孙亦飞：志摩 我不愿打搅你的梦

人生有梦，志摩有梦，他一生充满了理想和爱情的梦。

“轻轻的我走了，正如我轻轻地来，挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”跨进徐志摩故居，看到重新装修一新的展厅时，我不由得想起徐志摩那影响了几代青年人的诗。

徐志摩的故居在浙江省海宁市硖石镇干河街38号，那幢西洋别墅外墙青砖叠砌，灰浆嵌缝，不用任何的涂料，更不用瓷砖贴粘，只是那墙面上镶嵌的几条黄砖，显得非常的亮丽，使别墅增添了立体感。别墅原先是诗人徐志摩和原配夫人张幼仪的婚房，这对诗人与才女的完美结合，风靡了不知多少俊男靓女，几乎是成为全国一大新闻。海宁因为他父亲徐申如的功绩，硖石成为沪杭铁路的必经之路，便携的交通让不少人走进了海宁，徐申如的影响力将海宁硖石与铁路联系到了一起，让海宁硖石成为中国铁路的枢纽尤其是沪杭线上的一条彩练。而因为徐志摩的诗，让世界知道了海宁，而海宁因其物杰地灵文人辈出，百里钱塘江潮涛天的名声犹如那诗歌飞扬在外，使得这个在杭州与上海中间的一个江南之乡充满了神秘的色彩。这一点或许徐志摩他生前并不知道也没意识到。

走进徐志摩的故居，面对徐志摩那栩栩如生的照片，我的内心涌现一种莫名的激动，是一种对诗人为我国新诗发展作出贡献的敬佩，是一种对诗人其短暂人生的惋惜，还是对诗人内心丰富情感世界的赞叹，我不知道。在那种令人窒息的空气中，他摆脱了苍白的文言，用叛逆的心大胆地运用白话，开创了诗歌白话时代，给现代新诗引领了发展的方向。这就是徐志摩短暂人生所留下的永恒的文化财富。

徐申如用智慧用两条铁轨将海宁与上海、杭州相连，由此而融入中国的铁路运输网络。而徐志摩用内心情感的诗歌文化让海宁影响了中国，“挥一挥衣袖”飞越到了大洋的彼岸，成为西边的云彩。由此我想说：志摩，你的影响不亚于父亲。

我曾经学习过中国现代文学课程，都是说徐志摩是中国新诗《新月》杂志的创始人，是中国资产阶级新诗的开山斧，这种定论虽然打上了时代的烙印，具有政治色彩，但确也客观地肯定了徐志摩在中国诗坛上的作用。而今已经淡泊这种政治色彩的诗坛里面已经是硕果累累，人的心和魂能自由地飞翔在字里行间，不能不说是文人的一种幸运。

墙壁上那幅以海宁东山智标塔为背景的徐志摩人物油画，是海宁画家杨涤江先生的力作，他研究了徐志摩的生平和生活，特别是徐志摩漂洋过海到英国剑桥大学读书的过程，经过认真的构思而确定了主题：徐志摩站在池畔，身后的拱桥和寺庙轮廓清晰相得益彰，海宁东山上树木郁郁葱葱，智标塔在蓝天下高耸入云，一种热爱生活追求爱情的生活情感和思绪荡漾在他的脸上，自信中显现着一丝丝的忧郁。

对于徐志摩的人生，是一种令人回肠荡气的爱情宣言，是一种枷锁桎梏的无奈，抑或是一种诗人浪漫不羁的风流倜傥，或许以仁者见仁，智者见智的品头论足，谁都会有各自的看法和说法，但我认为，当今社会其实谁也不必对徐志摩妄加评论。现代对徐志摩的研究也好，评论也好，其实很多是评论者的主观臆想，往往是先确定了所谓的主题，然后去寻找他人生中的点滴，用堆砌的方法证明自己的“学术”观点，圆上自己的研究梦，或与事实不一，或与志摩本人信条有悖。正如有的作家出名后，许多评论其写作技巧时，将作家说得神乎其神，甚至连一个毫无意义的标点符号也说出千万个好的理由，让作家自己也感到茫然和好笑。作家写作时或许根本就没有考虑这些，只是评论家的自作多情罢了。

我们毕竟不是徐志摩本人，他时时刻刻的心里变化我们是不会体会并得以知晓，故而不用在今天去给他一个定论，更不能用一个定论去评说一个人精彩的多面人生。徐志摩有自己的人生，有自己的活法，他用自己不羁的傲气，活出属于自己的个性和自由，活出了短暂人生亮丽的七彩之梦。当他和陆小曼一见钟情时，我们不能用世俗的眼光去评析他的婚变，其婚变的过程无疑也曾是一种先进文化理念的闪现，用现代的语言来说，是一种新的追求，正如他的新诗在二三十年代创造领先一样，他的婚姻也是一种引领，这在八十多年前是对旧婚姻观念的背叛，是一种大逆不道的罪过，正如他的白话诗一样不为许多人接受一般。然而这个令人吃惊的行为，却是男女青年对追求自由幸福的新婚姻观念的一步跨越，随着时代的变迁，这种现象在现代社会已经成为司空见惯的事情，人们也不再会以各种理由横加指责。

当然这种婚变在当时还是需要一定的勇气，尤其是一个名人，一个生长的循规蹈矩家庭的才子，在中国当时半封建的背景下，是一种罪过。徐志摩是一介书生，追求人生的幸福成为他理想之梦，可却被现实击落得粉碎，但他却是表现得无惧无畏，用行动来圆梦。他全然是我行我素，全然不顾家里的反对，更是全然不听同行文化名人的劝阻，面对眉的母亲毫无通融的态度和她丈夫王赓的横眉冷对，竟然和已有身孕的张幼仪离婚。这种态度着实是一种勇气，掩卷沉思令人敬佩。

徐志摩多梦，他像一只小鸟在梦中翱翔，对爱情的追求，让志摩的梦在人生的路口用自己的方式，张开翅膀迎接那种痛苦、艰难和狂风暴雨地挑战，梦能否实现，爱能否向世界张扬，志摩何去何从？

他“独自去灵隐，直挺挺的躺在壑雷亭下那石条磴上寻梦，我故意把你的那小红绢盖在脸上，妄想倩女离魂，把你变到壑雷亭下来会我！”。“在意大利时有无数次想出了神，不是使劲的自咬手臂，就是拿拳头撞着胸，直到真痛了才知道。”义无反顾的痴情如梦，最终感动上苍使徐志摩梦想成真，俨然和陆小曼走进了婚姻的殿堂。

徐志摩的父亲徐申如坚决不同意儿子娶陆小曼，觉得儿子离婚是大逆不道，而娶与王赓离婚的陆小曼更是有辱门风。后经胡适、刘海粟等人斡旋，徐父才勉强同意儿子再婚。但他提出：婚礼必须由胡适做介绍人，梁启超证婚，否则不予承认。

一九二六年十月三日(农历七月初七)，这个日子恰是中国的情人节。董咏和七仙女一年一度人间和天上相聚的日子，是一种让有情人浪漫约会的美好时光。这一日，徐志摩与陆小曼在北京北海公园举行了盛大的婚礼。而证婚人梁启超也在中国历史上留下了唯一且别具一格的证婚词：

“是为了讲几句不中听的话，好让社会上知道这样的恶例不足取法，更不值得鼓励——徐志摩，你这个人性情浮躁，以至于学无所成，做学问不成，做人更是失败，你离婚再娶就是用情不专的证明！

小曼，你和徐志摩都是过来人，我希望从今以后你能恪遵妇道，检讨自己的个性和行为，离婚再婚都是你们性格的过失所造成的，希望你们不要一错再错自误误人。

不要以自私自利作为行事的准则，不要以荒唐和享乐作为人生追求的目的，不要再把婚姻当作是儿戏，以为高兴可以结婚，不高兴可以离婚，让父母汗颜，让朋友不齿，让社会看笑话！总之，我希望这是你们两个人这一辈子最后一次结婚！这就是我对你们的祝贺！——我说完了！”

梁启超的证婚词，可以说是前不见古人，后不见不者。这个证婚词的最大贡献我以为不在于对徐志摩的告诫，也不在于对“徐志摩们”的训斥，而在于真实地反映了当时中国社会存在的封建思想在对婚姻自由的禁锢，即或是可以说是已经比较早的接受西方文化影响的文化人，中国有名的文化学者吴适、梁启超等人，也是如此地对志摩的二次婚姻所持有的态度。

诚然，对梁启超的证婚词现代社会也是颇有说辞，时值梁启超的儿子梁思成正在和林徽因谈情说爱，而徐志摩心中对纯洁的美女林徽因却是有着一丝可以燎原整个世界的火星，因而梁启超或许是怕他那种情思泛滥，他日再次的婚变而先予打下预防针了。

二

一个崭新的梦又从这里开始。

站在徐志摩和陆小曼的婚房中，我们习惯去试探徐志摩与陆小曼的爱情之梦。

粉色的家具给人一幅温馨的视觉，构划了浪漫的气息，那是他们爱的小巢，也是志摩人生浪漫之梦得以实现的集萃之地。我不知两人在房间中是如何如胶似漆的缠绵，又是如何直言不讳大胆地相互诉说衷情，在那新婚之夜中，两人又是如何地议论梁启超对他们的证婚词？一个充满了暖色调而温馨浪漫的婚房，在以后的日子里，志摩和陆小曼又是如何产生了冲突，而那香闺芬芳的房间里却又是如何会飘洒出鸦片的气息，最终让一代天骄之美女才女堕落为鸦片的奴隶而让人遗憾？

在婚房的对面是徐志摩的书房，被志摩命名为眉轩。里面也是粉红色的家具，与婚房相适应。尤其是那写字桌，似乎是为小曼量身定制充满了女性化的色彩，绝代佳人坐在上面会形成人与物合一的境界。而徐志摩坐在上面，实在是让人不能苟同，然而徐志摩在自己的新婚梦中，对一切的一切都是充满亢奋，粉色更是激发了他的浪漫与 ，在眉轩室里，他写下了蜜月日记《眉轩琐语》的首篇。浪漫的 让他一发不可收拾，给小曼的情书，日记，更多的是留下了徐志摩对陆小曼的深情厚爱，在小屋里留下了千古绝唱。

这就是徐志摩对自己人生，爱情梦想追求的实践成果。

信步走上二楼，在楼梯旁的厢房里存放着一只漱口盂和一只四十公分的洗脸盆，看似民国时期的青花瓷器，可惜的是这只漱口盂已经是用中国传统方式的铜钉碗进行过修复，外面可以清晰地看到类似订书钉的紫铜钉子的两脚横跨瓷器的碎缝，深入里面而将两片瓷片结合在一起。

朋友高而申告诉我，这是徐志摩和陆小曼曾经使用过的器皿，是从上海征集来的。二零零七年五月初，海宁市名人研究会会长章景曙先生提供信息说，上海著名女作家丁言昭知道徐志摩与陆小曼在上海生活时所用过的两件瓷器的去向，她愿意介绍并帮助海宁市博物馆征集入藏。闻讯，时任博物馆馆长的高而申和文化局副局长谈敬一及章景曙先生于三十日专程去上海拜访丁言昭女士，并在她陪同下去拜见了物品藏家翁香光女士。丁言昭自二十世纪七十年代涉足中国现代文学研究后，一直钟情于为现代文化女性和“民国才女”立传，曾因采访翁香光而与之结识并成为她家常客。翁香光时年八十八岁，退休前在上海市高级法院工作，其父亲翁瑞午早年与徐志摩陆小曼夫妇就有深交，故徐志摩罹难后他和陆小曼仍常有联系。翁香光介绍说，早年徐志摩从英国买回四件“东洋”瓷器。其中两件陆小曼已转送别人，去向不明，家里收藏的两件瓷器则是陆小曼赠给其父亲而保存至今，瓷器的底款为外文，应为日本产，但未作最终鉴定。

征集的过程虽是颇费周折，但毕竟还是将这位闻名遐迩的诗人生前使用的物品回归了本家，这不能不说是一件值得欣慰的事情，而为此作出努力的章景曙、谈敬一、高而申则是功不可没。

睹物思人，我想：志摩和小曼岂不正是如此青瓷，虽曾伤痕累累却依然是如此的光亮而让人喜爱。

站在那大门进口的天井里，那落地的堂窗门上五彩的玻璃镶嵌在窗格中间，据说彩色玻璃是从意大利进口的，而且也是原物。我不知真假，当然是否原物和真假已经并不重要，值得我们怀念的是这座西洋别墅的主人，他在恰值风华正茂的时光，却是烟消云散地从现实中随风而去了。此刻我站在那天井里，举首从那方方正正的空间探视天空，外面是一片阳光灿烂，天空中不时会飘逸着几丝白云，这在近年的日子里或许已经是比较奢侈的期盼。我不禁产生奇想，志摩当初是否也曾像我一样，站在天井里，欣赏着那一片白云，让自己的思绪和白云一起飞翔，从而创作了许多脍炙人口的诗歌——这些至今依然可称之为精华的诗歌。

我是天空里的一片云，

偶尔投影在你的波心——

你不必惊异，

更无须欢喜——

在转瞬间消灭了踪影。

你我相逢在黑夜的海上，

你有你的，我有我的，方向；

你记得也好，

最好你忘掉，

在这交会时互放的光亮。

一首《偶然》让少男少女痴狂。

正如志摩自己的心境一般，他喜欢天上的白云，让自己的心如云般在天空中自由的飞翔。

三

每个人都会有梦，会把自己的理想、意境融入意识，志摩也一样，在短暂的人生里时时飞扬着自己的梦。

徐志摩的一生有许多不懈地追求，那种浪漫主义的思想，让他充满了热情，希冀和对新生活的执着，更是对诗歌的发展迈出了新的步伐。

梦从胸中飞越，在空中盘旋却又在心中徘徊。

一九三一年十一月十九日，那个梦在空中飞翔的日子，让志摩成了永恒。

林徽因的演讲，成为志摩出行的动因，他梦想着自己能成为这位才女的忠诚听众和一个虔诚的崇拜者。十年的相识，让他们之间有着太多太多的共同语言，产生那一丝丝旁人难以理解的自己难以言表的情感。志摩给林微因发送了电报，告知他要去听她演讲。

那日晚上，他是那么的兴奋，或许就是在开心的梦呓中迎接雄鸡的报晓，在梦境尚留在脑海里的时刻，在三次改签的情况下，乘坐了邮政飞机而前往在自己心中时刻荡漾着美丽幸福之念的地方。

十九日上午九时，徐志摩在南京机场再次发电报给林徽因，称自己下午三点准时到南苑，让她派车去接机。然而却是到下午四点半也没有飞机的消息，让人忐忑不安而最终得到的却是济南大雾飞机撞山的噩耗。

“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣：得之，我幸，不得，我命，如此而已”

在飞机上志摩依然是有梦。暴雨打在机身上啪啪作响，却如同徐志摩激动不已的心跳，窗外一片迷茫，天空的阴霾不能让他的梦停下来，他有自己的方向，那就是林徽因演讲的现场。最终，飞机在迷雾中与山相吻，志摩的心留存了美好的演讲现场，他在梦中得到了永生。

志摩，你的梦是一个永远的梦，站在当时的背景，站在你的角度，分明可以看到你对朋友的纯情和热忱。我理解你的心情，理解你的情感追求，我不想对你的梦妄加评论，怕把你从自己甜美的梦中惊醒。

志摩有梦，梦会有心灵感应，他的异性好朋友林微因也有梦。

林徽因在志摩出事后于她的《悼志摩》一文中，悲伤地诉说：“志摩，我的朋友，死本来也不过是一个新的旅程，我们没有到过的，不免过分地怀疑，死不定就比这生苦，‘我们不能轻易断定那一边没有阳光与人情的温慰’，但是我的前边说过是难堪的是记过的静寂。……这以后许多思念你的日子，怕要全是昏暗的苦楚，不会有一点点的光明，除非我也有你那美丽的诗意的信仰。”一段来自内心深处的表白，将林徽因与徐志摩两人间的情深意切表述得淋漓尽致，这是一种深可交心的朋友间内心率真的表述，我们不必用太多的思想去考量两人的关系，只要理解了懂了就是了。

在志摩去世四周年之际，林徽因在思念中写道：“去年今日我意外的路过你的家乡，在昏沉的夜色里我独立火车门外，凝望着那幽黯的站台，默默的回忆许多不相连续的过往残片，……如果那时候我的眼泪曾不由自主地溢出睫外,我知道你定会原谅我的”

志摩是会懂得她的梦之内涵，或许，灵魂与梦是始终相随。

四

在海宁市的西山脚下，徐志摩的墓就在这山坡的树丛中，我作为土生土长的海宁人，为徐志摩感到非常惋惜的同时，也为有这样的杰出诗人感到高兴。我曾经多次去拜谒诗人徐志摩，在他的墓碑前寻觅他的诗魂，思念这位对中国诗歌作出重大贡献的老乡。灵魂归处，梦之所居，我知道志摩的梦也已经在这里驻扎。

志摩的墓是从东山那里迁移过来的衣冠冢。1931年11月19日徐志摩因空难在山东济南遇难，其灵柩于1932年运回海宁后，家人将他安葬在海宁县硖石镇东山万石窝。坟墓是他父亲徐申如请当地工匠建造，由吴适书写了“诗人徐志摩之墓”的墓碑。1946年著名书法家张宗祥为徐志摩墓又重题了墓碑。

每年的忌日，海内外不少徐志摩诗歌的爱好者，就会到那里进行祭奠。

据徐志摩的表弟、著名学者吴其昌之女吴令华回忆，东山徐志摩墓旁还有一块方形的石碑，上面有徐志摩的红颜知己、才女凌淑华为他题写的“冷月照诗魂”。只可惜，岁月的变迁使得“冷月照诗魂”的石碑早已不见踪影，只是留存在人们的记忆中。

凌淑华，一个杰出的女性，一个在徐志摩梦中留痕的异性知己，曾经在徐志摩的人生中闪烁出耀眼的光芒。现代有人将徐志摩的一生演绎成一个男人和三个女人的故事，让人感到愤慨。且不说研究者不了解志摩的为人，仅看到他和女生间交往的表象，就一味用那种世俗的眼光去揣摩他的思想，把男女间纯洁的交往看成是一种男人的别有用心，是见异思迁的风流韵事，全然不在当时的背景下对志摩人性的真情交流、善良愿望、美好追求去分析研究，更不从志摩对追求自己人性自由和对封建社会的反叛去思考，不能不说是一种戴着有色眼镜的研究。凌淑华是志摩生活中出现的第四个女人，在他的心目中，可以和林徽因相提并论，或许在某种程度上讲，胜于对林徽因的情感和信任。

徐志摩对凌淑华的才貌和为人很欣赏，他在和凌淑华的交往中也时时透射着一种梦，他用自己对她的绝对信任，两次将自己的“八宝箱”寄存于凌淑华处让她保管，而“八宝箱”里面却是他的爱情日记和秘密，更有他如醉如痴的梦。这种信任已经超过了人们常规的理解，是何等的纯洁？那是一种真诚得让人可以窒息的信任，是一种坦诚相待的感情，因为他感悟“只有L是唯一有益的真朋友。”

凌叔华的第一部小说《花之寺》问世，徐志摩欣然为她作序，这也是他一生中仅此一次为别人作序。可以说，徐志摩将爱情日记和自身秘密一百二十个放心地交给了凌淑华，就如同把自己的心装进透明的玻璃瓶中，送到了凌淑华的面前，这是徐志摩人生之梦最精彩的一笔，也给世人留下了异性朋友间最为动人的美丽传奇，当然细细品味，却依然也是志摩生活中的一个谜。

可以说，在苍茫人世间，徐志摩将自己的梦留存在凌淑华的身边，自己却是随风飘扬，寻找那一片永远的空间，定格在历史的永恒。

1933年清明，陆小曼来海宁东山万石窝为志摩扫墓时，百感交集而留下的诗作：“断肠人琴感未消，此心久已寄云峤。年来更识荒寒味，写到湖山总寂寥。”

文革中，徐志摩的坟墓也没有躲过一劫，1966年的一个深夜，徐志摩的墓地被炸，幸好，墓碑被他人移用于河边作了石埠台阶，才得以保存完整。

一九八三年，海宁市 重建徐志摩墓，邀请陈从周先生到硖石主事，请他重画图纸，并改葬在西山麓。墓葬形制大小和原墓差不多，但骸骨早就荡然无存，墓中只放一本《徐志摩年谱》，墓志由陈从周题词，蒋启霆书写，王运天篆，如今竖立在他的墓碑前。

徐志摩诗歌节，在海宁已经举办了好几届。世界各地的诗人们用诗歌追忆他的意境，感受诗歌的美妙。许多次，在晨练时我信步上西山，常常会去缅怀这位杰出的诗人，山麓中树木郁郁葱葱，墓前静寂依旧，只是多了一些诗歌爱好者缅怀诗人的花圈。

我对诗人深深地一个鞠躬，以示对这位前辈老乡著名诗人的纪念。

魂归梦随，入土为安。志摩，我不愿打搅你的梦。

1、露娜：记住了，蓝是我的，你也是。

2、貂蝉：子龙哥哥，纵使天各一方，小婵依然。

3、虞姬：风不会带走你存在过的证明，因为，我会记得。

4、公孙离：那个…耳朵是不能碰的，因为阿离会害羞的。

5、嫦娥：我们一起去看夜晚的太阳吧。

6、小乔：喜欢你，呃……就是想做你新娘子的那种喜欢。

成吉思汗的资料

成吉思汗原名叫孛儿只斤・铁木真，生于1162年，卒于1227年，共享年六十六岁，成吉思汗的一生无疑是波澜壮阔的一生，他所开创的蒙古帝国，至今让人为之咋舌。

成吉思汗画像

成吉思汗时历史上著名的军事家和政治家，他出生在漠北草原，父亲为孛儿只斤・也速该把阿秃儿、母亲为弘吉剌氏・诃额仑，父亲给他取名为铁木真。在他去世后，后人敬仰他的成就，追封谥号为法天启运圣武皇帝。

当时，草原部落为金国所统治，曾经金熙宗将蒙古部落的首领俺巴孩处死，这件事情让蒙古部落深深记恨，成吉思汗出生后，祖父辈打败金国的愿望，自然也成为了成吉思汗的奋斗目标。1171年，铁木真只有九岁，他的父亲被札邻毒死，父亲去世后，泰赤兀部的塔里忽台乘机联合其它蒙古部落，大家一致将铁木真母子赶走，这件事情成为了成吉思汗人生重要转折点，他家从首领沦为了部落抛弃的对象，这种遭遇让铁木真快速的成长起来。

1180年，18岁的铁木真向蔑儿乞部展开斗争，并打败了蔑儿乞部，随后，过了四年时间，铁木真被拥护成为乞颜部首领。

铁木真势力的快速扩大，引起了其它蒙古部落首领的不满，其中也包括了札木合的妒恨，他联合了塔塔儿等13个蒙古部落对对铁木真发起战斗，这场战役被称为“十三翼之战”，这这次战争中，铁木真不敌他们的联合进攻，以失败而告终。而这场战役也成为了成吉思汗征战生涯中唯一一次失败的斗争。

1206年，蒙古贵族和群臣们拥护铁木真为首领，尊称为“成吉思汗”，随后，成吉思汗建立了蒙古国，开始了对外扩张生涯。

据不完全统计，成吉思汗征服了七百二十多个民族，先后剿灭了四十多个多家，六亿多人口臣服于成吉思汗的统治。1227年，成吉思汗在征伐西夏时在途中去世。

成吉思汗的意愿

《成吉思汗的意愿》是一部**，由俄罗斯、蒙古、美国共同拍摄而成，这部**于2009年在俄罗斯和美国上映，是一部关于历史和战争的剧情片，全长127分钟。

《成吉思汗的意愿》剧照

在这部**中，成吉思汗被塑造成为了一位富有使命感的斗士，他建立了版图辽阔的蒙古帝国，在《成吉思汗的意愿》这部**中，所有的语言都是方言，并且用了很大的制作手笔描绘了贝加尔湖等景观的壮观景象，在看这部影片之时也被这一系列最壮观的风景所震撼。这部影片将众人所熟知的成吉思汗形象给予了重新塑造，成吉思汗征讨之时，是为了复仇才将其它部落逐一消灭，然后统一了草原各个部落。

在他建立蒙古国之后，为了巩固政权和扩张领土，成吉思汗征讨了西夏等国家，成为了一代霸主形象。但是在这部影片中，将成吉思汗塑造成了一位传奇英雄形象，他扩张领土为了更多的百姓，他不是为了复仇，影片中的成吉思汗有血有肉，他重感情和道义。

这部**制作方非常有信心，认为这部影片拍摄的十分成功，并且会在**市场占有一席很重要的地位。这部**上映后，很多观众对**十分感兴趣，通过这部**了解其它视角下的成吉思汗形象。而这部影片中的服装和道具成为观众讨论的重点。

《成吉思汗的意愿》也是一部由俄罗斯萨哈共和国作家尼古拉卢季诺夫的同名小说作品。

成吉思汗打下的版图

后人对成吉思汗的评价有褒有贬，但是不可否认的是，成吉思汗和他的子孙们建立的蒙古国，曾经打下了世界历史上最大的版图，至今都让人非常惊讶，在惊讶之余更多的是对成吉思汗战略能力和军事作战能力的钦佩。

成吉思汗版图

后来，美国学者塔夫里阿塔斯对成吉思汗时期建立的蒙古版图给予了很高的评价，在他所著的《全球通史》一说中提到：历史上第一次，也是唯一一次，一个政权横跨亚欧大陆。

可以说，成吉思汗的一生都在征战。成吉思汗和他的继承人们在前后二十五年的时间，先后剿灭了四十多个多家，他们十分骁勇好战，即使军队人数还不到二十万。据不完全统计，成吉思汗征服了七百二十多个民族，六亿多人口臣服于成吉思汗的统治。在蒙古国政权稳定之时，国土面积甚至超过了4400万平方公里。以现在的亚洲面积为例，如今的亚种面积总和包括岛屿等土地，加起来一共差不多4400万，可想而知成吉思汗打下的版图之广。

成吉思汗所率领的蒙古军到达了印度河、多瑙河等地区，在三万里西征途中，打败了俄罗斯、波兰等国家。后来人在评价成吉思汗时，认为他和继承人所打下的版图，简直不可思议，当时金朝和花剌子模都有很强盛的兵力，而成吉思汗的军队只有二十来万人，尤其是花剌子模中，成吉思汗打响了征服亚欧大陆的第一声，而这一声非常响亮，让成吉思汗这个名字享誉中外政治舞台。

成吉思汗手下大将

成吉思汗开拓了蒙古帝国版图，至今都让人咂舌他的征战历程，一方面证明了成吉思汗是位卓越的政治家和军事家，另一方面说明成吉思汗队伍中人才济济，成吉思汗的四位儿子术赤、蔡合台、窝阔台、拖雷是出了名的勇士，个个骁勇善战，跟随成吉思汗东征和西征，立下赫赫战功。

木华黎雕塑

除此之外，木华黎、赤老温、博尔忽、博尔术被称为成吉思汗将领中的“四杰”，成吉思汗显赫的战功与他们的努力息息相关。

四杰之一的木华黎被成吉思汗任命为攻打金国统领。在成吉思汗统一蒙古部落时，木华黎跟随成吉思汗进行统一，立下汗马功劳。后来，在蒙古军和金军的战争中，木华黎率领士兵们勇猛进攻，以少胜多的取得胜利，歼灭了大量的金军。随后，率领军队进攻辽东、辽西地区，拿下它们的控制权。1217年，成吉思汗封他为国王，将抗金全权交给木华黎指挥。

赤老温是十大功臣之一，以前任职于泰赤乌部，早年间，铁木真遭到泰赤乌部的打击，在赤老温的营救下，铁木真得以脱困。随后，他跟随铁木真参加统一蒙古部落战争，立下很大的功劳。后来，统领色楞格河一带。

博尔术是四杰之一，早年间一直跟随铁木真统一蒙古部落，受到铁木真的重视，安排他救援克烈部王汗。博尔术在作战方面有很高的技巧，跟随成吉思汗屡立战功，是蒙古国的开国功臣之一。

1203年，在与克烈部的对抗中，博尔忽一马当先只身一人前往营救出窝阔台，在军事方面有很高的作战技巧。

成吉思汗杀了多少人

成吉思汗在历史上是一位著名的军事家和政治家，他曾经开创的蒙古帝国版图横跨亚欧大陆。后来，人们对成吉思汗有极高的兴趣，随之出现了研究成吉思汗热潮这一现象。成吉思汗一生征战无数，那么他在征战途中到底杀了多少人？这也成为了后人研究的兴趣之处。

成吉思汗画像

后来，美国学者塔夫里阿塔斯对成吉思汗时期建立的蒙古版图给予了很高的评价，在他所著的《全球通史》一说中提到：历史上第一次，也是唯一一次，一个政权横跨亚欧大陆。

可以说，成吉思汗的一生都在征战。成吉思汗和他的继承人们在前后二十五年的时间，先后剿灭了四十多个多家，他们十分骁勇好战，即使军队人数还不到二十万。据不完全统计，成吉思汗征服了七百二十多个民族，六亿多人口臣服于成吉思汗的统治。在蒙古国政权稳定之时，国土面积甚至超过了4400万平方公里。以现在的亚洲面积为例，如今的亚种面积总和包括岛屿等土地，加起来一共差不多4400万，可想而知成吉思汗打下的版图之广。

成吉思汗杀死的人数据不完全统计，有两亿左右，金国、南宋和西夏一共有一亿五千万左右，分别举例来说，金朝人口大约六千多万，1234年金朝被成吉思汗灭掉，人口只剩下一千万左右；南宋人口接近八千万，1279年灭亡时，只剩下一千八百万左右；西夏人口有一千万，几乎全国人口都死于成吉思汗的马蹄之下。而中亚、欧洲等国家死亡人数加起来有九千万左右。后来有人说，成吉思汗曾经在一小时内有杀掉1748万人的传说，从这些数字看来，成吉思汗在征讨中杀了大量的人。

如何评价成吉思汗

即使过去很多年，成吉思汗依然是国际上知名度颇高的历史人物。古往今来，很多学者对成吉思汗方方面面做了很多分析，其中包括积极方面和消极方面。

成吉思汗雕塑

成吉思汗无疑是一位卓越的政治家和军事家，在用兵作战方面，成吉思汗有独到的眼光。他戎马一生，打下了历史上面积最大的蒙古帝国版图，并且创下了世界上很多第一。比如，成吉思汗是“千年以来世界最富有的人”、“人类历史上最大的成功者”等等。后来，美国学者塔夫里阿塔斯对成吉思汗时期建立的蒙古版图给予了很高的评价，在他所著的《全球通史》一说中提到：历史上第一次，也是唯一一次，一个政权横跨亚欧大陆。从客观上来说，成吉思汗间接地促进了东西方经济和文化的交流，随着成吉思汗不断地向外开拓，越来越多的国家知道了中亚的存在。成吉思汗所发动的东征和西征，推动了人类历史的发展和强盛。

成吉思汗实行的铁血政策给无数国家带来了灾难，大量的无辜百姓死于成吉思汗的铁骑之下。

成吉思汗杀死的人数据不完全统计，有两亿左右，金国、南宋和西夏一共有一亿五千万左右，分别举例来说，金朝人口大约六千多万，1234年金朝被成吉思汗灭掉，人口只剩下一千万左右；南宋人口接近八千万，1279年灭亡时，只剩下一千八百万左右；西夏人口有一千万，几乎全国人口都死于成吉思汗的马蹄之下。而中亚、欧洲等国家死亡人数加起来有九千万左右。蒙古军所到之处实行三光政策，给数以万计的百姓带来战争灾难。

天之骄子和天骄之子在所指人群上有所区别。总的来说，天之骄子指的是在某个领域非常成功、有成就和受人敬仰的人，而天骄之子则是指这些成功人士的孩子。

天之骄子：指在某个领域非常成功、有成就和受人敬仰的人，无贬义。

天骄之子：指成功人士的孩子，不一定是成功人士，只是富二代而已。天骄之子与天之骄子都是对非常成功人士的尊称，无贬义。

综上所述，天之骄子和天骄之子之间的区别在于所指人群不同。天之骄子指的是在某个领域取得成功的人，而天骄之子则是指这些成功人士的子女。

成吉思汗的终结：提起一代天骄成吉思汗，几乎人人皆知，无人不知。在长虹的军旅生涯中，谁也没有想到他会和这个小小的西夏王国有着密不可分的生死关系。历史上，成吉思汗率领蒙古铁骑剿灭西夏，却在六次征服西夏，即将大获全胜的时候，死在了西夏的萨里河上，归途坎坷。那么，西夏是一个怎样的封建王朝？成吉思汗为什么六征西夏？

党建西夏

从1038年到1227年，在中国的西北，有一个少数民族王国，——年夏的封建王朝。因其疆域主要包括陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆的部分地区，地处中国西北，故史称“西夏”。

西夏是由党项人建立的封建政权，党项人是古代羌族的一个分支，包括11世纪至13世纪的一些汉族和其他少数民族。从公元881年周霞在陕北建立政权到1227年成吉思汗灭亡，西夏已有347年的悠久历史。如果李元昊在1038年称帝，正式建立西夏王朝，那就有189年的历史了。

西夏是如何发展壮大的？据史料记载，党项人曾生活在川藏青三省交界地区，占据“东有松州，西有野狐，南有春桑，北有浑土，绵延三千余里”的区域。他们以姓氏为部落名称，过着“不知如何嫁娶，土里无粮”的原始游牧生活。唐初逐渐移至甘肃东部和陕西北部。唐朝末年，定居于周霞党项夏萍部，参与唐朝在黄巢镇压农民起义军的活动。他的首领拓跋思恭，被封为我们南军的节度使，名叫夏国公。此后逐渐形成了强大的地方割据势力。

宋初，党项贵族李附辽抗宋，辽封他为西平王。2002年，李攻下宁夏灵武西南的灵州，成为西平郡。西平都城西平因其“北治河、南清凉水、守西樵、学中国风、有礼好学”等诸多优势，不断扩大影响，为西夏的建立奠定了初步基础。此后，李德明，李的儿子，把首都从灵州移到怀远镇，并改名为星州。1032年，李德明之子李元昊即位，自称“吾祖”，擢升兴州为府，命名兴庆府，后改称中兴府。1038年，元昊正式称帝，建立西夏王朝。在明、任、萧统治的54年间，西夏的政治、经济、文化发展达到顶峰。

蒙古可汗的崛起

13世纪初，蒙古乞颜首领铁木真击败西起阿尔泰山、东至兴安岭、南至阴山北麓、北至贝加尔湖的漠北草原游牧部落，于1206年建立蒙古汗国，结束了漠北长达百年的分裂历史。

新建立的蒙古汗国规模小，国力弱，远不如邻国、中国等国，甚至不如西夏和辽西。尤其是强大的徐金国教的存在，直接威胁到蒙古汗国的生存和发展。徐金国长期实行“减员增效”政策，杀死了成吉思汗的曾祖父、蒙古部部长安巴尔汗。因此，成吉思汗和徐金国之间有很深的宿怨，灭金的野心早已存在。但此时蒙古汗国国力较弱，需要进一步壮大自己。否则，它随时有被徐金国扼杀在摇篮里的危险。为了进一步巩固和加强汗国的权力，为伊莱创造有利条件

与徐金国相比，西夏只有一座城池堡垒防守，没有长城保护，蒙古骑兵根本不可能绕道而行，更不用说遭受耽搁了。西夏国位于长城西端，金元堡旁。征服西夏后，可以从长城西端和西夏东线的缝隙进攻晋国，既避开了长城的防守，又保证了侧翼的安全，一举两得。先灭西夏，可以战略围金，砍断徐金国的右臂；可以获得大量财产增强实力；我们可以训练军队，提高军队的战斗力。所以从1205年到1227年，成吉思汗和西夏打了六场持久战。

西夏刘正

成吉思汗征服西夏前后经历了23年，持续了这么长时间，不是因为蒙古人征服不了西夏，而是因为在这期间，他征服并统一了海外各部落。南攻北伐，东讨，四十年内灭国。在漫长而激烈的内战中，可以说成吉思汗无暇顾及西夏，也无法全力进攻西夏。只有从西域回来后，他才能腾出手来进攻西夏。另一方面，西夏一直不愿臣服于蒙古汗国。蒙古人出兵进攻，除了求和投降，别无选择。一旦恢复了权力，形势对他们有利，他们就会“渐渐失了风度，消极进贡”，“暗中做外援，存异图”。在长达23年的战争中，西夏多次毁约反叛，蒙古也多次参战。由于西夏的假降，形势进一步复杂化，出现了十几次降退后造反的局面。此外，蒙古远征欧亚未能尽快解决西夏问题，也是成吉思汗征服西夏战争旷日持久的根本原因。

成吉思汗第一次进攻西夏的主要目的是掠夺物资，攫取经济利益。所以我们采取了有味道的策略，在攻克李李村后迅速撤退，但扩张的企图很明显。107年，成吉思汗第二次出兵西夏，攻克乌兰海城，夏季掠夺财物数月，因粮草匮乏而撤退。109年3月，成吉思汗率军再次进攻西夏。贺兰山中段，克耶门被夏军重创，蒙古军队伤亡惨重。经过两个月的僵持，蒙古军队仍然包围了中兴大厦。夏亲自进城督战，守城将士自卫。两个月后，当无事可做时，孟军利用暴雨和汹涌的河水引水，淹没了这座城市。中兴大厦被围困了一个月，无数人淹死在城里。后来城墙倒塌，河水泛滥，蒙古军队被淹。无奈之下，我趁着夏大师讲和的机会，同意退兵讲和。

118年12月和1224年9月，成吉思汗再次调集军队伐夏。西夏王朝的两大宗师，传大师和王德，都曾派兵参加过殊死的战斗，但由于双方军力悬殊，屡战屡败。作为撤回蒙古军队的交换，他们要求交出人质。在此期间，西夏军队的大量士兵为保卫自己的领土而战，打了许多胜仗，沉重打击了孟军，并一度极大地鼓舞了西夏军民的士气。但就整个与西夏的战局而言，西夏失去了西域所有的河州、瓜州、甘州、苏州、凉州。

1226年，成吉思汗西征胜利后，率领65岁的军队第六次进攻西夏。夺取黄河九渡，攻克英利城后，兵分两路进入西夏都城。十一月，成吉思汗率军围攻灵州。夏末，神遣十万大将紧急救援，途中被蒙古军大败。被废黜的德仁亲王率领坚守陵州的夏冰与蒙古军队决一死战。这种激烈的战斗是夏蒙以来少有的。最后，夏冰伤亡惨重，失败了，凌州失陷。成吉思汗对这个计划非常生气

127年1月，成吉思汗留下一部分兵力继续围攻中兴府，并率领大部分兵力渡河攻打吉时郡，彻底堵死了夏军的后路，在夏军都城坚守，日夜抵抗。多次击退了孟军的进攻。五月，成吉思汗返回隆德。因为天气热，他在六盘山过了一个暑假，派人去了中兴公馆。六月，西峡发生强烈地震，房屋倒塌，瘟疫蔓延。被蒙古军队围困了半年的中兴府，由于粮食供应、军民疾病，已经失去了抵抗能力。西夏灭亡后，领主们无奈，只好派使者告诉成吉思汗，请求一个月的宽限投降。

七月，成吉思汗在六盘山区清水西江病重，立下遗嘱，死后不发哀悼日。夏竹仙投降后，他和中兴府的军民全部被杀。成吉思汗太熟悉西夏的一贯作风了。二十多年的交手，他绝对不会相信西夏的“改革”。不久，当已故君主向蒙古投降，孟军带着已故君主和几名夏季将军来到萨里河时，成吉思汗去世了。蒙古军队为了防止夏末大师的更迭，按照成吉思汗的旨意，杀死了夏末大师，一举铲平了中兴府。

一代天骄成吉思汗，终于在与小国西夏的战斗中倒下了。所以西夏和成吉思汗有着不解之缘。西夏与成吉思汗的六次战争也成为蒙古帝国战争史的重要组成部分。

成吉思汗铁木真，一直后人称为世界古代军事史中最具有影响力的亚洲人和黄种人，甚至在过去的时候，黄种人被欧美人都称作“蒙古人种”，都是因为当时的成吉思汗威名大震，打下了半壁江山，征服了半个亚欧大陆的蒙古帝国，我想，这就是毛主席要为他称作“一代天骄”的原因吧。

成吉思汗在12世纪80时年代前后发起统一草原的战争，经历了大起大落之后，终于在1206年建立了蒙古帝国，在统一草原的战争中，成吉思汗经历过好几次惨烈的失败，多次，即将命丧战场，但是他没有放弃这个征途，十三翼之战中，成吉思汗就败在了十三部联军手里，但是十三部联军的首领扎木合烹杀战俘。成吉思汗就光施仁义，人心向背。就这样成吉思汗的部队就慢慢增加了起来，在消灭秦赤乌部的时候，成吉思汗被箭射中，差一点就命丧黄泉，但是到了后来，与克烈部的哈兰真沙陀之战，成吉思汗凭借仅剩的四千六百人就往上与敌人抗战，但是最终寡不敌众，险些全军覆没。于是成吉思汗退回蒙古东部草原，积攒力量，准备了五年的时间，发起了攻打金国的战争，经过数年的时间，金国的黄河以北几乎都是属于成吉思汗的。随后的战争中，又拿下了大半的亚欧大陆。在马背上终其一生。

成吉思汗在蒙古，就相当于炎黄在我们华夏的地位一样。地位极其高，可以说是至高无上的地位了，我们要知道，成吉思汗他是一个活生生的人，并不是我们口中的神，也不是某个宗教首领，在漫长的历史长河到现在，还一直被人们所崇敬，就看他的影响有多大了。就是因为他对民族的贡献机器大，每个民主都有做出伟大贡献的人，但是很少有决定性的人，即使在伟大，也很少有决定性的存在，但是成吉思汗是一个例外的存在，有人说，没有成吉思汗，就没有蒙古族。

所以，根据以上原因来看，成吉思汗被称为一代天骄是毋庸置疑的。也是后人对他的一种评价。