《西行纪》中牛魔王和牛小妹身份成迷，为什么是同一个人？

《西行纪》中关于牛魔王的设定其实是有些雷人的，因为牛魔王在这里是个女的，名字就叫牛小妹，同时她又深爱着孙悟空！当牛小妹和孙悟空花前月下的畅聊之后，俩个人在大树底下睡着了，孙悟空醒来之后发现躺在身边的牛小妹居然就是牛魔王和牛小妹的合体，吓得孙悟空直接跑路。

牛魔王看似被人格分裂的设定实际上并不是孙悟空所认为的那样，牛魔王是一个玻璃。实际上真正的牛魔王其实就是牛小妹，而牛魔王的形象是牛爷爷为牛小妹创造出来的。

牛小妹从小就拥有强大的力量，而她自己却无法控制这股力量并因此感到害怕。牛爷爷认为牛小妹的强大已经超越了野牛一族，牛爷爷告诉牛小妹把这股力量当成是自己的哥哥你就不会害怕了！随着时间发展，看似的雌雄同体让牛小妹真的出现了人格分裂。牛魔王虽强大却性格温顺，而牛小妹脾气暴躁，这样的分裂人格最后也导致了野牛丞相多吉的叛变！甚至牛小妹自己也不想承认这一事实。

那么牛小妹的这种情况有办法破解吗？牛爷爷临死前认为牛小妹以一个女儿身来统治野牛一族确实不易，好在牛小妹身体里有牛魔王这样的化身。但显然牛小妹这样的人格分裂是牛爷爷没有预料到的。所以牛爷爷让牛小妹赶紧找个人嫁了，随后就会变成正常。不过牛小妹眼光极高，直到她看上了孙悟空！

那么孙悟空最后能和牛小妹在一起吗？在还经途中，唐三藏为了唤醒牛小妹不陷入暗魂之中，骗牛小妹孙悟空没有死，并最后令沙悟净化身孙悟空告诉牛小妹自己要先完成还经重任再与你相逢。

孙悟空实际在心中是喜欢牛小妹的。所以后来的还经之途中，重生后的孙悟空有和牛小妹表白。否则牛小妹的人格分裂永远不会得到破解，一会儿牛魔王，一会儿牛小妹，这画面真是让人不忍直视……

(本次盘点只争对女朋友，不针对妖精不妖精这个身份)

1、白骨精白晶晶

白骨精又叫白晶晶，是周星驰《大话西游》里面出场的人物了，当然白骨精在任何西游题材里面都是有出现的，但是在《大话西游》里面的身份就比较的特需了，因为他和孙悟空好像有说不清道不明的关系了 ，有的人说其实自尊宝和白晶晶是相爱的，只是都是初恋吧，所以结局很悲惨，我们也不妨来分析分析，话说至尊宝本是一沙漠里面的土匪头子，所以遇到了好看的白晶晶当然是心动了，所以表白了白晶晶，但是被白晶晶拒绝了，有的人说这白晶晶不喜欢至尊宝的，但是至尊宝并没有放弃，为了白晶晶孙悟空在一直改正。之后白晶晶的师姐要杀至尊宝好在白晶晶挺身而出救了至尊宝，但是白晶晶就和师姐决裂了，还中了黑寡妇毒，之后就逃到了山崖一起过夜，但是第二天白晶晶醒来发现至尊宝不见了，白晶晶觉得自己被抛弃了所以就跳下悬崖了，但是至尊宝赶回来了，把白晶晶救了，其实这个时候两个人已经有了感觉了，可以看出是互相相爱的，但是毕竟是初恋啊。最后在盘丝洞蜘蛛精骗白晶晶说他和至尊宝生了孩子，结果直接把白晶晶气得自杀了，由此可见白晶晶是真的喜欢至尊宝的，至尊宝也喜欢白晶晶的，可惜他们当时只是不会处理感情而已了。

那么这白晶晶算不算至尊宝的女朋友呢小编觉得还是算的，都做了这么多事情了，怎么不算。

2、紫霞仙子

再说说最让人心疼的紫霞仙子了，其实紫霞仙子要早于白晶晶的，但是是利用月光宝盒回到500年前的，其实整个故事是至尊宝为了救白晶晶才去讨好紫霞仙子的，但是就在这个过程中，至尊宝竟然不知不觉的爱上了紫霞仙子了，但是自己却不知道，直到后来紫霞仙子要死了至尊宝才反应过来，但是已经晚了啊。

那么这紫霞仙子算不算孙悟空的女朋友呢其实也应该算了，比较双方也是经历了这么事情。

3、牛夫人小甜甜女士

其实这里的小甜甜是指的牛魔王的老婆了，依旧是在《大话西游》里面，**里面有这样一个桥段，那就是孙悟空去找小甜甜的时候，孙悟空竟然叫了一句“牛夫人”，小甜甜回话说：“以前一起看月亮的时候叫人家小甜甜，现在叫别人牛夫人”，哇，这其中的信息量真的是超大啊，都叫小甜甜了，想必也是有一段过往的。

所以牛夫人按照情况来说，也应该算是孙悟空的女朋友了，毕竟还一起看过月亮呢。

4、牛魔王妹妹牛香香女士

哈哈，这个香香也是一号人才了，她一定是喜欢至尊宝的，但是至尊宝却一直再利用她，但是香香却甘愿这样，所以从明面上看，至尊宝和牛香香当然是男女朋友关系了。

5、狐狸精

狐狸精这个说法是出自于《西游记之大闹天宫》中的，里面介绍的是狐狸精和孙悟空是青梅竹马的关系，这里面的猴子蠢萌蠢萌的，但是在狐狸死了之后就开窍顿悟了，之后就变得极其的给力，所以都青梅竹马了也算是孙悟空的女朋友吧。

6、紫依妹妹

这个人人物是出自于《西游记》动画片里面的，孙悟空大闹天宫就是因为这个妹子，但是这个名字单纯善良不知道喜欢不喜欢孙悟空了，所以这个有可能不算恋人关系了，叫一声女朋友也不为过啊。

7、三圣母

三圣母有的人要惊叹到了，这个人和孙悟空也有爱情关系其实还真的是有的，在《大泼猴》中，三圣母就和孙悟空就是夫妻关系了，成了亲的，有人说孙悟空收沉香做徒弟是有原因的，这真的是细思极恐啊。所以这当然也算女朋友了。

8、风铃/雀儿

风铃是雀儿转世的，她是须菩提的徒孙，她也是在《大泼猴》中出现的，她为了孙悟空断了自己仙龄，为了孙悟空也是说明都做了，这样的勇气真的值得，所以这也算女朋友系列。

9、金鼎公主

这个人是真正的孙悟空的老婆了，原配夫人，是元代《西游记》中的人物了，火轮金鼎国王之女，她的身世也极其的复杂，所以不做多的介绍，感兴趣的可以留言。

10、还有一些国外影视作品，还有一些小说里面的，什么孔雀精，二郎神，唐三藏，哪吒等等，虽然这些都是虚拟的，但是也算是一种新奇的探索答案了。

看到最后想必大家都应该清楚了吧，也有所感悟了吧，这孙悟空别看是一只猴子，竟然有这么多女朋友，怪不得六小龄童经常提这件事情啊(玩笑话)，但是这些都是调侃了，真正意义上的小编觉得《大话西游》里面的紫霞和白晶晶算是正统了。

曾经有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候才后悔莫及，人世间最疼苦的事莫过于此。如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会对那个女孩说三个字：我爱你。如果非要在这份爱上加一个期限，我希望是……一万年。

大话西游的剧情简介 · · · · · ·

　　至尊宝（周星驰 饰）被月光宝盒带回到五百年前，遇见紫霞仙子（朱茵 饰），被对方打上烙印成为对方的人，并发觉自己已变成孙悟空。

紫霞与青霞（朱茵 饰）本是如来佛祖座前日月神灯的灯芯（白天是紫霞，晚上是青霞），二人虽然同一肉身却仇恨颇深，因此紫霞立下誓言，谁能拔出她手中的紫青宝剑，谁就是她的意中人。紫青宝剑被至尊宝于不经意间拔出，紫霞决定以身相许，却遭一心记挂白晶晶（莫文蔚 饰）的至尊宝拒绝。后牛魔王救下迷失在沙漠中的紫霞，并逼紫霞与他成婚，关键时刻，至尊宝现身。

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空布爱情一直是龙族粉丝期待的一堆CP。不幸的是，悟空最终嫁给了琪琪，布马和贝吉塔在一起。但是我一直期待悟空和布玛在一起！龙珠里的悟空和布马后来怎么样了？为什么最后没有在一起？布玛是悟空遇到的第一个女孩，也是除了爷爷以外悟空认识的第一个人。同样，龙珠的整个故事也是从布马和悟空寻找龙珠开始的。可以说这一对搭档很有希望在早期走到一起！

从另一个角度来说，在任何主流影视作品和文学作品中，都有男女在一起的，很少有男女在一起的故事(如果琪琪能算第二个女人的话)。鸟山明太任性了！不解风情！我想说布马对悟空肯定是有感情的。两个人经历了太多的故事，一起冒险，一起战斗，甚至一起睡觉。每次布马被杀，悟空都去救她，但他们早期没有在一起，因为故事设定悟空是个孩子，所以不会有感情戏。

直到23号武道坎，悟空突然成长为帅哥。本来，他很想期待空布的爱情，但没想到，一个琪琪从年轻的婚姻中间切断了胡，这让布马彻底绝望了！不过龙珠里悟空和布玛的关系真的不一般。布马曾多次幻想悟空是自己心中的依靠。比如布马第一次看到成年的悟空，就迷恋于认为悟空好帅。美丽复仇女神时期，孤独的布玛看着荒凉美丽的复仇女神，以为悟空很快会来自救。他还抱怨自己选乐平是不是错了。

未来的文章突出了Buma的感受。人类在人造人的屠杀下苟且偷生。面对强大的人造人，似乎只能等死。布马曾经笑着说：“你真像个老人！”！为了拯救世界，布马不想依靠儿子而不是他的启蒙。还想着靠悟空！辛辛苦苦研究出来的时光机，就是为了让我儿子回到过去救悟空。看来他从来没有想过依靠贝吉塔或者其他人可以拯救世界~

儿子不解地问母亲父亲怎么样，布马却守口如瓶，儿子问孙悟空真的那么厉害吗？说到悟空，布马很少笑，坚定的说只要悟空活着，人造人就不会这么猖狂。最绝望的时候，思考绝对是我心中最大的期待。也许在未来的布马，我能感受到对悟空深深的爱。

结了。

龙珠中，悟空和布玛本来就是很多人都看好的一对。没想到半路杀出一个琪琪，最终作者居然让悟空和琪琪在一起。对于悟空来说，琪琪并非是最适合自己的人。因为悟空是个武痴，本来就不是一个会过日子的人。并且我们也看到，悟空在成家之后，确实很少为家里做什么，只知道修炼不知道赚钱。

这也是琪琪对悟空最不满意的地方。以至于在悟空和贝吉塔战斗结束之后，我们看到琪琪对于重伤的悟空不看一眼。然而，悟空当初之所以没有和布玛结婚，而是和琪琪结婚，其实都是因为悟空的腿惹的祸。悟空自从被孙悟饭捡到之后，除了孙悟饭之外就再也没有看到其他人类了。以至于悟空都不知道女孩子长什么摸样。

对于男孩子和女孩子之间的区别，我们只知道通过最原始的方法来辨认，那就是看对方是否有小弟弟。于是在悟空和琪琪前往龟仙岛寻找龟仙人的时候，为了辨认琪琪是否是女孩子，所以悟空用自己的脚踢了琪琪的下怀。毕竟当时的琪琪还小，所以胸前并没有什么明显的凸起。对此悟空只能从下身下手了。

而悟空当时不知道，琪琪其实是一个很传统的女孩子。就像古代时期，英雄救美，以身相许的细想。而琪琪被悟空踢了之后，就把悟空当初自己未来的老公了。加上当时的悟空不知道结婚是什么意思，在离开之前也答应了琪琪。以至于悟空和琪琪在小的时候就达成了一个约定。到了天下第一武道会上，悟空长大了。

而琪琪在牛魔山上一直没有等到悟空的到来，于是也参加了天下第一武道会，最终和悟空相认。并且拿出小时候的约定出来，对于单纯的悟空来说，虽然不知道结婚是什么意思。但是对于武痴的悟空来说，诚实守信是必须的。既然是当初答应琪琪的约定，悟空肯定会兑现。所以说，悟空和琪琪在一起的原因。

其实都是因为悟空踢了琪琪，随后达成了一个约定，悟空是为了实现约定，这才和琪琪在一起。而悟空之所以没有和布玛在一起。是因为布玛在此之前并没有喜欢上悟空。当时的悟空个子还非常的矮，对于布玛来说，当时的悟空就像一个弟弟一样。布玛就是喜欢像雅木茶那种高个子又高颜值的人。

以至于对悟空完全没有想法。但是到了悟空长大之后，布玛就对悟空有了一点喜欢了。加上当时的布玛已经和雅木茶有了一些隔阂了，以至于对于悟空的喜欢被放大。因为雅木茶花心的性格连未来特南克斯都知道。只可惜，当时的布玛在差距到自己喜欢悟空的时候，悟空转眼之间就答应琪琪的求婚了。

以至于布玛最终没有和悟空在一起。但是，当初的琪琪要是没有出现的话，那么布玛后来还真的会对悟空表白。只可惜，琪琪的出现直接断了布玛的念想。最终导致悟空和布玛之间没有一个好的结局。要不然，现在的悟空因为娶了布玛，实力更加强大，儿子也不会被教废了。这就是所谓的对的时间没有遇到对的人，对的人没有遇到对的时间。

动漫七龙珠可以说是无数人的童年回忆。而在七龙珠第1部以孙悟空和琪琪的婚礼作为结局，也让无数人深感遗憾。很多人认为孙悟空应该和另一个女主角布玛在一起，他们两个没有走到一起，绝对是一个遗憾。也有人认为他们两个之间根本没有爱情，只是伙伴之间的友情。所以接下来随小编了解一下布玛和悟空之间到底是纯友情还是错过的爱情。

首先从孙悟空的角度来看，两个人绝对是纯纯的伙伴间的友情。布玛作为动漫中第一个出场的女主角，是她将孙悟空带出了深山，踏上了寻找七龙珠的道路。两个人也从一开始的相处矛盾不断到后来的相互扶持，从一开始的不信任走到了逐渐感情深厚的朋友关系。孙悟空在动漫中的设定是一个只知道武学，而不懂男女间感情的傻小子。直到大结局，琪琪找上门来主动向他表白要求和他结婚，孙悟空在不知道结婚是什么的情况下，仍然负起了责任，才答应和琪琪结婚。而在整部动漫中，孙悟空都没有展现出对布玛的一点男女之情，有的只有朋友之间的互帮互助。

其次就是有很多人认为布玛其实对孙悟空动了心，原因无非是以下两个，第一就是孙悟空长大之后整个人变帅了很多，布玛感觉孙悟空变帅了，所以出现了羞涩的表情，很多人认为其实是布玛动心了，不过小编认为在这里布玛不过是因为花痴才出现羞涩的表情。其次就是因为随着孙悟空越来越强大，布玛觉得悟空越来越可靠，但其实这并不能看作爱情，也很大程度上能够看作是对朋友的认可。而且布玛在动漫中的设定一直是独立自主的女强人，不是不爱痴狂的恋爱脑。

总之小编认为布玛和悟空是纯纯的友情，两个人之间并没有任何爱情，只是不同人有不同的看法而已。

　一、关于孙悟空的吃人之谜

　关于孙悟空吃过人的说法存在非议

　关于吃人的论证：

　赞同吃人的观点，主要来自在三打白骨精那一回，唐僧以为孙悟空打死的是人，要赶孙悟空走。于是孙悟空就说：师父，你那里认得！老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等，或蒸或煮受用;吃不了，还要晒干了防天阴哩！师父，我若来迟，你定入他套子，遭他毒手！

　于是很多人就根据孙悟空自己说的这段话，认为孙悟空跟猪八戒和沙僧一样，以前做妖怪的时候也是经常吃人。

　更有甚者，周星驰导演的《西游·降魔篇》中，把孙悟空被刻画成吃人的妖精。可能是受当年他参演的《大话西游之大圣娶妻》中的影响，里面也有孙悟空把一个牛精咬死的片段，他吃人的镜头引起了很大的争议。

　悟空到底是吃素的还是吃荤的？原著中作者的旁白是这样写的？

　单纯从孙悟空对唐僧的这段话可以看出：

　第一、悟空是吃人的，而且曾经对人肉很馋的，不然不会说出“若想人肉吃”这等话来;

　第二、抓人的方法是，寻找贪婪的人，或贪财，或贪色，通过诱骗进行捕杀;

　第三、吃人的方法有蒸有煮，与其他很多妖怪都很像，同时捕人的量有时候很大，吃不完晒干了存起来，阴天下雨时当干粮。

　关于不吃人的论证：

　乌鸡国一回：孙悟空救活被害死的国王，这时需要人为度一口清气进入，猪八戒就要先上，但被唐僧拦住了，唐僧明白说：猪八戒自幼儿伤生作孽吃人，是一口浊气;惟行者从小修持，咬松嚼柏，吃桃果为生，是一口清气。

　有人会说：这不是矛盾吗！

　大家要捋一捋思路：

　前面是孙悟空自己说他吃过人！这里又说他没吃过人。

　难道是吴承恩先生的笔误。

　其实呢，我们可以仔细研究上下文看出几点问题：

　一方面：孙悟空自己说自己吃过人，但是孙悟空这人喜欢开玩笑，讲大话，动不动就是如来老儿怕我，十殿阎王怕我，讲话有时真假难分，其中可以说是三非真话 七分假话。

　结合三打白骨精故事，这里很可能是他故意这么说给唐僧听，目的是让唐僧相信他，打死的是妖怪，而不是人。

　而另一方面，来看乌鸡国这一回，是作者的原文旁白：替唐僧说的，不是唐僧说出来的话，意思唐僧明白这一点，这样就更有可信度了，一方面唐僧不会骗人，另一方面小说中的旁白表述一般都是真的。

　再来看一方面，来看车迟国一回，原文中说：三人坐下，尽情受用，先吃了大馒头，后吃簇盘、衬饭、点心、拖炉、饼锭、油煠、蒸酥，那里管甚么冷热，任情吃起。原来孙行者不大吃烟火食，只吃几个果子，陪他两个。

　孙悟空是那种不食人间烟火的，天生的道心、佛性，他西天一路饭都很少吃，多吃桃果一类，这样的他连荤腥都不沾，怎么又会吃人呢？孙悟空和猪八戒等妖怪还是有本质上的区别的。

　再来看一方面，

　没当猴王时“食草木，饮涧泉，采山花，觅树果”。

　当了猴王后，“春采百花为饮食，夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延时节，冬觅黄精度岁华。”

　访师前，众猴设宴相送，是些什么食物呢：樱桃、梅子、龙眼、荔枝、枇杷、梨子、枣、桃、杏、李、杨梅、西瓜、柿子、石榴、芋栗、胡桃、银杏、椰子、葡萄、榛子、松子、榧子、柰子、桔、蔗、柑、橙、山药、黄精、茯苓、薏苡。

　全是水果坚果植物块茎之类，这是猴子们把能想到的喜欢吃的食物都列出来了。再看拜师回来，除掉混世魔王，众猴奉承孙悟空的食物：“大盆小碗的椰子酒、葡萄酒、仙花仙果，真个是合家欢乐”，人肉自然是没有的，就连其他动物肉都找不出来。

　更能说明孙悟空不吃人的一段，打死白骨精后被赶回花果山，听众猴哭诉猎人残杀群猴“拿了去剥皮剔骨，酱煮醋蒸，油煎盐炒，当做下饭食用”的惨状，大怒，用飞石打死上山的猎人，然后呢：

　“把死人的尸首，都推在那万丈深潭里;把死倒的马，拖将来，剥了皮，做靴穿，将肉腌着，慢慢的食用。”

　明明白白写道，把死人尸体都是丢在深潭里不吃的，死马倒是特地点明剥皮腌肉，这还是花果山被烧成荒山后缺少食物，养活不了大批猴子，否则估计马肉都不吃。

　我们要站在作者的立场，作者的立场就是旁白，故事人物的立场是故事人物性格塑造时连带的！故事人物说自己吃人，写这个故事中人的作者，旁白验证不吃人，你是信作者呢，还是像故事中人自己说的话？

　二、关于孙悟空死亡之谜

　十代冥王带来的不是孙悟空的魂，而是孙悟空的人！地府不带魂变带人了，这冥王的葫芦里究竟卖的是什么药呢？

　话说地府里有个六道轮回，曰：行善的升化仙道，尽忠的超生贵道，行孝的再生福道，公平的还生人道，积德的转生富道，恶毒的沉沦鬼道。

　在《西游记》的世界里有两种死法，一是自然死亡，二是意外死亡。用人作个比喻，每个人的寿命都在生死簿上备了案，如果死亡的时间和生死簿符合的，属于自然死亡。不符合的，属于意外死亡。意外死亡又叫枉死，像战争，被强盗杀害之类的。

　不管哪一种死，灵魂都要去地府。自然死亡者，判官会在七七四十九天之内了解详情，再送入六道轮回。一生积德行善者，转生富道，升化仙道。一生恶毒者，沉沦鬼道，饥渴不堪，痛苦非常。

　而枉死者不是这样的，假设枉死者在生死簿上的寿命是八十岁，死的时候是二十岁。不好意思，枉死者必须在地府再待六十年，直到符合生死簿才能投胎。枉死者是不能超生的！这就是地府的司法程序，轻易不可乱，谓之自然之数。

　但是孙悟空和这套程序出入很大！前面说过孙悟空是如来用摩尼珠造的，造出来的就避开了地府的司法程序。另有个簿子上写的也很明白，孙悟空乃是天产石猴，所谓天产就是没有经过六道轮回的。在这种情况下，孙悟空的名字是不会出现在生死簿上的，所以十类簿子上查不到孙悟空。

　可是这里出现了另有个簿子。这另有个簿子是什么簿子？上面为什么有孙悟空的名字呢？对于这个问题，冥王的身份是个关键。

　《西游记》第三回，孙悟空一路棒打出幽冥界，那十王不敢相近，都去翠云宫，同拜地藏王菩萨，商量启表，奏闻上天。

　够清楚了，地府当家的是地藏王菩萨，十代冥王其实是佛教的。无可厚非，冥王秉承佛教的理论，设立六道轮回，让前世种的因，结今生的果。

　孙悟空在魂的状态下是拿不动金箍棒，打不动人的，所以生死簿上写的孙悟空该寿345岁，寿终正寝是假！

　三、关于孙悟空怕水之谜

　话说孙悟空在取经的时候，凡是碰到水里的妖怪，总叫猪八戒下去引上来，再大展手脚，自己基本是不下水的！那么是什么原因造成这个奇怪的现象的呢？孙悟空要表白。

　第二十二回，唐僧途经流沙河时，为了过河孙悟空打算捉住水中之怪（沙僧），教他送师父过去。八戒道：“哥哥不必迟疑，让你先去拿他，等老猪看守师父。”行者笑道：“贤弟呀，这桩儿我不敢说嘴。水里勾当，老孙不大十分熟。若是空走，还要捻诀，又念念避水咒，方才走得。不然，就要变化做什么鱼虾蟹鳖之类，我才去得。若论赌手段，凭你在高山云里，干什么蹊跷异样事儿，老孙都会，只是水里的买卖，有些儿榔杭。

　孙悟空的意思是，到了水里要捻诀念咒，有些儿不灵活。这个不灵活到什么地步？孙悟空继续表白。

　第四十九回，唐僧在陈家庄冰封的河面上，被灵感大王抓去，师兄弟三人准备下水救人。孙大圣与八戒、沙僧辞陈老来至河边道：“兄弟，你两个议定，那一个先下水。”八戒道：“哥啊，我两个手段不见怎的，还得你先下水。”行者道：“不瞒贤弟说，若是山里妖精，全不用你们费力;水中之事，我去不得。就是下海行江，我须要捻着避水诀，或者变化什么鱼蟹之形才去得。若是那般捻诀，却轮不得铁棒，使不得神通，打不得妖怪。我久知你两个乃惯水之人，所以要你两个下去。

　孙悟空的这段继续表白很清楚了，若是捻诀念咒后，就轮不得铁棒，使不得神通，打不得妖怪了。捻诀念咒后连铁棒都轮不了，这也太不灵活了，怪不得孙悟空不敢下水。

　这是孙悟空给出的理论：怕水！