诺诺和凯撒接吻是哪一章

第四十四章。

根据《龙族2》第四十四章的剧情得知，凯撒向诺诺表白，诺诺同意后两人接吻。

《龙族2》是2011年6月由知音传媒有限公司和长江出版社出版的一本图书，是江南所著的龙族系列小说第二部，龙族2是一个关于屠龙者的故事，这也是一个关于少年们成长的传奇。

1、“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒”意思是说世俗的法律要遵守。上帝的法律也要遵守。做一个普通的市民，要遵纪守法。

2、耶稣早就说过：让恺撒的物归恺撒，上帝的物归上帝。也就是要分开世俗权力和精神权力。因此，在西方社会中，教会和国家分化了。而分化的关键在于独立的教会的形成，其特征在于：统一的超世俗信仰；规范的宗教生活；严密系统的教会法；高度组织化和具有相对独立性的教会组织。

3、如果是基督徒更要以圣经教导来严格要求自己。原来，耶稣乘这机会说明了人对天主，及代替天主管理人的政府的义务。人属于政权，有他当尽的义务；人更属于天主，岂能没有他该尽的义务？也就是说，政权与神权都是出于天主，而行施于人，故不能互相排斥，更不能互相否认。

4、就如人是由肉身与灵魂构成的，有他的肉身生活，有他的灵魂生活，两者并存并行，缺一即不能成其为人的生活。政权所追求的，是肉身生活的幸福；神权所追求的，是灵魂生活的幸福。为此追求肉身幸辐的政权，在执行自己的职权时，应协助追求灵魂幸福的神权，完成它所负的使命。

5、耶稣用这句话，说明了神权与政权之间的正确关系，奠定了神权与政权的基础，也划清了二者的界限。

扩展资料：

“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒”的出处及背景：

1、这句话出自《玛窦福音》，本来的问题是一个二难选择。要弄清这个问题，首先要知道一个历史：当时的犹太人并不是一个自由的民族，相反，他们是统归罗马人管辖的。但是，犹太人十分珍视自己的民族身份，在犹太教的圣殿内，仍用他们固有的货币。

2、而在圣殿以外，迫于法令，应当用当地政府的货币。所以上捐纳税，以及民间流行的货币，都是罗马钱币。于是，当时十分讨厌耶稣的法利赛人就伙同黑落德党人，用这个问题诘问耶稣：给凯撒纳丁税，可以不可以？我们该纳不该纳？

3、这是一个陷阱，如果耶稣答说可以，犹太百姓必认为耶稣是个卖国贼，对他产生反感，他们便可乘机向他进攻；如果耶稣答说不可以，在场的黑落德党人，即刻可下手逮捕他，因为他出言违反政府，主张人不应给政府纳税。

4、于是，耶稣看破他们的恶意，就说：假善人，你们为什么要试探我？拿一个税币给我看看！他们便递给他一块德纳。在罗马帝国内通行的银钱，一面刻有在位帝王的肖像和名号，一面镌有其他象征的图案。当时在位的皇帝，乃是奥古斯都提庇留凯撒。

5、耶稣就问了，这肖像和名号是谁的？他们回答说：凯撒。于是耶稣就对他们说：那么，凯撒的，就应归还凯撒；天主的，就应归还天主。

参考资料：

和讯网：观察：上帝的归上帝 凯撒的归凯撒 为何黑色预谋大涨？

历史式告白情书表白公式

历史式告白情书表白公式，对于告白的形式有很多情况，那么对于不同的情况来说对于我们的意义也是不同地，那么对于告白的方式公式告白也是一个很特殊的方式，那么下面介绍历史式告白情书表白公式。

历史式告白情书表白公式1

高级表白公式：

1、

100、times;6-250-30+200

=600-250-30+200

=350-30+200

=520(我爱你)

2、

(528×5-39343)÷05

=(264-39343)÷05

=2500657÷05

=5201314(我爱你一生一世)

高级表白密码

1、字母表白数字密码：9121522521= I LOVE U

表白解密：从1开始到26，分别表示从A到Z，即：A(1)B(2) C(3) D(4) E(5) F(6) G(7) H(8) I(9) J(10) K(11) L(12) M(13) N(14) O(15) P(16) Q(17) R(18) S(19) T(20) U(21) V(22) W(23) X(24) Y(25) Z(26)。

9、I / 12=L / 15=O / 22=V / 5=E / 21=U

9121522521、字表白密码结果是 I LOVE U。所以，当你发送这样一串数字给你喜欢的人的时候，跟他(她)说这是一串特别特别有意义的数字，让他(她)解开。如果他(她)能解开，一定会感受到你的心意。解不开，也会增加他(她)对你的神秘感。挑起他(她)对你的'兴趣。

2、大小写变化：ilOvEU

表白解密：这个很简单，换成我们常见的大小写即可。

3、空格重组：il ov eu

表白解密：这个表白密码也容易识别，两个空格移位即可。

4、单词倒序：i evol u

5、整句倒序：u evol i

6、凯撒移位：j mpwf v

历史式告白情书表白公式2

一、520数学表白公式大全

1、128√e986

上面擦去一半左右，e不要擦到了就剩I LOVE YOU

2、(x2+y2)-16abs(x)y=225

一生只为等待能手绘这个函数给我的人。出于审美需求，我们的心型图形往往是这样的：

3、Y=1/X、X2+Y2=9、Y=│-2X│、X=-3│Sin Y│

一样画出函数图像来 分别是ILVE

二、520用最浪漫的数学表白

1、9对3说，除了你，还是你。

2、我是1，你是0。我们相加是我，我们相乘是你。

3、我们的心就像一个圆，因为它的离心率永远是零。

4、等量代换与辅助线，在你我之间蔓延，解其实很简单，有且只有爱。

5、我们就是抛物线，你是焦点，我是准线， 你想我有多深，我念你便有多真。

6、如果我的心是x轴，那你就是开口向上、Δ为负的抛物线，永远都在我的心上。

7、有了你，我的世界才有无穷大。因为任何实数，都无法表达，我对你深深的爱。

8、我每天带给你的惊喜和希望，就像无穷集合里的每个元素，虽然取之不尽，却又各不一样。

9、不论我们前面是怎样的随机变量，不论未来有多大的方差， 相信波谷过了，波峰还会远吗？

10、零向量可以有很多方向，却只有一个长度，就像我，可以有很多朋友，却只有一个你，值得我来守护。

三、数学表白公式大全

1、x2+(y-3√x2)2=1

数轴上形成一颗爱心，这就是数学系的专属“爱心曲线”

2、我是sin,你是cos,不求平方和，只求tan。

3、 [-5e’(2iπ)+13]/2=14

5、2、i、1、3、1、4意思可以理解为”我爱你一生一世“

不同的人有不同的表达感情的方式，比如比较文艺的朋友可能就会通过写一些情诗情书来表达干，一些不善于表达情感的朋友也不能说情商低，只是大家表达情感的方式不一样而已，很多学霸都可能会通过这些数学表白公式大全表白哦！也能很好的表达感情!

原文中没有原句，应该是网友写的对这几个女孩期望的结局吧。具体的记不清了，翻了下原文，结合记忆大概写下。

1海棠树下的女孩是上衫绘梨衣。源稚生把绘梨衣送去韩国避难，绘梨衣坐在车上，和路明非用line发消息约定在韩国海棠树下见面。但不幸的是，司机就是赫尔佐伯，最后绘梨衣充当容器被吸干而死。

2穿和服十二单的女孩记不得是哪个了，像是写路明非在东京爱情故事里给小怪兽买了很多衣服，小怪兽对路明非做提裙礼。

3黑郁金香是樱，源稚生的手下，他是指源稚生。平时不说话，喜欢源稚生，对源稚生忠心。在无天无地之所东京塔杀赫尔佐伯时为救源稚生而死。但杀死的赫尔佐伯也是替身。

4在黑天鹅港里，他是零号，她是雷娜塔，他俩从黑天鹅港逃出来了，雷娜塔腿受了伤，零号背着她逃离。在正文中，他是路鸣泽，她是零。在井中，零膝盖受了伤，回到高天原，愣是一声不吭，不愿成为路鸣泽的无用的人。

5玩具店打工的女孩是凯撒遇到的女孩，忘记名字了。一开始凯撒、路明非、楚子航在源稚生的带领下去见识黑社会，在一家店里（具体情景忘了）见到了这个女孩。后来源稚生给她安排了好工作。凯撒小组被日本分部通缉的时候，他找到了学院在日本的联络点（一家网吧，实际上已经不是联络点，也是源氏的地盘），正巧那个女孩在那工作（女孩喜欢凯撒并帮助凯撒），被分部的人用来逼迫凯撒。好像是从高处跳下，凯撒保证会接住她，但最后没接到摔死了。（女孩相信着凯撒，并至终都没有怨恨。凯撒好像受到了什么干扰才没接到）

　　盖厄斯·儒略·凯撒

　　公元前100～前44

　　著名的罗马军事和政治领袖盖厄斯·儒略·凯撒(Gaius Julius Caesar)，出生在一个政治大动乱的时期。

　　公元前二世纪，罗马人在第二次战胜迦太基之后，建立了一个庞大的帝国。这次胜利使许多罗马人大发横财，但是连绵不断的战争扰乱了罗马的社会体制和经济体制，许多农民的财产被抢夺一空。最初的罗马元老院只不过是个小城市的元老院，实践已经证明它已经不能合理地治理这样一个庞大的帝国。政治上腐化堕落，贪污受贿到处盛行，整个地中海周围地方都因罗马人的昏庸统治而遭灾受难。约从公元前133年起，就在罗马出现了一场长期的动乱。政治家、军事将领和民众领袖相互间钩心斗角、争权夺利。游击队（如公元前87年马留的游击队和公元前82年索拉的游击队）经常在罗马神出鬼没，东袭西扰。虽然昏庸的统治这一事实路人皆知，但是大多数罗马公民希望继续维持共和制政体。儒略·凯撒也许是第一位重要的政治领袖：清楚地认识到这个民主政体不值得挽救了，因为它已经达到了不可救药的地步。

　　凯撒出生在一个有悠久历史的贵族家庭，受过良好的教育，年青时就步入政坛，有关他所担任过的各种职务、结过的各种联盟和政治崛起的详细情况纷繁复杂，在此不打算加以叙述。但是值得一提的是公元前58年，他42岁时被任命为罗马所辖的三个行省的总督。这三个行省是阿尔卑斯山南侧的高卢（位于意大利北部）、伊利里可姆（在今南斯拉夫沿海地区）和纳博尼兹高卢（法国南部沿海地区）。那时他统帅四个罗马军团，大约有两万将士。

　　在公元前58年到前51年期间，凯撒率领这四个军团，入侵并征服了高卢所有其余的地区，大体上包括今日法国和比利时以及瑞士、德国、荷兰的部分地区。虽然他的部队在数量上还不及他的对手，但却战胜了高卢地区的部落，把直到莱茵河畔的所有领土都纳入了罗马的版图。他还派遣两支部队渡海到英国，但未取得永久性的战果。

　　当时业已成为一个重要政治人物的凯撒，由于征服了高卢，回到罗马后即成了一位受到普遍爱戴的英雄，他深得民心；强大至极，但他的政敌则对他嫉恨不已，当他完成军事指挥后，罗马元老院下令让他以普通公民的身份即不许带部队返回罗马。凯撒感到忧虑不安，如果他不带部队返回罗马，他的政敌就会利用这个机会干掉他，他的这种想法不无道理。于是在公元前49年1月10日至11的夜晚，凯撒率领他的部队越过意大利北部的卢比孔河，长驱直入抵达罗马城，以表示对元老院的蔑视。这种明显的不法举动引起了一场内战，一方是凯撒的军团，一方为忠实于元老院的部队。这场内战持续四年，以凯撒的彻底胜利而告终。最后一战是在公元前45年3月7日在西班牙曼达进行的。

　　凯撒得出了这样的结论：他自己最适合担当建立罗马所需要的有效而开明的专制制度的任务。公元前45年10月他返回罗马，不久就成为终身独裁者。公元前44年2月有人要为他加冕，被他拒绝了。但由于他是一个军事独裁者，所以这并未给拥护共和制政体的反对派消除疑虑。公元前44年3月15日（著名的三·一五），在一次元老院会上凯撒被一伙阴谋者暗杀。

　　凯撒在他的晚年期间，开始筹划一场生气勃勃的改革运动。他计划在整个罗马帝国内重新调配军队元老，让罗马的贫民到新社区去重新安家落户。他把罗马公民权扩大到新征服的几个民族中去。他计划在意大利城市中建立起统一的市政体制，还计划了一个庞大的建筑工程和罗马法典的编纂，还实行了许多其他改革。但是他未能为罗马建立一种令人满意的立宪政体，也许这是使他早归西天的主要原因。

　　由于凯撒在曼达的胜利和在罗马遇刺之间仅有一年的时间，所以他的许多计划从未得到贯彻执行，因此很难说假如他没有遇刺，他的政府究竟会怎样开明，怎样卓有成效。在他所有的改革中，最有持久影响的一项是实行一种历法①。他实行的历法从那时起一直沿用至今，只是做了一些小小的修改。

　　儒略·凯撒是历史上聪明绝顶的政治人物之一，具有多方面的天赋。他是一位成功的政治家，杰出的将领，优秀的演说家和作家。他的描写征服高卢的《高卢战记》一书长期被看作是一部第一流的文学作品，许多学生认为在所有的拉丁文学著作中它最通俗易懂，最动人心弦。凯撒果断勇敢，雄姿飒爽，潇洒倜傥。他是一个风流公子，即使按当时的标准来看，他也是一个荒*无度的好色狂（他最闻名的风流韵事是与克丽佩脱拉之间的著名罗曼史）。

　　人们常常指责凯撒的人格，他极欲获得权力，当然就利用职权大发横财。但是与大多数野心勃勃的政治家不同，一般说来他既不虔诚也不虚伪。在同高卢人的战争中，凯撒凶暴残忍，但是对被打败的对手却特别宽宏大量。

　　德国的皇号Kaiser和俄国的皇号Czar都源自“Caesar（凯撒）”一词，这是他的名字所享有的威望。他的名声一直都比他的甥孙——罗马帝国的真正创始人奥古斯都·凯撒显赫得多。但是儒略·凯撒对历史的影响并不等于他巨大的声望。他在推翻罗马共和国中无疑起了重要作用，但是也不能夸大他在这方面的重要性，因为罗马共和政体本来已摇摇欲坠，濒于覆灭。

　　凯撒最重要的贡献是他征服了高卢，他所征服的领土差不多被罗马统治了五个世纪。在此期间，这些地区已经完全罗马化了，实行了罗马的法律、风俗和语言，以后还实行了罗马基督教，当今的法语基本上是来源于拉丁语的口语。

　　凯撒征服了高卢，对罗马本身也有重要的影响，确保了意大利几个世纪不受来自北方的侵略，其实对高卢的征服也是确保整个罗马帝国安全的一个因素。

　　如果没有凯撒，罗马人迟早也会征服高卢吗？罗马人在数量和技术上都不比高卢的部落优越。但是罗马在凯撒征服高卢以前和以后的一个时期里都在迅速地扩大。由于当时罗马部队的战斗力强，罗马到高卢的距离近，还有高卢各部落之间的不和，看来高卢没有什么保持独立的可能性。但是无论如何，凯撒是打败庞大的赛尔特部队、征服高卢的将领，他入此册的主要原因就在于这个成就。

　　注释：

　　①指儒略历，现今大多数国家通用的阳历的前身，公元前46年儒略·凯撒决定采用，故名。每年平均长度365．25日，历年中的平均年为365日，4年1闰，闰年366日；每年12月，单月31日，双月30日，只有2月平年29日，闰年30日。其继承人奥古斯都从 2月减去 1天加在 8月（因 8月的拉了名即他的名字奥古斯都），又把 9月、11月改为小月，10月12月改为大月。儒略历历年比回归年长11分14秒，积累到十六世纪末，春分日由3月21日提早到 3月11日。后经罗马教皇格列高利十三世（Gregorius X Ⅲ）于1582年命人加以修订，而成现今通用的公历

　　恺撒之死

　　公元前44年，恺撒被推举为终身独裁官。元老院、公民大会和各种职官形式上虽然保存，但实际上一切听命于恺撒。他的出身被神化，他已经成为罗马世界至高无上的主宰者。

　　在恺撒独裁统治期间，为了加强中央集权制，巩固统治基础，采取了一系列改革措施。通过这些改革措施，恺撒一方面加强了罗马帝国与其它帝国的联合，另一方面，提高了各行省的地位，而削弱了元老贵族的势力。所以，恺撒的独裁和改革遭到一部分元老贵族的坚决反对，其代表人物是布鲁图和卡西乌斯。而布鲁图是恺撒的主要政敌庞培的部下，现在又被凯撒宽恕，并继续信任和重用。

　　恺撒和庞培早年曾经担任执政官。当恺撒在罗马帝国西部打仗的时候，庞培在帝国东部(今天土耳其和叙利亚的一部分)也屡建战功。庞培虽然是恺撒的亲密朋友，却十分嫉妒恺撒。恺撒征服的地方越来越多，在士兵中的威信又日益增高，使庞培深感不安。公元前49年，他怂恿元老院解除恺撒的兵权，命令他立即从高卢返回罗马。

　　恺撒接到命令，知道这是庞培的阴谋。他反复考虑，决定带领军队打回罗马，利用这次机会在罗马建立独裁政权。

　　恺撒带领军队，走到一条叫做卢比孔的小河边。罗马法律规定：任何将军没有接到命令，不得带领军队越过这条小河。否则，就要当作谋反来治罪。恺撒当机立断，对着部下大声喊道：“骰子已经掷下去了!”他跨上战马，跃进溪流，大军紧紧跟随在后，很快就越过了卢比孔河。

　　庞培没有料到恺撒会这样果断地进军罗马，迎战不及，只得带着25万人仓皇逃往希腊。恺撒进入罗马后，迫使元老院同意他成为罗马的“独裁者”，随后又得到了统治整个意大利半岛的权力。等罗马局势稍稍稳定以后，恺撒立即进军希腊，讨伐庞培。庞培被打败，逃到了埃及。恺撒也跟着追到埃及。埃及国王为了讨好恺撒，派人刺杀了庞培，把血淋淋的人头送到恺撒面前。谁知恺撒却把脸一沉，转过头去。这个高傲的独裁者不愿意看到他的政敌被别人杀害，他下令处决了杀死庞培的人。

　　这个时候，埃及托勒密王朝正发生争夺王位的纠纷，恺撒支持了以美貌闻名的女王克娄巴特拉，并且在她的深宫里住了半年之久。

　　接着，他的军队又进入小亚细亚，只用5天的时间，就平定了庞培部下本都王子的叛乱。他用最简洁的拉丁文写了一份捷报送回元老院，上面写的是：“Veni, vidi, vici”(意思是“我来了，我看见了，我打胜了”)。这个战报充分显示了恺撒用兵神速的特点。再过两年，恺撒从北非转战西方，又在西班牙扑灭了庞培两个儿子的反抗。但他宽恕了庞培手下的将领，把他们收为自己的部下。其中最被重用的就是布鲁图。

　　恺撒的凯旋受到罗马人热烈的欢迎。有些人想拥戴他当皇帝。从公元前509年塔克文被赶走以后，罗马就没有过帝王。罗马人仇视帝王，反对恢复帝王的职位。恺撒虽然内心十分想当皇帝，也不敢轻举妄动。在一次节日盛会上，执政官安东尼突然把一顶皇冠戴在恺撒头上。可是只有少数人鼓掌，大多数人都在叹息。恺撒一看这种情况，认定还不到称帝的时候，就取下王冠扔在地上。安东尼连忙拾起皇冠又给他戴上，他又扔掉了。人们看到恺撒一再拒绝戴上皇冠，就欢呼起来，纷纷向他致敬。

　　恺撒虽然没有当上皇帝，却已经拥有许多尊贵的称号：“终身保民官”、“祖国之父”等等。法律规定他坐在黄金象牙宝座上处理公务，他的画像同天神放在一起。他获得了无限期的独裁权力。

　　有些人看出，恺撒的权力愈来愈大，总有一天会戴上皇冠的。因此，他们组织了阴谋集团，决心除掉他。这些阴谋者当中，有一个就是那位受到恺撒信任的布鲁图。

　　公元前44年3月15日，元老院举行会议。恺撒单身一人来到会议厅。虽然他事先已经得到警告，说有人这天要谋刺他，但是他仍然拒绝带卫队。他说：“要卫队来保护，那是胆小鬼干的事。”恺撒大步走进大厅，坐到黄金宝座上，笑着说：“现在不就是3月15日吗”这时候，阴谋者都身藏短剑，像朋友一样围在他身边。其中的一个人跑到他面前，抓住他的紫袍，像是有什么事要请求他似的。原来这就是动手的暗号。众人一拥而上，用短剑刺向恺撒。恺撒没带任何武器，他奋力夺下紫袍，进行反抗。他的腰部中了一剑。接着，一剑又刺进了他的大腿。他看见这一剑正是他最信任的布鲁图刺的，不由得惊呼：“啊，还有你，布鲁图!”他放弃了抵抗，颓然倒下，用紫袍蒙面，听任他的仇敌乱刺、乱砍。他一共被刺23处。其中3处是致命的，恰巧死在庞培雕像的脚下。

　　在出席元老会的前一天，恺撒和他的骑兵长雷必达一起用餐时，突然提出一个问题，“怎样一种死法是最好的”大家纷纷发表意见，最后，恺撒表示，他愿意突然而死。谁料想，第二天他的预言就应验了。

　　恺撒被杀死以后，布鲁图说：“我爱恺撒，但我更爱罗马!”可是罗马的平民没有一个人对恺撒之死表示高兴。当凶手们手提着血淋淋的短剑走出元老院的时候，和他们所预料的欢呼场面相反，看到的只是表情冷漠、充满怀疑目光的人群。

　　埃及艳后就是埃及女皇克丽奥佩特拉七世

　　埃及女皇克丽奥佩特拉七世是历代最具魅力的女性之一，她拥有极度的智慧和美貌，并把这两者用于埃及长远的政治目标。具有希腊传统和文化的克丽奥佩特拉，是亚历山大大帝征服埃及后托勒密王朝册封的君主之一。她的父亲托勒密十二世，指定他的长子托勒密和她共同执政，统治埃及。公元前51年克丽奥佩特拉登上王位。3年以后，年轻的托勒密支持者将克丽奥佩特拉驱逐流放。

　　公元前48年，凯撒(Caesar)在追击他的对手庞培(Pompey)时来到埃及。当克丽奥佩特听说凯撒在亚历山大大帝的宫殿里时，她命令她的一个仆人把她裹在镶有金箔的地毯里作为礼物送给凯撒。凯撒被她的美貌所征服，52岁的凯撒决定帮她夺回王位。托勒密十三世被废黜，凯撒命克丽奥佩特拉的弟弟托勒密十四世和她共同执政。

　　克丽奥佩特拉为凯撒生了一个儿子，取名为Caesarion，意为“小凯撒”。克丽奥佩特拉带着他们的孩子跟随凯撒回到罗马后，她住进了凯撒在罗马郊外的别墅，凯撒经常去那儿看望她。公元前44年，凯撒被暗杀后克丽奥佩特拉回到了埃及。不久以后托勒密十四世遇难，或许是被克丽奥佩特拉下毒所致。女皇指定她的儿子Caesarion和她共同执政，开始了Ptolemy Caesar的统治。撒被暗杀后重新爆发的内战使罗马帝国陷于分裂。马克·安东尼(Marc Antony)作为东罗马帝国的统治者，传唤克丽奥佩特拉到小亚细亚的Tarsus，就她帮助他的敌人的说法作出澄清。女皇坐着一条豪华的游艇到达，穿得就像维纳斯一样。她用盛宴款待安东尼。安东尼被她的美貌所吸引，跟随她去了亚历山大。和克丽奥佩特拉一起过了一个愉快的冬天后，安东尼回到了罗马。他和屋大维(Octavian)的亲属Octavia结了婚。但他还是爱着克丽奥佩特拉，克丽奥佩特拉为他生了一对孪生子。当他又回到东部，在抵抗帕提亚人的远征途中，召见克丽奥佩特拉并和她结了婚。屋大维狂怒地公然向克丽奥佩特拉宣战。安东尼和克丽奥佩特拉调遣了500艘战船。屋大维将这些战船堵在了希腊的西海岸，随后就发生了公元前31年著名的Actium 东尼跟随克丽奥佩特拉突破封锁趁机逃跑，但他的船队却全军覆没。第二年屋大维到达亚历山大，又一次击败安东尼。 克丽奥佩特拉躲进了她为自已建造的陵墓中避难。安东尼以为克丽奥佩特拉已为他死，于是用真正的罗马方式拔剑自杀。不久信使到达，告之克丽奥佩特拉仍旧活着。临终之前他坚持要人把他带到克丽奥佩特拉那里并死在她的怀中。随后克丽奥佩特拉也自杀身亡，据说是被毒蛇咬死的。

　　http://zhidaobaiducom/question/7866683htmlsi=2

这句话刻在一把剑上，剑的主人是恺撒•博尔吉亚，生于1476年，死于1507年。风与玫瑰，还有毒药。这个来自西班牙的一个古老贵族家族的贵公子，当时号称“欧洲第一美男子”，却因为寻花问柳得了梅毒毁容而戴上面具，面具后冷静冷酷的目光，注视着诞生他的那个伟大又奇怪的时代。文艺复兴，势利庸俗和强有力的资产阶级唤醒了希腊诸神，开始了用钱币捆绑世界的自己的历史，其他所有人也跌跌撞撞地用刀剑，划破上帝遮蔽这个世界的透明薄膜，开始了自己独立的历史，建立在一片虚空的真实废墟上，其中包括恺撒•博尔吉亚，这个著名的瓦伦蒂诺公爵。恺撒•博尔吉亚，历史上以玩弄权术和纵欲荒*著称的教皇亚历山大六世的私生子，学习过法律、人类学和神学的比萨大学毕业生，受封于路易十二得到瓦伦蒂诺领地，是路易十二的表妹夫和纳瓦尔国王的妹夫，在32岁短暂的生命结束前成为意大利大部分地区的主人和统治者。他是马基雅维利的《君主论》中倍受推崇的出色君主原型，其妹卢克雷西亚是15世纪末最有名的富有才华的美女，同时声名狼藉，被意大利人公开称为“教皇的妻子、女儿和儿媳”，而恺撒•博尔吉亚为了这个使他同样陷入不伦之恋的妹妹，把另一个弟弟乔瓦尼杀掉，因为弟弟同时是情敌。1498年，乔瓦尼身中6刀，尸体被人从台伯河中捞起来，他死前大概不会没有顾虑到，自己也会落得象卢克雷西亚的夫君们那样的下场。杀弟为了女人，杀兄为了权力，因为位居教廷旗官和最高军事长官的职位，其长兄甘迪亚公爵也像那些领主、主教和反对派们一样同样没有逃过他的刀剑毒药。只有那个色彩斑斓、纵欲无度和优雅夺目的时代，才能产生这个毒药公爵；也只有这个恺撒，才能用血腥阴谋、野心才华、魄力激情和冷酷阴郁洗刷他所存在于其中的时代，像是有毒的耀眼艳丽的恶之花，诞生于明净清新的空气中，又用芳香和毒汁改变了意大利的城市夜色，富有教养的他用野蛮残暴卑劣，把所有的飘着厚重书卷气和女人气的文明和美德，无情地踩在脚下，让它们发出最真实的声音。1503年恺撒和他父亲同时被人投毒，他父亲死于非命，他侥幸活了下来，跟着的事情就是所有的刚建立的丰功伟绩瞬间土崩瓦解。瓦伦蒂诺公爵失去了领地，众叛亲离，被迫避难求救于妻舅纳瓦尔国王，其它我不说，我说的是在1507年的阴暗沼泽中，那多支长矛是从恺撒•博尔吉亚背部刺入的，只能说，世界转到了那一刻，已经容不下他了，他必须死。以上是我对瓦伦蒂诺公爵的一生的笨拙叙述，一边写一边听着激烈的音乐，头脑中突然闪过小时候看过的一个手机广告，画面是一个英俊爽朗的年轻男子，微微的髭须，寂寥的神情，在诸多的红男绿女中间，背景画外音是曹操的“譬如朝露，去日苦多”诗句。我知道我以后都看不到那广告了，它消失在流水线作业生产出来的可乐、快餐和避孕套之中。记得还有另外一个广告也是印象深刻，是两个男子持枪相向，同时是一个美丽女人的眼泪和玫瑰的露珠一起流了下来。我也知道，那个广告也不会再次看见了，同样被淹没在千篇一律的时尚和谎言的恶臭之中。无数个寂寞的夜晚，我守侯着旧居虚无的天空和宁静的空气，对于没有了恺撒•博尔吉亚的世界没有了语言，是的，充满了喧嚣的现代，纵欲过度的肉体像是塑料制品，被刻满了纪律和行政的符号，白天有屈膝在谎言和辛苦劳作之下。很多人物都消失了痕迹，即使留下若有若无的印记，也被各种主张拉平划一的理论主张格式化和强奸得面目全非，成为另一种符号或者时尚被庸庸碌碌的人们，组拼成平面的消费主义的时代。汽车驶过公路留下的车轮印痕，像邓南遮额头上的刀疤，又一个意大利人，因争风吃醋与别人决斗差点死于非命留下的刀伤，是瓦伦蒂诺公爵的流风余韵吧，会越来越模糊，被现代的肯德基连锁炸鸡店里的温馨幸福的嘈杂声掩盖。我和大多数人一样，吃着布满了时尚谎言的即吃快捷包装食物，在相对应的工业化流水作业的工作间的整齐狭窄卡位里埋头工作，吃着来自同样整齐有序的狭窄卡位里的鸡翅膀鸡大腿，伴随着一种简洁的轻松自得和只及表皮的寂寞。我欣喜，在麻醉了神经的时候，我落寞，在孤身在高处站立点着香烟的时候。过去的河流千回万转然后停顿在我的身体里马上又化为乌有，致使我多年后醒悟到所谓的个人历史的追溯是多么的荒谬可笑。自己的个人生活史，意味着什么呢？全球密布着的

铁路公路和飞行航线，无数个昼夜和秋冬轮回，我寄居在一角，沧海一粟，平静地咀嚼着某个街角的牛杂串，平时拿的是削苹果的餐刀，在**院里看高度仿真的利刃砍入血肉时鲜血迸射出来的数码画面。不为恺撒，宁为虚无。这句话很好，很多事物其实并不矛盾，很多似是而非的现象，涂满了谎言的毒汁，现实被各种各样喋喋不休争论不休的白开水观点理论界定，变得那样的确实逼真，是被我们人为懦弱自我欺骗地定义过的世界及其反映，习惯性地接受，居心叵测地言语。血腥杀戮发生在春光明媚的时刻会更显露世界的本来面目的真相，我对此不想又无力思考太多，在每个平白的夜晚平静入睡，在第二天早晨习惯性的去上班工作。但是，不是吗？觉得荒谬的时刻场所无所不在，像浩瀚的湖水将我们淹没，令我们像漂浮的木偶，茶余饭后看着装饰美观的杂志和上网东游西荡。2011年的某一天，我写下这些文字，是浮躁飘荡的思绪和耳塞里的翻来覆去的音乐。世间已无卢克雷西亚，只剩下无数的可置换的女人及其健康丰硕的肉体，是无力的兽性的思念和激情，在明亮阴暗的地铁与钱币纵横交错。我穿着紧身衣裤，身上是多处与各种各样的女人相遇后留下的伤疤，到了阴雨天气时候就会隐隐作痛，情感上的捆绑占有和仇恨，然后留下的伤疤。但我在疲倦的同时却感到一种莫名的快意，因为，她们也有伤疤，也会在阴雨天疼痛，她们的丈夫和情人们都不能改变这个事实。不为恺撒，宁为虚无。

　　历史是胜利者书写的，刻在我们身上的历史胎记是血腥残忍、阴谋诡诈的混合物。将内透镜放进我们的体内，会看到无数刀剑毒药中因笑容扭曲的脸庞，是在阴暗城堡和幽微的城市下水道中交错折叠的肉体，物质的光束照射集中到某一处，会看见性高潮的狂欢和寂寞，伴随着那一片消逝的非洲丛林中所有植物的嘶叫。植物也有痛感，但哭声其它生物听不见，让我们将性器从女人双腿之间抽取出来，冷静地独坐在某个角落思考一下吧。其中一个悖论就是人类不能吃无机物来维持生命，必须极度虚伪地在美食的幻象之间逃避血淋淋的杀戮的事实，必须编制各种各样的神话传说传统历史等来欺骗自己才能安然入睡。整个地球文明，无论是哪种肤色，都是杀人罪犯的自我记录和文饰，所有的哲学、历史、科学、艺术及其无数死去的或活着的档案卷宗，都是犯罪，必须要正视的是，这犯罪是最基本的自然行为，不犯罪人类就活不下去，不能生存。一个基本事实就是，自然界中的狮子完全盲目遵照自然界的必然的盲目的规律运行，不会自觉地节制杀戮，以便维护好生态平衡更好地生存下去；而人类超出自然之处就是会用现代化的思想、计算机器和所谓的文明，去优雅地维持好杀戮和强奸的生态平衡。看到女人幽雅的裙子，我们不要忘记别在她们大腿外侧的匕首，这匕首是人类造出来的利器，与男人的区别就是不像男人那样明目张胆地持枪招摇过市，并且贴上正义的字样和附上五花八门的历史文化的解释说明，这匕首，曾经、现在和以后会永远不停地沾满动物和人类的鲜血。不为恺撒，宁为虚无。现代化的街道、餐厅和**院中是恺撒•博尔吉亚的刀剑呼啸声过后的残渣，是刺在他脊背上的那几芝长矛的影子，逼真但极度不真实，剩下的是劣质的卢克雷西亚戴着的戒指暗藏的坎塔雷拉毒药，劣质毒药不是真的，这使我们虚弱。不为恺撒，宁为虚无，原型已经消逝在文艺复兴以后的浩如烟海的卷宗档案中，火与剑、情欲和杀戮、名誉与不朽都被废弃，扔在现代的温香软玉的妓院卫生间里，再用一加仑水冲刷得干干净净。我曾经堕入书卷和思辩中无法自拔，曾经游荡在多个城市和乡村边缘，象丛林里的孤寂的野兽，穿过各种不同的色情暴力符号，全是荒谬和错误。在某所南方的大学学院的空地上，曾经看见一个性感美丽的大女孩，露出短裤外的饱满到爆炸的修长大腿暴露在南方炎热的阳光下，正骑着一辆我未见过的小型摩托玩具车玩，是爽朗的笑声和燃油燃烧的清亮声音。她后面跟着一个年轻男子，也骑着相同的时尚机器，我当时看了很久，同时冷静地告诉自己，这女大学生眼中的刀剑毒药和寂寞，在不久的将来，会被在她身后很可能成为她丈夫的年轻英俊的男子削平磨灭，成为床上的温馨肉体和厨房里的麻木机器。这一切没有什么，没关系，甚至应该有一种恶毒的快意，谁在乎呢？腐烂在沼泽里的日常生活的恶臭，平庸的鸡窝里的气味，死在沼泽里的恺撒的尸体早就无影无踪，没有了瓦伦蒂诺公爵的世界，我耳边听到是悲怆尖利沙哑的音乐，想起了无数个在酒吧里的毁于疯狂的夜晚，毁于疯狂的头脑。不为恺撒，宁为虚无。我想，如果有必要，恺撒•博尔吉亚会弑父的，为了权力名位和爱的妹妹，还有超凡脱俗和不朽，冷峻面具后动荡不安的灵魂，会把亚力山大六世的首级挂在意大利某座长满阴郁城市广场的尖桩上，复杂极端的情感，他的父亲，他的家族，以文艺复兴为舞台背景，这可能是全球最空前绝后的家族的爱恨情仇了，是开到了极致的艳丽恶毒植株花朵，空前绝后的光耀和气质风韵，希腊诸神在这虚无的花园中纵酒狂欢放声大笑，阴影里的刀剑铁索撞击之声震耳欲聋。不为恺撒，宁为虚无。想把这文章写成激荡回旋的乐章，在这南方狭窄的被污染的天空下，在我的祖先的气息回荡的旧居的斗室之中，理性是性无能和性冷淡，只能用这些零乱的文字来勉强表达。世界和日常生活，偏执狂和人格分裂症的目光，或者超越或者卑微，掠过微妙的陷阱和甜蜜的谎言之上，传来街区下水道的腐朽的恶臭，是失去的勇气的平凡葬礼，草草了事，说两句不痛不痒假惺惺的悼词。亲密的情感、肉欲的满足、胆怯的虚荣、艺术和毒品、旅游消遣和时尚的服装，都成为了自然而然居心险恶的麻醉剂，来消解我们平日死气沉沉的辛苦劳作后的疲倦和失望空虚。各种文化历史或者文化艺术，其实是每个民族或者个人征战争斗的刀剑的回响，或者是失败后意志消沉的自我安慰，是基因斗争的华丽同时肮脏的乐章，是相互间的阴谋毒药，没有其它真相了，必须承认这一点。但是那是以往的事情了，现在只剩下胆怯的阴谋和蝇营狗苟的斗争，充满铜臭味的资产阶级掌控了整个世界，曾经有过英雄气概并把世界翻转，但终被自身那无药可救和宿命的市侩气毁掉，平庸又附庸风雅，偶然性缺席之下还想寻找所谓的历史规律，徒劳的笑话和软弱的自我麻醉，中产阶级的激情和通奸。还有如同蝗灾一样的暴民和乌合之众，拿着各种充满妒嫉、懦弱和声称平等幸福的宣言或者冒牌理论，在喋喋不休和放肆叫嚣，其实是土气的贪欲和腐败，打着冕堂皇的正义的名义，行偷鸡摸狗自肥之事，在乌合之众乱石之下，最后的那个贵族消失在时光的虚无之中。贵族的腐朽我知道，但这个充斥着炸鸡翅膀和暗娼的平面无力世界，就是缺少那种贵族气，恺撒•博尔吉亚已死，死于懦弱的长矛，现在，阴谋诡计是一样的，但少了勇气激情和气概。所有的历史过往，自己头脑中组织的历史，所有的想象和流风余韵，是我的绝望无力地在白日梦中疯狂和放肆吧。放完假，我会和其他人一样，衣着整齐地上班和按部就班地工作，还有那恶心的苟且平静，春花秋月和唐宋诗文的麻醉。抑郁，抑郁的水杯总是想徒劳地摔破在坚硬的水泥地面上，在有意或无意的编织的假象中，在偶然在飞机轰鸣声音和喧嚣中，看见一个持剑的身影疾奔而过，激越的音乐和情欲，过时的披风迎风嘶鸣，堕入在语言的圈套里。不为恺撒，宁为虚无。

　　

1：我来,我见,我征服!!!

2：懦夫在未死之前，已身历多次死亡的恐怖了。

3：年轻的时候，日短年长；年老的时候，年短日长。

4：你即使是收获了全世界，如果没有人与你分享，你将倍感凄凉。

5：先分化，再征服。

6:人出于本性，往往更加相信和畏惧没有见过、隐秘陌生的东西。

7:杀1个人，那是凶手杀100个人，那是英雄

8:孤注一掷；胜败一举；采取断然手段

盖乌斯·尤利乌斯·恺撒（Gaius Julius Caesar，公元前102年7月12日—公元前44年3月15日），史称恺撒大帝，罗马共和国（今地中海沿岸等地区）末期杰出的军事统帅、政治家，并且以其卓越的才能成为了罗马帝国的奠基者。

恺撒出身贵族，历任财务官、祭司长、大法官、执政官、监察官、独裁官等职。

公元前60年与庞培、克拉苏秘密结成前三头同盟，随后出任高卢总督，在8年的时间里征服了高卢全境（今法国一带），还袭击了日耳曼和不列颠。公元前49年，他率军占领罗马，打败庞培，集大权于一身，实行独裁统治。制定了《儒略历》。

公元前44年3月15日，恺撒遭以布鲁图所领导的元老院成员暗杀身亡，享年58岁。恺撒死后，其甥孙及养子屋大维击败安东尼开创罗马帝国并成为第一位帝国皇帝。

版本一 雨伞店的茱莉和修理工人奇互定了终身。但是奇突然接到征兵令，为了证明在他当兵期间，她绝对不会变心，入伍的前一天晚上主动献身于他。可后来在阿尔及利亚的奇只写过一封信给她，在母亲的唠叨下她的心也开始动摇。这时母亲为了缴税金而卖掉珍珠时认识了卡沙路。卡沙路也对茱莉深深着迷。后来他表示可以包容她肚子里的孩子，结果他们结了婚。在茱莉与奇离开后的三年，在一个圣诞前夕，她因加油而与奇相遇在奇的加油站。此时的奇也有了归宿。他们相互谈了一阵后彼此都有怀念之情，但为了不破坏双方幸福，奇目送着茱莉的车子在大雪纷飞之中驰出了加油站。 版本二 故事简单平凡：法国小城雪堡，雨伞店的茱莉和修理工人奇相恋并互定终身，但是奇突然接到征兵通知导致劳燕纷飞。入伍前一天两人发生了关系。后来在阿尔及利亚作战的奇渺无音讯，茱莉已经珠胎暗结，在母亲的唠叨下她终于下嫁一个珠宝商人。奇回乡后见茱莉已经嫁作他人妇，只好另娶，并开了一所加油站。三年后的一个圣诞前夕，茱莉与奇相遇于加油站，两人纵有百般感慨，无奈已经物是人非，逝水往事不可挽回，为了不破坏双方幸福，奇目送着茱莉的车子在大雪纷飞之中驶出加油站。 版本三 故事发生在法国美丽的滨海小城瑟堡。富歇是当地加油站的汽车修理工，这一天，他早早地收了工，为的是和女友一起去看歌剧《卡门》。富歇的女友詹妮佛是当地有名的美人，她和母亲相依为命，经营着一家雨伞店。富歇则与有病卧床的祖母以及祖母领养的孤女玛德莲住在一起，家境虽然贫穷，但小伙子的真诚却深深吸引着詹妮佛。 詹妮佛的母亲爱玛莉一直反对女儿与富歇来往，她的理由是詹妮佛年纪还小，而富歇也刚刚20岁，尚未服役。这一天，爱玛莉收到了银行寄来的帐单。由于雨伞店经营不善，已欠帐八万法郎，随时面临倒闭的危险。万般无奈之下，爱玛莉只好带着詹妮佛去杜保先生的当铺，想用自己的项链换一些钱回来。可是，杜保先生只同意把项链留下来代卖，让她们回去等消息。这时，正在与杜保先生谈生意的珠宝商凯撒向她们伸出了援助之手，凯撒表示可以把项链带往伦敦出售，很快就能把钱送过来。 第二天，爱玛莉左等右等都不见凯撒露面，以为碰上了骗子。就在这时，凯撒如期而至，带来了现款，帮助爱玛莉母女暂时度过了难关。爱玛莉也因此对年轻有为、热情善良的凯撒产生了好感，不由得为女儿詹妮佛打算起来。 詹妮佛又偷偷跑出去与富歇约会，他们准备瞒着双方的家庭偷偷结婚。富歇已经收到了入伍通知书，马上就要离开，不仅要服役两年，还要去阿尔及尔打仗。为了证明在富歇当兵期间，她绝对不会变心，这一晚，詹妮佛献出了少女的童贞。詹妮佛回到家里，母亲告诉她凯撒已经来过，她坦率地对詹妮佛说，凯撒才是她心目中最合适的女婿人选。 转眼间，富歇离开已经两个月了。在这两个月中，詹妮佛只收到了富歇的一封信，这让她觉得富歇也许已经将她忘记了。而詹妮佛近来又常常晕倒，在母亲的追问下，她只好承认自己已经怀孕。母亲请凯撒来家里吃饭，这一回，凯撒终于表白了他的心思。他说自己在见到詹妮佛第一面时就爱上了她，他期望能娶詹妮佛为妻。由于他马上要回荷兰老家，所以希望尽快听到詹妮佛的答复。 又过了一个月，富歇终于来信了，在信中，他同意詹妮佛的提议，为未来的孩子取名弗朗索瓦。詹妮佛的肚子一天天大了起来，而前方的战事也变得越来越紧张。她依然在等待富歇的来信，但等来的却是凯撒的问候。凯撒表示他很快就会再来瑟堡。母亲在女儿面前极力推荐凯撒，认为他既有钱又有教养。面对母亲的劝说，詹妮佛只好表示，如果凯撒能接受她肚子里的孩子，她可以考虑嫁给他。凯撒终于出现了，他给詹妮佛送来了订婚戒指，并表示要与詹妮佛一起抚养这个孩子。 富歇退役归来了，他一下车就直奔雨伞店，却发现那里已经换了主人。回到家里，祖母对他说明了真相，詹妮佛办完婚礼后就随全家搬出了瑟堡，可能是去了巴黎。极度沮丧的富歇又回到加油站工作，可是他怎么也打不起精神，结果因为一次工作上的事故而与老板彻底闹翻了。失业后的富歇整天去酒吧借酒消愁，甚至和妓女鬼混，终日不归。 这一天，他回到家中，才得知祖母已经病故，玛德莲也在整理行装准备离开。其实玛德莲一直喜欢着富歇，但富歇现在的样子令她很失望。在富歇的恳求之下，玛德莲最终还是留了下来。富歇决定开始新的生活，他打算用退伍金开办一家属于自己的加油站。与此同时，他也向玛德莲提出了求婚。 几年过去了，富歇不仅有了自己的加油站，而且还有了一个孩子，他为孩子取名为弗朗索瓦。圣诞之夜，詹妮佛意外地出现在加油站门前，这是她婚后第一次回到瑟堡。由于母亲去年秋天病故，她这次来是为了接女儿回去，而她的女儿也叫弗朗索瓦。 虽然旧情难忘，但岁月已经使他们之间的距离变得如此遥远。他们无言以对，期望用沉默来告别昨天，保住彼此生活的宁静。詹妮佛带着女儿驱车远去，这时，玛德莲带着儿子走来，一家三口快乐在雪地里玩耍，往事就像悄然飘落的雪花，静悄悄地落在地上，慢慢地融化，不留下一丝痕迹。

记得采纳啊