《手指》一课中的各种手指的描写方法

《手指》一课中的各种手指的描写方法,第1张

一、教材解读

1.课文解说。

这是丰子恺先生写的一篇散文。文章开门见山指出每个人都有十根手指,一只手上的五根手指各有所长,各有所短。接着就以风趣幽默的语言具体描写五根手指的不同的姿态和性格。最后阐明了一个道理,“五根手指如果能团结一致,成为一个拳头,那就根根有用,根根有力量,不再有什么强弱、美丑之分了”。

文章语言风趣幽默,结构清晰严谨,主题鲜明突出。全文紧紧围绕五根手指不同的姿态和性格进行描写,运用多种表达方法,刻画出了姿态栩栩如生、性格迥然不同的五根手指。

本文是一篇略读课文,选编这篇课文的目的是:在了解课文主要内容的基础上,认识五根手指的不同特点,体会手指带给我们的启示,了解作者采用的表达方法。

教学这篇课文,重点理解五根手指有什么特点,作者运用什么表达方法表现这些特点的。难点是领悟其中的道理。

2.词句解析。

(1)对句子的理解。

①拿笔的时候,全靠它推动笔杆;遇到危险的事,都要由他去试探或冒险;秽物、毒物、烈物,他接触得最多;刀伤、烫伤、轧伤、咬伤,他消受的机会最多。

这句话是对食指的描写,运用了排比的句式,写出了食指的作用及他勤奋卖力、敢于探险、不怕牺牲的性格特征。

②他永远不受外物冲撞,所以曲线优美,处处显示着养尊处优。

中指所处的独特位置,受到无名指和食指的保护,所以才有“曲线优美”的姿态,“养尊处优”的性格。这里运用了拟人的手法,寥寥几笔,勾勒出了中指美的姿态和高傲的特点。

③舞蹈演员的手指不是常作兰花状吗?这两根手指正是这朵兰花中最优美的两瓣。

作者运用设问的句式,强调了舞蹈演员的手指常作兰花状,这兰花状的姿态是优美的,而无名指和小指则是最优美的。

④手指的全体,同人群的全体一样,五根手指如果能团结一致,成为一个拳头,那就根根有用,根根有力量,不再有什么强弱、美丑之分了。

这句以手指的全体比喻人的全体,阐明“团结就是力量”的人生道理,是文章表达的主旨。可结合生活实际引导学生体会这句话蕴含的道理。

(2)对词语的理解。

堂皇:形容气势宏大。文中形容中指的相貌很有气势。

附庸:泛指依附于其他事物而存在的事物。文中是指无名指和小指遇到工作时就只能依附于其他几根手指。

养尊处优:指生活在优裕的环境中。文中形容中指处在众手指簇拥呵护下的优裕环境。

二、教学目标

1.读读记记“堂皇、渺小、附庸、养尊处优”等词语。

2.概括课文主要内容,了解五根手指的不同特点,了解作者描写手指的方法。

3.领悟课文蕴含的道理,感悟人生哲理。

三、教学建议

1.这是本组课文的最后一篇课文,教学时要注意小结。教学本文前,可以先组织学生交流:通过学习本组的几篇课文,你了解了哪些作家,哪些作品给你留下了深刻的印象,你从中感悟到哪些人生的哲理,受到什么样的启示。在讨论交流的基础上转入本文的阅读。

本文的教学可按照“初读课文,了解大意——细读课文,感悟写法——品读课文,迁移运用”的步骤进行。五根手指的特点,学生容易把握,讨论的重点可放在表达方法的体会上,还可实践运用,进行小练笔。最后,小结本组课文的学习情况。

2.体会作家写出了五根手指的什么特点,用了什么表达方法,是本文教学的重点和难点。教学时要注意以下几点:一是要抓住文章第一自然段和最后一自然段进行整体理解。了解课文主要写五根手指各自不同的姿态和性格,各有所长,各有所短;领会作者的写作意图,“手指的全体,同人群的全体一样,五根手指如果能团结一致,成为一个拳头,那就根根有用,根根有力量,不再有什么强弱、美丑之分了。”二是要抓住最能反映五根手指特点的句段,进行重点体会。如,描写“大拇指在五指中,形状实在算不上美”一段话,先指导学生理解大拇指的形状(姿态)特点——不美。具体表现为:身体矮而胖、头大而肥,构造简单。从体形、头形、构造三方面进行描写,大拇指鲜明的形象跃然纸上。然后用关联词“但”一转,写他在五指中,却是最能吃苦的。具体描写了拉胡琴、水喷出来、血要流出来时他“相帮扶住”“死力抵住”“拼命按住”“用劲扳住”的表现,突出了大拇指吃苦耐劳、默默奉献的特点。了解了这段话的基本意思,再引导学生体会写法,画出写大拇指形状和写“吃苦”的句子,体会作者运用什么表达方法进行描写,重点体会排比句式的表达作用。

还可引导学生通过比较,体会这组课文表达感悟的方法。《桃花心木》《手指》是在文末或文中直接表达作者的感悟,以直接表白的方法,给人以启示。《匆匆》《顶碗少年》是将说明的道理蕴含在文章之中,使人从中受到启迪。

3.重点指导学生读准“秽”的字音,学生容易错读为“岁”。“窈窕”二字可让学生在理解词义的基础上进行识记。文中有许多很风趣的词句,引导学生积累。可以结合《白鹅》一课,体会作家风趣幽默的语言风格。

四、相关链接

1.丰子恺(1898—1975)原名丰润、丰仁,浙江崇德县石门湾(今桐乡县石门镇)人。1941年入杭州浙江省第一师范学校,从李叔同学习音乐和绘画。1919年师范学校毕业后,与同学数人在上海创办上海专科师范学校,并任图画教师。1921年东渡日本学习绘画和音乐,与朱自清、朱光潜等人结为好友。

1924年在上海创办立达中学。1925年创办立达学会,参加者有茅盾、陈望道、叶圣陶、郑振铎、胡愈之等人。1929年被开明书店聘为编辑。1931年,他的第一本散文集《缘缘堂随笔》由开明书店出版。

七七事变后,率全家逃难。解放后曾任中国美术家协会主席、上海中国画院院长、上海对外文化协会副会长等职。主要作品有散文集《缘缘堂随笔》《缘缘堂再笔》《子恺近代散文集》等十余种,画集《子恺漫画》《绘画鲁迅小说》等多种,另有学术论著和翻译作品多部,对我国的艺术教育作出了巨大贡献。

丰子恺最负盛名的是他的散文作品。他的散文注意用语言状物绘形,表现视觉色彩。他写散文,总是选取自己熟悉的生活题材,以自己的感受,用最质朴的文字坦率地表达出来,在朴素到接近白描的文字中,倾注了一股真挚而又深沉的情感,很容易打动读者的心灵而引起共鸣

望采纳。

求婚是多么浪漫与幸福的时刻,而求婚戒指是能将着一刻的永远记住的爱情信物,也是在求婚中必胜的法宝,那么求婚成功后,为心上人将 求婚戒指戴哪个手 呢不同手指上佩戴的戒指有哪些特殊的含义呢一起来看看呗。

求婚戒指戴哪个手

求婚戒指一般是指男方向女方求婚的时候用的,是男生想要和心爱的人结婚,共同相伴生活的愿望,其实就是一个充满爱意的浪漫道具,女孩答应男方的求婚后,男生就会为女生带上这枚求婚戒指。

求婚戒指戴哪个手

求婚戒指其实就是从西方国家传过来的习俗,所以佩戴的方式与国外的基本上是相同的,五指中的最中间的那根手指代表的是热恋与订婚的含义,所以求婚戒指一般就是佩戴在女生的中指上,其实也可以叫做订婚戒指的,答应了求婚那就代表两人已经约定结婚了。

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俗语说男左女右,一般男生的订婚戒指是带着左手的中指上,而女生的订婚戒指就戴在右手的中指上,但是右手需要承担大多数活计,不管是工作还是做家务都是不大方便的,也容易将求婚戒指磨损、变形或者腐蚀等,所以女生也会将戒指戴在左手的中指上。

求婚戒指戴哪个手

求婚是很浪漫的,无论戒指戴在哪个手指上都是可以的,只要自己喜欢就好的,不应该不顾女孩的喜欢将戒指非要戴在右手的中指上,这样即使求婚成功;了,也会因为戴戒指这种小事给破坏了,就不好了,戒指只是一份心意与诚意,不要本末倒置了。

求婚戒指戴哪个手 有着特殊的含义,那 其他 的手指上的戒指又代表着什么呢

1、尾指,尾指也就是小指,是五根手指中最小的一根也是最末尾的一根,这上面佩戴的戒指就代表着这个手指的主人是不婚主义者,是不想谈恋爱的,暗恋她的人还是放弃吧;

2、无名指,小指旁边的一根手指,也是新人在婚礼上交换戒指所戴的手指,也就是彰显了这个人已经结婚了,名花有主了喔,就算喜欢也不能追求的;

3、中指,上面讲过就不介绍了,订婚;

4、食指,靠近大拇指的那根,代表着这个手指的主人是未婚的,还是单身贵族,想恋爱的尽管去表白。

编辑小结:每根手指戴着不同意义的戒指,就像 求婚戒指戴哪个手 一样,有些一些约定成俗的说法,手指上戴着的戒指就表明了自身所处的状态,所以女生们戒指最好不要乱戴喔,以免造成不必要的麻烦和一些误会就不好了。

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