，结束了神奇、浪漫的一生。据传说，尽管她被严加看皆，她还是设法得到一个农民送来的一篮无花果，内藏有一种名叫“阿斯普”的小毒蛇，她让毒蛇咬伤手臂昏迷而死。屋大维满足了她临死之前的要求，把她和安东尼埋葬在一起。克丽奥佩特拉七世和恺撒所生的儿子恺撒里昂以及她和安东尼所生的长子亚历山大，均被屋大维下令处死。

　　随着克丽奥佩特拉七世之死，长达300年的埃及托勒密王朝也告结束，埃及并入罗马，成为元首的私产。

　　亚瑟王

　　亚瑟王(King Arthur)是英格兰传说中的国王，圆桌骑士团的首领，一位近乎神话般的传奇人物。他是罗马帝国瓦解之后，率领圆桌骑士团统一了不列颠群岛，被后人尊称为亚瑟王。关于亚瑟王的传奇故事，最初如何诞生，源自何处，皆无从查考。究竟亚瑟王是不是以某位历史人物作为基础塑造出来的虚构角色也不得而知。 如果确实存在亚瑟王这个人物，据推测他所生活的年代大概是公元500年左右，其间是一段50年左右（符合所知的各亚瑟王版本）的时期。

　　西元800年左右，威尔斯的修士撰写了一本《布灵顿人的历史》，书中首次记载“亚瑟”这个名字，描述他领导威尔斯人抵抗从泰晤士河中游入侵的萨克森人。

　　亚瑟王传说

　　亚瑟王传说，是西元十二世纪，由遍历欧洲的吟游诗人开始传颂的。 公认的集大成作品为15世纪左右的《亚瑟王之死》

　　曾经统治英国的凯尔特民族在西元一世纪的时候被罗马帝国所统治，历经六世纪以后，日耳曼民族相继入侵，其势力渐趋衰微，终于被迫让出英国王位。传说中，亚瑟就是在日耳曼民族入侵的这段时期里面，以凯尔特人的英雄身分登场。他率领各部落在名为巴顿山之役的交战中一举击溃属于日耳曼民族一支的萨克森人，被视为中世纪英国著名的传奇人物。

　　但是，亚瑟的形象却随著传说故事旳演进而不断地变化，最后演变成为统治不列颠之王，成为将兰斯洛、崔斯坦等传说中的骑士收于麾下的“圆桌骑士团”的首领，拥有至高荣誉的英雄。

　　王者之剑（Excalibur）与石中剑（The Sword in the Stone）是亚瑟王至尊的王权象征，佩带著这把具有精灵魔力的王者之剑，令众骑士俯首称臣，不仅确立他自己的王位，也在众多的战役之中赢得胜利，凯旋而归。

　　王者之剑

　　王者之剑（Excalibur），又译为断钢剑、斩铁剑、湖中剑。值得注意的是有许多较不专业的译文将此剑时译之为石中剑，这是不正确的。

　　石中剑（The Sword in the Stone)，亚瑟拔出的选王之剑。一说其为Excalibur的原型Caliburn。《不列颠诸王史》关于Caliburn的记载有亚瑟王用此剑一战杀掉攻击他的470名萨克逊士兵。

　　王者之剑是在亚瑟王传说中所登场的魔法圣剑，可以称得上是后世骑士文学中，英雄多半配持著名宝剑传统的滥觞。

　　在亚瑟王传说中，拔出石中剑、登基为王的亚瑟在与King Pellinore(个人印象是Sir Pellinore)交锋时折断了石中剑，此役起因是亚瑟在一座城堡拜访时，城堡主人Annoure看到向城堡走来的Sir Pellinore，请求亚瑟王给予保护。实际上Sir Pellinore也是受到Annoure戏弄，前来与亚瑟王交锋。这次战斗被认为是违反骑士道的，成为石中剑断裂的原因。后来他在梅林的指引下，从湖中女士的手中得到了王者之剑。王者之剑在精灵国度阿瓦隆所打造，剑锷由黄金所铸、剑柄上镶有宝石，并因其锋刃削铁如泥，故湖中女士以Excalibur（即古塞尔特语中「断钢」之意）命名之。梅林此时则告诫亚瑟：「王者之剑虽强大，但其剑鞘却较其剑更为贵重。配戴王者之剑的剑鞘者将永不流血，你决不可遗失了它。」

　　但后来亚瑟王还是遗失了剑鞘，也因此他虽拥有削铁如泥的宝剑，最后仍为叛徒骑士Mordred所杀。而王者之剑最后则在亚瑟王的嘱咐下，由Sir Bedivere投回湖中，与亚瑟王一齐回到精灵国度阿瓦隆去。

　　阿瓦隆

　　阿瓦隆(Avalon)是亚瑟王传奇中的重要岛屿，一般咸信它应该就是今天位于英格兰西南的格拉斯顿堡（Glastonbury）。

　　传说中，阿瓦隆四周为沼泽和迷雾所笼罩，只能通过小船抵达。在亚瑟王传奇中，阿瓦隆象征来世与身后之地。亚瑟王死后，他的同母异父的姐姐莫甘娜(Morgan le Fay)用小船将他的遗体运来并埋葬于此。

　　关于avalon的词源，有一种理论认为它是凯尔特语“Annwyn”的英语化，而Annwyn意指仙女之地或冥间。英国编年史家，蒙茅斯的杰佛里(Geoffrey of Monmouth)则认为avalon是苹果岛之意(isle of apples)。考虑到直到今天，apple一词在布列塔尼语(Breton)和康沃尔语(Cornish)中仍被拼为Afal，而在威尔士语(Welsh)中则为Aval,杰佛里的说法似乎较为可信。

　　Glastonbury在凯尔特语中又称为"Ynis Witrin"，意即玻璃岛(The Isle of Glass)。冯象先生于2003所出以亚瑟王传奇为主题的新书，即以“玻璃岛”为书名。也许您仍然会困惑为何一个岛会以玻璃命名。一种有趣的解释是，古代的玻璃镜乃青铜打磨而成，而Glastonbury青葱一碧，颜色具象，故有此名。

　　圆桌骑士

　　亚瑟王迎娶Guinivere时其父赠予亚瑟王一张可容150人（一说50）的圆桌（一说Merlin所制造……）。圆桌骑士据说为128人（还有32，24等版本，最离奇的是有把跟查理曼大帝的12骑士搞混的，详见某给中学生写的双语读物）。其中有一个“Siege Perilous”（危险席），只有注定获得圣杯的（一说品行完全没有污点的）骑士才可以安坐该席而不丧命。后来坐上此席的是Sir Galahad。有名的圆桌骑士还有第一骑士Sir Lancelot，他的好友（一段时间也是敌人），实力可与Lancelot匹敌的Sir Gawain，将亚瑟王圣剑还入湖中的Sir Bedivere，与亚瑟王为兄弟的Sir Kay及其父Sir Ector，Meloidas国王的儿子Sir Tristram，双剑骑士Sir Balin及其弟Balan（似乎没有受封爵士），后创建圣杯骑士团的Sir Parcivale等。顺便带上Sir Agrivaine和Sir Mordred两个叛徒人物。

　　萨克森人

　　萨克森人（英语Saxon；德语Sachsen），又译撒克逊人，原属日耳曼蛮族，早期分布于今日德国境内的尼德萨克森（Niedersachsen）地方。西元5世纪中期，大批的日耳曼人经由北欧入侵大不列颠群岛，包括了盎格鲁人（Angles）、萨克森人、朱特人（Jutes），经过长期的混居，逐渐形成现今英格兰人的祖先。

金发粗眉毛是其最大的特征，因此外号叫眉毛子。本家设定中，粗眉代表着英/国的绅/士/风/度。

生活在远离欧/洲的孤岛之上，多雨的岛国；单独出场时代表整个英/国，和苏/格/兰、北/爱/尔/兰、威/尔/士等哥哥们一起出场时则代表英/格/兰；是四兄弟中的幺子，但是和哥哥们的感情却不怎么好。

长着一张娃娃脸/童颜，略显瘦弱（贫相），小个子（ちんちくりん）（括号里为本家形容亚瑟使用的词语）。是APH里表情最丰富的角色。消沉时的口癖之一是「好想死好想死……」（「死にたい死にたい死にたい…」）

个性傲娇又毒舌，容易寂寞，会害羞，有点认生，初次见面又不讲话时会让人觉得难相处，但熟悉之后是挺好相处也爱照顾人的类型。被称为APH中的第一大傲娇。是家中多雨的原不良青年，大航海时期曾打败过西/班/牙的海盗帝国。后来随着年龄的增长，已经蜕变为一个风度翩翩的绅士，且得到世界的认可被称为“绅士之国”。

有时意外的有笨拙的一面。是个丢三落四大王（经常忘记/漏带东西）。会画画，每次开会时黑板上的轴三头像（确实是轴三头像）都是他画的。

表面上是说话比较损的现实主义者，但睡前则是浪漫主义者。睡前会读华兹华斯(William Wordsworth)的诗集，而且会抱著泰迪熊(Teddy Bear)一起睡觉。喜欢刺绣，但经常被法国等人打扰。觉得刺绣时针线交织的情景有点像《呼啸山庄》的感觉。

新闻里评论其他国家的语气通常是「你的这种地方虽然很糟糕，不过这样说可不是在担心你哦」，时不时也会自嘲。

自称要成为「万圣节派对上最可怕的男人」，却在同一天被阿米的狼人装扮吓晕(2013万圣节补足) 。对国民的事情很上心，如二战期间共事的霍华德，及霍华德的孙子，现任秘书马里欧。

非常喜欢红茶，即使是在战场上也会在下午的时候喝红茶。同时有着刺绣的雅好，还非常喜欢泰迪熊。虽然厨艺没有法/国好，但是依旧坚持着严格的餐桌礼仪；向往著一边吃自己做的饼干、一边喝红茶的悠闲生活。因为做出来的菜令人难以下咽，所以经常被法/国取笑，甚至连作为囚犯的南北意/大/利都不愿吃英/国菜。即使如此，还是非常喜欢做菜，却是传说中的世间倒数第一厨师，拥有可以将任何厨房都炸毁的绝技，但是却认为自己总有一天能把菜烧得让人佩服。此外，亚瑟做的食物，是一种非常难吃的“凶器”，典型的代表是“司康饼”。虽然做饭不好吃但自己开发的小点心如果别人表现出不喜欢吃的话会瞬间泪目。

号称自己家的魔法是世界第一强大；和妖精感情非常好，经常会看到他和妖精们玩耍的样子（但是看不见妖精的国家认为这是英/国的幻觉）。精通诡异的巫术和神秘的魔法，特技是画魔法阵、用符文诅咒、展示通灵的召唤术。十分喜欢妖精和魔法，唯三能够看到各种妖精等灵异事物的人（另外两位是挪/威，罗/马/尼/亚)。家里有小精灵、妖怪和独角兽等朋友，见到幽灵也毫不害怕，并且能很快就跟刚认识的幽灵有说有笑。

酒量不好，但比日/本好很多，酒品极差，喝醉的时候会碎碎念地抱怨他和法/国、美/国的恩恩怨怨。曾经因为自己喝醉而做出害躁的表现，清醒之后害羞而懊恼，后悔自己说过的话，巨萌的缩在墙角用棉被蒙住头，不停地发誓说“从此以后再也不喝酒了！绝对、大概再不喝酒了”。

很怕冷，这个弱点似乎也成为联五其他成员的笑点（为此美//国和法//国曾经送他保暖懒人毯。）

在动画第五季W学园中参加的是魔法部，活动内容为夫妇圆满魔法、恋爱咒语、某个带着眼镜额头上有闪电伤疤的魔法师的cosplay、祈祷收成，以及其他种种。学院类作品中多为学生会长（本家设定），为魔法社、地理社成员。爱车一般设定为看起来很新，但是实际颇有年头的老爷车。由于精通各种魔法，在RPG作品中80—90%以上扮演魔法师一职，但是在作战时召唤出史莱姆、在平常时召唤出暴龙这种低级错误是常事。也被常常用作同人中，各种穿越和奇怪事情发生的发起者,也是推动情节发展的重要人物。

其人气颇高，在P站上作品数排名男性人物榜第三、APH人物榜第二，其相关CP也在Comic City中常占据榜首和榜眼的地位。在其他国际网站如汤不热，Fanfiction上也有极高人气。

在角色歌中提到的纹身，据本家透露，纹身是在裸体围裙遮住的部位，包括腰部和大腿根部，图案未知。 粗眉毛的绅士和小精灵们是好朋友♡(心号是原文就有的…)

从前是有点粗暴的小少爷（原文：暴れん坊），现在自称绅士。傲娇的发言非常多，实际是非常怕寂寞的人。

不知怎麼的很重视美国。

虽然表面上喜欢装大人但心里恰恰相反，很多话总是憋著没法说出来。

这种忧郁又有点怯懦的地方也很有魅力（原文：郁屈さか魅力），总之就是傲娇啦。

《亚瑟王与格温妮薇儿》。这是一个古老的传说，讲述了亚瑟王和他最爱的女人格温妮薇儿之间的爱情故事。在传说中，格温妮薇儿是亚瑟王的王后，但她和骑士兰斯洛特私通，最终被亚瑟王发现并被处死。这个故事充满了浪漫和悲剧色彩，被视为亚瑟王传说中最具代表性的爱情故事之一。