诸葛亮的性格特点

诸葛亮的性格特点：

治蜀有方。所谓为官一任，造福一方。

严于律己。 街亭之役，马谡违节，造成败局，但他主动承担责任。

不谋私利。他只靠俸禄为生，不以权势谋私利。

知人善任。他从蜀汉大业出发，以宽广的胸怀，纯正的心灵，选拔重用了一大批人才。他取士用人的标准是德才兼备。

扩展资料：

诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

人物评价

1、孙中山：诸葛亮很有才能，所以在西蜀能够成立很好的政府，并且能够六出祁山去北伐，和吴魏鼎足而三。

2、毛泽东：其始误于隆中对，千里之遥而二分兵力。其终则关羽、刘备、诸葛三分兵力，安得不败。 

3、钱穆：有一诸葛，已可使三国照耀后世，一如两汉。

—诸葛亮

g卧龙刀视频教程如下：

https://haokanbaiducom/vpd=

少林刀术的介绍：

在古代武林中，少林派历来有“功夫祖庭”之誉，因此，在少林的武术中，刀术也有很多种类。少林刀术的发扬光大是隋唐之际的一件大事。当时大唐王朝李世民为统一天下，与郑帝王世充作战，少林武僧应邀相助，以大刀压阵活捉王世充的侄子大将军王仁则，逼降王世充。

李世民即位后，对昙宗、志操、惠赐、善护、普惠、明嵩、灵宪、普胜、智守、道广、智兴、满、丰13人大加赏赐，与此同时少林刀术也开始繁荣发达，吸取众家之长，逐渐成为少林派的主要武功。

根据《少林寺武僧谱》记载，少林刀术在唐代就已经高超无比，如“圆静善马挥刀杀官军，首级遭地血成河”，就反映了圆静和尚的高超刀技。而当时少林寺经常受到山贼侵扰，少林刀术也是寺僧们为了健身自卫，在防盗护院和实际作战中逐渐发展起来的。

宋代，寺僧们开始广泛吸收军家兵器精华，刀术的套路有所增加，如太祖刀、大刀破枪、刀对刀、双刀等都传入了少林寺，被武教头攀遇后普及到众僧。武僧宗印、海舟答也善练刀术，特别是智瑞武尼不仅擅长弹弓和飞螟，而且也擅长双刀，刀术独好，有“刀王尼”之称。

　　历史上真实的诸葛亮：诸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。

　　早年隐居隆中，后刘备三顾茅芦，请出诸葛亮作军师。由于当时诸葛亮年纪很轻，所以关羽张飞等人看不起诸葛亮。刘备对他们说道：“孤有孔明，如鱼之得水。”关羽等人听了也就不再说什么了。208年，曹操南下，大破刘备。诸葛亮和徐庶在逃跑中被曹操击溃。徐庶遂投奔了曹操。诸葛亮至江夏后，受刘备之托，前往东吴游说，联吴抗曹。刘备入川后，诸葛亮镇守荆州，诸葛亮此时的治政能力初步显示出来。庞统中箭身亡后，诸葛亮作为二路援军，和赵云一起入川。此后，刘备基本上都领兵在外，诸葛亮一直留守成都，由于他出色的治政能力，使得西川的经济有了和很大程度上的恢复。这一成果不旦蜀国人人称道，就是魏国的钟繇、董昭等人也在给曹操的奏章中屡屡称颂诸葛亮的治政能力。曹操因此也给诸葛亮写过信，并送了一些礼物。当然，这一切都是白费心机了。汉中之战后，刘备自封汉中王，封诸葛亮为军师将军。221年，刘备称帝，诸葛亮被封为丞相。刘备想伐吴，诸葛亮苦谏无用，结果刘备大败。

　　223年，刘备白帝城托孤，为限制诸葛亮的权力，刘备留下了李严来总管粮草，制约诸葛亮。其后诸葛亮南征，大败孟获，南方平定。然后诸葛亮北伐，收得姜维。然后诸葛亮让马谡镇守街亭。魏将张郃大败马谡，占领街亭，蜀军大败。其后诸葛亮又几次伐魏，并成功的除掉了李严。但诸葛亮的北伐先后被曹真和司马懿成功击败，最终蜀国的国力越来越弱。234年，诸葛亮劳累过度，病逝于五丈原，官至武乡侯、蜀汉丞相。司马懿在探查蜀军营寨时，称诸葛亮为“天下奇才”。但诸葛亮一死，便注定了蜀国的灭亡。

　　诸葛亮一生的功绩大致可分为三个阶段。第一阶段是从出山至入川前，这一阶段，诸葛亮主要表现的是自己的外交能力。尤其是他在赤壁之战中的游说，使得孙刘结成同盟。当然从后来来看，蜀国内部有这样外交能力的人还有很多，如邓芝、郤正等人，但诸葛亮在孙权面前谈论战事时的精细，与当时东吴大都督周瑜、参军校尉鲁肃等人不谋而合，说明诸葛亮对这场战争还是看得很清的，诸葛亮有军师之才。第二阶段是诸葛亮入川到白帝城托孤，这一阶段诸葛亮主要表现的是自己出色的治政能力。可以说蜀国在诸葛亮死后还能撑一段时间就和这一段时间诸葛亮对西川的治理有关。这一阶段，刘备先后屯兵于公安和阳平关，成都的全部内政都交给了诸葛亮。和演义中不同，汉中之战以及此前的定军山之战，诸葛亮都没有参与，他一直守在成都。第三阶段是刘备死后到诸葛亮病逝，这一阶段诸葛亮的精力已经由内政转向了军事。然而就诸葛亮的几次北伐来看，诸葛亮在军事上是长于治军而短于计谋。诸葛亮在北伐期间也发明了木牛、流马以用来运输粮草（注意，这里的木牛、流马是两种工具，而且也是要由人力来推动的，并不像《三国演义》中说的那样），并且创造出了八阵图（八阵图今已失传，不过八阵图更向是两军对垒时的一种阵法，而不是演义中说的石阵）。从这点上来看，诸葛亮更适合的是在战争中负责后勤工作，他实在不是能做三军统率的人才。这里还要特别说的是，诸葛亮最大的失误就是他的后事处理。诸葛亮后事处理是这样的：兵法传给姜维，军队归杨仪，丞相位置由蒋琬继承（由于后主刘禅在此后坚决不设丞相，所以蒋琬只做到了大将军）。这种后事处理，只能导致蜀汉内部的内讧，因为杨仪难以容人，而蒋琬和姜维在北伐的态度上又是完成相反。由此可见诸葛亮在识人方面要选比刘备差得多。最后要说的是，由于《三国演义》的影响，很多人都爱说“诸葛军师”四个字，但其实诸葛亮从未作过刘备真正意义上的军师（诸葛亮作过军师将军和军师中郎将，但这并不是真正的军师），诸葛亮在刘备手下的地位就和曹操手下的荀彧很相似，都是镇守后方的关键人物。当然，历来对诸葛亮的神化，也都不可信。就传说中的东西而论，周瑜属于群雄分争的前三国，司马懿属于由魏至晋的后三国，而诸葛亮则属于三分天下的中三国，三人没有任何可比性。

　　小说中的诸葛亮：

　　小说《三国演义》总成过往传奇、野史、戏曲、地方世代说法、被官史避畏说法、说部话本及民间传说中诸葛亮的故事，他被描写成智慧的化身，和《三国志》中的诸葛亮很不一样，而且事迹亦有所出入，如火烧博望与新野，诸葛亮尚未出仕刘备；三顾茅庐、七擒孟获、六出祁山（实际是五次北伐，只有第一、四次出祁山）等都经过夸张和剧情创造，历史上诸葛亮用兵的功绩不如他治理蜀国的政绩耀眼；而舌战群儒、草船借箭、借东风、智激周瑜、三气周瑜、空城计等则是虚构或将剧情移花接木。但这些都成为家喻户晓的故事，而小说当中的一些剧情，将诸葛亮描写成为一个道士，如七星坛祭风、延寿七星灯等，鲁迅在《中国小说史略》中批古本三国志通俗演义中的诸葛亮为“状诸葛之多智而近妖。”将一贯有法家风范的诸葛亮神化成了算无遗策、通天晓地、精通军事、运筹帷幄的一个智慧超卓入圣之完美人物。

生平

诸葛亮,字孔明,公元181年出生于徐州琅琊郡阳都县(今山东省沂南县)他的先祖诸葛丰在汉元帝时曾任司隶校尉,诸葛家族在当地属于名门望族

诸葛亮的父亲诸葛□任太山郡丞,但在诸葛亮八岁时就过世了

诸葛亮和他的哥哥诸葛瑾,弟弟诸葛均以及两个姐姐从此都靠他的叔父诸葛玄抚养成人诸葛亮的幼年时期,正是东汉王朝极度腐败,民不聊生的时候,并且自然灾害不断发生人们饥寒交迫,走投无路,终于在公元184年爆发了黄巾农民大起义

诸葛亮九岁时,西凉豪强董卓带兵进京废掉少帝,另立献帝,控制了东汉政权野心勃勃的其他豪强借口讨伐董卓纷纷起兵,从此开始了豪强割据,军阀混战的大乱时期

诸葛亮13岁时,曹操攻打当时占据徐州的陶谦,使诸葛亮的家乡面临毁灭之灾为了躲避战乱,诸葛玄带领诸葛亮,诸葛均和诸葛亮的两个姐姐辗转半个中国,到襄阳投靠荆州牧刘表诸葛亮到襄阳后开始住在城内,在城南的学业堂里读书17岁时,他的叔父诸葛玄去世了,他就在城西的隆中山定居下来

少年的诸葛亮离乡背井,不仅亲眼目睹,而且亲身经受了混乱时代的灾难,渴望安定,渴望统一,决心为消灭豪强,重建统一的国家而奋斗为此,他在隆中生活时博览群书,广交士林,密切关注国家的局势;他自比管仲,乐毅,立志为重建强大的国家做出贡献

当时,襄阳是荆州的首府荆州管辖南阳,南郡,江夏等七个郡,辖区相当于现在的湖北省,湖南省,河南省的南部和广东,广西的一部分,因而襄阳几乎成了当时南部半个中国的政治,经济,文化中心,士民富庶,文化教育也很发达同时,襄阳还是联络南北的重要驿道,勾通东西的汉水也在这里汇集交叉,襄阳成了重要的水陆交通枢纽,因而也就成了信息的中心,容易了解到天下大事

由于中原处处战火,一片焦土,那里的缙绅,士人纷纷逃到襄阳避难,一时,襄阳文人荟萃,集中了各地的俊杰僻静的隆中山庄与襄阳近在咫尺,息息相通,这些有利条件为诸葛亮的成长提供了良好的客观环境

诸葛亮的叔叔诸葛玄和荆州牧刘表是故交,他们一家来到襄阳后,受到刘表的特殊照顾,很快和当地的名门建立起密切关系诸葛亮的姐姐嫁给了襄阳德高望重的大名士庞德公的儿子庞山民;号称凤雏的庞统是庞德公的侄子;诸葛亮的另一个姐姐嫁给了蒯祺,蒯祺是襄阳大豪族蒯氏的一员;

诸葛亮的妻子是沔南名士黄承彦的女儿,他的岳母和刘表的妻子是亲姐妹;

当时统管荆州军马的蔡瑁是诸葛亮妻子的亲舅父;颖川司马徽,徐元直,汝南孟公威,博陵崔州平等和诸葛亮都是最要好的朋友诸葛亮的这些社会关系,无疑对他各种知识的获得起了重要作用

得天独厚的客观环境孕育了有逸群之才,英霸之气的诸葛亮,经过他自己的刻苦努力,很快具备了将相之才,被人们誉为"卧龙"

公元207年,身处厄境而壮心不已的刘备三次到隆中来拜请诸葛亮,向他请教统一天下的计策,邀请诸葛亮出山帮他完成统一大业诸葛亮从政治,军事,地理,人事等方面精辟地分析了国家的形势,建议刘备先占领荆州,益州为根据地,与西南少数民族搞好关系,和占据长江下游的孙权结成联盟,共同对抗已经统一北方,力量雄厚的曹操;内修政理,积蓄力量,等待有利时机,到时从荆州和汉中两面夹击中原,以实现统一国家,重振汉室的目的这就是著名的隆中对此后的历史证明,这是一个具有远见卓识的正确的策略

诸葛亮自从公元207年接受刘备的邀请,登上政治舞台以后,就再也没有回过隆中故居公元208年,曹操率兵攻打荆州,诸葛亮随刘备败走夏口(今汉口),在败军之际,危难之间,诸葛亮挺身出使东吴,缔结孙,刘联盟,取得了赤壁之战的胜利,使刘备占领了荆州四郡

公元221年,蜀汉帝国建成,诸葛亮担任丞相刘备死后,诸葛亮总统国事,他厉行法治,结好孙权,南征北战,直至公元234年病死于北伐前线五丈原军中,享年54岁

诸葛亮虽然没能实现统一国家的夙愿,但通过不懈的努力,为我国西南地区的开发和国家统一作出了一定的贡献他的聪明才智和鞠躬尽瘁,死而后已的精神一直受到人们的尊敬和推崇,给后世留下了深远的影响

少年才子

诸葛亮踏进了设在襄阳城南二里,岘山脚下的学业堂他望着这个依山傍水,绿树成荫,环境幽雅的学堂,认定是个十分适宜读书的好地方,便暗暗下定决心,要成为学堂里最出类拔萃的学生寒窗苦读的生活开始了

每天清晨,雄鸡报晓后,诸葛亮便叫醒弟弟诸葛均,一同到岘山上去学习这很快被细心的老师黄承彦知道了,他感到这是个温故而知新的好方法,便号召学生们向诸葛亮兄弟俩学习,并把晨读作为学业堂的一项制度规定下来从此,学风为之一新,人们每天老远就能听到从岘山顶上传来的朗朗的读书声

不久,黄承彦又发现诸葛亮是个天资很高的学生他读书的方法很特殊,不像一般的学生那样死记硬背,而是观其大略,记其精粹,有过目不忘的能力如要吟诗作赋,命题一出,诸葛亮便能即席而起,信口而出,并且文简意明,高雅隽永,字字句句都能表明他是一个文思敏捷,才华横溢的翩翩少年更使黄承彦惊异的是,这个平日沉默寡言,喜怒从不外露的诸葛亮,竟不顾刘表独尊儒术的三令五申,在夜深人静之时,如饥似渴地攻读诸子百家的著作

黄承彦打心眼里喜欢上了这个不同凡响的学生年考就要来临诸葛亮突然向黄承彦提出要参加最高年级考试的要求,黄承彦居然答应了他消息传出后,立即轰动了整个学业堂学生们七嘴八舌地议论,有人说他狂妄,有人挖苦他想出风头,有人指责他目中无人,他们都等着要看诸葛亮的笑话

诸葛亮对这一切视而不见,充耳不闻年考那天,他沉着冷静地走进考场,接过考卷便一挥而就他那旁若无人的神情,稳操胜券的气度,表明他早已成竹在胸考试揭晓,诸葛亮竟以最优异的成绩名列前茅这事很快传到了刘表那里他派人来到学业堂,给诸葛亮和黄承彦下了一道大红请柬原来,刘表要聚会荆州名流,专门为他们师生摆下了"才子宴"诸葛亮感到受宠若惊

第二天,他高高兴兴地去邀黄承彦老师一同前往赴宴,走到窗下,见老师正在与他非常崇敬的伯父庞德公边说话边下棋,诸葛亮便伫立在外等候只听庞德公说:"我看刘表这个人真是越来越华而不实了"

诸葛亮吓了一大跳又听黄承彦老师说:"庞公之言是也眼下正值国家多事之秋,天下已被弄得四分五裂,比战国时期还要乱,可刘表如今拥兵数十万,有地数千里,却不思进取,一统华夏,还要摆什么'才子宴',让人为他歌功颂德!由此看来,他是个沽名钩誉,好大喜功,昏暗庸俗的小人长此以往,只怕荆州不久便属他人所有了!"

诸葛亮一向崇敬刘表,闻这一席话惊讶不已眼见为实,耳听为虚经过反复的思想斗争,他迅速地离开老师窗下,匆匆赴宴去了

果然,刘表并未把这个才子放在眼里,在座的社会名流,达官显贵也都没把诸葛亮当成一回事,他们争先恐后地为刘表歌功颂德那些俗不可耐的吹捧和丑态百出的阿谀谗媚,使诸葛亮如坐针毡高高在上的刘表得意洋洋,这时他忽然想起了为自己充当钓饵的布衣小子诸葛亮,便举起酒杯高声道:"今日之宴,应为才子诸葛……"人们这时发现,才子的坐席是空的,诸葛亮不知何时,已罢宴而去

刘表非常生气,认为诸葛亮寄他篱下,竟在大庭广众之中不顾他的面子,准备要惩治这个不知天高地厚的浑小子

刘表的儿子刘琦也在学业堂里读书,他的生母死后,继母蔡氏为了能让自己的亲儿子刘琮代兄继承父业,便总是当着刘表的面跟刘琦过不去刘表知刘琦冤枉,却又怕得罪了大权在握的小舅子蔡瑁,便听了诸葛玄的建议,送刘琦进了学业堂刘琦和诸葛亮是好朋友,非常崇拜他听说父亲要惩办诸葛亮,立即想方设法为朋友开脱,还请出自己的亲姑母,黄承彦老先生的夫人为诸葛亮说情,这件事最后才不了了之了诸葛亮心里很感激刘琦十年以后,他救了刘琦一条命

学业堂里有许多优秀青年,他们都是从全国各地聚集到荆州求学的有志之士其中最杰出的有博古通今,为人忠厚的博陵人崔州平,文韬武略兼备,性情豪爽的颖川人徐元直,学识渊博,胆大心细的又一个颖川人石广元,字斟句酌,幽默风趣的汝南人孟公威

他们和诸葛亮一样,都是黄承彦的得意门生,自然也都成了诸葛亮的同窗好友平时他们除了在一起研究学问外,还经常慷慨激昂地讨论国家大事

隐居隆中

自从刘表的形象在诸葛亮心目中动摇之后,他更加崇拜德高望重的伯父庞德公他终于明白了为什么刘表三番五次地拜请庞德公,伯父却始终不愿出来辅佐刘表的道理他决心拜伯父为师,做一个有志气的男子汉

庞德公听了诸葛亮的心愿,没有说行或不行,只是把儿子叫到跟前:"民儿,带你内弟到南山打柴去吧!"说罢,便转身入室

庞山民拿着扁担,斧头,站在诸葛亮面前也不说话,只是用眼睛盯住他,好像在说:"你看怎么办呢小兄弟"

诸葛亮高高兴兴地跟着姐夫到南山上砍柴去了这一天,可把诸葛亮整苦了,累,渴,饿,他咬着牙顶过来,而且手脚都磨出了血泡,痛得他几夜都不得安宁,但他却始终没哼一声不久,诸葛亮第二次来向庞德公表白求师的心愿庞德公叫来侄儿庞统,指着门前的一块地对他和诸葛亮说:"清明前后,种瓜种豆,你兄弟二人今天代老夫把这块地犁出来吧!"

说罢,搬把椅子坐到门外晒太阳去了庞统和诸葛亮谁都不会套牛,更别说扶犁了怎么办呢两人一合计干脆用镢头刨吧!于是,本来一会儿就能犁完的地,他俩却整整刨了一天,累得不行

这次,诸葛亮从劳动中悟出了为什么满腹经伦的伯父总是躬耕陇亩,注重农桑的道理

诸葛亮再一次拜见庞德公时,发现他和衣躺在床上,鞋都没脱他怕惊动了他,先是恭恭敬敬地站在一边,后来想到上了岁数的人这样睡觉容易着凉,于是上前轻轻地给庞德公盖上被子,又单腿跪在床边慢慢为他脱掉鞋子这回庞德公醒来了,看到诸葛亮不由心头一热,满意地微微点了点头,不等诸葛亮开口就带他来到平时从不让人进的后院庞德公在一个周围堆满了秦砖的巨大磨石前停下来,然后拿起一块砖,认真地在磨石上磨了起来

诸葛亮开始感到莫名其妙,过了一阵发现不远处有一个非常大的案子,上面整整齐齐地排放着已经磨好的秦砖他走过去一看,每块砖上都编了号当他拿起"壹"号砖观看时,奇迹出现了,只见上面刻着两个苍劲有力的汉隶大字"诗经"诸葛亮的心被震撼了,一下跪在庞德公面前说道:"师傅请教我!"

庞德公这才语重心长地点头道:"要做我的学生,就得先学会做人,做人和做学问一样,是磨炼出来的"

在庞德公如数家珍的教诲下,诸葛亮开始潜心研究历史,纵观上下几千年的兴衰,探索改朝换代的根源,定国安邦的重大问题

就在诸葛亮刻苦攻读,学业大进的时候,他那一心为刘表在豫章开辟领地的叔父诸葛玄,向刘表飞报来一封封告急文书:"豫章被围,速派救兵!""粮断兵变!"如此火急的呼救,刘表却作出了"宁丢豫章,不乱荆州"的决定诸葛玄被俘,却硬是抱着"士为知己者死"的信念,被朱皓杀害了悲痛万分的诸葛亮彻底看透了刘表他从中领悟到一个铭心刻骨的道理:贤才必须投靠明主

诸葛玄死后,刘表在岘山下为他立了衣冠冢,一面安抚诸葛亮一家,一面表示愿意把诸葛亮留在身边做事诸葛亮当即回绝了他,使刘表大为恼火

不寄刘表篱下,学业堂自然也就上不成了大姐劝他投奔在江东为官的诸葛瑾,二姐愿意把他接到自己家中,但诸葛亮都没有同意

到什么地方去呢诸葛亮来请庞德公指路庞德公认为刘表虽然不可依,但荆州这块地方尚可保持十年之内的安宁,倒是求学炼志者的一个难得的地方他指着襄阳城西二十来里处有一山隆然而起,说可在那里结草为庐,耕而学之,学而炼志

诸葛亮于是在好友们的资助下,带领全家来到了当时还是荒山野岭的隆中定居,结草为庐,开山为田,开始了他躬耕陇亩,博览群书,游学访友的生活

春风化雨,万物更新转眼之间,麦浪翻滚,诸葛亮沉浸在丰收的喜悦之中,他叫全家作好明日开镰的准备

第二天一早,太阳还没出来,诸葛亮兄弟二人已把麦子放倒了一大片当火辣辣的太阳冒出来时,诸葛均已是满身大汗,禁不住道:"好热的天啊!二哥,还是歇会再割吧!"

诸葛亮边割边道:"小弟,你我还是一鼓作气,趁今日天气好割完了再歇吧!"

这时,一个老农夫挑着一担斗笠从躬耕的田边经过,不由好奇地望着这两个年轻人,忍不住叫道:"喂——割麦的小哥,开镰也不看天气,今天哪能割麦!"诸葛亮听老农夫这么一嚷,抬起头看了看天,然后不解地问道:"老伯,您老怎么啦,这天气不是很好吗!"

老农一听,把这哥俩好生打量了一番,这才说:"今天就是不能割!"

兄弟俩相互看了看,问道:"为什么"

老农夫拍了拍脑袋:"看样子你们是读书人但是农家都知道今天不能割麦,我也说不出为什么,反正这是农家的规定今天有雨,信不信由你"

诸葛亮望望霞光万道的天空,说这位老伯可是想雨想迷了心窍,大白天说梦话

老农夫听了很生气,干脆把斗笠担子一放,找个石头坐下来,冲着诸葛亮说:"好,就冲你这句话,老汉我今天就坐在这看你们的好戏,看是我老汉大白天说梦话,还是你不听老人言,吃亏在眼前!"

诸葛亮哈哈地笑了起来,转身继续割麦老农夫见状,反而坐不住了,走进躬耕田,动手帮他们将割倒的麦子捆起来就在地里的麦子快割完时,山冲里起了风老汉忙跑到诸葛亮身边,焦急地说道:"冲内有风,冲外狂风小伙计,你别再跟我赌气了,眼看你一年的血汗就要白流!快跟我把捆好的麦子搬到高处去堆起来!"说罢,抱起捆好的麦子就往高处跑

诸葛亮看着老农夫那紧张的样子又好气又好笑

这时风紧了,刹时,乌云滚滚而来,一道闪电划过,雷声四起,接着瓢泼大雨倾空而下诸葛亮还没反应过来,大雨已把他淋了个透不一会儿,山洪冲了下来,把他二人割倒而老农夫还没来得及捆绑的麦子冲了个一干二净他目瞪口呆地站在田里,羞愧得无地自容他想起了孔子关于"吾不如老农","三人行必有我师"的教导他省悟了,忙来到老农夫面前,长揖施礼道:"请老伯教我!"

老农夫叹口气道:"这只不过是我们这里传下来的千年农谚中的一句,'早上放霞,等水浇茶',是说一定有大雨'晚上放霞,干死蛤蟆',就必定是百灵百验断定明天是好天气的方法"

诸葛亮听罢惊异地说:"天哪,没想到农谚还有这么大的学问!老伯,弟子就拜您为师了!"

从此,诸葛亮便经常向这位老农夫求教学习,老农夫还把他带到懂得农谚更多的农夫那里学习不久诸葛亮就记了一大本农谚,这又逐渐打开了他研究天文地理的通路如果没有这些知识,诸葛亮日后在赤壁大战中,怎敢"草船借箭",又怎能巧妙地瞒过周瑜,借来神奇的东风火烧战船,最后平安地回到刘备身边呢

看看这 会对你有用的

http://wwwzhuge-liangcomcn/