目光所至是什么意思

问题一：目光所到之处，皆是风景 什么意思 所到之处皆为风景,皆为我心中最美的风景,无论世事如何变迁,尽管时间始终流淌,只要我心中怀着感恩的情,欣赏之意,过往处,全是灿烂的风景

若有用，望采纳，谢谢。

问题二："往后余生： 风雪是你，平淡是你； 清贫是你，荣华是你； 心底温柔是你， 目光所至也是你。" 你好

这段话明显是表白的或者情话啦。

就是我从今往后直到死的所有时光，不管风雪（即坎坷）也和你在一起，平淡也和你在一起，贫穷也和你在一起，富贵也和你在一起。你是我心底最温柔的地方，在我眼中只有你。

问题三：目光所及,心未必至解释 意思是，你的眼睛看到的东西，未必看到心里去，内心不一定有感触和印象。有点熟视无睹的意思。

问题四：往后余生 风雪是你 平淡是你 清贫是你 荣华是你 心底温柔是你 目光所至 也是你 什么意思 也就是说，余生认定你，想要和你共度余生，执子之手，与子偕老，相濡以沫，安暖相伴

问题五：于暮光之城回首 一路走来 慢慢荒野 既无奇迹 亦无路标 暮光所至皆是无尽之夜 ・・・求出处 暮光之城回首 一路行走于漫漫荒野 既无奇迹 亦无路标 只有黑夜不断蔓延 以坚强意志为食粮 我前行在暗之旅途 勇往直前~！ 原文吧 估计翻译组不同的话 翻译的也不太一样 我看过有把“暮光之城回首”那段翻译为 “背对着灯火通明的街市”

第一次见这个是在 认真和我恋爱 第一集18分钟左右 直江大和突破防线时说的 然后我把这个句子直接在百度搜索 找到了一个类似的 如下

于暮光之城回首，一路无数抗争走来。

既无奇迹，亦无目标。

目光所至之处，皆为无尽之黑夜。

唯有意志不倒，方能于黑暗中前进。

若此道无终点可寻，既然如此，则吾等得以结为徒党共赴地狱。

组队布阵，只愿与地狱七百四十万五千九百二十六只恶鬼一战。

这是我在一本小说中的序章里找到的 但是完全不知道这本小说是什么时候开始写的 因为是网络轻小说 名字叫 完全killer培养指南RE

值得一说的是 从这小说里截出最后一段话“组队布阵” 那句在日本雅虎网站里找到了下面这个句子 标题为汉语言名句

吾等自问，汝等为何物？

我们是以斯加略（以斯加略 犹大耶稣十大门徒之一，在圣经中背叛了耶稣）

以斯加略的犹大

然后以斯加略

试问汝等右手所持何物？

是短刀与毒药

然后以斯加略

试问汝等左手所持何物？

三十枚银币和草绳

然以斯加略

试问汝等为何物？

吾等既为使徒亦非使徒；既为信徒亦非信徒；既为教徒亦非教徒；既为叛徒亦非叛徒。吾等唯仰奉一物，只是伏身，恳请主之慈爱；

只是伏身，讨尽主之人。于黑夜之中挥舞短刀，于晚饭之中投入毒药，化身为死之兵卒。吾等为死徒吾等为死徒之群；吾等为刺客为以斯加略之犹大，

只要时机到来，吾等将三十银币投向神所，以草绳上吊，则吾等得以结为徒党共赴地狱，组队布阵，只愿于地狱七百四十万五千九百二十六只恶鬼一战。

（Hellsing OVA 38分20秒 安德森神父语）这个出自皇家国教骑士团

而这句话的意思是 “七百四十万五千九百二十六只恶鬼”是传说中地狱恶魔的数量，也就是堕天使的数量，在伪经《弥赛亚》中这是跟随撒旦背叛上帝的天使的数量，是全部天使的三分之一。

从结果上来看 动漫那句和小说《完全killer培养指南RE》非常相似 除了最后那句 也就是说 如果 那个小说的序章里那句不是借用认真和我恋爱里面的那句诗的话 就表明很有可以早先就有这个诗句 但是我暂时还没找到 所以 不能断定什么 不晓得谁能找到 我有空翻成日文去日网站上找找 现在快断网了 就先下线了

问题六：this game空耳版歌词 This Game

回りAける

まわりつづける

mawa ri tsuzu ke ru

不停旋转

n车には成り下がらない

はぐるまにはなりさがらない

haguruma niha nari saga ranai

不曾沦落为齿轮

平均演じる

へいきんえんじる

hei kin en ji ru

演绎平均

诞生から始まった地狱

たんじょうからはじまったじごく

tanjou kara haji matta jigoku

诞生即刻是地狱

游び半分で

あそびはんぶんで

asobi ha n bu n de

游戏之间

神が导いた

かみがみちびいた

kami ga michibi ita

神明导引

盘上の世界

ばんじょうのせかい

banjou no sekai

棋盘上的世界

no no no game no life

没有游戏 没有人生

ぬるい平gを

ぬるいへいおんを

nurui hei on wo

温和平稳

ばっさり切り舍てて

ばっさりきりすてて

bassari kiri sutete

彻底将之抛弃

压猡丐谓锥韦

えいこうへのかいだんに

eikou heno kaidan ni

在通向荣光的阶梯上

存在刻むんだ

そんざいきざむんだ

son zai kizamu nda

划刻出存在

目に映るのは

めにうつるのは

meni utsuru noha

目光所至

完全胜利の运命

かんぜんしょうりのうんめい

kan zen syou ri no unmei

是完全胜利的命运

何もかも

なにもかも

nani mo kamo

一切尽在

计算通り

けいさんどおり

kei san doori

计算之中

浃à皮浃 染まらない空白で

へんえてやる そまらないくうはくで

hen e teyaru soma ranai kuuhaku de

一尘不染的空白 改变世界

We are maverick

我们是不踏常路者

救gなんでいらない

きゅうさいなんでいらない

kyuusai nande iranai

不需要救济

どんな理不尽 袭おうとも

どんなりふじん おそおうとも

donna rifujinn oso ou tomo

不论怎样的蛮横袭来

胜てばいいだけの话だろう

かてばいいだけのはなしだろう

katebaii dake no hanashi daroo

只要赢下就可以了吧

lけ引きと　　才能が　　　无败诱う

かけひきと　　さいのうが　むはいいざなう

kakehiki to sainou ga muhai izanau

手段与才能 引我走上不败之路

生まれ直した命で

うまれなおしたいのちで

umare naoshi ta inochi de

生命重写

Sしむさ

たのしむさ

tanoshi musa

何其快哉

二人（じぶん）だけは

二人（じぶん）信じてる

じぶんだけは

じぶんしんじてる

jibun dakeha jibunn shinjiteru

只有二人 只信二人>>

问题七：求青空之泪歌词 你要哪种语言的啊算了,都给你吧,中文,日文,中间的是罗马文,可以跟着唱

黑色的羽翼

渐渐侵蚀了光明

不禁意间留下了血液的痕迹

仪式的美丽

永远隐藏了秘密

淡淡月光照耀着我灰色记忆

伤痕累累我的心穿越过荆棘

你的笑容荡漾开如同模糊的雾气

为消失明天拜祭 浑浊双眼中清晰

#绚烂的梦变成泡影 刹那化为灰烬

贯穿伤痛无奈思绪 心中澎湃不已

能够改变所谓既定 那残酷的宿命

用令人怜悯的哭泣 就能磨灭印记？

青空的泪滴 轮回波澜疯狂掀起

心中尚坚信 是否能重见到黎明#

黑夜将来临

在风中蹒跚之际

心中否迷失于不停变迁季节里

哭泣的自己

依旧在奔跑不息

路过的小道印着足迹 是勇气

纷纷斩断那溢出的红色暗影

依靠着那微弱的烛火来温暖掌心

歌声在远远传递 对光明不住寻觅

对于信念尚寸余悸 薄暮私语轻轻

照耀前进道路繁星 陪伴继续旅行

因为有梦不断飞行 灵魂总会觉醒

跨越过黑夜的边境 有永昼的天际

青空的泪滴 是撒向大地的希冀

眼泪的含义 思绪描绘你的身影

初见金色朝阳之际 对未来有无限憧憬

遗忘梦中模糊身影 真心去等待雨过天晴

Hitorikiri kurayami no naka

Kimi no namida no imi wo ta

Negau basho fumi dashi takedo

Daremo kizutsuketaku nakute

Umi wo wataru kaze wa kyou mo

Mayowazu ni a a ni mukau no ni

Kokoro wa dou e ugoki dase nai

Donna unmei ga matte irun darou

Kuya mitaku nai yo umareta koto

Kanashimi no naka ni yuuki ga aru

Kagayaki tsukamu to shinjite iru

Furi shikiru aozora no namida

Itsu no hi ka egao ni kaeru yo

Isogi ashi oikaketa kaze

Yubi no aida wo surinuketeku

Shinjiru koto mada kowai kedo

Todomaru koto wa mou shinai

Tsuki ga sotto kata wo tataki

Minamo utsu ekureta kiiromichi

Mayou koto sae wasurete偿yuku yo

Nanimo nai asu ga matte itemo

Nanika wo umidasu te ga aru kara

Kimerareta michi mo kaeteyukeru

Tsuyoi omoi ima komi ageteru

Koboreteta aozora no namida

A a ni wa kitto hareru kara

Miageta saki he to

Aruki daseru hazu

Dokomademo yukeru

Jibun naku sa nai nara

Donna unmei ga matte irun darou

Kuya mitaku nai yo umareta koto

Kanashimi no nak>>

问题八：家中供奉神灵，风水上要注意什么 如何供奉武财神关公？应注意些什么？

关公是唯一被佛、道、儒三家崇拜的神，人称“美髯公”，更有“武圣人”、“武财神”之美称，俨然于“文圣人”孔子并立，神号封为“关圣帝君”。

武财神关公集“忠、孝、仁、义”于一身，既可招财，又可镇宅保平安。首先他是“诚信”之神，被商人奉供为神灵，使大家以“关公”为楷模，合作共赢、财源滚滚。在供奉武财神时应面向屋外，或是面向大门，这样威风凛凛的武财神一方面可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。

关公的刀位：一般刀尖向上是用来摆在室内驱邪辟邪意思为索命。刀尖向下是收工的意思・我听过有一种说法：横道夺财,立刀索命（也就是驱除屋内的不干净的东西），下刀是镇宅（本来没有不干净的东西,可以镇宅）。

1关公像请至家中后,切不可马上供奉,首先要开光。其次选择一个吉位,主要原则就是:关公像要面冲大门,关公像左右方要有墙,所谓左青龙,右白虎关公像面冲大门应与大门有七米至九米的距离才可,否则门口邪风太硬另外关公像切不可供奉于面对厕所、厨房、个人卧室、饭桌附近,经常有吵闹的地方或是背靠厕所的墙总体原则就是关公像目光所至范围内不能有尖物,不能有挡住关公像目光的物体,让关公像目光能看的很远就行。

2选好吉利位置后,关公像供奉的高度就是:关公像底座应与你本人的头部平齐,所谓“举目三尺有神灵”就是这个意思。

3关公像必须靠于墙上,就好比我们有靠山一样,一个人如果没有靠着墙,也会随风倒,所以供神也是如此

4关公像、香炉、花瓶、金元宝、供盘、烛台要一应俱全。

5供品应为单数，日常的供品要常换供品有: 柿子(意为招财利市之义非西红柿)、葡萄、苹果、香蕉、糕点、糖果、佛手、桃、香瓜及熟肉等平均每三天换供品。

6平时上香应早晚各一柱香,代表一心一意敬奉神灵,没有条件的可早上上一柱香,有重要的事情向神 时再上三柱香,三柱香的意思是火急如律令,是求神来帮忙的,所以日常不要上三柱香。

7每一周或半个月打扫一次神坛,不可以让神坛以及关公像太脏,我们及我们住的屋子太脏了都不习惯。

8另重要节日拜奉关公，拜奉人应佩带红、黄两条哈达。

问题九：求完整版this game 中文歌词。。。。 This Game

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二人（じぶん）信じてる

じぶんだけは

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道教上表，只要你能凑请的到，基本所有的神都可以的 道教上表 人物列表 盘古氏－又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。

三清：

元始天尊

灵宝天尊 又名太上道君

道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)

六御

中央玉皇大帝 妻：王母娘娘，又称为 西王母

北方北极中天紫微大帝

南方南极长生大帝,又名玉清真王，为元始天王九子。

东方东极青华大帝太乙救苦天尊

西方太极天皇大帝 (手下：八大元帅，五极战神(天空战神，大地战神，人中战神,

北极战神和南极战神))

大地之母：承天效法后土皇地祗

五方五老：

　　南方南极观音

东方崇恩圣帝

三岛十洲仙翁东华大帝君（即东王公,名金蝉氏,号木公）

　北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天）

中央黄极黄角大仙

中央天宫仙位表

千里眼 | 顺风耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 电母（金光圣母） |

风伯 | 雨师 | 游奕灵官 | 翊圣真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 |

赤脚大仙 | 广寒仙子（姮娥仙子）嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吴刚 | 天蓬元帅 |

天佑元帅 | 九天玄女 | 十二金钗 | 九曜星 | 日游神 | 夜游神 | 太阴星君 |

太阳星君 | 武德星君 | 佑圣真君

托塔天王李靖 | 金吒 | 木吒（行者惠岸） | 三坛海会大神哪吒 | 巨灵神 |

月老 | 左辅右弼 | 二郎神杨戬 | 太乙雷声应化天尊王善王灵官 | 萨真人 |

真人(张伯端) | 文昌帝君 | 天聋 | 地哑

三官大帝：天官 | 地官 | 水官

四大天王：

增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王

四值功曹：

值年神李丙 | 值月神黄承乙 | 值日神周登 | 值时神刘洪

四大天师：

张道陵、许逊（字敬之，号许旌阳）、邱弘济、葛洪

四方神

青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。

四渎龙神

黄河 | 长江 | 淮河 | 济水河神

马赵温关四大元帅：

马元帅 又名马天君，又称华光天王、华光大帝

赵元帅 即武财神赵公明，又名赵玄坛

温元帅 温琼，东岳大帝部将

关元帅 关羽。

五方谒谛：金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛

五炁真君：

　　东方岁星木德真君 | 南方荧惑火德真君 | 西方太白金德真君 |

北方辰星水德真君 | 中央镇星土德真君

五岳

东岳泰山天齐仁圣大帝　南岳衡山司天昭圣大帝　中岳嵩山中天崇圣大帝

北岳恒山安天玄圣大帝　西岳华山金天愿圣大帝

(五岳帝君：东岳帝君，名金虹氏，东华帝君弟。其它四岳帝君为东华帝君的四个

儿子。) 及 碧霞元君

五斗星君：

　　东斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君

六丁六甲：

六丁为阴神玉女 | 丁卯神司马卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 |

丁酉神臧文公 丁亥神张文通 | 丁丑神赵子玉 |

六甲为阳神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文长 |

甲午神卫玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章

南斗六星君

第一天府宫：司命星君

第二天相宫：司禄星君

第三天梁宫：延寿星君

第四天同宫：益算星君

第五天枢宫：度厄星君

第六天机宫：上生星君

北斗七星君：(《狮驼国》中的北天七皇)

北斗第一阳明贪狼星君

北斗第二阴精巨门星君

北斗第三真人禄存星君

北斗第四玄冥文曲星君

北斗第五丹元廉贞星君

北斗第六北极武曲星君

北斗第七天关破军星君

(《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称号：天枢、天璇、天玑

、天权、玉衡、开阳、摇光。

天枢、天璇、天玑、天权合起来又称为斗魁或璇，后三星组成斗柄，称杓

八仙：

铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老

增长天王手下八将：庞刘荀毕、邓辛张陶，其全名为

刘俊、荀雷吉、庞煜、毕宗远；

邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信（四目）

九曜星

金星 | 木星 | 水星 | 火星 | 土星 |

罗睺(蚀星) | 计都星 | 紫炁星 | 月孛星

十二元辰

子丑寅卯等

二十八星宿

亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、

牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、

娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、

鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

三十六天将

蒋光 | 钟英 | 金游 | 殷郊 | 庞煜 | 刘吉 | 关羽 |

马胜 | 温琼 | 王善 | 康应 | 朱彦 | 吕魁

方角 | 耿通 | 邓伯温 | 辛汉臣 | 张元伯 | 陶元信 |

荀雷吉 | 毕宗远 | 赵公明 | 吴明远 | 李青天 | 梅天顺 |

熊光显 | 石远信 | 孔雷结 | 陈元远 | 林大华 | 周青远 |

纪雷刚 | 崔志旭 | 江飞捷 | 贺天祥 | 高克

(三十六天将的版本是最多，以上仅供参考)

地上天仙表

姜子牙（亦为东华帝君，估计是木公的接班人）

蓬莱三仙：

福禄寿三星，福神天官大帝，另一说是西汉杨成，又一说中是唐阳城

　　财神赵公明、（一说比干范蠡为文财神）；

　　寿星南极仙翁，女寿星：麻姑

真武大帝，又名九天降魔祖师、玄武元帅。

龟蛇二将(又名太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神)

小张太子与五大神龙

黎山老母、镇元子

龙王:东海龙王敖广 | 南海龙王敖钦 | 西海龙王敖闰 | 北海龙王敖顺 | 井海王

神霄派诸神

紫微北极大帝

玉清真王（南极长生大帝）－－元始天王第九子

神霄八帝（多为道教虚构），玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝

东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊（黄帝）、九天雷祖大帝等。

（太乙天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩真君、采访真君）

九司三省与北极四圣

九司：玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆谢、天雷上相、玉枢使相、

斗枢上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君

三省：雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省

北极四圣：

天蓬元帅（猪八戒） 手下天罡大圣、九天杀童大将（北斗第八星，又称天杀大神）、

雷使者等。

天佑（猷）元帅

翊圣元帅

玄武元帅 真武大帝

另有：五方雷王、五方雷霆大帝

阴曹地府

北阴酆都大帝

五方鬼帝：

东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治桃止山 鬼门关

西方鬼帝赵文和，王真人，治嶓冢山

北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山；

南方鬼帝杜子仁，治罗浮山；

中央鬼帝周乞、稽康，治抱犊山

罗酆六天以下为宫名，六天为守宫神)

纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、

恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫

地藏菩萨

十殿阎王:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、

平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王

其这将、臣：

　　首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神、

上古神话诸神

混沌天神－－较正式的说法，盘古为开天辟地之始神，但仍有部分传说中，混沌早于盘古

而生。

创世神

天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲

上古四方天帝与辅神：

太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方

少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方

颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方

青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方

黄帝时代的诸神

陆吾、英招、离珠、金甲神(此神应是其它神的一种化身说，根据他我虚拟了

狮驼国中的金甲雷神)

蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、

大庭氏、五龙氏

炎帝，又称为神农氏

炎帝的女儿

女娃(后化身精卫鸟)

瑶姬，在《狮驼国》中又名婉华仙子。

还有一个小女儿，其名不可考，(拙著《狮驼国》中为炎天圣母)

少昊母为皇娥、长子春神句芒、次子秋神蓐收

颛顼的后代

四子：虐鬼、魍魉、送穷鬼、梼杌

后代：老童、太子长琴、黎、重、彭祖(孙)

帝俊

天上妻子：羲和、常羲

人间妻子(省略)

女丑、羿

鲧 妻:女喜。

尧 又名：放勋， 妻女皇；

舜 姓姚，名重华，妻娥皇，女英；

禹，父鲧，妻女娇,又名涂山氏，系九尾白狐精

三皇：

指天地人三皇，分别是伏羲、神农与女娲。

五帝：

通常指 黄帝 | 颛顼 | 帝俊 | 尧 | 舜

其它－－后天著名仙真表

房中之祖－－彭祖 | 纵横始祖－－鬼谷子 | 文始真人－－尹喜 | 南华真人－－庄子

求仙使者－－徐福 | 茅山仙祖－－三茅真君 | 万古丹王－－魏伯阳 | 太极真人－－刘安

诙谐岁星－－东方朔 | 太平教主－－于吉 | 役使鬼神－－费长房 | 竹林狂士－－嵇康

水府仙伯－－郭璞 | 净明教主－－许逊 | 蓬莱（都）水监－－陶弘景 | 天师－－寇谦之

情仙－－裴航 | 扶摇子－－陈抟 | 显化真人－－张三丰

王重阳与全真七子（长春子丘处机、玉阳子王处一、广宁子郝大通、

清净散人孙不二、长生子刘处玄、长真子谭处端、丹阳子马钰）

其它－－民间神灵不完全列表

天妃娘娘 | 城隍 | 土地神 | 门神 秦叔宝、尉迟敬德

床神（又分床公床母，前者又称九天监生明素真君，后者又称九天卫房圣母天君）

喜神 | 厕神紫姑 | 石敢当 | 小儿神项橐 | 朱天大帝崇帧 | 茶神陆羽 |

花神 | 染织二圣梅、葛 | 酒神杜康 | 土工祖师神鲁班 | 纺织神黄道婆 |

蚕神马头娘（山海经载为西陵氏，嫘祖） | 狱神皋陶 | 梨园神唐明皇

　　马神 | 青蛙神白玉蟾 ｜ 驱蝗神刘猛（取猛将军之意） | 蛇王施相公（施全） |

痘神张帅 | 农神后稷

瘟神：又称五鬼或五方力士，人间又有称五瘟，其中春瘟张元伯、夏瘟刘元达、

秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。

窑神太上老君 | 贼神时迁 | 穷神 | 神管仲 | 武穆王岳飞 | 周公、桃花女 |

欢喜神和合二仙寒山、拾得

纯本书虚构主要仙魔表

太古猿君 | 魔佛老人 | 千面天妖 | 地心古龙 | 圣手仙王 | 圣手文王 |

天罗王（道教中为三清的一种化身）

乾坤大仙 | 颠倒老祖 | 穹天老祖 | 先天老祖 | 无极老祖 | 无为老祖 |

霹雳老祖 | 藤祖 | 幻仙子 | 清弥天诸神 | 阴阳法王

毒龙山千毒沼沼底－－－蟒神（有双翼）| 南海深处一千里以下的－－－海皇(章鱼怪)；

兽帝（九蛇头加龟背）(九婴与相柳借天地交合之气所造怪物)

霸王（长白山天池的箭恐龙） | 天子梼杌（颛顼之子，住在北方玄冰宫）｜

不坏林王狻猊(住在南方热带密林中，身坚胜铁，刀枪不入）

平天大圣牛魔王 | 覆海大圣蛟魔王 | 移山大圣狮驼王 | 驱神大圣野象王 |

浑天大圣鹏魔王 | 通风大圣弥猴王 | 齐天大圣美猴王

道教上表流程： 这是一般简单道场的顺序，及每一个步骤的涵义。目的是将斋主信众的住址、姓名、心愿通过给神灵写表文的方式，通过高功的存神运气、踏罡布斗、掐诀默讳和道众的经诵，传递到天庭。常用的有《三元》、《太岁》、《九皇》、《和合》等科仪。一般的小道场，约历时1小时。复杂的道场，如《玉皇大表》，约3小时，不再叙述。 一般道场的顺序和步骤简介： 一、《太极韵》。是引子，用于斋主磕头。 二、《步虚》。是整场法事的序曲。高功拈香三支。 三、《举天尊》。是高功称某天尊的圣号。 四、《吊挂》。一般为七言八句的诗词，称扬前面天尊的功德。结尾以“香供养+天尊圣号”结束。 五、《说文》。即高功的说词，包括《香文》。 六、《举天尊》。这个举天尊由表白完成。 七、《提纲》。由高功和提科完成。 八、《三宝罡》。高功存神，默“三清讳”，将殿堂想象成天空，踏罡布斗。真神抵达天宫。 九、《说文》。同前。 十、《提纲》。同前。 十一、《祝香咒》。 十二、《威灵咒》。 十三、《称职》。高功踏“三台罡”，到南天门，向玉皇大帝表明自己的身份，同时说明向谁祈求什么事情。 十四、《圣班》。高功俯首，将于表文有关的所有神灵的圣号一一请示到，一般普通的道场约有六十到一百位神明的名字需要请示。 十五、《宣表》。由表白将表文的全部内容带韵宣读出来。 十六、《诰章》。将与表文上呈的宫阙和尊神的诰章，及其他相关神明的诰章念诵出来。包括《灵官诰》、《土地诰》。 十七、《下单韵》。结尾的唱韵，此间，斋主叩拜、化表。高功谢礼、叩拜。 道教服饰 是华夏民族（汉族）的传统服装，社会服饰随着时代发展屡有更异，道教内部则大体不变。《天皇至道太清玉册》说：“古者衣冠，皆黄帝之时衣冠也。自后赵武灵王改为胡服，而中国稍有变者，至隋场帝东巡便为畋猎，尽为胡服。独道士之衣冠尚存，故曰有黄冠之称。” 详细介绍　　早期道教服饰，并无严格规范，自从南朝陆修静之后，开始形成制度。《历世真仙体道通鉴》卷二十四说：“修静立道士衣服之号，月破星巾，霓裳霞袖，十绝灵幡，于此著矣，”说明道教服饰自陆修静有了定制。《太平御览》卷六十五引《传授经》说：陆先生“对上下接，谓之俯仰之格，披、褐二服也。”披，即披肩，又作“帔”。褐，《玉篇》作“袍”解。此后，道教服饰逐渐定型。　《三洞法服科戒文》规定：“一者初入道门，平冠、黄帔。二者正一，芙蓉玄冠、黄裙、绛褐。三者道德，黄褐、玄巾。四者洞神，玄冠、青褐。五者洞玄，黄褐、玄冠，皆黄裙对之。冠象莲花，或四面两叶，褐用三丈六尺，身长三尺六寸，女子二丈四尺，身长二尺四寸，袖领带，就令取足，作三十二条，帔用二丈四尺，二十四条，男女同法。六者洞真，褐帔用紫纱三十六尺，长短如洞玄法，以青为里，袖领带，皆就取足，表二十五条，里一十四条，合三十九条，飞青华裙，莲花宝冠，或四面三叶，谓之元始冠，女子褐用二丈四尺，长二尺四寸身，二十三条，两袖十六条，合三十九条，作青纱之裙，戴飞云凤炁之冠。七者三洞讲法师，如上清衣服，上加九色，若五色云霞，山水袖帔，元始宝冠。皆环佩执板，师子文履，谓之法服。”将道士服饰分为初入道门、正一、道德、洞神、洞玄、洞真、三洞讲法师七种品第，并以不同的巾、冠、褐、裙、帔等加以区别。　《初真戒·三衣格》对全真派受戒道士的服饰作有具体规定：“领受初真十戒、三戒、五戒、八戒、九真妙戒者，身著初真信衣，计二百四十条、三台十褶、云带二拽、净巾芒鞋，行千二百善，持《清静经》、《大通经》、《洞古经》，得真人戒果。行持具足，当受中极净戒，或持身戒、或智慧戒、或观身戒、或妙林戒，俱著轻尘净衣，或用浅蓝单布为之，或用纯帛为之，亦三台云带、净巾芒鞋，行二千四百善，持《玉帝大法》，得地仙戒果。行持具足，当受天仙大德妙戒，行一百八十细行密戒，或三百大戒，行三千六百善，参《道德真经》，身著天仙霞衣，领用直开，袖不合缝，霞带云边，戴五岳真形冠，著五云轻履，行持俱足，得天仙戒果。”　道教对其服饰相当慎重，无论全真派和正一派都是如此。比如《三洞法服科戒文》就说了四十六条关于法服的规戒，《初真戒》亦有四十六条关于戒衣的戒律。

武财神关公，是中国的传统文化中最受尊敬的神明之一，为忠义的保护神，即使在以其他神明为主祀的寺庙中，几乎都供奉着关羽的神像。武财神关公的青龙偃月刀最具灵性，能“驱邪辟恶，治病除灾，庇护商贾，招财进宝”，他既是为老百姓驱魔治病的医药之神，又是保护军人、警察以及民间习武之人战神，更是被奉为的保佑商人生意兴隆武财神。另外，关公又是读书人求学考试，追求功名利禄的五大文神之一（关公、文昌、朱衣、魁星、吕仙，合称五大文神），因此关公在中国的神明中的“万能之神”，这是其他神明无与伦的武财神。财神具有庇荫家宅福禄平安及财禄盈门的作用，但安奉财神很有讲究，否则不灵。 一、请财神。无论是武财神还是文财神，都希望请回家的财神真正灵验有力，能添福进财，而不是摆设，财神必须经过专业人士开光才行。开光是一个为神像赋予生命和法力的仪式。它必须是要由有功行的法师开光点窍通灵才有效用，否则如同摆设，还是没有功效。由于武财神关公的家乡在山西，所以，最好是从山西“关帝祖庙”请来的为上，其他地方请来的不正宗，灵性不够，所以最好不要乱请。这如同请观音菩萨要去普陀山，请文殊菩萨要去五台山。二、迎财神。财神从外地请到家时要有迎接，并金锣爆竹、牲醴毕陈，以示对财神的尊重。迎财神的日子和安财神的日子要选择吉日良辰，最好是同一天，不能与老板的生辰八字冲克。另外，凡与老板命卦冲克的合伙人或主要管理人最好不要到场。 三、装藏仪式。财神到家安放还要进行装藏仪式，装藏是由专业人士在神像内安放专门的法物，是一种更进一步的法仪，使其如同人一样具备五脏六腑，方显各种神力。一般装藏的法物是若干味神药以及五谷、五金、五色线，以相应的符咒等，通过专门的仪式放置在内。这些法物的配置是完全依照你的个人情况决定的，以便实现你请财神的需要。专业人士在装藏时还要持咒２１遍：“南摩三满多，母驮南，嗡，度鲁度鲁，地尾，梭哈”。 四、安财神。就是将这尊有灵性的神像安放到预先准备的最佳财神位上，让其上岗显灵。安好后用净水符替神像洒净，用朱砂红笔点於神像的额前、眼、耳、口、鼻、手、腹、脚及胸膛位置，在武财神的座骑下放一枚古铜钱，可化煞及催财，接着焚香祈福，即可大功告成。（祈福咒语：“恭请五方财神仙驾降临，恭请本宅神主降临，一粒盐巴化做百千客，天天风来人来钱来，急急如律令”合掌念７遍。）经过这样程序请回来的财神，才是真正有灵验的财神爷了，一般三个月就会有感应和喜报。注意：武财神应面朝大门摆放,既起到挡煞辟邪，又起到招财进宝的双重作用；而文财神不能面向大门摆放，只能朝屋内,否则会将家中的财气往屋外送出。 五、祭财神。财神安放好后就要祭拜，先备设龙凤烛一对，招财进宝香一副。祭品有：猪、羊、鸡、鸭、鲤鱼五种（猪、羊多以头尾代替，称“全付猪、羊”。鸡、鸭、鲤鱼须成双），五碗米、五杯酒、五样不同水果以及金元宝(纸钱)，供奉者剪下自己的手指甲、脚趾甲（男左女右），及五根头发，分别放进五碗米内。用黄纸，写上供奉者的姓名、住址、八字，焚烧在香炉内。另外还要准备长面、夫、桂圆、黄糖、花生等五种，长面（长寿）、夫（福到）、桂圆（富贵团圆）、黄糖（生旺气）、花生（提高运势）。五还代表“五路财神”，以祈求在新的一年里能够得到财神的保佑。另外，还有关公催财符（则效用更快）、金银纸、开运五宝等，最后祭酒并一齐烧化，便告成。祭拜结束后设五色茶点恭奉单位员工以及客户，对第一位顾客不论其营业额大小均予优惠，或馈赠礼品。若开门时成交额大，则预兆全年生意兴隆；开门后久无顾客光临，店主则至财神殿焚香祈拜或卜签，称“接财神”。将财神分别抬到各办公室供奉，最终回到老总办公室。平时向财神祈愿要诚心专注地表白自己所求之事(亦可先写在黄纸上念，最后连同金纸焚化)，祈愿不可太高或太贪，要量福力而求，要发心许愿。合掌念“恭请五路财神神光降临”3遍。财神爷是心善者供奉的，心地不善者供奉是不会显灵的。一个人只有心存善念，才能感天动地，财神显灵。

　 五路财神供奉程序

　不同财神供奉程序是相异的，不能一概而论。比如赵公明是一位伏虎武财神，他手下有四名招财招宝的猛将，合称「五路财神」。在财神供奉程序上大致如下：

　1、五碗米、五杯酒、五色生果，以及金元宝（纸钱）烧肉等供品。

　2、供奉者剪下自己的手指甲、脚趾甲（男左女右），及五根头发，分别放进五碗米内。

　3、用黄纸，写上供奉者的'姓名、住址、八字，焚烧在香炉内。

　4、请有道行的法师写「赵公明五方催财符」，焚烧，以求大杀三方，财源滚滚。

　 请五路财神的方法

　一：咒语：恭请五方财神仙驾降临，恭请本宅神主降临，一粒盐巴化做百千客，天天风来人来钱来，急急如律令。

　二：符式：可根据不同情况采用不同符式。

　三：用法：

　1、请一尊合适你自己的财神像，材料为铜、瓷、木均可，用纸像也可以。

　2、用朱砂在黄表纸上画两道财神符，画在黄纸上也可以。

　3、然后在大门上贴一道财神符。

　4、再面对财神像焚香念财神咒七遍，念完后把香插在香炉中，另一道财神符在坛前的盆子中烧掉，在念咒时最好放鞭炮。

　5、最后往盆子里倒入干净的自来水，再把水倒入水槽中即可。

　6、每日在坛前焚香念咒七遍即可。

　7、逢年过节，阴历初一、十五最好摆上供品。

　 五路财神法仪轨（如何摆放）

　 一、安坛法

　（一）五路是五个方向，用五种颜色表示五路财神的五个方向。

　红色——西方财神位。

　**——东方财神位。

　白色——中央财神位。

　黑色——北方财神位。

　绿色——南方财神位。

　（二）用五种颜色做成五种令旗，写上各路财神位，其中黑色令牌用白色笔来写，其它四种可用普通黑色笔写。

　（三）五种令牌都插在米斗上面，前面安斗灯，上面再加宝盖。五个方位可排成一排，或各安方位，分东、南、西北、中央方位安在正中。可安在密坛前面或旁边。

　（四）安位后要点灯，点长明灯照五方令牌。再供清净的供品，香花灯茶果。供荤也可。

　 二、修法仪轨

　（一）择“满日”或“成日”起连修七天。

　（二）点灯、点香、南供品、做供养。

　（三）结印：坐在五路财神前，手结“地神印”：用内缚印，左手五指代表五路财神，全部被你（右手五指）钩来扣在一起，右手大拇指按住左手大拇指。

　（四）召请：手结“地神印”，持咒五遍后，男左女右，手拍地或脚踏地一下，合掌念“恭请五路财神神光降临”三遍。

　（五）礼拜：

　1合掌持咒三遍后，观想大地裂开，东路财神身穿**锦衣，右手持着如意，左手拿着金元宝来到行者面前，行者手结金刚手印或合掌，念：“一拜东路财神…至九拜东路财神”，共跪拜九次。

　2其它各路财神依东、南、西、北、中的顺序及锦衣颜色的不同：东方——（**），南方——（绿色），西方——（红色），北方——（蓝色），中央——（白色）而修持。

　（六）持咒：“南摩三满多，母驮南，嗡，度鲁度鲁，地尾，梭哈”，108遍。

　（七）卜杯：

　1观想五路财神均带慈祥、高兴的笑容在行者的面前，行者卜杯祈示每一路财神是否到来。

　2若有未到的财神，诚心加念咒语廿一遍召请，再卜杯。

　（八）祈愿：

　1五路财神到齐后，行者后心轮处，诚心、专注地向财神表白所求之事。（亦可先写在黄纸上念，最后连同金纸焚化）。

　2祈愿不可太高或太贪，要量福力而求，能发心许愿更佳。

　3观想五路财神含笑首肯，发出各路五色光加持行者。

　4若求赐财福，则轻轻观想行者四周出现金银财宝，直到心中有“喜悦、富裕”的感受即可。

　许多人只知道财神，却不知道财神其实也是分好几种的，看完这些，你们都明白了吗？如果要请财神的话，可千万不要犯了禁忌哦。