《边城》是沈从文小说的代表作，是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边地特有的风土人情；借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。它以独特的艺术魅力，生动的乡土风情吸引了众多海内外的读者，也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特殊地位。
本书为“世界文学名著”丛书中的一本，由著名作家刘心武主编，配合语文教学，对《边城》这部名著的思想内容、艺术特色进行分析，并附有名家导读、读后感等，有助于提高学生的语文成绩
边城》是沈从文唱给湘西苗族文化的一曲深情挽歌。“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容在水边玩耍了。”《边城》中的翠翠是沈从文心目中的湘西苗族文化女神。这样一个美丽的遗孤形象，寄托了沈从文对于苗族文化的挚爱与眷恋。
小说在一个诗意的自然环境与人类社会中，描写了山城茶峒码头船总顺顺的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。在“两山多篁竹，翠色逼人而来”的茶峒大河之畔，渐渐长大成人的翠翠出落得清纯自然、美丽可爱。天保、傩送两个亲兄弟同时爱上了翠翠，可是怀春的少女中意的是傩送，这个傩送却已有了一门亲事，是王团总家的**，嫁妆是一座崭新碾房。这样的纠缠使得这个故事充满了趣味。
此时的湘西苗族文化正受到现代文化的冲击，利益观念悄然侵蚀着重义轻利的淳朴民风。就“碾房陪嫁”这件事情，翠翠觉得不可思议：“碾房陪嫁，稀奇事情咧。”而在乡民中就有人这样说：“人家在大河边有一座崭新碾坊陪嫁，比十个长年还好一些。”这就是传统文化与现代文明的必然冲突。
然而，翠翠与傩送毕竟是心有灵犀的，她始终固守着自己的心事。沈从文把翠翠的爱情写得十分内敛、含蓄而又坚定。她与傩送之间，没有关于爱情或者婚姻的对话，更没有恋人间的山盟海誓，只有一种心理活动、一种心灵感应，或者是莫明其妙的泪水。她在睡梦中听到傩送唱的歌又软又缠绵，抵达到心灵深处。然而，翠翠没有等到傩送给她唱三年六个月的歌，她眼前的现实世界竟翻天覆地了。天保葬身于急流中，傩送只身出走。在一个雷雨交加的夜晚，渡船被冲走、白塔坍倒了、与翠翠相依为命的祖父也死了。所有的美好故事成为记忆，包括翠翠的爱情。
沈从文关于《边城》的创作曾经这样说过：“一切充满了善，然而到处是不凑巧。既然是不凑巧，因之素朴的善终难免产生悲剧。”在不舍昼夜的川流上，满怀爱情的翠翠犹在幻想着：这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！这个人就是傩送。她永远期待着心中的这个人能够回到边城、来到她的身边，为她唱三年六个月的歌，“在日头下唱热情的歌，在月光下唱温柔的歌，像只洋鹊一样一直唱到吐血喉咙烂”，然后幸福地嫁给她。可是这仅仅是一个梦想，一个甜蜜而又忧伤的梦想。这也正是沈从文的痛苦之处。
1、永远只想用无私和有爱来回答这个社会的无情。
2、该笑的时候没有快乐。该哭泣的时候没有眼泪。该相信的时候没有诺言。
3、有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。
4、像我这样的女人，总是以一个难题的形式出现在感情里。
5、在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。
6、水是各处可流的，火是各处可烧的，月亮是各处可照的，爱情是各处可到的。
7、日子平平的过了一个月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份长长的白日下医治好了。
8、值得回忆的哀乐人事常是湿的。
9、这儿荷花真好，你若来看，一定会很喜欢的。
10、我先以为我是个受得了寂寞的人，现在方明白我们自从在一处后，我就变成一个不能同你离开的人了……
11、我们相爱一生，一生还是太短。
12、翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黒黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她切教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。
13、人事就是这样子，自己造囚笼，关着自己。自己也做上帝，自己来崇拜。生存真是一种可怜的事情。
14、一个人记得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，体会到太多事情也不幸。
15、我知道你会来，所以我等。
16、凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。
17、一个女子在诗人的诗中，永远不会老去，但诗人他自己却老去了。
18、我仿佛被一个极熟的人喊了又喊，人清醒后那个声音还在耳朵边。
19、一切充满了善，然而到处是不凑巧。既然是不凑巧，因之素朴的善终难免产生悲剧。
20、我这一辈子，走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当年龄的人。
21、想起你我就忍受不了目前的一切了。我想打东西，骂粗话，让冷风吹冻自己全身。我得同你在一处，这心才能安静，事也才能做好！
22、即使踏着荆棘，也不觉悲苦；即使有泪可落，亦不是悲凉。
23、沈从文说，我生平只看过一回满月，也只爱过一个正当好年华的人。
24、我爱你的灵魂，更爱你的。
25、日头没有辜负我们，我们也切莫辜负日头。
26、这个人也许永远不回来了，也许明天回来。
27、黄昏时天气十分郁闷，溪面各处飞着红蜻蜓。天上已起了云，热风把两山竹篁吹得声音极大，看样子到晚上必落大雨。
28、我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。
29、我原以为我是个受得了寂寞的人。现在方明白我们自从在一起后，我就变成一个不能同你离开的人了。
30、不许哭，做一个大人，不管有什么事都不许哭，要硬扎一点，结实一点，方配活到这块土地上。
31、我不能给那个小妇人什么，也再不作给那水手一点点钱的打算了，我觉得他们的欲望同悲哀都十分神圣，我不配用钱或别的方法渗进他们命运里去，扰乱他们生活上那一分应有的哀乐。
32、倘若你的眼睛真是这样冷，在你鉴照下，有个人的心会结成冰。
33、可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。
34、我用手去触摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛这样冷，有个人的心会结成冰。
35、时候变了，一切也自然不同了，皇帝已不再坐江山，平常人还消说！杨马兵想起自己年青作马夫时，牵了马匹到碧溪岨来对翠翠母亲唱歌，翠翠母亲不理会，到如今这自己却成为这孤雏的唯一靠山唯一信托人，不由得不苦笑。
36、这个世界也有人不了解海，不知爱海。也有人了解海，不敢爱海。
37、在青山绿水之间，我想牵着你的手，走过这座桥，桥上是绿叶红花，桥下是流水人家，桥的那头是青丝，桥的这头是白发。
沈从文(1902-1988）原名沈岳焕，湖南凤凰县人，汉族,但有部分苗血统，现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。
沈从文 14岁高小毕业后入伍，看尽人世黑暗而产生厌恶心理。接触新文学后，他于1923年寻至北京，欲入大学而不成，窘困中开始用“休芸芸”这一笔名进行创作。至三十年代起他开始用小说构造他心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如《边城》、《长河》等。他以“乡下人”的主体视角审视当时城乡对峙的现状，批判现代文明在进入中国的过程中所显露出的丑陋，这种与新文学主将们相悖反的观念大大丰富了现代小说的表现范围。
沈从文一生创作的结集约有80多部，是现代作家中成书最多的一个。早期的小说集有《蜜柑》《雨后及其他》《神巫之爱》等，基本主题已见端倪，但城乡两条线索尚不清晰，两性关系的描写较浅，文学的纯净度也差些。30年代后，他的创作显著成熟，主要成集的小说有《龙珠》《旅店及其他》《石子船》《虎雏》《阿黑小史》《月下小景》《八骏图》《如蕤集》《从文小说习作选》《新与旧》《主妇集》《春灯集》《黑凤集》等，中长篇《阿丽思中国游记》《边城》《长河》，散文《从文自传》《记丁玲》《湘行散记》《湘西》，文论《废邮存底》及续集、《烛虚》《云南看云集》等。沈从文由于其的创作风格的独特，在中国文坛中被誉为“乡土文学之父”。
从作品到理论，沈从文后来完成了他的湘西系列，乡村生命形式的美丽，以及与它的对照物城市生命形式批判性结构的合成，提出了他的人与自然“和谐共存” 的，本于自然，回归自然的哲学。“湘西”所能代表的健康、完善的人性，一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”，正是他的全部创作要负载的内容。
七
到了端午。祖父同翠翠在三天前业已预先约好，祖父守船，翠翠同黄狗过顺顺
吊脚楼去看热闹。翠翠先不答应，后来答应了。但过了一天，翠翠又翻悔回来，以
为要看两人去看，要守船两人守船。祖父明白那个意思，是翠翠玩心与爱心相战争
的结果。为了祖父的牵绊，应当玩的也无法去玩，这不成！祖父含笑说：“翠翠，
你这是为什么？说定了的又翻悔，同茶峒人平素品德不相称。我们应当说一是一，
不许三心二意。我记性并不坏到这样子，把你答应了我的即刻忘掉！”祖父虽那么
说，很显然的事，祖父对于翠翠的打算是同意的。但人太乖了，祖父有点愀然不乐
了。见祖父不再说话，翠翠就说：“我走了，谁陪你？”
祖父说：“你走了，船陪我。”
翠翠把眉毛皱拢去苦笑着，“船陪你，嗨，嗨，船陪你。爷爷，你真是……”
祖父心想：“你总有一天会要走的。”但不敢提这件事。祖父一时无话可说，
于是走过屋后塔下小圃里去看葱，翠翠跟过去。
“爷爷，我决定不去，要去让船去，我替船陪你！”
“好，翠翠，你不去我去，我还得戴了朵红花，装刘老老进城去见世面！”
两人都为这句话笑了许久。
祖父理葱，翠翠却摘了一根大葱呜呜吹着。有人在东岸喊过渡，翠翠不让祖父
占先，便忙着跑下去，跳上了渡船，援着横溪缆子拉船过溪去接人。一面拉船一面
喊祖父：
“爷爷，你唱，你唱！”
祖父不唱，却只站在高岩上望翠翠，把手摇着，一句话不说。
祖父有点心事。心事重重的，翠翠长大了。
翠翠一天比一天大了，无意中提到什么时会红脸了。时间在成长她，似乎正催
促她，使她在另外一件事情上负点儿责。她欢喜看扑粉满脸的新嫁娘，欢喜说到关
于新嫁娘的故事，欢喜把野花戴到头上去，还欢喜听人唱歌。茶峒人的歌声，缠绵
处她已领略得出。她有时仿佛孤独了一点，爱坐在岩石上去，向天空一起云一颗星
凝眸。祖父若问：“翠翠，想什么？”她便带着点儿害羞情绪，轻轻的说：“在看
水鸭子打架！”照当地习惯意思就是“翠翠不想什么”。但在心里却同时又自问：
“翠翠，你真在想什么？”同是自己也在心里答着：“我想的很远，很多。可是我
不知想些什么。”她的确在想，又的确连自己也不知在想些什么。这女孩子身体既
发育得很完全，在本身上因年龄自然而来的一件“奇事”，到月就来，也使她多了
些思索，多了些梦。
祖父明白这类事情对于一个女子的影响，祖父心情也变了些。祖父是一个在自
然里活了七十年的人，但在人事上的自然现象，就有了些不能安排外。因为翠翠的
长成，使祖父记起了些旧事，从掩埋在一大堆时间里的故事中，重新找回了些东西。
翠翠的母亲，某一时节原同翠翠一个样子。眉毛长，眼睛大，皮肤红红的。也
乖得使人怜爱——也懂在一些小处，起眼动眉毛，使家中长辈快乐。也仿佛永远不
会同家中这一个分开。但一点不幸来了，她认识了那个兵。到末了丢开老的和小的，
却陪那个兵死了。这些事从老船夫说来谁也无罪过，只应“天”去负责。翠翠的祖
父口中不怨天，心却不能完全同意这种不幸的安排。摊派到本身的一份，说来实在
不公平！说是放下了，也正是不能放下的莫可奈何容忍到的一件事！
那时还有个翠翠。如今假若翠翠又同妈妈一样，老船夫的年龄，还能把小雏儿
再育下去吗？人愿意神却不同意！人太老了，应当休息了，凡是一个良善的乡下人，
所应得到的劳苦与不幸，全得到了。假若另外高处有一个上帝，这上帝且有一双手
支配一切，很明显的事，十分公道的办法，是应把祖父先收回去，再来让那个年青
的在新的生活上得到应分接受那幸或不幸，才合道理。
可是祖父并不那么想。他为翠翠担心。他有时便躺到门外岩石上，对着星子想
他的心事。他以为死是应当快到了的，正因为翠翠人已长大了，证明自己也真正老
了。无论如何，得让翠翠有个着落。翠翠既是她那可怜母亲交把他的，翠翠大了，
他也得把翠翠交给一个人，他的事才算完结！交给谁？必需什么样的人方不委屈她？
前几天顺顺家天保大老过溪时，同祖父谈话，这心直口快的青年人，第一句话
就说：
“老伯伯，你翠翠长得真标致，象个观音样子。再过两年，若我有闲空能留在
茶峒照料事情，不必象老鸦到处飞，我一定每夜到这溪边来为翠翠唱歌。”
祖父用微笑奖励这种自白。一面把船拉动，一面把那双小眼睛瞅着大老。
于是大老又说：
“翠翠太娇了，我担心她只宜于听点茶峒人的歌声，不能作茶峒女子做媳妇的
一切正经事。我要个能听我唱歌的情人，却更不能缺少个照料家务的媳妇。‘又要
马儿不吃草，又要马儿走得好，’唉，这两句话恰是古人为我说的！”
祖父慢条斯理把船掉了头，让船尾傍岸，就说：
“大老，也有这种事儿！你瞧着吧。”究竟是什么事，祖父可并不明白说下去。
那青年走去后，祖父温习着那些出于一个男子口中的真话，实在又愁又喜。翠翠若
应当交把一个人，这个人是不是适宜于照料翠翠？当真交把了他，翠翠是不是愿意？
八
初五大清早落了点毛毛雨，上游且涨了点“龙船水”，河水全变作豆绿色。祖
父上城买办过节的东西，戴了个粽粑叶“斗篷”，携带了一个篮子，一个装酒的大
葫芦，肩头上挂了个褡裢，其中放了一吊六百钱，就走了。因为是节日，这一天从
小村小寨带了铜钱担了货物上城去办货掉货的极多，这些人起身也极早，故祖父走
后，黄狗就伴同翠翠守船。翠翠头上戴了一个崭新的斗篷，把过渡人一趟一趟的送
来送去。黄狗坐在船头，每当船拢岸时必先跳上岸边去衔绳头，引起每个过渡人的
兴味。有些过渡乡下人也携了狗上城，照例如俗话说的，“狗离不得屋”，一离了
自己的家，即或傍着主人，也变得非常老实了。到过渡时，翠翠的狗必走过去嗅嗅，
从翠翠方面讨取了一个眼色，似乎明白翠翠的意思，就不敢有什么举动。直到上岸
后，把拉绳子的事情作完，眼见到那只陌生的狗上小山去了，也必跟着追去。或者
向狗主人轻轻吠着，或者逐着那陌生的狗，必得翠翠带点儿嗔恼的嚷着：“狗，狗，
你狂什么？还有事情做，你就跑呀！”于是这黄狗赶快跑回船上来，且依然满船闻
嗅不已。翠翠说：“这算什么轻狂举动！跟谁学得的！还不好好蹲到那边去！”狗
俨然极其懂事，便即刻到它自己原来地方去，只间或又象想起什么似的，轻轻的吠
几声。
雨落个不止，溪面一起烟。翠翠在船上无事可作时，便算着老船夫的行程。她
知道他这一去应到什么地方碰到什么人，谈些什么话，这一天城门边应当是些什么
情形，河街上应当是些什么情形，“心中一本册”，她完全如同眼见到的那么明明
白白。她又知道祖父的脾气，一见城中相熟粮子上人物，不管是马夫火夫，总会把
过节时应有的颂祝说出。这边说，“副爷，你过节吃饱喝饱！”那一个便也将说，
“划船的，你吃饱喝饱！”这边若说着如上的话，那边人说，“有什么可以吃饱喝
饱？四两肉，两碗酒，既不会饱也不会醉！”那么，祖父必很诚实邀请这熟人过碧
溪岨喝个够量。倘若有人当时就想喝一口祖父葫芦中的酒，这老船夫也从不吝啬，
必很快的就把葫芦递过去。酒喝过了，那兵营中人卷舌子舔着嘴唇，称赞酒好，于
是又必被勒迫着喝第二口。酒在这种情形下少起来了，就又跑到原来铺上去，加满
为止。翠翠且知道祖父还会到码头上去同刚拢岸一天两天的上水船水手谈谈话，问
问下河的米价盐价，有时且弯着腰钻进那带有海带鱿鱼味，以及其他油味、醋味、
柴烟味的船舱里去，水手们从小坛中抓出一把红枣，递给老船夫，过一阵，等到祖
父回家被翠翠埋怨时，这红枣便成为祖父与翠翠和解的东西。祖父一到河街上，且
一定有许多铺子上商人送他粽子与其他东西，作为对这个忠于职守的划船人一点敬
意，祖父虽嚷着“我带了那么一大堆，回去会把老骨头压断”，可是不管如何，这
些东西多少总得领点情。走到卖肉案桌边去，他想“买肉”人家却不愿接钱，屠户
若不接钱，他却宁可到另外一家去，决不想沾那点便宜。那屠户说，“爷爷，你为
人那么硬算什么？又不是要你去做犁口耕田！”但不行，他以为这是血钱，不比别
的事情，你不收钱他会把钱预先算好，猛的把钱掷到大而长的钱筒里去，攫了肉就
走去的。卖肉的明白他那种性情，到他称肉时总选取最好的一处，且把分量故意加
多，他见及时却将说：“喂喂，大老板，我不要你那些好处！腿上的肉是城里人炒
鱿鱼肉丝用的肉，莫同我开玩笑！我要夹项肉，我要浓的糯的，我是个划船人，我
要拿去炖葫萝卜喝酒的！”得了肉，把钱交过手时，自己先数一次，又嘱咐屠户再
数，屠户却照例不理会他，把一手钱哗的向长竹筒口丢去，他于是简直是妩媚的微
笑着走了。屠户与其他买肉人，见到他这种神气，必笑个不止……
翠翠还知道祖父必到河街上顺顺家里去。
翠翠温习着两次过节两个日子所见所闻的一切，心中很快乐，好象目前有一个
东西，同早间在床上闭了眼睛所看到那种捉摸不定的黄葵花一样，这东西仿佛很明
朗的在眼前，却看不准，抓不住。
翠翠想：“白鸡关真出老虎吗？”她不知道为什么忽然想起白鸡关。白鸡关是
酉水中部一个地名，离茶峒两百多里路！
于是又想：“三十二个人摇六匹橹，上水走风时张起个大篷，一百幅白布铺成
的一片东西，先在这样大船上过洞庭湖，多可笑……”她不明白洞庭湖有多大，也
就从没见过这种大船，更可笑的，还是她自己也不知道为什么却想到这个问题！
一群过渡人来了，有担子，有送公事跑差模样的人物，另外还有母女二人。母
亲穿了新浆洗得硬朗的蓝布衣服，女孩子脸上涂着两饼红色，穿了不甚合身的新衣，
上城到亲戚家中去拜节看龙船的。等待众人上船稳定后，翠翠一面望着那小女孩，
一面把船拉过溪去。那小孩从翠翠估来年纪也将十三四岁了，神气却很娇，似乎从
不曾离开过母亲。脚下穿的是一双尖头新油过的钉鞋，上面沾污了些黄泥。裤子是
那种泛紫的葱绿布做的。见翠翠尽是望她，她也便看着翠翠，眼睛光光的如同两粒
水晶球。有点害羞，有点不自在，同时也有点不可言说的爱娇。那母亲模样的妇人
便问翠翠年纪有几岁。翠翠笑着，不高兴答应，却反问小女孩今年几岁。听那母亲
说十三岁时，翠翠忍不住笑了。那母女显然是财主人家的妻女，从神气上就可看出
的。翠翠注视那女孩，发现了女孩子手上还戴得有一副麻花绞的银手镯，闪着白白
的亮光，心中有点儿歆羡。船傍岸后，人陆续上了岸，妇人从身上摸出一铜子，塞
到翠翠手中，就走了。翠翠当时竟忘了祖父的规矩了，也不说道谢，也不把钱退还，
只望着这一行人中那个女孩子身后发痴。一行人正将翻过小山时，翠翠忽又忙匆匆
的追上去，在山头上把钱还给那妇人。那妇人说：“这是送你的！”翠翠不说什么，
只微笑把头尽摇，且不等妇人来得及说第二句话，就很快的向自己渡船边跑去了。
到了渡船上，溪那边又有人喊过渡，翠翠把船又拉回去。第二次过渡是七个人，
又有两个女孩子，也同样因为看龙船特意换了干净衣服，相貌却并不如何美观，因
此使翠翠更不能忘记先前那一个。
今天过渡的人特别多，其中女孩子比平时更多，翠翠既在船上拉缆子摆渡，故
见到什么好看的，极古怪的，人乖的，眼睛眶子红红的，莫不在记忆中留下个印象。
无人过渡时，等着祖父祖父又不来，便尽只反复温习这些女孩子的神气。且轻轻的
无所谓的唱着：
“白鸡关出老虎咬人，不咬别人，团总的**派第一。……大姐戴副金簪子，
二姐戴副银钏子，只有我三妹没得什么戴，耳朵上长年戴条豆芽菜。”
城中有人下乡的，在河街上一个酒店前面，曾见及那个撑渡船的老头子，把葫
芦嘴推让给一个年青水手，请水手喝他新买的白烧酒，翠翠问及时，那城中人就告
给她所见到的事情。翠翠笑祖父的慷慨不是时候，不是地方。过渡人走了，翠翠就
在船上又轻轻的哼着巫师十二月里为人还愿迎神的歌玩——
你大仙，你大神，睁眼看看我们这里人！
他们既诚实，又年青，又身无疾病。
他们大人会喝酒，会作事，会睡觉；
他们孩子能长大，能耐饥，能耐冷；
他们牯牛肯耕田，山羊肯生仔，鸡鸭肯孵卵；
他们女人会养儿子，会唱歌，会找她心中欢喜的情人！
你大神，你大仙，排驾前来站两边。
关夫子身跨赤兔马，
尉迟公手拿大铁鞭！
你大仙，你大神，云端下降慢慢行！
张果老驴得坐稳，
铁拐李脚下要小心！
福禄绵绵是神恩，
和风和雨神好心，
好酒好饭当前阵，
肥猪肥羊火上烹！
洪秀全，李鸿章，
你们在生是霸王，
杀人放火尽节全忠各有道，
今来坐席又何妨！
慢慢吃，慢慢喝，
月白风清好过河。
醉时携手同归去，
我当为你再唱歌！
那首歌声音既极柔和，快乐中又微带忧郁。唱完了这歌，翠翠觉得心上有一丝
儿凄凉。她想起秋末酬神还愿时田其中的火燎同鼓角。
远处鼓声已起来了，她知道绘有朱红长线的龙船这时节已下河了，细雨还依然
落个不止，溪面一起烟。
翠翠形象：
小说《边城》主人公翠翠，是沈从文心目中的湘西苗族文化女神，是沈从文用“他者”（西方）的眼光看出来的湘西苗族文化的“本质”。“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。”是一个纯真、善良、美丽、生动的少女形象。
诗意地栖居——沈从文《边城》赏析
作者:佚名时间:2008-4-19 13:07:21来源:会员转发人气: 9798
一个人拥有此生此世的现实世界是不够的，他（她）还必须拥有一个诗意的世界，即理想的世界。
《边城》是沈从文美丽而带点伤感的恋乡梦，是沈从文理想的世界，诗意的世界。边城的人民，诗意地生活，诗意地栖居。
《边城》进述的是一个哀婉而凄美的爱情故事：在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮；孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人、纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅了当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲。而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿做个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公为翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”
小说以翠翠的爱情悲剧作为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美和人性美。
沈从文以如椽巨笔，为我们绘就了一幅如诗如画、如梦如烟、田园牧歌式的美丽的湘西世界。
沈从文在后来曾经表白：“我要表现的本是一种‘人生形式’，一种‘优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’。”小说以牧歌式的情调描绘出田园诗般的边城世界。这里的人民保持着淳朴自然、真挚善良的人性美和人情美。他们诚实勇敢、乐善好施、热情豪爽、轻利重义、守信自约，“凡事只求个心安理得”，就连吊脚楼妓女的性情也浸染着边民的淳厚，俨然是一个安静的平和的桃源仙境。这里的人民，诗意地生活，诗意地栖居。这是抒情诗，也是风俗画。
《边城》对人物性格的塑造，显然受到中国传统艺术写意传神笔法较深的熏陶，它的人物更具东方式的恬静的美，如翠翠是湘西山川灵气化育而成的自然之女，天真、纯洁、活泼，柔情似水：翠翠在风吹日晒里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无心机后，就又从从容容的在水边玩耍了。
沈从文用诗一般的文字向我们展现了一幅湘西山区的风俗画，翠翠的身体自然消融在四周的青山绿水、春风黄麂之间。
翠翠的形象便体现了中国人的审美理想。据沈从文的高足汪曾祺先生考证，翠翠的形象有三个来源：一个是泸溪县绒线铺的女孩子；一个是在青岛崂山看到的女孩子；另一个来源就是师母。小说对其他人物的刻画，如老船夫的纯朴、诚实、坚忍，重义轻利的古道热肠；船总的慷慨好施，正直豪爽；傩送和天保的英俊健硕，知情晓义等，无不栩栩如生，跃然纸上。作者以韵味隽永的笔墨，赞颂了未受现代文明污染的优美的人生方式和生命形态，表现了一种返璞归真的价值取向。
《边城》的结局模糊而悠远：到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。
……
这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！
每一位读者在掩卷之际，内心为优美而感伤的希冀所充满，盼着二老傩送的归来，并盼着美丽的翠翠戴上红色头盖出嫁的日子。
“边城”是沈从文理想人生的缩影，是他远离“边城”而作于都市的梦。
《边城》蕴含着诗一般的意境和韵味。无论是“凡有桃花处必有人家，凡有人家处必有沽酒”的早春，还是“再落个不停，溪面一片烟”的初夏，都显示出远离人事纠葛的和谐氛围。作者不仅创造了诗一样的意境，而且赋予作品中的人物与景物以深厚的象征意味。在暴风雨之夜猝然倒掉又重修的白塔，象征着一个原始而古老的湘西的终结和对重造湘西未来的渴望。
《边城》是一曲描写湘西人们人性美的“牧歌”，一部美丽得如此朴素，悲剧得如此优美的人性“牧歌”。《边城》是沈从文“思乡情结”养育出来的一颗明珠。
《边城》是一篇小说，但更像一首二十一个断章组成的长诗。整部小说散发着浓郁的诗意，给人一种非常纯粹的阅读体验，以至于刘西渭誉之为：“一部idyllic（田园诗的，牧歌的）杰作”，“一颗千古不磨的珠玉”（《咀华集》）。美学家朱光潜评价道：“它表现受过长期压迫而又富于幻想和敏感的少数民族心坎那一股沉郁隐痛”，“唱出了少数民族的心声”。
沈从文，是中国现代文学史上一颗熠熠生辉的文学巨星，其传世杰作《边城》在中国现代文学史上雄踞一席。
诗意地栖居———沈从文《边城》赏析
一个人拥有此生此世的现实世界是不够的，他（她）还必须拥有一个诗意的世界，即理想的世界。
《边城》是沈从文美丽而带点伤感的恋乡梦，是沈从文理想的世界，诗意的世界。边城的人民，诗意地生活，诗意地栖居。
《边城》进述的是一个哀婉而凄美的爱情故事：在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮；孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人、纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅了当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲。而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿做个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公为翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”
小说以翠翠的爱情悲剧作为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美和人性美。
沈从文以如椽巨笔，为我们绘就了一幅如诗如画、如梦如烟、田园牧歌式的美丽的湘西世界。
沈从文在后来曾经表白：“我要表现的本是一种‘人生形式’，一种‘优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’。”小说以牧歌式的情调描绘出田园诗般的边城世界。这里的人民保持着淳朴自然、真挚善良的人性美和人情美。他们诚实勇敢、乐善好施、热情豪爽、轻利重义、守信自约，“凡事只求个心安理得”，就连吊脚楼妓女的性情也浸染着边民的淳厚，俨然是一个安静的平和的桃源仙境。这里的人民，诗意地生活，诗意地栖居。这是抒情诗，也是风俗画。
《边城》对人物性格的塑造，显然受到中国传统艺术写意传神笔法较深的熏陶，它的人物更具东方式的恬静的美，如翠翠是湘西山川灵气化育而成的自然之女，天真、纯洁、活泼，柔情似水：翠翠在风吹日晒里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无心机后，就又从从容容的在水边玩耍了。
沈从文用诗一般的文字向我们展现了一幅湘西山区的风俗画，翠翠的身体自然消融在四周的青山绿水、春风黄麂之间。
翠翠的形象便体现了中国人的审美理想。据沈从文的高足汪曾祺先生考证，翠翠的形象有三个来源：一个是泸溪县绒线铺的女孩子；一个是在青岛崂山看到的女孩子；另一个来源就是师母。小说对其他人物的刻画，如老船夫的纯朴、诚实、坚忍，重义轻利的古道热肠；船总的慷慨好施，正直豪爽；傩送和天保的英俊健硕，知情晓义等，无不栩栩如生，跃然纸上。作者以韵味隽永的笔墨，赞颂了未受现代文明污染的优美的人生方式和生命形态，表现了一种返璞归真的价值取向。
《边城》的结局模糊而悠远：到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。
……
这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！
每一位读者在掩卷之际，内心为优美而感伤的希冀所充满，盼着二老傩送的归来，并盼着美丽的翠翠戴上红色头盖出嫁的日子。
“边城”是沈从文理想人生的缩影，是他远离“边城”而作于都市的梦。
《边城》蕴含着诗一般的意境和韵味。无论是“凡有桃花处必有人家，凡有人家处必有沽酒”的早春，还是“再落个不停，溪面一片烟”的初夏，都显示出远离人事纠葛的和谐氛围。作者不仅创造了诗一样的意境，而且赋予作品中的人物与景物以深厚的象征意味。在暴风雨之夜猝然倒掉又重修的白塔，象征着一个原始而古老的湘西的终结和对重造湘西未来的渴望。
《边城》是一曲描写湘西人们人性美的“牧歌”，一部美丽得如此朴素，悲剧得如此优美的人性“牧歌”。《边城》是沈从文“思乡情结”养育出来的一颗明珠。
《边城》是一篇小说，但更像一首二十一个断章组成的长诗。整部小说散发着浓郁的诗意，给人一种非常纯粹的阅读体验，以至于刘西渭誉之为：“一部idyllic（田园诗的，牧歌的）杰作”，“一颗千古不磨的珠玉”（《咀华集》）。美学家朱光潜评价道：“它表现受过长期压迫而又富于幻想和敏感的少数民族心坎那一股沉郁隐痛”，“唱出了少数民族的心声”。
沈从文，是中国现代文学史上一颗熠熠生辉的文学巨星，其传世杰作《边城》在中国现代文学史上雄踞一席。
1 关于结婚的诗句
香掩芙蓉帐，烛辉绵绣帏。
清风入蜜月，喜气来洞房。
但愿情长久，何须语蜜甜。
房内新郎附凤，洞中淑女攀龙。
同心同德同志，知暖知寒知音。
教以和谐度日，期之勤俭持家。
驶向光辉彼岸，张开理想风帆。
画眉喜仿张京兆，点额欣谐宁寿阳。
意似鸳鸯飞比翼，情同鸾鸟宿同
林。
花灿银灯鸾对舞，春归画栋燕双栖。
方借花容添月色，欣逢秋夜作春
宵。
水面鸳鸯同戏水，心头伉俪互交心。
雀屏射目奇男幸，绣幕牵丝淑女
缘。
芳春喜泳鸳鸯鸟，碧树欣栖鸾凤俦。
亮丽华堂飞彩凤，温馨锦帐舞蛟
龙。
鸳鸯夜月铺金帐，孔雀春风软玉屏。
鸾凤双栖桃花岸，莺燕对舞艳阳
天。
2 关于结婚的诗句有哪些1，《无题》
作者：佚名
平平仄仄缔良缘，恋爱情丝自早牵。
海石山盟皆缱绻，相亲相敬乐绵绵。
2，《无题》
作者：佚名
三生石上注良缘，恩爱夫妻彩线牵。
春色无边花富贵，郎情妾意俩缠绵。
3，《无题》
作者：佚名
景星焕彩耀闺房，吉日佳辰合卺觞。
宝眷情欢鱼得水，月圆花好配天长。
4，《无题》
作者：佚名
福慧前修得妇贤，好将良玉种蓝田。
桃源路接天台路，缔得今生美满缘。
5，《无题》
作者：佚名
景星焕彩耀闺房，吉日佳辰合卺觞。
宝眷情欢鱼得水，月圆花好配天长。
3 关于婚嫁的诗句关于婚嫁有以下诗句：
1、欣闻令媛正华年，两姓联姻缔夙愿，仰慕钱江人溢喜，更传锦绣女情坚； 承欢初试调羹手，姆训常遵德妇虔，贵客同声歌好合，纷投珠玉短长篇。
2、皓月描来双影雁，寒霜映出并头梅。
3、春暖花朝彩鸾对箅，风和月丽红杏添妆。方借花容添月色， 欣逢秋夜作春宵。槐荫连枝百年启瑞，荷开并蒂五世征祥。
4、才高鹦鹉赋，春暖凤凰楼。
5、比飞却似关睢鸟，并蒂常开边理枝。
6、杯交玉液飞鹦鹉，乐奏瑶池舞凤凰。
7、百年恩爱双心结，千里姻缘一线牵。
8、琴韵谱成同梦语，灯花笑对含羞人。
9、林苑一隅秀牡丹，国色无言暗香传，民兄愉悦喜意涟。张灯结彩闹新婚，齐聚亲朋笑开颜，景色炫美更空前。
10、欢庆此日成佳偶，且喜今朝结良缘。秋水银堂鸳鸯比翼，天风玉宇鸾凤和声。紫箫吹月翔丹凤，翠袖临风舞彩鸾。
11、红妆带绾同心结，碧树花开并蒂莲。
12、芝兰茂千载，琴瑟乐百年。
13、银镜台前人似玉，金莺枕侧语如花。白首齐眉鸳鸯比翼；青阳启瑞桃李同心。文窗绣户垂帘幕，银烛金杯映翠眉。
14、祥云绕屋宇，喜气盈门庭。
15、堂开蓬莱景，人醉武陵春。
16、似梦明眸剪秋水，有志丈夫立人魁。还当共挑人生担，无垠恩爱总轮回。
17、笙箫奏凤凰，鼓乐迎佳宾。
18、快婿如今喜乘龙，浓妆淡抹展花容，明年共庆麟儿获，美满夫妻唱阿侬。
19、自是传家彩笔真，择婚闺秀辩琴人，郎才女貌桃华宴，珍重同心达道身。
20、银蟾映影异寻常；风送新妆出画堂，学识原知才咏絮，相夫刻烛有余光。
21、鸳鸯比翼日相亲，爱甚画眉敬似宾，痴伯今朝无所赠，愿期早获玉麒麟；
喜值阳春二月天，双修慧福缔良缘，华堂争看神仙侣，璧合珠联恰斗妍。
22、蓬瀛春暖艳阳骄，引凤初吹紫玉箫，良夜漏长更似闰；百花伫待庆生朝。
23、天长地久两多情，伦理绵延百世赓，为祝人间仙眷属，齐家先叶风鸾鸣。
24、标梅迨吉订红丝，宝炬光辉乐可知，绣罢鸳鸯移玉步。诗成柳絮展花枝； 珠楼喜见乘龙选，璇阁还闻跨风姿，奏得催妆歌一曲，相夫有礼室家宜。
25、雪案初吟柳絮飘，凤台香谱奏今朝，红丝远系鸳鸯耦，五指轻挥琴瑟调；才女惟应逢雅士，彩鸾端合配文箫，并肩人立如双璧，遥看星光耀碧霄。
26、光辉凤烛乐怡怡，女貌郎才俊俏奇，好学精明通哲理，耽吟风雅幕唐诗；鸳鸯注定朱丝结，锦帐花开玉蕊技，对镜画眉纤细细，双双丽影美丰仪。
27、春生葭律暧风吹，淑女于归正及期，情意甚绸红豆室，情何款密碧纱帏；子平欣遂浮生愿，谦益却工嫁女诗，一柬招邀朋谊厚，老饕准拟醉千卮。
28、鸥鹭联盟萃一堂，于归志庆颂隆昌，□君喜凤如心愿，□女祥龙得意偿。
29、吉日于归灿锦娘，家风十德配钦郎，和耽和乐谐琴瑟，双宿双飞羡凤凰；彩线结心缘夙缔，赤绳系足愿初偿，河山合咏欢今夕，举案深期比孟光。
30、于归爱女老心怡，选婿挑来绝世奇，秀质灵苗原有种，凤呜燕喜岂无诗；凝香髻乱朦胧月，舞影风摇连理枝，快意而翁开口笑，璧人成对见容仪。
31、风卜于归恰约年，三生有约缔良缘，绿云环髻簪钗艳，白首盟心铁石坚；秋霁明蟾征慧秀，春风化雨见恭虔，翠楼酣醉吟声响，争诵而翁嫁女篇。
32、河洲窈窕两怡怡，坦腹东床足炫奇，掌上明琰双彩笔，座中骚客合欢诗；同心曲唱扬金阕，并蒂花开满玉枝，律应黄钟调岁令，苑梅新放映丰仪。
33、拥上氍毹双璧人，笙箫迭奏瑞光臻，红丝一系偿心愿，好向三生问夙因。
以上是所有关于婚嫁的诗句。
4 沈从文结过几次婚姻一、张兆和：情书里的爱情 我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。
——沈从文致张兆和的情书 在沈从文写给张兆和的情书中，这是最动人心魄的一个美丽句子。因为这句深婉有风致的情话，我曾相信了爱情的纯美，誓言的忠贞，水会流走云会散去，而所爱是唯一的。
1931年的夏天，在中国公学教书的沈从文，跌入了那场无药可救的暗恋。张吉友家的三**张兆和，名门才女，聪慧美丽，演话剧，跳芭蕾，有如一只姣好傲然的“黑凤”，飞入了沈从文多情的相思梦中。
沈从文疯狂地给自己的女学生张兆和写了一封又一封情书：“我不知怎么忽然爱上了你！”“你是我的月亮……”情思如月华痴惘，言辞如流水唯美。张兆和对这个腼腆乡土的老师心生不耐烦，终于告到校长胡适那里去了。
胡适看了信笑笑说：“沈从文先生固执地爱你！”张兆和回答说：“我固执地不爱他！” 张兆和在日记里抒写了自己的爱情观：“胡先生只知道爱是可贵的，以为只要是诚意的，就应当接受，他把事情看得太简单了。他没有知道如果被爱者不爱这献上爱的人，而光只因他爱的诚挚，就勉强接受了它，这人为的非由两心互应的有恒结合，不单不是幸福的设计，终会酿成更大的麻烦与苦恼。”
在这场爱情追逐的最初，显然，张兆和是骄傲的，高高在上的，带着名门淑女的矜持与优越感；而沈从文是谦卑的，俯首并仰视的，是一个“乡下人”的自卑的多情。两人的位置处于女神与奴仆的倾斜角度，沈从文的爱充满了一种求之不得梦寐思服的美与哀愁。
“每次见到你，我心里就发生一种哀愁，在感觉上总不免有全部生命奉献而无所取偿的奴性自觉，人格完全失去，自尊也消失无余，明明白白从中得到是一种痛若，却极珍视这痛苦来源。” “我把你当作我的神。
许我在梦里，用嘴吻你的脚，我的自卑处，是觉得一个奴隶蹲到地下用嘴接近你的脚，也近于十分亵渎了你。” “望到北平高空明蓝的天，使人只想下跪，你给我的影响恰如这天空，距离得那么远，我日里望着，晚上做梦，总梦到生着翅膀，向上飞举。
向上飞去，便看到许多星子，都成为你的眼睛了。” 沈从文痴迷的情书一封封不停地写去，一直写出自己的灵魂之美，真情之挚，赤子之心。
沈从文的忧伤感染了张兆和，他终于渐渐打动了少女那颗矜持的心，“我虽不能爱他，但他这不顾一切的爱，却深深地感动了我，使我因拒绝他而难过。” 对于一个女子来说，感动即是接受爱的开始。
不过，与其说是张兆和因被爱而产生了主动的爱，不如说，她一点点的不自觉地跌入了沈从文温柔的文字陷阱。是情书之美与情书之幻带来的催情作用，让一个少女的情怀开始微醺，讶异爱情的滋味，可能是她从未碰及唇舌的一杯甜酒。
她蠢蠢欲饮。 在古典而纯真的年代，文人追求爱情的杀手锏便是情书。
如同佐罗用剑与迷人的吻征服了无数贵妇的芳心，文人用他天生擅长的利器——文字，编织美丽的谎言，催开了一座座玫瑰园。文字制造的想象之美，最容易惹出一场爱情的祸。
看看我们的祖先，红叶题诗，必定会引出一场以身相许的相思；西厢的张生托红娘夜递几首情书，矜持而犹豫的莺莺**就与他“小楼一夜春风”。《爱眉小札》亲啊爱啊浓得化不开；连最讽刺恋爱的鲁迅，写起《两地书》也有几分温柔。
难怪乎最骄傲的张兆和，在沈从文谦卑而深情的情书攻势下，终于投下了她感动的一瞥。 1933年的初夏，沈从文在青岛大学一隅的海边捡起一枚螺蚌，轻轻拭去金色的细砂，把它装入信封，寄给了千里之外的爱人（螺蚌有女性生殖器官的隐喻意义）：“我不仅爱你的灵魂，而且要你的肉体。”
这只拾来的螺蚌“无意中寄到南方时所得的结果”，是“一种幸福的婚姻”。 那年暑假，阳光炽烈而清白，苏州寿宁巷的骄阳下，千里迢迢赶来见三妹的乡下人沈从文，脑门上冒着晶莹的汗水，脸上写着赤诚，不安，又有幸福将至的兴奋。
一向拒人千里之外的三妹，终于回信给他，叫他暑假来她苏州的家。这是一个柳暗花明的答复，幸福此刻就在扣响门扉的那一端。
但等门打开，站着的是二姐允和，三妹兆和还是回避了他。这个赤诚的乡下人惴惴地回去了。
幸好，热心人二姐给他拍来了一语双关的电报：“允。”而不放心的三妹又补拍了一封：“乡下人喝杯甜酒吧。”
这是史上第一封白话文电报，也是沈从文的爱情福音。 1933年9月，沈从文和张兆和在北京结婚。
沈从文拒绝了岳父张吉友的钱财馈赠，新房里几乎家徒四壁，除了梁思成、林徽因夫妇送的两床百子图床单。院子里有一棵槐树、一棵枣树，沈从文把他的家称为“一槐一枣庐”。
从此，张兆和成了沈从文生命里亲爱的“三三”。沈从文是个居住在纯美世界里的有情人，他以对妻子之爱，创作了《龙朱》、《月下小景》等如梦如幻的化境小说。
他们的两个儿子，分别如他的小说人物取名为龙朱与虎雏。张兆和则是他小说里黑而俊的“黑凤”。
二、高青子：幻想里的“偶然” “我想，那是一个庇护在爱神与美神羽翼下的家。沈从文为人忠实纯洁，又少与世结交，除了沉醉于小说世界，收集坛坛罐罐花花朵朵，。
5 关于出嫁的诗词挽青丝，双环结；
百合鬓边巧装点。
白婚纱，如飘烟；
红颜新妆比花艳。
鞭炮响，彩带舞；
大红喜字窗前贴。
黑轿车，红玫瑰；
接奴直到郎身边。
醉婚宴，闹洞房；
语笑焉然化难点。
交杯酒，红烛焰；
含羞带怯君共眠。
欲作新娘喜欲狂，
浓施淡抹巧梳妆。
红衣一袭怜娇软，
梨靥双涡惜嫩香。
半喜半嗔呼不出，
如痴如醉拥难将。
天公酬得佳人意，
嫁个多才好婿郎。
6 沈从文写给张兆和的情诗有哪些我原以为我是个受得了寂寞的人。现在方明白我们自从在一起后，我就变成一个不能同你离开的人了。三三，想起你，我就忍受不了目前的一切。我想打东西，骂粗话，让冷气吹冻自己全身。我明白我同你离开越远反而越相近。但不成，我得同你在一起，这心才能安静，事也才能做好！这船已到了柳林岔。
我生平还是第一次看到这样好看的地方——千方积雪，高山皆作紫色，疏林绵延三四里，林中皆是人家的白屋顶。我的船便在这种景致中，快快地在水上跑，什么唐人宋人画都赶不上，看一年也不会厌倦。奇怪的是，本省的画家，从来不知向这么好的景物学习。学校中教员还是用个小瓶插一朵花，放个橘子，在那里虐待学生“写生”，其实是在那里“写死”！
沈从文（1902-1988），男，原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南凤凰人，中国著名作家、历史文物研究者。
14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔交界地区。1924年开始进行文学创作，撰写出版了《长河》、《边城》等小说。1931年-1933年在青岛大学任教，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史与文物的研究，著有《中国古代服饰研究》。1988年病逝于北京，享年86岁。
从1931年开始，沈从文逐渐创作出了他的几部奠定了他文学大师的文学作品，分别是《边城》，《湘行散记》等等。在他的好几部作品里，作品中的女主人公，无一例外地是皮肤黝黑，相貌清秀，比如《边城》中的翠翠。而这种相貌的原型，便是他的妻子张兆和。沈从文还写过一篇名叫《三三》的小说，里面叙述的是一个年轻少女的初恋。而沈从文就是一直以“三三”这样来称呼张兆和的，张兆和反过来称呼沈从文作“二哥”。
1930年7月张兆和沈从文在胡适的办公室第一次见面，刚见面时，胡校长大夸沈从文是天才，是中国小说家中最有希望的。张兆和却不以为然，沈从文对张兆和的爱恋来得默然，却是一发不可收拾，写给她的情书一封接一封，延绵不绝地表达着心中的倾慕。在1931年6月的一封信中，他以做张兆和的奴隶为已任。他说，多数人愿意仆伏在君王的脚下做奴隶，但他只愿做张兆和的奴隶。最终打动了张兆和，于1933年9月9日在北京中央公园成婚。
新婚不久，因母亲病危，沈从文回故乡凤凰探望。他在船舱里给远在北平的张兆和写信说：“我离开北平时还计划每天用半个日子写信，用半个日子写文章，谁知到了这小船上却只想为你写信，别的事全不能做”。
上个世纪五六十年代的历次政治运动打击着沈从文，使他陷入了迷狂状态，他不断念叨着“回湘西去，我要回湘西去”，张兆和无言地面对此情此景，眼泪禁不住滚滚而下。后来，在妻子悉心的照料和药物治疗下，沈从文渐渐恢复了健康，他和妻子坚强地度过了艰辛清贫的岁月。
"我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当年龄的人"。 这是沈从文写给张兆和情书中的字句，直白却有韵味，四年每天情书，又那么动人，确实能俘获任何女性的心。沈和张的结合是当时和后人的佳话，一个出自苏州名门安徽四大家族之一，一个当时和后来均有名的小说家，看似神仙眷侣的他们，却怎知婚后的沈曾有出轨，他们真的幸福么？
循着这样的字句和疑问我看了一些关于沈和张的生平介绍资料：
当年的沈只有小学文凭，14岁入伍，20岁来到北京，22岁开始文学创作，几年后在北京文坛崭露头角，得郁达夫、徐志摩赏识，后沈经徐志摩荐胡适后任中国公学教师，当时的沈不过26岁。在学生眼中，他称不上是“尊敬的老师”，只是会写白话文小说的青年人而已。这一年，张兆和18岁，是中国公学校花级的人物，大概因为皮肤黑的缘故，外号“黑牡丹”，，不管怎样，沈一见钟情的爱上了张，之后便是一封接一封的情书，可是张兆和并不买账，在众多的追求者中，沈被编号为青蛙N#，直到张毕业的暑假，沈直接来到了苏州张家看望张，一个暑假的时间，张家上下接纳了这位文绉秀气的年轻人，后二姐允和向父母说媒这才让这位”乡下人喝上了一杯甜酒“。
张生于书香世家，骨子里有世家女子的温婉与传统，一旦走入婚姻，便以相夫教子为使命，她一边当中学老师，一边辛苦持家炊煮、养育孩子，克己爱家。 沈的《边城》是在婚后不久写出的，遗憾的是婚后沈出轨了文艺女青年高青子，高是沈的粉丝，沈在归于平淡的日常生活中迷失，也许是小说家生性的浪漫，也许是高青子格外的热情和对他深厚的了解，让沈不能自持，内心动荡，处于不安在向妻子坦言了自己内心情感的纠结后，兆和愤慨不已， “我在家给你相夫教子，给你持家，你竟然还会有这种出轨的想法，想当初我嫁给你的时候放弃了自己千金的生活和你过苦日子，你竟然不懂的珍惜我们的生活还对自己是否出轨纠结，我回娘家了，你自己过吧。 ”即刻带孩子回了娘家，那时孩子还不满周岁。后沈向好友林徽因倾诉了自己精神出轨的痛苦后，及时的挽救了他们的婚姻，沈和高拉开了距离，并携妻儿前往西南联大任教。没想到在西南联大再次和高相遇，二次出轨，高在催促结婚无望的情况下和一名教师结婚，才算结束了这段恋情。
常人来说，在婚后不满一年，孩子尚幼小，妻子放弃原本娘家优越的生活条件，下嫁给一个穷小子，你就出轨，换了任何一个人这样的婚姻也无法持续，可是张仍然陪伴沈渡过了后面的一生，甚至在婚姻的危机后，人到中年时沈的事业遭遇了重大挫折，精神极度抑郁，陷入绝境，两度自杀，张也没有抛弃沈，她把丈夫接回家中，衣不解带地照顾着，直到沈从文身心康复。他们的婚姻也在此时破镜重圆。文革中兆和下方五七干校劳动改造，俩人两地分居，65岁的沈重拾纸笔，为妻子写去情意绵绵的书信，他们旧日的感情，被这些情书重新点燃了。二姐允和1969年去看独居的沈时， 他从口袋里掏出一封皱巴巴的信，又像哭又像笑地对张允和说：“这是三姐（张兆和）给我的第一封信。”他把信举起来，面色显得羞涩而温柔，还把信放在胸前温了一下，接着吸溜吸溜地哭起来，老头儿的脸上，仍然闪烁着初恋少年般的沉醉光芒。 在旧日的诗歌中，沈从文曾写道 ：“如果我爱你是你的不幸，你这不幸是同我的生命一样长久的；求你将我放在你心上如印记，带在你臂上如戳记。我念诵着雅歌来希望你，我的好人。”
诗人的爱是执着的深沉的细腻的，对此，张兆和曾犀利地责备道： “你比谁都显得少不更事，就因为你缺少人必需的那点‘平常’！”
1988年沈以86岁高龄离世，张兆和为他整理出版了数百万字的《沈从文全集》，也对他们的婚恋往事进行了反思。她对人这样给她们两个人之间的婚姻下了个结语，“ 从文同我相处，这一生，究竟是幸福还是不幸？得不到回答。我不理解他，不完全理解他。后来逐渐有了些理解，但是，真正懂得他的为人，懂得他一生承受的重压，是在整理编选他遗稿。过去不知道的，如今知道了；过去不明白的，如今明白了。他不是完人，却是个稀有的善良的人。”
2003年张兆和去世，二人的部分骨灰合葬于沈从文的老家凤凰，这个执着倔强浪漫的湘西少年，终于把他追求一生的爱人带回了故乡。
结语：在我的观察里，沈内心深埋的自卑情结一直压抑着，在高青子处释放，天性的浪漫和细腻的情感容易出轨，而对张兆和深深的爱恋也让人动容，人生的危机和困顿陪伴了沈的一生，也许这是沈天性和命运的使然吧！
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
我常常感慨婚姻的幸福与不幸，如世人的一句老话：幸福的婚姻都是一样，不幸的婚姻各有各的不幸“，琴瑟相和的幸福自然让人羡慕，而那各个的不幸不是由衷的让人生出悲凉，便是唏嘘的哀叹。在爱情中人最容易迷失、沉醉，搞文艺的人尤其如此，找到懂自己的人不多，在情感中有了相和之人便即会喷勃出令人心旌摇动的情感。
看了一堆沈和张的资料后，便来读读那让世人赞叹不已的小说《边城》吧！据说那里面有兆和和高青子的影子。我曾经看过这部**，喜欢秀丽旖旎的湘西风景构造出的影片格调，故事情节极其简单，可是那碧绿河水，水边的女孩翠翠，渡船的爷爷，却始终印象深刻，读文字时当时**画面立刻跃入眼前。
你知道民国时期有两大情圣吗？
是这两位。
边城浪子：沈从文
沈从文是中国著名作家，原名沈岳焕，湖南凤凰人。代表作《边城》更是红极一时，引起了无数男女对凤凰古城的向往，然而就是这样才华横溢的一个边城诗人，这辈子却用了自己所有动听的情话和行动，爱了一个女人——张兆和！
1928年，年仅26岁的沈从文已经小有名气，胡适邀请沈从文来自己学校任教，此时他遇到了这辈子最难忘的女人，张兆和。
那时的张兆和年仅十八，而且是学校校花级人物，也难怪沈从文对她一见钟情。值得一提的是，沈从文真的很会表白，而且极其浪漫。
因为长时间的暗恋关系，沈从文极其难受。有一天，沈从文偷偷写给张兆和一封信，信中说：“我不知道为什么忽然爱上你？”刚开始张兆和并没有回复他，还是像以前别人写的情书一样，放一旁搁置着。
沈从文看到他的学生张兆和没有任何反应，也没有沮丧，只能一封一封的再写，日复一日地寄出去，直到情书最后可以用箩筐来计算了。
沈从文是个多情的诗人，他说过的诸多情话里这句“我行过许多地方的桥，看过许多次的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人”是我最觉得美好的。
民国会写诗，有才华的人很多，其中不乏大把才子比沈从文会写诗，然而我最佩服沈从文的不是诗多么浪漫，而是这些话他一辈子，都只对妻子张兆和一个人说过。
大概是沈从文第一次喜欢上一个女孩子的缘故，沈从文的爱从来都是很热烈，情书不断的一坚持就是四年。
随着四年如一日的表白，某天沈从文心想，四年的马拉松式追逐，也该有个结果了。
就利用一次放假的机会找到了张兆和，因为这一次的勇敢，他和张兆和一场马拉松式的长跑终于结束告终。
不幸的是，后面沈从文没能逃过政治的摧残，他吃了很多的苦头。但是又幸运的是，张兆和一直都陪在身边照顾他。
而沈从文的情话，一说就是一世。即使生活再清贫，他们也未曾放弃过彼此，直到1988年沈从文去世，张兆和也早已是满头白发，他们两个人，爱了一辈子也浪漫了一辈子。
沈从文最美的十句情诗:
1、我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。
——沈从文 《湘行散记》
2、我明白你会来，所以我等。
——沈从文 《雨后》
3、在青山绿水之间，我想牵着你的手，走过这座桥，桥上是绿叶红花，桥下是流水人家，桥的那头是青丝，桥的这头是白发。
——沈从文 《致张兆和情书》
4、一个女子在诗人的诗中，永远不会老去，但诗人他自己却老去了。
——沈从文 《从文家书》
5、我原以为我是个受得了寂寞的人。现在方明白我们自从在一起后，我就变成一个不能同你离开的人了。
——沈从文 《致张兆和的情书》
6、如果我爱你是你的不幸，那么这不幸是同我生命一样长久的。
——沈从文 《沈从文家书》
7、别人对我无意中念到你的名字，
我心就抖战，
身就沁汗！
只在那有星子的夜里，
我才敢低低的喊叫你的名字。
——沈从文 《我喜欢你》
8、倘若你的眼睛真是这样冷，在你鉴照下，有个人的心会结成冰。
——沈从文 《月下》
9、你的眼睛还没掉转来望我，只起了一个势，我早惊乱得同一只听到弹弓弦子响中的小雀了。我是这样怕与你灵魂接触，因为你太美丽了的缘故。
——沈从文《月下》
10、凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。
——沈从文《边城》
哲学泰斗：金岳霖
金岳霖先生是著名的哲学家，北京清华大学文学院院士。他把西方哲学和中国哲学相结合，建立了自己独特的哲学体系。然而他最令人称道的就是，爱了林徽因一辈子，更是传言他为林徽因终身未娶。
是不是为了林徽因我不知道，但他终身未娶是真的。他一直深深爱慕着林徽因，而当时林徽因已经与梁思成结为夫妇，所以只能将对林徽因的爱慕藏在心底，他甚至有时候还一度成为了林徽因与梁思成吵架的公证人。
林徽因曾对梁思成说：“我同时爱上了两个人，一个是你，一个是金岳霖。”（渣男徐志摩表示不服）
梁思成有时候说：“我想了想，我觉得老金既会写诗人又浪漫，我只是一个做科学的人，我觉得你们可能更适合。”我也不知道是不是气话，反正林徽因是这么跟金岳霖讲的。
金岳霖回答说：“正因为我爱你，所以我更加不能伤害一个真的爱你的人。”
金岳霖对待爱情并不疯狂，相反他还是一个非常冷静理智的人，他合理看待和处理与梁思成、林徽因的关系，他一生不仅和林徽因有着心灵沟通，更与梁思成成为了一生挚友。
金岳霖曾亲自给梁思成夫妇写了一副对联“梁上君子，林下美人。”用来称赞梁思成夫妇。
后来林徽因的追悼会上，更是送上了至今都广为流传的挽联——“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。”
有一年金先生在北京饭店请了一次客，老朋友收到通知，都纳闷：老金为什么请客？到了之后他才宣布：“今天是徽因的生日。”
金岳霖爱了林徽因一辈子，但同时也给了自己非常好的定位，至死他也未曾逾越过半步。也许真正的爱情就是懂她、理解她、欣赏她、默默陪伴她。
哲学家冯友兰曾回忆金岳霖时说，金先生的风度很像魏晋的嵇康。率性却不失理性，天真烂漫。其欣赏艺术和审美感极高。金老才更是真正的绅士。
欢迎分享，转载请注明来源：表白网
微信扫一扫
支付宝扫一扫
评论列表（0条）