潘金莲这一历史文学人物的形象恐怕如今早已是家喻户晓,无人不知。世人仁者见仁,智者见智,众说纷纭,不一而足。
但是,在潘金莲这一历史形象流传的过程中曾出现过一桩鲜为人知的事件,这就是周恩来下令封杀话剧《潘金莲》事件。为什么周恩来要亲自下令封杀话剧《潘金莲》呢?过去很少有人得知。最近,有关媒体披露了这一桩鲜为人知的事件的来龙去脉。
1927年12月17日,欧阳予倩改编了一出六幕话剧《潘金莲》,与自己的老友京剧名角麒麟童周信芳在上海艺术大学的小剧场里公演,剧中潘金莲原是张大户的婢女,因反抗主子的 ,被迫嫁给窝囊、委琐、身体畸形的武大郎。
她与这样的丈夫毫无情感可言,而仪表堂堂的打虎英雄武松一出现,就让她爱得痴狂,对武松大胆表白自己的内心情感,而武松碍于礼法,不敢接受这违背伦常的爱情,潘金莲在无奈中,错爱了与武松有几分相像的西门庆,并毒死了自己的丈夫武大。
当武松手拿尖刀前来寻仇时,潘金莲撕开前胸的衣服,露出胸膛,坦然地说:“这颗心红的、热的、跳的、烫的、你就拿去吧,你杀了我,我还是爱你。”
1961年,北京人艺把欧阳予倩的《潘金莲》再一次搬上舞台。由田冲饰武松,蓝天野的夫人狄辛饰潘金莲,金雅琴饰王婆。
4月28日,周总理、邓颖超邀请《潘金莲》的作者欧阳予倩以及阳翰笙、齐燕铭等领导,同时还有戏曲界的马连良、裘盛荣、谭富英、筱白玉霜等一起观看演出。看后就《潘金莲》一剧进行了座谈,在坦诚轻松的气氛中周总理指出了这场话剧的问题。
潘金莲变心的原因是遇到了值得托付的人,之前的那个财主是一个十分猥琐,而又妻妾成群的人,潘金莲当然看不上他。潘金莲是清河县里一个大户人家的使女,娘家姓潘,小名唤做金莲,二十余岁,颇有些姿色。因为那个大户要缠她,潘金莲去告诉主人婆,意思是不肯依从。那个大户以此记恨于心,却倒陪些房奁,不要武大郎一文钱,白白地把她嫁给武大郎。
其实潘金莲的命运一直都在被人手里,她自己根本没有选择的权利,她自然也不喜欢相貌丑陋的武大郎。几百年来,她一直被钉在历史耻辱柱上,堪称妖艳、*荡、狠毒的典型。在中国传统道德观念中,很少有人同情她的遭遇,这就是潘金莲。至后,极度演绎而活在戏剧舞台文学作品中,成为茶余饭后的坏女人样板。
其实潘金莲本性上是一个爱风流的人物,毕竟自己的姿色超群,就应该收到相应的荣耀,而不是委身做武大郎的夫人。嫁给武大郎后,清河县有几个奸诈的浮浪子弟,经常到武大郎家里调戏她。潘金莲是爱风流的人,见武大郎身材短矮,人物猥琐,不会风流,就和那些浮浪子弟勾搭上了。因此街坊邻里都传说她:“无般不好,为头的爱偷汉子。”
潘金莲既然心不甘情不愿,自然就会找机会脱身,她首先看到的就是高大威武的武松,但是没能成功。潘金莲在阳谷县过了一段宁静的生活,后来武松在阳谷县做了都头,和武大郎相认之后搬来一起住,潘金莲见了武松又动了*欢之心,多次主动勾引武松,武松不但不被她的美色所动,反而还说教了她一番。从此叔嫂二人关系闹僵,武松因此搬出武大郎家,到县衙里去住。
人们喜欢武松的原因可以从以下几个方面来理解:
首先,武松是施耐庵所作古典名著《水浒传》中的重要人物。他在《金瓶梅》中也有登场,因其在家中排行第二,又叫“武二郎”。血溅鸳鸯楼后,为躲避官府抓捕,改作头陀打扮,江湖人称“行者武松”。武松曾经在景阳冈上空手打死一只吊睛白额虎,因此,“武松打虎”的事迹在后世广为流传。
其次,武松在《水浒传》中是正义、忠诚、英勇、勇猛的象征。他不仅有强烈的正义感和忠诚心,还有过人的勇气和战斗力,这使得他在众多读者中备受喜爱。
再次,武松的形象被广泛地描绘在文学、艺术和影视作品中,使得他在文化领域也备受欢迎。
最后,武松的故事被流传了数百年,已经成为中国文化的一部分。这些故事以口头和书面的形式传承下来,使得武松的形象和事迹在中国文化中有着深刻的影响和广泛的认知度。
综上所述,人们喜欢武松的原因有很多,从他在《水浒传》中的形象和事迹,到他在文化领域的广泛影响,再到他的正义、忠诚、勇气和战斗力等特质,都使得武松成为备受欢迎的文化形象。
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