引刀自宫后的岳不群，他对谁还保留着感情？

虽然自宫之后的岳不群，最大的感情是对于自己，但是他始终作为一个人，他对自己的亲人还遗留着一点点的感情，这里面就包括了他的妻子，还有他的女儿，还有他的徒弟，当然这个途径并不是说的是令狐冲，令狐冲在他的心里已经成为了一个天大的祸害和仇人。

自宫后的岳不群，他对于权势的野心让他只对自己有感情，对于这么一个对自己都狠心的人，他对于其他人的感情是没有的，我个人的方面来看，他已经达到了一个没有感情的一个状态，岳不群对他人还保留着感情，这个问题需要从原著和电视剧两方面分别进行体现和剖析，不可以完全从电视剧方面对于这么一个人物进行他的感情剖析。以及他的人格分析

，其实对原著笑傲江湖中他的这么一个伪君子的一个形象，很难判断他在自宫之前的生活或者他的对他人的感情是否是真实或者是一个虚伪的感情，他对于妻子和他的女儿的做法还有加害，那么可以看到他对于他人的感情是虚伪的。

并不存在练习了葵花宝典之后，他并不是成为了一个完全没有感情的坏人，他不仅保留着对自己妻子的感情，而且对他女儿的感情也始终存在着，在他的脑海里始终这两个人的记忆，

因此我们可以说，岳不群在自宫之后对自己保留着感情，也对自己的亲人始终有一丝丝的感情在维系着他们之间的关系，你们可以说古代的名言叫做虎毒不食子。所以走火入魔的岳不群他实际上并没有成为真正的魔，他只是变得人性冷漠或者说将自己的妻子和感情埋没在了内心的深处，因此他实际上还保留着相当的人的感情。

在宁女侠心中，名节一直远比生命重要。宁女侠才是真正有君子之风。

然而，宁女侠临死前的一系列遭遇，让她的名节遇到一生中最大的危机，远比破庙中险被侮辱的危机更大。

荣辱与共的丈夫，偷了林家的辟邪剑谱，栽赃给大徒弟。这件事是自己早就知道的，虽然私下有追问指责，但对外的态度是默认的。

自己的女儿死在自己认可的女婿手中。撮合女儿和林平之，自己也是有份的。如果当初自己能公开丈夫偷盗辟邪剑谱的行为，女儿的婚事自然不成，或许就能免去一场悲剧。

岳不群的种种可疑行为，宁中则不是没有留意到。她三番五次容忍妥协，最终付出沉重代价。这一切都违背了她自身的为人准则。

女儿死后，丈夫借此污蔑令狐冲逼奸不遂愤而杀人，岳不群的嘴脸彻底暴露。这样的人，宁女侠能与之为伍吗？宁死不能啊。徒弟不肖，还能逐出门墙；朋友不义，还能割席断交；丈夫卑鄙无耻，还能怎样？休夫？

且不说当时的年代女子是否有权休夫，就算江湖中人可以休夫，岳不群自宫练剑的消息马上也会传遍武林，到时候难免沦为笑柄，那么她休夫的动机，难免又会被人嚼舌。难道一个个去解释？

按照《笑傲江湖》李亚鹏那个版本，为什么我说李亚鹏这个版本，因为我就喜欢李亚鹏演的令狐冲，有感觉。在 李亚鹏版，林平之和岳灵珊结婚当晚，林平之心抱怨恨，没有洞房深夜就出去 释放压力。因为他已经知道岳不群是个伪君子，对他好只不过是想从他身上得到辟险剑法，并知道岳不群那天已经练成了辟邪剑法，而且不愿意大仇未报就娶亲，他心中痛恨不已。

在林平之和岳林姗结婚前，岳不群变得娘娘腔早就得到辟邪剑法，而且基本已经练成这一威力很强的剑法。有一晚，岳不群在练剑，他妻子去看他，惊慌失措把辟邪剑谱扔到悬崖下。然而当时 林平之就在悬崖下，碰巧看到从山顶飘下的辟邪剑谱 ，他心里已经知道这是岳不群扔的，也才发现岳不群早就练了辟邪剑法。

但是《新笑傲江湖》在第26集里，岳不群还在问令狐冲，那套剑法是真的独孤九剑？可想而知 ，岳不群根本就还没看到辟邪剑谱，而且他还没自宫，因为没变娘娘腔嘛 ，哈哈。

同时 林平之 有天晚上我看到很厉害的剑法，我以为他已经练成了辟邪剑法，因为他的造型怎么弄，都感觉自宫了，后面才告诉我，那是其他剑法-- 华山九功 。

第二天 林平之和岳林姗结婚，拜堂成亲 ， 岳不群 在酒桌上还很 关心林平之 ，在林平之要跟其他师兄拼酒的时候。更让我琢磨不透的是林平之入洞房了，还跟岳灵珊说 永不负她，爱他一辈子 。

后面就放 令狐冲晚上下山去和任盈盈汇合 ，好像林平之有没有去练辟邪剑法没有提示，但他和岳不群在第26集都没有练辟邪剑法，不过还是晚上，不知道 会不会剧情反转 ，林平之和岳不群都去练辟邪剑法了。

好吧，这剧情确实很可以，不愧是新笑傲江湖，新的完全猜不透下一个剧情是什么！很多网友都吐槽新笑傲江湖，我觉得还不错， 毕竟它做到了一点，真正的“新”，引入了其他角色，其他门派，还有东方不败还没当老大，竟然还和蓝凤凰谈情说爱的桥段 。所以啊，我还是很期待这部剧的。

最近逛书市，发现了一本出版于80年代的书，版权页被撕毁大半，作者和书名已经辨识不清了。书脊的胶氧化之后呈龟裂状，胶块掉了不少，让书拿起来有点要散架了的感觉。纸页发黄发皱，甚至还有一些霉菌的痕迹，让人感觉可能是被扔到了某处潮湿的死角。就好像我小时候掉在沙发后的那本「十万个为什么」一样。

里面记录的内容很奇怪，江湖门派和人物名字都是金庸笔下的角色。但是情节却跟金庸笔下的故事相差甚远。书中用半文半白的语气自称这是不明人士撰写的武林秘辛，虽然很荒唐无稽，但其内容巨细无遗令人惊奇，仿佛笔者亲睹一般。

书中第一章洋洋洒洒用了数千言写了华山派掌门岳不群被罢免，哦，不，是主动让位一事。

华山派分气宗和剑宗。掌门岳不群就是气宗之首，强调养气为主练剑为辅。而剑宗则完全相反，强调每日练剑而轻视养气。这两者孰优孰劣暂且不表，这本书也没给两者之争下什么定语，就语焉不详地说了一句：气宗剑宗虽然理念背道而驰，但终究殊途同归。

这一切都要从剑宗突然横空出世一名传功长老说起，自那之后剑宗渐渐势大，经常在华山各处施行日课每日练剑。掌门岳不群每日出行看着拿剑不稳身形东倒西歪的初学者们，心生厌恶，这个种子就算埋下了。

真正引起事端的是剑宗弟子对传功长老的「孝敬」，聚少成多之后数额很可观。书中此处有一红笔批注调侃道：毕竟孔夫子收徒还收肉条呢。

岳掌门对剑宗传功长老得到的金银财帛看着十分眼热，坐立难安，每天都琢磨如何效仿之，自己又不能拉下脸来跟一个开讲养气的早课跟弟子们要「孝敬」。

岳掌门开始动了歪心思，各种想法设法利用职权谋私。把门派在镇上的茶肆盘了下来，自己全权运营。就连之前说好的门派弟子可以在茶肆享受的折扣，也都被岳掌门给取消了。加上在茶肆卖茶碗之类的事，难免让大家感觉掌门有点吃相难看，但是大家倒都也没有多说什么。

直到有一天，岳掌门不知道吃错了什么药，公然开始攻击整个剑宗。他的演讲很有技巧，不少人都被他说得捶胸顿足跟着对剑宗冷嘲热讽。此处又出现了红笔批注：不作就不会死。

气宗和剑宗之间气氛变得紧张起来，大小摩擦不断，其中不乏剑拔弩张者。陆陆续续起了一点小冲突，但是都被门派给压下来了。明面上，也好像什么都没有发生一样。

就在这个时候，一些岳掌门利用职权中饱私囊，里通外人贪墨华山派资源的事传了出来。

原来岳掌门呕心沥血著了一本《道心养气真解》，用了华山派的钱制版印刷，这个事据说是由华山派管帐房的长老传出来的。

事情是一件接着一件，岳掌门紧接着在门中开擂台比武，有巨额的金银财帛做奖励，吸引了不少弟子参加，最终胜者都被青芒镖局招作了镖师，此举腹诽者众。

设擂台帮镖局招镖师这个事彻底触及到了华山派的底线，几个长老找到岳掌门对峙。相谈无果，最终长老们联合罢免了岳不群。

岳不群这才意识到事情的严重性，但他心生一计，次日就召开早课宣称自己主动让位。

这时候台下一个邋遢老头，捧着剑大声笑着，此人正是从长老们那里通晓了来龙去脉的风清扬。

风清扬：“你明明是被我华山派罢免的，还好意思说自己是主动让位？”

此话一出，台下弟子纷纷交头接耳发出了嘈杂的声音，站在岳不群身边的女人怒目圆瞪地看着风清扬。

岳不群：“好好好，就算我是被罢免的好了。我岳不群这么多年以来，为了华山派尽心尽力，最终却落了个如此下场。”身边的女人也跟着冷哼了一声，台下不少人也跟着摇头叹气。

风清扬：“你为了出那劳什子的《道心养气真解》，欠华山派的钱，什么时候还啊？”看那女人充满攻击姿态的样子，风清扬出言提醒道。

岳不群：“我执掌华山以来，这么多年，华山派人丁添了多少，你可数过？我这么多年以来为华山派劳心劳力，没有功劳也有苦劳啊！”

他紧紧攥着拳头，说越说气。

风清扬：“你分得清先有鸡还是先有蛋吗？你知道什么叫狐假虎威吗？你分得清，你知道。华山派有今天这个规模，是华山派本身自己在江湖上闯出来的名堂。有没有你，华山自盘古开天就在这里。这山峦险峰也不是听你一张嘴才平地拔起的。你问问在座的弟子，来华山派之前，谁知道你岳不群？即使你行走江湖，名头都顶着个华山派掌门，你好意思说这话？我倒想看看，你今天从这个山门走出去，谁还卖你这个前华山派掌门的面子。” 一句一句，岳不群脸色渐渐变得铁青。台下此刻又嘈杂起来，无数人交头接耳，大家把岳不群过去种种行为看在眼里，此刻心中只剩下了厌恶。

岳不群：“你……你……，欺人太甚！”

岳不群嘴唇不停地抖着，嘴里依旧念叨着什么，但是众人已经听不到他在说什么，看他的神情也失去了原有的尊敬。

他的声音渐小，面若死灰一般地瘫坐在地上，直到夕阳落下，他还在那。

自那之后，岳不群在华山脚下盖了间茅屋，声称自己永远不会离开华山。

有传闻岳不群从青芒镖局那里得到了辟邪剑谱，为了练辟邪剑谱，子孙根没了。

江湖上提起岳不群都打趣一句「没老板」。

没老板一事牵连甚多，不少受了煤老板好处或者替他帮腔的人都被罢免了。

这些人时不时就在没老板的茅屋里聚上一聚感怀一下往昔岁月，前言不搭后语地喝酒痛骂华山派。

没老板一行人坐在茅屋前，瞻仰着巍峨的华山，云雾直接从视觉上拦断的华山，使他们难窥华山全貌。

没老板：你们觉得这华山，是不是变样了？

众人确认了互相的眼神，小心翼翼地附和道：确实变样了。

没老板：好像华山，没有以前那么高了？

众人抬头看了看被云雾遮住的华山，又确认了互相的眼神，小心翼翼地附和道：确实没有以前那么高了。

没老板看着正在给客人添酒的妻子， 此刻记忆如同走马灯般在眼前闪过。

在华山面前，他就像在土里蠕动的虫子一般不起眼。

过了一年以后，又有多少人还记得他？他不知道，但是他现在依旧享受着早已成为如过眼云烟的名望。至少大家下山的时候，瞧见他，还会客套一句。

好像真如风清扬所讲的哪般，出了华山，仿佛自己就没存在过这个世界上一般。

前些时日去郫县出了趟远门，只有六个人能叫得上他的名字，依旧还叫他岳掌门。

他舍不得，舍不得这如同海市蜃楼的幻象。他必须留在华山，为了给自己一点希望，仿若自己能卷土重来。

没老板咬牙切齿地说着：来日方长。

对于华山，他总是怀着一种复杂的心情。就连此时对他不离不弃的妻子，也是在华山认识的。

他原本也想着，凭着自己的武艺，天下之大他哪都能去。但他心里知道，天下之大，武艺比他高强的人数不胜数。归根结底，他还是舍不得那么多年以来在华山积累的名望。

所以他只能在华山脚下，与失意的众人痛饮，呜呼感慨一番疏解心中不快。

看到这里，我就合上了书。似懂非懂，好像这书在隐喻着什么。反复琢磨其中关键，但总是不得要领。

这书真是让我难以评价，摸不清头脑。

似乎文中的岳不群和华山都是来自金庸的《笑傲江湖》，读着读着却发现不对劲。主角令狐冲不见了踪影不说，风清扬的行为也很奇怪，仿佛就是担负戳穿岳不群的伪君子面具这个功能而出场的脸谱化角色。

书中特意用了一节写了没老板的郫县之行，但是这一节的用意也是十分不明不白，不知道它在说什么。

岳不群为什么不离开华山的原因似乎说明白了，却又似乎有些关键没有说到，可能是笔者视角所限，只能看到这些也说不定。

对于那个始终站在没老板身边的女人，书中后面写到她时不时破口大骂，在华山山门撒泼打滚的场景。但是最终她怎么样了，也没有提及。

对于没老板那些酒友，似乎也很惜墨。没有提名字，也没有提相貌，就一句众人一言蔽之。这种处理方式，真是让人难受，仿佛把书页蒙上了一层纱，始终看不清事件全貌。

胡乱翻弄着这本书，到最后一页那神秘的红笔批注又出现了。

「对了，据说没老板欠华山派的钱，现在还没还呢。」

后记：我近日逛二手书市场，看到了续集，据说没老板回到家乡开了一家食肆，欠华山派的款经百般讨要已经分两期付清。就是不知为何，经常酒后失态当街大骂。

  同一本书，不同年纪去看，感受竟然如此不同。初中时看《笑傲江湖》，看的是剧情，人物为剧情服务，善恶斗争，快意恩仇的武侠世界中，只有好人和坏人的分别。令狐冲就是第一好人，是主角、是英雄、是放荡不羁、剑法第一的大侠，被每一个憧憬武侠世界的少年所喜爱。而他对立面的自然就是该被讨厌的坏人，左冷禅、林平之、东方不败、岳不群、任我行，如游戏里等着被通关的boss，存在只为与主角产生矛盾，推动故事的发展。

    成年后再看《笑傲江湖》，哪还有什么好人坏人，无论正派邪派，都只是人而已。左冷禅是坏人吗？按传统道德标准来说，是。因为他为了权力、为自己一统江湖的私欲，不择手段，滥杀无辜，凡是阻碍其道路的，一律使诡计铲除。但这种形象在历史上不耳熟吗？但凡开疆辟土建立自己王朝的帝王，不皆如此？当我们讨论秦始皇，讨论成吉思汗时，不管从哪个角度分析，都不会只是简单的贴一个“坏人”的标签。

    左冷禅也算一代枭雄，可惜棋差一招，败给了更老谋深算的岳不群和江湖搅局者令狐冲，成王败寇，左冷禅输了，所以我们可以肆意嘲讽他：“要你这么坏，报应吧！”其实左冷禅也不是杀人狂，不管是在破庙围攻华山派，还是廿八铺对付恒山派，第一手方针都是先设伏将对方逼入绝境，然后出手相救，以此打救命之恩的感情牌，感情牌行不通再要挟，要挟不成再灭掉。行为方式确实不择手段，那反观“好人”们做事方法式，就都是君子有所为有所不为吗？接近尾声的华山密洞一战，五岳剑派数百同门聚在华山思过崖的密洞内参观武功秘籍，令狐冲和任盈盈担心有诈，正欲离开，突然洞口被落石封住，洞内火把掉落，漆黑一片，原文这样描述：“众人身处黑暗，心情惶急，大都已如半疯，人人危惧，便均舞动兵刃，以求自保。有些老成持重或定力极高之人，原可镇静应变，但旁人兵刃乱挥，山洞中挤了这许多人，黑暗中又无可闪避，除了也舞动兵刃护身之外，更无他法。但听得兵刃碰撞、惨呼大叫之声不绝，跟着有人呻吟咒骂，自是发自伤者之口。”在此情况下，令狐冲的第一反应是什么呢？“眼见众人在地道口推拥撕打，惊怖焦躁之下，突然动了杀机：‘这些家伙碍手碍脚，须得将他们一个个都杀了，我和盈盈方得从容脱身。’”面对都是中了埋伏的五岳剑派同门，令狐大侠的第一反应是“不是你死就是我亡”，经过几番纠结之后，最终得出结论：“是了，今日的局面，不是我给人莫名其妙的杀死，便是我将人莫名其妙的杀死。多杀一人，我给人杀死的机会便少了一分。”长剑一抖，使出“独孤九剑”中的“破箭式”，向前后左右点出。剑式一使开，便听得身周几人惨叫倒地。”在此并非想说令狐冲如何残忍，只是在处事方式上，所谓正派邪派，并没用完全绝对的区别，反观泰山派一个默默无名的玉钟子道长，反倒采用了最明智的方法，先分析现状：“众位朋友，咱们中了岳不群的奸计，身陷绝地，该当同心协力，以求脱险，不可乱挥兵器，自相残杀。”再说方法“大伙儿便在黑暗之中撞到别人，也决不可出手伤人。众位朋友，能答应吗？”最后还加一道保险“再请大家发个毒誓。如在山洞中出手伤人，那便葬身于此，再也不能重见天日。贫道泰山玉钟子，先立此誓。”而群豪的反应呢？“余人都立了誓，均想：‘这位玉钟子道长极有见识。大伙同心协力，或者尚能脱险，否则像适才这般乱砍乱杀，非同归于尽不可。’”这种成熟稳重、冷静思考的方式，任盈盈可以做到，但令狐冲是决计做不出来的。

  说到令狐冲，那我们的男一号到底是个什么样的人呢？书中令狐冲的出场是很惊艳的，先是由师兄弟口中描述如何戏耍青城四秀，大致有了一个率性随意的浪子形象，后在仪琳的叙述中，刻画出一个不拘小节、有勇有谋、正义凛然、不畏生死的侠士。这个形象几乎就是影视剧中令狐冲的模版，作为主角，这个形象是讨喜的，但很流于表面，只有通过书本更加细腻的细节描写，才能更饱满的刻画出人物形象，这也是为什么看书永远比看剧精彩的原因。

看过全文，可以先对其作个提纲挈领的总结：令狐冲就是一个还没有形成个人价值观、全凭个人原始动物性冲动作出行为反应、个人天赋极高、但机谋却严重不足的小孩。而所谓对令狐冲“潇洒不羁”传统印象，其实就是由他的动物性所表现出来的，一个人再潇洒，能潇洒得过动物吗？

有人说一个人成长的过程就是不断从动物性转变为人性的过程。为什么说令狐冲没有个人价值观，只有动物性？正是因为在面对各种问题和选择的时候，令狐冲是没有个人价值判断的，且极度受情绪影响。

      令狐冲一切的行为反应，全是源自内心的情感的好恶，但这份好恶标准却并没有一套完整的价值观支撑。举个例子，要不要加入日月神教？看过书或剧的人都知道，令狐冲前后四次拒绝了任我行的邀请，第一次子啊西湖梅庄救出任我行后，第二次在三战少林少室山下，第三次在黑木崖帮任我行重夺教主之位后，第四次在华山之颠日月神教欲吞并五岳剑派时。表面上看起来这是源自令狐冲的正气，不愿与魔教为伍，但是他的内心其实是有过数次纠结的。当向问天说：“兄弟，教主年事已高，你大哥也比他老人家小不了几岁。你若入了本教，他日教主的继承人非你莫属。就算你嫌日月神教的声名不好，难道不能在你手中力加整顿，为天下人造福么？”令狐冲心动了。再后来想起自己老婆，“盈盈对我如此，她如真要我加盟日月神教，我原非顺她之意不可。等得我去了嵩山，阻止左冷禅当上五岳派的掌门，对方证大师和冲虚道长二位有了交代，再在恒山派中选出女弟子来接任掌门，我身一获自由，加盟神教，也可商量。” 所以，令狐冲加入日月神教，不是没有可能的，最后导致他拒绝的原因，一是任我行的要挟，你不入教我就不教你吸星大法的破解之法，二是看不惯教众的阿谀奉承。并且拒绝之前令狐冲都有一个共同反应，“想到此处，胸口一热”。令狐冲几乎所有的大决定都是胸口一热，一时冲动做出的。在少林寺放弃入少林学《易筋经》保命时，“胸中一股倔强之气，勃然而兴，心道：‘大丈夫不能自立于天地之间，腼颜向别派托庇求生，算甚么英雄好汉？江湖上千千万万人要杀我，就让他们来杀好了。师父不要我，将我逐出了华山派，我便独来独往，却又怎地？’言念及此，不由得热血上涌，口中于渴，只想喝他几十碗烈酒，甚么生死门派，尽数置之脑后，霎时之间，连心中一直念念不忘的岳灵珊，也变得如同陌路人一般。”倘若令狐冲真的如此豁达也就算了，但之后面对师父、面对华山派、面对小师妹，他真的放下了吗？答案是完全没有，一丁点都没有，且姿态之低，只能让人相信这不过就是一时冲动。后面的冲动之举也比比皆是，令狐冲心心念念想重回华山派，结果在恒山派掌门定闲师太临终委托下，又胸口一热答应做了恒山派掌门。目睹小师妹死于林平之剑下，又胸口一热答应小师妹照顾林平之一生。对于这两件事，令狐冲自己也后悔得不得了，任盈盈更是白眼要翻烂，最后还都是靠着任盈盈的机智才妥善解决。

      年轻的时候看令狐冲，觉得好潇洒，好不羁啊，现在回头看看，潇洒的潜台词其实就是随便，没有自己对事物的价值判断标准，都行，耳根子软，猜测令狐冲对一件大事的决定如何，不用去分析他本身什么性格，只要去看看游说这事的人口才如何就行了。

为什么说令狐冲像个小孩，除了容易胸口一热，他还很容易热泪盈眶。在江湖险恶的武侠世界里，令狐冲运气还是挺好的，因为如果有人专心要杀他或利用他，成功的概率会相当高，令狐冲极度容易因为一点他人的好而热泪盈眶地相信他人。五霸冈上，一群和令狐冲没有过任何交集的旁门左道，瞧着圣姑任盈盈的面子对令狐冲各种殷勤，送来灵丹妙药的礼物，令狐冲什么反应？

原文：“令狐冲见这些人大都装束奇特，神情悍恶，对自己却显是一片挚诚，绝无可疑，不由得大是感激。他近来迭遭挫折，死活难言，更是易受感触，胸口一热，竟尔流下泪来，抱拳说道：‘众位朋友，令狐冲一介无名小子，竟承各位……各位如此眷顾，当真……当真无……无法报答……’言语哽咽，难以卒辞，便即拜了下去。”

“令狐冲和群豪对拜了数拜，站起来时，脸上热泪纵横，心下暗道：‘不论这些朋友此来是何用意，令狐冲今后为他们粉身碎骨，万死不辞。’”

“令狐冲端起酒杯，走到棚外，朗声说道：‘众位朋友，令狐冲和各位初见，须当共饮结交。咱们此后有福同享，有难同当，这杯酒，算咱们好朋友大伙儿一齐喝了。’”

令狐冲对着五霸冈上这第一次见面的上千人，也不知是哪个江湖门派，姓甚名谁，是行侠仗义之士还是杀人放火奸*掳掠之徒，就热泪纵横的说着“有福同享，有难同当”，想着“粉身碎骨，万死不辞”。如果左冷禅、东方不败知道令狐冲这么容易感动，可能会准备十倍大的排场和礼物，拉入伙一统江湖去了。而五霸冈事件的结局也很有意思，群豪听说自己如此讨好令狐冲，惹得圣姑觉得自己心意表得太明显很没面子，纷纷惶恐离去，走之前还要令狐冲千万别说见过自己，原文：“眉月斜照，微风不起，偌大一座五霸冈上，竟便只他一人。眼见满地都是酒壶、碗碟，此外帽子、披风、外衣、衣带等四下散置，群豪去得匆匆，连东西也不及收拾……蓦然间心中一阵凄凉，只觉天地虽大，却无一人关心自己的安危，便在不久之前，有这许多人竟相向他结纳讨好，此刻虽以师父、师娘之亲，也对他弃之如遗。心口一酸，体内几道真气便涌将上来，身子晃了晃，一交摔倒。”金庸先生在打男主角脸这事上真的是孜孜不倦。

      金庸先生书中对人物的刻画真的非常鲜活，就算是配角，受制于篇幅或者情节，即使出场不多，也能通过很多小细节让人物发光发亮。笑傲江湖中，从左冷禅到林平之到莫大先生到东方不败，都有很多耐人寻味的地方，但现在最想聊聊的，是令狐冲的师父，华山派掌门，君子剑岳不群。

      岳不群外号君子剑，但所有看过《笑傲江湖》的都知道岳不群有一个标签——伪君子。确实，看过书或剧的都知道，岳不群心机之深、手段之残忍，连满肚子阴谋诡计的左冷禅都败在他手下。那书中前半段岳不群“君子”的一面自然都是伪装的吗？我看并不是。在令狐冲的一些回忆以及岳不群对妻子、女儿、徒弟的态度上，可以看出岳不群是有感情的。在思过崖上，若不是令狐冲自己不争气，早已得到岳传授镇派武学《紫霞神功》，将来作为光大华山派的左膀右臂，继承掌门之位那也是早晚的事。那岳不群到底又是怎样一个人？我们来看看江湖当时的大环境，按岳不群的原话：“武林之中，变故日多。我和你师娘近年来四处奔波，眼见所伏祸胎难以消解，来日必有大难，心下实是不安。你是本门大弟子，我和你师娘对你期望甚殷，盼你他日能为我们分任艰巨，光大华山一派。”在当时，华山派的处境是危机四伏的，远有魔教意图一统江湖，近有左冷禅欲吞并五岳剑派，而论及各个门派的战斗力，嵩山派有十三太保，个个都是掌门级别实力；泰山派除掌门天门道长外，露脸登场过的掌门师叔至少就有四个，人数也不少；衡山派刘正风金盆洗手时，书中写衡山派第一代的人物都没有来，因此掌门实力级别的也绝不只莫大和刘正风两位；恒山派则的的确确只有定闲、定逸、定静三位高手，但至少也有三位吧；华山派呢，第一代的高手只有岳不群一人。岳不群的危机感不言而喻，左冷禅吞并五岳剑派的第一刀，也是从软柿子华山派下手的，嵩山派陆柏带着剑宗成不忧、封不平等人逼岳不群交出掌门之位，若不是令狐冲和桃谷六仙搅局，只怕岳不群连这第一关也撑不过。所以站在岳不群的位置去思考，可以更容易理解这个人，他见证了华山派的兴衰，想当年，武功之精，高手之多，要数华山派为最，但一次魔教十长老围攻华山，一次气宗剑宗门派内斗，让华山派人才凋零，走向没落。岳不群肩负的是重振华山的重任，而且没有任何退路，甚至连一个可以一起商量的同门师兄弟都没有。不知道岳不群看左冷禅时，会不会有那么一丝羡慕，嵩山十三太保，个个武功高强，虽然都是左冷禅同辈的师兄弟，但一个个服服帖帖，忠心耿耿，团结一致的对外。就这样一个内忧外患、肩负重任、苦苦支撑的掌门，基本做到了尽人事、听天命的地步，岳不群处心积虑的收林平之为徒，确实就是为了林家《辟邪剑谱》，这个核武器就是华山派的救命稻草，就是华山派翻盘的大招。他在林家危难之际智取林平之，在我看来并没有任何问题，如果没有余沧海和木高峰让林家家破人亡，岳不群会杀光林家取其剑谱吗？他不会，岳不群这样重视华山派的名声的一个人，他可能会结交林震南，让林平之拜入自己门下，可能会使计撮合女儿和林平之，但一定不会强取豪夺。当然我们可以骂他“伪君子”，明明觊觎林家辟邪剑谱，却不敢明取，只敢暗夺，但这个世界是需要伪君子的。易中天老师说过一个故事，他在品三国时说曹操不是伪君子，是真小人，我们应该坦坦荡荡，宁做真小人，不做伪君子。后来复旦一位教授看了易老师的节目，写信跟他建议，其实大部分人内心都有阴暗的一面，道德的约束让他们收起了阴暗面，伪装成君子一样做着一些内心并不情愿的好事，比如尊老爱幼，比如谦谦有礼，但如果社会上每个人都不怕道德的谴责，都毫不掩饰的做小人，这个社会会乱套的。易老师心悦诚服，之后再也没有提倡任何人去做个真小人。如果余沧海能收敛他的贪心做个伪君子，林家至少不会惨遭灭门；如果左冷禅行事有所顾忌嵩山派的颜面，刘正风一家至少也不会惨死嵩山派剑下；如果日月神教也会害怕舆论的压力，至少做坏事的时候可能也会手下留那么点情。所以伪君子岳不群，他至少会顾及旁人的眼光用最温和的方式达到自己的目的。而且不会不择手段，肆意妄为，而是一种尽人事听天命的态度，收录林平之是他用的手段、尽的人事，然而天命让他在随后的破庙一战差点全派团灭，面对弟子尽数被俘，一人敌对十五名好手，岳不群有委屈求全、虚与委蛇的退路，但他作好了即使全派覆灭也绝不投降的准备，最后“一声叹息，松手撤剑，闭目待死”。这一声叹息，也许有人算不如天算的惋惜，也许有终于可以卸下重担的欣慰。但不管是何种，至少我们知道，在岳不群心里，比起华山派的名声，比起自己的名声，死算不了什么。

        那岳不群最后是如何颠覆了自己，为达目的不顾一切的杀人呢？有时候我会想，如果没有《辟邪剑谱》，左冷禅还会是左冷禅，任我行也还会是任我行，东方不败也还是东方不败，但唯独岳不群，可能将会是完全不同的命运。前面我们已经分析了，岳不群有危机感，肩上负有重任，《辟邪剑谱》是他翻盘的唯一机会，但他不会像余沧海木高峰一样不顾颜面的去抢，他要顾全华山派和他自己的名声，只要尽人事听天命，即使身死也无所谓。但命运偏偏给他开了个极大的玩笑，阴差阳错的，他拿到了《辟邪剑谱》，但练功的第一步竟然是挥剑自宫。按林平之的说法，岳不群几乎是不带犹豫的马上就练了起来，他可以承担自宫的代价，但他无法忍受江湖众人得知华山掌门是个不男不女的妖怪这件事，因此得到剑谱后第一件是就是杀林平之，因为林平之是最有可能知道这个信息的人，尽管他开始确实不知道。这个时候揣测一下岳不群的内心，仿佛可以听到他内心在说：“为了华山派我可以挥剑自残，你林平之一条命算什么？”再之后被八徒弟英白罗撞见，也一剑杀了。岳不群的底线就这样一步一步被击穿，能杀林平之，为什么不能杀英白罗？能杀自己徒弟，为什么不能杀恒山老尼？以后所有人都可以杀，我已有绝世武功，又已一手掌握五岳派，我已不是那个危机四伏、步步为营、孤掌难鸣的华山掌门，我已有了称霸武林的资本！最后几章，岳不群就像变了个人，所有的伪装化都化为一种——杀人灭口。命运让岳不群走到这一步，如果没得到《辟邪剑谱》，岳不群一辈子都不会撕破脸，永远装他的伪君子，如果一个小人，真的装了一辈子君子，那他不就是个君子吗？如果《辟邪剑谱》不需要自宫练剑，岳不群不能光明正大的练，光明正大的教徒弟吗？教出一个辟邪小分队，正儿八经的发扬华山，甚至称霸武林，这是他最好的结局。我想岳不群在看到剑谱第一句“武林称雄，挥剑自宫”时，可能心里默默说了句“尼玛”，然后就豁出一切了吧。

      小时候看武侠，只看到好人和坏人，对一个人物，也只有喜欢和讨厌两种态度，然而现在去看，却发现不会有任何纯粹的喜欢和纯粹的厌恶，尤其是以反面角色出场的人物，仔细分析起来，也尽是可怜之处，也许是当我们经历了世事，接受了人性本来就是复杂的、多面的、纠结的、会受环境而改变的这一事实，对他人也就包容起来，也更容易理解别人的不容易，更清楚在命运面前，谁都没有资格站在高低鄙夷他人，你不用做岳不群，那只不过是，你运气比他好罢啦

《笑傲江湖》中令狐冲的师傅，实则是伪君子。许多人都看过著名电视剧集《笑傲江湖》，其中首要的主人公是令狐冲，而令狐冲的师傅岳不群，是一个不折不扣的小人。很多人看到了岳不群，会将这个人与伪君子联系在一起。作为令狐冲的师傅，教授了徒弟很多武功，本来可以是一代仁人志士，最终却被冠上伪君子的称呼。我们不得不疑惑，是岳不群的天性如此，又或者是被逼无奈。

令狐冲是岳不群的养子，对于岳不群来说亦子亦徒。令狐冲实际上是岳不群和其妻子的养子，岳不群和妻子的感情一直十分美好。从年轻时的相约到之后携手相伴，以及生下了女儿岳灵珊，一家人的生活是幸福美满的。而在岳不群的师门中，一直对令狐冲加以重点培养，令狐冲也是著名的大师兄。不得不承认的是，令狐冲从小到大，确实受到了岳不群的许多恩惠，不管是武功还是亲情，即使是伪装的。

岳不群善变根本的导火索，是从令狐冲强大之时开始。岳不群一开始都是以人善著称的，许多人都认为岳不群为人和善，所以有越来越多的人慕名而来到华山上学习武功，岳不群也是好心接待。一直以来岳不群表现出来的都是善良，但当令狐冲开始逐渐强大，并且武功慢慢超越岳不群，没有听从岳不群的指示，岳不群的伪善面目开始渐渐展露。

岳不群的伪善面目使然，或者是天性而为之。不管是在电视剧还是书籍中，都有对岳不群的解读。虽然很多人认为岳不群的伪善是令狐冲激化的，但如果自身没有伪善的面目，即使受到了激化，也不可能有伪君子的人格冲出来，所以岳不群很可能在一开始就十分伪善自私，作为华山派的掌门人，不得不伪装出一副仁慈的面孔。