谁知道历史上临沂的名人？

1、刘洪：字元卓，东汉泰山郡蒙阴县（今山东省临沂市蒙阴县）人，东汉鲁王刘兴后裔，是我国古代杰出的天文学家和数学家，珠算发明者和月球运动不均匀性理论发现者，被后世尊为“算圣”。

刘洪自幼聪慧好学，博览六艺群书，学识渊博，尤精于天文、历法；在年轻时即踏入仕途应太史令征召赴京城洛阳，被授予郎中，后迁常山国长史。

2、蒙恬：姬姓，蒙氏，名恬，祖籍齐国（今山东省临沂市蒙阴县）人 ，秦朝著名将领。蒙恬出身名将世家，自幼胸怀大志。公元前221年，蒙恬被封为将军，攻破齐国，拜为内史 ，深得秦始皇的尊宠，当时与其弟蒙毅号称“忠信”。秦统一后，蒙恬率三十万大军北击匈奴。

收复河南地（今内蒙古河套南鄂尔多斯市一带），率军修了万里长城和九州直道，克服了国内交通闭塞的困境。大大促进了北方各族人民经济、文化的交流和融合。公元前210年，秦始皇病死，中车府令赵高同丞相李斯、公子胡亥暗中谋划政变，胡亥即位后，赐死蒙氏兄弟，蒙恬吞药自杀。

3、诸葛亮：字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在襄阳隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联孙抗曹，于赤壁之战大败曹军。

形成三国鼎足之势，又夺占荆州。建安十六年（211年），攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。蜀章武元年（221年），刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。

4、王导：字茂弘，小字赤龙、阿龙。琅玡郡临沂县（今山东省临沂市）人。东晋时期政治家、书法家，历仕晋元帝、明帝和成帝三朝，是东晋政权的奠基人之一。王导出身于魏晋名门“琅邪王氏”，早年便与琅玡王司马睿（晋元帝）友善，后建议其移镇建邺。

又为他联络南方士族，安抚南渡北方士族。东晋建立后，先拜骠骑大将军、仪同三司，封武冈侯，又进位侍中、司空、假节、录尚书事，领中书监。与其从兄王敦一内一外，形成“王与马，共天下”的格局。“王敦之乱”时，王导拒绝王敦欲废元帝而立幼主的想法。

5、王羲之：字逸少，东晋时期书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂（今山东临沂）人，后迁会稽山阴，晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。

其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。

-刘洪

-蒙恬

-诸葛亮

-王导

-王羲之

　　历史名人　　“琅琊古城秀，沂州圣贤多”。历史上孔子72贤徒,有13人在临沂,著名的24孝,临沂就有7孝。　 诸葛亮

　　诸葛亮(181-234)字孔明，琅琊阳都(今沂南县)人。三国蜀汉政治家、军事家。以“隆中对”辅佐刘备建立蜀汉政权，出任丞相。六出祁山攻魏未果，病逝于军中。被后代推为智慧化身和“鞠躬尽瘁、死而后已”的忠君典型。传曾革新连弩，制造木牛流马。著有《诸葛亮集》。

　　王羲之书圣王羲之(303-361)，字逸少，琅琊临沂人，东晋书法家、文学家，官至右军将军、会稽内史，习称王右军。精通书法，备精诸体，尤善楷行，博采众长，自成一家。书风劲健遒美，为历代所崇尚，世称“书圣”。所作《兰亭集序》被誉为天下第一书。

　　颜真卿(708-784)，字清臣，祖籍琅琊临沂(今费县)人。唐代大臣，书法家。为官耿正，不畏权势。安史之乱中，起兵抗敌，被推为盟主。后为叛军李希烈所害。楷书端庄雄浑，世称“颜体”；行草书纵横跌宕中具凝炼厚之势。《祭侄季明文稿》被誉为天下第二行书。其曾祖、祖父、父亲都工篆隶，母亲殷氏亦长于书法。

　　孝圣: 王祥（185年—269年），字休征，西晋琅琊（今临沂）人，历汉、魏、西晋三代。东汉末年隐居20年,仕晋官至太尉、太保。以孝著称，为二十四孝之一，“卧冰求鲤”的主人翁。“书圣”王羲之五世祖王览的同父异母兄。事后母孝，民间流传“二十四孝”有王祥卧冰求鲤故事。今故里孝友村有“王祥卧冰处”。

　　算圣: 刘洪(140-206)，字元卓，蒙阴人，东汉天文学家，曾任郎中、上计掾、太守。编制了我国第一部引进月球运动不均匀性的《乾象历》。与文学家蔡邕续补《汉书·律历志》。首创珠算。著有《七曜术》。

　　宗圣:曾子(前505-前436)，名参，字子舆。春秋末鲁国南武城(今平邑)人。孔子学生。以孝著称。奉行忠恕。提出“吾日三省吾身”。相传《大学》为其所著。后被尊为“宗圣”。

　　荀子(约前313-前238)，名况，时人尊而号为“卿”。战国思想家、教育家。赵国人，游学于齐，三为稷下学宫祭酒(学长)。继赴楚国，为兰陵(今苍山兰陵镇)令。著书终老其地。著有《荀子》。

　　蒙恬(？-前210)，蒙阴人。秦朝名将。世代为秦重臣。初任狱官，后为将。秦统一六国后，率兵北击匈奴，并筑长城，修直道。传其曾以兔毛改良过毛笔。

　　匡衡(生卒年不祥)，字稚圭，东海丞(今苍山县)人。西汉大臣，官至丞相。家贫，当过雇工。少年勤学，“凿壁偷光”的故事，成为家贫而苦读的典故。能文学，善说《诗》。终成为经学家。

　　鲍照(约414～466)，南朝宋文学家。字明远。本籍东海（治所在今山东省临沂市郯城县。宋文帝元嘉十六年(439)，鲍照20多岁时,为了谋求官职，去谒见临川王刘义庆，献诗言志，获得赏识，被任为国侍郎。

　　左宝贵(1837-1894)，字冠廷，平邑人。回族。清末将领，官至总兵、提督。甲午战争中，率部东援朝鲜，守平壤玄武门，登城督战，虽受枪伤，犹裹创指挥，中炮阵亡。与“丁汝昌”、“邓世昌”并称甲午三英。

　　历史文化　　临沂市古称琅琊郡、沂州府，其历史可上溯至2500多年前，为山东省历史文化名城。临沂有厚重的历史文化、丰富的文化资源。汉晋文化、红色文化与当代文化共存互依，书法文化、兵学文化、孝文化、商文化根深叶茂。

　　临沂市是一块历史文化底蕴深厚的土地。几十万年前的沂河两岸就活动着人类祖先的足迹，临沂古城已有2500多年的历史。闻名中外的《孙子兵法》和《孙膑兵法》竹简就出土在这里，拥有精美的汉画像石刻的沂南北寨汉墓是国家级重点文物保护单位，临沂市博物馆存有文物万余件，其中国家级文物300余件。临沂还是一代名相诸葛亮、书圣王羲之、书法家颜真卿、算圣刘洪，以及曾子、匡衡、王祥等的故乡。他们灿若星辰，光照千秋，折射着沂蒙大地人杰地灵、钟灵毓秀的光辉。银雀山汉墓出土的孙子、孙膑兵法竹简是中国20世纪百项考古大发现之一。沂南北寨汉画像石墓，属全国少有。市内著名文化旅游景点有:王羲之故居，诸葛亮文化旅游区，荀子墓，银雀山汉墓竹简博物馆，北寨汉画像石墓等。依托灿烂历史文化，临沂已成功举办了书圣文化节诸葛亮文化旅游节等大型文化活动。

　　在抗日战争和解放战争时期，临沂市是著名的革命根据地，山东解放区的首府。这里曾是中共中央华东局、山东分局、山东军区、山东省政府、八路军115师、新四军军部、抗日军政大学一分校等党政军机关驻地，刘少奇、徐向前、罗荣桓、陈毅、粟裕、罗炳辉等老一辈无产阶级革命家曾在这里战斗、生活过

历史古迹：

　　红色沂蒙——故居，省委政府，战场等

　　闻名中外的汉代帛画和《孙子兵法》、《孙膑兵法》竹简等，就出土在临沂市银雀山下，也叫银雀山汉墓。

　　银雀山汉墓竹简博物馆、王羲之故居、诸葛亮故里、颜真卿故里、齐长城穆陵关遗址、马鬐山红袄军起义旧址、荀子墓、郯城马头清真寺、算圣刘洪、王璟墓石刻造像、孙镗纪念馆、宝泉寺、马陵古战场、雹神庙——李左车、中国•临沂书圣文化节、中国•临沂诸葛亮文化旅游节、沂州海棠节、兰陵美酒文化

这一幕，真是令人耳不忍闻，目不忍睹。这是一起典型的不理智行为造成的不应发生的悲剧。其主要原因是林某的儿子处理不当，刘某不隐忍太冲动，导致鱼死网破几败俱伤，对双方对 社会 都是莫大的悲剧。

欠薪讨薪、负债讨债已是当今 社会 的普遍现象。在我的身边有很多外出务工的人，他们干到一年到头，其中就有一些人并没有全部结算工资，多少都欠了一部分。还有我身边的一些企业，他们在年前应当支付的工资以及其他欠款，也没有支付完毕。特别是一些做工程的，欠薪欠费现象更加突出。

为什么会出现这种情况？因为资金来源决定资金支出，当资金来源不足以满足资金支出时，也即入不敷出，必然出现欠账。

我在年前参加了一个企业的年会，认为这个企业老总就做得非常的到位。他下面有很多个关联企业，由于处于投资阶段，产出收入抵不上支出，很多工人都无法全额领取年前工资。在这种情况下，企业的老总召集全体管理人员和所有员工召开了半天时间的年会，老总将工资支付困难的特殊原因以及支付计划，向大家作出公开的说明，而对于少数特别困难的一些员工，作出必要照顾和考虑。通过这个年会，所有的管理人员以及下面的工人都非常理解。这个企业就很顺利地度过了欠薪的难关。

反观林某儿子，大年三十才回家，等刘某上门来讨要汗水钱，还认为晦气，这是什么态度？人家就可能等拿到这汗水钱回家买年货或偿还债务都有可能，你就认为过完年后算账能够打发吗？这不是霸王硬上的方式吗？换作我，也可能无法接受。

假设换一种方式，你若真没钱支付，你跟人家客气一点儿，好说好商量，说明原因，重新约定一个支付计划，说不定别人还能理解和接受，这不也能把大事化小吗？人往往是活的一种心情和面子，你做到仁至义尽，别人哪有不理解不接受的？

这并不等于说刘某就做得正确。刘某也太冲动太不理智了，你找债主解决不了问题，还可以找其他渠道啊。为了几千元的工钱，犯得着大动干戈吗？特别是对于老人和孩子，他们是无辜的呀。冲动是魔鬼，害了别人，也害了自己。

小不忍则乱大谋，这就是血的教训和生命的代价。

除了欠薪，还有债权债务的问题，都不时引发一些血案，其根本问题就是双方均没有找到解决问题的妥善处理办法。

痛心疾首，这样的结果令人扼腕叹息。又是欠薪讨薪引发的血案。现在是法制 社会 ，有矛盾应该用法律程序依法处理，非法的暴力手段只会害人害己，这是对自己的不负责任，也是对家人的不负责任，更是对 社会 的严重危害。出现这种结果被害人也有不可推卸的重大责任，欠债还钱天经地义，面对上门的讨债，不但不还而且恶意相向，当理亏的欠薪者变得理直气壮时，又有哪个讨薪者能够容忍，悲剧的发生就成为理所当然。

事件是这样的。林某儿子开砂石场，欠同村人刘某在砂石场的工薪6000元，林某儿子常年在外，多次讨要，林某告诉他等儿子回来就还。除夕早上刘某得知林某儿子一家回来了遂上门讨薪。林某儿子认为大过年的讨薪晦气不吉利，等过完年再说，随后争的不可开交，刘某失去理智杀死一家六口，其中林某孙女11岁，孙子只有4岁。随后刘某自杀身亡。

从整个事件来看，讨薪的意向没有错，只是方法太偏激，血淋淋的七条人命一手死于讨薪者之手。

追溯事件的源头，又会直引到欠薪的层面。无独有偶，前些天有包头为讨薪爬上50米塔吊，为讨薪真是拼了，居然连命也不要了。从这几方面也折射出了讨薪的难度和欠薪的普遍性。有的人恶意欠薪，其不知这些钱都是农民工的血汗钱，甚至是救命钱，就这样随随便便，说欠就欠了。当救命钱讨不回来时任谁也会失去理智，发生矛盾或血案顺理成章。

所以国家应该从严从重打击恶意欠薪，使恶意欠薪的老赖们惧法怕法，让他承受不起欠薪的代价，没有了欠薪，再也不会发生讨薪的矛盾或血案。

另外告诉广大务工人员，现在政府在当地都设有劳动争议仲裁委员会，并为农民工开通绿色通道，你可以前往，也可以拨打12333投诉。学会用法律程序维护自己的合法权益，切忌象刘某这样愚蠢蛮行，害人害己给 社会 造成了恶劣影响，也使自己家人永远生活在悲痛之中！也希望那些恶意欠薪的老赖们从此事件中吸取教训，不要为了欠薪使自己全家遭灭门之灾。警惕此类悲剧的再度上演！

作为一名山东人，对于在除夕这样一个万家团圆、阖家欢乐的日子发生这样的悲剧表示很痛心和震惊。

根据新闻报道，受害人林某某的儿子开砂石场欠刘某6000元一直未结清，刘某选择在除夕日上门讨要也是考虑到其当天必回回老家过年。但是不知发生怎样的不愉快经历，刘某最终选择杀害林某某全家六口，并最终畏罪自杀，估计应该是讨要欠款未果，并发生严重的言语及肢体冲突，导致刘某对讨要失去信心。

面对这样一件谁都不愿意发生的惨剧，我有以下几点看法：

刘某某选择除夕当日上门讨薪并无不妥

有不少网友表示，刘某不应该在除夕当日上门讨债，这会让对方犯忌讳、不吉利，导致即使对方有钱也不想给。其实这种想法在山东，特别是临沂地区是不对的。农民外出打工不可能像工人一样每月定时发工资，往往雇主、工头会暂时先记工时欠薪，待年节时再清算。过年过节，大家都要大量的花销，这也是农民工会选择中秋、新年之前上门讨要薪水的原因。但是一旦过了除夕，进入大年初一，即使别人再欠你的钱，你这时也不该上门讨要了，相似的风俗还有大年初一不吃药（陋习啊，但是老人信）。这是大家约定俗称的规矩，即使在古代，除夕当晚甚至凌晨都还有讨要债务的，当然大家会打个灯笼，寓意还没有天亮进入初一。对于欠债者，平时可以在外面打工、躲债，但是过年这样的日子一般都是要回家团圆的，也是讨债者能够找到欠债者的一个好时机。

受疫情影响，2020年大家资金都不富裕

2020年是极不平凡的一年，近半年经济处于停滞状态，可以说各行各业都收到了不同程度的影响。欠债者为什么连6000元都不愿意偿还，我想可能是他自己的资金也异常紧张，或者是自己今年效益不好，又或者是下游厂家没有及时结清欠款。对于犯罪嫌疑人刘某而言，6000元对他应该也是非常重要的，不是迫不得已，也不会因为无法讨要到欠款，就选择杀害一家六口，并搭上自己的性命。

新年不欠旧账，请珍惜自己的信用

古人云：杀人偿命，欠债还钱。这两件在古人看来天经地义、关系重大的事情都在这次悲剧中出现了。别人允许你暂时欠款，便是对你个人信用的认可。欠债不可怕，可怕的是欠债人让债主看不到还款的希望和具体日期。我相信如果被害人如果不是屡屡失信、让刘某始终看不到自己拿到欠款的希望，刘某是不会铤而走险，鱼死网破的。

冲动是魔鬼，记住自己的最终目的

对刘某而言，讨要到自己的债务，是他的最终目的。为了达到这个目的，他其实还有很多方式可以选择，而不需要冲动之下酿成悲剧。如果是我，如果对方有能力偿还确赖账不还，那我也不要脸了。大过年的赖在对方家就不走了，看看亲朋好友互相拜年看到这一幕是谁脸上无光。除夕当天在他们家门口撒泼打诨，来个一哭二闹三上吊，让他们家都没法贴对联守岁。我想如果这样，如果对方确实有能力偿还，他一定会偿还的。即使暂时无力偿还，也会和债主约定一个还账日期，给对方以希望。

很多时候，贫穷是压倒人最后的一个稻草。虽然我们现在的经济发展很好，但是在我们底层的人，可能我们平时感觉不到，比如春运的时候拎着大包小包，甚至装修使用的油漆桶都来来往往的打工者，他们生活的艰辛不一样。可能每个月的几块钱就是他们一家人赖以生存的基础。我们往往沉醉于一些小鲜肉或一些白富美。但我们的人群当中，小人物往往占据很大的比例，而他们却构成我们 社会 体系的基石。他们有着朴素的生活观念。在他们眼里欠债还钱天经地义。 往往由于世俗观念，忽略了法治的基础。一旦矛盾积累到一定的程度就像火山爆发一样。所以做人做事要善待周围的人。不要因为贫富而差异化看待周围的人，与人为善。才有一个美好的明天。

留意到这幕惨剧。除夕万家灯火，亲情温馨时刻，一家6口却在除夕惨遭灭门，其中包括4岁大的孩子，凶手也已自杀。

原因竟只是因为6000元欠款，令人唏嘘不已。事情发生在山东平邑县一个村子……

2月11日，山东临沂市平邑县平邑街道同太村，上午8点左右，发生一起重大刑事案件。受害者为林姓一家，6口惨遭灭门，其中5人当场死亡，1人经抢救无效死亡。

据报道，林某夫妇在江苏做石材方面生意，除夕凌晨才刚到老家。林某父母在家务农。就是说，林某夫妇刚回家，当天早上连同父母和子女(分别4岁和11岁)全部遇害。全家一个没剩……这到底多大仇恨？！

犯罪嫌疑人姓刘，据网上披露，林某欠刘某6000元沙石钱，刘某上门索要未果，并发生激烈争执，一怒之下杀了对方全家6口。刘某畏罪自杀。此案共造成7人死亡。

冤有头债有主，为什么残忍到连小孩都不放过？这得多残忍，又或者说愤怒到什么程度，才干出2000多年前的连坐兽行？

1或为旧债拖欠不还

据报道，案件发生在林某妇女回老家几小时后。所欠当是旧债，假如几天拖欠未还就动杀念，这不合常理。谁都知道杀人偿命。

猜测或是拖欠旧账一直要不回。刘某明知林某从南方做生意刚回来，这本是还钱最好时机，结果还是要不回，可想刘某绝望了……

2刘某可能很穷

其实，感同身受之说只是一种虚辞。没有挨过极端饥饿，永远明白不了白居易那句诗 "是岁江南旱，衢州人食人。"

6000元对常人只是小数目，可能对刘某一家来说如同救命钱。贫困、愤怒、冲动、冷血，几个因素一起酿成了无法挽回的悲剧。

3为人不善自酿苦果

欠债还钱，天经地义。尤其年底，这事更得讲究。生意人哪怕亏得再多，随时可以弄出来万儿八千。这是所有生意人能做到的。要说拿不出6000元，地球人都不相信的。何况，某宝和某信随时都可拉出几万，最起码的！

同村生活，若说林某不了解刘某家庭情况和个人脾性，那绝对不可能。林某没有去切实考虑刘某经济困难，或许刘某平时并不像惹不起的恶人，否则，十倍的金额林某也能拿的出。但是，他忘了"兔子急了也会咬人。"

当今 社会 最缺乏诚信。人越来越浮躁，越来越自私，最起码换位思考概念都消失了。

假如林某能多为对方想下，不至于让自己全家落得灭门悲剧。或许，林某钱不还，态度还很差，让刘某先绝望，后失去理智。有些人从外地一回村，都是比较那啥的。

如果网络披露属实，我只能说，错误先在林某。区区6000元而已，大哥好歹你是做石材生意的，你再赖，大过年的还人家3000可以吧？那个刘某更是兽行，为了6000杀了6个人！对孩子怎么下得了手？！你再难、再狠、再自私，也得考虑下自己家人吧？

时代不同了，有些标准已低很多。助人为乐曾是为人之本，可现在说起来显得那么太高大上。至少，与人为善，就是善待自己。做人要有底线，违法犯罪更将受到法律严惩！

社会 呼唤真诚。人类是 情感 动物，真诚未必每次都能换来回报，但更容易得到理解，至少，做人问心无愧不会错。阿门。

有3个人欠我的，人都找不到了。我……

山东临沂县平邑一家6口被灭门，原因是家里做石材生意的林某欠了刘某6000块钱多年未还。刘某大年29到林某家讨债。刘某大过年的吃自家种的大白菜，过年也没钱办年货。可见6000块钱对他多么重要。

6000块钱对于做石材生意的林某来说是小菜一碟吧！但是他扣着刘某的血汗钱，救命钱就是还。也无视刘某贫困潦倒的生活，那怕是邻里乡亲看到刘某的情况都会想着去帮一把吧！但是林某不帮到也罢了，竟然还欠债不还，这不是欺负老实人吗？

林某欠钱不还只是众多老赖中的一个。全国各行各业都有欠打工族、农民工的钱或者是工资不给的老赖。他们自己开豪车，住洋房、别墅。包养年轻漂亮的女大学生，在赌场上挥金如土。就是没有钱、或者工资还给打工族，农民工。

有很多欠钱不还的老赖，就是看债主老实巴交，胆小怕事。所以没把债主看在眼里，他们大部分都是这样对待债主：要我还钱没有，命有一条。你去告我啊！我靠我自己的本事借来的钱，为什么要还你。你说我借你钱，你有证据吗？就是一幅死猪不怕开水烫的模样。

他们无所不及的昧着良心不还人家的血汗钱，救命钱。他们从不懂得做人留一线日后好相见

对于欠债的林某来说，灭门只是他欠债行为的一种结果，只是这种结果是最坏的。俗话说，善有善报恶有恶报，难道他不知道吗？他肯定是知道的，只是他对自己和当事人太自信了，他看中了当事人不会拿他怎么样，于是才一步步触碰底线。

当事人明知杀人偿命，杀人犯法，为什么还要去做呢，那是因为欠钱人把他逼到了绝路，于是看似手无缚鸡之力的人却拿着刀砍向了比他更脆弱的生命。但凡他有一丝丝的良知都不会酿成这个惨案。退一万步讲，就算林某有难处如果好好跟当事人说，他绝对不会下此狠手，林某一定是有钱却不给才是把人逼上绝路的原因。

欠钱的林某一定是一个挑软柿子捏的人，他甚至没有好态度面对被欠钱的人，还把欠钱当成是理所当然，那么他的遭遇又怎么值得同情呢早知今日又何必当初呢？你们觉得呢？

处理问题太极端

我无意为杀人凶手开脱。

我虽然没生活在穷困潦倒的 社会 最底层，但是我曾见过一家四口过一个年连2000元都没有花上，家庭主妇却絮絮叨叨埋怨老公铺张浪费！我也见过一个农民工为了3000元的欠薪，在工头家门前长跪不起。我还见过一家三口为了无法筹措孩子两万多元的学费抱头痛哭……

没生活在 社会 底层，高高在上、养尊处优的人是无法体会底层人的生活艰难与辛酸。他们无法理解一个人会为了6000元去挥刀杀人。因为6000元在他们眼里微不足道，不够吃一顿饭、不够买一件衣服、不够买一双鞋、不够打麻将一次点炮……才6000元，值得吗？

是的，不值得。但是，在杀人凶手眼里，值得。他的详细情况我们不清楚，但是不把人逼急眼。谁会在大年三十去讨债，不在家欢聚新年。不是把人的耐性磨灭，但凡有一丝希望，谁又会挥刀相向，让刀下留下6条人命……

山东这一恶性讨债事件或许暂时会对老赖的道德、思想产生暂时震动，但指望其产生根本性改变，是不切合实际的幻想。

只有立法的完善，执法的严格，并且在全 社会 形成老赖过街-人人喊打的 社会 氛围。才是彻底杜绝类似于山东事件这类悲剧发生的唯一良策。

据说这个案子的起因是6000元钱。仅仅是欠了六千元钱，（这里我目前存疑，6000元钱在我看来不至于杀六个人）这一幸福美满的大家子就断送了六条生命。

事情经过是这样的：林某儿子开了一个砂石场，欠同村人刘某在砂石场的工薪6000元，林某儿子常年在外，多次讨要，林某告诉他等儿子回来就还。除夕早上刘某得知林某儿子一家回来了遂上门讨薪。林某儿子认为大过年的讨薪晦气不吉利，等过完年再说，随后争得不可开交，刘某失去理智杀死一家六口，其中林某孙女11岁，孙子只有4岁。随后刘某自杀身亡。

网上都传被害者家境不错，却欠债不还，结果被灭门。说明不守信用真是一件很严重的事情。

下面说说我对这个案子的看法：

山东人包括很多东北人，讲究仁义礼智信，有血性！

滴水之恩涌泉相报，为朋友两肋插刀，路见不平拔刀相助…

但是你要是欺负他，他知道有仇不报非君子，也知道君子报仇十年不晚！

因此不要欺人太甚，比如找各种理由长期欠钱不还，霸人妻女，再老实的人被逼急了也会爆发出惊人的力量！

对于这种老赖，一般人治不了他们，但是山东人可不会善罢甘休！

这个案子选择在一家人聚集在一起的年三十，绝对是早就预谋好的，抱着同归于尽的决心灭他全家的，因此一定是有原因的！

最可惜的是两个孩子，只能怪他们生错了地方了！下次投胎找个通情达理的好人家！