关于嫦娥和后羿的故事

关于嫦娥和后羿的故事,第1张

后羿, 又称「夷羿」,相传是夏王朝东夷族有穷氏的首领,善于射箭。当时夏王「启」的儿子「太康」耽于游乐田猎,不理政事,被后羿所逐。太康死后,后羿立太康之弟仲康为夏王,实权操纵于后羿之手。但后羿只顾四出打猎,后来被亲信「寒浞」所杀。

神话传说「后羿」是「嫦娥」的丈夫。后羿在的时候,天上有十个太阳,烧得草木,庄稼枯焦,后羿为了救百姓,一连射下九个太阳,从此地上气候适宜,万物得以生长。他又射杀猛兽毒蛇,为民除害。民间因而奉他为「箭神」。

嫦娥和后羿的故事

在《七十二朝人物四书演义》中,宓妃就是嫦娥,相传,宓妃擅长弹琴。一天,宓妃看大家劳作的十分辛苦,乘着休息时间,便拿出了七弦琴为大家弹奏一曲。宓妃琴声悠扬婉转,被黄河中的河伯听见了,他潜入洛河中,看见了宓妃。

嫦娥后羿剧照

宓妃十分美丽动人,河伯被宓妃的容貌所吸引。河伯化成了一条白龙,在洛河中吞下了宓妃,将她带入了黄河水府深宫。宓妃被河伯关押在深宫之中,每天郁郁寡欢,只好依靠弹琴来化解苦闷之情。这时,后羿看见了宓妃,便来到宓妃身边。宓妃告诉了后羿自己的悲惨遭遇,后羿听后,决定将宓妃救出水府深宫。后羿将宓妃救出后,俩人日渐相处产生了感情。河伯得知后羿与宓妃相爱之后,怒火中烧。他幻化成一条白龙再次潜入到洛河之中,对百姓的田地屋舍、牲畜一通破坏。后羿带着宓妃四处躲逃,河伯更加猖狂,吞噬了很多粮食和作物。后羿决定挺身而出后人河伯一比高下。后羿拿出弓箭,对准河伯方向,准备射击。后羿一箭射中了河伯的左眼,河伯失去了一只眼睛,仓皇而逃。河伯知道自己和后羿实力悬殊,但是他始终想要借机报复后羿。河伯去天帝处,状告后羿,奈何天帝早已知道河伯和后羿的一切事情,便没有怪罪后羿。河伯自讨无趣,回到了水府,再也不敢打扰后羿与宓妃。

后来,后羿和宓妃在洛阳过着幸福美满地生活。

后羿弓箭

后羿弓箭又名“后羿射日弓”,是洪荒十大神器之一,后羿射日弓在其中排第五名。在《山海经》中,十个太阳都是天帝的孩子,他们每天在东海边上轮流值岗,给人间带去光明和温暖。太阳们觉得这样的日子太过无聊,于是商量好一起遨游天际。

后羿剧照

第二天早早晨,十个太阳一起出现在了天际中,百姓的生活苦不堪言。天上的神知道人间疾苦后,天帝便想派遣射箭手后羿来去往人间,帮助尧救百姓于水火之中。后羿接到命令后,拿着射日弓就赶往了人间。后羿射日弓呈现红色,箭为白色,射箭手后羿拉开大弓,瞬间消灭了九个太阳。随后,尧认为人们生产生活需要一个太阳,便让后羿停止了射击。后羿射日得到了天界和人间的夸赞,但是却受到了其他神的嫉妒。他们去天帝那里说后羿的坏话,天帝常俊信以为真,逐渐疏远了后羿,并把他贬谪至人间。

“后羿射日”故事流传了上千年,至今为人津津乐道。后来,人们将神话故事与现代元素相结合,将“后羿弓箭”用于游戏之中,给它赐予了无穷的威力。小说《仙剑奇侠传》中,后羿弓箭被命名为“神狩弓”,是天界将领飞蓬送给人间后羿的武器飞蓬为了让后羿熟练运用这把弓箭,顺便也给他讲了两个使用方法。一是“月华回真术”,二是“九天落日箭法”,第一个使用方法是由飞蓬自创而成,第二个使用方法是由箭神合力所创。

后羿是谁的儿子

在电视剧《精卫填海》中,后羿是战神刑天的儿子。讲述了炎帝和刑天、夸父等追杀地魔兽的时候,一不小心被万年毒火所围困。斗争中,战神刑天被杀害了,夸父急忙救走了刑天的儿子后羿,往北极冥海一带逃亡。

后羿雕塑

邪魔没有了天神们的对抗,他得到了幽暗之灵,一统人间。刑天将死之时,将自己身体内的神力全部都给了儿子后羿。后羿长大后,为父亲刑天报仇,最终打败了邪魔。

而历史上有另外一个后羿,生活在夏朝初年,他是黄河流域下游一个部落的首领,至于后羿的父母是谁,后人无从得知。相传,后羿部落名叫穷国,因为水源充沛,关照充足,后羿部落的畜牧业比较发达。后羿部落的人都有很多牲畜,平时狩猎或者采集,都用牲畜拉出,以动物之力代替人力。后羿是一位具有野心的首领,因为部落人们生活富足,他便想自己称帝,夺取夏朝的政权。太康的父亲是夏启,夏启在位时,别的部落都不敢来犯。太康继位后,一门心思都在玩乐上,根本没有时间来处理国事。太康无心关心政事,常年在外打猎,这恰好为后羿夺取政权提供了基础。有一次,太康在洛河之北狩猎,每天带领着侍卫穿梭在丛林之中,太康兴致勃勃,居然忘记了时间。等到他想回家的时候,已经被后羿军队随阻碍。太康由此退下阿勒政治舞台。后羿收买人心,为获得夏朝政权做努力。不久之后,后羿终于夺取了夏朝政权,成为第六位君主。

后羿属什么生肖

后来人们把羿和后羿混为一谈,统称为后羿。事实上,射太阳的为羿,受天帝和帝尧的重托,羿射下天上九个太阳,让万物重新恢复了生机,百姓尊称羿为“大羿”。羿存在与上古时期,所以他的生肖无法考察,根本没有任何记载。

后羿雕塑

而后羿呢则是一个历史真实存在的人物,后羿,生活在夏朝太康时代,关于后羿的出生资料也没有相关记载,无论是羿还是后羿都没有出生详细资料考察,更别说生肖的推测。值得一提的就是,十二生肖所对应的就是十二种动物,最早提出者是东汉时期的王充。他在《盐毒篇》中提到了生肖纪念法,所以东汉时期,才有了生肖这一说法。但是,也有人说,生肖纪年开始于夏朝,在商周年间,才开始流传。神话故事中的羿,出现在尧时期,更没有生肖纪年这一说法。书籍有过记载,黄帝时代出现了十二地支,如果想推断后羿的生肖,需要知道后羿的出生年月。根据资料记载,后羿生活在夏朝初年,关于他的具体个人信息再也没有详细的记载。生活在夏朝太康年间的后羿,是黄河流域一个部落的首领,这就是后羿的全部信息内容。天干地支在夏朝之前就已经出现了,但是真正被百姓知道的时期是夏商周三个时期。经过进一步的发展,到了公元85年,统治者才下令在全国范围内推行天干地支纪年法。

根据以上资料说明,后羿的属相无法推测出来。

后羿的徒弟

后羿的徒弟是逢蒙,又被写作逄门。逄蒙有着很远大的志向,小时候的逄蒙就曾立志要建立一个国家。逄蒙和后羿是同一时期的人,逄蒙出生时,左手和右手各有六个指头。逄蒙擅长箭术,商朝时期,逄蒙的后代在逄地建立了国家,称为逄国。

逄蒙画像

在相关记载之中,逄蒙是一位箭术了得,但是心术不正的小人。

《荀子`正论篇》有记载说:“羿、逄蒙者,天下之善射者也。”意思就是说,逄蒙和后羿在箭法上都很精湛。在《孟子・离娄下》中,体现了逄蒙的人生轨迹。书中记载说:“逄蒙学射于羿,尽羿之道,思天下唯羿愈己,杀羿。”顾名思义,逄蒙是后羿的徒弟,跟随后羿学习射箭,后羿将射箭技巧全都教给逄蒙之后,逄蒙认为普天之下只有后羿敢和自己的箭术相媲美,之后,逄蒙就把后羿杀掉了。至于故事的真实性,后人都无从考证。但是,有关逄蒙和后羿的故事中,逄蒙都被塑造成了一位忘恩负义的小人形象。对于这个故事,孟子也有所怀疑,他说主要是用这个故事引出后面的思想和道理,加入故事让道理更有说服性。

在《楚辞章句疏证》一书中提到,逄蒙杀害后羿,是因为觊觎嫦娥的美色。他不满后羿箭术高超,更嫉妒后羿有一位如花似玉的妻子,他想独吞后羿的财产和嫦娥,便起了杀心,将后羿杀死。

包括嫦娥奔月的故事,都与逄蒙有相关的联系。嫦娥吃下长生不老药,是受逄蒙的威迫,情急之下,嫦娥吞药成仙。

后羿射下太阳立下盖世神功,受到百姓的尊敬和爱戴,但杀了天帝的儿子,天帝怪罪于他,把他和嫦娥贬到凡间做了凡人。不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。

后羿觉得对不起嫦娥,除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,并说:“天上等级森严,在人间倒也逍遥自在。不过凡人终将一死,若要长生,就必须渡弱水,翻火山,登上昆仑,去向西王母求取不死灵药。”

后羿凭着盖世神功、超人意志,越过炎山、弱水,攀上悬崖峭壁,来到昆仑山顶。西王母钦佩后羿的作为,同情他的遭遇,但仙药只剩一颗,便说:“不死药是用不死数结的不死果炼得,不死数三千年开一次花,三千年结一次果,炼药又需三千年。现仅剩一颗,两人分享俱可长生不老,一人独食即能升天成仙。”

后羿回来和妻子嫦娥商议想找个吉日分食,暂时把不死药交给嫦娥保管。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被蓬蒙看到了。

当后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。

嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿,仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。

后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。

这自然是假的。历史上关于后羿和宓妃的故事结局他们俩个最后是在一起了,但是要知道这本就是虚幻的民间故事,里面的人物也并不是真实存在的,所以自然不可能是真的。当然,闲来无事的时候,看看这样有趣的民间故事也是可以的,但是没必要非去追究这个故事的真伪,一来说年代久远,二来说只是神话故事罢了。

说起来,后羿也是个痴情的种子。当年后羿的爱妻就是历史上鼎鼎有名的美女嫦娥,后来机缘巧合之下,后羿居然得到了可以长生不老的仙药。要知道对女人来说什么最可怕呢?自然是衰老,没有什么比美人迟暮更让美人心惊胆战。现在居然有个可以不必变老的机会摆在自己眼前,那么嫦娥怎么能放弃呢?

于是,嫦娥趁后羿不在家的时候自己偷吃了这份仙药,然后升天了(当然,这是众多嫦娥奔月的故事当中最普遍的一个说话)。后来赶回家的后羿无法面对这样的结局,于是就开始到处流浪。这在流浪的过程中,就碰到了宓妃。这宓妃原也是水神,长得那叫一个美丽动人。被她的秀丽外貌所吸引的河伯,就上门求娶,然后有了一段幸福的婚后生活。

可惜,河伯是个风流成性的人,激情之后宓妃就成了昨日黄花。然后孤独的宓妃就被痴情而充满男人味的后羿所吸引。这河伯虽然也竭力阻止来着,但是因为法术不敌后羿,所以只能看着后羿和宓妃一起离开。

嫦娥,本作姮娥,因西汉时为避汉文帝刘恒的讳而改称嫦娥,又作常娥,是中国神话人物据查,嫦娥的丈夫应该是大羿大羿是帝尧时期的人物,而后羿是夏启之后的人物大羿统一了东夷各部落方国,组成了一个强大的国家由于该国家为众多崇拜太阳的部落方国所组成,在《山海经》中被称为“十日国”

嫦娥吃了不死药后,即刻得道成仙,就是“嫦娥奔月”,既然和大羿人仙殊途,只能分道扬镳了与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左,《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事:“嫦娥,羿妻也,窃王母不死药服之,奔月将往,枚占于有黄有黄占之:曰:‘吉,翩翩归妹,独将西行,逢天晦芒,毋惊毋恐,后且大昌’嫦娥遂托身于月,是为蟾蜍”嫦娥变成癞蛤蟆后,在月宫中终日被罚捣不死药,过着寂寞清苦的生活照此说法,两个人更不可能在一起了

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