公输班说“吾知所以距子矣，吾不言”时的真实想法是什么？

　　公输班说“吾知所以距子矣，吾不言”时的真实想法是：公输班虽被挫败，但侵宋之心仍然不死。

　　公输盘说：“我知道用来抵御你的方法，可我不说。”公输班的意思，是要杀掉墨子。杀了墨子，宋国没有人能守城，就可以攻取了。可是墨子的学生禽滑厘等三百多人，已经拿着墨子的守城器械，在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了墨子，也不能杀尽（宋国的抵御者）。墨子说出这番话，公输班和楚王才死心。

　　出自《墨子·公输》选自《墨子》。文章记述了墨子出使楚国，用自己的智慧说服楚国大夫公输盘和楚国国王放弃意欲侵略宋国的企图，其语言水平和用心精巧为世人所共慕。

　　公输盘：鲁国人，公输是姓，盘是名，也写做“公输班”。能造奇巧的器械，有人说他就是鲁班。

　　原文：

　　公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐行十日十夜，而至于郢（yǐng），见公输盘。

　　公输盘曰：“夫子何命焉为？”

　　子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”

　　公输盘不说（yuè）。

　　子墨子曰：“请献千金。”

　　公输盘曰：“吾义固不杀人。”

　　子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠；争而不得，不可谓强；义不杀少而杀众，不可谓知类。”

　　公输盘服。

　　子墨子曰：“然胡不已乎？”

　　公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”

　　子墨子曰：“胡不见（xiàn）我于王？”

　　公输盘曰：“诺。”

　　子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐（duǎn hè）而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之。此为何若人？”

　　王曰：“必为有窃疾矣。”

　　子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕（sì）麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍（yuán tuó）为天下富，宋所谓无雉兔鲋（fù）鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”

　　王曰：“善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”

　　于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉（yù）有余。

　　公输盘诎（qū），而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”

　　子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”

　　楚王问其故。

　　子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑（gǔ）厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”

　　楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。”

　　子墨子归，过宋。天雨，庇其闾中，守闾者不内也。故曰：“治于神者，众人不知其功；争于明者，众人知之。”

　　译文：

　　公输盘替楚国造云梯这类攻城的器械，造成后，将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后，从齐国出发，行走了十天十夜，才到达郢都，见到了公输盘。

　　公输盘说：“先生有什么见教呢？”

　　墨子先生说：“北方有一个欺侮我的人，我希望借助您的力量去杀了他。”

　　公输盘很不高兴。

　　墨子先生说：“请让我奉送（给您）千金（作为杀人的报酬）。”

　　公输盘说：“我坚守道义绝不杀人。”

　　墨子先生起身，拜了两拜，说：“请允许我解说这件事。我在北方听说你在制造云梯，将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢？荆国在土地方面有富余却在人口方面不够。牺牲不足的人口而争夺多余的土地，不能说是明智的。宋国没有罪却攻打它，不能说是仁义的。知道这道理而不对楚王进行劝阻，不能说是忠君的。劝阻却没有成功，这不能称作尽心。你坚守道义不杀少数人，却要发动战争，不能说是明白事理。”

　　公输盘被说服了。

　　墨子先生说：“既然这样，为什么不停止计划呢？”

　　公输盘说：“不行，我已经向楚王说了这件事了。”

　　墨子先生说：“为什么不向楚王引见我呢？”

　　公输盘说：“好吧。”

　　墨子先生拜见了楚王，说：“现在这里有一个人，舍弃他自己装饰华美的车，邻居有破车，却想要去偷；舍弃自己华美的衣服，邻居有件粗布衣服，却想要去偷；舍弃自己的好饭好菜，邻居只有粗劣饭食，却想要去偷。这是怎么样的一个人呢？”

　　楚王回答说：“这个人一定是患有偷盗的毛病了。”

　　墨子先生说：“楚国的土地，方圆大小足有五千里；宋国的土地，方圆大小不过五百里，这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽，里面有成群的犀牛麋鹿，长江、汉水里的鱼，鳖，鼋，鳄鱼多得天下无比；宋国却像人们所说的一样，是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方，这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材；宋国是一个连多余的木材都没有的国家，这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国，是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。”

　　楚王说：“好啊！虽然这样，公输盘给我造了云梯，一定要攻取宋国。”

　　于是楚王召见公输盘，墨子先生解下衣带，用衣带当做城墙，用木片当做守城器械。公输盘多次用了攻城的巧妙战术，墨子先生多次抵御他。公输盘的攻城的方法用尽了，墨子先生的抵御器械还绰绰有余。

　　公输盘屈服，却说：“我知道用来抵御你的方法，可我不说。”

　　墨子先生说：“我知道你要用来抵御我的方法，我也不说。”

　　楚王问其中的缘故。

　　墨子先生说：“公输先生的意思，不过是要杀掉我。杀了我，宋国没有人能守城，就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人，已经拿着我的守城器械，在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我，也不能杀尽（宋国的抵御者）啊。”

　　楚王说：“好，我不攻打宋国了。”

　　墨子从楚国归来，经过宋国，天下着雨，他到闾门去避雨，守闾门的人却不接纳他。

　　所以说：“运用神机的人，众人不知道他的功劳；而于明处争辩不休的人，众人却知道他。”

　　参考链接：墨子·公输_

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鲁班是中国古代一位杰出的发明家。相传，他在古代中国的机械、木工工具、土木建筑等领域曾多有贡献，发明颇多。同时，关于鲁班的发明传说和故事，也久久被后世人们津津乐道。两千多年以来，他一直被土木工匠们视为“祖师爷”，受到人们的崇敬。

鲁班，姓公输，名般，又称公输子、班输等。鲁班出生在鲁国一个世代以工匠为生的家庭。他生活的年代，大约是在春秋末期和战国初期的一段时间。这个时期，正是中国社会奴隶制瓦解，新的生产关系出现的时期。那时候，大量从事各种手工业的“百工”以及奴隶通过逃跑、暴动等手段、获得了新生，不少世代为奴的手工业者获得解放，社会上出现了独立的个体手工业者。

鲁班像据说，鲁班从小就受到家庭环境的影响，十分喜欢琢磨手工工艺、土木建筑。小时候，他跟随家人参加许多土木建筑工程劳动，在劳动中，他虚心向有经验的老师傅和家人请教，学习他们的先进技术和经验，并悉心观察他们在各项劳动中高超的操作技巧。长期的生产实践和他本人不断的努力，使鲁班逐渐掌握了古代工匠所需要的多方面技能，积累了非常丰富的实践经验，成为当时有名的能工巧匠。相传，我们所使用的一些工具和器物，从木工用的锯、刨子、墨斗，到人们日常生活中使用的钥匙、锁头、铁锨，甚至是战争中军队攻城使用的云梯都是他的发明。而在每一项发明的背后也都流传着一个美丽动人的故事。

我们不妨就说说“锯子诞生”的故事。有一年，鲁班要为他人建造一座巨大宫殿，而这座宫殿需要很多木料，鲁班就派出自己的徒弟上山砍伐树木。当时我们现在日常所用的锯子还没有被发明出来，人们只能用斧头砍伐树木，但是这样做起来，工作效率非常低，鲁班的弟子们每天起早贪黑拼命去干，虽然累得筋疲力尽，但也没砍出太多的原木来。由于砍来的原木远远不能满足工作需要，这就使工程进度一拖再拖。眼看着工程期限越来越近了，这下可是急坏了鲁班。这一天，鲁班决定亲自上山查看砍伐树木的情况。就在他上山途中，—不小心，鲁班在无意中抓了一把山上长的一种野草，—下子就把手指划破了。鲁班连忙把手指放到口中吮起血来，他一边吮一边想：“这太奇怪了，一根小革为什么会这样锋利？”想着想着，他顾不得手指的疼痛，俯下身子摘下了一片野草的叶子细心地看了起来。鲁班发现这种叶子两边长着许多小细齿，用手轻轻一摸，感觉非常锋利。他明白了，手指就是被这些小细齿划破的。正在沉思中，突然鲁班又发现有只大蝗虫正伏在一株草上啃吃叶子，那虫子的两颗牙也是“锋利”无比，一开一合，很快就吃下一大片野草。鲁班的好奇心大起，他又抓住这只蝗虫，仔细观察起它的牙齿来。不看则已，这一看，鲁班又发现了与野草叶子类似的细齿结构，原来蝗虫正是靠这些小细齿来咬断草叶的。

看着手中的野草叶子和蝗虫，鲁班脑中突然灵光一闪，他想，如果把砍伐木头的工具做成锯齿状，不是同样会很锋利吗？伐起树木来肯定也就容易多了。于是，他马上下山，回到家中，利用大毛竹做成一条带有许多小锯齿的竹片，然后到小树上去做实验，结果不同凡响，没用几下子就把树皮拉破了，再用力拉几下，小树干就被划出一道深沟。见到这个情景，鲁班高兴异常。可是，没高兴一会儿，他又陷入了沉思。原来，鲁班也发现了竹片的弱点，竹子比较软，强度比较差，不能长久使用，拉了一会儿，小锯齿有的就断了，有的变钝了，需要更换竹片。这样就影响了砍伐树木的速度，使用竹片太多也是一个很大的浪费。看来竹片不宜作为制作锯齿的材料，应该寻找一种强度、硬度都比较高的材料来代替它。鲁班想了想，突然一拍脑门，用铁制成锯齿形状的片子不就可以了吗。他立即请来铁匠们帮助制作带有小锯齿的铁片，然后到山上去试验。就这样，一种新的工具被发明出来了。鲁班和徒弟们上山来，找了一棵大树，他们各拉住锯子的一端，你送我收，一来一往，不一会儿就把树锯断了，既快捷又省力。从此以后，锯子就在木工工匠之中传播开来，后来又被老百姓们广泛地使用开来。鲁班正是因为有对事物强烈的好奇心和他对生活当中一些微小事件的观察、思考和钻研的态度，才能产生出创造性的发明。

鲁班虽然发明了许多对人们生活有益有用的工具，可是他也难免会做出些可能“危害”他人生命的事情。这话还要从一次鲁班和墨子的辩论说起。有一年，鲁班从鲁国来到楚国，帮助楚国制作兵器。当时，各国在相互征伐中，兵将们发现要是攻打一个国家的城池，最难的就是如何突破那又高又大的城墙。鲁班来到楚国的时候，正好赶上楚国要发兵攻打宋国，楚国君臣就请鲁班帮他们设计一种攻城的器械。思考了一段时间后，鲁班发明出一种可以活动的高梯子——云梯。有了这种器械，楚军那就是如虎添翼了。等到楚兵作战时，就可以登上云梯窥见敌人城中的防御情况，而且还能凭借云梯登上城墙，与敌人作短兵相接的战斗。不久，鲁班发明云梯的事情被墨子知道了。他一听说鲁班发明了一种用于战争的工具，心中十分不安，就从所在的齐国日夜兼程地赶往楚国。因为墨子在工程技术上也有很高的造诣，而他在政治上却主张发展生产，反对战争，所以对鲁班将发明的器械用于战争的做法有些不满。

鲁班见到如此匆忙赶来的墨子，问道：“老先生您从齐国赶来，不知有何赐教？”

墨子微微一顿，说：“齐国有人侮辱了我，我请你去帮我杀了他。”

鲁班闻听此言，失声说道：“先生您怎么能说这样的话啊！”

墨子不慌不忙地说：“我会送给你千金作报酬！”

鲁班气愤地说：“为不义而杀人的事情，我鲁班是从来不会干的。”

墨子一听他这样讲，就立刻站起来向鲁班拜了两拜说：“可是我听说你造了云梯给楚国，楚国准备利用它去攻打宋国。这样一来，遭殃的就是宋国的百姓，而宋国百姓究竟有什么罪，而要遭到无辜的杀戮呢？楚国为了争夺宋国的土地，而平白无故地去征伐宋国，这种做法未免也是不义之举吧！宋国无罪，无故去攻打它就是不仁。而你鲁班明明知道这些道理，却不去劝阻楚王，这又是为什么呢？”

墨子一席话说得鲁班哑口无言，但心中却还是不很服气。墨子看出了他的心思，说：“你如果还没有想通，不妨我们比一比，我现在制造了一些防守城池用的工具，我们现在可以用腰带作城墙，用小木片当武器，咱们做些进行攻守对抗的游戏如何？”鲁班当下同意，两人就这样开始了一场“模拟”攻守战。鲁班九次变更自己的攻城武器多次出击墨子的防守阵地，可是墨子每次都能把他的进攻化解掉。鲁班急得满头汗，就是无法取胜。最后，鲁班把攻城器械都用尽了，可墨子的守城办法依旧层出不穷。看到鲁班无奈的样子，墨子告诉他，既然连做游戏都无法赢了自己，更不要说真刀真枪地对抗了。墨子还告诉鲁班，自己的300名弟子已经准备好守城的工具前往宋国支援去了，希望鲁班能够知难而退，和自己一同劝说楚王放弃攻打宋国的念头。鲁班看到墨子确实高出自己一筹，而且对自己的作为也有些后悔，后来就接受了墨子的劝告。最终，楚王了解到鲁墨“战争”的结果，也感到攻宋没有取胜的把握，而放弃了这次不义的战争。

我们之所以讲鲁班与墨子的故事，是要说明在春秋末年，中国社会的生产力水平已发展到新的阶段，这时期的手工业技术的发展奠定了古代中国手工业技术传统的基础，而这些技术其实就是首先运用在军事领域，然后才向民间普及的，这也是历来“新技术”产生与发展的规律。

在《王者荣耀》中，鲁班七号是如何做到人人喊打的？由于鲁班这一英雄造成的伤害很高，因此不少玩家都想要对于它的生长发育。并且这个英雄在大峡谷之中的走路姿态特殊的搞笑幽默，看到了这样的画面以后，不少玩家都想去进攻鲁班。因此不少玩家在玩游戏时都不是很喜欢挑选这一英雄，一旦选了这一英雄以后，大伙儿发现自己很容易遭受其他人进攻。

在《王者荣耀》这款游戏之中，大家都会发现一些英雄长相都非常的可爱。但是每个英雄都是有自己的优势，但是每个英雄擅长的技能都是不一样的。针对鲁班这一英雄而言，大家都会发现他的损害非常高。可这个英雄很容易遭受别人的对于，所以在排位之中大家都会发现这英雄的登场率为极低的。假如没有好的掌握时，绝大多数人都不会考虑这一英雄。尤其是在后期情况下，这一英雄的二技能能够起到一定的远进攻功效。因而每每这一英雄登场以后，便会被别人所对于。

并且这个英雄长相如此可爱，而且他的走路姿态也非常的搞笑幽默。但是有一些人感觉这个英雄台词越来越多了，游戏中的过程中一直不停的说话。出现这样的状况以后，也会使别人感觉这个英雄特殊的猖狂。因而游戏中的过程中，大家都想必须去欺压一下这个英雄。尤其是在追逐这一英雄的过程中，大家都会发现他的跑步姿势也非常的搞笑幽默。由于鲁班这一英雄的腿短一些，因此在逃走的过程中也能给大伙儿提升游戏的乐趣。

尤其是在打龙或者打buff的过程中，这一英雄一直会用自已的二技能去切断其他人导出。这种行为也会使别的游戏的玩家特殊的气愤，并且也能让他们想通过别的的方式去报仇。所以在打团时，很多人选择优先选择进攻鲁班这一英雄。特别是碰见了重型坦克以后，鲁班这一英雄十分的无法生存。大家认为，你得先将这个英雄清理掉以后才可以打胜打团。假如鲁班的二技能能够摆的特别准时，还可以收种残血。

几千年前的工匠们，使用简单的三角板和铁锤，把每块石头切割、打磨的光滑平整，使得石头之间衔接紧密，甚至在经历了数千年的风雨侵蚀后仍很难用一把锋利的刀刃插入石块之间的缝隙。

木匠、石匠、泥水匠，尊鲁班为祖师。鲁班，是春秋时鲁国的巧匠，姓公输，名般。由于“般”与“班”同音，人们一般称他为鲁班。相传他曾发明木作工具，创制攻城的云梯和磨面粉的石砣。后人由于敬重他，便把一些精巧的古建筑说成是他建的。

例如，户县渭丰乡祁南村的济源堂，结构严谨，是中国小木作建筑中的精品，建于明朝永乐年间（1403～1424），本来与鲁班无关。可是民间认为是鲁班修的，将其称为“公输堂”。陕西省的工匠中，流传着鲁班先师“显圣”传艺的许多生动有趣的故事，并对这些故事的真实性深信不疑。相传鲁班的小名叫“双”，所以泥水匠盖房安瓦时忌双行，借以避开先师的名讳。

旧时，据说每逢是鲁班生日的农历五月初七，工匠们都要按工种分头举行“鲁班会”，隆重祭祀祖师，他们在写有“工部尚书公输子之神位”的木主前焚香跪拜，祈求祖师保佑自己四季平安。

孙鲁班，字大虎，是东吴大帝孙权的长女。说起来此人还真不简单，威力差不多相当于西汉馆陶长公主和盛唐太平公主的合体了。只不过因为所处的三国后期历史不那么吸人眼球，再加上还处在三国中“人气最低”的孙吴，所以，孙鲁班的名字才有点鲜为人知的感觉。

第一段婚姻

孙鲁班的母亲步练师是孙权最宠爱的一个妃子。

孙权对她有多宠爱呢？

步练师虽然一直以来都是妾氏，她也没有儿子，可是孙权却想越过太子孙登的养母徐夫人直接立她为后。不过，因为太子的关系，孙权一直到步练师去世，也没能下定决心，皇后之位也一直悬空了。直到步练师死了以后，孙权才被追谥她为皇后。

正因为孙权对步皇后如此宠爱，所以爱屋及乌，对孙鲁班这个长公主也是疼爱有加，只是没想到后来还疼出祸来了。

孙权给孙鲁班选的第一任夫君便是已故东吴大都督周瑜的长子周循，为此还特意周循升了官。周循小伙子长得自然也是一表人才，颇有乃父之风，可是，谁能想到短命这点也随了他父亲了，刚结婚没几年就死了，孙鲁班自然也就成了寡妇。

第二段婚姻

公元229年，孙权登基称帝之后，又给孙鲁班寻了一户人家，也是东吴名将，卫将军、徐州牧全琮。

孙鲁班的这段婚姻还是比较幸福的，一直持续了二十年，才送“走”全琮[cóng]，期间，他为全琮生了两个儿子全怿[yì]和全吴。因为对女儿的宠爱，孙权对这两个外孙也是格外的好，除了全怿袭父爵封侯以外，全吴也被封了侯。

公元241年，孙权的长子太子孙登去世，年仅33岁。孙权白发人送黑发人，不禁悲痛至极，可是继承人终究还是要选的，于是在第二年，孙权依顺序立了三儿子孙和（孙权二子孙虑此时也已英年早逝）。接下来，孙权就想依照惯例，立孙和之母王夫人为皇后了。可没想到，孙鲁班早就看这个王夫人不顺眼了。因为这位王夫人也和步练师一样是孙权的宠妃，在孙权心目当中的地位也就仅次于步练师，再加上步练师死得早，生前又一直没当上皇后，所以，孙鲁班就更不想王夫人当皇后了。

于是，孙鲁班就派人暗中监视孙和跟王夫人，然后添加油醋地去孙权那里告状，果然奏效了。孙权对王夫人大发脾气，结果王夫人连害怕带伤心，一股火就死了。紧接着，孙鲁班又利用孙和跟孙霸（孙权四子）不和的关系，里挑外撅，弄得两个人在孙权心目当中印象都不好了。

自此，孙权开始有了换太子的想法。

第三人

孙鲁班眼见着孙霸、孙和都失势了，便又盯上了新的人选——七皇子孙亮。当然原因也很简单，他的母亲潘淑此时正是孙权的至爱，机会最大。所以，孙鲁班就给孙亮找了一门亲事，也就是她夫君全琮的侄子全尚的宝贝女儿。后来，果然太子孙和被废，孙霸被杀，孙亮成了太子，公元252年，大帝孙权驾崩，孙亮顺利即位，这位全美人也就成了皇后。

在为这门亲事忙前忙后的这段时间里，孙鲁班因为跟全尚频繁接触，渐渐跟全尚身边的人来往也多了起来，这其中就有全尚妻子的姐夫武卫将军孙峻，孙鲁班后来还跟他结下了一段非一般的友谊。当然，这时孙鲁班的夫君全琮已经故去了，所以，她与孙峻只是“情投意合”，并无“背夫鬼混”一事。只是，这孙峻跟全尚是连襟，他的曾祖父孙静还是孙鲁班的爷爷孙坚的弟弟，怎么算都比孙鲁班小着一辈。

孙鲁班与孙峻的这段感情持续的时间也并不太长，因为几年之后，孙峻便去世了。

孙峻原本就是孙权留给孙亮的辅政大臣，又凭借孙鲁班和全尚的关系，一直手握东吴大权。可是，他死了以后，掌权的就换成了他的堂弟孙綝[lín]，少帝孙亮和孙鲁班、全尚等人就逐渐失势了。孙峻死后两年，即公元258年，孙鲁班、全尚、少帝等人联合制定计划打算诛杀孙綝，却没想到全尚的妻子知道了以后，因为心疼堂弟孙綝，就暗中去通风报信了。

结果，少帝孙亮被废，孙鲁班被送去了豫章郡，全尚则在被迁去零陵郡的途中被追杀而死。

自此，史书中便没有了关于孙鲁班的记载，也不知道她在豫章郡的生活过得如何，还有没有再找蓝颜知己。

1 关于友情的诗句有什么

关于友情的诗句有什么 1 关于友情的古诗有哪些

1、《送别》唐王维 下马饮君酒，问君何所之。

君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。

2、《渭城曲》唐王维 又名《送元二使安西》 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

3、《送梓州李使君》唐王维 万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。

汉女输幢布，巴人讼芋田。文翁翻教授，不敢倚先贤。

4、《送綦毋潜落第还乡》唐王维 圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。

既至金门远，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛缝春衣。

置酒长安道，同心与我违。行当浮桂棹，未几拂荆扉。

远树带行客，孤城当落晖。吾谋适不用，勿谓知音稀。

5、《送友人》唐李白 青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

6、《送孟浩然之广陵》唐李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

7、《渡荆门送别》唐李白 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

8、《杜少府之任蜀州》唐王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

9、《送魏万之京》唐李颀 朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初度河。 鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。

关城曙色催寒近，御苑砧声向晚多。 莫是长安行乐处，空令岁月易蹉跎。

11、《芙蓉楼送辛渐》唐王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

12、《别董大》唐岑参 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

13、《送李端》唐卢纶 故关衰草遍，离别正堪悲。路出寒云外，人归暮雪时。

少孤为客早，多难识君迟。掩泣空相向，风尘何所期。

14、《赋得暮雨送李胄》唐韦应物 楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。

海门深不见，浦树远含滋。相送情无限，沾襟比散丝。

15、《送人东游》唐温庭筠 荒戌落黄叶，浩然离故关。高风汉阳渡，初日郢门山。

江上几人在，天涯孤棹还。何当重相见，樽酒慰离颜。

16、《晓出净慈寺送林子方》宋杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

响必应之与同声，道固从至于同类。骆宾王《萤火赋》 四海皆兄弟，谁为行路人。

汉无名氏《别诗四首》 海内存知己，天涯若比邻。王勃《杜少府之任蜀州》 结交在相知，骨肉何必亲。

汉乐府《箜篌谣》 鼋鸣而鳖应，兔死则狐悲。明田艺蘅《玉笑零音》 坐上客恒满，樽中饮不空。

孔融《诗》 采葵莫伤根，伤根葵不生。结交莫羞贫，羞贫友不成。

汉无名氏《古诗》 翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。

——杜甫《贫交行》 出门万里客，中道逢嘉友。未言心相醉，不再接杯酒。

十旬休暇，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。——王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》 人生交契无老少，论交和必先同调。

—杜甫《徒步归行》 柴门鸟雀噪，归客千里至。—杜甫《羌村三首》 以文常会友，唯德自称邻。

—唐祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》 天上多鸿雁，池中足鲤鱼；相看过半百，不寄一行书。—杜甫《寄高三十五詹事》 交心不交面，从此重相忆。

—白居易《伤唐衢二首》 明月好同三径夜，绿杨宜做两家春。—白居易《欲与元八卜邻，先有是赠》 君子忌苟合，择交如求师。

贾岛《送沈秀才下第东归》 人生结交在始终，莫为升沉中路分。—贺兰进明《行路难五首》 世人结交须黄金，黄金不多交不深。

——张谓《题长安壁主人》 世路知交薄，门庭畏客频。——杜甫《从驿次草堂复至东屯茅屋二首》 面结口头交，肚里生荆棘。

——孟郊《择友》 昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。——白居易《方言五首》 酒肉兄弟千个有，落难之中无一人。

——冯梦龙 相识满天下，知心能几人。——冯梦龙 人生当显贵，每淡布衣交。

谁肯居台阁，犹能念草茅。——陆次云《志感》 已过才追问，相看是故人。

——吴伟业《遇旧友》 今日乐相乐，别后莫相忘。——曹植《怨歌行》 江南无所有，聊赠一枝春。

——陆凯《赠范晔》 相知何必旧，倾盖定前言——陶渊明《答庞主簿》 落日见秋草，暮年逢故人。——李端《江上喜逢司空文明》 古路无行客，寒山独见君。

——刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》 少年乐新知，衰暮思故友。——韩愈 肝胆一古剑，波涛两浮萍。

——韩愈 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——白居易 一夜思量十年事，几人强健几人无。

——元稹《西归绝句十二首》 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维：《送元二使安西》） 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适：《别董大》） 桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。

（李白：《赠汪伦》） 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白：《送孟浩然之广陵》）。

2 关于友谊的诗句有哪些

1、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白（唐代） - 《赠汪伦》

释义：即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。

2、相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。——苏轼（宋代） - 《鹊桥仙·七夕》

释义：今天相逢一醉是前生缘分，分别后谁知道各自向何方？

3、海内存知己，天涯若比邻。——王勃（唐代） - 《送杜少府之任蜀州》

释义：只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。

4、君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。——杜甫（唐代） - 《贫交行》

释义：可是你看，古人管仲和鲍叔牙贫富不移的君子之交，却被今人弃之如粪土。

5、世人结交须黄金，黄金不多交不深。——张谓（唐代） - 《题长安壁主人》

释义：世俗的人互相结交需要以黄金为纽带，黄金用得不多，交情自然不深。

6、已过才追问，相看是故人。——吴伟业（清代） - 《遇旧友》

释义：已经错过才想起追问，仔细看才发现是故人。

7、江南无所有，聊赠一枝春。——陆凯（南北朝） - 《赠范晔诗》

释义：江南别没有更好的礼品相送，姑且把一枝梅花送去报春。

8、古路无行客，寒山独见君。——刘长卿（唐代） - 《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》

释义：路上没有来往的人，只见你单独一人孤单行走。

9、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！——白居易（唐代） - 《琵琶行 / 琵琶引》

释义：我们俩同是天涯沦落的可悲人；今日相逢何必问是否曾经相识！

10、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维（唐代） - 《渭城曲 / 送元二使安西》

释义：真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。

3 关于描写友情的诗句有哪些

《送杜少府之任蜀州》 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津 与君离别意，同是宦游人 海内存知己，天涯若比邻 无为在歧路，儿女共沾巾 注释： 杜少府：王勃的友人，生平不详少府县尉的别称"蜀州"一作"蜀川"城阙指京城长安三秦：今陕西省关中地区，古为秦国，项羽在灭秦后，曾将秦地分为雍，塞，瞿三国，称三秦五津：岷江的五大渡口，分别是白华津，万里津，江首津，涉头津，江南津比邻：近邻曹植《赠白马王彪》："丈夫四海志，万里犹比邻"这里化用其意 简析：这是王勃的一首赠别名作，它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同，有一种奋发有为的精神诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界全诗抑扬顿挫，壮阔谨严，是五律的典型作品从平仄，押韵来看，这首诗符合五律的要求，但在对仗上却和后来标准的五律有异，即首联对仗，颔联散行这正表明初唐律诗还没有定型的特点 作者小传：王勃（649-676）字子字，绛州龙门（今山西河津）人与杨炯，卢照邻，骆宾王齐名，号称"初唐四杰"他们力求摆脱齐梁艳风，扩大诗歌的题材，表现积极进取的精神和抑郁不平的愤慨有《王子安集》 《送元二使安西》 王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人 注释：诗题一作《渭城曲》 渭城：在今陕西省西安市西北，即秦代咸阳古城 朝雨：早晨的雨 浥：润湿 阳关：在今甘肃省敦煌西南，为自古赴西北边疆的要道 简析：这首诗语言朴实，形象生动，道出了人人共有的依依惜别之情唐时即被谱成《阳关三叠》，历代广为流传 《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶 注释：芙蓉楼：据《一统志》载："芙蓉楼在镇江府城上西北隅"系晋润州刺史王恭所建，故址在今江苏省镇江市清代，在王昌龄谪居地龙标（今湖南省黔阳县）也建有芙蓉楼一片冰心句是化用鲍照《白头吟》中"直如朱丝绳，清如玉壶冰"句意 简析：这首诗令人千古传诵的是"一片冰心在玉壶"，表白了自己永远纯洁无瑕的心 作者小传： 王昌龄（698-756）字少伯，京兆长安人诗擅长七绝，被称"七绝圣手"能以精炼的语言表现丰富的情致，意味浑厚深长其边塞诗很著名有《王昌龄集》 《赠王伦》 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白 故人西辞黄鹤楼，[1]烟花三月下扬州[2] 孤帆远影碧空尽，[3]唯见长江天际流[4] 注释：之：去，往 广陵：扬州 意思是：在黄鹤楼送孟浩然到广陵去 [1]故人：老朋友，这里指孟浩然 西辞：辞，辞别西辞，由西向东行 意思：作者在黄鹤楼和老朋友辞别了 [2]烟花：指艳丽的春景 下：顺流直下 意思是：在春光烂漫的三月，老朋友坐船顺流 直下到扬州去 [3]孤帆：单独的一条船碧空：晴朗的天空 尽：没有了，消失了 意思是：那只船越走越远，远远望去好像消失在晴朗的天空里 [4]唯：只 天际：天边 意思：只看见浩荡的长江水，滚滚向天边流去 简析：这首送别诗，大约写于开元二十年（732）前后诗人的摹景写情，出语不凡，使人赞叹！第三四句既是写景，更是写情，孤帆的影子都消失了，只有思念像长江水永远流在心中 《白雪歌送武判官归京》 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪 忽如一夜春风来，千树万树梨花开[1] 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄 将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻 轮台东门送君去，去时雪满天山路 山回路转不见君，雪上空留马行处 注释： [1]本句是比喻，梨花喻白雪 简析：这是天宝十三年（754）冬作者在轮台写的一首送别诗营中送别，大雪纷飞，这是一个很特异的环境诗人以奇特的比喻，丰富的想象和对实景多层次的描绘，使人感到充满寒意而又感到春意盎然一直送到不见人影，而雪地上的那一行马蹄印的情景深深地刻在读者心中 作者小传：岑参（715-770），南阳（今属河南）人天宝进士，曾随高仙芝到安西，威武，后又往来于北庭，轮台间官至嘉州刺史，卒于成都长于七言歌行所作善于描绘塞上风光和战争景象；气势豪迈，情辞慷慨，语言变化自如有《岑嘉州诗集》 第四节 宋人送别词 《雨霖铃》[1] 柳永 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇[2] 都门帐饮无绪，[3]留恋处，[4]兰舟催发[5] 执手相看泪眼，竟无语凝噎[6] 念—去去千里烟波，[7]暮霭沈沈楚天阔[8] 多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节 今宵酒醒何处，杨柳岸，晚风残月 此去经年，[9]应是良辰好景虚设 便—纵有千种风情，更与何人说[10] 注释：[1]此调原为唐教坊曲相传唐玄宗避安禄山乱入蜀，时霖雨连日，栈道中听到铃声为悼念杨贵妃，便采作此曲，后柳永用为词调又名《雨霖铃慢》上下阕，八句，仄韵 [2]骤雨：阵雨 [3]都门帐饮：在京都郊外搭起帐幕设宴饯行无绪；没有情绪，无精打采 [4]留恋处：一作"方留恋处" [5]兰舟：据《述异记》载，鲁班曾刻木兰树为舟后用作船的美称 [6]凝噎：悲痛气塞，说不出。

4 有什么关于友情的诗句

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

——李白 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维 《送元二使安西》 1亲情 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

陆游《示儿》 慈母手中线，游子身上衣。 《游子吟》孟郊 本是同根生，相煎何太急。

《七步诗》曹植 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 《九月九日忆山东兄弟》王维 稚子牵衣问：归来何太迟？ 共谁争岁月，赢得鬓边丝？ 《归家》杜牧 想得家中夜深坐，还应说着远行人。

《邯郸冬至夜思家》白居易 2友情 君有奇才我不贫。 -（清）郑板桥 海内存知已，天涯若比邻 。

-（唐）王勃 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 -（唐）白居易 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。

-（唐）高适 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。 -（清）蒲松龄 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

-（春秋）孟子 君子之交淡若水，小人之交甘若醴君子淡以亲，小人甘以绝。 -（战国）庄子 近朱者赤，近墨者黑 。

-（西晋）付玄 人生贵相知，何用金与钱。 -（唐）李白 与朋友交，言而有信。

-（春秋）子夏 布衣之交不可忘。 -（唐）李延寿 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。

-（宋）欧阳修 人生乐在相知心 。 -（宋）王安石 冤家宜解不宜结，各自回头看后头。

-（明）冯梦龙 于患难风豪杰。 -（清）魏禧 万两黄金容易得，知心一个也难求 。

-（清）曹雪芹 换我心，为你心，始知相忆深。 -（宋）顾夏 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。

-《汉书》 山河不足重，重在遇知已。 -鲍溶 大丈夫处世处，当交四海英雄。

-《三国志蜀书刘巴传》 君子上交不诌，下交不渎。 -《周易》 若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。

-陈刚中 朋友，以义合者。 -（宋）朱熹 衣不如新， 人不如故。

-《汉乐府》 同心而共济，始终如一 。 -（宋）欧阳修 一死一生，乃知交情。

一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。

-《史记》 未言心相醉，不再接杯酒。 -（晋）陶渊明 人生交契无老少，论交何必先同调。

-（唐）杜甫 交心不交面，从此重相忆。 -（唐）白居易 人生结交在终始，莫为升沉中路分。

-（唐）贺兰进明 今日乐相乐，别后莫相忘。 -（三国）曹植 相识满天下，知心能几人。

-（明）冯梦龙 海内存知己， 天涯若比邻。 王勃《送杜少府之任蜀州》 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

王维《送元二使安西》 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。李白《送孟浩然之广陵》 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

李白《赠汪伦》 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。高适《别董大》 结交在相知，骨肉何必亲。

汉乐府民歌> 丈夫志四海，万里犹比邻。三国魏曹植> 相知无远近，万里尚为邻。

唐张九龄> 少年乐新知，衰暮思故友。唐韩愈> 以文常会友，唯德自成邻。

唐祖咏> 人生结交在终结，莫为升沉中路分。唐贺兰进明> 人生交契无老少，论交何必先同调。

唐杜甫> 友如作画须求淡，山似论文不喜平。清翁照> 折花逢驿使，寄与陇头人。

江南无所有，聊赠一枝春。

南朝宋人陆凯的《赠范晔诗》 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。别董大 同门为朋，同志为友。

丈夫非无泪，不洒离别间。唐朝陆龟蒙《别离》。

5 关于“友谊”的诗句有哪些

1、海内存知已，天涯若比邻。——（唐）王勃

翻译：只要有知心朋友四海之内不觉遥远，即便在天涯海角感觉就像近邻一样。

2、莫愁前路无知已，天下谁人不识君。——（唐）高适

翻译：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你啊。

3、人生交契无老少，论交何必先同调。——唐杜甫>

翻译：交朋友不必在意年龄，交朋友也不需要说同年同月同日死。

4、人生结交在终结，莫为升沉中路分。——唐贺兰进明>

翻译：人这一辈子结交朋友就要始终如一，千万别为了中途的自我升迁落迫就各自分道扬镳。

5、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——（春秋）孟子

翻译：人们互相认识，贵在能够相互了解而人们相互了解，贵在能够了解到对方的心灵深处。

6、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 ——（唐）白居易

翻译：我们都是遭遇不幸的人，如今在此相逢，又何必在乎我们曾经是否相识呢。

7、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 ——（宋）欧阳修

翻译：君子之间的情义，讲得是道义，小人之间，则是为了利益而为伍。

8、万两黄金容易得，知心一个也难求 。 ——（清）曹雪芹

翻译：黄金虽贵万两也容易得到；而友谊比黄金更可贵，真正的知心好友一个也难以寻求。

9、相识满天下，知心能几人。 ——（明）冯梦龙

翻译：在世上认识的人或许有很多，但能交心互相真诚相待的人就很少了。

10、人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。 ——《雁门集》

翻译：人生最可贵的事情是能得到知己， 萍水相逢也能比骨肉还亲。

6 关于友情的古诗有什么

关于友情的诗句：

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。—— 李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

故人具鸡黍，邀我至田家。 —— 孟浩然《过故人庄》

休对故人思故国，且将新火试新茶。 —— 苏轼《望江南·超然台作》

故人入我梦，明我长相忆。 —— 杜甫《梦李白二首·其一》

西窗下，风摇翠竹，疑是故人来。 —— 秦观《满庭芳·碧水惊秋》

人攀明月不可得，月行却与人相随。 —— 李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

7 关于友谊的诗句有哪些

1花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。----李白《月下独酌》

万树江边杏，新开一夜风。满园深浅色，照在绿波中一夜风：一夜春风。唐 王涯《春游曲》

与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。（王勃：《送杜少府之任蜀州》）

2又送王孙去，萋萋满别情。（李白：《送友人》

3春草明年绿，王孙归不归？（白居易：《赋得古原草送别》）

4渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维：《送元二使安西》）

5寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》）

6莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适：《别董大》）

7桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。（李白：《赠汪伦》）

8孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白：《送孟浩然之广陵》）

9轮台东门送君去，雪上空留马行处。（岑参：《白雪歌送武判官归京》）

10长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，海之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。（李叔同：《送别》） 赞同0| 评论

8 有关友情的诗句或名人名言

关于友情的诗句和名人名言有：1、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

（译文：不要担心此次远游遇不到知己，天下没有人不认识你的。）——唐·高适《别董大》2、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

（译文：桃花潭水即使有千尺深，也比不上汪伦的送我之情。）——唐·李白《赠汪伦》3、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。

——（德）马克思4、友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。——（英）培根5、友谊永远是美德的辅佐。

——（古罗马）西塞罗6、开诚布公与否和友情的深浅，不应该用时间的长短来衡量。——（法）巴尔扎克7、种瓜得瓜，种豆得豆。

种下优惠的友情，得到仁惠的友情。——（中国）郭沫若。

9 描写友情的诗句有哪些

四海皆兄弟，谁为行路人《旧题苏武诗》海内存知己，天涯若比邻《送杜少府之任蜀州》结交在相知，骨肉何必亲《箜篌谣》君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土《贫交行》人生交契无老少，论交何必先同调《徒步归行》夜阑更秉烛，相对如梦寐《羌村·其一》世人结交须黄金，黄金不多交不深《题长安壁》昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗《放言》已过才追问，相看是故人《遇旧友》江南无所有，聊赠一枝春《赠范晔》古路无行客，寒山独见君《碧涧别墅喜皇甫侍御》同是天涯沦落人，相逢何必曾相识《琵琶行》劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人《送元二使安》洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶《芙蓉楼送辛》莫愁前路无知己，天下谁人不识君《别董大》桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情《赠汪伦》孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流《黄鹤楼》。

10 友情类古诗词有哪些古诗词

1与君离别意，同是宦游人海内存知己，天涯若比邻（王勃：《送杜少府之任蜀州》） 2又送王孙去，萋萋满别情（李白：《送友人》 3春草明年绿，王孙归不归？（白居易：《赋得古原草送别》） 4劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人（王维：《送元二使安西》） 5寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 6莫愁前路无知己，天下谁人不识君（高适：《别董大》） 7桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情（李白：《赠汪伦》） 8孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流（李白：《送孟浩然之广陵》） 9轮台东门送君去，雪上空留马行处（岑参：《白雪歌送武判官归京》） 10长亭外，古道边，芳草碧连天晚风拂柳笛声残，夕阳山外山天之涯，海之角，知交半零落一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒（李叔同：《送别》） 海内存知己，天涯若比邻。