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《琉璃恋君》作者：洛冰凌完结

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静谧的深山树林中，春日温和的阳光透过嫩绿的枝叶斑驳的照射在地上，小动物们悠闲的嬉闹

着，一派和煦的景象。

忽然林中一棵参天的古树下闪过一道亮光，光芒散尽后一个身着白色长衫，身形修长挺拔的

男子安静的躺在了树下的草地上。

男子五官柔和精致，皮肤细腻白皙，即使是昏迷中也难掩其高雅温文的气质，小动物们好奇

的观望着，见他一动不动的，终于大胆的靠进他的身边游戏了起来。

许久，男子英挺的眉微微皱起，浓长而微翘的睫毛轻轻颤动，薄而粉嫩的唇溢出轻轻的哼声

，终于幽幽转醒了过来。

小动物们谨慎的跑开了，却并不跑远，这人的气息令他们很心安，男子终于缓缓的睁开了双

眼，他温和似水的双眸流露出淡淡的茫然。

安君越疑惑的打量着四周这陌生的树林，他明明是在华山之颠的峭壁上观看师傅和师伯的斗

法，怎么会莫名其妙的昏迷在这树林里呢？

《花容天下》作者: 天籁纸鸢完结

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有人对我说，你如果想回原来的世界，就要取得天下两大秘宝。

这两个秘宝都在最强最美的人身上。

他还说，你拿到了以后，就不会想回去了。

只要我反复想想这四个字--

花容天下。

《十里红莲艳酒》（花容天下外传）作者：天籁纸鸢完结

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阳光，蓝天，白云，桃树。瑶雪池里满是落花。

小小的身体依偎在我的怀里，睡得正酣畅。我捏了捏她的鼻子，轻轻说道：“小紫，回房睡

好不好？”奉紫细长的眼睛睁开，嘴角微微扬起，傻兮兮地点头。

桃花满园开。我拂去奉紫额上的花瓣，快步往心莲阁赶去。刚到门口，就撞上了匆匆而出的

海棠。海棠急道：“林公子，宫主他，他又……”

我点点头，将奉紫放在床上，盖好被子，冲进里间。

宽敞明亮的卧房，香鼎迷雾。

床上坐著个人，身材修长，黑发披散。颈间一朵红莲，妖异绽放。衬著倾城的眉目，美得让

人不敢直视。认识他时间已长，却无哪一次，不在与他见面时觉得惊艳。他抱著一个枕头晃来晃

去。笑容天真，同时，有些呆滞。

我走过去，在他身旁坐下，轻轻摸了摸他的头发，冰凉，柔滑。他回头看著我，傻傻一笑：

“凰儿，我的凰儿。凰儿，凰儿，凰儿。”想要假怒，却如何也板不住脸，只淡淡问道：“为什

麽不吃饭？”重莲指了指枕头，面颊贴上去轻轻磨蹭：“我要和凰儿在一起，不吃饭。”

我叹息：“那我去给你端饭，你和凰儿一起吃，好不好？”重莲眼角一弯，笑容如同水中荡

漾开的波纹，清澈秀丽：“嗯。不要让凰儿饿著。”他对著枕头又笑了笑：“凰儿，他马上帮你

拿饭来，不要急，不要急哦。”

我回到重火宫那一夜，重莲的眼睛还是黑色，可后来又变回了紫色。现在我害怕紫色。每次

看到那种颜色，总会觉得像**，邪恶，诱惑，致命。重莲变成如今这样，全是因为那套武功，

那双眼睛。回头再看看坐在那痴笑的人，正好碰上他的目光，他惊慌地闪开，抱住枕头，缩成一

团。

《倒霉就倒霉》作者：阿七完结

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世间称我法力无边头脑过人。

世间称我是平心崖于镜的心腹。

世间称我其实高深莫测心似海深

世间称我表面隐居实为平心崖幕后。

世间称我身似流云貌如春花风华绝代。

世间称我行事低调只是为掩饰凶险用心。

世间称我是万世师表最擅长调教弟子成才。

世间称我权倾天下觊觎四方翻手为云覆手雨。

世间称我性喜渔色荒*无耻处处留情虏人无数。

世间称我私生子遍布天下我的弟子典墨就是一个。

世间称我到了一声号令天下动一个喷嚏八方雨的地步。

世间称我严于律己苛于律人是非常神经质的完美主义者。

《我是儒商》（新完结文，腹黑攻，别扭受，搞笑，好文）作者:江洲菱茭 完结

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不求上进的宋临从小不想功名，一心只想经商，却在好友的耳提面命提挈之下，加上一系列的

奇遇，竟然误入了仕途，且遇上了我们最最腹黑的尚书大人，被其一见钟情，尽管拼死挣扎，却

难逃尚书大人的情网，别扭来别扭去，最终两人终成眷属，且看我们腹黑的朱大人如何攻陷别扭

受小宋的。

这是近期看过最好的完结文了，语言很幽默，人物刻画入木三分，尤其是两位主人公，实在是

让人喜欢的不得了，大家一定要看看！

《福气神捕》（六扇门系列之一）作者:堕天完结

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天行有道，为人岂可无名？

昔年荆轲凛然大义，刺秦一举，无数人为之敬仰，更有立传铭记，《剌客传》流传于世。

剌客犹能有成就如此！

想我六扇门中，无数英雄男儿，为求正义不惜牺牲生命，洒尽热血，如此忠肝义胆、尽忠职守之事，焉能无传流传于世？

福常奋而起念为我六扇门中英杰著书立传，以表明其功德，以供后人敬仰……

以供后人敬仰……

“余福常，你一脸高深的坐在那里干什么？就你那傻样子还在那里糟蹋笔墨，看起来更傻了。过来陪我睡觉！”

“高非凡，说过不许叫我傻瓜的！本、本来就……就不太聪明，被你一叫就更傻了。”

“我偏要叫，傻瓜傻瓜傻瓜！就凭你也能盖过我的名头得到皇上嘉奖成为名捕，不多叫你怎么会傻人有傻福？”

“再……再叫我就哭给你看！”

“到床上哭去，我喜欢看你哭。”

一只修长的手伸过来刮了刮皱成包子样的鼻子，邪恶的笑容破坏英俊的皮相，看呆了汲汲营营的碌碌苍生。

坐在书桌前的人只来得及发出一声惨叫“我的六扇门名捕传！”就被人灭了口——以唇。

是夜，舔了饱饱浓墨的毛笔划行至此戛然而止，透过半明半暗的纸窗格，看得到两道亲密无间的身影在房中交缠，一盏欲明未明的油灯就此熄灭。

《倒霉王爷狠商人》（古代）作者：水无忧完结

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自从那天从街上抢了一个美人回来，我就开始了我的血泪史。

我叫龙毅，二十岁，是当今皇上唯一同父同母的弟弟，我皇兄很宠我。

作为一个执！子弟也不容易啊！上街时眼睛要像扫荡一样快速分析出哪位是可以调戏，哪位身体容貌都是上佳值得我去调戏的品种，有些是不能动手的，比较说宰相的千金、太傅的千金之类的，他们太容易到我皇兄面前告状了，虽然被叫去不会受皮肉之苦，但是一顿语重心长的念叨是少不了的，所以，我只好挑那些告不了状的下手了。

话说那天，天气晴朗，我摇著我的白玉扇子，扇子的扇骨是用上好的白玉做的，扇面是上好的白绢，绣著国画大师的作品，单单这把扇子就可以养活京城里普通的一家人一辈子不愁吃喝了，当然我是不管这些的，只要喜欢就好，而且对我来说，太容易喜新厌旧了，没多久这扇子肯定又不知丢库房哪个角落了。

不说废话了，话说那天，我摇著白玉扇子，走到街上进行我每日一次的美人收集，明明是人挤人拥护不堪的大街，却硬生生的在我面前空出一个大圈，那些个布衣都面露敬畏躲得远远的，这也好，最起码我不用闻那些汗臭味，至於里面夹杂著的不屑之类我是不会理会的，宰相肚里能撑船嘛！好歹我也是个王爷。

突然，我发现前面的人群里同样空出来一片地方，不禁好奇，是谁能有我这样的风光。

好奇的走近一看，我口水就流下来了。

眼前的男子一袭白衣，俊美的脸上带著一丝邪气，冷漠的眼神，周围散发著的浓浓寒气就是众人退步三尺的原因，我想我的眼睛肯定都快瞪出来了，摸摸嘴角，湿湿的，是口水。

美人啊！特别是这种酷酷的眼神，真是叫我的小心肝扑通扑通的跳啊！心痒得不得了，我手一挥，隐藏在人群里的一堆手下，撒迷药的撒迷药，抓人的抓人，动作那个迅速啊！那可是身经百战的，配合得天衣无缝，街上的行人一见我们这架式，全跑得远远的，伸头伸脑的朝这边张望著。

美人毫无防备，冰冷的眼睛朝著明显是主使人的我扫过来，我有一种全身被冻成冰的感觉，不会吧！难道御医骗我？这些迷药没用？怎麽他还清醒著？

我正忐忑不安的时候，美人扑通一下倒了，我赶紧眼明手快的冲上前将他抱入怀里，要是摔伤他就可惜了！

回到府里，将美人的四肢绑在四个床角，我掏出迷药的解药在美人鼻子底下一晃，他醒了，冷冷的眼神立即盯到我身上，冻得我那个抖啊！可是，这样才刺激嘛！想到这样冷酷的美人在我身子底下辗转呻吟，我全身热血沸腾。

"你想干什麽？"美人一字一顿的咬牙切齿的说，嗯！怎麽空气突然变得这麽凝重？

我说美人，你就不要装傻了，看这架式，难道你还猜不出来我要干什麽吗？

"我想干什麽？嘿嘿！简单来说，就是上你，复杂一点来说，就是跟你行云雨之欢，现在你知道我想干什麽了吧？"我*笑著搓著手，一步一步逼近美人身边。

他眼睛一眯，我身边的空气又平空冷了几分，我的牙开始冻得打架，可是，我拼了，今天一定要吃到他，冻死也值啊！他的声音像冰块一样从那漂亮的粉色的唇瓣蹦出："你敢！"。

"我怎麽不敢！你就乖乖从了我吧！哈哈哈"我极度嚣张的大笑著，开始一件件脱著我的衣服，只剩下里衣时，正准备上前扒光美人。

眼前突然一花，美人站在我面前，我惊问："你怎麽站起来的？"一看床角断裂的绳子，我不用问都知道怎麽回事了，天哪！没想到虽然看起来有点冷，儒雅气息极浓的美人居然会武功，我踢到铁板了！

惨叫一声，我大退三大步，转身张嘴想叫人进来救我，"来"一个字刚出嘴巴，后脑勺一痛，眼前一黑，我就什麽都不知道了。

还有很多，到上面的网站里找好了。

参考资料：

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1 古文中的“白”的几种意思

1、（象形。

甲骨文字形，象日光上下射之形，太阳之明为白，从“白”的字多与光亮、白色有关。本义：白颜色） 2、古人用以代表西方、秋季、金、肺等 例子： 白，西方色也。

殷用事物色白。——《说文》 虚室生白。

——《庄子·人间世》 若白驹之过隙。 ——《庄子·知北游》 白昼大都之中。

——《汉书·贾谊传》 白玉不毁，孰为圭璋。——《庄子·马蹄》 须眉交白。

——《庄子·渔父》 蒹葭苍苍，白露为霜。——《诗·秦风·蒹葭》 目辨白黑美恶。

——《荀子·荣辱》 太子及宾客知其一者，皆白衣冠以送之。 ——《战国策·燕策》 永州之野产异蛇，黑质而白章。

——唐·柳宗元《捕蛇者说》 3、又如：雪白（像雪一样的洁白）； 白衣（白衣人。古代未仕者穿的白衣） 4、纯洁；代表清流贤正 [pure;stainless] 例子： 粉身碎骨浑可怕，要留清白在人间。

——于谦《石灰吟》 5、又如：白心（使心得以澄明清静；指洁白明静的心） 亮；明亮。与“暗”相对 [light] 举例： 雄鸡一声天下白。

——李贺《致酒行》 6、又如：东方发白；白日鬼（指日间公然招摇撞骗的人） 一无所有 [plain] 举例： 白手起家成业。 ——《杂纂新录》 7、又如：白文（不附加注解的书本正文；俗称“阴文”，碑文或印文虚白的部分）； 白手起家（自食其力而没有任何凭藉依恃而创建家业）；白社（无人祭祀的土地庙，亦指荒无人烟的家乡）； 白大人（没有功名的人）； 白战（徒手相搏）； 一穷二白 8、[汉字的] 字形写错（如笔画错或误写为同音异义的字）的或字音读错的 如：念白字；写白字 9、显著 [remarkable;marked;notable;outstanding] 举例： 礼义不加于国，则功名不白。

——《荀子·天论》 10、真诚；坦白 [honest;frank] 举例： 机心存于心中，则纯白不备。——《庄子·天地》 11、观点或行动极端保守或反动的 [reactionary]。

如：白军；白匪 12、古时罚酒用的酒杯。 也泛指酒杯 [wine cup] 举例： 屡读屡叫绝，辄拍案浮一大白。

——《虞初新志》 飞觞举白。——左思《吴都赋》 13、戏曲或歌剧中在只说不唱的语句 [spoken part in opera]。

如：独白；对白 14、地方话 [dialect]。 如：苏白 15、指白话，跟“文言”相对 [vernacular]。

如：文白夹杂 16、姓 举例： 白起，小竖子耳。——《史记·平原君虞卿列传》 17、清楚，明白 [know;realize;understand] 然使君冤未白，犹无益也。

——高启《书搏鸡者事》 18、又如：不白之冤；真相大白 表明；说明 [demonstate;show;explain] 举例： 吾将以死白之。——《吕氏春秋·士节》 是女子也，不能白事。

——褚少孙《西门豹治邺》 19、又如：自白（自我表白）； 表白（对人解释，说明自己的意思） 禀告；报告 [report] 20、禀告；报告 [report] 虚吏白州，州白大府。 ——唐·柳宗元《童区寄传》 21、上告；控告 [appeal to the higher authorities;accuse;charge] 式白君，而君荐之，何也？——《三国志·吴志·陆逊传》 22、使…白 [turn white] 乃斫大树白而书之。

——《史记·孙子吴起列传》 莫等闲，白了少年头。——岳飞《满江红》 23、白白，平白 [in vain;for no reason] 咱们金玉一般的人，白叫这两个现世宝玷污了去。

——《红楼梦》 白什么改了姓更了名。——睢景臣《高祖还乡》 24、又如：白死；白活；白等；白瞪（白瞪眼，束手无策的样子）；白做了一天工夫；白得；白看戏 25、单单；只是 [only] 要是白来逛逛呢便罢，有什么说，只管告诉二奶奶——《红楼梦》 26、竟。

与“不”连用 [just;simply]。如：叫了半天，白不答应；白当（竟；竟然）。

2 文言文的用法

带到具体语境里看一下，翻译出来是“但是”的意思的，就是表示转折（臂非加长也，而见者远）。

如果“而”连接两个名词或形容词的，也就是相同词性，就是表示并列（而人民少禽兽多）。如果“而”之前的词用来修饰后面的词语，就表示修饰（木欣欣以向荣，泉涓涓而始流）。

表承接，就是“而”可以解释为“接着”，像：余方心动欲还，而大水发于水上。 实词实词有实在意义，能够单独充当句子成分一般能单独回答问题。

实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。在文言文中，实词是大量的，掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。

学习文言实词，应特别注意它在语法上的三个主要特点：一是一词多义，二是词义的古今变化，三是词性的活用。 虚词虚词没。

带到具体语境里看一下，翻译出来是“但是”的意思的，就是表示转折（臂非加长也，而见者远）。如果“而”连接两个名词或形容词的，也就是相同词性，就是表示并列（而人民少禽兽多）。

如果“而”之前的词用来修饰后面的词语，就表示修饰（木欣欣以向荣，泉涓涓而始流）。表承接，就是“而”可以解释为“接着”，像：余方心动欲还，而大水发于水上。

实词实词有实在意义，能够单独充当句子成分一般能单独回答问题。 实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。

在文言文中，实词是大量的，掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。学习文言实词，应特别注意它在语法上的三个主要特点：一是一词多义，二是词义的古今变化，三是词性的活用。

虚词虚词没有实在意义，一般不能充当句子成分，不能单独回答问题。（少数副词如“不”、“也许”、“没有”等可以单独回答问题），只能配合实词造句，表示种种语法关系。

虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词五类。文言虚词在整个文言词语中虽然只占一小部分，但是它的语法作用却很大。

文言文中的许多句式是以虚词为标志的，如判断句“。

者。

也”、被动句的“为。

所。”

等虚词在文言文中用的很频繁，而且它的解释也相当灵活。主要常用的虚词有：之、其、于、以、而、则、乃、若、且、者、为、然、是、此、斯、彼、何、安、孰、胡、曷、虽、虽然、然而、然则、也。

矣、乎、哉、焉、耳等。 过去曾先以意义为标准，意义实在的叫实词，意义空虚的叫虚词。

现在以功能为主要依据，认为：能够充当句子成分（当然有词汇意义、语法意义）的是实词，不能充当句子成分，只有语法意义的就是虚词。 实词再细分为名词、动词、形容词、区别词、数词、量词、副词、代词以及特殊实词拟声词、叹词：虚词再细分为介词、连词、助词、语气词 列举一部分： 高中教材文言文实词、虚词知识系统梳理 第一册文言文知识梳理 《烛之武退秦师》 通假字 1今老矣，无能为也已 已，通“矣”，语气词，了。

2共其乏困 共，通“供”，供给。 3夫晋，何厌之有 厌，通“餍”，满足。

4若不阙秦，将焉取之 阙，通“缺”，侵损，削减。 5秦伯说，与郑人盟 说，通“悦”，高兴。

6失其所与，不知 知，通“智”，明智。 古今异义 1贰于楚也 古：从属二主，动词； 今：“二”的大写，数词。

2若舍郑以为东道主 古：东方道路上的主人； 今：泛指设宴请客的主人。 3行李之往来，共其乏困 古：使者，出使的人； 今：指外出之人随身携带的物品。

4，微夫人之力不及此 古：那个人； 今：尊称一般人的妻子。 《勾践灭吴》 7南至于句无 句，通“勾”。

8将帅二三子夫妇以蕃 帅，通“率”，率领。 9令壮者无取老妇 取，通“娶”，娶妻。

10将免者以告 免，通“娩”，分娩。 11三年释其政 政，通“征”，征税。

12而摩厉之于义 摩厉，通“磨砺”，切磋。 13无不铺也 铺，通“哺”，给人食物吃。

14无不歇也 欼，通“啜”，给人水喝。 15衣水犀之甲者亿有三千 有，通“又”，用于整数与零数之间。

5然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也 古：像爪和牙一样，指帮助者或得力助手； 今：比喻坏人的党羽。 6将不可改于是矣 古：对这种局面；今：连词，表示后一事紧接着前一事。

7以暴露百姓之骨于中原 古：原野；今：指黄河中下游地区。 8丈夫二十不取 古：男子；今：男女两人结婚后，男子是女子的丈夫。

《邹忌讽齐王纳谏》 16徐公来，孰视之 孰，通“熟”，仔细。 9，今齐地方千里 古：土地方圆；今：指某一区域。

《触龙说赵太后》 17少益耆食 耆，通“嗜”，喜爱。 18必勿使反 反，通“返”，返回。

《季氏将伐颛臾》 19无乃尔是过与 与，通“欤”，句末语气词。 《寡人之子国也》 20则无望民之多于邻国也 无，通“毋”，不要。

21颁白者不负戴于道路矣 颁，通“斑”，花白。22涂有饿莩而不知发 涂，通“途”，道路。

《劝学》 23虽有槁暴 有，通“又”，又，再。 暴，通“曝”，晒。

24则知明而行无过矣 知，通“智”，才智。 25君子生非异也 生，通“性”，资质，禀赋。

《秋水》 26。泾流之大 泾，通“径”，直。

27不辩牛马 辩，通“辨”，分辨。 《过秦。

3 文言文中”所以”的用法

原发布者：donsonton

文言文中“所以”的用法1原因，情由。《文子•自然》：“天下有始主莫知其理，唯圣人能知所以。”《史记•太史公自序》：“《春秋》之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以，皆失其本已。”唐韩愈《李花》诗之一：“问之不肯道所以，独绕百帀至日斜。”金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“红娘曰：‘非先生所知也。’生曰：‘愿闻所以。’”《儒林外史》第一回：“问其所以，都是黄河沿上的州县，被河水决了，田庐房舍，尽行漂没。” 2可与形容词或动词组成名词性词组，仍表示原因、情由。《庄子•天运》：“彼知矉美，而不知矉之所以美。”《史记•卫康叔世家》：“必求殷之贤人君子长者，问其所以兴，所以亡，而务爱民。” 3用以，用来。《庄子•天地》：“是三者，非所以养德也。”《史记•孟尝君列传》：“若急，终无以偿，上则为君好利不爱士民，下则有离上抵负之名，非所以厉士民彰君声也。”宋苏洵《几策•审势》：“故威与惠者，所以裁节天下强弱之势也。” 4连词。表示因果关系。用在下半句，由因及果。《荀子•哀公》：“君不此问，而问舜冠，所以不对。”北齐颜之推《颜氏家训•慕贤》：“世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近……所以鲁人谓孔子为‘东家丘’。”唐李白《与韩荆州书》：“一登龙门，则声誉十倍，所以龙盘凤逸之士，皆欲收名定价於君侯。”《红楼梦》第六二回：“他和林妹妹是一日，他所

4 什么是白话啊

1相对文言文而言，是接近日常生活语言的文字表达方式。从词汇、句法、韵味等方面看，显然与文言有区别的，是白话。

2粤语使用地区的居民将粤语及粤语子方言称为白话。例如：“广东白话“，“广西白话“。一般来说，广东白话是较标准的

粤语，广西白话就属于粤语子方言。

汉语自古以来就有文言文和白话文之分，而文言文则是官方的语言，是公卿文人的文字语言。然而中国还存在并行的一套汉语，就是白话文，这是平常老百姓会话所用的语言，平民百姓不懂什么文言文，更不可能用文言文来作为日常会话，这个白话文才是中国历史上占绝对多数使用人口和使用频率的汉语。但同样不能说白话文是没有文字的语言。中国古代文字之多、音域之阔远远超出现代人所使用的狭小的几千个字的范围，现代文就是从这个平行的汉语中演变而来的。我们可以从现存的唐宋白话文文学、元代的戏曲、明代的象《三言两拍》等文学巨著中窥视到古代的白话文跟现代文其实并没有象跟文言文一样的太大的差别。如果不能考证它们的发音，起码它们的语法和文字的使用在纸面上是一目了然的。古代的白话文经五四的现代白话文到现代文几乎没有太大的变化，只是现代人把西方的语法给它做了条理化和增加了很多的词汇。

白话 ：

bái huà

①没根据的话；大话：这个人老爱说白话。②指汉语普通话的书面表达形式。与“文言”相对。是唐宋以来在北方话口语基础上形成，初只用于唐代变文，宋、元、明、清的话本和小说等通俗文学作品，五四运动以后逐渐取代文言，成为普遍使用的书面语形式。用白话写的文章，叫做“白话文”。

5 文言文“而”字用法具体解释每一种用法还有递进、顺承、并列有什

“而”在古汉语（文言文）中用法是比较复杂的，它有两个读音ér和néng；它在有的句子里可以是实词，在另一个句子里又可以是虚词；作实词可以是名词，可以是动词，可以是代词；作虚词时可以是连词，可以是助词它的意思和用法大概有十几个下面我把首选的古汉语工具书——《辞源》上的解释作依据，补充一些中学课本文言文课文中的句子作例句一并打给你而 一、ér 一颊毛，象毛之形凡鳞毛之下垂者也称而例如：《周礼·考工记·梓人》：“凡攫杀援噬之类，必深其爪，出其目，作其鳞之而” 二代词通“尔”汝，表示第二人称可译为“你（的）”、“你们（的）”例如：《项脊轩志》：“某所，而母立于兹” 三连词⒈表示并列关系，所连两项在意思上不分主次、轻重，而是并列、并重的关系，可译为“和”、“及”、“又”、“并且”或不译例如：《两小儿辩日》：“此不为远者小而近者大乎” ⒉表示承接关系，所连两项在时间、动作或事理上承接，可译为“就”、“然后”、“来”、“便”等，或不译例如：《论语·为政》“温故而知新” ⒊表示递进关系，后项意思比前项意思更近一层，可译为“而且”、“并且”等例如：《论语·学而》“学而时习之” ⒋表示修饰关系，前项修饰后项，连接状语和中心语，可不译例如：《愚公移山》：“河曲智叟笑而止之曰” ⒌表示转折关系，所连两项在意思上相对或相反，可译为“却”、“但是”、“可是”等例如：《狼》：“后狼止而前狼又至” ⒍表示假设关系，常连接分句中的主语和谓语，可译为“如果”、“假如”、“倘若”等例如：《少年中国说》：“使举国之少年而果为少年也” ⒎ 因而、所以例如：《荀子·劝学》：“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯” ⒏ 如果例如：《论语·八佾》：“管氏而知礼，孰不知礼？” 四助词，跟“上”、“下”、“来”、“往”等方位词连用，表示时间或范围等，可译为“以”例如：《图画》：“古中国之画，自肖像而外，多以意构” ⒈相当于“之”例如：《论语·宪问》：“君子耻其言而过其行” ⒉表语气略近于“兮”例如：《论语·微子》：“已而！已而！今之从政者殆而！” 五 通“如”、如同、好像例如：《诗经·小雅·都人士》：“彼都人士，垂带而厉彼君子女，卷发如虿” 二、néng ㄋㄥ 六通“能”⒈能够例如：《墨子·非命下》：“桀纣幽厉，……不而矫其耳目之欲” ⒉能力例如：《庄子·逍遥游》：“故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也亦若此矣！”。

6 怎么区别文言文中而字的用法

可通过“而”字的词类进行区别。如下：

1、<；名>； 通过名词区别

释义：颊毛。象形，小篆字形，象胡须形。上面zhidao的“一”表示鼻端，“|”表示人中；下面分内外两层，外层象两腮的胡子，内层象生在嘴下的胡子。

例：而，颊毛也。——《说文》

译文：而，就是颊毛的意思。

2、<；代>；通过代词区别

释义：通“尔”你，你的。

例：《记王忠肃公翱事》：“~翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。”

译文：而你父亲做吏部的长官，把我调任京城的官职，那么你也就可以时时侍奉母亲了。

3、<；动>；通过动词区别

释义：通“如”。好像。

例：《察今》：“军惊~坏都舍。”

译文：军士惊恐的声音就像大房子倒塌一样。

4、<；连>；通过连词区别

释义：表并列关系。

例：《论积贮疏》：“苟粟多~财有余。”

译文：如果粮食很多、财力有余。

5、<；助>；通过助词区别

释义：表感叹语气，相当于“啊”“吧”。

例：《论语？子罕》：“岂不尔思，室是远~。”

译文：我岂能不想念你吗？只是由于家住的地方太远了。

6、通过词缀区别

释义：嵌在某些时间词后面。

例：《口技》：“俄~，百千人大呼。”

译文：不久，成白上千的人大喊起来。

《恋与制作人》。

1．《恋与制作人》是芜湖叠纸网络科技有限公司开发的一款面向年轻女性用户的以恋爱为主题的角色扮演游戏，于2017年12月20日发行。

2．游戏基于抽卡养成的玩法开展。玩家以女主角的身份负责经营一家影视制作公司，历经各种离奇事件，邂逅四个不同类型的男主角，并与他们培养感情。

3．女主角负责经营一家影视制作公司，身为濒临破产的影视公司制作人，女主角在恋语市想尽办法试图挽救公司，于是开始制作与超能力有关的节目《发现奇迹》。从拍摄最后一期发现奇迹节目时遇到许墨开始，女主角开始与四位男主开始接触。在路边差点发生意外时被李泽言救下，在超市买薯片时遇到了周棋洛；一次偶然的机会，她遇到了高中的学长白起。从此女主人公开始了与四位男主的暧昧故事。

电视剧古剑奇谭结局紫胤真人不是说了他对于屠苏去和少恭决战自有计较吗？到最后也没看出来他有啥计较啊。

紫胤真人说的自有计较是：在屠苏落败后他会出面解决，若胜出便不会出面。兰生是爱小狐狸的，他选择月言多半是因为她二姐，让他二姐泉下安心，而且兰生知道了自己跟月言的前生 冥冥之中也在指引着他选择月言

莫把真心空计较儿孙自有儿孙福是什么意思

不要对子女太过于操心，子女有他自己的路可走，不要太限制年轻人的选择

郦食时什么人？

郦食其（yì jī）（？～公元前203年），秦朝陈留县高阳乡（陈留，今河南开封市开封县东南。高阳，今河南开封杞县西南）人少年时就嗜好饮酒，常混迹于酒肆中，自称为高阳酒徒。

一天,刘邦正在洗脚，忽报乡里有位儒生要求见。刘邦一向轻视儒，曾经拿儒生的帽子当尿盆，以此来污辱儒生。今天忽听有儒生求见，非常愤怒，他说：“我以天下大事为重，没有时间接见读书人。”在外等候已久的郦食其瞪大眼睛，手握利剑，呀叱骂看门人说：“你再进去对沛公说，我是高阳酒徒，不是读书人！”看门人报告刘邦，刘邦一听是高阳酒徒，连脚都来不及擦，赶忙起身迎接，赐酒款待。

郦食其见了沛公，只是拱一拱手说：“你不是想要诛暴秦吗？为何用这样傲慢的态度对待长者？你是想助秦攻诸侯呢，还是率领诸侯破秦？”刘邦被责问得不知所措，马上谢罪说：“过去听人说过先生的容貌，今天见面才知先生的来意，不知如何破秦？”这位高阳酒徒慷慨激昂地说：“你带领的乌合之众，还不到一万，现在竟然要攻打强秦，这不过是羊入虎口罢了。陈留这个地方，是天下的要冲，交通四通八达。城中又积了很多粮食。我又认识县令，让我来劝说他投降，如不投降，你可以举兵攻打，我作内应，大事就可成功。” 刘邦觉得有理，就采纳了郦食其的建议。

郦食其回到县城，向县令陈说利害，希望他能投降刘邦。县令因惧怕秦法的苛重，不敢贸然从事，予以拒绝。就在当天，郦食其率众杀死了县令，并将县令人头抛到城下。一面又派人报告刘邦。刘邦见大事已成，就引兵攻打县城并大所疾呼：“将士们赶忙投降，你们的县令已被砍头了！要不然，你们也要被砍头的。”城上守军见县令已死，无意再守，遂开城投降。刘邦进城，得到了许多兵器和粮食，投降的士兵也有一万多，这样，为刘邦西进，提供了物质条件，这全是高阳酒徒郦食其的功劳。

公元前204年楚汉相争时，郦食其又建议刘邦说：“楚汉相争久持不下，这样百姓骚动，海内动荡，人心不安。希望你急速进兵，收取荥阳，有了粮食，并且占据了险要地方，天下就归属于你了。”并说自己愿意去说服兵众将广、割据一方的齐王田广。高阳酒徒的这一建议，成为刘邦夺取天下的战略思想。

郦食其到了齐地，向齐王晓以利害，齐王欣然同意。罢兵守城，天天和郦食其纵酒谈心。这时由于韩信乘机攻齐，为田广所误解，认为这是郦食其出卖了他，遂将郦食其烹杀。临死前，田广对他说：“你能阻止汉军，我就放了你。”郦食其说：“举行大事，就不要顾及细小的事，大的德行，我不会推辞，你也不必多说了。”说罢就慷慨就义。郦食其为汉朝立下了汗马功劳，他的名字却往往不为人所知道，但只要一提起“高阳酒徒”，不家喻户晓

郦食其的故事

谁为天下奇男子？ 臣本高阳旧酒徒。 正则怀沙终为楚， 子胥抉目欲存吴。

战国有四公子，明末有四公子，清末也有四公子。上面的诗句，作者就是“清末四公子”之一、广东水师提督安徽庐江吴长庆之子吴保初。

吴长庆身为淮军名将，颇为李鸿章所倚重。他既是项城袁世凯的出道恩主，又有南通张謇这样的幕宾。吴保初则是维新志士，长袖善舞，八面玲珑，周旋于保皇党与革命党之间，如鱼得水，两利俱存。他的长女吴弱兰嫁得的金龟婿，便是经历奇特、大名鼎鼎的湘人章士钊。

被傲岸自负眼界极高的吴公子保初称誉为“天下奇男子”并藉以自喻的“高阳酒徒”，究竟是何许人也？

他就是秦汉之际著名的舌辩之士，刘邦的重要谋士，为兴汉大业作出过重大贡献，奉献了全部忠诚、智慧乃至鲜血和生命的奇人郦食其。

郦食其投奔刘邦时，已经年过六旬，堪称是“书生老去，机会方来”。他献策攻下陈留，使沛公的西征军获得许多粮草和辎重物资，解除

谁告诉我“纸上谈兵”的真相

赵括的确是个败将，赵军主力全丧，战国后期两强之一赵国在此一战后国力急剧下滑，不得已在最后竟只能与魏韩等国相依为命，诚为可惜。赵雍当年灭中山，扫林胡时可曾想过赵国有今日？一场决定战国乃至整个中国历史进程的大战，赵括兵败，赵括为寇，白起军胜，白起为尊。长平之战落败的责任，近五十万赵国将士的生命，以至整个赵国由盛转衰最终灭亡的罪责，都推到了赵括身上。赵国无人为上将军赵括立传，司马老先生的史记也略过了赵括，后人跟是给了他个代名成语，叫做“纸上谈兵”。历史何其无情，命运何其无情，后人在频频嘲笑赵括骂其孬种，引经据典借古讽今的时候，可曾真正察悉这段历史？长平大决之起因秦军取韩国野王，隔断韩国上党郡与韩国本土的通路，困上党，上党郡郡首冯亭与韩王商议后决定献上党于赵，结成韩赵同盟，共抗强秦。在此不得不先论赵国是否该收下上党。上党本是富饶之地乃韩国六大粮仓之一，赵国有东上党郡，如果得此西上党，则可在赵国西面筑起一道防线，又能得韩国之结盟，战国之势，国力强劲以国民数量和地域广袤为准，得一上党郡，得50万百姓，其获利几多，赵王心中自有计较。而因此开罪于秦，我以为，秦国当时不断蚕食山东诸国，取魏国河东之地，逼死楚王，并挟楚国太子为质换取千里楚地，又攻韩国，拔野王，燕国因乐毅抚养幼年秦昭王而与秦交好，又是北方荒蛮之地，故尔幸免。秦对六国蚕食至此，唯对赵国不敢动，是其真不敢动？非也，它在积攒实力，拓得一地，修养生息数载，和赵国一场死战是在所难免的。赵国不灭，山东诸国都敢抗秦，赵国一灭，山东六国尽灭矣。这也是为什么范睢定国策为远交近攻和后来秦始皇非要先灭赵国不可的原因所在。这就像极了当年的日本，要称霸全世界，必然会先灭中国。而中国与其一再退让，来避免根本不可能避免的战争，还不如早做准备，与之一决。中国是一再退让了，而当年民风彪悍的赵国却不然。经常有人借赵国受上党中韩国移祸之计来说孝成王是庸才，实在是有失偏颇，实在是典型的中国人思维，只知避祸。因此，秦赵早晚要一决高下，而拖下去对赵有利还是对秦有利？秦国自商秧变法以来已逾百年余，又有巴蜀做粮仓，不断蚕食六国之地。每过一年，秦国国力就强劲一年。而观赵国，赵武灵王胡服骑射以来军事实力大增，然而赵国后来经历了沙丘宫变，赵惠王一直没有时机推行赵国的二次变法。因此赵国的经济在七国之中只能算中游，与魏韩相当，比燕齐稍强（齐国经历了乐毅灭齐之战后）。可以这么说，秦国的经济实力当5到6倍于赵国，而军力比赵国稍强。

长平大决之点将廉颇，对于老廉颇，大家一直都心存敬佩，我也是。廉颇的确是个老将，沉稳持重，无懈可击。这里不得不提下白起之为人，白起是战国之世最杰出的将领不假，白起是无一败绩的常胜将军不假，然而其中我们不得不看到白起打仗，是不打无把握之仗的，他打仗挑着打，这也是他最后身死的原因。古人历来重名声，看重自己在历史上被寄予的地位超过金钱甚至自己的生命。为何廉颇三年高垒防守，白起却不为将？在下私以为，即使白起为将，廉颇死守，白起亦不能胜也。然而白起不为将也可以将之看作是一种战略运用，那就是，秦国要拖垮赵国。（而在往后秦国两次攻邯郸，以及六国四十万大军攻秦时，白起为何不肯出战，这里面就耐人寻味了，在下私以为其中赌气者有，怨秦昭王将杀降之责推给他者有，觉得打不嬴应该占的比例更大一点，而后者也直接导致了秦昭王和白起的彻底决裂，最终赐死。）SKY兄的帖子里说及赵国不能守下去是因为相持战对赵国不利，在下以为这点是正确的，两国实力对比已在上文中提过。赵国之所以强，是强在军事。长期对持，就算上党离邯郸近又怎样，粮食还是得消耗那么多粮食，军械

福人自有天像滴是什么意思

出 处明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“自古道：‘吉人自有天相。’遐叔正在帅府门首叹气，傍边忽转过一个道士问道：‘君子何叹？’” 清·李渔《意中缘·拒妁》：“吉人自有天相，**请自宽心。”

示 例二姨太太道：“他的心术，你们难道不知？自古道：‘～。’任他怎么做去，我只是不管。” 清·黄小配《廿载繁华梦》第六回

还有 吉人自有天象 出自周易第一卷

有个女孩和我以兄弟相称，还是他提出和我做兄弟。我很喜欢他和他表白会成功吗？

这个不好说！

1、她喜欢你，喜欢和你在一起，所以找理由和你说话啊，接近啊，了解啊，故意称兄道弟之类的。

你表白应该会成功。

2唬她把你当哥们看，这种表白成功率近乎为零，而且很有可能以后碰面尴尬，最坏的是连朋友都做不成。

所以，你需要了解清楚，三思而行。

用心计较般般错，退步思量事事难什么意思？

用心计较事情，钻牛角尖，那么无论什么事都是错误的，都是有缺憾的，因为有得就有失嘛！过去就过去了，也别太计较了！凡事总爱不停的做退一步之想，想万一失败了怎么办，想来想去，就会产生太多心理压力，那么没有一件事不难的！老话说:若要有前途，莫做没前途。 础

总而言之，人生不可不想，但无谓的去想就会产生负面的作用，前怕狼，后怕虎，那什么事业做不成，想那么多干嘛？

眼力价什么意思

东北方言 意思就是“会来事儿”“会审时度势” 比如 有人说 你咋这么没眼力见儿呢 意思就是 你怎么这么不会来事儿呢

提防星座是什么意思

每个星座的人都有自己的幸运星座，最配星座和提防星座，提防星座，顾名思义就是大家要小心的星座。

水瓶座

抓住一阵风，是多么不可思议的事情，就像让水瓶座狠狠地当众反击一样。水瓶座太不按理出牌了，你以为他们在乎的，他们擦肩而过；你以为他们早忘记了，他们牢牢记住。说到底，很不建议得罪水瓶座，太难捉摸了。

天蝎座

都知道“天蝎心，海底针”，得罪这么一个站在高处冷冷地打量人的星座，后果真是可大可小。他们不容易出手，都是暗地里运作，报复力不在于你得罪他们的程度，而在于他们有多么的放不开自己。

处女座

眼看着，处女座就那么默默地承受了，忍耐了，甚至还笑着离开——他们心里可不这样想，好吧，得罪我是吧，先让你牛逼，早晚“恶人自有恶人磨”。处女座很少自己出手，他们是咀咒系，斗不过就不换条路。

白羊座

得罪了白羊座，把自身能力和关系升级，盖好碉堡，修补弱处，就差不多了——白羊座一般会在短期内向你发难，用的绝对是轻型快速喷火枪。但是，发泄后就过了，依然是好兄弟好姐妹，他们确实不爱记仇。

巨蟹座

很不建议神经大条的人去得罪巨蟹座，他们一向温和待人，但是一旦受到侵犯，就举起钳子，找准机会夹你一下。不好意思，不是巨蟹座狠毒，那纯属自保。如果一旦他们无法准确判断该自保到何种程度，你就惨了……

金牛座

金牛座的城府修炼得不够深时，一被得罪，表情看起来非常奇怪，而一旦修成了“厚黑学”，这绝对不是一个能被你轻易得罪的主啊。他们细水长流，固执地“为难”你，直到受到来自别处的更大的 才会转向。

天秤座

以和为贵嘛，天秤座一般还想着“和为天下”，不会太计较得罪他们的人，因为一计较起来，就势必有纷争有暗算，姿势太难看，不如招安抚慰之类。不过有些天秤座化得罪为动力，要做出一番景象给敌人看。

狮子座

别以为踩到了狮子的尾巴就是逆批龙鳞，也要看你本身资质和水平如何，太弱的话狮子座都懒得理你。但是你档次越高，狮子座就越是重视你，越是要想些战术去征服你、克住你，把你当做是够资格的敌人。

双子座

一般很难有人轻易得罪双子座，他们一早就“往来无白丁”，愚笨的无趣的缠住不放的，早被他们踢飞了。如果能遇到强敌，他们还是立即使用言语对抗，唯一担心的就是双子的八卦和口无遮拦，暗中使计倒是少见。

双鱼座

你想抓住双鱼的弱点，很容易，他们似乎满身缺点，但是他们的优点又那么光芒灿烂——这样一混淆，敌人其实很难搞得明白自己面对的是什么人，双鱼就会浑水摸鱼，迂回打击。一句广告词：以弱制强，双鱼做得到！

摩羯座

专注于个人事业的摩羯座，很少理会前行路上的敌人，他们是“战术上重视对方，战略上绝对地轻视对方”。但是谁不怕死非要跟摩羯座过不去，完了，你面对的可是一个谋略家，摩羯座玩起人来叫人胆颤……

射手座

射手座们很冷淡，不爱开玩笑，若是你惹他生气了，他可以永远不再跟你说话，除非你跟他赔礼道歉他倒是会考虑原谅你，射手座的人很孤傲，也很爱逞强，所以你可以不理解射手座，但是千万不要得罪他们了！

章子怡哥哥的演员郭家铭接连做出了许多骚操作行为，先是在个人社交平台上发文宣布自己离婚，且离婚原因是自己妻子不愿意和自己有宝宝，但是两人离婚三个月后，他妻子和别人立马有了宝宝。

从他的发文来看，他真的很爱之前那个家，文字中透露出来的似乎是自己妻子不爱并抛弃自己。他的受害者形象立马立起来了。一时之间网友纷纷评论，表示同情。

正当郭家铭离婚事件的热度被炒起来的时候，他继续在话题风口浪尖上煽风点火，为自己离婚事件的话题热度添砖加瓦，曝出新料。这架势，倒有种踏浪而行，不到话题浪潮最高点不罢休的架势。

所谓新料，也就是他顺势在评论区表白起著名演员郝蕾

网友看后纷纷表示迷惑，根本不知道他在干嘛。

说到郝蕾，她就是最近和章子怡一起上《我就是演员》第三季节目的一位演技点评人，章子怡是其中的主评委。

郭家铭牵扯出来的人与事，就已经让人尴尬到仿佛出现在社死现场且被公开处刑的状态了。但是还没结束，让我们来带大家看看更尴尬更骚的操作。

他还不满足，仿佛之前发文时是他喝了假酒一般，他在发文后不久，便把离婚内容删除了，郭家铭删博之后，郝蕾方出来回应郭家铭的表白，态度十分强硬。从回应中，大致能看到郭家铭曾经是出卖过朋友的，并且情史复杂，甚至涉及骗婚嫌疑。

郝蕾的回应一出，郭家铭的声誉、形象瞬间崩塌

之前都是心疼他的网友，又开始转而谩骂郭家铭了。

舆论总是可以托你高飞，也能让你被惊涛骇浪拍进谷底。曾让郭家铭话题度拉满的舆论，如今也在吞噬淹没他。不过这些后果在他做出这些骚操作之前就应该想到。

回过头看看郭家铭。他出道起点算不错的，2011年江苏卫视翻拍《永不瞑目》找到的男主角就是他，而戏中也找了演技很好当时人气也很高的郝蕾来搭档他，两人一起搭档出演情侣。在这期间，这两人一度传出绯闻，剧组还爆料郝蕾因为和郭家铭恋爱，经常旷工。但是郝蕾没有公开回应。

《新永不瞑目》是改编自海岩经典小说的电视剧，在当年还是导演编辑中心制的时代，海岩就是演员出叫好又叫座作品的保证。中国较早的人气小生陆毅，年轻的时候就是拍了海岩作品《永不瞑目》才一举晋升内地一线小生的位置。

可惜，后来剧组和郝蕾解约了，还打了官司

郭家铭继续当男主角，赵子琪顶替了郝蕾。但是这部戏没有爆红，郭家铭后来半红不黑。但至少，在演艺圈拥有这段经历，也算有了姓名。他比起那些籍籍无名的小演员，不知命好多少倍。

而在这部剧之后，郭家铭的影视作品也就没再有太多水花了，不知道是他性格还是人品问题。此后他的角色也慢慢边缘化，直到《安家》播出，虽然这也是一部有名演员和导演背书的电视剧作品，但是郭家铭在里面的存在感也不高，所以剧播出了，热度也没有回升，依旧是打酱油的角色。

演员的发展依靠的是舞台之内的作品

没有过硬的作品，就要耐得住性子去磨练演技。而不是把精力留在舞台之外，去消耗观众的注意力和关注度，去怒刷自己存在感。演员要有好艺德，更要有好品德。

多关注自己的作品是否对得起观众，而少些时候让观众们去关注自己感情里的是非对错。毕竟观众只关注你的作品拍的如何，你的私生活只是过眼云烟，风一来，就什么也不剩了。

（前145或前135～？）西汉史学家，文学家。字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城西南）人。生于汉景帝中元五年（前145），一说生于汉武帝建元六年（前135），卒年不可考。司马迁10岁开始学习古文书传。约在汉武帝元光、元朔年间，向今文家董仲舒学《公羊春秋》，又向古文家孔安国学《古文尚书》。20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。不久仕为郎中，成为汉武帝的侍卫和扈从，多次随驾西巡，曾出使巴蜀。元封三年（前108），司马迁继承其父司马谈之职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而得读史官所藏图书。太初元年（前104），与唐都、落下闳等共订《太初历》，以代替由秦沿袭下来的《颛顼历》，新历适应了当时社会的需要。此后，司马迁开始撰写史记。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了史记的撰写。人称其书为《太史公书》。是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远，史记语言生动，形象鲜明，也是优秀的文学作品。司马迁还撰有《报任安书》，记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，为历代传颂。

司马迁是中国历史上伟大的史学家"他因直言进谏而遭宫刑，却因此更加发愤著书，创作了名震古今中外的史学臣著史记，为中国人民，世界人民流下了一笔珍贵的文化遗产。

一、继父志，任史官

司马迁，宇子长，汉景帝中元五年(公元前145年)出生于龙门山下(在今天的陕西省韩城县)。

元封三年(公元前108年)，司马迁继承父亲司马谈的遗志，当上了太史令，开始从皇家藏书馆中整理选录历史典籍。司马迁的祖先并不十分显要，其家族世代掌管太史的官职。但是司马迁和他的父亲都以此为荣，在他们的心目中，修史是一项崇高的事业。他们为此奉献了自己一生的精力。

司马谈一直准备写一部贯通古今的史书。在父亲的直接教导下，司马迁十岁时便开始学习当时的古文。后来，他又跟着董仲舒学习《春秋》，跟孔安国学习《尚书》。司马迁学习刻苦，进步非常快，极有钻研精神。

司马迁的父亲病危时，拉着儿子的手，流着眼泪对他说:"我死了以后，你一定要接着做太史，千万不要忘记我一生希望写出一部通史的愿望。你一定要继承我的事业，不要忘记啊!"这一番谆谆嘱托极大地震动了司马迁，他看到了父亲作为一名史学家难得的使命感和责任感，他也知道父亲将自己毕生未竟的事业寄托在自己的身上。司马迁低着头，流着泪，悲痛而坚定地应允道:"儿子我虽然没有什么才能，但我一定完成您的志愿。"

司马迁做了太史令以后，就有了阅读外面看不到的书籍和重要资料的机会。这为他以后著史记提供了良好的条件。可是，资料整理工作非常繁复。由于当时的那些藏书和国家档案都杂乱无序，连一个可以查考的目录也没有，司马迁必须从一大堆的木简和绢书中找线索，去整理和考证史料。司马迁几年如一日,绞尽脑汁，费尽心血，几乎天天都埋着头整理和考证史料。

司马迁一直记得父亲的遗志，他决心效法孔子编纂《春秋》，写出一部同样能永垂不朽的史著。公元前104年，司马迁在主持历法修改工作的同时，正式动手写他的伟大著作史记

二、直言受宫刑

天汉二年(公元前99年)，正当司马迁全身心地撰写史记之时，却遇上了飞来横祸，这就是李陵事件。

这年夏天，武帝派自己宠妃李夫人的哥哥、二师将军李广利领兵讨伐匈奴，另派李广的孙子、别将李陵随从李广利押运辎重。李广带领步卒五千人出居延，孤军深入浚稽山，与单于遭遇。匈奴以八万骑兵围攻李陵。经过八昼夜的战斗，李陵斩杀了一万多匈奴，但由于他得不到主力部队的后援，结果弹尽粮绝，不幸被俘。

李陵兵败的消息传到长安后，武帝本希望他能战死，后听说他却投了降，愤怒万分，满朝文武官员察言观色，趋炎附势，几天前还纷纷称赞李陵的英勇，现在却附和汉武帝，指责李陵的罪过。汉武帝询问太史令司马迁的看法，司马迁一方面安慰武帝，一方面也痛恨那些见风使舵的大臣，尽力为李陵辩护。他认为李陵平时孝顺母亲，对朋友讲信义，对人谦虚礼让，对士兵有恩信，常常奋不顾身地急国家之所急，有国士的风范。司马迁痛恨那些只知道保全自己和家人的大臣，他们如今见李陵出兵不利，就一味地落井下石，夸大其罪名。他对汉武帝说:"李陵只率领五千步兵，深入匈奴，孤军奋战，杀伤了许多敌人，立下了赫赫功劳。在救兵不至、弹尽粮绝、走投无路的情况下，仍然奋勇杀敌。就是古代名将也不过如此。李陵自己虽陷于失败之中，而他杀伤匈奴之多，也足以显赫于天下了。他之所以不死，而是投降了匈奴，一定是想寻找适当的机会再报答汉室。"

司马迁的意思似乎是二师将军李广利没有尽到他的责任。他的直言触怒了汉武帝，汉武帝认为他是在为李陵辩护，讽刺劳师远征、战败而归的李广利，于是下令将司马迁打入大牢。

司马迁被关进监狱以后，案子落到了当时名声很臭的酷吏杜周手中，杜周严刑审讯司马迁，司马迁忍受了各种肉体和精神上的残酷折磨。面对酷吏，他始终不屈服，也不认罪。司马迁在狱中反复不停地问自己"这是我的罪吗这是我的罪吗我一个做臣子的，就不能发表点意见？"不久，有传闻说李陵曾带匈奴兵攻打汉朝。汉武帝信以为真，便草率地处死了李陵的母亲、妻子和儿子。司马迁也因此事被判了死刑。

据汉朝的刑法，死刑有两种减免办法:一是拿五十万钱赎罪，二是受"腐刑"。司马迁官小家贫，当然拿不出这么多钱赎罪。腐刑既残酷地摧残人体和精神，也极大地侮辱人格。司马迁当然不愿意忍受这样的刑罚，悲痛欲绝的他甚至想到了自杀。可后来他想到，人总有一死，但"死或重于泰山，或轻于鸿毛"，死的轻重意义是不同的。他觉得自己如果就这样 "伏法而死"，就像牛身上少了一根毛，是毫无价值的。他想到了孔子、屈原、左丘明和孙膑等人，想到了他们所受的屈辱以及所取得的骄人成果。司马迁顿时觉得自己浑身充满了力气，他毅然选择了腐刑。面对最残酷的刑罚，司马迁痛苦到了极点，但他此时没有怨恨，也没有害怕。他只有一个信念，那就是一定要活下去，一定要把 史记写完，"是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。"正因为还没有完成史记，他才忍辱负重地活了下来。

三、 发愤著 史记

司马迁从元封三年(公元前108年)为太史令后开始阅读、整理史料，准备写作，到太始四年(公元前93年)基本完成全部写作计划，共经过十六年。这是他用一生的精力、艰苦的劳动，并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦，拿整个生命写成的一部永远闪耀着光辉的伟大著作。

全书包括十二"本纪"，三十"世家"，七十"列传"，十"表"，八 "书"，共五个部分，约五十二万六千多宇。

1、力求真实

司马迁撰写史记，态度严谨认真，实录精神是其最大的特色。他写的每一个历史人物或历史事件，都经过了大量的调查研究，并对史实反复作了核对。司马迁早在二十岁时，便离开首都长安遍踏名山大川，实地考察历史遗迹，了解到许多历史人物的遗闻铁事以及许多地方的民情风俗和经济生活，开扩了眼界，扩大了胸襟。汉朝的历史学家班固说，司马迁 "其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录"。也就是说，他的文章公正，史实可靠，不空讲好话，不隐瞒坏事。这便高度评价了司马迁的科学态度和史记的记事翔实。

司马迁要坚持"实录"精神，就必须面对现实、记录现实，这就不可避免地会发生"忌讳"的问题。可是他在给人物作传记时，并不为传统历史记载的成规所拘束，而是按照自己对历史事实的思想感情记录。从最高的皇帝到王侯贵族，到将相大臣，再到地方长官等等，司马迁当然不会抹杀他们神奇、光彩的一面，但突出的是揭露他们的腐朽、丑恶以及对人民的剥削和压迫。尤其揭露了汉代统治阶级的罪恶。他虽是汉武帝的臣子，但对于他的过失，司马迁丝毫没有加以隐瞒，他深刻揭露和批判了当时盛行的封禅祭祖、祈求神仙活动的虚妄。在《封禅书》中，他把汉 武帝迷信神仙，千方百计祈求不死之药的荒谬无聊行为淋漓尽致地描绘了出来。

司马迁想为封建统治者提供历史的借鉴作用，反映的是真实的历史，这是非常可贵的。本着实录的精神，司马迁在选取人物时，并不是根据其官职或社会地位，而是以其实际行为表现为标准。比如，他写了许多诸如游侠、商人、医生、倡优等下层人物的传记。在司马迁心目中，这些人都有可取之处。司马迁首创了以人载事，始终叙述一个人生平事迹的写法。着重写其"为人"，并注意其"为人"的复杂性，是司马迁的笔法。他在作传时，把自己的看法寓于客观的事实叙述之中，来表示自己对人物的爱憎态度。比如项羽这个人物，司马迁同情他，以非常饱满的热情来写这位失败英雄。他既称赞项羽的骁勇，又对他的胸无大志、残暴自恃作出批评。可是，在《项羽本纪》中，司马迁并没有发议论，但是他对项羽的爱憎态度却于叙事之中明显地表现了出来。这便是司马迁作传的最大特点，即真实性和倾向性的统一。

2、爱憎分明

司马迁爱憎分明的感情在史记当中表现得非常充分。他高度评价了秦末农民大起义。陈涉出身贫农，是农民起义的领导者，可司马迁却将他和诸侯并列，放在"世家"当中来叙述。对于一个封建史学家来说，能做到这一点是非常不容易的。他在《史记·太史公自序》中，将陈涉和古代有名的帝王--商汤和周武王相提并论，同时明确地指出，只要封建帝王暴虐无道，人民就有权利起来推翻他。陈涉领导的这支农民军虽然没有取得成功，但却掀起了波澜壮阔的秦末农民战争，最后终于推翻了秦朝的无道统治。对陈涉首先起义、推翻秦朝的历史功绩，司乌迁是完全持肯定态度的。

对于历史上许多忠于祖国、热爱人民的英雄人物，司马迁也大加赞赏。他当年游历时，曾到过湖南长沙北面的汨罗江，并在江畔凭吊了伟大的爱国诗人屈原。这次凭吊极大地影响了司马迁，他的心灵中深深地印入了屈原的诗篇和一生的遭遇。在给屈原作传时，他认为屈原可以同日月争辉，并愤怒地谴责了楚国贵族统治者不辨忠奸的丑恶行径。当年，司马迁还曾到湖南零陵郡瞻仰舜的葬地，对舜的事迹作了实地考查。后来在写史记时，他便把舜的事情写在《五帝本纪》里，赞扬他忧国忧民的高贵品质。司马迁也非常推崇"完璧归赵"和"将相和"故事中的主人公--蔺相如和廉颇，对他们的爱国行为大加赞赏。

在史记中，司马迁还歌颂了那些为了反抗强暴，置自身性命于不顾的刺客以及救人急难、见义勇为的游侠。比如"凤萧萧兮易水寒，壮士一去不复返"的荆轲，为报燕太子丹的知遇之恩不惜只身刺秦王，最终血溅秦廷。司马迁对这些人物进行大胆的歌颂，实际上便是对劳动人民的同情，赞赏人民反抗强暴的愿望。司马迁对名医扁鹊、谆于意等有益于人民的人，用很长的篇幅记录了他们的生动事迹和医学理论。这些人在当时都没有社会地位，可在司马迁的心目中，他们远比某些王侯将相高贵。

对封建统治者的丑恶面貌，司马迁也有比较深刻的认识，并无情地揭露了统治阶级的罪恶。比如《酷吏列传》一共为十个残暴冷酷的官吏作传，其中汉武帝的臣子就有九人。汉武帝当时重用张汤，而"汤为人多诈，舞智以御人。始为小吏，乾没，与长安富贾田甲、鱼翁叔王属交私"。所谓"乾没"，即空手得到的意思。这里描写的是张汤为小吏时好用计谋以制服人的情况。张汤得势后，与赵禹一起制定了各种残的法令，其中有一条叫"腹诽之法"，即不管有罪与否，只要被指控为对朝廷心存不满，就可以据此治罪。张汤不仅善于巧立法令名目，而且还会迎合汉武帝的心意去处置"犯人"。在他的主持下，往往一个案件会使无数人家受到牵连，以致杀人如麻，视人命如草芥。这些人的罪恶活动都被司马迁记录了下来，他便是通过这些对汉武帝时期专制统治的残酷和黑暗加以暴露和控诉的。

司马迁的进步历史观和敢于揭露帝王过失的大胆作风值得肯定。对于历史的演进过程，他的思想也比较完整。他在给予历史正确的评价后，又充分肯定了历史是不断发展进化的这一结论。

3、史家绝唱

鲁迅先生曾说:史记是"史家之绝唱，无韵之《离骚》"。也就是说，作为一部规模宏大、体制完备的中国通史的史记，同时也是一部非常优秀的文学作品。

在司马迁的笔下，篇幅不多的文字就能非常生动地刻画出一个历史事件或一个历史人物。例如，对《田单列传》中田单防守即墨城的描写。田单用了六条妙计大胜燕国，使齐国得以恢复。"火牛阵"便是其中最重要的一条计策。晚上，田单将紫红色的带有龙纹的布帛披在一千多头大牛身上，又在其角上绑上锋利的刀剑，用油浸透它们的尾巴，再用火点着。于是，一千多头牛带着熊熊火焰，像怪兽一样冲进了燕兵的阵地。而齐国士兵也拿着武器冲向了敌人，还有一些人敲锣打鼓，高声喊叫，以壮声势。摸不着头脑的燕兵吓得争相而逃，结果被杀得丢盔弃甲，燕兵的尸体遍布于战场上，齐国大获全胜。司马迁虽着墨不多，可"火牛阵"就如一幅图画一般出现于读者的脑海中。

司马迁还栩栩如生地刻画了不同类型的历史人物。他对西楚霸王项羽的描写非常精彩。巨鹿战役中，项羽率领大军渡河，然后沉掉所有的船只，并下令只允许带三天的粮食，这便形象而又具体地刻画了项羽破釜沉舟、与秦军决一死战的决心和气概。项羽的军队一个抵十个，消灭了数量上远远超过自己的秦军，在推翻强秦统治的战争中，发挥了举足轻重的作用。项羽在战斗结束之后，召见各路将领，当他们进入项羽的辕门时，没有一个人敢抬起头走路。这是对项羽威风的描写。对项羽被围的场景，司马迁描绘得更是感人。项羽慷慨而歌:"力拨山兮气盖世，时不利兮骓不逝。"司马迁通过这歌声，完全刻画出了这位英雄在失败以后时慷慨悲壮，而又无力挽回失败命运的复杂心情。接下来，司马迁又对项羽突围后，在东城决战时的勇猛作了描绘。当时项羽只剩下二十八个骑兵，当几千名追兵迫近时，项羽圆睁双目，怒喝一声，把汉军吓得后退了好几里。看到这样的描写，不禁使人觉得这位失败的英雄似乎就在眼前。

再如，司马迁描写汉高祖入关时与民众约法三章，充分表现出了一个政治家的风度。而汉高祖也具有好谩骂的流氓习气和随机应变的性格。有一回，韩信给汉高祖写信，要求封自己为假齐王。汉高祖非常生气，刚想发作，张良却在一旁暗示他别发作，他立即转过口风说:"大丈夫平定诸侯，要做就做真王，做什么假王呢？"这里用字也不多，却活灵活现地刻画出了汉高祖善于随机应变和玩弄权术的性格。

司马迁在书中的叙述语言非常生动，人物形象鲜明。他广泛采用口头流传的谚语、成语、歌谣，而且不回避方言土语。他的语言是一种接近口语的"方言"，通常叙述和人物对话和谐一致，虽明快但含蓄，话外有音，值得玩味;繁复而简洁，不拘一格，各得其所，一般都为人物特征的描写服务。他刻画人物说话口吻的描写最令人玩味，充分表现了人物的精神态度。为了突出人物形象，他还常常适当地强调、夸张。比如，《高祖本纪》:"(五年)正月，诸侯及将相共请尊汉王为皇帝。汉王三让，不得已，曰:。诸君必以为便，便国家。，"这一段汉高祖让帝位的话，是直接模拟当时的口语，生动形象地反映了汉高祖惺惺作态的样子，读完不禁觉得汉高祖说话的情景就在眼前似的。再者，司马迁使用古史资料时，一般以当时通用语翻译古语。如《五帝本纪》写尧舜的事迹，取材于今文《尚书·尧典》，把书中的"百姓如丧考妣，三载四海遏密八音"、"允厘百工，庶绩咸熙"等语，翻译为"百姓如丧父母，三年四方莫举乐"、"信伤百官，众功皆兴"等，译文与原文相比较，就会发现更容易读懂。史记的人物传记之所以这么出色，是与司马迁驾驭语言的高超能力分不开的。

一个人在遭到无辜的迫害以后，通常有两种选择: 要么悲观消沉，要么发愤图强。而司马迁选择了后一条路。他秉着"究天人之际，通古今之变，成一家之言"的目的，将自己心中所有的"愤"全部倾注到史记的创作中去。司马迁独创了中国历史著作的纪传体裁，开创了史学方法上全新的体例。司马迁以个人传、纪为形式，以社会为中心记载历史，为后人展示了一部规模宏大的社会变迁史。无论在历史上还是文学上，司马迁都取得了光辉的成就。

他那伟大的爱国主义精神，崇高的人格将永远闪耀着不朽的光芒。

内容提要 本文论述的两种浪漫主义的作家及作品有：积极浪漫主义代表作家屈原，其作品主要有《离骚》、《九歌》和《天问》等；消极浪漫主义代表作家如庄子，其作品最典型的属《逍遥游》，他还创造有大量的哲理寓言。屈原的积极浪漫主义特征主要体现在他的代表作《离骚》中，即 “忠怨”之情激肠荡魂、求索政治道路的泣鬼惊神、想象奇幻而磅礴宏大，是一篇卓绝古今的宏壮政治抒情诗；在该部长诗里，屈原借“路”的求索所表现的是“美政”和“美质”理想，《离骚》的绝大部分是通过幻想和虚构来实现对未来道路的探索的。庄子的汪洋恣肆的文章如《逍遥游》极富浪漫主义色彩，长期以来为后人赞赏不己，即轻灵身心而极富哲理的寓言故事、奇特幻想和非同寻常的对比、含蓄中的诙谐和幽默中的辛辣。在屈庄两者浪漫主义比较中，他们都在理想中“再造生活”、而奇幻想象是屈庄作品如《离骚》和《逍遥游》浪漫主义的一大共同艺术特色，两者都重情和主情。屈原的《离骚》里神奇非凡的神话世界使我们炫神夺目。庄子的《逍遥游》的本质是一种关于生命的学说，它关乎人类的生命应处于天地的绝对自由之中，是一种宽广的处世哲学，他那时是对当时战争频繁和社会纷乱的极端不满。屈庄的这些异同的浪漫主义比较结果,在内容和创作方法上，对后世的作家有着深刻的影响，如李白、辛弃疾、吴承恩和蒲松龄及现代的毛泽东就是继承了屈庄的成果。在结论中笔者针对屈庄浪漫主义的合理综合，得出“现实浪漫主义”和“浪漫现实主义”，将现实的丑理想化和将理想的美予以现实化，做到真理在文学中的情与思的探求。

关键词 屈原 庄子 积极 消极 浪漫主义 比较

　　我国文化源源流长，哺育了一代又一代的炎黄子孙，上古的黄帝编著有《黄帝内经》和《素问》，中古的孔子创造了儒家经典，使得中国封建社会延续了三千年的历史。具有更大影响的，当属屈原和庄子。这两位重磅作家，不仅创造了文学体制，而且还以全新式的文学手法抒写内心的理想和政治，将忧国忧民与自我崇高志向相结合，其所创造的思想和体裁将激励一代又一代的志士仁人。

　　（一）浪漫主义概念、特征及种类

　　在文艺理论的著作里，浪漫主义作为一种创作原则指的是依照文艺家的理想和愿望去表现生活，通过充满个性的强烈情感和大胆想象，塑造神奇超凡的艺术创作原则。他的基本特征主要有：强调理想的主观表现，即在理想中“再造生活”，注重神奇形象的超强创造，即现实幻景，追求情思意绪的个性张扬，即重情和主情等。

　　在理论上，浪漫主义又可分为积极的浪漫主义和消极的浪漫主义。凡是抒写进步的革命的理想的浪漫主义，是积极的浪漫主义。相反的以抒写落后的、反动理想的浪漫主义，是消极的浪漫主义。这两种浪漫主义的作家及作品主要有屈原的《离骚》、《九歌》和《天问》等；消极浪漫主义代表作家如庄子，其作品最典型的要属《逍遥游》了。此两位作家对中华民族源源流长的文化影响，有着不可估量的功绩。对此，笔者现就其人、浪漫主义特征和创作方法及影响作一概述。

　　二、屈原其人

　　屈原是一位“博闻强志，明于治乱”的政治家，又是一位有理想、有远见和刚正不阿的爱国志士。他无限热爱祖国，为了祖国的前途，与误国、昏聩的腐朽贵族斗争不息。《史记》载，他“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”。在其任职期间，楚国的政治和外交都取得一些成就。如他主张对内“举贤授能”，刷新政治，奉命起草“宪令”，为国之富强立法，限制旧贵族权益。他曾东使于齐，主张合纵抗秦，以复失地。由于屈原的政治主张和政治才能，特别是他的果于执法精神，招致旧贵族势力的忌恨和反对。他们处心积虑地对屈原横加诬陷，离间屈原与怀王的关系，终致使昏庸的怀王“怒而疏屈平”，屈原受排挤，不得再参与重大国事。由于旧贵族势力的顽固和强大，屈原与吴起遭到同样的变法改革失败的命运。

　　屈原政治上的失势，使得郑袖和蕲尚等旧贵族集团人物，包围了楚王更加胡作非为，甚至接受秦国的贿赂，公然出卖楚国利益。楚王受秦欺骗，绝交于齐国，楚国孤立，怀王愤于秦国愚弄，两次伐秦，惨遭失败，楚国国势大为消弱。怀王晚年，受旧贵族纵恿，去与秦国讲和，被秦扣留，终死秦国。此一变故，屈原认为实为一桩丧君辱国惨痛无比的事，由此他对劝楚王入秦的祸首子兰等人十分愤恨，终又遭子兰的迫害。子兰唆使上官大夫进谗言于顷襄王，使屈原流放于江南。从此屈原极端困苦，彷徨中往返走了许多路程。就在他渡湘水到达汨罗附近，时值顷襄王二十一年（前278年），秦将白起率大军打进楚国，拔郢都，烧楚先王陵墓。这一重大事变，使诗人屈原顿感一切无望，为了表明自己至死不离祖国决心，于顷襄王二十二年，投汨罗自尽。从他的绝命辞《怀沙》中可知，屈原的死是出于自己的理智，不单出于感情激愤。那个黑暗社会同屈原难以相容，国破家亡的现实击破了他的富国强兵之梦，他只有一死表明高洁志向，殉于自己热爱的祖国。

　　三、屈原浪漫主义的特征

　　屈原浪漫主义属于一种积极的浪漫主义，其特征主要体现在他的代表作《离骚》、《天问》《九歌》等篇中，即：

　　（一）、“忠怨”之情激肠荡魂

　　《离骚》是屈原浪漫主义的代表作品，也是一篇卓绝古今的宏壮政治抒情诗。全诗三百七十三句，二千四百多字，从篇幅的宏阔特征看，是我国古典诗歌中不可多得的抒情长诗。屈原的这篇宏巨之作，震古烁今，千百年来深深地雷撼着无以数计的有志之士，是我国诗歌史以至世界诗歌史里最激动人心且独具“永久魅力”诗篇的杰作。

　　“楚辞”是屈原创造并完成的一类多种多样的文学形式，其中更富创造性、更能代表“楚辞”的基本特征并对后代文学影响更深广的是以《离骚》和《九歌》所代表的这种积极浪漫主义文学形式，屈原利用这种文学形式在内容方面以抒情主人公为中心，在自叙生平不幸遭遇、抒发怨愤不平感情的同时，揭露社会矛盾，批判腐朽势力，反映黑暗现实的本质。

　　《离骚》长诗里充满了屈原的“忠怨”之情与爱国精神。他的这首宏伟规模的长诗，既有诗人蒙怨被疏后的激情爱国，又是以血泪倾诉自己悲愤之歌，颇具幻想性的积极浪漫主义色彩，从而使得全诗感情回环激荡，感情往环激扬，撼人心魂。

　　诗人以 “乘骐骥以驰聘兮，来吾道夫先路”、“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，又如“众女嫉余之蛾户，谣涿谓余以善*”，“背绳墨以追曲兮，竟周容以为度”，“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，还有如“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章”等为其浪漫色彩引路，运用许多象征手法，如比喻、夸张等，在现实生活经验的实写基础上，置先表明自己的矢志报国、高洁自守所遇到的矛盾和不公正的待遇，也就充分表现了该抒情主人公与楚国黑暗现实的冲突。

　　诗人始终以自己的“美政”为理想，在这样的理想遭到黑暗现实的残酷打击时，便使得自己的这一理想无端地成为了幻想。可我们的诗人不甘于此，他要想方设法地借助各种方式表白自己的“忠怨”之心，为的就是合纵抗秦，达到统一中国的目的。面对旧势力的阻挠和打击迫害，诗人构筑了神仙世界的政治远景，于是在他的诗中，便有上天入地的追求，将自己的“博闻强志，明于治乱”的政治家特点及自己的有理想、有远见和刚正不阿的爱国爱民的深切感情，倾诉于玉帝，以求得再次从政机会，达到富国强兵的目的。故而诗人以浪漫的色彩，尽情倾诉自己的政治感情和理想，也就不惧旧贵族的子兰等奸贼的打击和迫害，以顽强的意志向旧贵族势力开炮，因而奇特的想象、丰富翔实的斗争资料，显示了屈原的万代被百姓瞻仰的现实优势，就是因为他的极深的爱国爱民思想，造就了他浪漫主义色彩的千秋万代，从而自古至今民间有着“端午节”的对屈原高度热枕的纪念，这本源于他的“忠怨”之情激燃了每一代的每一位志士仁人的奋发拼搏精神，使得每一代的每一位志士，喷发出股股激肠荡魂的“忠怨”正气。

　　（二）、求索政治道路的泣鬼惊神

　　《离骚》长诗的大部分，更体现了积极浪漫主义的特征，即主要把炽热的感情化为超现实的想象，将诗人内心世界冲突的苦闷灵魂化为上下求索精神。正因黑暗的现实与诗人爱国理想的难以实现形成了尖锐冲突，使得诗人感到苦闷、孤独、愤懑，至而产生强烈的失望，从而使诗人由现实逼入幻境。“路漫漫兮，吾将上下而求索”。“路”本身是《离骚》比兴象征体系里的一个重要组成部分，也是《离骚》里贯穿始终的一条线和联结各部分材料的结合点：

　　“路”既是屈原“存君兴国”的政治道路，也是楚国兴衰成败、发展变化之路，如“乘骐骥以驰骋兮，吾道夫先路”的路；“路”既是古代圣君“既遵道而得路”的治国成功之路和古代暴君“夫唯捷径以窘步”的衰败亡国之路，也是当时楚怀王不能“及前王之踵武”而“路幽归来以险隘”、“恐皇舆之败绩”的错误之路；“路”既是屈原“正道直行、竭忠尽智”、“存君兴国”之路，也是群小“忽驰鹜以追逐”、“背绳墨以追曲”之路，因而是屈原与群小“何方圆之能周兮，夫孰道而相安”的矛盾斗争之路；“路”既是屈原知其不可为而为之的坚持理想、宁死不屈的一贯正确之路，也是一度产生退缩、逃避情绪时“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反，回朕车以复路兮，及行迷之未远”之路；“路”既是屈原所追溯的已往所走过的路，也是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的探求未来道路的路。

　　正因为有了这一条贯穿始终的“路”作为基本线索，故而使诗人自叙生平与楚国社会、历史传说与现实生活、追求美政与揭露黑暗、现实的叙述与幻想的境界等都成了屈原整部作品的有机组成部分，他们结合于一机，组成完美的艺术整体。在该部长诗里，屈原所表现的是“美政”和“美质”理想。“美政”理想即“耿介纯粹、举贤授能、遵循绳墨、变法图强”等内政主张和联齐抗秦，坚持合纵的外交政策等