对联的谋篇与创作

对联的谋篇与创作

古人将对联的创作称之为“属对”。“属”，类也，“对”，配偶也。意思就是以类字配成偶句以成的文体。由此可见其“属对”二字的内涵所在。对联的独立单位是“副”，不能用“首”或“条”等称谓。不管对联字数多少，必须要求上下句字数相等。对仗合理，词性相近。

乍看起来，对联这一文体在浩翰如云的传统文学中，是再简约不过的了，它短小，精练，易学易会，应用方便，尤其是那些在生活中屡见不鲜的春联、婚联之类，似乎持一般文化水平的人都能尝试。其实不然。形式的简短，只是就表象而言，若论及对联的创作理论及艺术手法，并不比诗歌简单。对联和格律诗实质上是相同的，只是形式上有所不同。对联只有上下两句，而格律诗就不只两句了，对联在精练程度上比格律诗要求的还要高，因此联语中的水份是很少的。一副好的对联，不但要做到语言精练、对仗精巧、意象精深，还要有强烈的艺术感染力。撰写对联难度较大，难度特大的对联，要想对好，比写格律诗要困难的多。有的联语要花费大量时间才能对好，有的联上联出了，数百年之后，下联仍无人对出，致使在楹坛上出现了“绝对”这一特殊现象。所以，一位作者，只有学识是不够的，必须有长期的生活体验以及浓郁的艺术表现手法。创作一副对联，格调固然重要，但格调只是一种文学技巧，而艺术是文学的灵魂。格调是死的，艺术则是活的，格调给人以外表的美，而艺术则能给人以内在的美。所以，要求作者必须具有诗人的思维力、观察力和感染力。像写诗那样去写对联，要做到立意奇绝，感情真挚，内容含蓄，语言饱满，文辞洗练，构思巧妙，意象清晰，寓意深刻，对仗合理，音律优美，尽量使对联达到诗化的境界。有人认为，写对联比写诗来得容易，其实要真正写好一副对联，并非易事。它和诗歌一样，同样要讲究比兴之法。如果没有艺术的冲动，只是为应付而作，因文造情，其作品绝无艺术生命力。晋朝陆机在他的《文赋》中指出，“诗缘情而绮糜”，指出诗歌的本质在于抒情和言志，这就必须首先做到语言优美而动人，对联亦如此，必须借助于审美形象去表达自身的情绪，还要做到联中有我，即在联中呈现出自己的风格。古人云：“学文者，必先浚文之源，而后究文之法，浚文之源在读书，在养气。”此乃独到之谈。其中道出了“读书破万卷，下笔如有神”，“勤学之功，丹华之妙”的深刻道理。此乃书外功夫，是非一般人能体会的了的。清代学者袁枚在谈到文学创作时说：“只可取意，不可取法”，“平居有古人，学习方深，落笔无古人，而精神始出。”对联的创作过程是对语言最精辟的提炼。作为一种语言艺术，对联创作必须充分掌握极度的概括特征，以最精练的形式唤起人们的美感。大的题材可以大写，小题材则要小写，不可无的放矢，无病呻吟。在创作时，在避免文辞堆砌的阳春白雪，也要避免庸俗直白的下里巴人。沈德潜指出：“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。”为此，作者平时要加强自己的思想修养，扩展自己的胸谋，开阔自己的视野，到时候驾驭大的题材就不会无处落笔了。

下面谈一谈对联创作中的规则。

一、立 意

诗以意为主，楹联也如此。王夫之在《姜斋诗话》里指出，“无论诗歌与长行文字，俱以意为主，意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合。李杜所以称大家者，无意之诗，十不得一二也，烟云泉石，花鸟苔林，全铺锦帐，寓意则灵。”意，就是楹联中的“题旨”，作者写一副楹联作品，必须要明确歌颂什么，赞美什么，批判什么，总得要有个明确的感情。没有立意在先，再好的文辞、再好的技巧，也只能是文字的堆砌。一副楹联，不仅要寓意明确，还要立意高远、精神。古今名联，或言及风物，或追溯历史，或以文采见长，或以技巧取胜，而成佳构。如明嘉庆进士陈大纲写的湖南岳阳楼联：

四面湖山归眼底；

万家忧乐到心头。

此联独辟蹊径，写风景，言简意赅，只在出句点破而已。下联笔锋突转，从四面湖山的空旷即而想到万家忧乐，这是全联的主题所在，立意也就在于此。作者若没有真挚的怜悯之心，是绝不会写出这样的联句的。

立意，也叫命意，是对联之前提。对联具有广泛的社会效应，因此，作品首先要做到主题明确，意象清晰，概念具体。你要写什么，怎么写，均在立意之中。应该说，艺术的提炼往往来源于笔前的立意，点晴之笔往往来自于熟虑的思考和机智的文采。请看山海关一联：

群山尽作窥边势；

大海能销出塞声。

联语道出“山”、“海”之气势，巧用“窥边”、“出塞”二词，拟戍边将士，透出了山海关这一特殊的地理位置和历史负荷的重要性。作者犹如向人们述说历史，把人们牵回那烽火硝烟的岁月之中。立意可谓高妙、奇绝。被人们视为不可多得之上品。

二、取 象

取象，或称物色，就是选取意象，这是在楹联立意之后不得不考虑的问题。

那么什么是意象呢？所谓意象，即是楹联中带有作者主观感情色彩的形象。换句话说，就是作者在构思时直接浮现于头脑中的多种形象，借以表达自己的一种思想情感。平时我们所说的触景生情，这个“景”就是我们说的“象”。请看刘坤一写的题滕王阁联：

兴废总关情，看落霞孤鹜、秋水长天，幸此地湖山无恙；

古今才一瞬，问江上才人、阁中帝子，比当年风景如何。

作者在上联巧妙地摄取了“落霞孤鹜”、“秋水长天”、“湖山”等物景，以哲人的眼界，向人们提出了世事兴废的自然规律，下联引出此时与当年的时空差，相比这下，今昔对照，令人在时代的变迁中引发怀古幽情。若无上联出自王勃《滕王阁序》中的定格之景，便不会有下联作者要抒发的感慨之情。作者依稀在告诉人们，“此地湖山”历经风雨沧桑而依然无恙，得来之不易。言外之意，也多少道出了滕王阁的佳丽风光。

下联在取象上也用得恰到好处。请看：

得好友来如对月；

有奇书谈胜看花。

联中的“月”、“花”即是意象，作者借用二者以喻“好友”、“奇书”的价值。如联句中不使用人们所认可的意象，联句则索然无味，如同嚼蜡。在这里，意象的作用不仅仅是比较价值，更重要的是它能使读者从中产生联想，给人们展开一种广阔、恢宏的艺术空间。因此，一副好联，必须有一较为确切的意象，才能将自己抽象的情感化为具体的形象，使读者感悟到你真正的立意所在。刘勰在《文心雕龙·物色》中认为，感情由于景物的感触而发生，随着景物的不同而变化，因此，山川的壮丽，可以启发作者的文思，触景生情，才能用语言将所要抒发之情描写出来。这样的对联，在风景联、名胜联内，比比皆是，无所不在。请看陈炽所撰九江烟水亭联：

胜迹表宫亭，况恰当芦阜南横，大江东去；

平湖波烟月，谁补种四周杨柳，十里荷花。

此地乃当年周瑜点将台处，宋代理学家周敦颐曾在此讲学，取“山头水色薄笑烟”诗意，名烟水亭。此联借“芦阜南横”、“大江东去”、“四周杨柳”、“十里荷花”等物象，为读者营造了烟水亭的佳丽胜景。更巧以“况恰当”、“谁补种”二句以成佳构，使得联内景色不虚，触之有物。可使读者神思驰骋于联外，而发怀古之幽情。

取象，特别要做到自然、真实。《文心雕龙·原道》云：“龙凤以藻绘呈瑞，虎豹以炳蔚凝姿，云霞雕色，有逾工之妙，草木贲华，无待锦匠之奇。夫岂外饰，盖自然耳。”苏东坡也强调“文理自然”，并自道其文“如行云流水，舒卷自如。”这些见解，对于我们的对联创作十分有用。

要做到取象的自然真实，首先要对所写的景物或对象要有仔细的观察和研究，对写作对象有深入的了解。请看清人朱蓝坡撰东坡赤壁联：

胜迹别嘉鱼，何须订异箴讹，但借江山摅感慨；

豪情传梦鹤，偶尔吟风弄月，毋将赋咏概平生。

东坡赤壁古称赤鼻，也称赤鼻矶，在今湖北黄岗县城西门外。宋代大诗人苏东坡隐居此地时，曾作前后《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等名篇。为与三国“赤壁之战”的赤壁相区别，在清康熙年间重修时，定名为“东坡赤壁”。《阳春白雪》一书在《念奴娇》注释中写道：“‘人道是’者不过是供一般人的说法而怀古，并非东坡不知三国赤壁。”作者在联中证实了周瑜破曹的赤壁应在湖北嘉鱼县境内。这一点苏轼在《赤壁赋》后记里有“江汉之间，指赤壁者三”，可见他是清楚的。后来一些好事者认为苏东坡弄错了地方，不断有人来“订异箴讹”，作者作此联匡谬，指出苏东坡不过是“借江山摅感慨”而已，作者的看法是正确的。苏东坡是通过作品来表达对祖国河山的挚爱，反映了作者对人生的思虑。作品中所表述的豪爽旷达情怀，才是紧要之处，何必拘泥去考证哪里才是“赤壁之战”的故址呢？从联中可以看出，作者是对所写对象做了深入的考证。如果不是对历史的深思和熟虑，是无论如何也写不出如此佳联的。

其次是要用语贴切，即不可哗众取宠，也不能堆砌华丽辞藻。所谓用语贴切，就是内容要切人、切事、切地、切情等。比如为一纪念地题联，就必须对历史人物、历史事迹说得恰如其分，使人读之亲切、真实，有个性、针对性，最忌讳的是作品的概念化。如“人民英雄永垂不朽；革命将士万古流芳”之类的词，美仑美奂，却不着边际，是必须忌讳的。请看安庆市徐锡麟烈士纪念楼联：

登百尺楼，看大好河山，天若有情，应识四方思猛士；

留一抔土，以争光日月，人谁不死，独将千古让先生。

联语气势磅礴，雄浑壮丽，一气呵成，然细心斟酌，联中字字句句都饱醮真情，用词得体，张驰适度，并无造作之辞。徐锡麟是我国民主革命时期的杰出反清志士，与秋瑾计划联合起义，在谋刺皖抚恩铭时被捕，不久遇害。作者“登百尺楼，看大好河山”才引发“天若有情，应识四方思猛士”。此情此景，不禁发世人感慨，“留一抔土，以争光日月”，下联最后的“人谁不死，独将千古让先生”，则是作者惊世之笔，不禁使人们想起文天祥的诗句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，一语中的，铿锵有声，读后令人感慨万千。

在选取意象时特别要注意两个问题：

一是要选取最能表现自己感情的意象。比如有这样一副联：

学如逆水行舟，不进则退；

心似平原走马，易放难收。

联中的“逆水行舟”、“平原走马”即是意象，以比喻“学”和“心”的某种程度，这里的意象可以说再确切不过了。在确立下联的立意中，作者可能想到了心猿意马这句成语，然后将其化开，把“心”这一抽象之词处理得如此活灵活现，抚之有物。

二是要选取含蕴丰富的意象。

因每个人的经历、地位、水平、年龄都有差异，即使是写同一体裁，其结果也会千差万别。显示出仁者见仁，智者见智的艺术效果。扬州史公祠为纪念抗清英雄史可法而造，祠中有联，乃清代文人张尔荩所作，联曰：

数点梅花亡国泪；

二分明月故臣心。

联中以点点梅花喻泪，以皎皎明月比心，情景交融，亡国之音，催人泪下。可以说联中之字，动一处则全联失色。“梅花”、“明月”两个具象词，用在这里，十分贴切、含蓄。梅花喻高洁之物，又寒天之花以饰亡国之泪，个中情景，不言而喻。二分明月，乃是从徐凝《忆扬州》诗“天下三分明月夜，二分无奈在扬州”所化，这里即指史公祠的地理位置。此联不但感情丰富，寓意含蓄，而且用词精妙。不妨将梅花换成其它什么花，势必会减了分数。所以说选取意象必须精确。更要注意某种现象的基本含义，避免牵强附会，浅尝辄止。

三、言 志

舜帝曰：“诗言志，歌咏言。”这是在说诗体的文学宗旨。楹联也同样如此。孟子亦云：“读其书，不知其人可乎？”意思是讲不了解作者就不可能对其作品有真正的理解，反过来讲，我们可以通过了解作者的人品。刘勰在其《文心雕龙·明诗》中首先给诗下了定义，认为“言志”就是“持人情性”，而所含的就是“无邪”的情志，意即健康、真实的思想感情。自古至今，诗人们一直恪守这一格言，认为“言志”是诗的本质，诗不言志，作者无法将自己的理想、抱负、志向、情趣抒发出来，从这一点说，“志”应是诗的灵魂。联与诗同，细细分析，一副好的对联，都是或明或隐地向人们表达自己的心志。“诗言志”应该做两种解释，一是诗必须要言志，二是你不管采取何种手法去写，最终你的志也会在你的作品中流露出来。因为作品是作者思想的外延，每个人都有自己的思想，每个人又都有自己的内在情性、社会经历和语言风格，即使写同一题材，也会千差万别，异彩纷呈，然言志这一宗旨都是统一的。在对联中，有人将旨在抒发自己情致的对联称之为言志联，比如徐悲鸿在解放前写过的一副联：

独持偏见；

一意孤行。

作者有意利用贬义词组成联句，借以抒发自己追求自我、不与恶势力随波逐流的志向和情怀。联语正气逼人，入木三分，一腔胆识浮于纸上。

在写法上，言志可分为两种，一种是有意的表白，一种是无意的流露。前者如清代彭元瑞写的自勉联：

何物动人？二月杏花八月桂；

有谁催我？三更灯火五更鸡。

再有如长篇小说《红岩》中革命志士为牺牲难友龙光章同志献出的一副挽联：

是七尺男儿，生能舍己；

作千秋雄魂，死不还家。

辜鸿铭集苏轼的一副对联则属后者：

荷尽已无擎雨盖；

菊残犹有傲霜枝。

周策纵的集词联，似不自觉的无意流露，然而最能看出人物的思想情趣。请看：

别来风月为谁留？二分尘土，一分流水；

啼到春归无寻处，红了樱桃，绿了芭蕉。

孟子在论诗时曾提出过“以意逆志”和“知人论世”的两种读书方法，前者是说只有全面理解了作品，才能了解作者的思路；后者是说要读懂某作家的作品，一定对其作者的身世有所了解才行。两者相互为用，会对我们欣赏对联大有帮助。 在对联创作过程中，要遵循“诗言志”的宗旨，强调写作态度端正、严肃，因作品一旦写出，便具有了一定的社会意义，如处理得不好，轻的闹出笑话，严重者还会带来很坏的社会影响。

四、抒 情

指在作品中抒发内心的思想感情。可“直抒胸臆”，谓直接抒情，亦可“寓情于景”，谓间接抒情。它带有作者鲜明的个性特点，并反映一定时代、一定人群的某种共同感情，以增强作品的艺术感染力。晋朝陆机就指出过“诗缘情”之说。他说的情乃是指人们的心灵意绪，它包括人生悲喜之感，而以真实感人作为其审美之特征。钟嵘在他的《诗品序》中认为，诗歌的感情，乃是社会生活和自然现象对诗人心灵感召的结果，其中最激发人心的即是悲壮、分别之情，只有这些感情，才适合以诗的形式抒发出来。纵观古今楹品亦然。请看小凤仙挽蔡锷联：

万里南天鹏翼，直上扶摇，哪堪忧患余生，萍水姻缘成一梦；

几年北地燕支，自悲沦落，赢得英雄知己，桃花颜色亦千秋。

小凤仙乃北京一妓女，蔡锷在逆境中与小凤仙结成知己，得到了小凤仙的帮助，脱离袁世凯的囹圄之中。后蔡不幸早逝，小凤仙闻讯后，以联挽之。联语直抒胸臆，感情真切，如泣如诉，此联以抒情见长，可谓一字一调，字字见情，生死离别之情跃然纸上，使人读之扣人心弦，肝肠欲断，实为抒情联中之佳品。 请看周作人挽马隅卿联：

月夜看灯才一梦；

雨窗欹枕更何人。

马隅卿为北大教授，是周的故友。上联写二人前一天还一道观灯，仅隔一个梦（即一夜）就病逝了；下联写自己在风雨中转侧不安的情绪。联语洗练，既不写逝者生平之业绩，也不写自己悲痛欲绝的伤情，而只写一方空间，以小事托出，极富诗意。此深情笃意完全是自寓情于景中道来，此种写法属于间接抒情。 还有一种抒情手法既不属于直接抒情，又不属于间接抒情，从字面上看似通篇写景，无一字涉及主观情绪，但作者思想感情已在不尽然中融化在其中了。如山东济南大明湖联：

四面荷花三面柳；

一城山色半城湖。

联中不掺入任何主观情绪，只将此地现实风景以直接的手法托出，俨然一幅风景优美的山水画。然而我们却不能说作者无“诗兴”之作。试问，如果作者没有热爱祖国，热爱生活的心情，又怎能写出这样饱醮情感，寓意舒展的佳作呢？古人云：“一切景语皆情语”即是此理。

五、章 法

章法即指文章的组织结构。一般而言，写对联是无成法可循的。如一旦形成陈规的章法，便会束缚了人们的思维，失去了活力。然一切事物又都有其规律性，鉴于此，古人还是总结出一些带有规律性的东西。一般认为，对联的创作理论及美学原则多遵循诗赋骈句，刘勰在《文心雕龙》中指出：“造化赋形，支体必双，神理为用，事不孤立。夫心生文辞，运载百虑，高下相须，自然成对。”这精辟的论述，不仅适用于诗赋骈等文体，自然也是对联的创作理论根据和美学原则。古人对章法的理解，从来就有：“只可取意，不可取法，意有真意，法无定法，以古为法，以今为意”的说法（袁枚语）。古人的这一理论，从辩证唯物法的角度去道破真谛。但还是有一家之言，谓诗法之“起、承、转、合”。 对于楹联，上四点是否可行呢？笔者认为：短联不必苛求，一些长联，不妨可以借鉴。因此，懂得一些作诗章法，是做好对联的关键所在。请看徐达为故邸撰写一联：

大江东去，浪淘尽千古英雄，问楼外青山，山外白云，何处是唐宫汉阙；

小苑春回，莺唤起一庭佳丽，看池边绿树，树边红雨，此地有舜日尧天。

上联前两句从苏轼《念奴娇·大江东去》词中化出，由此引发对祖国山河的怀恋之情，发思古之幽情。此为大处着笔，给读者展开一副风云迭起，辽远壮丽的景象；下联则从小处点墨，从小见大，错落有序，使人观之有物、闻之有声，感情贴切，一“问”一“看”使得起、承、转、合十分得体，叹为观止矣。 总之，对联的章法，要应用灵活，要求周密、完整，布局得体，脉胳清晰，还要做到跌宕有致，那种平铺直叙的写法，是无章法可言的，也很少写出较好的对联。

摘自李岫春编著《楹联大全》第三章“对联的谋篇与创作”

农历正月初一至初三日，古称履端、元旦，今谓春节，福州人叫“做年”，是一年中最隆重、假期最长的民间节日。黎明时分，各家敞开大门，焚香鸣炮，喜迎新年。这个节俗传统禁忌甚多，说第一句话，做第一件事，都讲究好彩头，以冀一年之平安。新年伊始，逢人第一句都要说“恭喜”、“发财”、“平安”等吉利话，对方也报以相应的好话。当日不扫地、不打水、不挑担、不劈柴、不洗衣、不洗澡、不理发、不说不吉利的话。全家起床后，便穿新衣服，或穿质地最好的衣着。早餐，有的吃太平面(线面、鸡肉、鸭蛋)，以祝太平、长寿；有的吃年糕(红糖粿)，以祝年年高升；有的老人吃素，祈求合家子孙一年平安。初一，小辈要向长辈拜年，长辈则给以压岁钱或糖果、桔子。

初一不出远门，初二、初三人们可以访亲拜友，互贺新年。正如清人吴继筠在《福州岁时竹枝词》中说的：“族新衣服趋人前，礼数谦谦喜连连；路上相逢共作揖，发财恭喜贺新年。”这便是古时福州新正的景观。有出嫁女儿的人家，要办春酒，邀女儿、女婿及外孙回娘家饮宴团聚。水上船家(民)的妇女，头戴红花，蓝衫青裤，布底青鞋，结伴登岸，挨家串门，用福州话唱诗贺年：“姑嫂双双贺新年，红红伞灯挂厅前；好好粿送奴去，金字牌板企(站立之意)门前。”“旧年过了又新年，生意兴隆赚大钱；恭喜发财平安过，送奴粿过门前。”这叫“讨诗”，又是贺年词，贺年讨以示吉祥。春节期间，福州大街小巷，张灯结彩，火树银花，欢声笑语，到处呈现一派节日气氛。

中华人民共和国成立后，各级党政领导在节前或节日期间，持礼物到军烈属、离退休干部及老劳模等府第拜年。各有关部门组织春节游园、各界联欢会、文艺晚会等活动。那些有迷信色彩的旧俗逐渐消失。九十年代初，大多数居家都安装电话，一般亲戚好友用电话互拜新年，减少节日交通拥挤。

初四清晨，家家户户，焚香“接神”，迎接灶君回銮视事。各行各业开假，放鞭炮，商店开门营业，工厂开工，机关开始上班。九十年代后，作习时间进行调整，现在是初八上班。一些服务行业，则春节仍在营业。

欢迎关注《写乎》，您的足迹就是《写乎》！

文/张俊海

作者简介张俊海，安徽省阜南县会龙镇人，毕业于辽宁师范大学，硕士学位，教师。文学爱好者，作品散见多家网络平台。长期从事高中历史教学与研究，在《中学历史教学》《新高考》《中学政史地》等杂志报刊发表教育教学文章数十篇。

本文由作者授权发布

孔子是中国家喻户晓的圣人。而他鲜为人知的那些事，一旦说出来，很可能会把你震翻在地。

（一）孔子的身世：野合婚姻的结晶

孔子不仅是宋人之后，而且还与商纣王多少扯上点血缘关系，骨子里流淌着贵族的血脉。圣人出身果然不凡。

据《孔子家语本姓解》记载：微子启，是商纣王的同父异母哥哥。武王征服了殷国，封纣的儿子武庚于朝歌，让他奉行商汤的祭祀。后来武庚叛乱被平定，周公就命令微子启代替武庚为殷的后裔。封微子于宋国。微子启死后，其弟微仲即位，微仲即为孔子的先祖。

孔子的出生也是一件有料的事情。《史记孔子世家》说：“纥与颜氏女野合而生孔子，祷於尼丘得孔子。生而首上圩顶，故因名曰丘云。”

孔子的父亲叔梁纥（叔梁是字，纥是名）当时已是六十多岁的老人了，娶个十六岁的颜姓少女生了孔子，他们到尼丘山向神明祷告后而得孔子的。出生时头顶是凹下去的，所以就给他取名叫丘。（这里播报一个小插曲，在一次《中国汉字听写大会》中，主考官郎永淳将“圩顶”读作 x dng，随后专家纠正为 y dng）

这在当时看起来不合于礼的“一树梨花压海棠”的野合婚姻，导致的结果就是圣人横空出世。

（二）孔子身高与长相

孔子的父亲叔梁纥“今其人身长十尺”。这条信息在《史记孔子世家》里得到了印证。孔子长九尺有六寸。人皆谓之“长人”而异之。（有人按西周尺码计算孔子身高约为189米或191米）老子身长儿高大，遗传基因功不可没啊。

至于孔子的相貌，实在不敢恭维。太史公《史记》里有一段精彩的描写：

郑国人有看见了就对子贡说：“东门有个人，他的额头像唐尧，脖子像皋陶，肩膀像郑子产，可是从腰部以下比禹短三寸，一副狼狈不堪、没精打采的样子，真像一条丧家狗。”子贡见面把原话如实地告诉了孔子。孔子高兴地说道：“他形容我的相貌，不一定对，但说我像条丧家狗，对极了！对极了。”

（郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”）

如前所述，脑袋顶上凹陷而前额凸起，而今又加上身材上下不成比例，相貌被如此丑化，孔子是不愿意承认的，但听到把自己周游列国的困顿窘境描述成累累若丧家之狗时，夫子却欣然笑纳了。

（三）孔子武功高强

读书人通常给人的大都是一副文质彬彬，手无缚鸡之力的印象。如果你认为孔子也是这个样子，那将大错特错，相反，夫子却是个武功了得的赳赳武夫！

叔梁纥“今其人身长十尺，武力绝伦”，他与鲁国名将狄_弥、孟氏家臣秦堇父合称“鲁国三虎将”。有“有力如虎者”（《左传襄公十年》），“以勇力闻于诸侯”等美誉（《孔子编年》）。如果把孔子和他的父亲，在武功方面作一比较的话，用一句“雏凤清于老凤声”则更为恰当。

《列子》记载：“孔子劲，能招（扛举）国门之关。”孔子力大无比，一人能把闩城门的木杠举起来。

据《礼记射义》载：孔子“射于瞿相之圃，观之如堵墙。”如果不是射箭技术如此高超，那能圈粉那么多！

《论语》说“孔子弋不射宿。”孔子不射静止不动的宿鸟，其箭术超绝可见一斑。

《淮南子》称：孔子“足蹑郊（狡）兔”。飞跑追逐野兔，简直是“马踏飞燕”的速度！

《论语》谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”孔子驾车比射箭还擅长。

孔子创立私学，教授学生“六艺”即礼、乐、射、御、书、数六门课程。其中射、御这两项就是学习作战本领，属于军事体育内容。

以孔子诸多方面的武功技艺，若是参加今天的奥运会比赛，能否摘金夺银呢？其必曰天空飘来五个字：那都不是事儿。

（四）孔子也“绯闻”

孔子周游列国期间来到卫国。当时卫国实际的掌权者是卫灵公的夫人南子。南子“美而*”，名声不好，出于对孔子能力和品德的仰慕，便很恭敬地请孔子去与她会见。于是两人就联袂上演了“子见南子”这一传世精彩“绯闻”。

“绯闻”最早记录在《论语雍也》篇：子见南子，子路不说。孔子矢之曰：“予所不者，天厌之！天厌之！”老师去会见人家国君夫人，却惹怒了性格爽直率真的学生子路不高兴，搞得老师尴尬不说，甚至到了急于表白发毒誓澄清的份上。“我假若不对的话，上天一定厌弃我！上天一定厌弃我！”这一发誓，的确起到了此地无银三百两的奇效！读者探秘的浓厚兴趣一下子被激发起来。

在《史记孔子世家》里，这段“绯闻”的戏份又增加了。灵公夫人有南子者，使人谓孔子曰：“四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者，必见寡小君。寡小君原见。”孔子辞谢，不得已而见之。夫人在_帷中。孔子入门，北面稽首。夫人自帷中再拜，环_玉声_然。孔子曰：“吾乡为弗见，见之礼答焉。”

这段文字，只是简单叙述孔子一再谢绝最后又不得已会见南子的无奈心情，而南子也是以礼相待，看不出有什么特别的言行。但问题是太史公添加的这些情节，用意在哪里呢？

千百年来，对于这段“绯闻”的争论，历代学者大致从道德与政治两个方面费尽了口水，这一看似没有结束的笔墨官司，无疑给圣人的人生又涂抹了一层传奇色彩。

第二十章 大跌眼镜

接到频道的通知后，桑楚带着斯戴媛去试镜。斯戴媛兴奋得不得了，准备得也很充分，早早地找来学化妆的**妹。**妹很为斯戴媛高兴，二人躲在会议室里好一阵叽叽喳喳，因关乎到斯戴媛上镜，**妹不遗余力地给斯戴媛化了彩妆。尽管看上去有些媚俗，可还算靓丽。为预防万一，学化妆的**妹也跟着去了频道演播室，好随时为斯戴媛的形象补补妆。

美中不足的是，斯戴媛在演播室里还是不免有些紧张，始终不像一个青春时尚的美女玩家……但还是顺顺当当地得到了主考官们的一句话：“OK！过了。”多么期待的一句话，斯戴媛的激动之情难以言表。简简单单的一句话，却关乎到一个非同寻常的上岗证，一个可以在文旅卫视频道做主持人的上岗证，斯戴媛青春的心没法不怦怦跳动。

以前她也曾主持过节目，但那些节目有没有播过，连她自己也不知道。而这一次却不一样，这是卫视频道的节目，是在全国落地的，会有天南地北的人从电视上看到她，看到她主持的节目。主持人是吃青春饭的，尤其是她这样的主持人。虽然年轻，虽然还算漂亮，但是，她并没有什么可以挑挑选选的资本，能有一档卫视节目让她作主持人，她已经很满足了。

自然，这时的斯戴媛是非常感谢桑楚的，是桑楚给了她这样一个机会。她还要感谢黄万武，若不是偶然巧遇黄万武，或许拿到主持人上岗证的就不是她。从演播室走出来，斯戴媛激动地拥抱桑楚，就如同拥抱自己的再生父母一样。接着，她情不自禁地拥抱了为她化妆并一直守候在演播室外的**妹，或许只有自己的**妹才懂得自己此时激动不已的心情。吃水不忘挖井人，她心里还想拥抱黄万武……

时间不停步，年度的最后一个月份悄悄地来了，文旅卫视频道新的运营公司——新文旅卫视传播公司董事会再也不能形同虚设。虽然一些大的事情公司股东会已经作出决定，各方面的工作也在进行，但新文旅卫视传播公司新一届董事会的召开也迫在眉睫。

就在蝶歌焦急的等待中，汪芃终于在两难选择中作出了艰难的选择，阜南电视台作为一方股东，派出的四名董事是：汪芃、副台长、黄万武及宋彬彬。

就公司管理机构董事会的成员组成，汪芃打出最后一张牌，这张牌就是宋彬彬，足以令所有人大跌眼镜的一张牌，甚至连宋彬彬自己也感到意外。

宋彬彬是搞技术的，也是从台里派驻京城的。人看上去很老实也很本分，寡言少语的，既不让人嫉妒，也不让人羡慕，既没有多少朋友，更没有什么仇人，是地地道道的属于那种听话的人。也许在宋彬彬自己看来，能够负责频道技术中心已经很不错了。从来没听他说起过对现状的不满，也没有一个中层领导的架子，更没有什么牢骚怪话。在这个岗位上，找他的人少，他找别人的时候也少，连他自己也不会想到会任新文旅卫视传播公司的董事。然而，不知道哪片云彩会下雨，现在就淋着他宋彬彬了。

四名董事人选的猜想尘埃落定，蝶歌的心情极度失落，又倍感无地自容。这样的一个结果显然大大出乎她的预想和判断，蝶歌怎么想也想不通，不论是以能力论还是以贡献论，宋彬彬都不能与她蝶歌相比。说实话，蝶歌从来没有瞧不起宋彬彬，他是一个好人，但好人和能力是两码事。宋彬彬闷声不响，经营不懂，管理不会，怎么可能担当董事？怎么能堪当大任？这是在开玩笑，还是在扶植一个傀儡？如果不是别有用心，如果不是假公济私，如果不是小人作祟，董事就应该是她蝶歌，而不是宋彬彬。

在刚刚得到这个消息的时候，蝶歌几乎郁闷得不能呼吸，冲动的情绪无法平静，她想声嘶力竭地大喊：“这是为什么？”她甚至想立即回阜南直接找汪芃问个明白，弄个清楚，她还想找电视台的主管部门慷慨陈词……她想过很多很多。

就在蝶歌不知如何发作的时候，倒是宋彬彬先来找她了。宋彬彬一阵惊讶和激动过后，心中却是一份忐忑，仿佛是他抢了蝶歌的董事席位一样，心里七上八下，很有些惶惶然的样子。突然间成了董事，倒让他有些心神不定。

宋彬彬见到蝶歌后，手足无措的样子说不出一句完整的话，但大概意思是，让他做董事，他也糊里糊涂，他可没有这样的想法，更没有作出任何对不起您蝶歌的事情，您也别太在意，董事不董事的还不知将来会怎样呢。

看到宋彬彬诚惶诚恐的样子，听了宋彬彬的一番表白，蝶歌的心里先是好受了一些。她相信这和宋彬彬没有什么关系，他只是占了一个名额而已，而这个名额本来是她的。宋彬彬占了这个名额，但这不是宋彬彬的错。宋彬彬说得也对，董事不董事的谁知道以后会是怎样的。

接着，她又突然觉得愧对宋彬彬——宋彬彬为什么就不能做董事？自己凭什么迁怒于宋彬彬？

她很茫然，但冷静了很多。只是，她的心却凉得像时下的季节。就这时，汪芃和副台长正好飞到北京参加新文旅卫视传播公司新一届一次董事会。

到京的第一个晚上，两位台长专门找蝶歌谈话。汪芃的决定是两难的，自然能够料到，蝶歌会因董事的人选事宜有不同的看法。为了及时地解决矛盾，避免以后发生不该发生的事情，汪芃认为有必要尽早做一些安抚工作。

和蝶歌的谈话，要比预想的容易和融洽。这时的蝶歌已经冷静下来，她说：“领导说的，我都能明白和理解，我服从组织的安排。我是阜南电视台的人，一定会为阜南电视台着想，不会做有损于文旅卫视的事情。任不任董事，不会改变我什么，还会和以前一样工作。对于这一点，我郑重地请台领导放心。”

汪芃点头，副台长说好。但是，能以大局为重的蝶歌，并没有让汪芃轻松。冷静下来的蝶歌比发作了的蝶歌更有城府，她也适时地提出了要求：新文旅卫视传播公司成为文旅卫视频道可经营性资源的经营公司，文旅卫视频道的经营中心也就名存实亡，她再留在频道经营中心已无意义，因此，她想到文旅卫视频道工作。相比公司的经营管理，还是频道总监更适合她蝶歌，文旅卫视频道一直没有正式任命频道总监，合作开始了，频道总监不宜空缺，以前曾向汪台长提过，现在又提出来，希望台领导考虑。

“另外，黄万武能不能担当起这个重任，我认为台领导也要考虑。我说这些，也是为阜南电视台好。”蝶歌也不失时机地参了黄万武一本。

如果只是面对汪芃，她就不会说黄万武不好，但有副台长在场，这机会她就不会放过，她是说给副台长听的，顺便也让汪芃听听。她想让汪芃知道，他如此的厚此薄彼，她蝶歌心存不满。和黄万武掰了是掰了，但她却不想放过黄万武。有一种爱是私下的秘密，就算是爱得死去活来也可以不公开，而没有一种矛盾是可以藏起来的，就算是难以启齿或见不得人也终究会公开。

汪芃听蝶歌公开否定黄万武，心里如五味杂陈。但他马上说：“你的意见，台里会认真考虑。有些问题，就是要求大同存小异。但在关于文旅卫视的问题上，大家一定要目标一致，在北京的每一个人都应该做好自己的本职工作。因为，文旅卫视频道承载着阜南电视台千余人的期望，这一点，大家一定要清楚！”

第二天的新文旅卫视传播公司新一届一次董事会开得非常顺利。或许是蜜月期的甜蜜滋润着与会的每一位董事，关于几个议题的商讨没费多少周折就形成了决议。

其中，新文旅卫视传播公司董事会一致通过：汪芃为公司董事长；左运年为公司副董事长。葛云为公司总裁；黄万武为公司常务副总裁。

尽管这只是一个形式，但还是要象征性地走个过场，以示有声有色。

几天后，阜南电视台的正式红头文件传到远在北京的文旅卫视：任命黄万武为阜南电视台台长助理；任命蝶歌为文旅卫视频道总监。

同样是几天后，新文旅卫视传播公司董事会红头文件出台：聘任葛云为公司总裁；聘任黄万武为公司常务副总裁。

文旅卫视频道可经营性资源的公司化运营的大幕全面拉开。

《荧屏之下》持续连载中……

驾车路线：全程约7338公里

起点：阜南县

1阜阳市内驾车方案

1) 从起点向正东方向出发，沿府前西路行驶350米，左转进入S202

2) 沿S202行驶177公里，朝S12/新蔡/淮南方向，右转

3) 行驶310米，朝淮南/合肥方向，稍向右转上匝道

2沿匝道行驶720米，直行进入滁新高速

3沿滁新高速行驶219公里，朝亳州/六安/安庆/G35方向，稍向右转进入四十铺立交桥

4沿四十铺立交桥行驶13公里，直行进入济广高速

5沿济广高速行驶2860公里，朝日照/G1511/G35/济南方向，稍向右转上匝道

6沿匝道行驶840米，直行进入济广高速

7沿济广高速行驶412公里，朝东平/济南/G35方向，稍向右转进入王官屯立交

8沿王官屯立交行驶910米，直行进入济广高速

9沿济广高速行驶1534公里，朝德州/泰安/北京/上海方向，稍向右转进入殷家林立交桥

10沿殷家林立交桥行驶11公里，过殷家林枢纽立交约550米后，直行进入济南绕城高速

11沿济南绕城高速行驶226公里，朝绕城北线/聊城方向，稍向右转进入齐河南立交

12沿齐河南立交行驶12公里，过晏城枢纽立交约500米后，直行进入济南绕城高速

13沿济南绕城高速行驶138公里，朝青岛/淄博方向，稍向右转进入表白寺枢纽立交

14沿表白寺枢纽立交行驶720米，过表白寺枢纽立交约130米后，直行进入京沪高速

15沿京沪高速行驶110公里，稍向右转进入崔寨西互通立交桥

16沿崔寨西互通立交桥行驶13公里，直行进入京沪高速

17沿京沪高速行驶1100公里，稍向右转上匝道

18沿匝道行驶490米，右前方转弯

19行驶420米，左转

20行驶39公里，左转

21行驶60米，左转进入S248

22沿S248行驶69公里，左后方转弯进入S383

23沿S383行驶39公里，左后方转弯上匝道

24沿匝道行驶11公里，右前方转弯进入京沪高速

25沿京沪高速行驶221公里，右前方转弯上匝道

26沿匝道行驶11公里，左转进入S302

27沧州市内驾车方案

1) 沿S302行驶22公里，过右侧的宋庄子村约70米后，左前方转弯

2) 行驶30米，左前方转弯

3) 行驶190米，右前方转弯

4) 行驶26公里，直行进入团结路

5) 沿团结路行驶940米，右转进入民族大街

6) 沿民族大街行驶100米，到达终点(在道路左侧)

终点：孟村回族自治县

阜南县疫情防控指挥部电话号码是0558-6780155。依据阜南县人民政府官方网站发布的消息可知，该电话号码可以为群众提供核酸检测、健康监测、隔离管控等相关政策咨询以及服务。

此外依据阜南县人民政府发布的最新消息显示，在国家出台二十条优化措施在第九版防控方案的基础上，阜南县对风险人员管控、风险区域划定、入境人员管控、医疗服务和疫苗接种、重点场所防控等方面进行了优化调整。

阜南县最新防疫政策：

1、密切接触者的管控措施由“7+3”调整为“5+3”。据介绍，对第九版防控方案的评估显示，随着病毒变异，其潜伏期逐渐缩短，在5天内发现阳性的概率很高。

2、不再判定密接的密接。评估显示，密接的密接人群规模大，但感染风险极低，阳性检出率仅为31/10万。

3、取消中风险区判定。评估显示，中风险区阳性检出率低，仅为3/10万。但中风险区划定后，导致大量人员被管控，出行和流动受到限制，同时消耗了一定的基层工作人力，因此取消中风险区判定。

以上内容参考 阜南县人民政府-阜南县新冠肺炎疫情防控应急指挥部通告 （第1号）、阜南县人民政府-疫情防控疫情防控措施为何做出调整？最新解读来了