你眼中的《大话西游》是怎么样的一个故事？

我说两个 有正史记载的

秦良玉

提起历史上的巾帼英雄，人人都会想到替父从军的花木兰；而中国历史上，正式列入国家编制的女将军，实际上只有秦良玉一位。秦良玉（1574 或1584～1648）字贞素，土家族，，也有说是苗族，，，四川忠州（今忠县）人。自幼从父习文练武，善骑射，通诗文，有智谋。丈夫死后，继任其职，她曾派出族人救援沈阳抗击后金，更曾亲率3000精兵北上，镇守山海关。清军入关南下，她坚持抗清，被南明隆武帝加封太子太保、忠贞侯。成为中国历史上唯一正史登录的巾帼英雄。明思宗见过女将军后，感慨万千，曾写下了四首诗，夸赞她的功迹，并御笔亲誊，赐给了秦良玉：“学就四川作阵图，鸳鸯袖里握兵符；由来巾帼甘心受，何必将军是丈夫。”“ 蜀锦征袍自剪成，桃花马上请长缨；世间多少奇男子，谁肯沙上万里行。”“ 露宿风餐誓不辞，忍将鲜血代胭脂；凯歌马上清平曲，不是昭君出塞时。”“ 凭将箕帚扫匈奴，一片欢声动地呼； 试看他年麟阁上，丹青先画美人图。” 皇帝亲题的四首赞美诗，给予了秦良玉极高的评价。

妇好

中国历史上第一位有据可查的女英雄。商朝的武功以商高宗武丁时代最盛。武丁通过一连串战争将商朝的版图扩大了数倍。而为武丁带兵东征西讨的大将就是他的王后妇好。甲骨文记载，有一年夏天，北方边境发生战争，双方相持不下，妇好自告奋勇，要求率兵前往，武丁犹豫不决，占卜后才决定派妇好起兵，结果大胜。此后，武丁让她担任统帅，从此，她东征西讨，打败了周围二十多个方国，，独立的小国，，。妇好不但能带兵打仗，而且还是国家的主要祭司，经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典，又任占卜之官。商朝是个迷信鬼神的国家，所谓“国之大事，在祀与戎”。妇好又会打仗，又掌握了祭祀与占卜的权力，可能连武丁都要怕她三分。

日本的女武士数量众多，这其中藏着一个悲伤的故事，因为日本在古代的时候，他们的人口数量并不多，所以需要一些能够上阵杀敌的女武士，在遇到战争的时候，这些女武士也可以上场打仗。

但是实际上即使上战场的时候是允许这些女武士上阵杀敌的，到了战场也难以避免再次出现那种女性歧视的问题。因为男尊女卑的这种思想也是根深蒂固在日本人的心中，许多女性在他们身份已经成为了女武士的时候，好不容易上阵杀敌了，却到最后被嫌弃，说不希望自己战死的时候还被人嘲笑是跟着一个娘们儿一起死的。

所以日本的女武士更大的作用是团结家臣管理家中事务。这些女武士通常都是武士的妻子或者是女儿，也就是说在男人不在家的时候，他们就顶头上来，更加的名正言顺成为了二把手，在无视本人不在家的时候，他们就是老大。

有些女性在家中将家里管理的头头是道，甚至发展到了在许多场合下由正妻出面比武士本人出面更加管用的现象。这些女性他们从小就生活在武士家庭，接受的就是那种要忠君爱国军事化的教育，这些教育能够使得他们成为一名合格的武士，能够让他们与父兄一起作战。

看似好像是日本女性的地位的上升，而实际上真正能够上阵杀敌的女武士并不多，能在战场上成名的女武士更是少之又少。

虽然日本的女人当兵上战场的时候不用像花木兰一样男扮女装，但是上了战场之后日本男人们将性别依然看得很重要。

这些女武士他们的地位通常都不是很好，大多数武艺平平，相貌出身较好点的成为了“姬武士”，还有一部分，上了战场，战胜了之后有可能是嫁给胜利人为妾。倘若是失败了，她们居然连切腹自尽的权利都没有，只能使用小刀割喉或者刺进胸口子上，再不然就是削发为尼了。