女生主动表白会让人觉得不够矜持吗

不会，大清都亡了这么多年了，为什么你还有这样古板的思想？说好的男女平等呢？男生主动表白，你觉得他勇敢，为什么女生主动表白就变成了不够矜持呢？

在爱情中，男生跟女生是平等的，爱神丘比特不会因为你主动表白，就把那个适合的人给推开，更有可能的是，因为你的害羞跟矜持，白白错过一段美好的爱情。

我大学的时候有一对同学，他俩其实都互相喜欢，我们全班的同学都能看出来。他俩的性格都是比较内向，对待感情比较矜持，两个人虽然互相都有感觉，但谁也不主动说破。俩人就这样一直晃着晃着晃到了大学毕业。毕业后，女生回到了家乡工作，男生也随着她的脚步去到了女生的家乡，但两个人在感情上这层窗户纸依旧没有捅破。

因为我跟那个女生关系比较好，我便劝她，我说：“你看人家都为了你追到你的家乡了，你就不能主动一点吗？”然后她就特别害羞的跟我讲：“我从小爸妈就告诉我，女生一定要矜持，他不主动开口，我怎么主动开口呢？”

我哑然：“爱一个人并不一定要用语言表现出来，他已经用行动表达了，有几个人能从能抛弃自己的家乡，千里迢迢来到一个陌生的地方，他不都是为了你吗？”

结果这个女生就是秉持着一定要矜持的态度，还是那么拖着。后来又过了三年，男生可能也等不了，便伤心的回到了自己的家乡。两个人就这样变成了一段令人唏嘘的感情。

所以爱情来临的时候，一定要主动抓住，不要错过了才后悔莫及。

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其实不得不说的是，正常情况下被困悬崖或救女子表白，消防员却让人羡慕，而对我们来说如果重视消防员渴望的爱情来说，那么就是一段神话，而另一方面这种做法并无不妥之处，从主观上来讲确实是女子的真实想法，另一方面也并未对消防员的生活造成实质性的干扰，所以正是因为如此更应该客观的对待和评价，所以可以从下几个方面出发来思考问题。

1，不得不说是被困悬崖获救女子的表白消防员确实让人羡慕，而对我们来说这样的事如果真正成就了一段姻缘的话，也确实是一段流传的佳话，所以更值得提倡。

其实不得不说的是，被困悬崖后就女子表白，消防员却让人羡慕，对我们来说二人如果真的有缘分成就一段姻缘的话，与确实让网友们羡慕，所以从某些意义上来讲，女子表白消防员的做法并无不妥之处，相反更应该受网友的祝福。

2，对于获救女子表白并无不妥之处，而对于我们来说这也是女子主观上的说法，所以这是因为如此，如果确实对消防员心中爱意的话，那么这样也是可以的。

其实不能说是客观的评价，获救女子表白消防员的做法本身确实并无不妥之处，从某些意义上来讲，这样做也是可以理解的，而对于我们来说，如果获救女子确实比较喜欢消防员，而消防员又未曾拒绝的话，那么这个时候的表白也是可以理解的，而且也是女子主观的感受，所以更应该支持。

3，不得不说是在十一生活中表白消防员，只是女子个人主观感受，而且也并未对消防员实际生活造成干扰，所以正是因为如此这样做法并无不妥之处。

其实不得不说的是，就本身来说，女子为了以表谢谢选择表白消防员，本身做法也不并无不妥之处，另一方面如果消防员确实没有自己的。另一半的话，那么这个时候接受女子的告白也是一件幸事，所以对我们来说，女子的表白消防员本身也并未对消防员生活造成干扰，所以这样做法确实也没有不妥之处。

其实不能说是生活是相对乐观的也真是，因为如此就网友本身来说，客观的看待女子表白消防员做法来做，并无不妥之处，从某些意义上来讲，这也是生活中常见的现象，如果确实对消防员产生影响的话，那么这个时候这个做法确实是宪法考虑，但是从本质上来讲，女子表白消防员这样的做法显然是可以接受的，而且并没有对消防员生活产生干扰，所以并无不妥之处。

随着七夕的到来，全国各地都出现表白的案例，但是近期一位女士的做法真是令人十分震惊，据相关的媒体报道称这位女正在买了一副花束之后向自己心仪的男生表白，但是表白成功之后，想要将这束花束给退还商家，在这种尴尬的情况下，一位路过的好心人将这则花束给买了下来，随后这位女子便想向这位买了花束的人讨要花束，可以说这位女子的行为是十分奇葩的，真的是世界之大无奇不有，本来在七夕节的期间购买一束花，向心爱的人表白是一件十分浪漫值得歌颂的是，但是这位女子的做法却让不少人看了笑话。

湖南这位女子想要白嫖花束表白，但是在表白成功后竟然赖账，想要将花束退还，但是花店的老板并不同意这位女子的做法，从网上流传的相关视频中可以看出，这则花束明明只要35元，但是当这位女子表白成功后，竟然连35元都不想付，最终还是想从好心人那里让好心人把这束花送给她，真的是把别人当成了冤大头。

在七夕佳节的期间购买花束，向心爱的人表白是一件很正常也十分浪漫的事，特别是在大庭广众之下向喜欢的人表白，也很快得到了路人的祝福，但是这名女子的这种做法真的是让别人看见了笑话。

虽然爱情和金钱之间并没有什么关系，但是这种不要脸的行为也是很少见了。可以说，这名女子的行为已经在网络上传播，便引起了众多网友的关注，有些网友认为世界之大真的是无奇不有，这位女子和所告白的男士两人之间的做法真的是让人开了眼界。也希望在七夕佳节的时候，人们能够和心爱的人吃上浪漫的晚餐，相约在浪漫的街头散步。

没有必要，真的是十分没有必要。这样做不但不会有什么好处反而会给自己带来很多烦恼，有时候还会把有希望的事情变成没有可能。

感情不是可以随便乱来的，不是通过努力和过多地争取就能得到的，对待感情还是要理性一点，莽撞也许会把事情变得很坏。

为什么这么说呢？

首先来说，喜不喜欢你女生的心里是有判断的

如果一个女生不喜欢你，那她现在是一定不会接受你的，也许是你还没有达到她的要求，在这样的情况下表白一定会被女生拒绝的，被拒绝之后很可能连朋友都做不成的。如果连朋友都做不成那你就彻底失去了让关系更进一步的可能。与其强行表白，还不如给自己留下一个机会。

其次，会打破你在她心里的美好印象

感情不是可以强求的，也许女生不想谈恋爱，也许女生有自己喜欢的人，她只是把你当作好朋友。本来女生以为你没有这样的想法，但是你突然一表白女生就会很尴尬，在心里对你的印象也会大打折扣。

一个男同事喜欢一个女同事，但是女同事一直都把他当成哥们来看，这个男同事就像向这位女同事表白。组长知道后就对男同事说还没到时候，因为虽然是好哥们但是两个人认识的时间还不是很长，而且女生明显没有和他谈恋爱的意思。组长对他说，你多和她接触接触机会自然会来的。男同事听了劝，于是经常找女同事出去玩，有事没事给女同事带点零食。过了几个月，男同事觉得时机到了于是就去问组长，组长也说时机到了但是不能在这里，可以带女生出去旅游的时候表白，组长还给他们准了假。他们就出去旅游去了，回来之后两个人都很高兴，这明显就是成功了。通过几个月的接触，男同事走进了女同事的心里，表白自然会水到渠成的。

表白也不是随便乱来的，男生还是要想清楚。

也许在有的人认为主动向男人表白不好，可能有以下几种可能性，第一种，因为女人主动表白，就意味着女人失去了主动权，可能会让男人觉得女人廉价，所以，女人主动向男人表白不好。第二种可能，可能是因为我国文化原因，女性应该矜持，可是主动可能会让男人觉得女人不够矜持，并且很可能给男人造成自己高高在上的感觉，所以，女人主动向男人表白不好。这是有些人的想法，但是，我想要说的是，现今这个社会，无论是谁主动表白，都没有什么不好的，这是一种爱意的表现，如果女人一直矜持不去表白，可能会让男性没有兴趣，从而可能选择别人，或者说女人的矜持让别人捷足先登，到时候后悔的是谁呢？所以，我个人觉得女人先表白没什么不好。以上是我的回答，可能有些不准确，可能有些不全面，但是希望能够帮到你，当然，如果觉得好，可以采纳。

如果你一直以为宋代女性受“封建礼教”束缚，变得呆板、拘谨、怯弱、缺乏生命力，那么你去翻看宋话本，保准会对宋朝女子向情郞示爱的大胆、奔放感到目瞪口呆。

现在就来看看宋话本中宋朝女子是如何向她的心上人示爱的（我尽量原文照录，为照顾今人的阅读习惯，略作删节及改动个别用词）。

宋话本《碾玉观音》的故事发生在南宋绍兴年间，女主角璩秀秀出身贫寒家庭，被父亲送到咸安郡王府当绣工。男主角崔宁，是郡王府的碾玉匠。郡王曾经半玩笑地说要将秀秀许配给崔宁：“待秀秀满日（合同期满），把来嫁与你。”众人都撺掇道：“好一对夫妻。”一日，由于郡王府附近发生大火灾，吓得仆人四散，崔宁也带着秀秀跑出府外躲避。话本这么写道——

当下崔宁和秀秀出府门，沿着河走到石灰桥。

秀秀道：“崔大夫！我脚疼了，走不得。”

崔宁指着前面道：“更行几步，那里便是崔宁住处。小娘子到家中歇脚，却也不妨。”

到得家中坐定，秀秀道：“我肚里饥，崔大夫与我买些点心来吃。我受了些惊，得杯酒吃更好。”

当时崔宁买将酒来，三杯两盏下肚。

秀秀道：“你记得当时郡王在月台上赏月，把我许你，你兀自拜谢。你记得也不记得？”

崔宁叉着手，只应得喏。

秀秀道：“当日众人都替你喝彩：‘好一对夫妻！’你怎地倒忘了？”

崔宁又应得喏。

秀秀道：“比似只管等待，何不今夜我和你先做夫妻，不知你意下何如？”

崔宁道：“岂敢！”

秀秀道：“你知道不敢，我叫将起来，教坏了你。你却如何将我叫到家中？我明日府里去说！”

崔宁道：“告小娘子，要和崔宁做夫妻不妨，只一件，这里住不得了。要好趁这个遗漏（即火灾）人乱时，今夜就走开去，方才使得。”

秀秀道：“我既和你做夫妻，凭你行。”

当夜便做了夫妻。

话本《闹樊楼多情周胜仙》讲的是宋徽宗年间，开封市民周大郎的女儿周胜仙，与樊楼上卖酒的范二郎，在金明池的茶坊中偶遇，二人“四目相视，俱各有情”。周胜仙会怎么向心仪的范二郎示爱呢？话本写道——

这女孩儿（周胜仙）心里暗暗地喜欢，自思量道：若还我嫁得一似这般子弟，可知好哩。今日当面挫过，再来哪里去讨？

正思量道：如何着个道理和他说话，问他曾娶妻也不曾。你道好巧，只听得外面水盏响，女孩儿眉头一纵，计上心来，便叫道：“卖水的，倾一盏甜蜜蜜的糖水来。”

卖水的便倾一盏糖水在铜盂儿里，递与那女子。那女子接得在手，才上口一呷，便把那个铜盂儿望空打一丢，便叫：“好好！你却来暗算我！你道我是兀谁？”

范二郎听得，心道：我且听那女子怎么说。

那女孩儿道：“我是曹门里周大郎的女儿，我的小名叫作胜仙小娘子，年一十八岁，不曾吃人暗算。你今却来算我！我是不曾嫁的女孩儿。”

这范二郎自思量道：这言语跷蹊，分明是说与我听。

卖水的道：“告小娘子，小人怎敢暗算！”

女孩儿道：“如何不是暗算我？盏子里有条草。”

卖水的道：“也不为利害。”

女孩儿道：“你待算我喉咙。却恨我爹爹不在家里，我爹若在家，与你打官司。”

对面范二郎心道，她递话儿与我，我就不递话儿与她？随即也叫道：“卖水的，倾一盏甜蜜蜜糖水来。”

卖水的便倾一盏糖水在手，递与范二郎。二郎接着盏子，吃一口水，也把盏子望空一丢，大叫起来道：“好好！你这个人真个要暗算人！你道我是兀谁？我哥哥是樊楼开酒店的，唤作范大郎，我便唤作范二郎，年登一十九岁，未曾吃人暗算。我射得好弩，打得好弹，兼我不曾娶浑家。”

卖水的道：“你是甚意思，说与我知道？指望我与你做媒？你便告到官司，我是卖水，怎敢暗算人！”（这卖水的被人拿来递话儿，自己还蒙在鼓里，好生可怜。）

范二郎道：“你如何不暗算？我的盂儿里，也有一根草叶。”

女孩儿听得，心里好喜欢。此时茶博士入来，推那卖水的出去。女孩儿起身来道：“俺们回去了。”看着那卖水的道：“你敢随我去？”

范二郎思量道：“这话分明是教我随她去。”

女孩儿约莫去得远了，范二郎也出茶坊，远远地望着女孩儿去。只见那女子转步，那范二郎好喜欢，直到女子住处。

话本《张生彩鸾灯传》则说宋徽宗时，汴京元宵节放花灯，贵官公子张生到乾明寺看灯，在殿上拾得一条红绡帕子，帕角系着一个香囊，细看帕上，有诗一首：“囊里真香谁见窃，鲛绡滴血染成红。殷勤遗下轻绡意，奴与才郎置袖中。”诗后还有细字一行：“有情者拾得此帕，不可相忘，请待来年正月十五夜于相篮后门一会，车前有鸳鹫灯是也。”

张生看后，怦然心动，盼望着来年元宵早些到来。终于捱到第二年正月十四晚，张生候于乾明寺相篮后门，果然见有车一辆，灯挂鸳鸯，护卫甚众。张生惊喜无措，近车吟咏：“何人遗下一红绡，暗遣吟怀意气饶。”话本接着写道——

车中女子，闻张生吟讽，默念昔日遗香囊之事谐矣。遂启车帘偷窥张生，见张生容貌皎洁，仪度闲雅，愈觉动情。遂令侍女金花者，通达情款。张生亦会意。须臾，香车远去，已失所在。

次夜，张生复伺于旧处。未久，有青盖旧车迤逦而来，更无人从，车前挂只鸳鸯灯。张生见车中人并非昨夜相遇之女，乃一女尼。车夫连称：“送师太归院去。”

张生迟疑间，见女尼转手向他打招呼，便尾随入乾明寺。寺中有小轩，已张灯列宴。女尼乃去包丝，绿发堆云，脱僧衣而红裳映月。正是昨晚华车中的女子。

那女子招呼张生坐下来，酒行之后，对张生说：“愿见去年相约之媒。”

张生取出香囊，付少女视之，那少女方笑道：“京辇人物极多，惟君得之，岂非天赐尔我姻缘耶。”

张生说：“当日拾得香囊后，亦曾和诗一首。”又将当日所和诗词取出来。

那女子大喜道：“真我夫也。”于是推张生就枕，极尽欢娱。

话本《宿香亭张浩遇莺莺》也是讲述一个动人的爱情故事：北宋时，洛阳有一位才子，姓张名浩，“承祖父之遗业，家藏镪数万，以财豪称于乡里。贵族中有慕其门第者，欲结婚姻；虽媒妁日至，浩正色拒之”。这年春天，张浩与友人同游自家园圃，在园中“太湖石畔，芍药栏边，见一垂鬟女子，年方十五，携一小青衣（小奴婢），倚栏而立。”便上前问询，才知她是邻居李氏之女李莺莺。故事就此展开——

张浩对莺莺说：“敝园荒芜，不足寓目，幸有小馆，欲备淆酒，尽主人接邻里之欢，如何？”

莺莺说道：“妾之此来，本欲见君。若欲开樽（即饮酒），决不敢领。愿无及乱，略诉此情。”

张浩拱手鞠躬，说：“愿闻所谕！”

莺莺说：“妾自幼年慕君清德，缘家有严亲，礼法所拘，无因与君聚会。今君犹未娶，妾亦垂鬟，若不以丑陋见疏，为通媒妁，使妾异日奉箕帚之末，立祭祀之列，奉侍翁姑，和睦亲族，成两姓之好，无七出之玷，此妾之素心也。不知君心还肯从否？”

张浩闻此言，喜出望外，告诉莺莺：“若得与丽人偕老，平生之乐事足矣！但未知缘分何如耳？”

莺莺说：“两心既坚，缘分自定。君果见许，愿求一物为定，使妾藏之异时，表今日相见之情。”

张浩仓卒中无物表意，遂取系腰紫罗绣带，对莺莺说：“取此以待定议。”

莺莺亦取拥项香罗，对张浩说：“请君作诗一篇，亲笔题于罗上，庶几他时可以取信。”

张浩心转喜，呼童取笔砚，指栏中未开牡丹为题，赋诗一绝于香罗之上。

我读宋话本中的爱情故事，总是忍不住为宋朝女子大胆示爱的勇气所折服。谁说从前的女子生性呆板、拘谨、怯弱呢？

（按：传世的宋话本均经元明文人整理编辑，难免有被后人修改、增补、敷演的成分，但基本情节还是出自宋朝艺人，话本中的人物性格与行事方式，无疑也是宋朝社会真实的反映。审慎将宋话本当史料使用是没有问题的。）