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“白”的确只有一个读音!
中华在线词典:
白 #bái
释义①像霜或雪那样的颜色:白云|白纸|黑白分明。②光亮;明亮:白天|东方发白。③清楚;明了:明白|真相大白。④空的,未加其他东西的:空白|白开水|一穷二白。⑤不付代价的:白吃|白干。⑥没有效果的:白忙|白费功夫。⑦说明;陈述:表白|辩白。⑧把字写错或读错:白字|念白了。⑨白话:半文半白|文白对照。
白费 #báifèi 徒然耗费:白费力气。
〖例句〗有的同学错误地把背诵课文说成是白费工夫。
白话 #báihuà ①指不能实现或没有根据的话。②指现代汉语(普通话)的书面形式。
〖例句〗有些人做事情总是空口说白话,光说不做。
白茫茫 #báimángmáng 形容一望无边的白色。
〖例句〗辽阔的田野上铺满了积雪,白茫茫的一眼望不到尽头。
白日做梦 #bái rì zuò mèng 大白天做梦,比喻根本无法实现的幻想。
〖例句〗想让我们替你做不利于集体的事,简直是白日做梦!
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白 <形>
(象形。甲骨文字形,象日光上下射之形,太阳之明为白,从“白”的字多与光亮、白色有关。本义:白颜色)
同本义
白,西方色也。殷用事物色白。――《说文》
虚室生白。――《庄子·人间世》
若白驹之过隙。――《庄子·知北游》
白昼大都之中。――《汉书·贾谊传》
白玉不毁,孰为圭璋。――《庄子·马蹄》
须眉交白。――《庄子·渔父》
蒹葭苍苍,白露为霜。――《诗·秦风·蒹葭》
目辨白黑美恶。――《荀子·荣辱》
太子及宾客知其一者,皆白衣冠以送之。――《战国策·燕策》
白组词:白米 、白马、 白面、 白日、 清白 、白云、 漂白、白菜、明白
白拼音:bái
释义:
1、雪花或乳汁那样的颜色:白色。白米。
2、明亮:白昼。白日做梦。
3、清楚:明白。不白之冤。
4、纯洁:一生清白。白璧无瑕。
5、空的,没有加上其它东西的。
6、没有成就的,没有效果的。
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相关组词:
1、白米[bái mǐ]
碾净了糠的大米(区别于“糙米”),有时泛指大米。
2、白面[bái miàn]
小麦磨成的粉。
3、漂白[piǎo bái]
除去纺织品上或纸浆中的色素的过程。常用的漂白剂为氧化剂,如双氧水、次氯酸钠、亚氯酸钠等。
4、白菜[bái cài]
一年生或二年生草本植物,叶子大,花淡**。是常见蔬菜。品种很多,有大白菜、小白菜等。
5、明白[míng bai]
内容、意思等使人容易了解;清楚;明确。
昂昂不动昂昂:大模大样地。形容目中无人,十分傲慢的样子。
按兵不动按:止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。
按兵不举犹按兵不动。
爱博不专专:专一,专注。对人或事物的喜爱很广泛,而感情不能专一。
爱答不理不爱答理。喻对人冷漠,没礼貌。
哀而不伤哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
按甲不出使军队暂不行动,以待时机。同“按甲不动”。
按甲不动甲:铠甲,古代战士的护身衣,引申为甲士,借指军队。使军队暂不行动,以待时机。
暧昧不明暧昧:含糊,不清楚。指不清不楚,不明不白。形容态度不明朗,关系不鲜明。
傲慢不逊逊:谦逊。态度高傲自大,对人不讲谦让。
爱理不理不爱答理。比喻对人冷漠,没礼貌
按捺不下按捺:抑制,忍耐。无法抑制。
按纳不下按纳:抑制,忍耐。无法抑制。多指心里忍耐不住,情绪急躁或忧虑。
按捺不住按捺:压抑,忍耐。心里急躁,克制不住。
按纳不住心里急躁,克制不住。
暗室不欺在没有人看见的地方,也不做见不得人的事。
闇室不欺据汉刘向《列女传·卫灵夫人》载,卫大夫蘧伯玉仁智敬上,夜间乘车过卫灵公阙,按照礼制下公门,式路马,不以闇昧废礼。后因以“闇室不欺”谓在无人看见的地方,也不作昧心事。参见“不欺暗室”。
凹凸不平形容平面上有凸出和凹进的地方。
不卑不亢卑:低、自卑;亢:高傲。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。
百败不折折:屈服。即使失败100次也绝不屈服。形容意志坚强。
卑卑不足道指卑微藐小,不值得一谈。
百不为多,一不为少指难得的好人或好东西。
并存不悖指同时存在而不冲突。
不偢不倸①犹不理不睬。②指一切事情都不注意。
不瞅不睬不看也不答理。形容待人态度冷淡。
不揪不睬指不理睬。
半痴不颠痴:呆傻;颠:同“癫”,疯癫。装疯卖傻的意思。
把持不定没有明确的主见,游移反复。
不茶不饭不思饮食。形容心事重重。
匕鬯不惊匕:古代的一种勺子;鬯:香酒;匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明,所到之处,百姓安居,宗庙祭祀,照常进行。
不存不济指支持不住,受不住。
边尘不惊比喻边境安定无战事。
鞭长不及指力所不能及。
鞭长不及马腹指鞭子虽然很长,但是不应该打到马肚上。后以之比喻力所不能及。
不痴不聋人不傻,耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用,意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
半筹不纳筹:古代计算工具,引伸为计策;纳:缴纳。半条计策也拿不出来。比喻一点办法也没有。
不雌不雄犹不阴不阳。指态度暧昧。
不藏不掖指毫无保留。
把持不住把:掌握。指意志比较薄弱,把握或控制不住自己
不次不宠不次:不按寻常的次序。超越常规的恩宠。指特殊的恩宠。
不打不成器打:打磨,打造。不打造就不能成为有用的器物。比喻不教育就不成材,没出息。
不打不成相识指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。
半懂不懂不十分懂。
不得不尔尔:如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
不毒不发指不受凌辱就不能发愤图强而有所成就。
半低不高中等;不高不矮。
棒打不回头比喻认定主意,在强大压力面前也不动摇。
变动不居指事物不断变化,没有固定的形态。
宝刀不老比喻虽然年龄已大或脱离本行已久,但功夫技术并没减退。
抱打不平遇见不公平的事,挺身而出,帮助受欺负的一方。
百动不如一静指多动不如静待有效。
不打不相识指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处。
百读不厌厌:厌烦,厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好,不论读多少遍也不感到厌倦。
不当不正不:语助词,没有实际意思。表示端端正正。
不度德,不量力度:衡量。不衡量自己的德行能否服人,不估计自己的能力是否胜任。
不到黄河心不死比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
不到乌江不尽头犹不到黄河心不死。比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
不到乌江不肯休犹不到黄河心不死。同“不到乌江不尽头”。
不到乌江心不死犹不到黄河心不死。同“不到乌江不尽头”。
包而不办包:包揽。把事情包揽下来却不办理。
比而不党比:亲近;党:偏私。亲近而不偏私。
博而不精形容学识丰富,但不精深。
避而不谈躲避开而不肯说。指有意回避事实。
备而不用准备好了,以备急用,眼下暂存不用。
不悱不发悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。
抱负不凡抱负:远大的志向。指有远大的志向,不同一般。
不丰不俭指不奢不俭,多少合宜。
不愤不启愤:心里想弄明白而还不明白。启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。这是孔子的教学方法。
不逢不若逢:迎合;若:顺从。不迎合,不顺从。
不丰不杀丰:厚;杀:减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
不法古不修今指不应效法古代,也不应拘泥于现状。
不公不法不公平待人,不遵守法律。形容为非作歹,仗势欺人的行为。
半间不界间、界:今作:“尴尬”。比喻肤浅、不深刻,或做事不彻底。
不尴不尬比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。
不管不顾指对人不照料。也指举动莽撞,不顾别人。
不干不浄1指粗俗,下流。 2*乱的婉词。
不古不今指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
不干不净指不洁净,肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。也可形容语言不文明。
不瞽不聋意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当好阿公阿婆。形容长辈要宽宏大量。
敝盖不弃指破旧之物也自有其用。
不轨不物轨:轨道,引申为法规;物:典章文物。超出常规和不合乎法则。
不耕而食,不蚕而衣耕:翻松田土以备播种;蚕:养蚕。不种田却有饭吃,不养蚕却能穿丝绸。形容不劳而获。
不耕而食,不织而衣耕:翻松田土以备播种。不种田却有饭吃,不织布却能穿丝绸。形容不劳而获。
八竿子打不着比喻远得不沾边。
变幻不测指变化无常,无法预测。
变化不测变化无常,无法捉摸。
白黑不分比喻清浊混乱,是非不明。
不哼不哈不言语,该说而不说。
不好不坏既不值得称赞,也不值得责备的。过得去的,中等的。
不慌不忙不慌张,不忙乱。形容态度镇定,或办事稳重、踏实。
变化不穷指变化多种多样,没有穷尽。
不荤不素指不上不下。
饱汉不知饿汉饥饱:吃足;饥:饥饿。比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷。
不患寡而患不均患:忧虑;寡:少,贫穷;均:平均。不忧虑贫穷而忧患不平均。
不揪不采指不理睬。
不揪不采指不理睬。
不矜不伐矜、伐:自夸自大。不自经为了不起,不为自己吹嘘。形容谦逊。
不今不古指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
不饥不寒不挨饿受冻。生活不愁温饱。
不间不界比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
不紧不慢形容心情平静,行动从容。
不皦不昧不明不暗。形容恍惚不可捉摸。
不即不离即:接近,靠近;离:疏远,离开。指对人既不接近,也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
八九不离十指与实际情况很接近。
不稼不穑稼:播种;穑:收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。
不疾不徐疾:急速;徐:缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律,不太快或不太慢。
不禁不由指不由自主。
不矜不盈矜:矜持,拘谨;盈:多馀,过分。不矜持,不过分。形容态度把握有分寸。
不骄不躁躁:急躁。不骄傲,不急躁。形容人态度谦逊,工作谨慎踏实。
不见棺材不掉泪比喻不到走投无路的境地不肯死心。
不见棺材不落泪比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。
不见棺材不下泪比喻不到走投无路的境地不肯死心。
不经一事,不长一智智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。
不亢不卑亢:高傲;卑:低、自卑。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。
不抗不卑抗:高傲;卑:低、自卑。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。
闭口不谈紧闭着嘴,什么也不说。
闭口不言紧闭着嘴,什么也不说。
不愧不作愧、怍:惭愧。光明正大,问心无愧。
不愧不怍愧、怍:惭愧。形容光明正大,问心无愧。
不可无一,不可有二不可以一个没有,也不可以有第二个。指独一无二。
不可无一,不能有二形容独一无二或唯一的。
不明不暗指事实真相被歪曲而不清楚。也指既不公开,也不秘密。
不忙不暴态度纵容,不忙乱,不急躁。
不明不白指说话含含糊糊,很不清楚。也形容行为暧昧。
闭门不出关起门来不外出,指杜绝与外界交往。
兵马不动,粮草先行作战时兵马还没出动,军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。
闭门不纳纳:入,进来。关上门不让人进来。
半面不忘见过面就不遗忘。形容记忆力极强。
不蔓不支蔓:藤蔓,引伸为蔓延。既不蔓延,也不分支。比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。
不蔓不枝蔓:藤蔓,引伸为蔓延。既不蔓延,也不分支。比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。
不理不睬指对人或事物不闻不问,漠不关心。
不了不当犹言拖泥带水,没有了结。
比年不登比:屡屡;频频。农业连年歉收。亦作“比岁不登”。
悖逆不轨悖逆:违反正道,犯法作乱;不轨:不合法规。指违背正道,不守法规。
扒拉不开扒拉:用手指头快速移动。不能如意安排或运动。
不伦不类不伦:不同类。既非这一类,又非那一类,形容成样子或没有道理。
不伶不俐形容不尴不尬,不清不白。
半零不落半:不完整;零:零碎;落:破败。破旧不堪的意思。
不挠不屈比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。
不冷不热指温度不高不低,冷热适中。亦比喻对人态度一般。
不凉不酸方言。形容态度冷漠。
百里不同风,千里不同俗形容不同的地方有不同的风俗习惯。
不郎不秀原指不高不下。后比喻不成材。
不稂不莠稂:狼尾草;莠:狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才,没出息。
百年不遇一百年也碰不到一次。形容很少见到过或少有的机会。
表里不一表面与内在不一样。
不磷不缁磨不薄,染不黑。比喻坚贞高洁的品质,不因外界影响而有所改变。
不挠不折不弯曲,不屈服。形容节操刚正,意志坚强。
不偏不党不偏向任何一方。
不破不立不破除旧的,就不能建立新的。
不偏不倚倚:偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。
不清不白不明白,不清楚。形容关系暧昧。
不屈不挠屈:屈服;挠:弯曲。比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。
屏气不息屏气:抑制呼吸。闭住气不呼吸,形容敬谨畏惧的样子。
勃然不悦勃然:突然地;悦:高兴。形容人突然不高兴的样子。
不仁不义仁:仁爱;义:道义。不讲仁德,不讲道义。形容品性卑劣、残忍。
不日不月指不计日月,没有期限。
饱人不知饿人饥比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人,不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷。
不入虎穴,不得虎子不进老虎洞,就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。
不入兽穴,不得兽子不进野兽窝,不能捉到小野兽。比喻不冒险进入险境就不能取得成果。
变生不测变:有重大影响的突然变化;不测:意外。变故发生于突然之间。
比岁不登比:屡屡;频频。农业连年歉收。
百思不得其故百:多次;思:考虑,思考;故:原因。指经过百般思索仍旧不能找到其原因。
百思不得其解百:多次;解:理解。百般思索也无法理解。
不死不活说死没死,说活未活。形容没有生气或处境尴尬。
半死不活指没有生机和活力。死又死不了,活着又受罪。
百思不解百:多次;解:理解。百般思索也无法理解。
不声不吭指不说话;不出声。
不生不灭佛家语,认为佛法无生灭变迁,即“常住”之异名。
百世不磨名垂久远,永不磨灭。
不衫不履衫:上衣;履:鞋子。不穿长衫,不穿鞋子。形容不修边幅的样子。
不上不落形容事情无着落,处境为难。
不塞不流,不止不行比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西。
不声不气指不说话;不出声。
不生不死指超脱生死的界限。现指半死不活。
不死不生指超脱生死的境界。
半生不熟没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉;不熟练。
半三不四指心神不定,无精打采。
半身不摄摄:引持。指半边身体不能随意转动或半边肢体瘫痪。
不僧不俗犹言不三不四,不伦不类。
半身不遂遂:通“随”,顺从。原为医学病症名,指半边身体不能随意转动。有时比喻诗文部分好,部分不好,不够匀称。
不三不四指不正派,也指不象样子。
不上不下上不去,下不来。形容进退两难。
不声不响指不说话;不出声。
百世不易千秋万代永不改变。
白首不渝渝:改变。白头到老也不变。形容人一生忠诚、坚定。
不识不知没有多少知识。旧喻民风淳朴。
比上不足,比下有馀指处于中等状态。形容满足现状,甘居中游,不求进取。
比上不足,比下有余赶不上前面的,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
不塞下流,不止不行指对佛教、道教如不阻塞,儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西,新的、好的东西就建立不起来。
不是冤家不聚头冤家:仇人;聚头:聚会。不是前世结下的冤孽,今世就不会聚在一起。
不是冤家不碰头指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢,无可回避。
败事有余,成事不足指非但办不好事情,反而常常把事情搞坏。
不吐不快吐:倾诉;快:痛快。不说出来就不痛快。
不吐不茹形容人正直不阿,不欺软怕硬。
冰炭不投比喻彼此合不来。
冰炭不同炉比喻两种对立的事物不能同处。
冰炭不同器冰和炭火不能放在同一个器具里。比喻性质不同的事物彼此排斥,不能相容。
冰炭不相容冰:冰块;炭:炭火。比喻两种对立的事物不能并存。
百听不厌形容乐曲或歌曲好听,使人听多少遍也不厌烦。
不疼不痒比喻说话做事只是做样子,不解决实际问题。
不痛不痒既不是痛,也不是痒。原形容说不出的一种难受。现多比喻不触及实质,不切中要害,不解决问题。
冰炭不言,冷热自明比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。
白头不终指夫妇不能偕老。
不探虎穴,不得虎子不进老虎洞,就捉不到小老虎。比喻不冒险进入危险境地,就不能取得必须的成果。同“不入虎穴,焉得虎子”。
半文不白文言和白话夹杂。同“半文半白”。
不瘟不火瘟:戏曲沉闷乏味;火:比喻紧急急促。指戏曲不沉闷乏味,也不急促。
不温不火详见:不瘟不火
弊帷不弃帷:帐幕。破旧的帐幕也不轻易抛弃。指物品虽已破旧,却有用处。
敝帷不弃指破旧之物也自有用处。
百闻不如一见闻:听见。听得再多,也不如亲眼见到一次。
不文不武既不能文,又不能武。
不闻不问闻:听。人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。
不问不闻闻:听。人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。
不猧不魀“猧”念wō;“魀”念gà。比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
半文不值比喻毫无价值或无能、品格卑下。
不为福先,不为祸始先:先驱者,带头人;始:创始者。不做为人民造福的先驱者,也不做祸害人类的创始人。
并行不悖悖:违背,冲突。同时进行,不相冲突。
报喜不报忧只报告高兴的事,不报告忧愁的事情。
不咸不淡①平平淡淡;普普通通。②指冷言嘲笑。
半新不旧犹言半新半旧。
不徐不疾徐:慢。疾:快。不快不慢,从容自然。
百星不如一月一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。
半信不信指不完全相信。
不夷不惠夷:指伯夷;惠:指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。
不愠不火详见:不瘟不火
不哑不聋本指公卿的度量,后常与“不成姑公”等连用,谓不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当好阿婆阿公。意指长辈要宽宏大量。同“不痴不聋”。
不喑不聋,不成姑公姑公:婆婆,公公。指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂。
不依不饶形容要求不遂就纠缠个没烷完。
报应不爽报应:佛家语,指因果报应;爽:差失。做恶者必得恶报,从来没有差错的。
不痒不痛既不痛也不痒。比喻不中肯,没触及要害,不能彻底解决问题。
鄙于不屑鄙:粗俗卑鄙。不屑:认为不值得(做或看)。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又下贱,叫人看不上眼。
鄙夷不屑指轻视;看不起。
不阴不阳比喻态度不明朗,模棱两可。
不因不由犹言无意之中。
备预不虞不虞:预料不到。对可能发生的意外变故,事前就要有所准备。
不言不语不说话,闷声不响。
百折不摧受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强。
百战不殆经历许多次战役,都没有遭到危险。形容善于用兵。
百折不回折:挫折。比喻意志坚强,无论受到多少次挫折,毫不动摇退缩。
不知不觉知:知道;觉:觉察。没有意识到,没有觉察到。现多指未加注意。
百足不僵比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
不折不扣折、扣:出售商品时,按定价减去的成数。没有折扣,表示完全、十足的意思。
百折不挠折:挫折;挠:弯曲。比喻意志坚强,无论受到多少次挫折,毫不动摇退缩。
不忮不求忮:嫉妒;求:贪求。指不妒忌,不贪得无厌。
百折不屈受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强。
表壮不如里壮外表好看,不如里面结实。比喻妻子能够治家,就是丈夫的好帮手。
表壮不如理壮外表好看,不如里面结实。比喻妻子能够治家,就是丈夫的好帮手。
比众不同与大家相比,大不一样。
不做不休指事情既然开了头,就索性干到底。
百折不移屡遭挫折亦不改变其操守。
博者不知博者:知道事物多的人;不知:不专精。指知道的东西太广泛的人,就不能深入其中一个方面,对事物就会所知不深。
寸步不离寸步:形容距离很近。原指夫妻和睦,一步也不离开。现在泛指两人感情好,总在一起。
残暴不仁凶狠毒辣,一点也没有同情、怜悯之心。
寸步不让连寸步也不让给别人。形容丝毫不肯让步、妥协。
常备不懈常:时常;备:防备,准备;懈:懈怠,放松。时刻准备着,毫不忪懈。
寸步不移寸步:形容距离非常短。连寸步也不移动。指严守原地。
踌躇不定犹豫不决。
楚楚不凡形容人才出众,不同寻常。
草草不恭草草:杂乱不整齐的样子;恭:恭敬。草率而不恭敬。常用作书信中的自谦之辞。
踌躇不决踌躇:犹豫,迟疑。形容犹犹疑疑地拿不定主意。
寸草不留连小草也不留下。比喻搞得精光,一无所剩。
怅怅不乐怅怅:失意的样子。形容懊恼不快乐的样子。
长春不老犹言长生不老。
舛错不齐参差错杂。
踌躇不前踌躇:迟疑不决的样子。犹豫不决,不敢前进。
参差不齐参差:长短、高低不齐。形容水平不一或很不整齐。
层出不穷层:重复;穷:尽。接连不断地出现,没有穷尽。
踟蹰不前迟疑不决,不敢前进。
踟躇不前迟疑不决,不敢前进
出尘不染比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。
寸草不生寸草:一点儿草。形容土地贫瘠,连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。
刺刺不休刺刺:多话的样子。形容说话唠叨,没完没了。
刺促不休刺促:劳碌、繁忙。繁忙劳碌,不肯停息。旧多用于形容勤于公务。
侈侈不休说话没完没了;唠叨。
参差不一形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。
采椽不斫采:柞木。比喻生活简朴。
船多不碍路比喻各走各的路,彼此不妨碍。
操刀不割操:操持,拿着。手里拿着刀而不割东西。比喻做事不及时,坐失良机。
乘敌不虞虞:料想。军事上指乘敌人懈怠,采取某种敌人预料不到的行动。
出敌不意指行动出于敌方意料。
倡而不和倡:同“唱”。和:响应。领唱无人应和。形容有人领导,但无人响应的冷清局面。
脆而不坚脆弱而不坚实。形容虚有其表。
存而不论存:保留。指把问题保留下来,暂不讨论。
长恶不悛指长期作恶,不肯悔改。
充耳不闻充:塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。
存而不议存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。
此而可忍,孰不可容此:这;孰:哪个;容:容忍。如果这能容忍,还有什么不能容忍的。
此而可忍,孰不可忍这个如能容忍,还有什么不能容忍呢!
此风不可长这种风气不能让它滋长发展。
春风不入驴耳比喻好话听不进去。
仓皇不定仓皇:匆忙,慌张。形容匆匆忙忙,心情慌乱。
迟徊不决犹言迟疑不决。
踧踖不安恭敬而不安。意谓恭敬而不自然的样子。
陈旧不堪不堪:不能忍受。陈旧腐朽的不成样子,使人难以忍受。
缠夹不清缠夹:纠缠夹杂。杂七杂八搅在一起,弄不清楚。
出没不常出现隐没都无规律,捉摸不定。
长眠不起死亡的别称。
沉迷不悟形容不知觉悟。
沉默不语指一言不发。
愁眉不展展:舒展。由于忧愁而双眉紧锁。形容心事重重的样子。
柴立不阿犹言刚直不阿。
吃粮不管事只拿钱不做事。比喻工作不负责。
错落不齐形容极不整齐。
残虐不仁残:凶狠;虐:残暴。凶恶暴虐,不讲仁义。
此路不通指这种方法或途径行不通。
出力不讨好指白费功夫,没有取得成效,相反带来坏的影响。
吃力不讨好讨:求得。费了好大力气,也得不到称赞。形容事情棘手难办,或工作方法笨拙,不对头。
川流不息川:河流。形容行人、车马等象水流一样连续不断。
出其不备指行动出乎人的意料。
乘其不备乘:趁。利用别人没有防备的时机,去侵害对方。
嗔拳不打笑面比喻不可以欺凌态度和悦的人。
残缺不全残:残破;缺:缺少;全:完整。残破、缺少,很不完全。
出奇不穷指多出奇兵,多用奇计。比喻变化多端,使人难以捉摸。
出其不虞犹言出其不意。指行动出乎人的意料。
出其不意其:代词,对方;不意:没有料到。趁对方没有意料到就采取行动。
乘其不意乘:趁,因;意:猜想,意料。利用别人没有防备的时机动手。
出其不意,攻其不备原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
出其不意,攻其无备原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
出其不意,掩其不备原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
乘人不备乘:趁着。趁着别人没有防备干某事。
吃软不吃硬对态度强硬者,绝不屈从,对好言好语,可以听从。形容个性顽强,不怕强硬。
宠辱不惊宠:宠爱。受宠受辱都不在乎。指不因个人得失而动心。
惨然不乐表情凄楚的样子。
从容不迫从容:不慌不忙,很镇静;不迫:不急促。不慌不忙,沉着镇定。
超然不群超脱于世俗之外。不与众人合群。
残忍不仁残忍:凶暴;仁:仁爱。凶恶暴虐不讲仁义。
吃人不吐骨头比喻又残暴,又贪婪。
成人不自在,自在不成人人要有成就,必须刻苦努力,不可安逸自在。
草入牛口,其命不久草进到牛嘴里,牛一定会把它吃掉。比喻难以逃脱厄运。
才识不逮才:才能;识:见识;逮:及,到。才能和见识都不高。
措手不迭形容做事快速、敏捷。
寸丝不挂原为佛家语,比喻心中无所牵挂。后多指赤身裸体。
措手不及措手:着手处理。来不及动手应付。指事出意外,一时无法对付。
传诵不绝传:流传;诵:诵读。指流传后世被长期诵读。
白字能组什么词 : 白面、 漂白、 清白、 白蚁、 白日、 白米、 道白、 自白、 白菜、 对白、 雪白、 明白、 白话、 白兔、 白纸、 洁白、 煞白、 苍白、 乳白、 惨白、 白鹭、 白昼、 斑白、 白痴、 莹白、 白热、 补白、 露白、 表白、 白首、 茭白、 白药、 白区、 白费、 白色、 白眼、 白领、 颁白、 白搭、 白契
1 求介绍班固的文言文
固字孟坚。年九岁,能属文诵诗赋,及长,遂博贯载籍,九流百家之言,无不穷究。所学无常师,不为章句,举大义而已。性宽和容众,不以才能高人,诸儒以此慕之。
固以为汉绍尧运,以建帝业,至于六世,史臣乃追述功德,私作本纪,编于百王之末,厕于秦、项之列,太初以后,阙而不录,故探撰前记,缀集所闻,以为《汉书》。起元高祖,终于孝平王莽之诛,十有二世,二百三十年,综其行事,傍贯《五经》,上下洽通,为《春秋》考纪、表、志、传凡百篇。固自永平中始受诏,潜精积思二十余年,至建初中乃成。当世甚重其书,学者莫不讽诵焉。
班固字孟坚九岁时能著文诵诗,长大后,就博览古籍诸子百家的言论,没有不刨根究底的(班固)没有固定的老师,不拘泥于章节字句,明白大意即可(他)性情温和宽容,不因为自己的才能而高人一等,许多儒生因此而仰慕他
班固认为汉朝兴盛,有尧帝的命运,便辅佐帝业到了第六代,史臣才开始追述历朝臣子的功德,自己写下本纪,编于皇帝的后面,位于秦始皇,项羽之列太初年以后没有了记录
2 扬雄传班固全文翻译翻译: 扬雄字子云,蜀郡成都人。
扬雄小时候喜欢学习,博览群书,没有什么不知道的。为人简朴,悠闲自在,很少特别的喜好,对于富贵不急求,对于贫贱不悲伤,不求品行端方有志气来要求名满天下。
自己有最低的限度:不是圣贤的书不喜欢,不适合自己心意的事,即使能富贵也不去做。扬雄曾经喜好辞赋。
此前,蜀有司马相如,作赋很壮丽典雅,扬雄心中佩服他,每次作赋,常把他作为榜样模仿。 又惊讶屈原文才超过相如,却至于不被容纳,作《离骚》,自己投江而死,为他的文章感到悲伤,读时没有不流泪的。
认为君子时势顺利就大有作为,时势不顺就像龙蛇蛰伏,机遇好不好是命,何必自己投水呢! 便写了一篇文章,常常摘取《离骚》中的句子而反驳它,从竖山投到江水中来哀悼屈原,名为《反离骚》。 起初,扬雄四十多岁时,从蜀来京师游学,大司马车骑将军王音为他的文才感到惊奇,就召来把他任命为门下史,推荐扬雄待诏,一年多后,上奏《羽猎赋》,拜为郎官,任黄门给事,和王莽、刘歆并列。
哀帝初,又和董贤同官。成、哀、平年间,王莽、董贤都作了三公,权力超过人君,推荐的人没有不提拔的,但扬雄三代不升官。
到王莽篡位,论谈者用符命赞美其功德而被封爵的人很多,扬雄仍不被封侯,因年纪大而渐升为大夫,他就是如此淡泊势利。 当时人都瞧不起他;只有刘歆和范逡敬重他,而桓谭认为他无与伦比。
桓谭说:“现在扬子的书文义最深,论述不违背圣人,如果后来遇到逢时的明君 ,再经历几个贤明的人的阅读,被他们称道,那么必定超过诸子了。” 原文: 扬雄,宇子云,蜀郡成都人也。
雄少而好学,博览无所不见,默而好深沉之思。清静亡为,少耆欲,家产不过十金,乏无儋石之储,晏如也。
自有大度,非圣哲之书不好也;非其意,虽富贵不事也。 雄尝好辞赋。
先是时,蜀有司马相如,作赋甚弘丽温雅,雄心壮之,每作赋,常拟之以为式。又怪屈原文过相如,至不容,作《离骚》,自投江而死。
悲其文,读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行,不得时则龙蛇。
遇不遇,命也。何必湛身哉!乃作书,往往摭《离骚》文而反之,自岷山投诸江流以吊屈原,名曰《反离骚》。
初,雄年四十余,自蜀来至游京师,大司马车骑将军王音奇其文雅,召以为门下史,荐雄待诏。岁余,奏《羽猎赋》,除为郎,给事黄门,与王莽、刘歆并。
哀帝之初,又与董贤同官。当成、哀、平间,莽、贤皆为三公,权倾人主,所荐莫不拔擢,而雄三世不徒官。
及莽篡位,谈说之士用符命称功德获封爵者甚众,雄复不侯,以耆老久次转为大夫。恬于势利乃如是。
於时,刘歆及范逡敬焉,而桓谭以为绝伦。桓谭曰:“今杨子之书文意至深,而论不诡于圣人,若使遭遇明君,更阅贤知,为所称善,则必度越诸子矣。”
此文出自东汉·班固《汉书·扬雄传》 扩展资料写作背景: 《汉书·扬雄传》:扬雄,字子云,蜀郡成都人也。其先出自有周伯侨者,以支庶初食采于晋之扬,因氏焉,不知伯侨周何别也。
扬在河、汾之间,周衰而扬氏或称侯,号曰扬侯。 扬雄是汉赋“四大家”之一,又是西汉末年的一代大儒,身兼文学家、思想家两种身份。
《汉书·扬雄传》载其“年七十一,天风五年卒。”(下引本传,不再出注)天凤为王莽新朝年号,五年即公元18年。
其生当在汉宣帝甘露元年,为公元前53年。 是一个跨世纪的人物。
扬雄一生历官汉成帝、汉哀帝、汉平帝及新朝王莽四帝,又是一位历经两朝,历官四代的耆宿。 他文彩焕然,学问渊博;道德纯粹,妙极儒道。
王充说他有“鸿茂参圣之才”;韩愈赞他是“大纯而小疵”的“圣人之徒”;司马光更推尊他为孔子之后,超荀越孟的一代“大儒”。 作者简介: 班固(32年—92年),字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人,东汉著名史学家、文学家。
班固出身儒学世家,其父班彪、伯父班嗣,皆为当时著名学者。在父祖的熏陶下,班固九岁即能属文,诵诗赋,十六岁入太学,博览群书,于儒家经典及历史无不精通。
建武三十年(54年),班彪过世,班固从京城洛阳迁回老家居住,开始在班彪《史记后传》的基础上,与其弟班超一同撰写《汉书》,后班超投笔从戎,班固继续撰写,前后历时二十余年,于建初中基本修成。 汉和帝永元元年(89年),大将军窦宪率军北伐匈奴,班固随军出征,任中护军,行中郎将,参议军机大事,大败北单于后撰下著名的《封燕然山铭》。
后窦宪因擅权被杀,班固受株连,死于狱中,时年六十一岁。
3 求介绍班固的文言文固字孟坚。
年九岁,能属文诵诗赋,及长,遂博贯载籍,九流百家之言,无不穷究。所学无常师,不为章句,举大义而已。
性宽和容众,不以才能高人,诸儒以此慕之。 固以为汉绍尧运,以建帝业,至于六世,史臣乃追述功德,私作本纪,编于百王之末,厕于秦、项之列,太初以后,阙而不录,故探撰前记,缀集所闻,以为《汉书》。
起元高祖,终于孝平王莽之诛,十有二世,二百三十年,综其行事,傍贯《五经》,上下洽通,为《春秋》考纪、表、志、传凡百篇。固自永平中始受诏,潜精积思二十余年,至建初中乃成。
当世甚重其书,学者莫不讽诵焉。班固字孟坚九岁时能著文诵诗,长大后,就博览古籍诸子百家的言论,没有不刨根究底的(班固)没有固定的老师,不拘泥于章节字句,明白大意即可(他)性情温和宽容,不因为自己的才能而高人一等,许多儒生因此而仰慕他 班固认为汉朝兴盛,有尧帝的命运,便辅佐帝业到了第六代,史臣才开始追述历朝臣子的功德,自己写下本纪,编于皇帝的后面,位于秦始皇,项羽之列太初年以后没有了记录。
4 急求《高中文言百段阅读训练》中第89篇《班固》一文翻译:班固,字孟坚,九岁的时候就能撰写文章、吟诵诗赋。
到他成年的时候,就已学贯古今;三教九流诸子百家的观点,没有不通晓的。他没有固定的老师,读书时也不逐字逐句的考证,只是明白大意就可以了。
性情宽容能服人,不因为自己有才能就瞧不起他人,那些儒生们就很敬佩他。 他的父亲班彪去世了,班固就回到了家乡。
之后班固认为父亲写的关于前朝的史书还没有完成,于是潜心研究,想把父亲的遗作完成。可不久有人向显宗报告,诬陷班固擅自篡改国家的史书。
于是有圣旨发到了郡里,把班固关进了京兆府的监狱中,把他家的书全部抄走。在这之前,扶风人苏朗用假话妄谈图谶之事,他因此下狱而死。
班固的弟弟班超害怕班固被郡中地方官追究拷问,不能自己为自己辩白,于是快马加鞭到了宫中上书给皇上,有幸得到了皇上的召见,班超把班固写史书的意图上奏给皇帝,郡里也把班固写的史书呈给了皇上。显宗觉得很惊讶,就把班固召到宫内的校书部做官,又升任到兰台令使的职务,和前睢阳令陈宗、长陵令尹敏、司隶从事孟异共同完成世祖本纪。
其后他升为侍郎,管理校对典籍藏书。班固又写了功臣、平林、新市、公孙述的事迹,作列传、载记二十八篇呈给了皇上。
皇上就又让他完成他父亲所著的书。班固对他的手下人不加管教,他的手下人不遵守法度,小吏们感到很恼火。
当初,洛阳令种兢在路上行走,班固的家奴扰乱种兢的车辆马匹,小吏持椎大声向他呼喊。班固的家奴借酒醉而叫骂,种兢大怒。
只是因为畏惧窦宪而不敢发作,只好怀恨在心。到窦宪的宾客都遭到逮捕审问时,种兢因为旧恨而抓了班固并把他关了起来,班固于是死在了监狱之中。
他死的那年有六十一岁。皇上下诏谴责种兢,种兢处罚了主其事的小吏而唐塞过去了。
原文:固字孟坚。年九岁,能属文诵诗赋,及长,遂博贯载籍,九流百家之言,无不穷究。
[一]所学无常师,不为章句,举大义而已。性宽和容众,不以才能高人,诸儒以此慕之。
[二] [一] 九流谓道、儒、墨、名、法、阴阳、农、杂、纵横。 [二] 《谢承书》曰:“固年十三,王充见之,拊其背谓彪曰:‘此儿必记汉事。
’” 永平初,东平王苍以至戚为骠骑将军辅政,开东合,延英雄。时固始弱冠,奏记说苍曰:[一] [一] 奏,进也。
记,书也。《前书》待诏郑朋奏记于萧望之,奏记自朋始也。
将军以周、邵之德,立乎本朝,承休明之策,建威灵之号,[一]昔在周公,今也将军,《诗》、《书》所载,未有三此者也。[二]传曰:“必有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后有非常之功。”
[三]固幸得生于清明之世,豫在视听之末,私以蝼螘,窃观国政,[四]诚美将军拥千载之任,蹑先圣之踪,[五]体弘懿之姿,据高明之执,博贯庶事,服膺《六艺》,白黑简心,求善无猒,[六]采择狂夫之言,不逆负薪之议。[七]窃见幕府新开,广延群俊,四方之士,颠倒衣裳。
[八]将军宜详唐、殷之举,察伊、皋之荐,[九]令远近无偏,幽隐必达,期于总览贤才,收集明智,为国得人,以宁本朝。则将军养志和神,优游庙堂,光名宣于当世,遗烈著于无穷。
[一] 号骠骑将军也。 [二] 唯苍与周公二人而已。
[三] 司马相如喻蜀之辞。 [四] 蝼螘谓细微也。
[五] 千载谓自周公至明帝时千余载也。先圣谓周公也。
[六] 《淮南子》曰:“圣人见是非,若白黑之别于目。”《左传》曰“求善不猒”也。
[七] 负薪, 也。《三略》曰“负新之诺,廊庙之言”也。
[八] 《诗》曰:“东方未明,颠倒衣裳。”言士争归之怱遽也。
[九] 尧举皋陶,汤举伊尹。 窃见故司空掾桓梁,宿儒盛名,冠德州里,七十从心,行不逾矩,盖清庙之光晖,当世之俊彦也。
京兆祭酒晋冯,结发修身,白首无违,好古乐道,玄默自守,古人之美行,时俗所莫及。扶风掾李育,经明行著,教授百人,客居杜陵,茅室土阶。
京兆、扶风二郡更请,徒以家贫,数辞病去。温故知新,论议通明,廉清修絜,行能纯备,虽前世名儒,国家所器,韦、平、孔、翟,无以加焉。
宜令考绩,以参万事。京兆督邮郭基,孝行著于州里,经学称于师门,政务之绩,有绝异之效。
如得及明时,秉事下僚,进有羽翮奋翔之用,退有杞梁一介之死。凉州从事王雍,躬卞严之节,文之以术艺,凉州冠盖,未有宜先雍者也。
古者周公一举则三方怨,曰“奚为而后己”。宜及府开,以慰远方。
弘农功曹史殷肃,达学洽闻,才能绝伦,诵《诗》三百,奉使专对。此六子者,皆有殊行绝才,德隆当世,如蒙征纳,以辅高明,此山梁之秋,夫子所为叹也。
昔卞和献宝,以离断趾,灵均纳忠,终于沉身,而和氏之璧,千载垂光,屈子之篇,万世归善。愿将军隆照微之明,信日昊之听,少屈威神,咨嗟下问,令尘埃之中,永无荆山、汨罗之恨。
苍纳之。 父彪卒,归乡里。
固以彪所续前史未详,乃潜精研思,欲就其业。既而有人上书显宗,告固私改作国史者,有诏下郡,收固系京兆狱,尽取其家书。
先是扶风人苏朗伪言图谶事,下狱死。固弟超恐固为郡所核考,不能自明,乃驰诣阙上书,得召见,具言固所著述意,而郡亦上其书。
显宗甚奇之,召诣校书部,除兰台令史,与前睢阳令陈宗、长陵令尹敏、司隶从。
5 游华山记 东汉班固的文言文翻译东汉班固《白虎通义》言:“华山为西岳者,华之为获也。万物生华,故曰华山。”华山之阳,黄河东流;其阴,坐拥秦岭。险峻奇绝,冠绝五岳。
余于庚寅年庚辰初五,携友自长安经临潼共访华山。
时初到,日已过午,饱餐于山下野店,遂由索道至北峰。倚擦耳岩,经奇绝苍龙岭,复行四五里,至五云峰。漫山苍葱,尽目遥望,群峰险峻,尽收眼底。余曰:夜宿五云峰。对曰:妙哉!遂至客房,稍事休整,发往西峰。
攀悬崖,入小径,若蜀中栈道,峻拔迂回,幸悉置槛,吾等安然辱之。过金锁关,后至西峰之巅,沉香劈山救母所在,众欣然。复折返五云,时已夕照,三人行,如毛细雨微撒,溪时远时近,松柏苍然。隔岸阴森者,空旷寂寥之谷也。
6 文言文班固转的翻译文章班固字孟坚,九岁时能着文诵诗,长大后,就博览古籍,诸子百家的言论,没有不刨根究底的。(他)性情温和宽容,不因为自己的才能而高人一等,许多儒生因此而仰慕他。永平初年,东平王刘苍任用亲戚为骠骑将军辅佐政务,打开东阁之门,广纳英雄。当时班固只有二十岁左右,写了陈述意见的文书劝说刘苍,推荐了桓梁、晋冯几位贤士,刘苍采纳了他的建议。
父亲班彪去世,(班固)回到家乡。班固以为班彪先前继《史记》所写史书还不够详备,于是潜心精思,研究史料,想成就父亲的事业。不久有人上书给显宗皇帝,告班固私自改作国史,有诏书下至郡署,收捕班固系押在京兆狱中,又把班固家中的史书全部取来。班固的弟弟班超恐怕班固被郡署考逼,而不能自我表白,于是急驰至京都赴皇宫向皇上上书,得到皇帝的召见。(班超)全面细致地说明了班固所着书的内容意义,而(这时)郡府也把班固所写之书呈上。显宗(阅后)甚感惊奇,召班固到校书部工作,任命为兰台史令。皇帝又命令他继续往下写,完成先前所着之书。
班固自从任郎官后,便渐渐被皇帝所亲近。当时京都正修建宫殿,修缮城墙,疏通护城河。可是关中年老而有地位的士绅们还希望朝廷迁都至长安。(班固)于是上了《两都赋》,赋中盛赞东都洛阳规模建制之美,以此回击主张西迁者不符合实际的、浮夸的论调。
当时北单于派遣使者来纳贡,要求和汉和亲,皇帝下诏讯问众官。参与议论的人,有人认为“匈奴是多变善诈之国,没有归向汉朝之心,不能答应匈奴的要求。”班固发表议论说:“汉朝建立以来,历经数世,经历多年,总是和夷狄有兵戈纠缠,尤其是曾侍奉匈奴。安抚抵御的途径也不一样,或者行文道来与他们和好,或者用武力来征伐他们,或者以谦卑的态度来迁就他们,或者使他们臣服然后招徕他们。虽然屈申没有定规,所凭借的只是时势不同,但是从来没有拒绝放弃,不和他们打交道的。匈奴使者来两次,然后我们派使者去一次,(这样)既向他们表明了我汉朝持旨在于忠信,而且又让他们知道圣朝礼义是有常规的。拒绝他们,(我)不知道这样做的利(在哪里),和他们打交道(我)也未听说它有什么害处。假设匈奴逐渐强大,能够发动战乱了,在那时再想同他们交好来往,将怎么来得及呢?不如趁现在就对他们施以恩惠,这才是兼顾了眼前和长远的计策。”
班固后来因母丧而辞去官职,永元初年,大将军窦宪出征匈奴,用班固为中护军,参加议论军事。北单于听说汉朝军队出征,派遣使臣在居延塞议和,想重修呼韩邪单于与汉朝友好的事,去朝见汉朝天子,请汉派大使。窦宪北上,派遣班固摄行中郎将事,率领数百骑兵和匈奴使者都出居延塞迎接北单于。正赶上南匈奴攻破北庭,班固抵达私渠海,闻听匈奴内部发生骚乱,便返回了。等到窦宪破败时,班固受连坐而被免官。
班固不教育诸子,他的子孙们多不遵守法度,让官吏很苦恼。当初,洛阳令种兢曾在街上行进,班固家的奴仆冒犯种兢的车马,吏卒吆喝槌打了奴仆,奴仆醉酒谩骂,种兢大怒,但因畏惧窦宪而不敢发作,心中记下仇恨。等到窦氏家族及门下宾客都被逮捕拷问之时,洛阳令种兢趁此机会逮捕关押了班固,致使班固最终死在狱中。
7 班固《扬雄传》的全文 翻译扬雄字子云,蜀郡成都人士。他的祖先有一个叫周伯侨的,因为他是庶子(不是世子)最早被分配到晋地的扬这个地方居住,于是就以地名作为本家的姓氏了。但是现在也不知道周伯侨是谁的后代。扬这个地方在黄河于汾水之间,周王朝衰落时候扬家有称侯的,号为扬侯。到了晋国六卿争权夺势,晋国中的韩,魏,赵三家兴起,而范中行,智伯瑶两家被消灭的时候,扬侯受到了这三家胜利者的压迫,被迫逃到楚国的巫山,于是居住在那里。到了秦朝末年,楚汉相争,扬家溯江而上,居住在巴江岸边。而扬家的扬季这个人做官做到了庐江太守。汉朝元鼎年间,为了躲避仇人扬家再次溯江而上,居于岷山的南面叫郫的地方,占有了田地一廛,建了房宅一区,世代就以农桑为业。从扬季到扬雄,五代单传,所以扬雄在蜀地就只有这一支家族了。
扬雄少年好学,不进行写作,只进行对文字的整理和注解的学习和研究,博览群书,没有不了解的。为人很腼腆和不修边幅,不善于高谈阔论,喜欢默默的思考,清净很少作为,没有什么欲望,不求富贵,不介意贫贱,不高傲的装作名士,以求世间的褒奖。家产不过十金,没有儋石(很少的粮食)的储备,也过得很淡然。自有大度的神情,不是圣贤的书绝对没有兴趣,如果遇到了不顺心的人,就算是富贵之人,也不委曲求全。所以喜好辞赋。
早先的时候,蜀国有司马相如,写的赋特别大气雅健,扬雄心中特别仰慕,每次写赋,经常以之为模仿对象,后来又看上了屈原的文章好于司马相如的,屈原最后不容于世,写《离骚》后,投江自杀,对他的文章很是感慨,每次读到《离骚》,都要流泪感动。认为君子遇到了好时机就应该横行于世,遇到了不好的时机,就应该象龙蛇那样蜿蜒藏身,能不能得志那是命中注定的,何必自杀殒身呢!于是就写赋专门辩驳《离骚》的文章,从岷江投到河里以吊唁屈原,名之为《反离骚》:另外又比照着《离骚》写了一篇新文章,叫《广骚》:还有比照着《惜诵》以下到《怀沙》的楚辞文章,写了一篇《畔牢愁》。
汉哀帝时,丁,付和董贤三位大臣掌权,那些个跟从他们的人们有的马上鸡犬升天,最高的升到了二千石的(郡守)位置上。这时候,扬雄刚刚创作《太玄》,不参与他们的献媚行为,很淡泊的安然处之。。有的人嘲笑他不识时务,而扬雄写文章驳斥他们,创作《解嘲》。
扬雄的赋,用的是讽的笔法,以此类推,用词靡丽,鸿篇巨制,竟然使读者不能追加一字,最后结尾进行对读者劝诫的时候,阅读者已经身临其境,忘记了文章本身的劝诫讽刺的意味。以前武帝喜好神仙之说,司马相如敬上《大人赋》,打算讽刺武帝,武帝却因这篇文章产生了更加不切实际的幻想。反倒弄巧成拙,实际结果并不理想。他的文章又像是那些俳优(宫廷戏子一类的人物)淳于髡、优孟之类的人,不是正式法度所承认的,所以他们的赋也就比不上君子诗赋主要以劝解为主的文章了,于是扬雄也就不再创作赋了。
扬雄见到各位社会士子各自抒发自己的观点,大多数都是诋毁圣人的,认为很不正常。他们用词诡异,阻挠正事,就是一场小的辩论,也要涉及先贤圣典,使别人承认见识鲜少承认失败,但是这样一来胜利者自己的错误也就没人提醒了。后来司马迁记载六国历史,编写楚,汉到当前的历史的时候,也是不和圣人相同,司马迁的历史评判标准也不同于经典。所以有人问扬雄这是怎么回事呢,扬雄就以法来辩解,并且创作十三卷书,按照《论语》体裁,称为《法言》。
8 求文言翻译 释之为廷尉——班固《汉书》。
后来任命他做了廷尉。 此后不久,皇帝出巡经过长安城北的中渭桥,有一个人突然从桥下跑了出来,皇帝车驾的马受了惊。
于是命令骑士捉住这个人,交给了廷尉张释之。张释之审讯那个人。
那人说:“我是长安县的乡下人,听到了清道禁止人通行的命令,就躲在桥下。过了好久,以为皇帝的队伍已经过去了,就从桥下出来,一下子看见了皇帝的车队,马上就跑起来。”
然后廷尉向皇帝报告那个人应得的处罚,说他触犯了清道的禁令,应处以罚金。文帝发怒说:“这个人惊了我的马,我的马幸亏驯良温和,假如是别的马,说不定就摔伤了我,可是廷尉才判处他罚金!”张释之说:“法律是天子和天下人应该共同遵守的。
现在法律就这样规定,却要再加重处罚,这样法律就不能取信于民。而在那时,皇上您让人立刻杀了他也就罢了。
现在既然把这个人交给廷尉,廷尉是天下公正执法的带头人,稍一偏失,而天下执法者都会任意或轻或重,老百姓岂不会手足无措?愿陛下明察。”许久,皇帝才说:“廷尉的判处是正确的。”
1、我想我开始懂得,让现实的回归现实,故事的回归故事。一些人的遗憾,应该演变成另一些人的幸福。
两色风景《青春奇妙物语》
2、不要轻易放弃人生,你总会有渴望再见的人。
两色风景《青春奇妙物语》
3、病的是全世界,为什么要我吃药?
两色风景《青春奇妙物语》
4、神话是现实的神话,现实是神话的神话。
两色风景《青春奇妙物语》
5、有福的话,就各自享吧。这点儿自私是允许的。
但是有难,是兄弟的就一定会同担!
两色风景《青春奇妙物语》
6、即使到了这个时候,我还是不觉得我会输。
两色风景《青春奇妙物语》
7、你要努力!要努力让自己变成无可取代的人!
两色风景《青春奇妙物语》
8、即使有着出轨的机会,仍然不愿背叛爱人,这才是真正的忠诚;即使有着变成S的机会,仍然无怨无悔的地选择当一个M,这才是真正的受虐狂。每一个深陷恋爱的傻瓜,都是受虐狂!
两色风景《青春奇妙物语》
9、与你们共度的青春,真希望它能天长地久,没完没了,永不完结。
两色风景《青春奇妙物语》
10、人在青春的我们,做过许多蠢事,也饱尝过许多遗憾。但没关系,一切不正确都有纠正的可能,至少是机会。
11、省钱省出诅咒假币,在学生街买到灵异玩偶,考四级碰上穿越事件,万年光棍遭遇圣诞老人,过暑假过到丧尸孤岛你的学生时代,是不是也这么天马行空?充斥着胖子、游戏宅、吝啬鬼、花美男、痘公的415号宿舍,上演着幽灵上身、猫的报恩、穿越时空、外星人、二重身的故事。
13、过程可以变,结果不会变。这就是历史。
两色风景《青春奇妙物语》
14、我不觉得阿玲哪里好看。但,这样的她还是有这样的你喜欢。你以后也会遇到一个人,不嫌你难看,真心喜欢你。
两色风景《青春奇妙物语》
15、青春与你,未完待续。
两色风景《青春奇妙物语》
16、那些一起走过的记忆,或跌宕、或平淡,可是因为有你,都成了童话。
两色风景《青春奇妙物语》
17、要想受欢迎,与其把重心放在耍小聪明上,倒不如表现出自己最真诚又个性的一面。
两色风景《青春奇妙物语》
18、男生就是这么白痴啊,当身边出现一个有点萌的妹子,刀身火海都大打折扣!
两色风景《青春奇妙物语》
19、哐啷。
头顶的井盖被吃力地掀开,光线投了进来,我听到她用哭腔问着:阿福,你在吗?
她背着光,但我能看清她。
她就是光。
两色风景《青春奇妙物语》
20、我优柔寡断地呵护着美好的梦境,却没有义无反顾迈向未知的勇气。
两色风景《青春奇妙物语》
21、那些梦里,我和她牵着手,走过一段最奢侈的青春。
两色风景《青春奇妙物语》
22、夕阳给整条喑哑的老街镀金,时光的废墟中站着老去的男孩和女孩。
两色风景《青春奇妙物语》
《一切都是最好的安排》小编《人间有味是清欢》小编《愿生命从容》小编 关于青春物语的经典短语1、不管昨夜经历了怎样的泣不成声,早晨醒来这个城市依然车水马龙。
2、别把自己想的太伟大,要知道,在别人的世界里。不管你做的多好,你都只是个配角而已。
3、男人最酷的时光都在他们还是穷光蛋的时候。疯狂理想执着孤注一掷大开大合。
4、总有一次流泪让我们瞬间长大。没有丢过东西的人,永远不会了解失去的感觉。
5、所谓勇气,就是不断经历失败,但是从不丧失热情。
6、选爱人,要选那个情绪稳定的,波澜不惊的。这样你才不会因为他的大喜或大怒,沮丧或生气而失去自己,把难过长长久久留在心里。
7、有些人,才遇见一下子,就好像认识了很久似的,什么事都想和他说。
8、丢了的自己,要记得捡回来。
9、女孩子的战略就该是:偶尔主动,偶尔被动,不要冲动,伺机而动,就算你蠢蠢欲动,也要假装按兵不动,那样才会让男人怦然心动。
10、即使你有千万的情绪,也不要随便发泄在任何人身上,要记得别人没有欠你的
11、日本女人毁了中国男人,韩国男人毁了中国女人。
12、如果一切可以回到小时候,我会认真的走好每一步。
13、你的QQ里是不是有个不舍得删却也不说话的那么一个人
14、 1往事若能下酒,回忆便是一场宿醉。
15、有时候,我们等的不是什么人什么事,我们等的是时间,等时间,让自己改变。
16、最美的爱情不是天荒也不是地老,只是在一起而已。
17、人其实挺矛盾的。总是希望被理解,又害怕被别人看穿。
18、距离常是能够产生美,无间的亲密只会令双方窒/ 息,无论朋友还是爱人,别爱的太近。爱的艺术就像风筝,只有给它风一般的自由,你才会看到它飞舞在蓝天的景致。
19、有些人,表面温润笑容可掬,却很腹黑,为扳倒你,下得了狠心;有的人,感觉浑身是刺,对你爱搭不理,实际内心甚是善良,关键时帮你陈情。
20、每个人都有一个死角,自己走不出来,别人也闯不进去,我把最深沉的秘密放在那里,你不懂我,我不怪你。
21、如果让我回到20,我依旧会选择自己喜欢的人跟她从零开始享受一段美好的爱情。原因是我到了40知道结果,那些房子汽车,只要我踏实过日子努力工作,不论好坏高低我总会有,但20岁时候的两情相悦年轻的朝气健美的身体,一起挨苦的欢笑与眼泪,那些宝贵的人生经历,过去了,就再不会回来。
22、年轻气盛的时候如果被人欺负了,总会恨恨地想以后一定要混出个名堂来,好让人刮目相看。可当真有这么一天的时候,却又想不起去恨了。原来真正的强大是宽容的,不是原谅别人,而是放过自己。
23、如果男人可以代替女人来大姨妈,痛经,怀孕,堕胎,流产,难产,剖腹产,大出血,喂奶,人工取奶,身材走样,不顾形象,担心背叛,我很愿意为男人买房子,照顾他一辈子,离婚后房子也归男人!同意的女人转走。
24、出门在外,不论别人给你热脸还是冷脸,都没关系。外面的世界,尊重的是背景而非人本身。朋友之间,不论热脸还是冷脸,也都没关系。真正的交情,交得是内心而非脸色。不必过于在意人与人之间一些表面的情绪。挚交之人不需要泛交之人用不着。“情绪”这东西,你不在乎,它就伤不到你。
25、真的,生活并不完全是你看到的样子,很多大事情你经历了却并不知道。如果你知道了这些,你大概就不会对现在的得与失太在意了。没错,每个人都不是步步摔跟头的倒霉蛋,更没有人是一帆风顺的命运的宠儿。看淡那些事情,平静而踏实地经历生活的起落,相信你会生活得更好。
奇妙的对联上联:红黄蓝白黑,五珍献瑞
下联:字史酒医诗,诸圣流芳
横批:联袂贺春
西藏上联:雪域春秋“扎西德勒”
新疆下联:天山南北“乌鲁木齐”
横批:盛景争春
上联:上下五千年,太平盛世欣今日,听钟乐和鸣,八方共饮复兴酒
下联:纵横九万里,锦绣中华创未来,看龙狮劲舞,四海同吟发展歌
北京上联:三海九门,京华迎奥运
上海下联:一江两岸,世博靓申城
重庆上联:朝天门喜迎天下客
天津下联:塘沽港笑纳万国风
内蒙古上联:碧草毡房,春风马背牛羊壮
黑龙江下联:苍松雪岭,沃野龙江豆谷香
广东上联:南海风清,讲述春天故事
广西下联:漓江水碧,飘来三姐新歌
上联:孔子仁,关公义,人文典范
下联:泰山日,壶口烟,天地奇观
上联:八百里洞庭凭岳阳壮阔
下联:两千年赤壁览黄鹤风流
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上联:车轮飞转东西南北追风去
下联:钢水奔腾春夏秋冬入眼来
上联:饮龙井茶,品江南丝竹
下联:登虎丘塔,论天下园林
上联:苗寨黔山黄果树,茅台赤水
下联:川肴蜀绣锦官城,花径草堂
上联:水泽源流江河湖海
下联:金银铜铁铬镍铅锌
上联:石林自有高材生,群峰拔地
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上联:黄山为九州增色
下联:瓷器与中国同名
上联:荆花吐艳香江瑞
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上联:品铁观音,香飘两岸
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上联:冰花点点化为水
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下联:残墨千秋香
上联:松苑大话鬼
下联:松苑影竹郑
上联:鸿乃江边鸟
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上联:女子好女少妙女生何姓
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上联:山峻峭人俊俏山人为仙
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下联:日升晖月渗辉日月为明
上联:四季轮回,冬去春会来
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上联:人曾是僧,人弗能成佛
下联:禾火为秋,禾日晒成香
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上联:月朗星稀,今夜怎能有雨
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上联:雨荷鱼儿伞一柱擎天
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最奇妙的爱情句子1你是叶儿,我是那微风,我曾爱你在枝头,也爱你在街中。来啊,你把你微风吹起,我将我残叶的生命还你。
2叶,只有在飞舞飘落的瞬间,才是最美丽动人的。
3爱情没有特定的法则。 高尔
4持久的爱情源于彼此发自内心的真爱,建立在平等的基础之上。任何只顾疯狂爱人而不顾自己有否被爱,或是只顾享受被爱而不知真心爱人的人都不会有好的结局。
5一个人要获得实在的幸福,就必须既不太聪明,也不太傻。人们把这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。
6轰轰烈烈的恋爱,舍命的读书!
7如果人表面效果来判断,爱情与其说像友谊不如说像仇恨。 拉罗什富科
8小时候我们拼命想长大,长大后才发现还是童年最无瑕;读书时我们做梦都想工作,工作后才明白还是寒窗时光最留恋;单身时羡慕别人出双入对,结婚后才懂得单身的自由也是一种无比的幸福我们是一路向前走的,走过了也就错过了,唯有珍惜即时的拥有,生命的记忆里才会少一些悔与恨。
9爱情始于爱情,再热烈的友情也不能等同于更冷淡的爱情。
10爱情存在于奉献的欲望之中,并把情人的快乐视作自己的快乐。 斯韦登伯格
11爱情其实只是一种交友手段。在爱情中,女人往往把爱看得太重,太当真了。而男人会把爱情当成是一种游戏,女人有时却把游戏当成爱情。
12时间已覆水难收,梦醒就不再拥有。
13当两人之间有真爱情的时候,是不会考虑到年龄的问题,经济的条件,相貌的美丑,个子的高矮,等等外在的无关紧要的因素的。假如你们之间存在着这种问题,那你要先问问自己,是否真正在爱才好。 罗兰
14俄的来访记录里,永远等不到俄想要看到的那个身影。
15学会爱人,学会懂得爱情,学会做一个幸福的人 这就是要学会尊重自己,就是要学会人类的美德。
16爱一个人,很痛,今生爱他,也望来生可以再爱一次,走上轮回路上,舍不得,求不得,用自己的血把爱人名字写下来,为什么?就是想三生石起灵光,给自己爱人见到自己的心愿,就是想来生再爱一次,今生我们重遇,又有多少人可以记起前生人。
17我在想,人们总是在写世界的死尸,同样,总是在写爱情的死尸。
18爱情往往开始于见面的头一眼。
19电话那头,又是沉默,该放手,却难割舍。
20躲在某一时间,想念一段时光的掌纹;躲在某一地点,想念一个站在来路也站在去路的,让我牵挂的人。 于丹
21人在喜笑中,心也忧愁。快乐至极,就生愁苦。
22爱情,这是一片神奇的国土,我们每个人都驾着各自的小船向它驶去,大家都是自己船上的船长,都按自己选择的航道奔向它。 普里什文
23两人牵手时间长了,新鲜感就淡了,慢慢就有裂痕了,距离也渐渐地远了,紧跟着抵触来了,拒绝来了,争吵来了。爱情的路上,谁没有分手的念头,谁没有挣扎的感觉? 没有了矛盾和瓶颈,爱情就是一种摆设,就是一潭死水罢了。关键的是,我们不能放弃,最漫长的坚持,能带给我们最永久的幸福。
24青梅竹马的心有灵犀,两小无猜的天真烂漫,红颜知己的温柔呵护,痴心恋人的蜜语甜言,亲密爱人的无悔付出,所有的爱情保证,都是我想给你的前世今生。
25知人者智,自知者明。 《老子》
26单纯喜欢你的人,他看到的是你的现在;真正爱你的人,要和你走的是未来!真正的爱情,不是某一个时刻的承诺和表白,而是之后一起走过的岁月!
27爱容易轻信。 奥维德
28要是真的自杀,死了倒也就完了,生命却是比死更可怕的,生命可以无限制地发展下去,变的更坏,更坏,比当初想象中最不堪的境界还要不堪。
29爱上一个人的时候,总会有点害怕,怕得到他;怕失掉他。
30在爱情里面要把对方偶尔当成朋友,因为对待朋友的时候会有一种很自然的非常的真诚,小小的界限,那个界限不会像家人可以那样放纵,所以有的时候要进退,不同的时刻。
31郭敬明说:
32我以为你是在我心中的天涯海角,结果我轻轻地伸手触碰,我俩之间那不坚实的联系也就无声地碎了。
33All shall be an, who isn't willing to waste their time on you不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。
35思君如明烛,煎心且衔泪。 陈叔达
36天变了,是要下雨;人变了,是要变心。
37我爱你,不是因为你是一个怎样的人,而是因为我喜欢和你在一起时的感觉。
38踩到香蕉皮滑倒,就接着踩直到踩烂。
39我劝人最多的就是要谈爱情,无聊空虚也罢,愤恨不平也罢,无论国内还是国外,尝试着去爱一个人,让爱在心里成长,从每个毛孔散发出新鲜的香味。 连岳
40爱情是生命的火花,友谊的升华,心灵的吻合。如果说人类的感情能区分等级,那么爱情该是属于最高的一级。 英莎士比亚
41无论家庭或是爱情,都不能使人觉得生活真正美满。家庭,只是几个人;爱情,仅是一个人;而党,这是一百六十万人。只为家庭活着,这是禽兽的私心;只为一个人活着,这是卑鄙;只为自己活着,这是耻辱。 尼古拉奥斯特洛夫斯基——经典爱情名句
42拌着眼泪的爱情是最动人的。--司各特
43爱情的路,也许很长,也许很暗,也许会没有一盏路灯点亮,甚至在爱情的铁轨上,会没有一辆列车抵达。但是,我依然相信,在这个世界上,总是有一个人是属于自己的。只是,她还没有走到我的面前,我在等待,等待着她的到来!
44相爱很容易,相守却很难。我们谈恋爱时,总希望能变成永远。但从结果来看,绝大部分恋爱都注定要分手。两个人在一起,看起来如胶似漆,但最终步入婚姻殿堂的不多。所以,两个人若想终成眷属,就需都爱对方,都愿意为对方牺牲,一起用力维持。爱情很脆弱,任何一个人松手,都会分道扬镳。
45一有人反对,爱情会变得象禁果一样更有价值。
46爱情有一千个动人的心弦而又各不相同的音符。 乔克雷布
47笨男人+笨女人=结婚;笨男人+聪明女人=离婚;聪明男人+笨女人=婚外情;聪明男人+聪明女人=浪漫爱情。
48爱情不仅不能买卖,而且金钱是必然会扼杀爱情的。 法卢梭
49胃病总是由于贪吃。疳积病是上帝派来教育胃的。并且你们应当记住这一点:我们的每一种欲念,甚至包括爱情在内,也都有胃口,不可太饱。佚名
50和尚心里的爱情最灿烂。
51爱情使是非概念混淆不清;强烈的爱情和骄傲的野心都是没有疆界的。 约德莱顿
52真正的爱情是专一的,爱情有领域是非常的狭小,它狭到只能容下两个人生存;如果同时爱上几个人,那便不能称情,它只是感情上的游戏。
53有时相信,真实的生命只用时间丈量一切寂寞,只有承受着,承受着,就不痛了。有时相信,有的爱情,如天上的烟花,失去才是得到,才可以看清爱里卑微的自己。有时相信,世界很小,小到可以没有爱情,没有爱恋,没有爱人;而天地又很大,大到除了爱情,还有很多很事情没有体验过,还有很多人可以横亘在心中。
54如果我们以为只有野心和爱情这类强烈的激情才能抑制其他情感,那就错了。懒惰尽管柔弱似水,却常常把我们征服:它渗透进生活中一切目标和行为,蚕食和毁灭着激情和美德。 拉罗什富科
55爱情这东西,初期是荷尔蒙,靠冲动维持,后期是呼吸,成了生活的必需,靠亲情维持。《妄谈与疯话》
56对爱情不必勉强,对婚姻则要负责。--罗兰
57我的心因为爱情的痛楚要胀裂开来。
58我需要三件东西:爱情友谊和图书。然而这三者之间何其相通!炽热的爱情可以充实图书的内容,图书又是人们最忠实的朋友。 蒙田
59-经历一场爱情就像吃巧克力,就算你不用付巧克力的钱,也得付减肥的钱。
60生命是一项随时可以终止的契约,爱情在最纯美的时候,却可以跨越生死。
不喜欢看虐文滴偶,推荐小说一定可以令宝贝满意滴,全是我看过的,而且保证一点也不虐,文笔也有质量保证,不过偶就懒得去下载再发给你啦,这些都是网上看的,一般网上都有,楼主可以放心
低速率爱情-温馨文中满出名的哈,小攻超级宠小受,小受一点委屈都受不得,小受也很可爱,女儿亭的作品都比较温馨,不过这本最好看
一夜情睡到新老板-总体还是不错的,结尾部分小攻想知道小受是不是爱着小攻,微微虐了一下子小受的心,然后小受表白,吼了句:不要碰我的男人。欢喜结局,H啊H
凡孽-也顾偕的文,保质保量
综艺小白和三栖巨腕-小受有点呆呆的又意外的聪明,总之很可爱很可爱,小攻暗恋小受,努力追他滴故事
黄半仙=活半仙-和《晟世青风》是同一个系列《神算四部曲》之一,这四部都很好看,怕楼主只看过一部,错过了其它三部,所以提出来,还有《国相爷神算》《好木望天》,作者耳雅也是温馨文写的很棒的,看着甜到心里了
一个爹地三个娃-也蛮经典滴哈,不知道楼主看过木有,可爱的小受哦,不解释
博士宿舍楼记事簿-好几对CP,人物很搞笑,偶尔虐虐无伤大雅,结局很HAPPY
祸害成患妖成灾-喷饭之作,很恶搞
至爱小鬼-好看温馨不解释
越前龙马在立海大-同人文中觉得比较好的,,
还有:篡位吧
应公案
不疯魔不成活
吃干抹净不留渣
比较happy的
再后面几部是网上看到别人回答的,跑去看了,很不错,不过比较短
小兔子
实验情人
楼上楼下
黑客御宅族VS董事长
白黑白之白黑
打了十几分钟哈,偷偷懒,后面几部就不打简介了,,希望楼主喜欢 修改回答
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