沈从文苦追张兆和，抱得美人后为何却在临终前拉着她的手说“我对不起你”？

沈从文对张兆和是一见钟情，下了很大功夫才抱得美人归。但却在临终之前，拉着张兆和的手直言自己对不起她，或许这句道歉也是他对张兆和的愧疚，在两人的婚姻中，出现了第三个人叫做高青子。也正是因为她的出现，使得沈从文和张兆和的婚姻多了深深的隔阂。

沈从文一心苦追张兆和，几次登门抱得美人归

1929年，沈从文在吴淞中国公学任教，这里也是他与妻子张兆和和第一次相遇的地方。在校长胡适的办公室，两人第一次遇到，彼时的张兆和年仅18岁，美丽端庄。沈从文只见了一面便心生爱慕。尽管是中文出身卑微，但面对爱情他还是大胆的向前冲。不过天不遂人愿，沈从文第一次表白就换来了张兆和的冷眼，不过沈从文丝毫没有气馁，雪花般的情书，一封封的飞向了张兆和，这份“深情”就连胡适都被打动了，但张兆和一点没有动心，反而有几分厌烦。沈从文一直不死心，陆续追了两三年的时间，这时候他在文坛也有了一定的地位，于是终于大着胆子敲开了张家的大门。在张家人的撮合之下，张兆和和沈从文最终确定了恋爱关系，两人于1933年9月9日结为夫妻。

沈从文在婚姻里很浪漫，但张兆和却很务实

两人在结婚后，本以为会过上幸福的生活，但严重的三观不合，使得两个人在婚姻里磨合的并不是太好。沈从文秉持着文人的天性，认为婚姻是要浪漫的，所以她还如同恋爱时，一封又一封的给张兆和写的情书。但张兆和虽出身名门，却是一个非常务实的人，她认为婚姻就是柴米油盐，更希望自己的丈夫务实一些。但沈从文却很难做到，再加上他生性自卑，两人的家境又天差地别，在感情中沈从文是压抑自己的。久而久之，两个人的爱情就变得不那么纯粹，对待生活也逐渐没了兴致。

高青子的出现，使两人的婚姻有了裂痕

沈从文见妻子张兆和对自己的一再示好都毫无反应，心里很是哀愁。这时候出现了一位妙龄女子——高青子，让他的心里起了涟漪。高青子是一位年轻且有朝气的文艺女青年，在文坛也是初出茅庐，两人见面攀谈之后发现很是契合，沈从文被张兆和冷落的心逐渐暖了起来，再加上高青子对于沈从文非常的崇拜，这些种种都促成了沈从文的精神出轨。

面对自己背叛婚姻，沈从文居然大言不惭地解释道自己爱慕某个，关心自己的女性是很正常的事情。高青子与沈从文一直保持着密切的联系，这让张兆和非常生气，直接带着孩子回了娘家。出于文人的自尊，沈从文内心倍受煎熬，找到自己的好友林徽因吐露心声，在林徽因的建议下，沈从文将自己与高青子的事情一五一十地告诉张兆和，并且彻底的和高青子划清界限，再一次开启了重新追求妻子之路。张兆和虽然被沈从文一封又一封的忏悔信打动了，也愿意回来继续过日子，但两人的婚姻悄然有了裂痕。

沈从文临终前的忏悔，称对不起妻子

1988年，沈从文因为心脏病突发而去世，再见到张兆和的最后一面，沈从文拉着张兆和的手，直言“三姐，我对不起你”，随后便去世了。尽管沈从文在临终前给张兆和道歉了，但张兆和心中的结始终没有打开，直到他整理沈从文的遗稿时，才真正的理解到沈从文是一个善良的人，他们这一生虽然在一起，但却在不停的错过对方。

张兆和在晚年的时候已经完全记不得沈从文了，只觉得照片中的人有些熟悉。到张兆和生命的最后时刻，她坦言自己从不认识沈从文。究竟是真的不认识，还是选择性的遗忘？这句话的背后，包含了无限的心酸和无奈，或许两人就是将就着过完了一生的婚姻，若不相遇，该有多好。

传奇而震撼，艺术而戏剧。

▌鲁迅 许广平

他们不仅是“忘年恋”“师生恋”，还是“女追男”。听了鲁迅先生一年课的许广平，主动给鲁迅写了第一封信。在一来二往的书信后，二人之间的感情也最终修成正果。

在同鲁迅共同生活的日子里，许广平同鲁迅在日寇侵略上海的战火中一起逃难。在艰苦的岁月里，许广平不愧为鲁迅的战友与出色的助手，为了鲁迅的写作，她千方百计查资料，找参考书籍。鲁迅的文章写成她总是第一个读者与批评者。

鲁迅的表白：我寄你的信，总要送往邮局,不喜欢放在街边的绿色邮筒中,我总疑心那里会慢一点。

▌胡适 江冬秀

胡适的婚姻是包办的。江冬秀，一个裹着小脚的女人，与胡适想象中的婚姻相差甚远。他也抗拒过，不过很快妥协了，接受了母亲的安排。胡适很快适应了这场包办婚姻，并与江冬秀越过越和睦。胡适属兔，江冬秀属虎，胡适“怕老婆”，可谓名声在外，他成立“怕太太协会”，甚至主张男人要“三从四德”!

江冬秀虽是一个旧式女子，但既不死板也不保守。江冬秀粗中有细，对胡适体贴入微，为人处世上大气豪迈，她对官场的厌恶和对丈夫“千万不要做官”的劝诫，则更让胡适叹服其见识之不凡。张爱玲说：“他们是旧式婚姻罕有的幸福的例子。”

胡适的表白：太太出门要跟从，太太命令要服从，太太说错了要盲从；太太化妆要等得，太太生日要记得，太太打骂要忍得，太太花钱要舍得。

▌林徽因 梁思成

这段婚姻，因林徽因这个才华横溢的女子而被人铭记，更因为婚外有着痴迷的等待者而被人言说不断。

林徽因的表白：林徽因一生中遇到的男人各个都不是凡夫俗子：她和徐志摩分享的是诗意，和金岳霖交流的是学术，和梁思成一生的话题，是谈不完的艺术。

当梁思成问林徽因“为什么是我”时，林徽因俏皮地回答：“我会用一生来回答，你准备好了吗？”

朱自清的夫人武钟谦在一次肺病中离世，他异常难过，6个孩子亦让他劳心万分。朱自清在一次相亲中认识了小他7岁的陈竹隐。陈竹隐毕业于北平艺术学校，是齐白石的弟子，工书画。

▌朱自清 陈竹隐

与朱自清结婚后，由于子女多，陈竹隐只好放弃了她的画家梦，而为朱自清贡献出自己的一切，留在家中专门相夫教子。日子虽清贫，但两人相濡以沫，乐在其中！

朱自清与陈竹隐同幼女在清华园留影

朱自清的表白：一见你的眼睛，我便清醒起来。我更喜欢看你那晕红的双腮，黄昏时的霞彩似的。谢谢你给我的力量。你什么也不用做，我看着你就充满向前的力量。

▌钱钟书 杨绛

1932年早春，在清华大学古月堂门口，两人初次偶遇，杨绛觉得他眉宇间“蔚然而深秀”，钱钟书被她“颉眼容光忆见初，蔷薇新瓣浸醍醐”的清新脱俗吸引。

一段旷世情缘就此徐徐萌发……这个三口之家，很朴素，很单纯，温馨如饴，只求相守在一起，各自做力所能及的事。

时光静静流逝着，再美好的故事总有谢幕的一天，杨绛在《我们仨》里写道：“1997年早春，阿瑗去世。1998年岁末，钟书去世。我们三人就此失散了。现在，只剩下我一个。”

2016年岁末，杨绛先生也走完了105岁的人生历程。这世上最浪漫的恋爱便是：你是钱钟书，我是杨绛！

钱钟书的表白：见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她；也未想过要娶别的女人

▌梁实秋 韩菁清

一个是大学者，一个是大明星，年龄相差28岁，梁实秋写了上千封的情书打动韩菁清的心，但两人的恋情没有得到祝福，反而是铺天盖地的流言蜚语袭来。面对舆论诋毁和非议，梁实秋站出来力挺韩菁清，两人力排众议，于一九七五年五月九日举行了婚礼。

两人携手走过12年之后，梁实秋病逝于台北，享年84岁。梁实秋走后，韩菁清深居简出，整理他留下的手稿。

梁实秋的表白：爱人，我不像热锅上的蚂蚁了，我像是泄了气的皮球!满腔欢喜准备回去与你相聚，突然知道又要延期，这打击实在太大，而且没有人同情!

▌陈寅恪 唐筼

1926年，陈寅恪从国外游学归来到清华任教时，已经36岁大龄了，尚未成家，也没有任何恋爱经历。经同事介绍，陈寅恪与唐筼相约在中央公园里见面，终于，38岁的陈寅恪与30岁的唐筼在上海成婚。

他们婚后几十年，先后搬家近20次，流离大半个中国，火车，轮船，马车，小船，都经历过。每一次搬家的主力，都是身体并不健壮的唐筼。

这两位具有渊博学识、相濡以沫、生死与共的情侣之间，每当有庆贺的机会，必定赋诗唱和。

到了中年以后，陈寅恪双目失明，唐筼担当起照顾陈寅恪的起居和助手的重担，无怨无悔，直到终老。

唐筼的表白：考评陈范文新就，笺释钱杨体别裁。 回首燕都初见时，恰排小酌待君来。

▌徐志摩 陆小曼

西点军校高材生王庚娶了一个才貌双全的妻子，交了个才华横溢的朋友，本都是人生幸事。孰知朋友隔三岔五就来他家串门，一来二去把他的妻子都给串走了。这个才貌双全的妻子是陆小曼，这个串门的男子叫徐志摩。

1926年10月，徐志摩与陆小曼在北京北海公园举行了盛大的婚礼。婚礼上，梁启超霍然站起，宣讲了有史以来“最坦诚”、“最直率”、“最另类”的证婚词：“我来是为了讲几句不中听的话，好让社会上知道这样的恶例不足取法，更不值得鼓励……”

徐志摩的表白：我没有别的办法，我就有爱；没有别的天才，就是爱；没有别的能耐，只是爱；没有别的动力，只是爱。我爱你，并且还要一直爱下去。

▌沈从文 张兆和

沈从文小说写的好，但是话却说的极差，据说他上课的上座率不是一般的低。他爱上了自己的学生张兆和，可又讷于言辞，于是就展开了情书攻势，一天一封，雷打不动。

张兆和拿他没办法，带着他写的书信去找校长胡适，说：“老师就这样对我。”胡答道：“他非常顽固地爱你。”张立即表示拒绝：“我非常顽固地不爱他。”

胡适表示，沈从文是个人才，愿意做个媒。从此，沈从文更是肆无忌惮地展开对张的“骚扰”……最后，也就真的嫁了。

沈从文的表白：我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。

▌冰心 吴文藻

一个是前途无量的青年学者，一个是中国文坛最富生命力的女作家，作家冰心和丈夫吴文藻的爱情故事，开始于远洋客轮上的一番阴差阳错。

在前往异国的旅途中，他们开启了一段延续六十年的美好姻缘。“有了爱就有了一切。”这是冰心这位世纪老人的名言，也是她一生所坚持的信念。他们始终相亲相爱，相敬如宾。

1985年，吴文藻逝世，享年84岁。1999年，冰心逝世，享年99岁。两人骨灰合葬，骨灰盒上并行写着：江阴吴文藻，长乐谢婉莹。

生同眠，死同穴。这世界上再完美的爱情，不过如此。

冰心的表白：婚姻不是爱情的坟墓，而是更亲密的灵肉合一的爱情的开始

单身小伙伴正在绞尽脑汁想怎么表白。其实，表白不一定是说“我爱你”，有时候，有一些话，比“我爱你”更加动人。

《左耳》中，“我们都想要牵了手就能结婚的爱情， 却活在一个上了床也没有结果的年代”，深有感触，所以我觉得，这是最动人的表白。

上邪，

我欲与君相知，

长命无绝衰。

山无陵，

江水为竭。

冬雷震震，

夏雨雪。

天地合，

乃敢与君绝。

——《上邪》

于千万人之中遇见你所要遇见的人，

于千万年之中，

时间的无涯的荒野里，

没有早一步，

也没有晚一步，

刚巧赶上了，

那也没有别的话可说，

惟有轻轻地问一声：

“噢，你也在这里吗？”

——张爱玲

我行过许多地方的桥，

看过许多次数的云，

喝过许多种类的酒，

却只爱过一个正当最好年龄的人。

——沈从文

或者，你更钟意的是这些

“这位**，您愿意为我生孩子么”

——《犬夜叉》

我想 还是把烟戒了吧 可以多陪你几年

——知乎网友

今生未必重相见，遥计他生，

谁信他生缥缈缠绵一种情。

当时留恋成何济知有飘零，

毕竟飘零，便是飘零也感情。

——《采桑子》

我见到她之前，从未想到要结婚;

我娶了她几十年，从未后悔娶她;

也未想过要娶别的女人。

——钱钟书

我德有阙，君实匡之;

我生多难，君扶将之;

我有疑事，君榷君商;

我有赏心，君写君藏;

我有幽忧，君噢使康;

我劳於外，君煦使忘;

我唱君和，我揄君扬;

今我失君，只影彷徨。

——《祭梁夫人文》

“爱得太重，会把他压坏的。”

“可是我只会这一种爱法。”

——《东京爱情故事》

“求求你说‘我爱你’吧，哪怕是骗我也好。” “难道不说你就不知道吗？”

——《福星小子》

我所认为最深沉的爱，

莫过于分开以后，

我将自己，

活成了你的样子。

问题一：边城主要写了什么？ 《边城》是沈从文小说的代表作，是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边地特有的风土人情；借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。它以独特的艺术魅力，生动的乡土风情吸引了众多海内外的读者，也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特殊地位。

本书为“世界文学名著”丛书中的一本，由著名作家刘心武主编，配合语文教学，对《边城》这部名著的思想内容、艺术特色进行分析，并附有名家导读、读后感等，有助于提高学生的语文成绩。

内容精要

川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边，住着一户人家。独门独院里，只有爷爷老船夫和孙女翠翠两个人，还有一只颇通人性的黄狗。这一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有个船总叫顺顺，他是个洒脱大方，喜欢交朋结友，且慷慨助人的人。他有两个儿子，老大叫天保，像他一样豪放豁达，不拘俗套小节。老二的气质则有些像他的母亲，不爱说话，秀拔出群，叫傩送。小城里的人提起他们三人的名字，没有不竖大拇指的。端午节翠翠去看龙舟赛，偶然相遇相貌英俊的青年水手傩送，傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。可巧的是，傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠，并先傩送一步托媒人提了亲。兄弟两人都决定把话挑明了，于是老大就把心事全告诉了弟弟，说这爱是两年前就已经植下根苗的。弟弟微笑着把话听下去，且告诉哥哥，他爱翠翠也是两年前的事，做哥哥的也着实吃了一惊……

然而此时，当地的团总以新磨坊为陪嫁，想把女儿许配给傩送。而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。爷爷自然是晓得孙女的心事，却愿让她自己做主。兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是约定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手，天保自知唱不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行做生意。碧溪边只听过一夜弟弟傩送的歌声，后来，歌却再没有响起来。老船夫忍不住去问，到了城里，人们却告诉他：原来老大坐下水船出了事，淹死了……码头的船总顺顺也忘不了儿子死的原因，所以对老船夫变得冷淡。老船夫操心着孙女的心事，后终于耐不住去问，傩送却因天保的死十分怪责老船夫，自己下桃源去了。船总顺顺也不愿意翠翠再做傩送的媳妇，毕竟天保是因她而死。老船夫只好郁闷地回到家，翠翠问他，他也没说起什么。夜里下了大雨，夹杂着吓人的雷声。爷爷说，翠翠莫怕，翠翠说不怕。两人便默默地躺在床上听那雨声雷声。第二天翠翠起来发现船已被冲走，屋后的白塔也冲塌了，翠翠吓得去找爷爷，却发现老人已在雷声将息时死去了……

老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠，也以渡船为生，等待着傩送的归来。傩送也许永远不会回来了，也许明天就会回来。

思想内容

《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部。这部小说通过对湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠是如此，翠翠的母亲也是如此，她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生，却找不到摆脱这种命运的途径。

沈从文通过《边城》这部爱情悲剧，揭示了人物命运的神秘，赞美了边民淳良的心灵。关于《边城》的主旨，用沈从文自己的话说就是，“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的爱情为线索，表达了对田园牧歌式生活的向往和追求。这种宁静的生活若和当时动荡的社会相对比，简直就是一块脱离滚滚尘寰的“世外桃源”。在这块世外桃源中生活>>

问题二：沈从文的《边城》的主要内容是什么？ 边城:民国初年，位于湘西山区的偏远小镇- 茶峒，有位船总顺顺，颇有名望。他的两个儿子大佬天保和二佬傩送，同时爱上渡口老船夫的外孙女翠翠。老船夫怕翠翠重蹈其母因婚姻不幸而殉情身亡的复辙，对她的婚事十分关注。端午节的夜晚，情窦初开的翠翠邂逅二佬傩送，心中萌发爱慕之情，但在二佬面前却羞于表露。以后在顺顺家又与大佬天保相识。一天，顺顺托杨马兵来向老船夫说媒。老船夫得知大佬喜欢翠翠，不胜欣喜,试图说服翠翠,翠翠却十分恼怒。当天，王团总也派人到顺顺家为女儿提亲，他愿以一座新碾房作陪嫁，但二佬傩送表示宁要渡船，不要碾房。大佬得知弟弟也爱慕翠翠，郁闷不乐，遂乘船外出经商，不幸落水毙命。噩耗传来，二佬傩送十分悲痛，不愿再提亲事，离家出走。老船夫见翠翠婚事无望，怅然伤怀，加之劳累过度，心力交瘁，终于在一个雷雨交加的夜晚与世诀别。翠翠依旧守候在渡船上，长年为人摆渡，同时，仍旧有所等待。

一个人拥有此生此世的现实世界是不够的，他（她）还必须拥有一个诗意的世界，即理想的世界。

《边城》是沈从文美丽而带点伤感的恋乡梦，是沈从文理想的世界，诗意的世界。边城的人民，诗意地生活，诗意地栖居。

《边城》进述的是一个哀婉而凄美的爱情故事：在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮；孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人、纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅了当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲。而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿做个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公为翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”

小说以翠翠的爱情悲剧作为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美和人性美。

沈从文以如椽巨笔，为我们绘就了一幅如诗如画、如梦如烟、田园牧歌式的美丽的湘西世界。

沈从文在后来曾经表白：“我要表现的本是一种‘人生形式’，一种‘优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’。”小说以牧歌式的情调描绘出田园诗般的边城世界。这里的人民保持着淳朴自然、真挚善良的人性美和人情美。他们诚实勇敢、乐善好施、热情豪爽、轻利重义、守信自约，“凡事只求个心安理得”，就连吊脚楼 的性情也浸染着边民的淳厚，俨然是一个安静的平和的桃源仙境。这里的人民，诗意地生活，诗意地栖居。这是抒情诗，也是风俗画。

《边城》对人物性格的塑造，显然受到中国传统艺术写意传神笔法较深的熏陶，它的人物更具东方式的恬静的美，如翠翠是湘西山川灵气化育而成的自然之女，天真、纯洁、活泼，柔情似水：翠翠在风吹日晒里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无心机后，就又从从容容的在水边玩耍了。

沈从文用诗一般的文字向我们展现了一幅湘西山区的风俗画，翠翠的身体自然消融在四周的青山绿水、春风黄麂之间。

翠翠的形象便体现了中国人的审美理想。据沈从文的高足汪曾祺先生考证，翠翠的形象有三个>>

问题三：《边城》讲什么啊 《边城》是沈从文美丽而带点伤感的恋乡梦，是沈从文理想的世界，诗意的世界。边城的人民，诗意地生活，诗意地栖居。 《边城》进述的是一个哀婉而凄美的爱情故事：在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮；孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人、纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅了当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲。而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿做个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公为翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！” 小说以翠翠的爱情悲剧作为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美和人性美。 沈从文以如椽巨笔，为我们绘就了一幅如诗如画、如梦如烟、田园牧歌式的美丽的湘西世界。 沈从文在后来曾经表白：“我要表现的本是一种‘人生形式’，一种‘优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’。”小说以牧歌式的情调描绘出田园诗般的边城世界。这里的人民保持着淳朴自然、真挚善良的人性美和人情美。他们诚实勇敢、乐善好施、热情豪爽、轻利重义、守信自约，“凡事只求个心安理得”，就连吊脚楼 的性情也浸染着边民的淳厚，俨然是一个安静的平和的桃源仙境。这里的人民，诗意地生活，诗意地栖居。这是抒情诗，也是风俗画。 《边城》对人物性格的塑造，显然受到中国传统艺术写意传神笔法较深的熏陶，它的人物更具东方式的恬静的美，如翠翠是湘西山川灵气化育而成的自然之女，天真、纯洁、活泼，柔情似水：翠翠在风吹日晒里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无心机后，就又从从容容的在水边玩耍了。 沈从文用诗一般的文字向我们展现了一幅湘西山区的风俗画，翠翠的身体自然消融在四周的青山绿水、春风黄麂之间。 翠翠的形象便体现了中国人的审美理想。据沈从文的高足汪曾祺先生考证，翠翠的形象有三个来源：一个是泸溪县绒线铺的女孩子；一个是在青岛崂山看到的女孩子；另一个来源就是师母。小说对其他人物的刻画，如老船夫的纯朴、诚实、坚忍，重义轻利的古道热肠；船总的慷慨好施，正直豪爽；傩送和天保的英俊健硕，知情晓义等，无不栩栩如生，跃然纸上。作者以韵味隽永的笔墨，赞颂了未受现代文明污染的优美的人生方式和生命形态，表现了一种返璞归真的价值取向。 《边城》的结局模糊而悠远：到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。

问题四：沈从文的《边城》大致讲的是什么呢？ 《边城》是沈从文的代表作，也是支撑他所构筑的湘西世界的柱石。他通过一个古朴曲折的爱情故事表现了对理想的人生形式的追求。我们从沈从文笔下的湘西世界的总体的大叙事的角度考察《边城》，则不难发现他的真正的命意在于建构一个诗意的田园牧歌世界，支撑其底蕴的是一种美好而自然的人性。从《边城》中，我们看到沈从文笔下诗画般的湘西世界，自然山水滂沱而又秀美，人们单纯而又勇敢，没有贫富、地位之分，均以诚挚为美的，以亲善为人之本，使读者置身于温馨的世界，这种描写手法本身就是对尔虞我诈无情的鞭挞。外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天宝兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱。这些都代表着未受污染的原始文明的传统美德。作者状写湘西自然之明净，目的在于衬托湘西人清水般的心灵。他笔下的湘西风情与现实中的都市世界形成鲜明的对比。

问题五：边城一书主要讲述了什么故事，知道的请告诉我下？？？ 《边城》高一下册会学，是沈从文的。故事剧情是：在风光秀丽的湘西，生活着相依为命的祖孙翠翠（女主人公）和她的祖父。翠翠美丽纯洁，情窦初开，爱上了船总的二儿子傩送（男一号），但船总的大儿子天保（男二号）也喜欢翠翠。天保和傩送相约以唱歌来进行“决斗”。后来天保为成全弟弟和翠翠，外出闯滩而死。傩送心怀内疚，也离开了家乡。祖父也忧郁过世，只剩翠翠苦等傩送回来。沈从文写《边城》时说：“我要表现的是一种人生的形式，一种优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。”我觉得这个小说写的很单纯，清澈，挺值得一看的。

问题六：小说边城讲述了一个什么故事 湘西小镇，有一个渔夫的外孙女叫翠翠，有一叫大佬的（哥哥）喜欢她，而翠翠喜欢二佬（弟弟），二佬也喜欢翠翠。弗后兄弟俩就友谊竞争了，MS记得是比赛唱歌，弟弟更优秀，又不好意思让哥哥难堪，三人一直就朦朦胧胧着。后来哥哥被水淹死了，二佬也走了，翠翠的外公也死了。但翠翠一直在等着……

本来有一本，放在学校里不见了，所以不是很清楚ORZ

问题七：边城这本书讲的是什么 沈从文中篇小说《边城》主要内容：

在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”

另附：丁明霞 / 沈从文的《边城》赏析

怀着对湘西世界无以言说的温爱，寄寓着对人类社会“美”与“爱”的理想，沈从文于1933年冬至1934年春谱写了一曲清婉的牧歌――《边城》，以希实现他“用一枝笔来好好保留最后一个浪漫派在二十世纪生命取予的形式”。现从以下几点进行赏析。

一、清幽的田园：自然的歌谣

《边城》独具地方特色，自然风物感性而迷人，在一幅幅充满诗情画意的湘西风俗长卷中，纤索悠悠的溪渡、依山凭水的小城、苍翠欲滴的竹篁、草色青青的崖壁，无不蕴蓄着蓊郁的乡土气息。

在这水边小城，“走长路得住宿到桥边与渡头，值得回忆的哀乐人事常是湿的。”生活其中充满率真善良人性的人们，沐浴着湿润，环境赋予这片土地以清雅和灵动，宛如本色天然的世外桃源。

“风滩、茨滩不为凶，下面还有绕鸡笼；绕鸡笼也容易下，青浪滩浪如屋大。”汹涌的江水激发了边城人的豪情，赛龙舟、对情歌、闯险滩，民俗的风情与自然的风光融为一体，清丽的家园就像脍炙人口的歌谣，幽远而流长。

二、清纯的人物：生活的歌者

美丽纯洁、情窦初开的翠翠，滚滚江流中押船闯滩的天保，龙舟竟渡生龙火虎的傩送……《边城》为读者描绘了一个个纯净自然、极富性情的人物形象，通过一群湘西儿女特有的生活方式，反映了“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。

翠翠，如翠竹般执着的农村少女，她清秀温婉，心地善良，“为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物，人又那么乖，和山头黄鹿一样，从不想到残忍事情，从不发怒，从不动气”。在日益成熟的生命中，朦胧的情爱意识在心头萌芽，母亲的故事使她倾心，傩送的歌声让她神往，但却因无以释怀而内心充满孤寂，只能在情歌和梦境里感悟美好的爱情。李商隐说：“春心莫与华争发，一寸乡思一寸灰。”鲍照说：“两相思，两不知。”翠翠这样一种没法对人诉说的朦胧的表达，便默默地融入那片青山绿水，那片烟雨晨昏。

祖父是一位阅尽世事、饱经风霜的老人，他“硬扎结实”，坚韧通达，因此在摆渡的职务上毫不儿戏，他把对不幸女儿的哀思寄托在对翠翠的关爱上，希冀排解孙女的凄凉迷茫，却并不理解她的躁动情感，他盼望翠翠找到爱的归宿，又担心孙女重蹈她母亲的悲剧，“觅渡，觅渡，渡何处？”他心头充满矛盾，并在无奈的孤独里顽强地生活在这块土地上，最终在一个风雨交加的夜晚走完了他一生的航程。

天保兄弟同时爱着翠翠，天保以千百年来沿袭“父母之命，媒妁之言”的方式求爱，后来又以复杂的心情退出角逐，显露出敦厚持重的秉性。傩送借唱歌的风俗表达对翠翠的爱慕之情，因哥哥的死内疚地远走他乡，有纤尘未染的爱恋之心，也有血浓于水的手足深情。

三、清越的情歌：人事的歌诀

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问题八：边城 讲了什么 中篇小说《边城》自问世以来,就引起了人们的广泛关注：赞者认为这是“一颗千古不磨的珠玉”“田园诗的杰作”；贬者说它是“掏空了人物的阶级属性”“有意无意地回避尖锐的社会矛盾”；还有人认为文坛“总有一天会对沈从文作出公正的评价：把沈从文、福楼拜、斯特恩、普罗斯特看成成就相等的作家”

仁者见仁,智者见智倘若我们抛开社会政治经济的因素,从文学本身的自然魅力（即伦理道德）来审视沈从文的作品,就能明白人们盛赞沈氏的根由了他的作品“以其独到的思想认识和艺术表现方式,绘制了一部本世纪第二个十年中国社会生活的恢宏画卷”作品中那种“优美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特异的湘西边陲,作为构筑善与美的“神庙”的地基人性,作为文学创作的永恒主题在沈从文笔下得到了最充分的体现因为在沈从文看来：“一部伟大作品,总是表现人性最真切的欲望”故表现人性便是他创作的中心沈从文神往于不受“近代文明”玷污更不受其拘牵的原始古朴的人性,他创作时往往去除现实生活中严酷的政治经济关系,而在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人,讴歌一种自在、自得的人生,追求一种“优美、健康”的生活故而,他的作品游离于当时的社会背景,在文学的大道上另辟蹊径,以抒写自然的人性为题材,从而寄托作者对社会、人生的反思在他众多的作品中,中篇小说《边城》就是这类内容的代表

小说《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的儿子天保、傩送的爱情为线索,表达了作者内心的追求以及与这追求相呼应的田园牧歌情调这种情调若和当时由卑鄙的 组成的动荡社会相对比,简直就是一块脱离尘寰的“世外桃源”在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的内在的“爱”正因为这“爱”才使得湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一分哀乐,为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”小说《边城》正是通过抒写青年男女之间的情爱、祖孙之间的亲爱、邻里之间的互爱来表现人性之美的

主人公翠翠是一个迷人的形象,是全书之魂她是人之子,更是大自然的女儿她“为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物”“从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气”湘西的清风、丽日给了她一个壮健的躯体；茶峒的青山、绿水给了她一双碧玉般清澈透明的眸子；碧溪的竹篁、白塔又给了她一颗绝不世故的赤心；酉水、小船载满了她那少女的悠悠岁月祖孙俩在这古老而又清澈的溪水边、小船上、白塔下相依为命一不贪财,二不羡贵,三不嫌贫,四不偷懒,愿守清贫,甘于助人,体现了中国劳动人民的传统美德――勤劳、善良、淡泊幼小的翠翠正是在这种祥和而又古朴的小屋里,从爷爷那里继承了自己应该继承的东西,弘扬了本该弘扬的内容随着年龄的增长,她的性格也便有了微妙的变化：少了一点乖巧,多了一些沉思；少了一些欢笑,多了一份羞涩由少时争着坐渡船夫渡新娘子的花轿,学小羊、小牛叫,摘一把野花缚在头上,装扮新娘子到站在小山头听那迷人的鼓声,想那迷人的夜晚,到后来便有了青春期少女们同有的心事面对着那突如其来的分不清、道不明的心绪,年青、稚嫩的翠翠不知道是应该快乐,还是应该忧愁为此她便常常坐在山头上,站在渡船上沉静地慢慢地咀嚼着人生的酸涩苦甜,吞咽着自己为自己酿造的人生苦酒

后来,翠翠路遇了刚刚在划船比赛中中了头奖的傩送,两颗年轻的心灵撞击在一起,那种朦胧的爱意便在翠翠心中萌发从此她觉得自己感情上有了一种新的需要,但又不好意思说出来当别人“无意中提到什么时”,她会脸红,在内心深处却又在盼望着听到与之有关的内容,等到这种盼望日久天长在心中扎>>

问题九：《边城》讲的是什么故事 讲得是一个叫翠翠的小姑娘身上发生的纯真的爱情故事， 她和她爷爷相依为命，但结局却以悲剧收场，爷爷死了，但她依然等着可能永远不会回来的心上人！

《边城》中这句富含深意的结束语：“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’就回来”。如果按照固有的思维来解读，这是一个模糊性结尾，其中蕴含着两种可能性，而可能性的取向则完全交由读者。但如果从细微处分析，或许会发现另一种可能性。

“明天”一词在文中是以双引号的形式进行处理的，这个“明天”可能是否定式的“明天”。从符号修辞学的角度来看，不乏存在这种可能。这一结尾可能就暗含着这样一层意思：“这个人也许永远不回来了，也许永远不回来了”。

后一句仅是对前一句的重复，以表现沈从文对傩送“离去”之“难归”的叹息！从上述分析来看，《边城》中傩送归来并与翠翠相聚的可能性并不大。当然，这并不是说笔者在刻意地渲染这部小说的悲剧色彩。

扩展资料

《边城》全文原分11次发表于1934年1月1日-21日，3月12日-4月23日《国闻周报》第十一卷第1-4期，第10-16期。1934年10月由上海生活书店最先出版。其新题记曾这样写到：“九月至平结婚，即在达子营住处小院中，用小方桌在树荫下写第一章。

在《国闻周报》发表。入冬返湘看望母亲，来回四十天，在家乡三天，回到北平续写。二十三年母亲死去，书出版时心中充满悲伤。”据此，推断其创作时间大致是在1933年的秋季到1934年的春季，且中间因回湘探望母亲，中断了一段时间的写作。

这也难怪可以明显地感受到《边城》后面一部分的情感色彩略显悲凉。不容否认的是母亲的突然离世，在一定程度上影响了沈从文的创作心境，作者难以继续前期的温情，使这田园牧歌式的湘西世界笼罩上一丝忧伤。

——边城