为何当年《新白娘子传奇》中的“许仙”, 要找女人来演？

赵雅芝和叶童领衔主演的《新白娘子传奇》堪称是一代经典，作为首部把民间故事《白蛇传》搬上荧幕的作品，该剧已经播出就收获了如潮的好评。

而剧中赵雅芝和叶童也通过自己精湛的演技，将这个凄美动人的爱情神话故事，演绎得令人心神荡漾。但当时很少有人注意到，其实饰演许仙的叶童是个女人。

因为叶童的演技，将许仙这个角色刻画得入木三分，让观众都觉得，许仙就应该是这个样子，因此忽略了叶童本身的性别。但看过之后，也有很多人好奇，为什么要让一个女人来反串许仙。

据悉，导演原本是想找男演员来演的，但是找了很多人试镜之后，发现没有令自己满意的。许仙应该是那种手无缚鸡之力的文弱书生，处处都要靠自己的娘子保护，但试镜的男演员都没有演出这种弱不禁风的感觉。于是导演考虑找个女演员反串，这才有了后来叶童版的许仙。

虽然叶童的许仙是反串，但小编觉得，这版的许仙堪称经典。叶童把许仙的文弱、犹豫不决的“柔”演活了，却有一点不觉得“娘娘腔”，也是叶童演绎事业上里程碑式的一个角色。

《新白娘子传奇》作为一代人心中的经典记忆，在各方各面都非常成功，也足以看出娱乐圈的前辈们是怎样用心在拍摄一部作品，这也不难解释为什么经典总是在过去，而现在却很少能有这样优质的作品。

　　《新白蛇传》剧情介绍(第1～30集)

　　第1集

　　生性玩劣的青蛇戏弄薄情渔郎，引来道行高深的白蛇好心阻拦。小青不服管教，呼风唤雨致使水患成灾。白素贞收拾残局，并将她缚住，镇于湖底。

　　白素贞得到观音大士所赐的仙丹，并被指引去剑冢求来两把“姊妹同心”的仙剑。观音大士告诉白素贞，何时兑现放出小青的诺言，便来“半步多”点化她成仙。

　　三百年后，前往宝芝堂学徒的书生许仙，因欠大胡子刀客八两的银子，被带到“半步多”……

　　白素贞信守诺言，放小青出世。年轻和尚法海追妖到此，白素贞从法海手中救回小青，小青心服口服，愿追随白素贞，以姐妹称。一心成仙的白素贞带小青，来到“半步多”……

　　小青窥探到龙王夫妇因私怨而躲避天令不肯降雨。她盗得令牌，准备与白素贞一起为百姓行雨。

　　第2集

　　小青不懂利害，胡乱行雨，致使百姓陷于灾难之中……白素贞与小青奋力止雨，与赶来治雨的法海再度相逢。三人合力施法，法海念在蛇妖救人的善念，暂且放下手中的紫金钵，将两妖放过。白素贞却错过成仙时机，只得乘老船翁小船，暂回魔道。

　　好事的老船翁顺便把困于水中的许仙和八两“拣进了”船里。一路风雨，书生和大胡子糊里糊涂地随白素贞进了魔道……

　　魔道不同人间，这里没日月，也没黑夜白天。妖魔出入，都要听魔道圣君之令。圣君暴虐无度，信奉采阳成仙，已经不知害了多少人命。白素贞决定冒险送八两和许仙重返人间。

　　许仙和八两刚进魔道，就被九尾狐奶奶用妖术迷惑，险些被吸了阳气。白素贞恐书生和大胡子再出事端，便将两人先留白府再打算。

　　第3集

　　书生许仙莽撞善良，让白素贞又恼又喜欢。魔道圣君找上门来，设迷局，让略通些法术的八两对白素贞和小青的身份产生怀疑，自愿走出白府的大门。

　　白素贞誓救许仙，闯进魔道圣君府，她让小青带着令牌救走许仙和八两，自己却与魔道圣君苦苦相斗。许仙不信白素贞是妖，更感于她舍身相救。在魔道圣君的府门前，许仙流下一滴泪。

　　许仙眼泪融化了魔道圣君的利剑，魔道大乱。四人趁机逃出，打开魔道大门之际，法海一路追着老人参精进了魔道，

　　一场混战，后有魔道的追兵，前有多管闲事的和尚。白素贞护着许仙的轿子飞出魔道。法海赶上来抢夺许仙，许仙冷脸告诉和尚，白素贞不是妖，他跟定她。被追的老人参精扑向法海，二人同时跌出轿外……

　　第4集

　　法海逃出魔道，追随白素贞来到了“半步多”客栈。好心的许仙误中法海“一仆二主”的圈套，在筷子老夫妇的安排下，彻夜抄写观音心经，替法海解除他三样除魔法器上的尘封咒。三件法器解去咒语，让法海法力大增。许仙不知正是自己的观音心经唤醒观音图上的童子，下凡捉妖而来，使白素贞难逃碧血念珠穿心之苦。

　　身受重伤的白素贞和小青逃到枯井避难。许仙得知悔恨万分，他发誓要解救白姑娘。

　　筷子老夫妇告诉许仙，要救白素贞，只有让老醉翁交出保命长寿的铁树仙果，还要铁树仙人让铁树开花。可是，铁树仙人已经守着一座衣冠冢整整一千年不开花了，要想千年铁树开花，就要让他动情。面对八两的真情吐露，仙人却不动情。天快亮了，许仙时间所剩无多……

　　第5集

　　许仙的真诚终于打动了铁树仙人，白素贞得救。

　　白素贞被许仙诚心所动，决定用观音所赠的仙丹，换通界舟上两位置，送许仙回人间……

　　同时，法海寻不着白素贞，在“半步多”大开杀戒，清理门户。法海誓收鲤鱼精之子。谁知那毛头小孩是人不是妖。法海遭受天雷之谴，盲了双眼。

　　白素贞告诉许仙，要想重回人间，忘情槌阵是他的必经之路。凡是经过这个阵的人，都要被忘情槌击中，忘记在魔道中的一切……许仙不肯忘记白素贞，想把上通界舟灵符烧掉了事，惹恼小青。小青恨许仙坏了姐姐千年成仙大业……

　　芦苇荡，许仙不断奔跑，引出了千计的萤火虫，为让白素贞瞧从未见过的星星……面对星星般的萤火虫，白素贞心慌意乱，并不知自己已动情。

　　第6集

　　白素贞让小青告诉许仙，无论谁唤他，都不要回头，就能躲过无情槌，并将一把破油伞赠他……

　　许仙满心憧憬地上路，却听到从身后传来白素贞的呼唤……

　　法海变作白素贞的模样，骗许仙回头，被那无情槌击中，忘了魔道的一切，也忘了白素贞。

　　许仙回到人间，睁开眼时，一把绣剑直指许仙的眉间……

　　许仙被山上的捕蛇女连翘误认成是情郎李贵。相信情比金坚的连翘要去钱塘寻得李贵，嫁与他。两人上路，到了荒山野岭间小客栈。

　　小客栈老板娘如花不仅长得奇丑，还心狠手辣。谁知她偏偏爱上许仙。许仙大惊，还好被连翘救，连夜逃。却又被一路寻人至此的大胡子八两一吵吵，三人再次落入如花的手中。

　　第7集

　　为了让如花死心，许仙流着冷汗与连翘一吻……

　　白素贞和小青梦中进入滴泪宫，观音菩萨指点：只要集齐人间八滴真正的眼泪，就可成为神仙。

　　如花出尔反尔，把许仙三人逼到了崖口。关键时刻，白素贞在破伞上施的障眼法救了他们一命。

　　许仙、八两和连翘来到了钱塘县。连翘无意中遇到了心上人李贵，只是李贵已娶开金铺的王**……

　　许仙独自过湖寻宝芝堂，遇急雨，湖中划来一艘小船。船上坐的正是白素贞和小青。

　　小青试探许仙，发现他已经将她们姐妹忘得一干二净。白素贞假托扫墓之名，把手中的伞与那许仙手里的破伞换了个个儿……

　　许仙转天寻得白府门上，满怀憧憬地敲开了门，探出头来的是扮成管家模样的普渡大仙。

　　第8集

　　白素贞悄悄寻到宝芝堂，却遇到小青。慌乱中，白素贞假说因为药铺是人间眼泪的汇集地。

　　小青闯进了宝芝堂，歪打正着的碰到了来求顺产药的李二。白素贞和小青用体内仙丹帮难产产妇顺利生下一子。新出生孩子发出第一声啼哭，一滴眼泪飞进了白素贞的手掌心，凝成了一颗透明的珠子。

　　许仙没见到白素贞，伞又被普渡大仙生生抢了回去，满心的落寞。

　　法海说是要助白素贞成仙，并送上一颗可以忘情绝义的忘情丹。

　　小青救下要投湖的李公子，得知李公子与张家**有意，张**因相思成病，已无药可治。

　　一夜的功夫，许仙得了脚冷手冷口冷心冷的怪病。月老赠一副奇怪的药方给他。

　　许仙为张家**问诊，猛然间发现自己的病症竟与那张家**如出一辙，月老的药方派上用场。

　　第9集

　　白素贞和小青随着李公子到了断桥桥西，桥东头许仙护送着张**也赶来。有情人终成眷属，两人流出眼泪，白素贞得到第二滴泪。

　　白素贞和许仙在断桥再相见，许仙鼓起勇气向白素贞表白爱情。千年蛇妖哪里懂情，方寸大乱，“昏”了过去……

　　白素贞面临情与仙的选择，她想起了法海给她的那枚忘情丹……

　　小青在白府门口，挂起了招牌，三两银子买一斤眼泪。一个小居士十天告诉小青，这些虚情假意的眼泪不是泪，只是水。

　　小青不信，十天流了一滴真正的眼泪给小青。这滴眼泪果然风吹不散，水流不溶。小青要把这滴眼泪据为已有，十天向她提出了交换条件……

　　十天是法海的徒弟。十天为鬼之子，从小生有天眼，能分辨妖魔鬼怪，因此成为了盲眼法海斩妖除魔的得力助手。

　　第10集

　　白素贞决定吃下忘情丹，但舍不下许仙一番情，决定在忘情绝义前，利用梦境带许仙到天上的星月宫一游……

　　许仙挣脱梦境，追着白素贞跑遍了大街小巷，在月老的面摊旁，终于找到了心上人。白素贞被许仙打动，答应做他娘子，只是强调，夫妻做一世做得，做一时也做得。

　　法海在心镜台念经思过。心镜上，他的心魔隐约可见，心魔赠一串受过佛荫的念珠助他收妖。念珠落于镜台之上，却被老人参精顺手牵羊地偷去。这一幕被十天看到，怒冲冲地找到藏身于紫竹林的小人参精理论。小人参精求好朋友十天成全爷爷，十天为了友谊，暂且瞒过师父。

　　法海不见降妖念珠，下山寻，不巧与八两见。八两从法海口中得知当日无情槌阵，正是法海变作素贞模样骗许仙回头。八两大怒，誓与和尚一战……

　　第11集

　　法海收了老人参精，并利用十天的友谊，用红线缚住小人参精。十天跪求法海放过朋友，法海不为所动，十天只得下山去找会法术的小青，进竹林救小人参精……

　　连翘也到宝芝堂当了学徒，为的是能与许仙多一些朝夕相处的时间。可是无意中倒掉了宝芝堂招牌汤药保胎汤，又碰巧县老爷的三姨太上门求药。连翘无奈，只得买了游方道士包治百病的神药。谁知神药变假药，闹出了母子两条人命的大麻烦……

　　白素贞和小青用法术拆穿了游方道士的把戏，并救了被游方道士捉去的小人参精。许仙上门求参，谁想白素贞吃了忘情丹，视许仙为陌路。许仙求参不得，反落了个关门放狗的惨境。

　　三姨太难产，许仙和连翘被打入大牢。白素贞深夜闯进牢里，欲救许仙。

　　第12集

　　白素贞把用小人参精小辫子做成的保胎丸送与了许仙，但同时也告诉许仙，两人再无其他瓜葛。

　　许仙献出神药，成了料事如神的名医。小人参精救了三条性命，功德圆满得道成仙。

　　小青上山看望十天，十天被师父利用，自封五音，不再说话辨妖。小青向老住持表示愿意带十天下山，认作母子。

　　法海平静而安详地放十天下山，将镇在巨石下的老人参精放出，并为十天流了一生唯一一滴眼泪。

　　十天和小青下山，山门口，十天犹豫了。十天舍不下狠心的师父……

　　许仙不明白白素贞为何出尔反尔，再来白府。白素贞冷口冷面，假托有了心上人，让他死心。

　　小青棒打游方道士，法海以十天为眼，要用金钵收小青……白素贞用白乙剑引青虹剑破了金钵，小青却难逃一劫，险些丧命。

　　第13集

　　小青被路过的年轻捕头杜仲所救。白素贞为谢杜仲，陪他赏玉买玉。被许仙撞见。

　　杜仲看上了连翘，转日找上门来，却被许仙误以为他朝三暮四，辜负了白素贞，文弱书生向骠悍的捕快举起了拳头……

　　游方道士心怀叵测，探明白素贞的身份，将一套醒世棍法教与连翘。连翘打上门去，与白素贞较量，却招招落在了自己身上。醒世棍没有打醒白素贞，却打醒了连翘。连翘记起了一个已经被她忘记的人，她那抛弃妻舍子去斩妖除魔的爹爹。幼年的连翘与她爹爹有一个约定，他们一个向东，一个向西，永不见面……

　　白素贞约许仙、连翘和杜仲在万香楼见面。连翘赫然认出杜仲是自己从小玩到大的表哥，两人欢天喜地地比试去了。只剩下许仙和白素贞相对无语。

　　第14集

　　白素贞端起酒杯，敬了许仙三杯酒。白素贞告诉许仙，如果真心爱她，就按照传说中的那样，为她跳下万丈高的试情崖。

　　许仙欣然允诺，毅然前往。连翘想尽办法阻拦，许仙说破自己的用心，求她放自己一条生路……

　　许仙义无反顾地跳下试情崖，白素贞因此得到了为此伤情的卦婆婆的一滴眼泪。白素贞飞身抱住许仙，两人落在崖底。白素贞对许仙说出真心话，她心中从来也没将许仙放下过，只是有不得已的苦衷。现在她看到许仙以命换情，她还怎能不以身相许？两人约定，三日后，白府门口，以悬挂在府门上的油伞为约，伞开则两人续缘，伞闭则各奔东西……

　　小青发现白素贞根本没有吃下忘情丹，还要与许仙完成一世姻缘，气恼得很，怪姐姐浪费千年道行，坏了成仙的大业。

　　第15集

　　小青上金山寺，寻法海报仇。小青先找到十天，告诉他，师傅每天给他喝的苦药，是不让他成长的神药，怕他长大后失去天眼，就不能给法海当助手了。十天半信半疑。小青又带十天下山，十天兴奋不已。法海打死了小青为十天所买放生的几只鸡。十天伤心，小青大怒，决定戏弄法海。

　　小青三戏法海，最后变成白蛇的模样，引诱法海，使其心神大乱，一步迈出蒲团。小青破了法海三戒，又使法海引火烧身，火烧金山寺，最后法海师徒被逐出山门。

　　法海复仇心切，来到白府门口，将油伞打落。许仙来到白府，见到油伞落地，人去楼空，茫然不知所措。法海骗许仙，白素贞已经抽身离去……

　　许仙茶不思饭不想，惶惶不可终日，连翘十分担心。

　　第16集

　　许仙以为白素贞忘情绝义，大失所望。连翘伴在他身边，处处以许夫人自居。

　　白素贞想找许仙说明原委，却目睹许仙和连翘被人称作一对璧人。眼见着连翘对许仙的好，她一时难以抉择……

　　一日，许仙和连翘在街市上发现了一家名为“宝和堂”的药铺，迎出来的老管家却向许仙道了声“许大夫”。

　　药铺的管家认定许仙就是这间药铺的坐诊大夫，还请许仙择日入店问诊。其实宝和堂的东家就是白素贞和小青。

　　小青搞不懂姐姐葫芦里卖得什么药。白素贞表示，许仙为她一死，自己不能辜负了他。所以决定成全许仙两大毕生心愿。一是有朝一日悬壶济世，治病救人。二就是娶得一贤惠美貌的娘子，白头偕老。到时她自会抽身远离红尘，皈依三宝。

　　忽然邻桌一个瞎眼公公聋婆婆傻孙子寻亲不着，走投无路，服毒身亡。

　　第17集

　　白素贞命小青将三人送至宝和堂，不仅以许仙之力救了三人性命，还用功治好婆婆的瞎眼公公的耳聋孙子的傻病……

　　连翘得知宝和堂的东家正是白素贞，她关门闭户，不许许仙前往。白素贞找上门来，连翘冷面相对，与白素贞明里暗里较起了劲。白素贞无心与她争斗，只求弄明白许仙的心。经过几次试探，白素贞确信许仙心中仍然有她。而连翘也认为许仙应该是她的。

　　两个女人，一个有情，一个有义，同时各为许仙做了一双鞋，一双千层底，一双缎子面。许仙呆呆地望着两双鞋，这一个是天上的星星，另一个是枕边的油灯。许仙陷入了两难境地。

　　十天和法海暂居雷峰塔，一边扫塔一边苦行。十天为给师父讨得一日三餐，沦为挨家挨户收马桶清洗的小佣。生活虽然清苦，师徒二人反而十分融洽

　　第18集

　　十天病重，法海无钱为徒弟买药，情急之中，当了自己的天玄祖传袈裟，地藏天罗禅杖。又用自己镇妖除魔的紫金钵换了老乞丐手里的一只破碗……

　　法海求药到了宝和堂。许仙好心舍药，法海却恩将仇报地说白素贞是妖。理论当中，许仙得知当日破伞之约，是因和尚从中作梗……

　　白素贞和小青寻到雷峰塔。白素贞从法海口中得知当日无情槌阵许仙忘情的真相，她坚定了自己的决心，要定了许仙！

　　佛祖赐给法海真经，并告诉他所谓缘起缘灭，都需‘放下’两字。一道白光冲向法海手里的破碗。那破碗竟变成了一只坚硬无比的天罗金钵。

　　断桥上白素贞向许仙表白：我自愿做你的娘子，从此白头偕老，永无二心。

　　白府上下张灯结彩，披红挂绿，白素贞与许仙终于结为夫妻，幸福地结合在一起。

　　第19集

　　大婚之夜，天雷击中宝和堂宅院。法海的天罗金钵又追着小青逼她现原形。白素贞出手相帮，才制服了法海。小青一怒之下，把法海带上了五毒山，谁知反倒帮法海炼就了一重金钵。

　　连翘可以接受许仙弃她而去，却不能接受他爱上了一个蛇妖。月老用她与许仙的红线捻成灯芯，制成一盏油灯。连翘凭借油灯的神力，与许仙在街头相会，被追踪而至的小青和白蛇看了个一清二楚。

　　关键时刻，八两一盆冷水从窗户口浇下。许仙猛醒，向连翘说明心意。

　　白素贞守在家门口，宽容地迎来了晚归又误入歧途的丈夫。

　　连翘向八两拜师，决定苦练法术，与白素贞一战……

　　宝和堂常常义诊，白素贞又决定不再用法术得来银子，渐渐生计成了大难……

　　偶然的机会，小青遇到了押解着赃银前往太尉府的杜仲，心生一计……

　　第20集

　　小青夜闯太尉府盗得库银，与守库银的杜仲撞到一起。小青三言两语骗过他，也猛然发现了自己心仪的老实人。

　　许仙和白素贞刚过新婚，就接到了姐姐姐夫前来探亲的消息，让从来没当过人家媳妇的白素贞好生紧张。考虑得再周全，也敌不过小青这个惹事精的一个小花招。

　　姐姐姐夫被小青骗进深山，幸得上山捕蛇的连翘救命。姐姐姐夫对新媳妇有了成见，倒是把连翘尊为恩人……

　　小青再盗库银，并引得杜仲追至山崖。小青向杜仲说出：我喜欢你! 使得老实人手足无措。

　　白素贞和许仙到月老庙上香，发现杜仲在结缘牌上写小青名字。白素贞大惊，自己已经身陷人妖相恋必遭天遣的险境，决不能让小青再一脚踏进来。许仙不解白素贞为何要阻拦一个好姻缘……"

　　第21集

　　小青晚归，又带回麻烦。当初在“半步多”一战中，白素贞救过的鲤鱼精红姑，随着相公俞七郎和儿子小豆子冒险到人间奔丧，遇到了清理门户的法海师徒。法海为收鲤鱼精，缚去俞七郎和小豆子。红姑幸被小青搭救，被藏于宝和堂柴房。白素贞答应红姑，定想办法抢回红姑的相公和儿子。

　　白素贞许娇容在茶坊遇到了连翘，连翘用刚学到手的法术与游方道士一斗。谁知学艺不深，白素贞施法解围，被许娇容撞见。白素贞假说曾学了些玄门法术，只为防身，才算脱身。

　　白素贞与小青上雷峰救人，提出与法海换个比试的方法，比比平常人做的事情。

　　十天请来了金山寺的老住持主持公道。老住持出题，一比拜佛磕头，小青败下阵来。

　　二比破缸盛水，十天喝满一肚子水，钻进水缸，又要取胜……

　　第22集

　　白素贞与小青将破缸推入水中，胜得一局。最后老住持竟出了“睡觉”一题……白素贞心无杂念，一个安稳而幸福的梦境胜过了被心魔所困，无法入睡的法海。

　　白素贞带着俞七郎和小豆子得胜而归，却没想到红姑离开魔道太久，成了半人半妖的怪物……

　　法海的影子出现，他告诉法海：“你放下得万缘，但放不下一个白素贞。不杀白素贞，你注定成不了佛。”法海猛一震动。

　　红姑被众人拖出柴房，受到唾骂痛打，俞七郎不能忍受孩子见到娘亲半人半魔的惨状，跪求法海收了他娘子。

　　红姑被收，俞七郎一滴含恨眼泪，成为了白素贞来到人间收集到的第五滴眼泪。

　　宝和堂有妖传遍大街小巷，宝和堂无人登门看病。为留住怕拖累他们的姐姐姐夫，白素贞拿出小青所盗的库银让许仙置办药材。

　　第23集

　　杜仲被小青大胆的爱情所感动，小青心满意足地准备也做新媳妇。谁知遭到白素贞强烈反对。

　　小青敌不过白素贞，被倒挂在树上。好在遇到路过的十天。小青谎称这是一颗银子树，并用一锭库银取得了十天的信任……

　　十天和许仙分别在集市上用了库银而被抓进县衙。白素贞和法海同时赶到……

　　白素贞救回许仙，也勉强同意了小青的婚事。大婚前夜，两姐妹共同憧憬着未来的好日子。忽然，一场瘟疫席卷钱塘县。

　　瘟疫快速蔓延，许仙奋力救人，却无回天之术。姐姐杜仲接连倒下，最后，许仙也倒在了白素贞的怀里，流下一滴眼泪。白素贞大吼：“为什么妖就不能动情？爱一个人错了吗？”

　　白素贞急奔南海而去，寻求解药。观音告诉她要想救得钱塘镇的百姓，就要一闯六魔阵，寻得六魔散……

　　第24集

　　所谓六魔散，是由断肠谷中六株断肠神草捻磨而成。而那六株断肠神草分别种于六个阵法之中，这六魔阵分别有六位魔君看守。若想采得六魔散，就要破了他们的阵法。

　　那六魔阵，只能由六个勇士一同攻入方可。城门口，六位勇士陆续到齐了，他们分别是白素贞、小青、八两、连翘、法海、十天。六个人不论朋友还是敌人，都怀着恩怨情仇，上了普渡大仙的渡船，往六魔阵而去。

　　十天、八两、连翘都顺利拿到神草，闯出阵来。法海阵中的魔君居然变成白素贞的模样来与他争斗……而白素贞则费尽千辛万苦才战胜了变化成“许仙”的魔君。

　　白素贞六人带着六魔散回到了钱塘县。百姓得救了。

　　连翘要与白素贞一战，八两阻止了她。连翘不得已向八两说出真相，八两这才知道，连翘就是那个他当年抛下的小丫头……

　　第25集

　　连翘为再战白素贞，跪地向法海拜师……

　　法海收连翘为徒，教了她一曲凤凰令。只要连翘用心吹箫，就可引来天上冰火两只凤凰。

　　杜仲死里逃生，却明白了自己的心。小青经过六魔阵一战，也明白了自己对老实人，不是出于爱，而是对姐姐情爱的模仿。

　　许仙自天遣以来，渐渐想起一些有关“半步多”的只言片语，对白素贞的身份有了怀疑。月老祠前，他求来两张灵符试探白素贞。白素贞明知是灵符冲泡的茶水，还是一饮而尽……

　　次日，白素贞寻到月老祠前，与等在那里的连翘碰面。白素贞决定尽力与连翘一战，了断这剪不断理还乱的缘分。

　　连翘吹了凤凰令，引来冰火凤凰。凤凰是蛇妖的天敌，白素贞被冰凤凰穿心而过，八两赶来相救，情愿牺牲自己的性命，也要教自己的丫头明白是非曲直。

　　第26集

　　许仙后悔对白素贞的怀疑，按照八两的方子，他挨家挨户地替娘子讨救命的撑门陈炭。可惜月老祠前，白素贞被迫现形，众人都说白素贞是妖，不肯舍炭。情急之中，许仙给连翘当众下跪，求他还娘子一个清白。

　　连翘要许仙答应与自己相好三日，作为交换。许仙为救白素贞性命，回宝和堂休妻……

　　白素贞以为许仙当真听信别人的话，要与自己决断。迫不得已，与小青离家。

　　连翘目睹许仙三日对她的虚情假意，推翻了自己的约定。许仙在白素贞离城前，拦住了她。白素贞告诉许仙，她已经有了他的骨肉。

　　八两自从上次受伤之后，就得了失魂症，所有以前的事，都不记得了。他的记忆停顿在与小连翘分别的前一刻。大胡子找到了一个和小连翘长得一样的小女孩，与八两父女相称，履行当日的约定，一起向西而去。

　　第27集

　　连翘在八两的身后流下一滴眼泪，成为了白素贞来人间的第七滴眼泪。连翘从许仙和白素贞的关系中抽身出来，她真诚地告诉许仙，白素贞不是妖……

　　白素贞和许仙的生活回归平静。可是眼看端午来临，做蛇的，最怕的莫过于端阳，两妖决定以回娘家探亲为由，带许仙到“半步多”避上一避。

　　十天发现法海一直给自己服用的汤药，真是抑制他长大的神药。感到自己成了法海的一件武器。十天求法海赐他解药，法海不允，将十天囚于心镜台上。十天幸被小青所救，带回了“半步多”……

　　十天来“半步多”其实是法海设下的圈套，十天尊师命，将白素贞的蛇皮用绣花针钉在七寸。

　　白素贞误饮许仙的雄黄酒，现出原形。许仙被吓丢了性命。

　　连翘赶来，说穿法海的用心。白素贞决定冒险去盗灵芝草以救许仙一命。

　　第28集

　　连翘自愿守住许仙的原神，谁知法海赶到，将许仙的原神攥于手心，带回金山寺。连翘怕许仙会死，便把他的身子也拱手相送，恳求和尚枉开一面，救他一命。

　　白素贞不惜用自己七滴眼泪交换灵芝草，感动南极仙翁。终于拿到仙草。

　　好不容易赶回“半步多”，却发现连翘手捧宝剑向白素贞请罪。连翘告诉白素贞，要想救许仙性命，就要一步三跪地上金山寺，向法海求饶。

　　白素贞跪在金山寺前，求法海给许仙食用救命的灵芝草。十天看不下去，替白素贞求情。小青不明白，往日如此强悍的白素贞，今日为什么会如此下贱！白素贞平静地回答：“因为现在我已经是一个母亲了，我要我的孩子有爹。“

　　许仙被救活，法海却要他留在金山寺为僧。许仙生怕娘子以及孩子受伤，强劝他的娘子回去。

　　第29集

　　白素贞要人不成，与法海大战起来。她水漫金山寺，水高一尺，法海便将金山寺升高一丈。双方均都不甘示弱。然而，白素贞腹中的胎儿受到法术的影响，即将临盆。不得已，青、白蛇退下山来。

　　许仙看到寺内一片混乱，法海面对佛像念经不止。他知道娘子已经平安走了，终于放心。忽然，他面前的金佛滴泪，许仙意识到，法海已成魔。他指着法海怒斥：“到底是我娘子是妖，还是你是妖？我要定我娘子了！”

　　南极仙翁将逃出金山寺的许仙带至断桥，白蛇正在那里苦苦等他。小青愤怒要杀许仙，终被姐姐拦住。青儿怒而出走，却被姐姐痛苦呻吟声再次留住。

　　经一番挣扎，白素贞终于产下一子……

　　金山寺一战，法海的心魔破茧而出。他无情无义，想成佛却最终成魔……

　　第30集

　　白素贞目睹自己水漫金山，大感自己难逃镇于雷峰下的劫难。她求许仙答应自己被镇的那日，许仙一定要活着。又强迫小青接受了自己千年的功力。最后她托孤给连翘，求她代尽母职。

　　连翘和十天千里迢迢上南海求观音开恩。观音准许白素贞暂避南海，可是要她忘情息心。白素贞面对未来，再次做出选择。她情愿牺牲，也要与许仙生生死死，不离不弃。

　　孩子百日，法海故伎重演，用许仙之貌骗白素贞就范。夫妻两人面对法海，再无惧意。白素贞自愿走进雷峰塔，最后朝许仙一瞥，流下了第八滴眼泪。

　　许仙上山进寺，自愿剃度，只为法海一句“雷峰塔百步之内，非出家人不得擅入。”

　　法海踉跄地站起身，退了三步，一回头，须发皆白。

　　许仙每日扫塔，一个塔里一个塔外。白素贞用法术打开油伞为许仙遮阳……

　　700多年后，雷峰塔轰然倒塌。

“徐仙”的演员叶童在社交平台上发布了动态， 在视频中，叶童的黄头发有点凌乱，看上去有点老式，穿着淡**的黑点白衬衫， 叶童的表情凶猛，浑身发抖， 录制视频时，叶童的面部表情非常夸张， 鱼尾纹和鼻唇纹非常突出，密集地形成沟壑，肤色看上去暗淡无光，整个状态看上去很老旧，没有精神， 叶童录制的视频内容是为了表达由于手机电池电量不足而引起的焦虑和恐惧，因此一些网民嘲笑她夸张的表情，说：“你可以播放一部恐怖**，” 但是，她的表情内容仍然被网民共享。

叶童因在《新白娘子的传说》中扮演徐仙而出名，事实上，叶童在主演许仙之前就已经取得了许多成功的影视作品，她的第一部**《烈火青春》获得了金像奖的最佳新人提名，并出演了徐仙后还饰演了《倚天屠龙记》，赵敏， 和“殷素素”中的“两个角色”，然而，叶童选择了在事业的巅峰时期结婚，1988年，她和已经恋爱了8年的陈国熹结束了恋爱关系，开始步入婚姻的殿堂。

但是叶童和老公之间的关系并不完美，叶童并不总是和丈夫在一起，因为她常年忙于演艺， 但是，陈国熹在多次被媒体拍到偷腥的照片，甚至被媒体报道在街上亲吻一个女人， 很长一段时间以来，面对这样的负面消息，叶童给了她丈夫很多信任， 在接受媒体采访时，她说自己感觉到坏消息或影响她情绪的消息，因此她尽量不要看或少看， 叶童和她的丈夫已经结婚33年了，他们没有自己的孩子， 叶童曾经在一次采访中说，她“对自己照顾孩子的能力感到怀疑”，而且她和丈夫在没有孩子方面达成了共识。

叶童现在已经逐渐淡出观众的视线，并逐渐活跃在短视频平台上， 最近，她还上传了自己在镜子前跳舞的视频， 在视频中，她穿着深V片亮片连衣裙，突出了自己的美丽身材， 在视频中，她自娱自乐，玩得很开心。除了跳舞和玩乐，叶童还展现了他脚踏实地的日常生活， 在一个视频中，她拿起抹布和扫帚打扫，并穿着围裙打扫房子， 现年58岁的叶童经历了光荣的职业生涯，但她的角色“许贤”仍然是许多人心目中的经典之作，并引起了观众的追捧， 您可以看到叶童最近在社交平台上活跃，并且可以看到她的旧生活仍然非常丰富多彩。

在《新白娘子传奇》当中许仙是女的，我应该说这跟当时的民风有一定关系吧，毕竟在90年代初的时候，那时候的民风还是比较淳朴的，在一些**上面也就不说了，反正看**的那帮人，他还是会对这个世界的一些新的发展，能消化得的更多一些。

在1990年左右的时间里，那时候的电视还基本上都是黑白的，彩电还算是比较少，但是在这一点上《新白娘子传奇》它是一部大型的神话电视剧，并且白蛇传这个民间传说，在中国百姓当中还是比较有传播力的。

而在白蛇传中的剧情里面，它是有一些的躺床上一起睡觉的镜头的，这些镜头在一些老一辈的人眼里面，如果是真的用男女演员同时在上面的话，可能会引起一些不好的评价，毕竟在老人的眼光当中，这是一种比较反对有出格的内容，在当时的社会里，如果这样的片子得不到百姓的支持的话，搞不好还会被禁播，就像我们现在所能接受的露点也不能太露肉的原因。更何况，新白这部剧，其实是有点小姨子向的，有些剧情里面，都或多或少的暗示许仙和小青有点什么，只是到后面，白蛇被关了，许仕林出生了，角色慢慢转去媚娘，把小姨子这个线叉开了。

所以说叶童这个比较男性化的女明星，她就有了演许仙的这个机会。并且在叶童后续的很多作品里面，她只要有男装打扮，或者是不怎么配她的气质的女装打扮，都会让人直接联想到许仙。所以在这一点上其实新白娘子这个电视剧还是成就了叶童的形象的，可以说她把许仙这个有些懦弱，但是又非常有书卷气的郎中，演绎得非常好，就好像传说中的许大官人一样。

可以这么说，叶童如果没有许仙这个角色，就凭她的长相与一些演技，她或许不能在一些电视**当中，有太多的发展，但是正因为许仙这个角色的广为人知，所以她给争取了一些之前没有的资源。

所以说我觉得《新白娘子传奇》当中的许仙是女生所扮，就是因为这些社会原因，并且在同时的一些节目当中也是有这样的一些女明星演男角色的，都是比较亲密的一些角色，所以说，这应该是那段时间里面，演艺圈的一些默认选角方式。不过，就算是女的演的，也不得不承认，这部片子是经典。

白娘子和许仙的故事梗概, 许仙和白娘子的故事简介？

清明时分，西湖岸边花红柳绿，断桥上面游人如梭，真是好一幅春光明媚的美丽画面。突然，从西湖底悄悄升上来两个如花似玉的姑娘，怎么回事？人怎么会从水里升出来呢？原来，她们是两条修炼成了人形的蛇精，虽然如此，但她们并无害人之心，只因羡慕世间的多彩人生，才一个化名叫白素贞，一个化名叫小青，来到西湖边游玩。

偏偏老天爷忽然发起脾气来，霎时间下起了倾盆大雨，白素贞和小青被淋得无处藏身，正发愁呢，突然只觉头顶多了一把伞，转身一看，只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑著伞在为她们遮雨。白素贞和这小书生四目相交，都不约而同地红了红脸，相互产生了爱慕之情。小青看在眼里，忙说：“多谢！请问客官尊姓大名。”那小书生道：“我叫许仙，就住在这断桥边。”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。从此，他们三人常常见面，白素贞和许仙的感情越来越好，过了不久，他们就结为夫妻，并开了一间“保和堂”药店，小日子过得可美了！

由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症，而且给穷人看病配药还分文不收，所以药店的生意越来越红火，远近来找白素贞治病的人越来越多，人们将白素贞亲切地称为白娘子。可是，“保和堂”的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人，谁呢？那就是金山寺的法海和尚。因为人们的病都被白娘子治好了，到金山寺烧香求菩萨的人就少多了，香火不旺，法海和尚自然就高兴不起来了。这天，他又来到“保和堂”前，看到白娘子正在给人治病，不禁心内妒火中烧，再定睛一瞧，哎呀！原来这白娘子不是凡人，而是条白蛇变的！

法海虽有点小法术，但他的心术却不正。看出了白娘子的身份后，他就整日想拆散许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”。于是，他偷偷把许仙叫到寺中，对他说：“你娘子是蛇精变的，你快点和她分手吧，不然，她会吃掉你的！”许仙一听，非常气愤，他想：我娘子心地善良，对我的情意比海还深。就算她是蛇精，也不会害我，何况她如今已有了身孕，我怎能离弃她呢！法海见许仙不上他的当，恼羞成怒，便把许仙关在了寺里。

“保和堂”里，白娘子正焦急地等待许仙回来。一天、两天，左等、右等，白娘子心急如焚。终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了，白娘子赶紧带着小青来到金山寺，苦苦哀求，请法海放回许仙。法海见了白娘子，一阵冷笑，说道：“大胆妖蛇，我劝你还是快点离开人间，否则别怪我不客气了！”白娘子见法海拒不放人，无奈，只得拔下头上的金钗，迎风一摇，掀起滔滔大浪，向金山寺直逼过去。法海眼见水漫金山寺，连忙脱下袈裟，变成一道长堤，拦在寺门外。大水涨一尺，长堤就高一尺，大水涨一丈，长堤就高一丈，任凭波浪再大，也漫不过去。再加上白娘子有孕在身，实在斗不过法海，后来，法海使出欺诈的手法，将白娘子收进金钵，压在了雷峰塔下，把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。

小青逃离金山寺后，数十载深山练功，最终打败了法海，将他逼进了螃蟹腹中，救出了白娘子，从此，她和许仙以及他们的孩子幸福地生活在一起，再也不分离了。

白娘子和许仙的故事怎么由来

白蛇传传说始于唐、五代时期，基本成型于南宋，至元代已被文人编成杂剧和话本。明代冯梦龙编纂的拟话本《白娘子永镇雷峰塔》是该传说最早的较为完整的文字。《白蛇传》最初起源于民间发现巨蟒的传闻，并受到唐传奇《白蛇记》的一定影响。据杭州《净慈寺志》记载，在宋代该寺附近山阴曾出现过巨蟒，并会变女人时常害人。此外，民间还有法海做了坏事，竟躲在田螺壳里不敢出来的传说，也是这个故事的片断材料。《白蛇传》还吸收了一些镇江金山寺原有的僧龙斗法传说《、西湖三塔记》中白蛇的故事等。早期反映人妖不可共居，故事的矛盾主要在许仙与白蛇之间展开。

由于《白蛇传》的故事早期以口头相传为主，因此派生出不同的版本与细节。原来的故事有的到白素贞被镇压到雷峰塔下就结束了，有的版本有白蛇产子的情节，还有版本有后来白蛇之子得中状元，祭塔救母的皆大欢喜的结局。但这个故事的基本要素，一般认为在南宋就已经具备了。

目前发现《白蛇传》的最早的成型故事记载于冯梦龙的《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》。清代初年黄图珌的《雷峰塔》（看山阁本），是最早整理的文字创作流传的戏曲，他只写到白蛇被镇压在雷峰塔下，并没有产子祭塔。后来又出现的梨园旧抄本（可能是陈嘉言父女所作，现存本曲谱已不全），是广为流传的本子，有白蛇生子的情节。

清朝乾隆年间，方成培改编了三十四出的《雷峰塔传奇》（水竹居本），共分四卷，第一卷从《初山》《收青》到《舟遇》《订盟》，第二卷是《端阳》《求草》，第三卷有《谒禅》《水门》，第四卷从《断桥》到《祭塔》收尾。《白蛇传》故事的主线纲架自此大体完成。而这出戏的本子，在乾隆南巡时被献上，因此有乾隆皇帝御览的招牌，使得社会各个阶层的人，没有人不知道《白蛇传》的故事了。后来在嘉靖十一年，玉山主人又出版了中篇小说《雷峰塔奇传》。嘉靖十四年，又出现了弹词《义妖传》，至此，蛇精的故事已经完全由单纯迷惑人的妖怪变成了有情有义的女性。

清代中期以后，《白蛇传》成为常演的戏剧，以同治年间的《菊部群英》来看，当时演出《白蛇传》是京剧、昆曲杂糅的，但是还是以昆曲为主，同时可以看出，《白蛇传》中祭塔的情节产生的时代较晚。

现代，有根据《白蛇传》拍成的台湾大陆合拍戏剧《新白娘子传奇》，基本是按照已经形成的故事再加的一些内容，风靡整个中国。

关于蛇的传说，在中国是由来已久。传说中的女娲、伏羲都是人首蛇身，足以见其源流之长。而有关白蛇的记载，在《山海经》中就已经出现。如《山海经北次三经》中说：“神囷之山，其下有白蛇。”同书《中次十二经》称：“柴桑之山，……多白蛇。”等等。但是白蛇变人的故事，最早却只能追溯到唐文言小说《李黄》（出自《博异志》，载《太平广记》卷四五八）。

据《太平广记》卷四五八载：唐宪宗元和二年（公元807年），陇西书生李黄于长安东市窥一牛车中白衣寡妇甚美，女自称姓袁，李黄为其所惑，跟随至袁女寓所，受到礼遇，并与袁女同居三日。第四日李黄归家，仆人便闻到他身上有一股蛇腥气味，李黄当天即感头疼，不久病沉，对其妻说：“我起不来了。”一边说，一边下半身便化为浓水，最后只剩下一颗头。家人寻至袁女处，发现是废园。据当地人说：这里常常见一条巨大的白蛇盘在树上。

南宋时，洪迈所著《夷坚志》又出现了白蛇故事，故事说：丹阳县原知县孙某，娶同邑某氏最小的姑娘为妻，女性好梅妆，每次洗澡时，不让人看见她的身体，孙某多次问她，她都笑而不答。十年后，有一次孙某实在耐不住，便乘醉偷看妻子洗澡，想不到竟是一条大白蛇盘在浴盆中。他吓得赶快奔回书房，妻子跑来对他说：“我是错了，但你也不对。我不会伤害你，请你别疑忌我，快回房间去睡。”孙某无奈，只好仍回房去。此后，尽管夫妻感情如初，但孙某内心很害怕，不久就忧悸成疾而亡（见《夷坚志》卷二《孙知县妻》）。这个故事第一次使白蛇由妖性向人性方面转化。

《白蛇传》故事的真正起源，是南宋话本《西湖三塔记》（另说起源于唐宋传奇《白蛇记》）。这个话本，讲的是三妖害人，道人作法将它们收服，并造三塔将三怪镇于西湖湖底的故事。虽然它同我们熟悉的《白蛇传》故事大不一样，但以下两个情节为以后的《白蛇传》故事所引用：一是白蛇化身为白衣娘娘，爱上了人；二是白蛇后被镇压于塔下。此二情节构成了后世《白蛇传》故事的两个主要的基本情节。基于此，我们将《西湖三塔记》视为《白蛇传》故事的起源、萌芽。当然，《西湖三塔记》也仍然只是一个雏形，还不能算是真正完整的、成了型的《白蛇传》故事，它没有活色生香的人物形象，也没有曲折感人的故事架构，只是充满喋喋不休的说教。所以，我们在讨论《白蛇传》故事的流变的时候，只把它作为《白蛇传》故事的最初的文字形态而提起，并不认为它有多大的文学价值和艺术感染力。

《白蛇传》的雏形是在唐朝后期，法海原名裴文德，是宰相裴休的儿子。他是为了替当时的太子出家修行的。济源当时有个湖，名叫西湖，面积很大，但是很荒凉，湖东一桥因年久失修而坍塌，形成断桥。西湖由由珠、龙二河和南、北两条漭河汇聚而成的。民间把“漭”说成是“蟒”。由此看来在济源人心目中已将漭河认作是一条大蟒。故事中所说的白蛇、青蛇实际上就是两条漭河的化身。法海当时告诫许仙，说其被妖怪上身，定是被两条“蟒”河里的蟒蛇化作人形迷惑了。

《白蛇传》故事萌芽之后，经过大的改造，才形成了活跃在人们心中的“白蛇义妖”的形象，才促使白娘子（白素贞）成为千百年来舞台上、文学创作中长盛不衰的绝唱，成为永恒的题材。这改造，分别由冯梦龙、方成培和田汉完成。

《白蛇传》故事的完整化，得力于明代作家冯梦龙，这是第一篇由文人独立创作的有关白蛇故事的文艺作品：《白娘子永镇雷峰塔》（载《警世通言》第二十八卷，以下简称冯氏《白蛇传》）。冯梦龙第一次把白蛇故事编得有头有尾，情节跌宕起伏、引人入胜，主要人物形象比较鲜明。完整的形式，促进了《白蛇传》故事的传播，也为后继的发展提供了可靠的文字依据、宝贵的改编经验，使他人对白蛇故事的继续改编“有据可循”。事实上，这篇以白蛇故事为题材的小说，对后世戏剧、影视创作影响极大，以至于以后有关“白蛇”的戏曲，大多以他的这篇小说为蓝本。

清代初年《雷峰塔传奇》，减弱了白蛇的妖气，突出了她坚决追求自由爱情的勇敢性格，故事的主要矛盾转变成白蛇与法海之间的矛盾，具有一定的反封建意义。《白蛇传》传说进入戏曲以后，情节更为丰富，人物性格也更加丰满。《白蛇传》传说从最初的雏型发展到基本定型，其中既有民间文学自身的流传变化，也接受了说唱、小说、宝卷、戏曲等俗文学的影响。

明清以来，民间的口头文学与各类俗文艺的改编、搬演相互渗透相互融合，使白蛇传最终成为故事、歌谣、宝卷、小说、演义、话本、戏曲、弹词，以及**、电视、动漫、舞蹈、连环画等各种文艺形式的经典题材。其影响不断扩大，最终流布全国，家喻户晓，并远播日本、朝鲜、越南、印度等许多国家。

源起记载

说法一

一说源于唐传奇《白蛇记》；一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》（《警世通言》），故事已初步定型。只是这时还没有出现白蛇蝉子这一情节。白蛇缠子这一段是在后来的梨园旧抄本中才出现的。

说法二

据说《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期，发源地在鹤壁市淇滨区金山（又名黑山）之麓、淇河之滨的许家沟村。

许家沟所依的黑山，又名金山、墨山，古为冀州之地，是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂，淇水环流，林木茂盛，鸟语花香，环境清幽，亚赛桃源。早在魏、晋时期，左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说：“许家沟所依的黑山，又名金山、古为冀州之地，是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂，淇水环流，林木茂盛，鸟语花香，环境清幽。有个叫犊子的人，无父无母经常牵着一头小黄牛在黑山采集松子和茯苓，做成糕饼吃，几百年过去了他仍然生活在深山里。神奇的是，他有时强壮有时衰老，有时英俊有时丑陋，人们觉得他是个神仙。镇子上有个阳都是卖酒的，家有一个女儿，两道眉毛生下来就连在一起，给她起名叫连眉，连眉的耳朵又细又长，人们觉得她长相奇特，都说她是天上的仙人。犊子经常牵着一头小黄牛来到她家买酒，一来二去连眉就喜欢上了他，后来就把犊子留下来，与他做了夫妻。连眉经常跟随犊子出去摘取桃李，要过一夜才回来，他们摘的桃李连根蒂都是甜的。人们好奇就跟随连眉与犊子，就见二人一起牵着小牛的耳朵走得特别快，追着追着就不见了。后来总能见到他们在集市上卖桃李，冬天也仍在卖桃李。“犊子套黄牛，游息黑山中。后与连眉女结合，俱去，人莫能追……”后来这一故事衍化为“白蛇闹许仙”的故事，故事主人公也由“连眉女”演变成白蛇。

相传，“白蛇闹许仙”里的白蛇精，当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来，也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火，决心破坏许仙的婚姻，置“白娘子”于死地。于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。白娘子因为水漫金山而触动胎气，早产生下儿子许仕麟。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子，将其镇压于南山“雷峰塔”下。通过此事，许仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，护塔侍子。18年后，许仕麟高中状元，回乡祭祖拜塔，才救出母亲，一家团圆。

据载：“金山嘉祐禅寺”创建于北宋·嘉祐(1056—1063)年间，以寺院所在的地名和建立年代而得名。在这一带民间流传的“白蛇闹许仙”故事，当成型于北宋后期。而“白蛇闹许仙”故事向江南一带的播迁，则与金人南侵、宋室南迁有关。宋高宗晚年禅位后，驻跸临安(今浙江杭州)德寿宫中。“喜阅话本”，“命内当日进一帙。当意，则以金钱厚酬”。出于“怀旧”情结，在他“龙兴”之地相州一带民间流传的“白蛇闹许仙”故事色彩奇幻、情节曲折，应是他喜欢聆听的故事之一。这就成为宋、元时期“白蛇传”故事在杭州一带广泛流传的主要原因。

说法三

《白蛇传》的传说，一说认为同印度教有关。印度教的创世，就是从两条大蛇（Nagas）搅动乳海开始。东南亚也有类似《白蛇传》的故事，元代周达观的《真腊风土记》就记述了真腊国王有一“天宫”，夜夜登上天宫的金塔与化为女身的蛇精交合，也是人蛇交媾故事的雏形。此外，希腊神话中的拉弥亚即由蛇幻化而成。后来与青年利西乌斯（Menippus Lycius）结为夫妻，结婚当天，来了个阿波罗尼乌斯（De Vita Apollonius），识破拉弥亚是蛇。

此外，在南宋宫廷说书人的话本里，有《双鱼扇坠》的故事，其中提到白蛇与青鱼修炼成精，与许宣（而非许仙）相恋，盗官银、开药铺等情节，都与后来的《白蛇传》类似。并且在其他的文学作品里，也有类似的故事。因此，有学者认为《白蛇传》的故事有可能是中国的故事与印度的神话糅合而成的传说。

还有部分白蛇传说的研究学者认为，我国自古代就存在着蛇妖故事以及崇拜龙蛇的民俗，是“白蛇传说”起源的基础，根据《清平山堂活本》所收集的《西湖三塔记》中说，南宋孝宗年间，临安府（今浙江杭州）的青年奚宣赞在一年清明节游揽西湖时，救了一名叫白卯奴的迷路女孩。女孩白卯奴的母亲白衣妇，为了酬谢欣宣赞，就为举办了一桌宴席，席间拿了人心为他下酒，同时还与奚宣赞同住达半月之久。可是，时日不长，白衣妇就厌恶了奚宣赞，想要杀掉他取其心肝出来。女孩白卯奴念在奚宣赞的救命之恩上，把他救走了，奚宣赞侥幸逃回家里，将这件事的原委告知了他的祖父奚真人，奚真人用道法将白衣妇等三人变回原形，原来白衣妇是一条白蛇，那女孩白卯奴为鸡妖和白衣妇母女同住的黑衣祖母，则是水獭妖。奚真人化缘，将三个妖怪镇压在西湖三石塔下，后来学者罗永麟指出，“白蛇传说”就是根据这则蛇妖传说改编过来。

学者戴不凡则写有《试论白蛇传故事》一文，他在这篇文章中指出，在《净慈寺志》（杭州丁氏八千卷楼刊本）中记载有宋朝时，在雷锋塔附近的净慈寺就出现过会变女人的害人妖精的事，《白蛇传》可能源于此。

还有学者从民间传统文化民俗风尚中寻找“白蛇传说”的渊源。学者陈勤建在他所写的《白蛇形象中心结构的民俗渊源极美学意义》一文中认为，《山海经》、《帝王世纪》、《竹书纪年》等这些先秦及秦汉的古籍中曾记录过大量的人蛇合体的形象，像女娲和伏羲都是人首蛇身；在伏羲氏系统中还存在着一大批龙蛇，如长龙氏、潜龙氏、居龙氏、降龙氏、上龙氏、水龙氏、青龙氏、赤龙氏、白龙氏等等。所以，白蛇传说很可能就是源于这些远古的民俗传说。

还有学者认为，“白蛇传说”是由真人真事演化而成的。他们指出，从白蛇传说的内容来看，与现实生活是极为密切的，并且据说上海还有许姓人氏自称是白素贞的后代，还举出家谱为例，不过他们的家谱早已毁于战火，没有原本了。

另外也有胡士莹学者主张，“白蛇传说”源于唐朝，他在着文《白蛇故事的发展――从话本（白娘子永镇雷峰塔）谈起》中说，唐朝出现的传奇小说《白蛇记》中就描写了唐宪宗元和二年，陕西平民在长安市东遇见一个孝服的美丽 ，接着就被勾引到 家里与她共同逍遥享乐三天，哪里知道，第四天那平民回家后竟意外卧床不起，最后身体逐渐消失，只化作了一滩血水。后来，家人前去寻找那 的家，原来 却是蛇妖所变。

白娘子和许仙的故事确有其事吗？

白蛇传传说源远流长，家喻户晓，是中国四大民间传说之一,目前发现《白蛇传》的最早的成型故事记载于冯梦龙的《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》。

白娘子和许仙的故事是真的吗

白娘子和许仙的故事不是真的，只是流传的神话故事，不是真实存在的。

真的有白娘子和许仙？

许仙是后来在传说中名字谐音的结果。原书中是叫许宣的。但历史记载中还不是叫这个名字。许宣，原名奚宣赞，临安涌金门人，他父亲是岳飞手下一名统制官（相当于副司令了吧）。白素贞原名白卯奴，镇江守备之女。在《我的前妻白素贞》一书中有这样一段描述：南宋淳熙年间，有一位名叫奚宣赞的青年男子，认识了一名叫白卯奴的年轻女子。两人互相爱慕，成为情侣。而奚宣赞的父亲是岳飞手下的一名统治官。因嫌弃白卯奴身份低微，不同意二人结合，予以强行拆散。但奚宣赞仍然对白卯奴念念不忘，定要去寻找白卯奴。其父为了阻止他，声称白卯奴是白蛇幻化成人形，并请当地有名的和尚前来“捉妖”、“收妖”。但凡动人的爱情故事，都会被人们争相传诵，所以这个故事也就被广为流传。后来也就逐渐演变成为著名神话小说“白蛇传”

许仙和白娘子的故事

许仙和白娘子

《许仙与白娘子》又名《白蛇传》，和《董永和七仙女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》被称为中国四大民间传说。《白蛇传》由“许仙与白娘子游湖借伞”、“白娘子饮雄黄酒现原形”、“盗仙草救许仙”、“水漫金山斗法海”、“断桥相会”、“法海将白娘子罩于金钵压在雷峰塔下”、“小青迫法海进蟹腹”等脍炙人口的情节组成。

故事梗概

清明时分，西湖岸边花红柳绿，断桥上面游人如梭，真是好一幅春光明媚的美丽画面。突然，从西湖底悄悄升上来两个如花似玉的姑娘，怎么回事？人怎么会从水里升出来呢？原来，她们是两条修炼成了人形的蛇精，虽然如此，但她们并无害人之心，只因羡慕世间的多彩人生，才一个化名叫白素贞，一个化名叫小青，来到西湖边游玩。

偏偏老天爷忽然发起脾气来，霎时间下起了倾盆大雨，白素贞和小青被淋得无处藏身，正发愁呢，突然只觉头顶多了一把伞，转身一看，只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑著伞在为她们遮雨。白素贞和这小书生四目相交，都不约而同地红了红脸，相互产生了爱慕之情。小青看在眼里，忙说：“多谢！请问客官尊姓大名。”那小书生道：“我叫许仙，就住在这断桥边。”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。从此，他们三人常常见面，白素贞和许仙的感情越来越好，过了不久，他们就结为夫妻，并开了一间“保和堂”药店，小日子过得可美了！

由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症，而且给穷人看病配药还分文不收，所以药店的生意越来越红火，远近来找白素贞治病的人越来越多，人们将白素贞亲切地称为白娘子。可是，“保和堂”的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人，谁呢？那就是金山寺的法海和尚。因为人们的病都被白娘子治好了，到金山寺烧香求菩萨的人就少多了，香火不旺，法海和尚自然就高兴不起来了。这天，他又来到“保和堂”前，看到白娘子正在给人治病，不禁心内妒火中烧，再定睛一瞧，哎呀！原来这白娘子不是凡人，而是条白蛇变的！

法海虽有点小法术，但他的心术却不正。看出了白娘子的身份后，他就整日想拆散许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”。于是，他偷偷把许仙叫到寺中，对他说：“你娘子是蛇精变的，你快点和她分手吧，不然，她会吃掉你的！”许仙一听，非常气愤，他想：我娘子心地善良，对我的情意比海还深。就算她是蛇精，也不会害我，何况她如今已有了身孕，我怎能离弃她呢！法海见许仙不上他的当，恼羞成怒，便把许仙关在了寺里。 “保和堂”里，白娘子正焦急地等待许仙回来。一天、两天，左等、右等，白娘子心急如焚。终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了，白娘子赶紧带着小青来到金山寺，苦苦哀求，请法海放回许仙。法海见了白娘子，一阵冷笑，说道：“大胆妖蛇，我劝你还是快点离开人间，否则别怪我不客气了！”白娘子见法海拒不放人，无奈，只得拔下头上的金钗，迎风一摇，掀起滔滔大浪，向金山寺直逼过去。法海眼见水漫金山寺，连忙脱下袈裟，变成一道长堤，拦在寺门外。大水涨一尺，长堤就高一尺，大水涨一丈，长堤就高一丈，任凭波浪再大，也漫不过去。再加上白娘子有孕在身，实在斗不过法海，后来，法海使出欺诈的手法，将白娘子收进金钵，压在了雷峰塔下，把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。

小青逃离金山寺后，数十载深山练功，最终打败了法海，将他逼进了螃蟹腹中，救出了白娘子，从此，她和许仙以及他们的孩子幸福地生活在一起，再也不分离了。

白娘子和许仙在哪相会的？

1、许仙在西湖断桥与白娘子相会。

2、断桥：位于杭州里西湖和外西湖的分水点上，一端跨著北山路，另一端接通白堤。据说，早在唐朝断桥就已经建成，宋代称保佑桥，元代称段家桥。在西湖古今诸多大小桥梁中，她的名气最大。断桥之名得于唐朝。其名由来，一说孤山之路到此而断，故名；一说段家桥简称段桥，谐音为断桥；传说白娘子与许仙断桥相会，确为断桥景物增添了浪漫色彩。现在的断桥，是1941年改建，五十年代又经修饰。桥的东北有碑亭，内立“断桥残雪”碑。“断桥残雪”是“西湖十景”之一，2011年6月25日电 接近北京时间6月25日凌晨零点，正在巴黎召开的第35届世界遗产大会将“杭州西湖文化景观”列入《世界遗产名录》。成功申遗的西湖，也是中国第41处“世界遗产”。

3、白娘子和许仙是中国古代一个关于人和妖的爱情故事，中国民间四大传说之一，讲述了蛇妖白娘子（原名白素贞）与大夫许仙相爱，却被和尚法海阻挠的爱情悲剧。

许仙与白娘子的故事20字

偏偏老天爷忽然发起脾气来，霎时间下起了倾盆大雨，白素贞和小青

被淋得无处藏身，正发愁呢，突然只觉头顶多了一把伞，转身一看，只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑著伞在为她们遮雨。白素贞和这小书生四目相交，都不约而同地红了红脸，相互产生了爱慕之情。小青看在眼里，忙说：“多谢！请问客官尊姓大名。”那小书生道：“我叫许仙，就住在这断桥边。”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。从此，他们三人常常见面，白素贞和许仙的感情越来越好，过了不久，他们就结为夫妻，并开了一间“保和堂”药店，日子过得可美了！

西湖的白娘子和许仙的故事是真的吗？ 那白娘子原来也是蛇妖吗？

这故事不是真的，不是历史人物！ 小说而已，小说里白娘子是蛇妖。