励志青春专题文章3篇？

　　年轻是一种心态,年轻，意味着甘愿放弃温馨浪漫的爱情去闯荡生活，意味着超越羞涩、怯懦和欲望的胆识与气质。所以只要勇于有梦，敢于追梦，勤于圆梦，我们就永远年轻!人生就是需要一些这样的励志文字伴随我们，一起来看看我为大家精心推荐的，希望能够对您有所帮助。

励志青春专题文章：知道自己想要什么，才能做成事情

有人说，你想成为什么样的人，就到那个人身边去。但是放眼我们的现实生活，并不是每个人都有这样的幸运，但这句话或不只关乎职业生涯，也关乎生活智慧。人们容易放大眼前的痛苦或成就，跟年长却开明的前辈交流，他们一望便知你正经历怎样的阶段，现在绊倒你的，不过是一颗螺丝钉;你愁肠百转看 的，或许是他们也曾有过的迷茫。

对于30岁上下的80后一代，不知道你有没有过这样的经历，我经常没事的时候爱翻阅名人履历。每知晓一个佩服、羡慕嫉妒恨的人，便去搜寻他的经历——几岁硕士毕业何时修完的博士多大年龄开始在职业领域崭露头角何时达到今日的成就

年龄，年龄，年龄，那是一种对时间的焦虑。张爱玲一句“出名要趁早”，害了不知多少人。我们反感成功学，因为显而易见，不是每个人努力都能成功，但我确信自己是幸运儿中的一个。我野心勃勃、精力充沛;我狂妄自大，对自己在外形和才华上的优势得意洋洋;我思考一切严肃的话题，阅读跟这个世界奥秘有关的书籍，向着古往今来浩瀚的文明致敬;我期待人们在出版物上阅读我的文字，在媒体上谈论我的名字;我向往声名、金钱、漂亮姑娘的长发，我反复阅读许知远《那些忧伤的年轻人》，为另一个同样骄傲的灵魂而心潮澎湃。

　　可我才20多岁!老同事们经常在我们耳朵旁念叨“年轻就是资本，你现在还很年轻!”

所有的名人书籍、讲座都告诉我，一个人要知道自己想要什么，才能做成事情。时至今日，无数同龄人的文章、微博里，在大受追捧的出版物里，还充斥着类似观点，甚至已成为带有反成功学意味、带有天然“正确性”的话语，大受“有独立思考能力”的思想青年认同。

但是，你问一个刚刚告别机械枯燥的高中生活，对世界和生活的认识刚起步的年轻人，他想要什么他想要优异的成绩、同学间的声望、漂亮的女朋友，他还想要毕业后找到令人称羡的工作，尽快赚钱、成名、成功。

有人会问，这有问题吗诚然，这也是“我想要什么”，但却只是模式化的流水生产线，试图把所有年轻人都打磨成一样的面孔。“想要什么”不应只关乎俗世的职业、功名，它应该切合更深层次的命题、人本身的挣扎和探索，即——我是谁

你是谁想拿遍大学里所有的奖学金，想过上物质丰裕的生活，想获得一个高薪的职位，想在北京四环内拥有一套自己的房子……Noooo……你是谁

为什么那个愿意在一切可能的物体上涂涂画画的家伙，去做了一名公司职员，只因大家都说，自由画家的生活没有稳定保障

为什么那个立志“铁肩担道义，妙手著文章”的姑娘，进入了国企，只因父母苦口婆心的劝，记者收入不如国企高

你是谁我是说，剥离掉一切外界赋予你的定位和枷锁，隔离开所有父母长辈试图左右你、干涉你的声音，忘掉全部大众传媒、明星名流以及出版物曾经输出给你的价值判断，你又是谁你躯壳之内那个砰砰乱跳、嗡嗡作响的他、她、它，是谁

世事多舛，你来何干

20岁出头的年纪，不知道自己想要什么，不仅不是灾难，反而可能是一件幸事。

但你一定朦胧知道自己是谁，对什么事感兴趣吧如果连这都不知道，就真的是灾难了。

知道对什么事感兴趣，就一点点做起来吧。无论多少声音试图扭转你，说你热爱、着迷的这件事情，没钱途、没前途、没发展、没出息，都请悠悠的对他她说：Fuck off，this is my own life

不为什么，因为热爱。千金难买热爱。

一位老者说：你喜欢这件事，就慢慢做吧。去哪里，不重要。

是的，喜欢，就慢慢做!去哪里不重要，关键是你知道你要的是什么，即可!

励志青春专题文章：年轻是一种心态

年轻，并非人生旅程的一段时光，也并非粉颊红唇和体魄的矫健。它是心灵中的一种状态，是头脑中的一个意念，是理性思维中的创造潜力，是情感活动的一股勃勃的朝气，是人生春色深处的一缕东风。

年轻，意味着甘愿放弃温馨浪漫的爱情去闯荡生活，意味着超越羞涩、怯懦和欲望的胆识与气质。

而60岁的男人可能比20岁的小伙子更多地拥有这种胆识与气质。没有人仅仅因为时光的流逝而变得衰老，只是随着理想的毁灭，人类才出现了老人。

岁月可以在面板上留下皱纹，却无法为灵魂刻上一丝痕迹。忧虑、恐惧、缺乏自信才使人佝偻于时间尘埃之中。

无论是60岁还是16岁，每个人都会被未来所吸引，都会对人生竞争中的欢乐怀着孩子般无穷无尽的渴望。

在你我心灵的深处，同样有一个无线电台，只要它不停地从人群中，从无限的时间中接受美好、希望、欢欣、勇气和力量的资讯，你我就永远年轻。

一旦这无线电台坍塌，你的心便会被玩世不恭和悲观失望的寒冷酷雪所覆盖，你便衰老了——即使你只有20岁。

但如果这无线电台始终矗立在你心中，捕捉著每个乐观向上的电波，你便有希望超过“年轻”的90岁。

所以只要勇于有梦，敢于追梦，勤于圆梦，我们就永远年轻!

励志青春专题文章：青春即便微凉，我却从不言殇

当你眯著双眼仰望天空，淡淡地扬起嘴角的微笑，和煦的阳光就勾勒出整个春天暖暖的温柔……

我怕我一抬头，看到身旁擦肩而过的欢声笑语，因为我总会想起曾经的我们，那样肆无忌惮在大街上勾肩搭背，在别人异样的眼光中做自己;我总会想起炎热的那个夏天的午后，老王唾沫横飞讲著抗战的英勇，而我们偷偷把纸条飞来飞去的胆战心惊。每次看到此情此景，我总是莫名升起淡淡的忧伤和浅浅的妒忌，虽然我知道这简直就是愚蠢的想法。

我怕我一转身，就嗅到曾经我们的种种美好和误会，就像高考之后各自心里满满的那些遗憾，为什么当初没有对他或者是她说一声抱歉，道一句对不起呢现在突然觉得当初的死要面子是多么的孩子气。我知道我们每个人内心都藏着一个秘密，一个关于青春期懵懂的回忆。比如我们一起讨论‘校草’的缺点和不足，遭来很多女孩子恶意的眼神，原本这就像是一种意料中的事，但是我们还是洋溢着幸福的微笑，以为这就是传说 同暗恋一个人的滋味，大家心里都明白，却固执的没有一个人说破。关于高中那段痛并快乐着的日子，我们一致认为是自尊心在作祟，才会趋势我们向着梦想而迈步，而这些动力和过程中的心酸、困难、无助没有一点关系。因为坚持，所以能在高考之后的那个夏天放纵自己。不管对方接不接受，和自己暗恋多年的人表白;不管结果好与不好，回家告诉爸妈，我奋斗过，我可以;不管辛不辛苦，开始人生中的第一次社会实践课，为大学挣得第一笔生活费;不管以前做了多少错事，跟自己说声：原谅我!我一直都坚信这样开怀的人生才不会留下遗憾。

我怕在你面前时，你满是微笑的眼神，仿佛把青春就这样葬送。爱情原本的样子是拿得起放得下。可我还是担心我们爱得太真，以至失去方向感，最后自甘堕落，过著物是人非残缺的生活。生命里没有了单纯的期待，所谓幸福又要从何说起呢我坚信着。这就是幸福的勇气。

我更怕我一不小心，就迷失了前进的方向。把进大学当成了吃喝玩乐的天堂，把蹉跎岁月当成了理所当然;把曾经的踌躇满志埋在无边无际的虚度年华里。因为年轻，我们总以为青春还够挥霍;因为年轻，我们总是伤害身边悉心呵护爱自己的人;因为年轻，我们总以为拿着父母的钱花天酒地并无大碍。兴许年轻是我们耀眼的资本，就像有的时候长的漂亮和有能力成反比是一样的概念。但是我们能随之乱弃的青春能有多少年可能我不够美，不够靓，可我一直觉得：认真的女孩最美丽。我也坚信不管社会怎么转，在我们努力的背后一定有一个属于我们的舞台，任我们挥洒。

当你的笑容缓缓收起，直至消失，天空依旧明朗，阳光照样明媚，只是青春微凉，不再有曾经的 澎湃。青春似一座城池，里面有太多感人的、动人的、有诱惑力的东西，如果没把握住。随时都有可能轰然倒塌。

在我的印象中是青春教会了我勇敢的理由，所以青春即便微凉，我却从不言殇。

以上就是我为大家精心整理推荐的，希望大家能够喜欢。

　　班婕妤

　　婕妤并非班的名字，而是汉代后宫嫔妃的称号。因班曾入宫被封婕妤，后人一直沿用这个称谓，以至其真实名字无从可考。后迁居长安延陵（今陕西西安）西郊。少有才学，善诗赋。成帝时入宫，初为少使，不久立为婕妤。乃是楚令尹子文的后人。父亲越骑校尉班况在汉武帝出击匈奴的后期，驰骋疆场，建立过不少汗马功劳。班况生三男一女，4个儿女都有上乘表现：老大班伯，是一位精通《诗》、《书》、《论语》的学者，曾数次聘书使匈奴，为定襄大守。他精选取掾吏，收捕盗贼，郡中称为神明；老二班施，官拜谏大夫，以博学有俊才深受皇帝器重；老三班稚，以方直自守见称，终官延陵郎；其女儿就是著名的才女班婕妤。幼子班稚生班彪，班彪又生班固（著《汉书》）、班超和班昭。

　　班婕妤是汉成帝的后妃，在赵飞燕入宫前，汉成帝对她最为宠幸。班婕妤在后宫中的贤德是有口皆碑的。当初汉成帝为她的美艳及风韵所吸引，天天同她腻在一起，班婕妤的文学造诣极高，尤其熟悉史事，常常能引经据典，开导汉成帝内心的积郁。班婕妤又擅长音律，常使汉成帝在丝竹声中，进入忘我的境界，对汉成帝而言，班婕妤不止是她的侍妾，她多方面的才情，使汉成帝把她放在亦可亦友的地位。

　　汉朝时期，皇帝在宫苑巡游，常乘坐一种豪华的车子，绫罗为帷幕，锦褥为坐垫，两个人在前面拖着走，称为“辇”；至如皇后妃嫔所乘坐的车子，则仅有一人牵挽。汉成帝为了能够时刻与班婕妤形影不离，特别命人制作了一辆较大的辇车，以便同车出游，但却遭到班婕妤的拒绝，她说：“看古代留下的图画，圣贤之君，都有名臣在侧。夏、商、周三代的末主夏桀、商纣、周幽王，才有嬖幸的妃子在坐，最后竟然落到国亡毁身的境地，我如果和你同车出进，那就跟他们很相似了，能不令人凛然而惊吗？”（原句是：贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女。）汉成帝认为她言之成理，同辇出游的意念只好暂时作罢，当时王太后听到班婕妤以理制情，不与皇帝同车出游，非常欣赏，对左右亲近的人说：“古有樊姬，今有班婕妤。”在这里，王太后把班婕妤与春秋时代楚庄公的夫人樊姬相提并论，给了她这个儿媳妇最大的嘉勉与鼓励。楚庄王才即位的时候，喜欢打猎，不务正业，樊姬苦苦相劝，但效果不大，于是不再吃禽兽的肉，楚庄王终于感动，改过自新，不多出猎，勤于政事。后来又由于樊姬的推荐，重用贤人孙叔敖为令尹宰相，三年而称霸天下，成为“春秋五霸”之一。

　　王太后把班婕妤比作樊姬，使班婕妤的地位在后宫更加突出。班婕妤当时加强在妇德、妇容、妇才、妇工等各方面的修养，希望对汉成帝产生更大的影响，使他成为一个有道的明君。可惜汉成帝不是楚庄王，自赵飞燕姐妹入宫后，声色犬马，班婕妤受到冷落。

　　赵氏姐妹入宫后，飞扬跋扈，许皇后十分痛恨，无可奈何之余，想出一条下策，在孤灯寒食的寝宫中设置神坛，晨昏诵经礼拜，祈求皇帝多福多寿，也诅咒赵氏姐妹灾祸临门。事情败露以后，赵氏姐妹故意讲，许皇后不仅咒骂自己，也咒骂皇帝，汉成帝一怒之下，把许皇后废居昭台宫。赵氏姐妹还想利用这一机会对她们的主要情敌班婕妤加以打击，糊涂的汉成帝色昏头脑，居然听信谗言。然而班婕妤却从容不迫地对称：“妾闻死生有命，富贵在天，修正尚未得福，为邪欲以何望？若使鬼神有知，岂有听信谗思之理；倘若鬼神无知，则谗温又有何益？妾不但不敢为，也不屑为。”意思是“我知道人的寿命长短是命中注定的，人的贫富也是上天注定的，非人力所能改变。修正尚且未能得福，为邪还有什么希望？若是鬼神有知，岂肯听信没信念的祈祷？万一神明无知，诅咒有何益处！我非但不敢做，并且不屑做！”汉成帝觉得她说的有理，又念在不久之前的恩爱之情，特加怜惜，不予追究，并且厚加赏赐，以弥补心中的愧疚。

　　班婕妤是一个有见识，有德操的贤淑妇女，哪里经得起互相谗构、嫉妒、排挤。陷害的折腾，为免今后的是是非非，她觉得不如急流勇退，明哲保身，因而缮就一篇奏章，自请前往长信宫侍奉王太后，聪明的班婕妤把自己置于王太后的羽翼之下，就再也不怕赵飞燕姐妹的陷害了，汉成帝允其所请。

　　从此深宫寂寂，岁月悠悠。班婕妤悯繁华之不滋，藉秋扇以自伤，作《团扇诗》，又称《怨歌行》：

　　新制齐纨素，皎洁如霜雪。

　　裁作合欢扇，团圆似明月。

　　出入君怀袖，动摇微风发；

　　常恐秋节至，凉飚夺炎热；

　　弃捐荚笏中，恩情中道绝。

　　班婕妤自知，自己如秋后的团扇，再也得不到汉成帝的轻怜蜜爱了。不久，赵飞燕被册封为皇后，赵合德也成了昭仪，然而这一切在班婕妤看来，似乎都与她毫无关联了，心如止水，形同槁木的她，除了陪侍王太后烧香礼佛之外，长昼无俚，弄筝调笔之余，间以涂涂写写，以抒发心中的感慨，从而为文坛留下了许多诗篇。 韩愈在《柳子厚墓志铭》中讲过这样一段话；“然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章必不能自力，以至必传于后于今无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失？必有能辨之者。”这话用来讲班婕妤也适合，倘若班婕妤一直得到汉成帝宠幸，她是否会为文坛留下许多优美的诗篇呢？两者相比，孰得孰失，谁又能讲得清呢？

　　汉成帝在绥和二年三月，崩于未央宫。汉成帝崩逝后，王太后让班婕妤担任守护陵园的职务，从此班婕妤天天陪着石人石马，谛听着松风天籁，眼看着供桌上的香烟缭绕，冷冷清清地度过了她孤单落寞的晚年。

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　　诗词

　　怨歌行

　　汉·班婕妤

　　新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。

　　裁为合欢扇，团团如明月。

　　出入君怀袖，动摇微风发。

　　常恐秋节至，凉飙夺炎热。

　　弃置箧笥中，恩情中道绝。

　　捣素赋

　　汉·班婕妤

　　测平分以知岁，酌玉衡之初临。

　　见禽华以麃色，听霜鹤之传音。

　　伫风轩而结睇，对愁云之浮沉。

　　虽松梧之贞脆，岂荣雕其异心。

　　若乃广储悬月，晖水流请，

　　桂露朝满，凉衿夕轻。

　　燕姜含兰而未吐，赵女抽簧而绝声。

　　改容饰而相命，卷霜帛而下庭。

　　曳罗裙之绮靡，振珠佩之精明。

　　若乃盼睐生姿，动容多制，

　　弱态含羞，妖风靡丽。

　　皎若明魄之生崖，焕若荷华之昭晰；

　　调铅无以玉其貌，凝朱不能异其唇；

　　胜云霞之迩日，似桃李之向春。

　　红黛相媚，绮徂流光，

　　笑笑移妍，步步生芳。

　　两靥如点，双眉如张。

　　颓肌柔液，音性闲良。

　　于是投香杵，扣玟砧，

　　择鸾声，争凤音。

　　梧因虚而调远，柱由贞而响沉。

　　散繁轻而浮捷，节疏亮而清深。

　　含笙总筑，比玉兼金；

　　不埙不篪, 匪瑟匪琴。

　　或旅环而舒郁,或相参而不杂,

　　或将往而中还,或已离而复合。

　　翔鸿为之徘徊，落英为之飒沓。

　　调非常律，声无定本。

　　任落手之参差，从风飚之远近。

　　或连跃而更投，或暂舒而长卷。

　　清寡鸾之命群，哀离鹤之归晚。

　　苟是时也，

　　钟期改听，伯牙驰琴，

　　桑间绝响，濮上传音；

　　萧史编管以拟吹，周王调笙以象吟。

　　若乃窈窕姝妙之年，幽闲贞专之性，

　　符皎日之心，甘首疾之病，

　　歌采绿之章，发东山之咏。

　　望明月而抚心，对秋风而掩镜。

　　阅绞练之初成，择玄黄之妙匹，

　　准华裁于昔时，疑异形于今日；

　　想娇奢之或至，许椒兰之多术，

　　熏陋制止之无韵，虑蛾眉之为魄。

　　怀百忧之盈抱，空千里兮吟泪。

　　侈长袖于妍袄，缀半月于兰襟。

　　表纤手于微缝，庶见迹而知心。

　　计修路之遐敻, 怨芳菲之易泄。

　　书既封二重题，笥已缄而更结。

　　渐行客而无言，还空房而掩咽。

　　自悼赋

　　汉·班婕妤

　　承祖考之遗德兮，何性命之淑灵。登薄躯于宫阙兮，充下陈于后庭。蒙圣皇之渥惠兮，当日月之盛明。扬光烈之翕赫兮，奉隆宠于增城。既过幸于非位兮，窃庶几乎嘉时，每寤寐而垒息兮，申佩离以自思，陈女图以镜监兮，顾女史而问诗。悲晨妇之作戒兮，哀褒阎之为邮；美皇、英之女虞兮，荣任姒之母周。虽愚陋其靡及兮，敢舍心而忘兹？历年岁而悼惧兮，闵蕃华之不滋。痛阳禄与柘馆兮，仍襁褓而离灾，岂妾人之殃咎兮，将天命之不可求。

　　白日忽已移光兮，遂日晻莫而昧幽，犹被覆载之厚德兮，不废捐于罪邮。奉共养于东宫兮，讬长信之末流。共洒扫于帷幄兮，永终死以为期。愿归骨于山在足兮，依松柏之余休。

　　重曰：潜玄宫兮幽以清，应门闭兮禁闼扃。华殿尘兮玉阶苔，中庭萋兮绿草生。广室阴兮帷幄暗，房栊虚兮风冷冷。感帷裳兮发红罗，纷綷縩兮纨素声。神眇眇兮密靓处，君不御兮谁为荣？俯视兮丹墀，思君兮履綦。仰视兮云屋，双涕兮横流。顾左右兮和颜，酌羽觞兮销忧。惟人生兮一世，忽一过兮若浮。已独享兮高明，处生民兮极休。勉娱情兮极乐，与福禄兮无期。绿衣兮白华，自古兮有之。

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　　卓文君

　　卓文君她貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。她是汉临邛大富商卓王孙女，好音律，新寡家居。司马相如过饮于卓氏，以琴心挑之，文君夜奔相如，同驰归成都。因家贫，复回临邛，尽卖其车骑，置酒舍卖酒。相如身穿犊鼻裈，与奴婢杂作、涤器于市中，而使文君当垆。卓王孙深以为耻，不得已而分财产与之，使回成都。事见《史记．司马相如列传》。又据《西京杂记》载，文君作司马相如诔文传于世;又载相如将聘茂陵人之女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止。后世常将卓文君事用为典故。

　　卓文君丧夫后许多名流向她求婚，她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗，长得又帅（《史记》曰：甚都），卓文君从中领会到他的才华和情感，一心相爱。司马相如家里一无所有，卓文君随他私奔后，就开了个酒铺，亲自当掌柜，文君当垆卖酒，相如则作打杂，不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子，接济二人，从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下。而文君夜奔相如的故事，则流行民间，并为后世小说、戏曲所取材。

　　司马相如的文采，卓文君之美艳，当垆卖酒，白头兴怨，长门灵赋；封禅遗书传为千古佳话。流传于世的还有那首著名的《凤求凰》："凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯"以及卓文君所作哀怒的《白头吟》：“皑如山间雪，皎若云中月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头，蹀躞御沟止，沟水东西流。凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白首不相离。杆何袅袅，鱼儿何徙徙，男儿重义气，何用钱刀为？”，和凄怨的《诀别书》：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于*而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”

　　卓文君，一个美丽聪明，精诗文，善弹琴的女子。可叹的是十七岁年纪轻轻，便在娘家守寡。某日席间，只因司马相如一曲《凤求凰》，多情而又大胆的表白，让久慕司马相如之才的卓文君，一听倾心，一见钟情。可是他们之间的爱恋受到了父亲的强烈阻挠。卓文君凭着自己对爱情的憧憬，对追求幸福的坚定，以及非凡的勇气，毅然在漆黑之夜，逃出卓府，与深爱的人私奔。当垆卖酒为生。生活艰难，但两人感情日深。这也是一直流传至今的爱情故事里最浪漫的夜奔之佳话。

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　　诗词

　　雨霖铃--卓文君吟 (满雪莹)

　　风雨凄切，对古道亭，青空万丈，问君何处无绪。

　　只数情，留恋处，芳草无声。心酸头昏泪眼，无人来牵念。

　　念去郎，万里烟波，朝雾漫漫随波荡。

　　多情自古难别离，怎堪那，冷落愁滋味。

　　曾经凤凰何处？凤求凰，已是回忆。

　　黄花已落，此时良辰有怎奈何？

　　总有那刻骨英情，又对何人说？

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　　班昭

　　班昭墓远景班昭字惠班，又名姬，家学渊源，尤擅文采。她的父亲班彪是当代的大文豪，班昭本人常被召入皇宫，教授皇后及诸贵人诵读经史，宫中尊之为师。

　　清代女作家赵傅“东观续史，赋颂并娴”。

　　班昭十四岁嫁给同郡曹世叔为妻，所以人们又把班昭叫做“曹大家”。

　　以个性而论，曹世叔活泼外向，班昭则温柔细腻，夫妻两人颇能相互迁就，生活得十分美满。

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　　诗词

　　妄同产兄西域都护，定远侯超，幸得以微功得蒙重赏，爵列通侯，任二千石，天恩殊绝，诚非小臣所当被蒙。超之始出，志捐躯命，冀立微功，以自陈效。会陈睦之变，道路隔绝，超以一身，转侧绝域，晓譬诸国，固其兵众，每有攻战，辄为先登。身被金夷，不避死亡，赖蒙陛下神灵，且得延命沙漠；至今积三十年，骨询生离，不复相识；所与相随时人士众，皆已物故；超年最长，今且七十，衰老被病，头发无黑，两手不仁，耳目不聪明，扶杖乃能行，虽欲竭其全力，以报答天恩，迫子岁暮，犬马齿索，为之奈何？

　　蛮夷之性，悼逆侮老，丙超旦暮入地，久不见代，恐开好究之原，生逆乱之心。而卿大夫感怀一切莫肯远虑，如有卒暴，超之气力，不能从心，便为上损国家累世之功，下弃忠臣竭身之用，诚可痛也！故超万里归诚，自陈苦急，延颈逾望，三年于今，未蒙省禄。

　　妾窃闻古者十五受兵，六十还之，亦有休息不任职也。缘陛下以至孝理天下，得万国之欢心，不遗小国之臣，况超得备候伯之位，故敢触死为超求哀，乞超余年，一得生还；复见阙庭，使国家永无劳远之虑，西域无仓猝之忧，超得长蒙文王葬骨之恩，子方哀老之急。

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　　蔡文姬

　　蔡文姬是东汉末年陈留（今河南开封杞县）人，她的父亲是当时的名人蔡邕。蔡邕是大

　　群英7文学家，也是大书法家，梁武帝称他：“蔡邕书，骨气洞达，爽爽如有神力。”当代史学家范文澜讲：“两汉写字艺术，到蔡邕写石经达到最高境界。”他的字整饬而不刻板，静穆而有生气。除《嘉平石经》外，据传《曹娥碑》也是他写的，章法自然，笔力劲健，结字跌宕有致，无求妍美之意，而具古朴天真之趣。蔡文姬生在这样的家庭，自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律就是十分自然的了，可以说蔡文姬有一个幸福的童年，可惜时局的变化，打断了这种幸福。

　　东汉政府的腐败，终于酿成了黄巾起义，使豪强地主为代表的地方势力扩大。大将军何进被宦官十常侍杀后，董卓进军洛阳尽诛十常侍，把持朝政，董卓为巩固自己的统治，刻意笼络名满京华的蔡邕，将他一日连升三级，三日周历三台，拜中郎将，后来甚至还封他为高阳侯。董卓在朝中的逆行，引起各地方势力的联合反对，董卓火烧洛阳，迁都长安，董卓被吕布所杀。蔡邕也被收付廷尉治罪，蔡邕请求黥首刖足，以完成《汉史》，士大夫也多矜惜而救他，马日碑更说：“伯喈旷世逸才，诛之乃失人望乎？” 但终免不了一死，徒然的给人留下许多议论的话题，说他“文同三闾，孝齐参骞。”在文学方面把他比作屈原，在孝德方面把他比作曾参和阂子骛，当然讲坏话的也不少。

　　董卓死后，他的部将又攻占长安，军阀混战的局面终于形成。羌胡番兵乘机掠掳中原一带，在“中土人脆弱、来兵皆胡羌，纵猎围城邑，所向悉破亡。马边悬男头，马后载妇女，长驱入朔漠，回路险且阻。”的状况下，蔡文姬与许多被掳来的妇女，一齐被带到南匈奴。

　　这心境是可以想象得到的，当初细君与解忧嫁给乌孙国王，王昭君嫁给呼韩邪，总算是风风光光的占尽了身份，但由于是远适异域，产生出无限的凄凉，何况蔡文姬还是被掳掠呢！饱受番兵的凌辱和鞭笞，一步一步走向渺茫不可知的未来，这年她二十三岁，这一去就是十二年。

　　在这十二年中，她嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦。当然她也为左贤王生下两个儿子，大的叫阿迪拐，小的叫阿眉拐。她还学会了吹奏“胡笳”，学会了一些异族的语言。

　　塑像在这十二年中，曹操也已经基本扫平北方群雄，把汉献帝由长安迎到许昌，后来又迁到洛阳。曹操当上丞相，挟天子以令诸侯。人一旦在能喘一口气的时候，就能想到过去的种种，尤其是在志得意满的时候，在这回忆中，想到少年时代的老师蔡邕对他的教导，想到老师没有儿子，只有一个女儿。当他得知这个当年的女孩被捞到了南匈奴时，他立即派周近做使者，携带黄金千两，白壁一双，要把她赎回来。

　　蔡文姬多年被掳掠是痛苦的，现在一旦要结束十二年的膻肉酪浆生活，离开对自己恩爱有加的左贤王，和天真无邪的两个儿子，分不清是悲是喜，只觉得柔肠寸断，泪如雨下，在汉使的催促下，她在恍惚中登车而去，在车轮辚辚的转动中，十二年的生活，点点滴滴注入心头，从而留下了动人心魄的《胡笳十八拍》。

　　南匈奴人在蔡文姬去后，每于月明之夜卷芦叶而吹笳，发出哀怨的声音，模仿蔡文姬的“胡笳十八拍”，成为当地经久不衰的曲调。中原人士也以胡琴和筝来弹奏《胡笳十八啪》非常盛行，据传中原的这种风尚还是从她最后一个丈夫董祀开始的。

　　蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍；

　　胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。

　　唐朝人李颀发出这样的感慨。

　　蔡文姬是悲苦的，“回归故土”与“母子团聚”都是美好的，人人应该享有的，在她却不能两全。

　　蔡文姬在周近的卫护下回到故乡陈留郡，但断壁残垣，已无栖身之所，在曹操的安排下，嫁给田校尉董祀，这年她三十五岁，公元208年，爆发了著名的“赤壁之战”。

　　坎坷的命运似乎紧跟着这个可怜的孤女，毫不放松。就在她婚后的第二年，她的依靠，她的丈夫又犯罪当死，她顾不得嫌隙，蓬首跣足地来到曹操的丞相府求情。

　　曹操正在大宴宾客，公卿大夫，各路驿使坐满一堂，曹操听说蔡文姬求见，对在座的说：“蔡伯偕之女在外，诸君谅皆风闻她的才名，今为诸君见之！”

　　蔡文姬走上堂来，跪下来，语意哀酸的讲清来由，在座宾客都交相诧叹不已，曹操说道：“事情确实值得同情，但文状已去，为之奈何？”蔡文姬恳道：“明公厩马万匹，虎士成林，何惜疾足一骑，而不济垂死一命乎？”说罢又是叩头。曹操念及昔日与蔡邕的交情，又想到蔡文姬悲惨的身世，倘若处死董祀，文姬势难自存，于是立刻派人快马加鞭，追回文状，并宽宥其罪。

　　蔡文姬自朔漠归来以后嫁给董祀，起初的夫妻生活并不十分和谐。就蔡文姬而言，饱经离乱忧伤，已经是残花败柳之身了，再加上思念胡地的两个儿子，时常神思恍惚；而董祀正值鼎盛年华，生得一表人才，通书史，谙音律，是一位自视甚高的人物，对于蔡文姬自然有一些无可奈何的不足之感，然而迫于丞相的授意，只好免为其难地接纳了她，董祀犯罪当死，何尝不是在不如意的婚姻中，所产生的叛逆行为所得到的结果呢？蔡文姬当然明白其中的道理，因而卯足了劲，要为丈夫开脱，终于以父亲的关系，激起曹操的怜悯之心，而救了董祀一命。

　　从此以后，董祀感念妻子的恩德，在感情上作了一百八十度的大转弯，开始对蔡文姬重新评估，夫妻双双也看透了世事，溯洛水而上，居在风景秀丽，林木繁茂的山麓。若干年以后，曹操狩猎经过这里，还曾经前去探视。

　　相传，当蔡文姬为董祀求情时，曹操看到蔡文姬在严冬季节，蓬首跣足，心中大为不忍，命人取过头巾鞋袜为她换上，让她在董祀未归来之前，留居在自己家中。曹操的文学也是振古烁今的，这样的人就特别的爱书，尤其是难得一见的书，在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。当蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，立即说：“既然如此，可命十名书吏到尊府抄录如何？”蔡文姬惶恐答道： “妾闻男女有别，礼不授亲，乞给草笔，真草唯命。”这样蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，满足了曹操的好奇心，也可见蔡文姬的才情。

　　蔡文姬一生三嫁，在被掠到南匈奴之前，曾远嫁河东卫家，卫家是河东世族，她的丈夫卫仲道更是大学出色的士子，夫妇两人恩爱非常，可惜好景不长，不到一年，卫仲道便因咯血而死。蔡文姬不曾生下一儿半女，卫家的人又嫌她克死了丈夫，当时才高气傲的蔡文姬不顾父亲的反对，毅然离开卫家回到老家。她最后嫁给董祀侄女夏侯徽嫁给司马师

　　关于她的婚姻，丁廙在《蔡伯喈女赋》是这样说的：“伊大宗之令女，禀神惠之自然；在华年之二八，披邓林之矅鲜。明六列之尚致，服女史之语言；参过庭之明训，才朗悟而通云。当三春之嘉月，时将归于所天；曳丹罗之轻裳，戴金翠之华钿。羡荣跟之所茂，哀寒霜之已繁；岂偕老之可期，庶尽欢于余年。”

　　盛称蔡文姬的资质与修为，想不到一个博学多才的好女子，命运是如此凄惨，婚姻生活如此不幸。蔡文姬一生坎坷，大致已如上述。有人认为：蔡文姬受辱虏庭，诞育胡子，文辞有余，节烈不足，又另当别论。

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　　诗歌

　　悲愤诗（一）

　　汉季失权柄，董卓乱天常。志欲图篡弑，先害诸贤良。

　　逼迫迁旧邦，拥主以自强。海内兴义师，欲共讨不祥。

　　卓众来东下，金甲耀日光。平土人脆弱，来兵皆胡羌。

　　猎野围城邑，所向悉破亡。斩截无孑遗，尸骸相撑拒。

　　马边悬男头，马后载妇女。长驱西入关，迥路险且阻。

　　还顾邈冥冥，肝脾为烂腐。所略有万计，不得令屯聚。

　　或有骨肉俱，欲言不敢语。失意几微间，辄言弊降虏。

　　要当以亭刃，我曹不活汝。岂敢惜性命，不堪其詈骂。

　　或便加棰杖，毒痛参并下。旦则号泣行，夜则悲吟坐。

　　欲死不能得，欲生无一可。彼苍者何辜，乃遭此厄祸。

　　边荒与华异，人俗少义理。处所多霜雪，胡风春夏起。

　　翩翩吹我衣，肃肃入我耳。感时念父母，哀叹无穷已。

　　有客从外来，闻之常欢喜。迎问其消息，辄复非乡里。

　　邂逅徼时愿，骨肉来迎己。己得自解免，当复弃儿子。

　　天属缀人心，念别无会期。存亡永乖隔，不忍与之辞。

　　儿前抱我颈，问母欲何之。人言母当去，岂复有还时。

　　阿母常仁恻，今何更不慈。我尚未成人，奈何不顾思。

　　见此崩五内，恍惚生狂痴。号泣手抚摩，当发复回疑。

　　兼有同时辈，相送告离别。慕我独得归，哀叫声摧裂。

　　马为立踟蹰，车为不转辙。观者皆嘘唏，行路亦呜咽。

　　去去割情恋，遄征日遐迈。悠悠三千里，何时复交会。

　　念我出腹子，胸臆为摧败。既至家人尽，又复无中外。

　　城廓为山林，庭宇生荆艾。白骨不知谁，纵横莫覆盖。

　　出门无人声，豺狼号且吠。茕茕对孤景，怛咤糜肝肺。

　　登高远眺望，魂神忽飞逝。奄若寿命尽，旁人相宽大。

　　为复强视息，虽生何聊赖。托命于新人，竭心自勖励。

　　流离成鄙贱，常恐复捐废。人生几何时，怀忧终年岁。

　　悲愤诗（二）

　　嗟薄祜兮遭世患。宗族殄兮门户单。

　　身执略兮入西关。历险阻兮之羗蛮。

　　山谷眇兮路漫漫。眷东顾兮但悲叹。

　　冥当寝兮不能安。饥当食兮不能餐。

　　常流涕兮眦不干。薄志节兮念死难。

　　虽苟活兮无形颜。惟彼方兮远阳精。

　　阴气凝兮雪夏零。沙漠壅兮尘冥冥。

　　有草木兮春不荣。人似兽兮食臭腥。

　　言兜离兮状窈停。岁聿暮兮时迈征。

　　夜悠长兮禁门扃。不能寝兮起屏营。

　　登胡殿兮临广庭。玄云合兮翳月星。

　　北风厉兮肃泠泠。胡笳动兮边马鸣。

　　孤雁归兮声嘤嘤。乐人兴兮弹琴筝。

　　音相和兮悲且清。心吐思兮胸愤盈。

　　欲舒气兮恐彼惊。含哀咽兮涕沾颈。

　　家既迎兮当归宁。临长路兮捐所生。

　　儿呼母兮啼失声。我掩耳兮不忍听。

　　追持我兮走茕茕。顿复起兮毁颜形。

　　还顾之兮破人情。心怛绝兮死复生。

你现在的情况，我觉得不适宜表白

因为你上述文字只说了你自己的感觉。。她是否对你有感觉你能确定么。

其实表不表白并不重要

今天比较空，我找了点资料结合我自己的一些经验和想法给你补充下

女人是一种讨厌做决定的动物。你跟他表白，就是把你们是否确定恋爱关系这个事情推给她解决一样，女人讨厌做决定

就像我们经常在商场里看到女人拿着两个款式一样颜色不一样的裙子在镜子面前试来拭去，同时还会问身边的人，你觉得哪个好？

有时她还会转身问你，哪个好看，你说：都差不多。

女人会说：你敷衍我。你都没认真看。

你心里冤枉无比。（真的觉得都差不多）

这个时候无论你内心是怎样想的都要十分坚定的告诉其中一个颜色好看，并要说出理由。如：白色的好看，把你皮肤显的更白，而且要比黑色看起来有气质！

虽然女人最终不一定会采纳你的说法。

开车的时候也经常会看到很多女人面对岔口的时候犹豫不决！

这就是女人，唯一不变的就是善变

在女人遇到一些必须要选择的问题时，她甚至会想个鸵鸟一样躲起来。

就像恋爱这个事情，你跟她表白后，你们是否交往变成了她必须要选择的问题，因为很多原因她可能直接就把你拒掉。

过几天又来找你，表白的事就像没有发生一样。

你就会很纠结，她到底喜不喜欢我啊。

比如

A:你跟你男朋友是怎么在一起的啊。

B：他追我，然后跟我表白。

A：他就说你做我女朋友吧，你就同意了？

B：当然不是。他第一次跟我表白我直接就拒绝了。

A：为什么啊，你不是挺喜欢他的吗？

B：我是喜欢他啊，那我也不能他说一次喜欢我，我就同意啊。怎么说我也是一个美女，就一句话我就成他女朋友了啊。他要是真喜欢我，也不能因为我这样拒绝他，就不喜欢我了!

很多女人都这样认为，如果你跟我表白我马上就答应你了，那我显得也太没人气了。中国女人自古就以矜持，含蓄，为美德。所以就算这个女人喜欢你，她也不会同意你的表白。

两个人恋爱是一件很自然的事情，没有什么表不表白，很多事情都是自然而然发生的。

比如你们假期还是可以继续发短信，打电话聊天，适当的暧昧，都比表白来的恰当。

比如

半夜你发一条短信：我想你一定睡的很熟吧。。

第二天醒来了她会回你。。那么晚还没睡。。

你可以顺杆爬上去，是啊，想你想的睡不着

又或者。。她半夜也还没睡。。这时候立马回你。。我还没睡呢，你怎么还没睡。。

你就说我在想找谁吃夜宵。。。

然后就扯。。如果你们离的近。。你边聊边去她家楼下。。然后突然告诉她。。我在你家楼下。。

邀她去吃夜宵。。。送她回家。。。吻她。。。

如果她不出来。。站在阳台上看着你。。而你在下面拿着手机看着她。。只要不是白痴都明白你的心意了。。。这比表白要有用的多。。。至少你可以装作好冷的样子让她感动。

纯手打。。望采纳哦。。。祝你们早日在一起哦~

高中时我的语文成绩很好，每次考完试老师都让我帮忙批改试卷。

有一次正好分到了暗恋对象的试卷，心想总算有机会让他知道我的心意了。

于是我把自己的手机号明晃晃地写在了他的试卷上，然后就开始盼着哪天他能给我打电话或发信息。

到最后，电话和信息没等到，反倒是身边同学都知道我暗恋他了，时常拿这件事打趣。现在想想，当时真是够蠢的，丢人。