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本报记者 杨晓政 本报实习生 郑亿

去年12月10日，杭州“西溪诚园”建造工地，施工职员无意中挖出了1万多枚、重约2吨的古钱币。古币历时西汉至明代，跨1500多年，一时全城暖议——这么丰盛、巨量的珍藏，会是谁埋下去的呢？

昨天，浙江民间收藏家学会会长、文物鉴定专家蒋兆悦拨打本报热线96068表白这一观点：“西溪2吨古钱币的主人，很可能是西溪大慈悲家蒋崇仁的昆裔。”

古币主人非轻易之辈

“这批古钱的主人绝非一般人家。”蒋兆悦自负地剖析道，“首先从品种上讲，这批古钱从西汉跨到明洪武年间,福州购房，不乏四铢半两、周元通宝、龙凤通宝这样的珍品，数目又空前宏大，所以我认为它们的主人是位收藏家。”

“这批古钱范围虽大，埋得却浅，距地面才06米。如斯草草了事，为什么呢？”蒋兆悦就“洪武窖藏”这个观点开展考察：洪武八年，明朝发行纸币“大明宝钞”，朱元璋下令，制止金、银流畅，所有铜钱也一律换钞。然而，上有政策下有对策，用惯铜钱的庶民纷纭把家里的钱币埋到地下，等着皇上“想通的那一天”。这就是所谓“洪武窖藏”。

“这次的挖掘结果，时期上就止于明洪武年间。我认为这不是偶合。这位收藏家应当就活跃在明以前的百年里，才凑上了‘洪武窖藏’的热烈。而古钱的品质，显然表明了它主人的非凡。那么，在这个时代里，西溪一带谁有这个实力收集这种规模的钱币呢？”

西溪豪族浮出水面

对西溪一带熟习的人，可能都知道一首诗：“蒋氏三公仁义信，厚德载物彪汗青。赭山一箭杭州定，从此西溪曰蒋村落。”说的就是蒋村的由来。“诗里提到了蒋氏三公，我就追着这条查。他们三个既然是蒋村的‘始祖’，来头必定不小。”

工夫不负有心人，蒋兆悦在浙江藏书楼找到了相干材料。据嘉庆《仁跟县志》卷七《武林坊巷志》、《钱塘县志》记录：“蒋家崇仁，家中排七，人称七郎，誉蒋相公。八郎崇义,福州房价，九郎崇信，北宋末年，世居蒋村，种田致富，赈施驰名。”这“世居蒋村”的蒋崇仁、蒋崇义、蒋崇信三兄弟，恰是诗中提到的蒋氏三公。

书中同时又有：“咸淳三年，朝廷赐额。封孚顺侯，孚惠侯，孚佑侯。盐桥建庙，广福祭奠，西溪祭拜。蒋村之名，他家而定，之始祖也。”

得了这段记载，蒋兆悦很愉快：“蒋家世居西溪,福州房子，且是‘北宋末年’的人物。要晓得，北宋末到明初，不外200余年。蒋家作为一方豪族，乐善好施，正解释了他们家底殷实。后来天子给他们封侯破祀，定在‘西溪祭拜’，也阐明了蒋家在这一带久长的影响力。活泼在洪武前、居于西溪一带还要有足够的家底，满意所有这些前提的，就只有西溪蒋家罢了。”

因而，蒋兆悦以为，西溪2吨古钱币的主人，很可能是西溪大善士蒋崇仁的后辈。

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思乡

静夜思

唐 李白

床前明月光，

疑是地上霜。

举头望明月，

低头思故乡。

阴雨

唐白居易

岚雾今朝重，江山此地深。

滩声秋更急，峡气晓多阴。

望阙云遮眼，思乡雨滴心。

将何慰幽独？赖此北窗琴。

客中寒食

唐李中

旅次经寒食，思乡泪湿巾。

音书天外断，桃李雨中春。

欲饮都无绪，唯吟似有因。

输他郊郭外，多少踏青人。

江岸秋思

唐杜荀鹤

驱马傍江行，乡愁步步生。

举鞭挥柳色，随手失蝉声。

秋稼缘长道，寒云约古城。

家贫遇丰岁，无地可归耕。

江上送友人南游

唐张乔

何处积乡愁，天涯聚乱流。

岸长群岫晚，湖阔片帆秋。

买酒过渔舍，分灯与钓舟。

潇湘见来雁，应念独边游。

思乡作

唐布燮

泸北行人绝，云南信未还。

庭前花不扫，门外柳谁攀。

坐久销银烛，愁多减玉颜。

悬心秋夜月，万里照关山。

冬日山居思乡

唐周贺

大野始严凝，云天晓色澄。

树寒稀宿鸟，山迥少来僧。

背日收窗雪，开炉释砚冰。

忽然归故国，孤想寓西陵。

云梦故城秋望

唐戎昱

故国遗墟在，登临想旧游。

一朝人事变，千载水空流。

梦渚鸿声晚，荆门树色秋。

片云凝不散，遥挂望乡愁。

除夜作

唐高适

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。

故乡杏花

唐司空图

寄花寄酒喜新开，左把花枝右把杯。

欲问花枝与杯酒，故人何得不同来

江外思乡

唐韦庄

年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。

更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。

远望

唐元稹

满眼伤心冬景和，一山红树寺边多。

仲宣无限思乡泪，漳水东流碧玉波。

和三乡诗

唐高衢

南北千山与万山，轩车谁不思乡关。

独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜。

乡思

唐薛涛

峨嵋山下水如油，怜我心同不系舟。

何日片帆离锦浦，棹声齐唱发中流。

1举头望明月，低头思故乡

2独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲

3风火连三月，家书抵万金

4枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马

5日暮乡关何处是，烟波江上使人愁

6仍怜故乡水，万里送行舟

7酒入愁肠，化做相思泪

8共看明月庆垂泪，一夜乡心五处同

9浊酒一杯家万里，羌管悠悠霜满地

10何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时

君自故乡来。应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅着花未(王维《杂诗》)

2少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来《贺知章《回乡偶书》)

3岭外音书断，经冬复立春。

近乡情更怯，不敢问来人。《宋之文《渡汉江》)

4客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春 入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。(王湾《次北固山下》)

5人春才七日，离家已二年。

人归落雁后，思发在花前。(薛道衡《人日思归》)

6床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。(李白《静夜思》

7谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。(李白《春夜洛城闻笛》）

8客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。

无端更渡桑干水，却望并州是故乡。(刘皂《旅次朔方》）

9戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

杭州处处是美景，气氛到了哪里都合适，春天的太子湾公园，秋天的北山路，我记得太子湾公园有个小教堂，蛮好啊，宋城有月老庙，好像千桃园也有吧，西溪湿地风景也很好，在船上告白不错啊，告白有形式没？如果口头告白是浪漫的好风景就好，如果有仪式的，要结合你的形式考虑地点氛围，最最重要的还有台词和你们的感情，感情好，一切水到渠成，什么都是虚的

李白是唐代诗坛上的一颗巨星，被历代文人称为“诗仙”，杜甫的诗句“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，就是对李白诗歌高度成就的十分形象的概括。

李白，字太白，于唐武后长安元年（公元7O1年）出生在中亚的碎叶；5岁时，随父亲迁居四川江油县青莲乡。李白从小就受到良好的教育。他说：“五岁诵六甲·十岁观百家。”15岁时，学习剑术。20岁前后，在家乡的匡山读书，从友人学习纵横术。李白勤奋好学，“常横经籍书，制作不倦”。 在 20岁以后，李白游历了蜀中不少名胜古迹。蜀中雄伟壮丽的山川，培育了李白开阔的襟怀，豪放的性格和对大自然的热爱。由干受纵横家和儒家思想影响，李白有着很强的事业心，希望建功立业；但他受道教和道家思想影响较深，又热切地向往着求仙学道的隐逸生活。这种矛盾的生活理想，在他身上最后形成二者兼顾的愿望，即“功成，名遂，身退”。

开元十四年（公元726年），李白“骇骥筋力成，意在万里外。”于是“仗剑去国，辞亲远游”。在途中，他写了著名的《峨眉山月歌》：“峨眉山月半轮秋，影人平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。” 出三峡后，李白首先漫游了长江中下游地区。当时正是开元盛世，国家呈现一派欣欣向荣景象，李白坚信“天生我材必有用”，对前途充满了信心。那时的人，要想在政治上有所作为，通常是走科举考试的道路。此外，还有一条“终南捷径”，即通过求仙访道的隐居生活，扩大影响，引起朝廷重视，也可能被召去做官。李白豪放不羁，又抱负很大，自视甚高，不愿走科举道路，所以选择了一终南捷径。 为此，李白在江陵拜访了著名道士司马承祯，并写了一篇《大鹏赋》，用寓言形式记叙这次会晤。此赋通过“激三千以崛起，向九万而迅征”的大鹏形象，抒写了他远大的抱负。

李白在求仙访道的同时，很注意结交“豪雄”，即那些能够抗暴扶弱、仗义舍身的游侠人物。李白自己就“少任侠”，“轻财好施”。他在东游吴越不到一年的时间里，就散金三十万，周济生活困难的人。李白一生写了许多歌颂侠士的诗，赞美那些在国家危急关头，勇于舍身赴难而不居功、不贪恋爵禄的豪侠。如《侠客行》赞美侯赢、朱亥“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”“纵死侠骨香，不惭世上英。”《古风》第十首赞美鲁仲连“却秦振英声，后世仰末照。”并说“吾亦澹荡人，拂衣可同调。”他景慕这些历史人物，反映了他的性格、抱负和理想。 ”李白在游历中，很注意向乐府民歌学习，加上阅历的增长，使他的诗歌创作日益提高，写下了不少著名的诗篇。如《望天门山》：“天门中断楚天开，碧水东流直北回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”再如《望庐山瀑布二首》其二：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”雄伟壮丽的祖国山川景色，经过诗人别出心裁一番吟咏，更给后人留下了深刻难忘的印象。 李白在学习乐府民歌时，创作了不少乐府诗。《长干行》第一首开头六句是：“妾发初覆额，折花门前剧（游戏）。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”后来“青梅竹马”和“两小无猜”，便成了比喻小儿女相亲相爱的著名成语。

开元十六年早春，李白来到湖北安陆。在这里，他和曾在唐高宗时做过宰相的许围师的孙女结婚，开始了“酒隐安陆，蹉跎十年”的生活。他曾隐居安陆境内的寿山和白兆山桃花岩，后又与道士元丹丘一道隐居嵩山。

开元二十四年，他去山东，又和孔巢父、韩准等人隐居祖徐山的竹溪，时人号为“竹溪六逸”。他写的《代寿山答孟少府移文书》，表白自己此时的隐居是“养贤”而非遁世，是在等待时机。文章说，“奋其智能，愿为辅粥，使衰区大定，海县清一。”可见隐而不忘政事。 开元二十二年，李白在襄阳，“高冠佩雄剑，长揖韩荆州”。韩荆州即韩朝宗，任荆州大都督府长史，兼判襄州刺史、山南东道采访处置使。李白《与韩荆州书》是他初见韩时的一封自荐书。文章开头借用天下谈士的话－－“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”，赞美韩朝宗谦恭下士，识拔人才。接着毛遂自荐，介绍自己的经历、才能和气节。文章表现了李白“虽长不满七尺，而心雄万夫”的气概和“日试万言，倚马可待”的自负，以及他不卑不亢，“平交王侯”的性格。文章写得气势雄壮，广为传诵。 在此期间，李白结识了比他大12岁的孟浩然。孟浩然以善写山水田园诗著名，二人一见如故。当他们分手时，李白写了著名的七言绝句《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”

开元二十四年，李白移家东鲁任城（今山东济宁），自己则继续往来各地，寻找政治出路。天宝元年（公元742年），他又举家南下，住到安徽南陵去了。不久，李白被朝廷征召去长安，临行时写的《南陵别儿童人京》一诗，表达了他踌躇满志和狂喜的心情：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！” 在长安，李白结识了任太子宾客的老诗人贺知章。贺知章对李白的《蜀道难》十分赞赏，“读未竟，称叹者数四”，认为此诗只有神仙才写得出来，因而称李白为“滴仙人”。《蜀道难》描绘了由秦人蜀途中的山川，一开头就以“噫呈，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！”这种充满磋叹的情调很快抓住了读者，中间以“黄鹤之飞尚不得过，猿揉欲度愁攀援”等，竭力形容人蜀途中山川的高危险峻，再衬以“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”的凄厉气氛，以及诗人的反复嗟叹，把蜀道的高危艰险渲染得十分突出而激荡人心。 由于玉真公主和贺知章的进一步推荐，李白终于受到玄宗皇帝的亲自接见，并以翰林供奉的身份被安置在翰林院。翰林供奉的主要职责是为皇帝草拟文浩诏令之类文件。同时也迎合皇帝的兴趣，随时写些应景诗文。李白曾利用与玄宗接近的机会，向玄宗申述过自己对国家大事的看法和主张。遗憾的是，这时的玄宗，已不是早年那个励精图治，能够任用贤才的开明君主，而是已经变成贪图享乐，不问政事的人了。他把“朝事付之宰相，边事付之请将”．深居官中，沉溺声色。玄宗曾一度受重李白，目的是要他写诗作词，供自己享乐。当玄宗觉得李白好言政事，不满足于当驯服的御用文人时，就疏远了他。 从李白方面来说，玄宗之所以疏远他，与他那傲岸性格有关。杜甫在《饮中八仙歌》中说：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”李白这种无视封建秩序的叛逆精神，显然是统治者所不喜欢的。相传，玄宗在便殿召见李自时，李白曾让高力士为他脱靴。高力士是最有权势的一个大宦官，为解“脱靴”之恨，他挑拨杨贵妃说，李白《清平调》词中的“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆”二句，“以飞燕指妃子，是贱之甚矣！”使杨贵妃由此深恨李自。他们都是玄宗最宠的人，在玄宗面前进谗言，自然会影响玄宗对李白的看法，何况对他进行中伤的，还有驸马张等人。 权臣贵成的谗毁，玄宗的疏远，使李白很苦闷，发出“行路难”的感叹。

天宝三载春，李白知道自己留在长安已不能再有所作为，于是上疏，“恳求归山”。玄宗没有挽留他，而是“赐金放还”。 李白在长安实际上只有一年半时间。这期间，他亲眼看到朝政的黑暗腐败，以满腔忧愤写下了许多揭露和批判现实的诗篇，如《古风》第十五首，谴责统治阶级“珠玉买歌笑，糟糠养贤才”。

天宝三载，李白在东都洛阳认识了比他小11岁的诗人杜甫。杜甫“性豪业嗜酒，嫉恶怀刚肠。”其抱负是“致君尧舜上，再使风俗淳。”与李白意气相投。他们情同手足，“醉眠秋共被，携手日同行”。 和杜甫分别后，李白又在漫游中度过了1O年。这时，他因夫人许氏早已去世，又在广州梁国（在今河南开封）与相门之女宗氏结婚，并常住于此，所以他说：“一朝去京国，十载客梁国”。以梁园为中心，李白往南到过越中，往北去过幽州，有不少地方，如金陵等地，则是旧地重游。他的漫游，一是求仙访道，一是欣赏大自然的美。他说：“五岳寻仙不辞远，一生好人名山游。”此外也是寻求为国效力的机会。他在《梁园吟》中说：“东山高卧时走来，欲济苍生应未晚。” 这个时期，朝政更加黑暗，把持朝政大权的宰相李林甫，大兴冤狱，打击迫害正直贤能的官员。目睹国是日非，李白内心的痛苦也与日俱增。但他决不向权贵屈膝，在著名的《梦游天姥吟留别》一诗中，他写道：“安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”表现了他的高尚人格。他还写了许多揭露和鞭挞黑暗现实的诗篇。《远离别》对玄宗宠信李林甫等奸臣，大权旁落，提出警告：“君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎。”《北风行》批判了安禄山“欲以边功市宠”而挑起的对奚、契丹等少数民族的战争。

在长期的漫游中，李白和劳动人民有较多接触，写了一些反映他们的诗篇。《宿五松山下苟媪家》对“田家秋作苦，邻女夜春寒。”深表同情。《秋浦歌》第14首歌颂冶炼工人：“炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。”对酿酒老头也充满感情，｛哭宣城善酿纪叟》写道：“纪英黄泉里，还应酿老春。夜台无李白，沽酒与何人？” 歌颂祖国大好河山，是李白这个时期诗歌创作的一个主要方面，也取得了新的成就。例如对黄河的描写，就有不少名句：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。”“黄河西来决昆仑，咆哮万里出龙门。”“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”《独坐敬亭山》一首；“众鸟高飞尽，孤云独会闲。相看两不厌，只有敬亭山。”则把山写活了。

天宝十四载，安史之乱爆发。当时任平卢、范阳、河东三镇节度使的胡人安禄山，率所部兵15万，认范阳（今北京大兴）出发．进攻中原。仅30多天，洛阳就陷于乱军之手。次年正月，安禄山在洛阳称帝，自号大燕皇帝。六月，京都屏障憧关失守。玄宗仓皇西选，于是京都长安也为乱军所据。 安史之乱初，梁园沦陷，李白带着夫人到江南避难。他写了许多诗篇，表达他对乱军的痛恨，对国家和人民命运的担忧。《古风》第十九首中写道：“俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨。”诗人这时渴望报国杀敌，《赠张相镐》诗云：“抚剑夜吟啸，雄心日千里。誓欲斩鲸，澄清洛阳水。”

天宝十五载，玄宗西逃成都，太子李亨于七月在灵武即帝位，是为肃宗，改年号为至德。永王李奉玄宗之命，以抗敌为号召，在江陵起兵。次年正月，永王经过寻阳，知道李白在庐山隐居，派谋士韦子春三次上山聘请李白参加他的幕府。李白的《永王东巡歌》第二首写道：“三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。”他以东晋名臣谢安自比，表示要辅佐永王，平定叛乱。但没想到，永王与肃宗发生矛盾，不久，永王即被肃宗的军队所消灭。李白也因此获罪，被捕入狱，流放夜郎（今贵州桐梓县一带）。他这时的心情是很沉重的，“夜郎万里道，西上令人老。”乾元二年（公元759年）二月，在经历15个月的流放，行至巫山时，遇到朝廷大赦，李白才重新获得自由。他随即雇船东归，名作《早发白帝城》写道：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”此诗笔调明朗轻快，反映了李白遇赦获释的欢快情绪。

上元元年（公元760年），李白从江夏到豫章（今江西南昌）与夫人重聚。李白在一生的最后几年中，穷愁潦倒，生活十分凄凉。但他对时局的变化还是始终关心的。上元二年，当东南地区又告吃紧，朝廷派李光弼出镇临淮（今安徽泅县）时，61岁高龄的李白，仍不肯放弃这最后的报国机会，打算赶往临淮，参加李光弼的军队。可惜走到半路就病倒了，未能如愿。第二年，李白在安徽当涂与世长辞。

李白一生政治上不得志，在贫病中死去，但他以杰出的诗歌创作，为自己树起了一座丰碑。他继承了屈原和庄子开拓的浪漫主义传统，反对齐梁柔靡诗风，在诗歌革新方面取得了突出成就。他的诗留传下来的近千首，各体皆备，都有脍炙人口的名篇，尤以七言歌行和五、七言绝句成就最大。其诗气象宏大，格调雄浑，感情豪迈，境界开阔，清新自然，余味无穷。李白和伟大的现实主义诗人杜甫，把中国诗歌艺术推向顶峰，给后世留下了宝贵的遗产。正如韩愈所说：“李杜文章在，光焰万丈长。” 杜甫(712-770)：唐诗人。字子美，诗中尝自称少陵野老。京兆杜陵(今陕西西安市西南)人，自其曾祖时迁居巩县(今属河南)，是晋朝名将杜预之后，杜甫生于世代“奉儒守官”的家庭，祖父杜审言是唐初著名诗人，父亲杜闲曾做过奉天县令。他自幼勤奋好学，接受了封建正统思想的熏陶，曾有志于“致君尧舜上，再使风俗淳”。但政治上不断受到大地主势力的排挤打击，仕途失意，又经离乱，一生都在饥寒交迫中，颠沛流离中度过。杜甫少时虽家贫，但为人聪慧好学，七岁即写下“……心以当竹实，炯然无外求。血以当醴泉，岂徒比清流……”这样歌咏凤凰的诗作。　　开元后期，举进士不第，漫游各地。30岁时回到洛阳，筑室偃师，在那里结婚。天宝三载(744年)也就是杜甫33岁时在洛阳与李白相识，当时李白刚刚被“赐金放还”，二人同游梁、宋，建立了千古传颂的友谊。这一时期，也是杜甫一生最惬意、最浪漫的时光。他南游吴、越，北游齐、赵，过着裘马轻狂的生活。天宝三年，在洛阳与李白相识。“醉眼秋共被，携手日同行”，共同的志趣和爱好使他们成为密友。此间所写《房兵曹胡马》、《画鹰》即是代表作品。中学课本中《望岳》也属于此时期的佳作之一，诗人以近岳想像登临五岳之首的泰山所见的壮丽图景，抒发了自己远大的政治抱负，其中“会当临绝顶，一览众山小”成为千古传颂的佳句，一个想要攀登人生绝顶，实现自己济世安邦的宏伟志向。

　　天宝五年(746年)是杜甫人生的一个转折点，这一年他参加了由李林甫操纵的一次考试，落入骗局。其后寓居长安近十年，几次干谒汲引，但都落空。可以说长安十年，使杜甫历尽艰辛。但恰恰如此，使杜甫看到了生民的疾苦，国家的安危，对当时的黑暗政治也有了较深的认识。

　　及安史之乱起，杜甫落入叛军手中，被押解到长安，后逃至凤翔，谒见肃宗，官左拾遗。长安收复后，随肃宗还京，又因疏救房琯，贬为为华州司功参军(758年)。不久弃官往秦州、同谷。又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称浣花草堂。杜甫在成都有一段时间生活相对安定。一度在剑南兵马使严武幕中任参谋。后因剑南兵马使反，成都混乱，晚年携家出蜀，住梓州，来往旁县，大历五年(770年)病死自潭州赴岳州途中。一说饫死耒阳。

问题一：什么叫流行音乐 流行音乐(Popular music)是属于一种有着广泛听众极具吸引力音乐，相较于艺术音乐站和传统音乐。流行音乐是一个不分年龄人人共享音乐以“雅俗共赏”通称。

流行音乐是根据英语popular music翻译过来的。按通常的说法，所谓流行音乐，是指那些结构短小、内容通俗、形式活泼、情感真挚，并被广大群众所喜爱，广泛传唱或欣赏，流行一时的甚至流传后世的器乐曲和歌曲。这些乐曲和歌曲，植根于大众生活的丰厚土壤之中。因此，又有大众音乐”之称。但是, 这样的界定有可能使那些本不属于流行音乐的音乐如《国际歌》、《义勇军进行曲》、《马赛曲》、《洪湖水浪打浪》、《歌唱祖国》、《东方红》《南泥湾》等，仅仅因为它们也在群众中广泛流传而都可被划归为流行音乐。另一方面，又把那些分明是流行音乐的音乐，由于它们流传不开这在流行音乐中也为数不少而排除在流行音乐之外。显然，流行音乐不一定都流行，流行的音乐也不只是流行音乐。　　准确的概念应为商品音乐，即以赢利为主要目的创作的音乐。它是商业性的音乐消遣娱乐以及与此相关的一切‘工业’现象。（见前苏联《音乐百科词典》1990 年版)它的市场性是主要的，艺术性是次要的。有些歌曲虽然用通俗唱法演唱，但它的思想性、艺术性较高，这类歌曲不属于商品歌曲。如《大中国》、《众人划浆开大船》、《亚洲雄风》、《十五的月亮十六圆》、《好大一棵树》等。　　其实歌曲的类型和唱法没有必然联系，不能认为艺术歌曲只能用美声唱法演唱，民歌只能用民族唱法演唱，通俗歌曲只能用通俗唱法演唱。首先,三唱法的划分本身就是不甚科学合理的，这一点已被音乐界所公认，没有任何音乐家会认为三唱法的划分是完全科学合理的；其次，唱法目前有三种（如果加上原生态唱法和童声唱法则有五种），但歌曲的类型远不止艺术歌曲、民歌、通俗歌曲三种，还有颂歌、抒情歌曲、进行曲、队列歌曲、军旅歌曲、校园歌曲、讽刺幽默歌曲等多种类型；再次，音乐界无数事实证明，同一首歌可以用不同的唱法演唱。著名歌唱家刘秉义演唱过许多台湾校园歌曲，用的是美声唱法。香港歌星奚秀兰演唱过许多民歌，用的是通俗唱法。这样的例子举不胜举。　　“商品音乐”这一概念比任何一个概念都科学、合理、准确。单从字面上看，“通俗”指易解易懂，“流行”指广为流传，这样看来象《义勇军进行曲》、《歌唱祖国》、《东方红》《南泥湾》等歌曲也可以称为通俗歌曲或流行歌曲。咋一看很荒唐，细想一下也不是完全没有道理，因为这些歌曲都是通俗易懂、流传很广的。但是，这些歌曲是决不能称为商品歌曲的，因为它们决不是以赢利为主要目的创作的。从这一点也可以看出“商品音乐”这一概念是科学、合理、准确的。　　明确了“商品音乐”这一概念，可以解决音乐界许多有争议的问题。例如“流行音乐能不能进课堂”的问题，事实证明不是一个“不用讨论”的问题。而且这个讨论永远不会结束，也永远不会得到最终结论。原因就是因为“流行音乐”不是一个科学准确的概念。明确了“商品音乐”这一概念后，可以得出结论，“商品音乐” 是决不能进课堂的，而第二段所讲的思想性、艺术性较高的歌曲则完全可以进课堂。

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决[金佩姗]

OMG[王奕心]

迷梦[郑殿鹏]

你MA[李冠宇]

无奈[张婧何晟铭]

臂弯[徐浩]

纠结[曹轩宾]

小巷[许亚童]

模样[夏玄]

海边[陈宸]

失眠[晓亮]

失忆[小强]

女孩[韦礼安]

白莲[王奕心]

Jeep[陈柏宇]

时间[龙龙]

织梦[骆永亮]

野马[陈彦彤]

往前[宇宙人]

活埋[龙龙]

回家[峰子]

句点[林学艺]

疑惑[闫雪峰]

碑前[闫雪峰]

想念[谢立明]

轻巧[唐宁]

抑郁[黄家强]

旅行[邹文玉]

爱人[晓枫]

梦想[A BIN]

好好[黄家强]

有爱[黄家强]

房间[卢凯彤]错乱[黄家强]

不空[齐亚男]

最夏[麦麦]

梦乡[马亚维]

酗酒[黄家强]

密[唐宁]

单人[朱元冰]

信箱[卢凯彤]

春雨[Vibe]

刺猬[林昕阳]

独行[左立]

翻篇[赖伟锋]

命书[侧田]

星星[李翊君]

遗忘[王梓旭]

我要[虎虎]

风马 (慢版原声)[郑钧]

年轮[张碧晨]

甘愿[谢 ]

画面[安惠琳]

忘记[安琪]

解药[海浪]

礼物[乌拉多恩]

好好[林昕阳]

海原[MENHIO]

玫瑰[Under Lover]

年轮[张碧晨]

公爵[MENHIO]

真相[张杰]

火焰[温莎森林]

盘歌[马帮乐队]

唯一[安惠琳]

解药[林学艺]

借过[印子月]

满奇[林玛黛]

海浪[刘晓龙]

来过[莫海婧]

也许[杨晨]

来生[郑殿鹏]

香逝[孔朝]

痛快[金玟岐]

男人[贺金]

最夏[DJ麦麦]

嫁娶[戴梅君]

情关[大庆小芳]

港口[MENHIO]

山歌[马帮乐队]

求禅[陈彦彤]

故作[庄心妍]

航拍[陈柏宇]

兄弟[阿来]

飞马[卢夏子扬]

偶然[陈彦彤]

爸爸[蒋瑶嘉]

炸弹[邹丹]

错过[小夕]

例迟[陈柏宇]

妈妈[孙中亮]

审讯[闫雪峰]

谢幕[庄心妍]

十年[潇峰]

忠诚[闫雪峰]

FBI[彭锐]

Erica[自由先生乐队]

房间1[卢凯彤]

Happy[白举纲]

小水果[筷子兄弟]

胆小鬼[泳儿]

姐最拽[唐妍]

戒赌歌[葛笑]

一直美[蒋曦儿LF兄弟]

有一天[蔡紫]

花千骨[萌萌哒天团]

万物春[潘成格子兮]

炫太平[王亚平]

爱不悔[贺世哲波拉]

对不起[袁野]

西溪梦[刘宇]

吹风机[彭锐]

梦飞翔[石雪峰]

跑步歌[张驰]

夜猫子[周梦雪]

好基友[吕严]

奇葩说[李坤]

夏之咩[罗力威]

谁的谁[萌萌哒天团]

花非花[陈彦彤]

中奖了[李学磊]

坏学生[谢 ]

舞底线[吴莫愁]

心之火[彭佳慧飞儿乐团]

秋叶燃[纪朝阳]

我是谁[龙飞]

Vivian[随性乐团]

惯性恋[赖伟锋]

一粒糖[侧田]

梦幻岛[左立段博文苏妙玲]

兄妹情[戴梅君]

假如你[金佩姗]

小宝贝（Disco）[夏天播放]

青丝梦[许亚童]

游子梦[冯光华]

陪着你[萌萌哒天团]

荧光碎[陈彦彤]

彼岸花[杨晨]

喜欢你[何静]

念念…[杨晨]

花晚香[子扬]

该醒了[A BIN]

破红尘[齐亚男]

乌托邦[杨晨]

骗我爱[唐妍]

红火火[巴桑拉姆]

赵飞燕[许云上]

差一点[庄心妍]

爱伤了[方u]

继续做[夏天播放]

不遮掩[李翊君]

一瞬间[邹文玉]

爱不爱[林昕阳]

跷跷板[戴梅君]

樱桃歌[穆维平若爱妮]

擦擦擦[侧田]

写给你[李毅]

毕业季[刘家乐]

爱永久[阿来]

耳旁风[庄心妍]

药敏感[李家伟]

我和你[向嵬]

心之火[彭佳慧/F>>

问题三：什么叫流行歌曲 流行歌曲

所谓流行音乐，是指那些结构短小、内容通俗、形式活泼、情感真挚，并被广大群众所喜爱，广泛传唱或欣赏，流行一时的甚至流传后世的器乐曲和歌曲。这些乐曲和歌曲，植根于大众生活的丰厚土壤之中。因此，又有大众音乐”之称。

流行音乐起源于美国的爵士音乐。20世纪初，美国出现了一种由多民族文化汇集而成的爵士音乐。这种新兴音乐，以它独特的演奏(演唱)方式，刷新了听众的耳目，轰动了全美国，又很快传遍西欧各国。

在今天，流行音乐所包含的内容极其广泛。在器乐作品中，它包括丰富多采的轻音乐、爵士乐、摇摆舞曲、迪斯科舞曲，探戈舞曲，圆舞曲以及各种不同风格的舞曲和各类小型歌剧的配乐等。

流行音乐中器乐作品的特点是：节奏鲜明，轻松活泼或抒情优美，演奏方法多种多样，音响多变，色彩丰富，织体层次简明，乐队规模不大，现代作品多使用电声乐器。声乐作品的特点是：生活气息浓郁、抒情、风趣、音域不宽，手法通俗、曲调顺口、易于传唱；歌词多用生活语言，浅显易，易为听者接受和传唱；歌手多是自成一格的流行歌星，发声方法各有千秋，不受声乐学派的约束，演唱时感情重于声音技巧，动和自由不羁，自然亲切，易引起听众的共鸣；小乐队的强声伴奏与歌声融为一体。由于流行音乐具备上述特点，所以就能够和群众连在一起，无论文化水平的高低，都易于接受。

流行音乐也就是通俗音乐，流行歌曲作为一种以消遣娱乐为主的大众文化现象，流行歌曲的发展和社会发展的脉络息息相关，俨然已成为日常生活的一部份，尤其是90年代以后随著国家的政策开放，使得流行歌曲的内容形式更加的多元化，更加的深入人心，90年代的流行音乐变化较广，并且与我们的生长背景较为接近。然而流行歌曲不仅是艺术，也是娱乐、精神寄托，更是反应百姓生活的写实记录，甚至是大众思想、意识型态的指标。

现在我们所听的歌曲，像是周杰伦、蔡依林、张惠妹等等歌手，他们的歌都属於流行音乐。

流行音乐与其它大众媒介的差异主要是流行音乐有三种特性：

1流行音乐乃是一重复的形式：流行音乐的主题内涵不断的重复，而具有穿透阅听人之意识的能力。

2流行音乐多属非叙述性的形式：其强调对接收者的身体、生理与感官能力之 。

3流行音乐是一种经验上的形式：音乐是属於艺术而非科学的领域，是对某一经验之体验。

问题四：流行音乐之所以流行的原因是什么 这两种是完全不一样的音乐 你所说的前者属于真正的流行乐 说白了也就是旋律比较好听 传唱度比较高 大家平时都爱哼哼两句 而且这样的歌手属于我们平时所说的“星”或者“偶像” 都是年轻又能干 打扮打扮都很好看 给音乐注入新鲜力量 而喜欢音乐又张扬的人群恰恰又都是年轻人 所以在你看来喜欢的人比较多

你说的后者是艺术作品 也许等到这个世纪结束也不会过时的音乐 就像再过几代可能会有人不知道克林顿是谁 但不会有人忘记贝多芬 音乐艺术和流行是两种完全不同的模式 现在那些偶像明星 也许你问他声乐只是他一问三不知 触音乐家则不会

前者很快就会因为新歌新人新专辑被人遗忘 而后者则会被人铭记 就算不会有人每天哼唱 却不过时

问题五：今年最流行音乐是什么 薛之谦的三首歌《演员》《丑八怪》《绅士》（恕我直言烂大街了），

楼上也说过的《小幸运》，

最近许嵩的新歌《雅俗共赏》，蔡健雅的歌，李健火的不要不要了，最喜欢《贝加尔湖畔》

周董的歌永远都火。

话说今年和2015最火的貌似是民谣歌手，宋东野的，赵雷的，还有马E的，

小众点的有陈粒的《奇妙能力歌》万青的《杀死那个石家庄人》，海龟先生的《男孩别哭》，丢火车的《茶底世界》

民谣大都比较小众，可能你不怎么喜欢。

上面说的都是中文，下面说英文歌手

魔力红《maps》《moves like jagger》《sugar》

火星哥的《Just the Way You Are》《Lighters》《Uptown Funk》

姆爷的《Love the Way You Lie》，

coldplay的《viva la vida》《yellow》

最吊的还是Alan Walker的《fade》和《faded》

女歌手有

Adele《hello》

蹲妹《Call Me Maybe》《I Really Like You》等

霉霉的《love story》还有好多付费的（艹了狗了）

Ellie Goulding《love me like you do》《lights》

韩文歌

iu的《二十三》

泰妍的《i》《UR》

好累不说了

问题六：流行歌曲是什么意思？ 流行歌曲已经成为当今中国审美文化的重要形式之一。 作为专门术语的流行歌曲不等于流行的或曾经流行的歌曲。我们把流行歌曲界定为一种大众文化现象。它是随着工业社会的发展，由文化工业生产商操纵，以大众电子传媒为载体、在特定时期普遍流行的大众化的通俗歌曲。这个意义上的流行歌曲并不简单地等于流行的歌曲。民歌、革命歌曲都可能是流行的，但不一定都是特定意义上的流行歌曲。就像民间文化、革命文化不等于大众文化一样（虽然前者也自称是非常大众化的）。

问题七：什么是流行音乐？（定义） 流行音乐（Popular music)指的是19世纪末20世纪初以美国黑人的Blues音乐为基础，最初以商业为目的，发展至今有着众多风格及多方面融合的调性音乐体系。

流行音乐是根据英语popular music翻译过来的如果按照汉语词语表面去理解，所谓流行音乐，是指那些结构短小、内容通俗、形式活泼、情感真挚，并被广大群众所喜爱，广泛传唱或欣赏，流行一时的甚至流传后世的器乐曲和歌曲。这些乐曲和歌曲，植根于大众生活的丰厚土壤之中。因此，又有大众音乐”之称。但是，这样的界定有可能使那些本不属于流行音乐的音乐如《国际歌》、《义勇军进行曲》、《马赛曲》、《洪湖水浪打浪》、《歌唱祖国》、《东方红》《南泥湾》等，仅仅因为它们也在群众中广泛流传而都可被划归为流行音乐。另一方面，又把那些分明是流行的音乐，由于它们流传不开（这在流行音乐中也为数不少）而排除在流行音乐之外。显然，流行音乐不一定都流行，流行的音乐也不只是流行音乐。　实际流行音乐（popular music）在一百多年的发展中，已逐渐发展成了有别于传统音乐与现代音乐的音乐体系。并非大众所理解的“流行的音乐”。同样具有很高的学术性，以爵士和声、拉丁音乐节奏、非洲音乐节奏、现代编曲技术为理论依据。其特点为风格多样、节奏相对比较复杂、音色多样。包括所有的民间音乐种类，发展风格也不受局限性。　如果以“商品”来定义音乐是否为流行音乐，那在如今看来任何音乐都可能成为商品。成为商品的音乐也不一定就是流行音乐。还可能是传统音乐、世界音乐，甚至是现代音乐。所以，以“商品”来定义流行音乐很显然是一个错误观点。

起源

流行音乐源于西方，它是19世纪的产物，在20世纪的前几十年得到迅速发展。西方尤其是欧美发达国家的流行音乐在世界上占有重要地位。美国是世界上流行音乐最发达的国家，也是流行音乐的主要发源地。如今，世界各国的流行音乐形态基本上都是在美国流行音乐的基础上发展而来。　19世纪，随着欧美国家工业文明的兴起，大批农业人口进入城市，构成早期的产业工人，城市人口结构也发生了变化。早期的流行音乐是一种产生于劳工阶层、中下层市民中的新兴文化形式。来自于黑人音乐的早期流行音乐，通过他们的口传心授逐渐形成了一种特有的音乐形式，即当时的流行音乐。在当时，反映怀恋家乡、眷恋乡村生活的音乐题材，恰好表达了那些远离家乡来到陌生城市谋生的人们的心理状态和淳朴的思想感情。

编辑本段流行音乐主要风格

通俗音乐（pop music）

属于流行音乐（Popular music）中的一个音乐流派，也就是一般大众所认为的“流行音乐”。是一种大众易于接受的，商业娱乐意义比较强，学术性很弱的流行音乐的统称。通俗音乐（pop music）相对于如摇滚、Hiphop、乡村乐、民谣、爵士乐等拥有相对稳定音乐风格，它是一种非固定音乐风格流派。其通俗易懂为特点，与大量风格进行融合，广泛被大众所接受。以成为商业音乐的主流音乐类型。 周杰伦：亚洲流行乐天王

20世纪80年代涌现出像迈克尔杰克逊、王子、麦当娜优秀流行音乐家，不仅商业成就出众而且拥有极高音乐造诣，彻底改变了流行乐坛。杰克逊著名公益音乐、呼吁世界和平、种族团结，麦当娜以女权、性解放，对当今流行音乐主题以及全球流行文化产生巨大影响。　迈克尔杰克逊开创现代MTV，打破白人垄断的流行音乐界，把当时还处于亚文化黑人音乐推向主流世界，为后代的黑人艺人铺下了光明大道。在那个黑人和白人观众都只知道坚守着自己一贯的聆听习惯而不肯相互欣赏的年代，是杰克逊让这些坚守自己小圈子的人们走到了一起。他>>

问题八：最近流行歌曲是什么歌？ （96更新） 中文歌曲 《Free (Bonus Track)》陶 《Peerless》Darin 《She》groove coverage 《yesterday》朴慧京 《彩色羽翼》FIR 《荼靡时代》FIR 《可爱可不爱》Twins 《期待你的爱》林俊杰 《亲爱的，那不是爱情》张韶涵 《晴天娃娃》江语晨 《日不落》蔡依林 《为你写诗》吴克群 《阳光宅男》周杰伦 《甜甜的》周杰伦 专属（96更新） 英文歌 1：A ha 2: happy song 3: maria 4: miss much you 5: moments 6: my love 7: question 8: realize melody 9: seasons 滨崎步的 10: timeless 11:oh ma baby 12:gone going 黑眼豆豆的 14:my all 滨崎步的 15：不要爱上她 李孝利的 可惜不是你 梁静茹 我怀念的 孙燕姿 我不难过 孙燕姿 蒲公英的约定（周杰伦） 分开以后（唐禹哲） 珊瑚海（周杰伦） 安静（周杰伦） 小丑鱼（罗志祥） 会呼吸的痛（梁静茹） 一个人失意（薛凯琪） 反方向的钟（周杰伦） 搁浅（周杰伦） 可不可以不勇敢（范玮琪） 专属（96更新） 热带雨林（SHE） 候鸟（SHE） 放开（爱乐团） 其实还爱你（张韶涵） 借口（周杰伦） 天灰（SHE） 如果那天没有遇见你（安以轩) 我不配（周杰伦） 街角的祝福（戴佩妮） 专属（96更新） 1 蝴蝶泉边 (黄雅莉) 2 原来爱情这么伤 (梁咏琪) 3 爱,自由 (何炅) 4 同创梦想 (古天乐/羽泉) 5 爱才 (卫兰) 6 诗情 (王菀之) 7 无果花 (侯湘婷) 8 富士山下 (陈奕迅) 9 裙下之臣 (陈奕迅) 10 爱是傻得起 (黎明) 11 现在进行式 (郑智化) 12 你有本事 (黎明) 13 迷途 (杜德伟) 14 难道爱一个人有错吗 (郑源) 15 精舞门 (罗志祥) 16 猪猪宝贝 (孙悦) 17 朋友难当 (羽泉) 18>>

问题九：今年最流行歌曲是什么歌 2015年1月最佳歌曲

一级歌曲

想[刘啸]

鸿雁[刘佳]

刺猬[郭维娜]2014

卡农[宋智敏]

风眼[许廷铿]

心经[游子组合]

尘埃[龙井说唱]2014

迷梦[许亚童]2014

甜甜[林子]

罪过[云裳]

一样[李冠宇]

匆忙[包启宁]2014

佼人[赵枣儿]

致兄弟[谢艺]

一阵风[孙莞]2014

敬女人[徐若u]2014

过新年[龙梅子老猫]

雪寻梅[郭玲]

一光年[袁威]2012

天籁唱[玄鸟传说]2014

发大财[M-Girls]

没问题[张真贺]

扭羊歌[崔子格]

喜气羊[华语群星]只有视频

玩手机[彭志强]

我的爱[谢艺]

亲爱的[李非奚]

冥想盆[夏呈青]

爱在草原[郭玲]

甜蜜爱情[陈玉建王语心]

白头偕老[陈玉建王诗雨]2012

平凡之路[朴树]2014

陌生关系[李非奚]

寂寞游戏[李冠宇]

宝贝乖乖[阿雅]

草原姑娘[陈玉建祁隆]2014

对我表白[雅妮]

一路惊喜[凤凰传奇]

暧昧男女[高瑕]

霸气一笑[武千盛]

新春佳期[M-Girls]

爱的旅程[陈玉建王语心]

说说爱情[陈玉建孟小笛]2014

家的味道[周文彤]

喜气洋洋[胡扬琳]

中国喜事[凤凰传奇]

吉祥如意[谢雨欣]

南北兄弟[君子]

不是不爱[杨清明]

羊年大吉[龙奔]

得意洋洋[张瀚元]

羊羊得意[李乐潮]

给我一个吻[杨子珊]

弦断有谁听[蔡明杰]

中国好声音[索南扎西高进]

家和万事兴[庄心妍]

小芳啊小芳[任立佳]2014

平凡得可以[任家萱]

我不要你走[雨霖枫]

我就是大哥[大张雨]2014

火火的情郎[东方红燕赵真]

恭喜发大财[至上励合]

做个好男人[川妹子梅梅]

爱到离不开[付余楠楠]

刻骨的温柔[雨霖枫]

菊花爆满山[马博]2014

只想把你爱[杨峰]

你牛什么牛[唐古]2014

独爱一枝花[崔天歌]

中国好老婆[杨鸿]2014

朋友还好吗[朱志鹏]

寂寞动物园[吕莘]

欢乐正前方[刘啸]

下一个冬夏[徐溢]

我的上上签[王冠]2014

消失的爱情[Mc九魂诺咿]

离别的秋天[晨熙]

哥是穷光蛋[于金胜]

愿意让你走[傲艺]2014

摇到外婆桥[朱克]

没有车没有房[孙辉]2014

美羊羊的爱情[何紫琪]

忘记是一种痛[海阔]

妈妈永远不老[杨卿俪]2014

我们是好兄弟[张华高向鹏]

今生只想要娶你[高原]2014

何时了却这牵挂[晨熙]

就手轩羊咩咩咩[华语群星]

今生只为遇见你[波拉]

今天我要做新娘[郭蓉]

喜气洋洋 财神到[河静静]

不要再说你还爱我[冷漠陈瑞]

桃花侠大战菊花怪[何文杰]2014

我们在回忆里相忘[蔡方萌]

二级歌曲

空[汪小敏]2014

帝都[萌萌哒天团]

乐观[容祖儿]2014

贼船[于金胜]

放晴[张潇]

阴谋[杨栋梁]

相爱[韩秋瑜]

坚守[帅位]

依靠[周慧敏]2014

忘记[吕雯]

故乡[王二妮]

一定[马锐]

牵挂[包启宁]2014

承诺[徐红光]

嫁一[魏一宁]2014

怀念[袁威猫小野]2012

小时候[姚世杰张吉]

鹤飞翔[吴瑶]2014

小光芒[童可可]

发洋财[贾孟昕]

旧恋人[何夜轩]

怎么了[金久哲]

两杯茶[刘美君]

野玫瑰[杨英]2014

小辣椒[崔天歌]

金花花[易云飞]

DREAM[宁美琪]

泼茶香[刘珂矣]

油纸伞[卓钰衡]

烦不烦[汪津]

许先生[许嘉文]

亲爱的[李非奚]

小辣椒[曹冉]

萌萌哒[童可可]

小娘子[崔天歌]

只为你[王梓丞]

手机控[伍凌枫]

懒精灵[鲸鱼岛乐队]

我以为[晓峰]2014

喝起来[陈依然]

闯>>

问题十：有什么流行歌曲，最好是说话那样的唱 01 ( 说好的分手)-安逸晨+潘成+robot5 02(难忘记的过去)-MC诺+慕容雨夕+夕落 03 (光与暗)----MC诺+慕容雨夕+MC鹏宇+北堂纹诺 04(富士山下的诺言)---- MC诺+慕容雨夕+夕落 05C蓝 VS 暴力东邪 VS 渔圈 -(暗夜协奏曲) 06mc零度--- 2012经典语录 07要抱抱 王蓉 08致命诱惑-尹兔+袁t晨 09Free Party - 拥抱着你的滋味 本兮的有 10 单曲循环 - 11无语 - 12你在看孤独的风景 13莫小娘的 -蜗居 14最远的距离-Xun 15 最后的余温-袁攀+李思琦 16 一天的回忆-莫超林 17带泪的鱼 - 爱断情伤 18吹过的风-家家+晓晓文 19叶水之殇-水月+叶筱萱 20天黑说抱歉-陈西龙 21说不出口的自由-Robot5+安逸晨 22放手了吗-带泪的鱼+蝎子 23 洪煜祺 - 余留的温柔 24 归还-冷子夕+sunbin 25 秋殇别恋-牙牙乐+格子兮 26 无法忘记的心碎-郑汉雄+李思琦 27 整座城市在下雨-金小乖+落淳熙 rap说唱的不知道喜不喜欢 不喜欢请不要喷

我给你些资料,你自己看看吧,或许能帮助你

1姓名：豹子头林冲 京城八十万禁军教头

主要事件：风雪山神庙、火并王伦

正面评价：忠厚老实、武艺高强、善良

反面评价：懦弱隐忍

2．姓名：黑旋风李逵

主要事迹：坐堂寿张县、为母杀四虎

正面评价：直爽、忠诚

反面评价：残暴、大老粗

3．姓名：活阎王阮小七

主要事迹：智劫生辰纲

正面评价：直爽、义气、水上功夫了得

反面评价：暂无

4．姓名：智多星吴用

主要事迹：智劫生辰纲

正面评价：足智多谋

反面评价：对宋江愚忠

5．姓名：呼保义宋江

主要事迹：杀阎婆惜

正面评价：无

反面评价：不能文不能武，出身低微形容猥亵，趋炎附势，一心出人头地流芳百世

6．姓名：小李广花荣

主要事迹：三打扈家庄

正面评价：武艺非凡尤其射箭百步穿杨

反面评价：也愚忠宋江，不值

7．姓名：浪子燕青

主要事迹：擂台胜任源

正面评价：聪明机灵，努箭高明，识时务

反面评价：暂无

8．姓名：行者武松

主要事迹：景阳岗打虎、血溅鸳鸯楼

正面评价：武艺高强、性格刚烈

反面评价：有点残暴

9．姓名：青面兽杨志

主要事迹：遗失生辰纲、卖刀

正面评价：武艺高强

反面评价：暂无

10．姓名：花和尚鲁智深

主要事迹：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、野猪林救林冲

正面评价：见义勇为、武功高强、力大无穷

反面评价：无

林冲形象分析

《水浒传》写人物的性格特点，有生活的依据，而且能够随着生活矛盾的发展，他的性格要产生变化。《水浒传》写林冲的性格转变，写得非常出色，有根有据。他为什么要变化？什么时候变化？都是从生活出发，这是《水浒传》的现实主义。

《水浒传》中，林冲有一个突出的性格特点：能忍，忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗。一般的小说，要充分地理想化的写一个正面人物，往往一开始就要写他的优点。但是《水浒传》不一样，林冲在《水浒传》里边是个响当当的英雄，了不起，作者是热烈地歌颂他的。可是一出场就写他的弱点，写他性格里边的弱点，不好的一面，就是能忍，忍辱负重、忍气吞声。

“忍”之一：

一个八十万禁军教头，在光天化日之下，妻子被人家调戏，奇耻大辱，不能忍受的。所以他非常气愤地去了。“当时林冲扳将过来，扳着他的肩胛，却认得是本官高衙内，先自手软了”。“先自手软了”这五个字非常值得注意，这不是简单的、一般人物的动作神态的描写，而是一下子挖掘到人的内心世界。所以小说写林冲怒气未消，知道以后，扳过来，先自手软了。但是“怒气未消，一双眼睁着瞅那高衙内”。但是敢怒而不敢言，敢怒而不敢打，他忍下了这口气。小说在这里写得非常好，写出了人物内心的活动。

林冲与鲁智深此时的比较：鲁智深就不买账，鲁智深有一段话是响当当的，跟林冲形成鲜明的对比。他说“你却怕他本官太尉，洒家怕他甚”，“俺若撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖去了”。一个是忍辱怕事；一个是疾恶如仇。一个是自己受侮辱、受压迫不敢反抗；一个是看见自己的朋友受压迫，就不能忍受，这两个人的性格形成鲜明的对比。

“忍”之二：

接下来还是写林冲想苟安，忍。但想苟安也不能苟安，想忍也忍不下去。所以小说接着写高衙内又收买了陆谦，让陆谦把林冲的妻子骗到他家里面楼上。林冲得知后，“拿了一把解腕尖刀”，“径直奔到樊楼，前去找陆虞侯”。他拿起这个解腕尖刀不是去找高衙内，而是去找陆谦。也就说，林冲已经开始反抗了，但是他反抗的程度和范围有限。应该找高衙内，这里大概有两个意思。第一，还是怕高衙内，不敢惹他。前面说了，权且饶他这一次。这是第二次了，他又忍让了；第二，这是写林冲重义。就是说陆谦是林冲的结义兄弟，背信弃义，不讲义气的人林冲是最痛恨的。讲义气是林冲性格当中非常美好的东西，很宝贵的东西。这是他以后能够转变，而且转变以后革命性非常强的一个很重要的因素。

“忍”之三：

林冲发配沧州以后，还是能忍，还是忍辱负重。小说这里写得非常精彩，他临走之前写了一封休书。这纸休书我觉得有两方面的内容，一方面写出林冲的善良，他替妻子考虑得很周到；另一方面也写出他能忍的性格，也天真幼稚。你以为写了一纸休书以后高衙内就不来了？照样来。所以这些地方，一方面写出他的善良，引起读者对他的同情，另一方面，引起读者对于罪恶势力的更加憎恨。

“忍”之四：

刺配沧州，有一个情节：押监他的两个差人董超、薛霸，一路上虐待他，用烫水让他洗脚，连读者都不能忍了，他还是“忍”，后来走到野猪林，就是董超、薛霸受高俅、高衙内之托付要杀害林冲的地方。到这个时候了，而林冲一点都没想到可能要杀他（武松到飞云浦就已想到差人要杀他），你要捆就捆吧。换成另外的人，像鲁智深也好、李逵也好，在这种情景下绝不会这样说。鲁智深救下了他，要杀两个公人，林冲极力阻挡。这时他还是忍，不想反抗。

“忍”之五：

到沧州牢营不久，他从李小二口中得知来了几个“尴尬人”，于是买了一把解腕尖刀，街上寻了几日不着，“心下且自慢了”，又“忍”过去了；

沧州牢营安排他到草料场，这是个阴谋，林冲浑然不知，还打算“待天晴到城中换个泥水匠修补”，“神明庇佑，改日来烧纸钱”。还以为给他一个好的差事，到那儿去过得比较安稳。最后火烧草料场，他在山神庙里面听见陆谦他们三个人说话，要把他的骨头拣回去到高俅那儿去领赏。这时林冲满腔怒火一下子爆发出来，打开山神庙的门出去把几个人杀了，然后造反上山，由此就实现了彻底地转变。

小结：林冲走的道路是非常艰苦，林冲走了一个很漫长的、很艰苦的道路。作者写林冲的转变，它是有很多伏笔，譬如说他和陆谦是好朋友、结义兄弟，但是后来陆谦害他了，那么他就曾经跟陆谦讲：“贤弟不知，男子汉空有一身本事，不遇明主，屈沉在小人之下，受这般腌臜的气”。也就说，就是他在统治阶级的压迫之下，满腔不平之气。这个满腔不平之气，就是林冲能够一步一步向前迈进，最后实现了思想转变，造反上山的基础。他虽然是一个八十万禁军教头，是个中级军官，但是他一出场就是被压迫的。所以虽然是统治阶级里边的人物，但是他所处的地位和广大被压迫的人民群众有相通之处，这是他能够转变的一个基础。林冲能忍，宽容了压迫他、侮辱他的人，但是他的对手可没有放过他。一计不成，又生一计。那个社会的黑暗势力、罪恶势力，不断地向他紧逼而来，所以他非常不满的胸中，有一腔不平之气的。

西游记：孙悟空是全书中最光辉的形象。“大闹天宫”突出他热爱自由、勇于反抗的品格。“西天取经”表彰他见恶必除、除恶务尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后，经过五行山下五百年的镇压，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象，而是一个头戴紧箍，身穿虎皮裙，专为人间解除魔难的英雄。作者在承认这种处境变化的前提下，从另一方面，即抗魔斗争中，歌颂了他的战斗精神。在重重困难之前顽强不屈，随机应变，就是镇魔者孙悟空的主要特征。红孩儿捏紧拳头，口吐“三昧真火”，烧得他九死一生；他依然抖擞精神，强行索战。小雷音群神被擒，孙悟空却孤军深入，仍旧与恶魔相斗。他又善于变化，以假为真，把妖精愚弄得不知所以。他经常变作蟭蟟虫、小蝇子钻到妖洞里去摸底，或者化为妖精的母亲、丈夫去欺骗它们。他好几次运用钻肠入肚的方法反败为胜。例如狮魔张口来吞，他立时顺水推舟，在它肚子里“跌四平、踢飞脚”，“打秋千、竖晴蜓”，疼得狮魔满地打滚，满口求饶。等他决定钻出来时，知道妖精乘机要咬，便机警地先用金箍棒探路，反叫它迸碎了门牙。他跟妖精纠缠得越久，经验也越丰富，斗志也越昂扬。比起八戒、沙僧来，孙悟空是最得力的护法弟子。

然而孙悟空的性格仍有其前后一致的地方。这除了抗魔的英勇顽强外，还表现在他对神佛的桀骜不驯上。参加取经，他先讲条件，观音菩萨才答应他“叫天天应，叫地地灵”。取经途中，他经常驱遣山神土地、四海龙王、值日功曹前来效劳，稍有拂逆，那就要“伸过孤拐来，各打五棍见面，与老孙散散心”!仅仅为欺骗两个小妖，他便要玉帝闭天，“若道半声不肯，即上灵霄殿动起刀兵”!所以连玉帝也无可奈何地“只得他无事，落得天上清平是幸”，终于答应他“犯上”的要挟。对慈悲的观音，孙悟空敢骂她“惫懒”，咒她“一世无夫”；对庄严的佛祖，他敢说是“娇精的外甥”。而他那种斩尽杀绝的斗争风度，更直接抵触了佛教的戒律。这位“西天取经”的孙悟空还屡屡以“大闹天宫”的历史为荣，但最忌讳别人提起“弼马温”的旧名。因此可以认为，孙悟空前后的命运是互相矛盾的，然而在性格上却自有一致之处。