王者峡谷里钟馗都那么强了为什么还要被增强?

王者峡谷里钟馗都那么强了为什么还要被增强?,第1张

钟馗作为一万八千多金币的贵族英雄,当然要比其他的英雄档次要高。普遍来说这个价位的英雄实力都是比较高的,就看你能不能将其发挥出来。虽然说钟馗的特性和实力都很不错,可依然比较冷门的。至于为什么会一直给他增强,下面我来给你细说一下吧。

首先要说的就是价位的问题了,尽管钟馗的实力不错,但是跟李白等等这些英雄比起来还是差很多的。并且李白和孙悟空等这些英雄还是被削弱了无数次,他一直都在被增强,但是一直还是无法超越他们。按照目前的进度来说,钟馗很难会被削弱,除非下个赛季改版的太过分了,不得已才会被被削弱,不然的话就会被一直增强下去。

其次就是热门程度了,钟馗的实力再强,但是他依然还是非常的冷门。从一点就能看出来,那就是皮肤。目前为止他就只有一款皮肤,价格也是非常低的,是跟着钟馗这个英雄一起登场的。普遍来说比较热门的英雄都是有着好几套皮肤的,赵云、孙尚香等等这些英雄都是有着好几套的,而且销量也都不算很低。钟馗的话就不行了,估计那一款皮肤的销量也就是那么回事,绝对不会很高的。

钟馗下一步会怎么样还真的很难说,就只能看下个赛季增强之后的效果了。如果要是效果好的话说不好就成为热门英雄了。如果还是一般般的话依然还是会被增强,直到热门位置。我也发现了,钟馗这个英雄别看很冷门,但是他没有出现在哪个活动中。不像成吉思汗和雅典娜这些英雄,只要是系统一打折就会将他们推出来,就怕没人要似的。我对钟馗比较了解,知道他的特性很好,是金子总会发光的。

王者荣耀王者模拟战中钟馗仍然是一个死亡后还会造成伤害的英雄,那么是否可以利用这一点打输出呢?下面小编就和大家分享一个钟馗献祭流玩法,大家可以自己试试好不好用:

拿最少的钱,打最“炸”的输出——一自创钟馗献祭流

本阵容全员一星启用,便宜易成型,话不多说上干货。

首先,三吴国以及钟馗墨子是必备的核心五人组看到就留,如果买了影响节奏可先锁

详细玩法攻略,按照对战时间顺序来说

前期靠长安阵营赚钱理财(长安3个即可,可以留不同的贪5,看到就拿不要挑,长安除开核心钟馗和平滑上官基本不用升星方便连败(上官连续作战能力差但是刷大爆发能杀人,很适合较少的血连跪,前期拿的法装还可以先给她安上万一节奏好连胜还能省下不少血)

长安选位:钟馗上官李元芳=狄仁杰程咬金,李白武则天前期一般拿不到)

连败拿钱收利息,升完级还能剩30就升可以_少连败的卖血但是尽量不要赢,回合刷新的选牌上就前面说过的看到墨子留,看到吴国的也先留

(吴国选位:大乔周瑜小乔孙策孙尚香,前期随便凑三吴确保能达成羁绊就行,后面有周瑜大小乔就把别的换掉)

天赋:

优先法师相关天赋,其次选金币相关天赋(除常胜将军外)或者英雄吸血天赋

血量:

回合战败超过5血会送一次免费刷牌机相当于2金币,但是注意60血左右锁血。这时候也差不多要五人口了,长安成员换三吴,然后尽快升等级上法师保血线(诸葛弈星星就很能打了),注意优先升等级,等级到七级的时候一般能连胜拿钱了,有钱了在不影响后续理财收益的情况下优先升八级(若血线太低升级活命要紧),期间不用刻意刷商店般也能搞到一星法师先摆上去,除核心五阵容之外还要三法师,没有天赋的话就弈星诸葛武则天(诸葛弈星武则天),有天赋按天赋来(沈梦溪火舞周瑜,甄姬大乔)

升八之后可以开始刷商店补几个两星顺便找一个稷下单位和墨子触发势力羁绊(最好是孙斌哪怕一星因为和大乔有辅助羁绊加韧性和法抗_战很强所以孙斌很关键,其次是廉颇和钟馗有坦克羁绊还能补一手团控,钟无艳老夫子星低没啥用,虽然理论上单是稷下应该是不如五法升七法厉害的,实在摸不到孙斌的也可用阵容外法师补孙斌的位置等九级触发七法羁绊放弃稷下羁绊,但是我觉得稷下羁绊香是因为这个阵容里不是C位就是控制,还有可能钟馗双勾双炸绝学,效果极佳)。

一般来讲八级羁绊就已经全触发了,也就是五法三吴两辅两稷下,这时候注意不要着急升九级,九级之后每回合的基础金币会变少,所以要先刷牌,留一下能升九级的钱应急。最好找到最后一个位置上的人再升九。因为八人口基本已经成型,所以最后个位置可以看自己喜好补。个人推荐补一个控制位的法师(不管有没有混乱天赋控制都是法师的命脉)。不影响羁绊的情况下也可以拿法术输出的任意单位比如前期可以留下长安的上官,或者拿孙策增加吴国单位和团控让哑火更持久,或者前面有梦想的拿了赵云墨子或者弈星明世隐天赋也可以在这里补赵云/明世隐。

合卡不要犹豫,犹豫就会败北,我一般决定升哪两个就铁头刷把不升的直接卖了去刷商店,毕竟这个阵容主c很容易两星而且够用,甚至一星都很顶,所以腾出来的钱足够刷到你想合的三星(比如三星武则天)。当然理性分析是可以先留着看哪边key牌先到。

另外,有些单位是两星就够用所以不必买来占仓库,比如大乔孙斌,个人感觉优先升周瑜诸葛(注意点钱包-弃牌堆可以选择把之前的弃牌洗回牌堆)

这个阵容对比常规法师流的优势在于钟馗可以勾回突到后排的刺客装备上也更灵活

下面就讲一讲装备

装备:有虚空法杖梦魇优先拿左下扩展列表看敌人有回血(魏以及物理留基本都有泣血)梦魇必拿装给弈星周瑜这种群伤(不推荐给武则天,刷大有点慢),帽子/大书/辉月优先给周瑜,炽热支配者/回响/血书给诸葛,有时候脸黑实在没有法术装无奈选择的时候,名刀血手可以给诸葛,红莲斗篷和极寒风暴可以给墨子,电刀这种攻速装可以给周瑜,前期有抵抗鞋最好拿一手装给墨子稳定控制,拿了野刀的话先给上官用后面给周瑜或诸葛,野刀层数是

记录在英雄上的,开战后会显示层数

一般站位

手动摆金字塔,第一排中间钟馗第二排墨子放最右,最后一排左弈星右金身周瑜,诸葛放中间,剩下格子按照金字塔摆就行。

本阵容被四辅阵容克,发现有敌人玩四辅的可抛弃钟馗转扶桑法(周瑜大乔小乔貂蝉吕布娜可不知火弈星诸葛(有羁绊换沈梦溪/甄姬)),刺客太顶的也可以早转稷下法(周瑜大小乔貂蝉吕布廉颇墨子弈星诸葛(注意不要触发法师稷下之外的羁绊)),内战可转吴七法(周瑜大小乔吕布貂蝉沈梦溪火舞甄_弈星(没羁绊火舞沈梦溪可换诸葛武则天)

最后再分享一个很实用的技巧:长按玩家头像敌方阵法就会出现在棋盘上,你可以依此调整站位进行针对

王者模拟战钟馗怎么选择阵容,和王者荣耀一样王者模拟战也可以获得装备,装备对战斗的提升起着非常大的作用,感兴趣的小伙伴快和深空游戏小编一起来看看吧!

王者模拟战钟馗阵容搭配推荐

稷下坦克流:1孙膑2廉颇3孙策4夏侯_5钟馗6钟无艳7刘禅8墨子9老夫子

这套阵容是4稷下+6坦克的搭配,钟馗的控制效果也不错,这个阵容也是有输出的。

王者模拟战钟馗属性介绍

1星钟馗:拥有2800的生命值、200的物理攻击、200的物理防御、200的法术防御。

2星钟馗:拥有5000的生命值、360的物理攻击、200的物理防御、200的法术防御。

3星钟馗:拥有9100的生命值、650的物理攻击、200的物理防御、200的法术防御。

王者模拟战全英雄阵容搭配攻略坦克夏侯_刘禅孙策钟馗苏烈程咬金钟无艳嫦娥廉颇战士曹操刘备老夫子宫本武藏典韦赵云李信吕布花木兰法师甄姬诸葛亮周瑜武则天不知火舞沈梦溪弈星小乔墨子刺客司马懿元歌李白娜可露露裴擒虎上官婉儿橘右京百里玄策射手黄忠孙尚香李元芳百里守约狄仁杰伽罗后羿鲁班七号公孙离辅助蔡文姬张飞大乔孙膑明世隐姜子牙太乙真人杨玉环盾山

不同时期的门神

 

  1,最早的门神,是用桃木雕刻成的两个“桃人”。据说,他们就是远古时期黄帝派来统领游荡人间群鬼的两位神将——神荼与郁垒的化身。除《山海经》记载外,汉代诸书皆有记载。如《重修纬书集成》卷六《河图括地象》中即说:桃都山有颗大桃树,枝干盘曲三千里,树上有一只金鸡,太阳出来的时候就叫鸣。树下有二神,一个名叫郁,一个名叫垒,均拿着苇索,看守那些不祥之鬼,一旦捉住便杀之。应劭《风俗通义》卷八则称荼与垒是兄弟二人,生性能够捉鬼,他们常在度朔山上的桃树下,检查百鬼,凡发现有祸害人类的就逮之喂虎。于是县老爷常常在腊冬除夕,刻一个桃人拿着苇茭挂在门上,并在门上画一只虎,这都是仿效古人的做法。道教吸收了这种信仰,如晋葛洪《枕中书》即将郁垒列入道教神谱,称为东方鬼帝之一,其《元始上真众仙记》中亦云:“今人正朝,作两桃人立门旁,以雄鸡毛置索中,盖遣勇也。”此后,二神一直被人们所信仰,如南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说:用桃木板做门,叫做仙木,画两位神贴在上面,左扇门上叫神荼,右扇门上叫郁垒,民间称他们为门神。隋朝杜台卿《玉烛宝典》引《括地图》称神蒂、郁垒于桃都山大桃树下,为门神。宋陈元靓《岁时广记》卷五中还专门有《辩蒂垒》一条,称人们常于正旦书桃符,上刻郁垒、神荼。《北平风俗类征·岁考》亦称:元旦贵戚家悬神荼、郁垒,民间插芝梗、柏叶于户。《民间新年神像图画展览会》:“所谓神荼郁垒者,乃《山海经》神话中之人物。……上述最古门神之意,迄今尚未全部遗忘,盖今人仍有书其名于门上者,以代较流行之将军肖像。”可见二神信仰广泛深入民间,祭祀的方法大致为:画二神肖像张贴于门上,用桃木雕刻二神像,挂于门上,用朱砂笔在桃木板上写上二神尊名,挂在门上,并画上道符,不管用哪一种方法,人们都认为可以用来驱鬼辟耶。 至于于二神的形象,《三教源流搜神大全》中有一幅画,画中即有二神的肖像。二神位于桃树下,坦胸露乳,黑髯虬须,眉发耸互,头生两角,手执桃木剑与苇索,一副凶神恶煞的样子,难怪鬼见了都害怕。

  2,唐代,又出现了一位门神钟馗,他不但捉鬼,而且吃鬼,所以人们常在除夕之夜或端午节将钟馗图像贴在门上,用来驱邪辟鬼。清富察敦崇《燕京岁时记》称:“每至端阳,市肆间用尺幅黄纸盖以朱印,或绘天师钟馗之像,或绘五毒符咒之形,悬而售之,都人士争相购买,粘之中门以避崇恶。”其形象是豹头虬髯,目如环,鼻如钩,耳如钟,头戴乌纱帽,脚著黑朝鞋,身穿大红袍,右手执剑,左手捉鬼,怒目而视,一副威风凛凛,正气凛然的模样。据说他捉鬼的本领及威望要比神蒂、郁垒高得多。至于其来历,据《补笔谈》卷三、《天中记》卷四、《历代神仙通鉴》卷一四等书记载,钟馗原来是陕西终南山人,少时即才华出众,唐武德(618—627年)中赴长安参加武举考试,仅因为相貌丑陋没有中举,于是恼羞成怒撞死在殿阶上,唐高祖听说后特别赐给红官袍予以安葬。后来唐玄宗偶患脾病,请了许多医生救牿,效果不佳,宫廷上上下下都很着急。一天晚上唐玄宗睡着后,忽然梦见一小鬼偷窃宫中财物沿着殿墙边逃跑,唐玄宗急忙喊叫捉拿,只见一位相貌魁伟的大丈夫跑上殿来,捉住小鬼,刳目而吃之。玄宗问他是什么人时,他回答说是“武举不中进士钟馗”。唐玄宗醒来后,第二天病就好了,于是请来画匠吴道子将钟馗的像画了下来,所画之像与玄宗梦中所见一模一样,玄宗大悦,将之挂于宫门之上,作为门神。后来道教吸收了这种信仰,常将钟馗视作祛恶逐鬼的判官,于是钟馗便成了道教驱鬼捉鬼的神将。此外,钟馗在民间亦广为流传,民间流传有钟馗嫁妹、钟馗捉鬼、钟馗夜猎的故事。

  钟馗捉鬼的故事,在中国民间赫赫有名。中国民间自有在门户悬挂神怪之物,恐吓妖魔,驱鬼辟邪的习俗,神荼、郁垒由于会捉鬼喂虎,而被奉为门神,就是一例。又如《梦溪笔谈》卷二十五:“关中无螃蟹。元丰中,予在陕西,闻秦川人家,收得一千蟹,士人饰其形状,以为怪物,每人家的病虐者,则借去挂门户,往往遂瘥。不但人不识,鬼亦不识也。”

  3,秦琼、尉迟恭是门神中的武门神,大约元代以后,才祀之为门神,然二人确为唐人。据明《正统道藏》中的《搜神记》和《三教搜神大全》及《历代神仙通鉴》等记载,二门神为唐代秦琼(秦叔宝)、(尉迟恭尉迟敬德)二将军。相传唐太宗身体不太好,寝宫门外有恶鬼耶魅号叫,六院三宫,夜无宁日。于是太宗将全部情况告诉众大臣,秦叔宝上奏说:“臣平生杀人如摧枯,积尸如聚蚁,何惧小鬼乎!愿同敬德戎装以伺。”太宗准奏,夜晚让二人立于宫门两侧,一夜果然平安无事。太宗嘉奖二人后,觉得整夜让二人守于宫门,实在辛苦,于是命画工画二人像,全装怒发,手执玉斧,腰带鞭练弓箭,一如平时,悬挂在两扇宫门上,从此耶祟得以平息。直到元代人们才沿袭这种做法,奉二人为门神。此前曾有过类似的记载,不过均未说明是此二人,如南宋佚名氏《枫窗小椟》曰:“靖康以前,汴中家户门神多番样,戴虎头盔,而王公之门,至以浑金饰之。”宋赵与时《宾退录》云:“除夕用镇殿将军二人,甲胄装。”直到明清以后,书中记载才明确为秦琼尉迟恭二人,如清顾禄《清嘉录·门神》中云:“夜分易门神。俗画秦叔宝尉迟敬德之像,彩印于纸,小户贴之。”清李调元《新搜神记·神考》:“今世惜相沿,正月元旦,或画文臣,或书神蒂郁垒,或画武将,以为唐太宗寝疾,令尉迟恭秦琼守门,疾连愈。”另据今人张振华常华《中国岁时节令礼俗》记载:“贴门神,历史悠久园地方不同,时代不同贴用的也不同。北京多用白脸儿的秦叔宝和黑脸儿的尉迟敬德。至今仍有住户这样做,以祈人安年丰。”表明二神从受祀岍,至今仍然被人们所祀奉。

  4,明清至民国期间的武将门神在全国各地各有不同,和北京民居中的门神在人物上是有区别的。如河南人所供奉的门神为三国时期蜀国的赵云和马超。河北人供奉的门神是马超,马岱哥俩,冀西北则供奉薛仁贵和盖苏。陕西人供奉孙膑和庞涓,黄三太和杨香武。而汉中一带张贴的多是孟良,焦赞这两条莽汉子。

  5除以上几个影响较大的门神外,旧时苏州地区又曾以温将军、岳元帅为门神。《吴县志》云:"门神彩画五色,多写温、岳二神之像。"此"温"神或谓晋代之温峤,或谓东岳大帝属下之温将军,"岳"神即指岳飞。又有所谓文门神、武门神、祈福门神。文门神即画著朝服的一般文官像;武门神除秦叔宝、尉迟敬德外,也有并不专指某武官者;祈福门神,即以福、禄、寿星三神像贴于门者。另外,又有一些地区以赵云、赵公明、孙膑、庞涓为门神的。据清姚福均《铸鼎余闻》卷一载,道教则有专祀之门神,谓"宋范致能《岳阳风土记》云:'老子祠有二神像,所谓青龙白虎也。'……明姚宗仪《常熟私志》叙寺观篇云:致道观山门二大神,左为青龙孟章神君,右为白虎监兵神君。"LB应该指出,以上三个主要门神的相继出现,并不完全表现为新陈代谢形式,即不都是新的出现后,就立即代替了旧门神的地位(只有部分情况如此),而更多的则是新的出现后,旧的仍然沿用不改,或新、旧同时供奉。如前所述,宋陈元靓《岁时广记》、宋高承《事物纪原》均说当时民间所奉的门神,仍为神荼、郁垒,而此时已是钟馗出现很久了。甚至到了清代,每逢元旦,贵戚家仍悬神荼、郁垒。此见《日下旧闻考》卷一百四十七引《北京岁华记》,《清嘉录》亦有所记。 

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