己未日五行属什么

今天的聊天并不是一天的结束。五行属阴土，是一种平坦的农村土地，有养木止水的作用。它们湿软，低洼阴天，造福人间，它们渴望拯救，谨慎多疑。是丑陋的暗土，是堤岸冰冷潮湿的土，具有容纳、孕育、收藏、黑暗的特性，以及与其他分支的关系。丑子和，丑不冲突，丑相害午，丑不罚，丑相和，海子三丑，丑相断。五行不属于阴之土，园林庭院之地，喜满足丁亥卯之需。如果他们的财富很差，他们需要补足国库，但他们不属于羊。他们有一生奔波的形象。他们乐观直爽，知识渊博，乐于出门，急于进门，对小事一无所知，不放在心上。他们喜欢心里想着大事，注重衣着，举止得体，以长脸高挑为主流。己亥系列，己亥日珠的福气最好，排名第一，己亥日珠，平川六水，怀孕，坐在财官的位置上，性格温和，爱做事，工作努力，交际能力强，人缘好，财运好，有缺点，喜欢到处插手，容易受骗，运气不好。第二位是日主，凤飞绿洲日，近长生，坐食神，聪明，好学，聪慧，开悟，有福气，有魅力，身体健康，有缺点，无关运，晚年运气一般。第三位是日主，平川日，，近帝王，坐偏印，争劫，金神，聪明，关键时刻发挥，运气好，有本事，缺点，童年灾难，怪癖，招小人。第四位是丑日柱，金牛拜殿，近墓，比肩而坐，食神，偏财，六美天，漂亮，多才多艺，有理有据，节俭，富裕，知名，为人，有福气，有缺点，运气变化大，关键时刻犹豫，缺乏主见。第五，我不在太阳上，我在丹桂飘香日，我戴着皇冠，我坐在比肩上，我是猫头鹰，我在六秀日，我聪明，漂亮，多才多艺，有根有据，身体强壮，有意外之福，我坐下就被杀，我自我意识，我有缺陷，我总是担心，我不理智，我迷茫，排在第六位的是自立，武功过坛，濒死，坐七杀，做将军，勤快，能干，有想象力，浪漫，有一副好模样，缺点，九鬼妨碍，被切断，易受奇事，平时无精打采，婚姻不顺，运气不好。言归正传，还是说说我们自己吧。未被太阳帖订购的人，被六秀日订购。所谓六秀日，就是六个孙帖:丙午、丁伟、戊子、戊午、己丑、己丑。六、秀，指一个人的静态优点，一端庄，二聪慧，三多才多艺，四多才多艺，四帅，六好人。他长得帅，聪明，判断分析能力强，性格双面，有韧性，固执，好争辩，争强好胜，自尊，见风使舵，利人利己，有贵人相助，文武全才，有财，有财，有官运，有福人。在大家庭生活过的人比较有福气，完美主义者，执拗，为了达到目的坚持做事情，坚持自己的想法，做事果断，战争决策果断，遇事容易走进死胡同，人际关系紧张，40岁前挫折多，与父亲缘分浅。40岁以后，各种运气都很好。我是一个年轻人，聪明，坚毅，倔强，勇敢，直言不讳，嘴硬，有点小肚鸡肠，骄傲，渴望事业，追求金钱。喜欢吃喝，努力工作，热爱本职工作，小心翼翼，容易和小人交朋友，认人，不被骗，与人交往，不讲道理，不考虑别人的感受，翻脸不认人，谁都没有。财运不错，偏财，没有功德，没有股份，容易出事，或者生病，攒不下钱，从事技术岗位，小生意，车行，修车，4S店生意，老家种地，都适合，平安，平凡，生活顺利。在我的教父母的帮助下，我有了更好的命运。姬日珠女士，一生六美，有观音菩萨的慈悲和谦虚，话不多。她大多身材很好，冷漠无趣，没有什么娱乐活动。她说话直接。中年发福，有气质，婚前父亲的厄运。她与父亲缘分浅，适合从事工艺美术，悟性快。她最适合嫁给有婚史的人。她婚后更幸福，一辈子都出事。如果你没有你的天在指挥，高贵的人是龙，蛇，马，猴，鸡，猪，兔，避免牛的合作。牛年，丑月不顺，丑日忌做大事。不是太阳，是不同的符号:他是鼠，有能量，有人缘，有好运气，有好运气，比如陈思诚的八字，戊子的八字，孙嘉璐的八字，丙子的丁酉不是。他是属牛的，天赋异禀，不要凡事消极，保持运势，比如的八字，他的丑丑，小的八字，丁丑辛海的八字，李的八字，桂丑的八字，的八字，丁丑的利己主义和侯志辉的八字，丁丑的癸卯的利己主义。他属虎，冲动，脾气大，心地善良，乐于助人，运气好。最好是有信仰的，比如曾的八字，丙寅毛的八字，的八字，壬寅丁的八字，的八字，贾陈的八字，的八字，丙寅丁酉的八字。我属兔，聪明，有才华，犯小人之罪，有吉凶，求富贵险中求，如周瑜八字，茅毅八字，李春波八字，癸卯八字，郭守敬八字，辛卯八字，你不在任何位置。你是龙，幸运，高贵。好人没有好报。凡事靠防守，守口如瓶，没有灾难，比如毛的八字，的丑子，王小波的八字，仁辰的二节，的八字，仁辰的二节。生前属蛇的人，会投胎，有天赋，有运气，最怕固执。如果他的命被抢了，逃了也是幸福的命。淑女是幸福的一生，比如韩世忠的八字，陈丽华的八字，丁鑫你不是朋友，水晶的八字，辛巳庚子的八字，林肯的八字。如果你是属马的人，你会过得很好，你会走遍天下。信佛可以顺利平安，比如赵已晨的八字，吴佳陈武的八字，慧远的八字，吴佳丁丑的八字，福莲的八字，吴佳贵由的八字，苏烟的八字，武庚新寺的八字。一个属羊的人，被赋予智慧、天赋、回避和顺从，就是幸福的生活。他太嫉妒，太功利，又担心，比如的八字，辛声明自己还没结婚，茜茜的八字，桂的八字，柯震东的八字，辛的八字，李俊友的八字，辛。他属猴，有才华，孤傲，孤僻，人际关系一般，家庭关系一般，婚姻一般，如的八字，辛亥的八字，毛盾的八字，的八字。他属鸡，口若悬河，为人正直，平和敦厚，冷漠无情，富有同情心，个人欲望很少，如赵的八字，的戊戌八字，薛的八字，的丑，罗欣的八字，的八字，吴语嫣的八字。他是狗，才子，美女，富贵，身后话很多，身体不好，老人意外死亡的也很多，比如胡振庭的八字，丙乾庚寅的八字，许家印的八字，戊戌心有的不丑，朱婷的八字，徐佳义海自己的。他是一只猪，一个有技能、忠诚、有责任的男人，一个温柔、温柔、智慧、能力出众的女人，一个注定要成为白虎的人，一个断送了他的财富、失去了他的事业的人。他需要凡事谨慎。信佛，多做功德，可以使他平安圆满，比如的八字，丁酉在辛亥的八字，鲁的八字，丁亥的八字，罗雪娟的八字。这不是不同月份的最后一天:生于子月，弱而清高。他喜欢看丙丁吴四，而避开了金水和纷扰的生活。比如巩俐的八字，乙巳戊子的八字，水晶的八字，辛巳庚子的八字都没申请到。我生在丑月，我丑不冲突，我命动荡，我怕见癸卯，我怕金水大地，修行的人，有信仰的人平安，比如的八字，我丑还没得孩子，毛的八字，的丑还没得孩子，韩世忠的八字，我丑还没得二胎，慧远大师的八字，的丑还没得第三他出生于双木银月。他是自贱的，软弱的，有八字，如丙、甲、丙、丁、丙、丙、丁、丙、丁、丙、丁、丙、丁、丁、丁、丁、丁、丁、丁、丁、丁、丁、丁、丁、丁、丁、丁、丁、丁、丁、丁、丁、丁、丁我出生在卯月，但我没有生活在阳光下。我没有半闭，我已经死了。很高兴看到丙丁的午火，吉吉水火，富贵人生，比如曾的八字，丙丁毛的八字，周瑜的八字，的八字，侯之辉的八字，丁丑癸卯的八字。他出生在陈悦，底子浅，职位小，多做公益，运气好，忠于吴姬，英雄辈出，比如赵已晨的八字，吴佳的陈武的儿子，杨筠松的八字，陈武的贾殷的儿子。我出生在巳月，但是我没有去过日本。半年来身体一直不好。我很高兴看到你的生活。我害怕中午见到丁丙。我很凶。我害怕看到火和大地。我比较幸运，比如王晓的八字，壬辰乙巳的八字，朱屺瞻的八字，壬辰乙巳的八字，陈妍希的八字，癸亥丁巳的八字。午时生，午时不和，身强体壮，寿短体高，雍容华贵，八字五行，繁华，命贵，如昂山八字，苏姬，乙酉壬午，柯震东，，，，，毛盾，丙，特霉谱八字，丙我是上个月出生的，一直坐双位，身体很好，杀了七个人，我是猫头鹰，我毁了，我怕丑，凶多吉少，五行金水，我很开心，我很长寿，比如陈思诚的八字，戊子的八字，王姬的八字，仁银定的八字。他生在，富、伤、智，八字是贵人、富贵、妒、凶、旺，就像的八字、小贱货、辛的八字一样。我出生在九月，但是我出生在九月。我是食神，弱，贵。我的八字五行火土旺，生活富足。我不想见你，我也不想见你。我不想见你，但我不想见你。我不想见你，我也不想见你。我不想见你，但我不想见你。我不想见到你。我想阴丁酉未被杀，龚如心八字，丁丑未被杀，郭守敬八字，辛卯丁酉未被杀，黎姿八字，辛亥丁酉未被杀，罗辛八字，贵由心有未被杀，吴玉珏八字，乙酉乙酉未被杀，孙嘉璐八字，c我出生在五月，但是我没有受到惩罚。我没看到你，但是我运气不好，很难有好下场。八字为甲、乙，五行旺。福禄的人生就像赵的八字，的戊戌八字，的八字，的八字。十二月生，天资聪颖，清高富贵，柔弱无力。他的八字是亥子庚欣，凶。他的八字是丙丁毛寅，富贵荣华，如赵的八字，丁丑辛亥未丑，的八字，辛亥未丑，的八字，癸卯癸亥未丁卯，的八字，贾。还没有，在不同的时间:未出世，天罚，凶也；当你出生的时候，你会很幸运；生而有之，则昌；生的时候会晚生；生而有之，生而，生而凶，如曾八字，辛卯八字，八字，生而丑，生而丑。当你不丑，朱雀，金神，小桂，不丑，代桂，八字是，桂明，赵八字，丁丑辛亥不丑，李八字，桂丑不丑，丁磊八字，辛亥丁酉不丑，印八字，戊戌。当你不在壮年的时候，你是幸运的，有才华的，有修行的，有运气的。那些不是你亲生父母的人是幸运的，比如陈丽华的八字，辛四丁酉的八字，慧远的八字，吴佳丁丑的八字，谭海波的八字，韦辛丙姬神丙寅的八字，王小波的八字，陈稔乙己的八字，朱屺瞻的八字。没结婚的时候，你贤惠，幸运，富有，幸运，你很幸运。周瑜的八字，毛毅的八字，昂山的八字，益友的八字，冯宝宝的八字，吴佳的八字，罗雪娟的八字，桂海的八字，李春波。当你不在五岁生日时，你是白虎，凶，丑月生，杂财官，幸运，有才，吉祥，如薛八字，木丑，茜茜八字，桂阴八字，八字，壬午壬寅八字，柯震东八字，辛当你还没有走到人生的尽头时，玉堂、姬、宫鲁阁、年月珠见海酬陈深。你的人生就像杨幂的八字，丙寅丁酉的八字，侯志辉的八字，丁丑癸卯的八字，周培公的八字，任申的八字。当你不在武庚的时候，你被囚禁在天堂，凶猛、不幸、受伤、被惩罚。晚年幸运，人生宝贵，如奥纳西斯八字，乙巳丑八字，陈妍希八字，癸亥丁巳八字，朱婷八字，甲戌乙亥八字。武莺凶，春夏生于丑月，语言优美，生活昂贵，秋冬生，生活平凡。此生富贵多灾，如巩俐八字，乙巳戊子八字，李俊友八字，韦辛庚寅八字。当你还没有被兑现的时候，你是有福的，幸运的，巳月出生，你的财运亨通，你的儿子出生在月亮上，你的人生高贵，你的年龄像陈海，你有点贵，比如特霉谱的八字，徐兵吴佳的八字还没有兑现，龚如心、丁丑、丁酉的八字还没有兑现，郭守敬、辛卯、丁酉的八字还没有兑现，水晶、辛巳的八字还没有兑现。没结婚就断了路，凶。你看亥丑辰，你小贵，你看儿子，你大贵，你幸运，比如的八字，辛巳的八字，的八字，丙子丁酉的八字甲戌末年以前，青龙、纪、岳月珠见、肖桂、岳月生、、岳月珠等纯辛卯、凶的八字，已丙寅未被甲戌、的八字，甲寅未被世族、傅炼的八字，。当你不在首位时，你是光明、吉祥、崇高、昌盛的，如毛盾的八字、吴佳的八字、的八字、壬寅丁的八字、的八字、辛亥丁酉的八字、罗欣的八字、心有的八字、吴玉珏的八字、乙酉的八字。一个人的成功离不开天、地、人、财。每一个非富即贵的人，既有德财的积累，也能从八字中看出端倪。一个特殊的人，一定要配一个特殊的八字，就是有病有药，玄机暗藏。这个谜，也就是知命的信命的谜，时移时移，并没有被日本人点中。如果他有福气，能惹事生非，把自己打扮成外人，就好了。做一个局外人不是闭门造车，对世界上发生的事情充耳不闻，装聋作哑，而是做一个局外人的智慧。遇到问题，跳出问题，看看世界，不闹，不闹，就是大智慧。俗话说，君子远厨房，和你一起吃肉，却不觉得腥，绕道而行。附件:今天是9月12日，星期日，农历八月初六，是大年四月的癸亥日。9月12日是艺术天才日，即网恋秀场节，这是一个由网友自己发起的节日。之前有过矛盾的朋友，如果愿意可以再联系。主动者有福，也是青年男女大胆表白的日子。这一天，主动一点，不要丢脸。9月12日也是钢丝节。俗称钢丝的粉丝，在郭老师带领的德云社每年的这一天都会举行大型演出，以回报观众对相声的喜爱。9月12日是俄罗斯怀孕日，鼓励大家多生孩子，多生孩子。估计我们很快也会有类似的节日。今天是全天，日值昴宿星，平凡的一天，不好也不坏，非常平淡的一天。今天属兔、羊、虎、鼠的朋友运气好，属蛇的朋友运气好。今天的吉祥色是黑、绿、红。祝农历八月初六过生日的朋友和九月十二日过生日的朋友生日快乐，心想事成，六点好运。9月12日出生的人，心地纯洁，忠诚守信，为人正直，不喜欢不公平的事情，玩世不恭，喜欢独处，有很大的天赋，事业发展很好，财运不错，不贪财，异性缘好，喜欢做公益，爱家，顾家，生活优裕。

明天就要考试了，再看别的我觉得也来不及了，剩下的这点时间你和妈妈好好谈谈，你不是把数学一本书搞定了吗和她说由于各种原因，反正是自我检讨呗，我只复习了一门数学，并且保证这门数学必须要考的很好啊，保证下次一定复习全面，也深知学习的重要性，不再让你们操心了之类安慰妈妈的话啊。学一定要坚持上，即便你自己觉得没用，学习电脑那只是你的爱好，即便你提到的李想是泡泡网的CEO，但是这其中也是要用到书本上的知识的，书中自有黄金屋，千万别小看这几年读书的机会，好好安慰一下妈妈吧！证明给她看，是金子早晚会发光的！

1 潘天寿的人物评价

人民网评：潘天寿的画让人感到震动；一个洋溢着生活的情采和趣味，一个勃发着精神的张力和豪气。

前者以自然流露为上，后者以刻意经营为工。他一生的奋斗，正与西方美术思潮对中国美zd术的起伏冲击同时，他认为中外美术的混交，可以促进美术的灿烂发展，但他自己的创作却毕生坚持从传统自身求出新，不伸手向外来因素借鉴。

他在风格上和吴、齐、黄的差异，并无超出传统材料工具、表现方式和审美趣味这个统一的大圈。因此，他追求的雄大、奇险、强悍的审美性格，依然未出“壮美”这一传统审美范畴，没有由借鉴西方文化精专神而转为崇高性。

他是传统绘画最临近而终未跨入现代的最后一位大师。 凤凰网评：“潘天寿精于写意花鸟和山水，偶作人物。

尤善画鹰、八哥、蔬果及松、梅等。落笔大胆，点染细心。

墨属彩纵横交错，构图清新苍秀，气势磅礴，趣韵无穷。画面灵动 ，引人入胜。

潘天寿绘画题材包括鹰、荷、松、四君子、山水、人物等，每作必有奇局，结构险中求平衡，形能精简而意远。” 。

2 陈佩秋的人物评论

1923年，陈佩秋出生于河南南阳，于昆明度过她的青少年时期。她年幼时已爱好艺术，学习成绩优异，尤精于数学科。她成长于动荡不安的时局，高中毕业时适逢抗日战争，为了响应科技救国的呼唤，于1942年入西南联大。基于对艺术的热忱始终未灭，陈氏决意转读艺术，并于1944年考入重庆国立艺术专科学校。

当时在国立艺专的学生均对西方艺术非常向往，憧憬着西方的写实主义为中国未来艺术发展的唯一途径。然而，陈佩秋却不为同辈所影响，她早已醉心于传统的中国绘画，专注于钻研古代大师的艺术，并深信前人的艺术能启发她的艺术创作。

陈佩秋在国立艺专攻读时期，潘天寿及黄宾虹均是校内院系的教员，她得以随潘天寿学习花鸟画。然而，她认为宋代是中国艺术发展的巅峰时期，故决心仿效前人步履并追随古代大师之艺术路向。她由宋代花鸟及山水画开始，无论是工笔或写意的风格皆细心探究。

1950年毕业后，陈佩秋开始在上海市文物管理委员会工作。当时的工作给予她大量机会浏览古代画作，甚至可以借出宋代的花鸟扇画以便临摹。《花鸟杂册》展现了陈佩秋的宋代工笔花鸟画的技法，而当中所画的都是宋画中常见的题材。

在用心揣摩了工笔技巧后，陈佩秋转向探究较为粗放、写意的风格。一般来说，画家的情感和精神较能以写意画法表白及发放出来。她汲取明代徐渭概括简约的造型与富于情感的水墨运用技巧。

数年后，她的泼墨技巧配合了新的技巧组合，她以生动的笔触和泼墨去描写大自然的每一景物，而最成功之处莫过于她能够混合工笔和写意的技法，令作品更呈儒雅优美。

陈佩秋在中国改革开放后，对周遭的新事情有了新的观察和感应。除了依旧坚持临摹古画，她开始关注西方的艺术。陈佩秋不断地改变自己的风格，她欣赏马奈、雷诺阿及德加闪烁的颜色和精炼明确的笔触，并参照了印象派的用色于中国传统画上。在陈佩秋成熟时期的作品中，西方艺术带来的影响益发明显见于山水画和用色方面。

陈佩秋认为艺术创造贵乎“新”和“难”。她本身的艺术根基立足于传统，她对创新的观念是相对而言的――没有旧就没有新。她细心钻研国画的绘画元素，用精炼的线条和传统的笔墨，配合启发自西方绘画的色彩运用去描绘景象的质感、体积和动感。她认为“新”是要经过知识和技巧的累积，而经验的累积和驾驭技巧是费时费力的，这曲折艰难的过程就是“难”。

作为一个传统中国画的继承者，她赋予自己一个使命――对传统国画在现代艺术发展的贡献作重新的定位。

3 文学革命论争中的守旧派代表人物和主要观点

一些守旧派和封建文人也对新文化运动进行攻击。

刘师培等于 1919 年 1 月组织 《国故》 月刊社，鼓吹以 “昌明中国固有之学术为宗旨”，反对新文化运动。 3 月间，林纾（琴南） 在 《新申报》发表影射小说 《荆生》、《妖梦》，攻击陈独秀、钱玄同、胡适等人，煽动军阀以强力压制新文化运动。

同时又在 《公言报》发表 《致蔡鹤卿太史书》，攻击新文化运动是 “覆孔孟，铲伦常”， “尽废古书，行用土语为文 字”，是 “叛亲蔑伦”， “人头畜鸣”。蔡元培公开发表 《致 〈公言报〉函并附答林琴南君函》，强调了 “循思想自由原则，取兼容并包主义”，有力地维护了新文化运动。

“五四”运动前后发生的反对载孔孟之道的旧文学，提倡反映现实人生的新文学，反对文言文，提倡白话文的文学变革运动。1917年1月，《新青年》杂志发表胡适的《文学改良刍议》一文，提出了文学改良的八事，即：须言之有物，不模仿古人，须讲求文法，不作无病之 ，务去滥调套语，不用典，不讲对仗，不避俗语俗字。

这是文学革命的最初信号。1917年2月，陈独秀在《新青年》二卷六号上发表了《文学革命论》，提出了文学革命的“三大主义”、推倒雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学，推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学，推倒旴晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学，真正举起了文学革命的旗帜。

文学革命的主张得到了钱玄同、刘半农等人的响应，他们写文章抨击旧文学，并提出一些文学革命的具体主张。周作人发表了《人的文学》一文，提倡人道主义文学，对批判封建时代“非人的文学”有实质性的意义。

李大钊发表了《什么是新文学》，较早开始提出以马克思主义作为新文学的主导思想的问题。1917年2月《新青年》刊出胡适8首白话诗是文学革命突破理论主张的局限，进行内容上革新的尝试。

1918年5月《新青年》发表了鲁迅的第一篇白话小说《狂人日记》，接着又发表了《孔乙己》、《药》；1919年后，郭沫若在《时事新报》副刊《学灯》上发表了《凤凰涅磐》等诗歌，这些描写被压迫人民痛苦生活，洋溢着彻底反帝反封建思想的作品，显示了文学革命运动的实绩。潘公凯：“守旧派的新代表” 中央美术学院院长潘公凯认为，在不久的将来，中国画很可能会经历一次世界性的繁荣，然后逐步消亡。

这种观点，与其一贯“保守”的生活经历有关———潘公凯：“守旧派的新代表” 面对市场价格不断飙升的中国艺术品，画国画的潘公凯“并不着急”。身为中央美术学院院长以及中国美术学院前院长，潘公凯认为，艺术市场价格和艺术作品价值之间的“差距恐怕难以避免”。

他还曾经不无玩笑地提及，中国画外国人看不懂，也不敢随便说不好，而油画虽然在市场上好卖，但拿到西方却不一定有好评价。潘公凯甚至认为，在不久的将来，中国画很可能会经历一次世界性的繁荣，一个以“播散”为消亡之途径的“播散期”———就跟“希腊化时代”是希腊艺术的播散期一样———在此之后，它们会因为民族差异的缩小和文化生活的国际化而逐步消亡。

在国画界也争论不休的“创新”问题，在潘公凯看来，那完全是由现代主义科技引申而来的概念，不是出于艺术原创的要求，“中国画本身主要是要画得好，而不是创新。古人对‘画得好’有很多论说，张大千就说过要和古人画得最好的比高低。”

潘公凯还有一重被津津乐道的身份———国画大师潘天寿的二公子。虽然生于国画之家，实际上潘公凯真正开始画国画，要到“文革”以后。

自小时候起，潘公凯对科技的兴趣大大超过绘画，他甚至有点炫耀地提及曾“把收音机就做到最小的刮胡刀的盒子般大小”。5月10日，潘公凯主持的研讨会“现代性、现代转型与自觉”在广东美术馆召开。

议题关乎潘公凯与其名下的博士生们正在研究的课题——中国现代美术之路。与此同时的，还有潘公凯本人的个展“静水深流”。

家传并非师承 潘公凯生于1947年，其时父亲潘天寿年届五十，正担任国立艺术专科学校校长。之后时局变迁，学校几经改名，潘天寿还是一直在美术学院内从事教学，1959年担任浙江美术学院（前身即为国立艺专）院长，直至“文革”开始。

潘公凯从小在美术学院的院子中长大，耳濡目染之下，潘公凯却没有马上走上美术之路。潘公凯对南方周末记者这样形容小时候的自己：“比较内向，特别安静，对科技的兴趣特别大。

院子里很多小孩在打打闹闹地玩，我几乎不出去跟他们玩，天天在家做东西。”让他至今引以为自豪的是，小学三年级就会自己制作电子管收音机。

那台电子管收音机是杭州市小学生做的第一台收音机，之后还被拿去参加了少年儿童科技博览会。潘公凯的大哥同样也是对科技更为感兴趣，他一直都没画过画。

潘公凯读小学的时候，大哥已经是学工科的大学生，之后毕业又成为杭丝联（杭州丝绸印染联合厂）的工程师。那时已经流行“学好数理化，走遍天下都不怕”，潘公凯“觉得哥哥很了不起”。

哥弟俩“背离”家学渊源，父亲潘天寿并不在意。“当老师时间长了就会明白，看一个人成功与否不能看一时。

他对我和我大哥读书很信任，几。

4 守旧派的民国时期

一些守旧派和封建文人也对新文化运动进行攻击。

刘师培等于 1919 年 1 月组织 《国故》 月刊社，鼓吹以 “昌明中国固有之学术为宗旨”，反对新文化运动。 3 月间，林纾（琴南） 在 《新申报》发表影射小说 《荆生》、《妖梦》，攻击陈独秀、钱玄同、胡适等人，煽动军阀以强力压制新文化运动。

同时又在 《公言报》发表 《致蔡鹤卿太史书》，攻击新文化运动是 “覆孔孟，铲伦常”， “尽废古书，行用土语为文 字”，是 “叛亲蔑伦”， “人头畜鸣”。蔡元培公开发表 《致 〈公言报〉函并附答林琴南君函》，强调了 “循思想自由原则，取兼容并包主义”，有力地维护了新文化运动。

“五四”运动前后发生的反对载孔孟之道的旧文学，提倡反映现实人生的新文学，反对文言文，提倡白话文的文学变革运动。1917年1月，《新青年》杂志发表胡适的《文学改良刍议》一文，提出了文学改良的八事，即：须言之有物，不模仿古人，须讲求文法，不作无病之 ，务去滥调套语，不用典，不讲对仗，不避俗语俗字。

这是文学革命的最初信号。1917年2月，陈独秀在《新青年》二卷六号上发表了《文学革命论》，提出了文学革命的“三大主义”、推倒雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学，推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学，推倒旴晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学，真正举起了文学革命的旗帜。

文学革命的主张得到了钱玄同、刘半农等人的响应，他们写文章抨击旧文学，并提出一些文学革命的具体主张。周作人发表了《人的文学》一文，提倡人道主义文学，对批判封建时代“非人的文学”有实质性的意义。

李大钊发表了《什么是新文学》，较早开始提出以马克思主义作为新文学的主导思想的问题。1917年2月《新青年》刊出胡适8首白话诗是文学革命突破理论主张的局限，进行内容上革新的尝试。

1918年5月《新青年》发表了鲁迅的第一篇白话小说《狂人日记》，接着又发表了《孔乙己》、《药》；1919年后，郭沫若在《时事新报》副刊《学灯》上发表了《凤凰涅磐》等诗歌，这些描写被压迫人民痛苦生活，洋溢着彻底反帝反封建思想的作品，显示了文学革命运动的实绩。 中央美术学院院长潘公凯认为，在不久的将来，中国画很可能会经历一次世界性的繁荣，然后逐步消亡。

这种观点，与其一贯“保守”的生活经历有关———潘公凯：“守旧派的新代表”面对市场价格不断飙升的中国艺术品，画国画的潘公凯“并不着急”。身为中央美术学院院长以及中国美术学院前院长，潘公凯认为，艺术市场价格和艺术作品价值之间的“差距恐怕难以避免”。

他还曾经不无玩笑地提及，中国画外国人看不懂，也不敢随便说不好，而油画虽然在市场上好卖，但拿到西方却不一定有好评价。潘公凯甚至认为，在不久的将来，中国画很可能会经历一次世界性的繁荣，一个以“播散”为消亡之途径的“播散期”———就跟“希腊化时代”是希腊艺术的播散期一样———在此之后，它们会因为民族差异的缩小和文化生活的国际化而逐步消亡。

在国画界也争论不休的“创新”问题，在潘公凯看来，那完全是由现代主义科技引申而来的概念，不是出于艺术原创的要求，“中国画本身主要是要画得好，而不是创新。古人对‘画得好’有很多论说，张大千就说过要和古人画得最好的比高低。”

潘公凯还有一重被津津乐道的身份———国画大师潘天寿的二公子。虽然生于国画之家，实际上潘公凯真正开始画国画，要到“文革”以后。

自小时候起，潘公凯对科技的兴趣大大超过绘画，他甚至有点炫耀地提及曾“把收音机就做到最小的刮胡刀的盒子般大小”。5月10日，潘公凯主持的研讨会“现代性、现代转型与自觉”在广东美术馆召开。

议题关乎潘公凯与其名下的博士生们正在研究的课题——中国现代美术之路。与此同时的，还有潘公凯本人的个展“静水深流”。

潘公凯生于1947年，其时父亲潘天寿年届五十，正担任国立艺术专科学校校长。之后时局变迁，学校几经改名，潘天寿还是一直在美术学院内从事教学，1959年担任浙江美术学院（前身即为国立艺专）院长，直至“文革”开始。

潘公凯从小在美术学院的院子中长大，耳濡目染之下，潘公凯却没有马上走上美术之路。潘公凯对南方周末记者这样形容小时候的自己：“比较内向，特别安静，对科技的兴趣特别大。

院子里很多小孩在打打闹闹地玩，我几乎不出去跟他们玩，天天在家做东西。”让他至今引以为自豪的是，小学三年级就会自己制作电子管收音机。

那台电子管收音机是杭州市小学生做的第一台收音机，之后还被拿去参加了少年儿童科技博览会。潘公凯的大哥同样也是对科技更为感兴趣，他一直都没画过画。

潘公凯读小学的时候，大哥已经是学工科的大学生，之后毕业又成为杭丝联（杭州丝绸印染联合厂）的工程师。那时已经流行“学好数理化，走遍天下都不怕”，潘公凯“觉得哥哥很了不起”。

哥弟俩“背离”家学渊源，父亲潘天寿并不在意。“当老师时间长了就会明白，看一个人成功与否不能看一时。

他对我和我大哥读书很信任，几乎从来不问你们在学什么，考了几分。”潘。

5 宁波的著名人物

自南宋开始，宁波出现了大批重要官员。

南宋时产生三名宰相的鄞县史氏家族即出自宁波。明代，宁波出现了被誉为“天下读书种子”的名臣方孝孺，还有四位内阁首辅沈一贯、张煌言、熊汝霖和沈宸荃以及多位尚书。

中华民国历史上的两位总统蒋中正、蒋经国皆是宁波籍，民国军政要员属于宁波籍的中还有胡宗南、俞济时等。宁波商帮兴起于明代中晚期，以创办同仁堂的乐显扬为代表。

清代中晚期，宁波商人登陆上海，成为重要的商业和社会力量。这一时期的代表有李也亭、镇海方氏家族、严信厚、叶澄衷、虞洽卿等等。

孙中山曾评价道：“凡吾国各埠，莫不有甬人事业，即欧洲各国，亦多甬商足迹，其能力之大，固可首屈一指也。”二战以后，宁波商帮转移到香港、北美等地，此时的代表为王宽诚、包玉刚、邵逸夫、李达三、曹光彪、应昌期、张忠谋、赵安中等。

20世纪80年代以来，宁波也涌现了一批商界名人，包括丁磊、庄思浩等。文化、科技界的宁波名人有明代哲学家王守仁，清代学者黄宗羲、万斯大、万斯同、全祖望，文学家姚燮，书法家梅调鼎。

民国时期，宁波出现了文人陈布雷、林汉达，作家柔石、殷夫、唐弢，书法家沙孟海和国画大师潘天寿。当代宁波的文化界名人有戏剧理论家、文化学者余秋雨，英语文学家陆谷孙、英国诺丁汉大学校监杨福家、北京大学医学部校长韩启德、中国科学院前院长 、近现代教育家蒋梦麟、地质学家翁文灏、生物学家童第周、遗传学家谈家桢、断手再植之父——骨科学家陈中伟、诺贝尔生理学或医学奖获得者屠呦呦、网络作家安妮宝贝（励婕）等。

此外，出生宁波和祖籍宁波的两院院士总数超过百名。

6 人教版八上语文课文桥之美

桥之美目录[隐藏]原文欣赏作者简介相关作品课文研讨教学建议 [编辑本段]原文欣赏 “我走过的桥比你走过的路还长”，现在大概很少有人用这口吻教训后生小子了！人生一世自然都要经过无数的桥，除了造桥的工程人员外，恐怕要算画家见的桥最多了。

美术工作者大都喜欢桥，我每到一地总要寻桥。桥，多么美！“小桥流水人家”，固然具诗境之美，其实更偏于绘画的形式美：人家房屋，那是块面；流水，那是长线、曲线，线与块面组成了对比美；桥与流水相交，更富有形式上的变化，同时也是线与面之间的媒介，它是沟通线、面间形式转变的桥！如果煞它风景，将江南水乡或威尼斯的石桥拆尽，虽然绿水依旧绕人家，但彻底摧毁了画家眼中的结构美，摧毁了形式美。

石拱桥自身的结构就很美：圆的桥洞、方的石块、弧的桥背，方、圆之间相处和谐、得体，力学的规律往往与美感的规律相拍合。不过我之爱桥，并非着重于将桥作为大件工艺品来欣赏，也并非着眼于自李春的赵州桥以来的桥梁的发展，而是缘于桥在不同环境中的多种多样的形式作用。

茅盾故乡乌镇的小河两岸都是密密的芦苇，真是密不透风，每当其间显现一座石桥时，仿佛发闷的苇丛做了一次深呼吸，透了一口舒畅的气。那拱桥的强劲的大弧线，或方桥的单纯的直线，都恰好与芦苇丛构成鲜明的对照。

早春天气，江南乡间石桥头细柳飘丝，那纤细的游丝拂着桥身坚硬的石块，即使碰不见晓风残月，也令画家销魂！湖水苍茫，水天一色，在一片单纯明亮的背景前突然出现一座长桥，卧龙一般，它有生命，而且往往有几百上千年的年龄。人们珍视长桥之美。

颐和园里仿造的卢沟桥只17孔，苏州的宝带桥53孔之多，如果坐小船沿桥缓缓看一遍，你会感到像读了一篇史诗似的满足。广西、云南、贵州等省山区往往碰到风雨桥，桥面上盖成遮雨的廊和亭，那是古代山水画中点缀人物的理想位置。

因桥下多半是急流，人们到此总要驻足欣赏飞瀑流泉，画家和摄影师们必然要在此展开一番搏斗。 张择端在《清明上河图》里将桥作为画卷的 ，因桥上桥下，往返行人，各样船只，必然展现生动活泼的场面，两岸街头浓厚的生活情调也被桥相联而成浓缩的画图。

矛盾的发展促成戏剧的 ，形象的重叠和交错构成丰富的画面，桥往往担任了联系形象的重叠及交错的角色，难怪绘画和摄影作品中经常碰见桥。极目一片庄稼地，有些单调，小径尽头忽然出现一座小桥，桥下小河里映着桥的倒影，倒影又往往被浮萍、杂草刺破。

无论是木桥还是石桥，其身段的纵横与桥下的水波协同谱出形与色的乐曲。田野无声，画家们爱于无声处静听桥之歌唱，他们寻桥，仿佛孩子们寻找热闹。

高山峡谷间，凭铁索桥、竹索桥交通。我画过西藏、西双版纳及四川等地不少索桥，人道索桥险，画家们眼里的索桥却是一道线，一道富有弹性的线！一道孤立的线很难说有什么生命力，是险峻的环境孕育了桥之生命，是山岩、树丛及急流的多种多样的线的衬托，才使索桥获得了具有独特生命力的线的效果。

南京长江大桥远看也是一道直线，直线美不美？直线是否更符合新的审美观？不宜笼统地提问，不能笼统地答复，艺术形式处理中，往往是失之毫厘，差之千里。为了画长江大桥，我曾爬上南京狮子山，就是想寻找与桥身的直线相衬托、呼应、引申的点、线、面！为了画钱塘江大桥，我曾两次爬到六和塔背后的山坡上，但总处理不好那庞大的六和塔与长长的桥的关系，因而构不成画面。

虽然滨江多垂柳，满山开桃花，但脂粉颜色哪能左右结构之美呢！成昆路上，直线桥多，列车不断地过桥、进洞，出洞、过桥，几乎是桥连洞，洞连桥。每过环形的山谷，前瞻后顾，许多桥的直线时时划断陡坡，有时显得险而美，有时却险而不美，美与险并不是一回事。

摄影师和画家继续在探寻桥之美，大桥、小桥，各有其美。有人画鹊桥，喜鹊构成的桥不仅意义好，形式也自由，生动活泼。

凡是起到构成及联系之关键作用的形象，其实也就具备了桥之美！[编辑本段]作者简介 吴冠中，1919年出生，中国现代画家。1919年7月5日生于江苏省宜兴县一个乡村教师家庭。

从无锡师范初中部毕业后，考入浙江大学代办省立高级工业职业学校。1936年转入杭州艺术专科学校，从李超士、常书鸿及潘天寿等学习中、西绘画。

1942年毕业，任国立重庆大学助教。1946年考取公费赴法国留学。

1947~1950年在巴黎高等美术学校苏弗尔皮教授工作室进修油画；同时在洛特工作室学习，并在卢佛尔美术史学校学习美术史，各项成绩优异。 吴冠中1950年秋返国。

先后任教于中央美术学院、清华大学建筑系、北京艺术学院、中央工艺美术学院。现任中央工艺美术学院教授、中国美术家协会常务理事，全国政协委员等职。

吴冠中在50~70年代，致力于油画风景创作，并进行油画民族化的探索。他力图把欧洲油画描绘自然的直观生动性、油画色彩的丰富细腻性与中国传统艺术精神、审美理想融合到一起。

他擅长表现江南水乡景色，如初春的新绿、薄薄的雾霭、水边村舍、黑瓦白墙，和谐、清新的色调，宁静、淡美的境界，使画面产生一种抒情诗般的感染力。 从70年代起。