现在好看的韩剧有哪些

《蓝色大海的传说》

这部剧讲的是李敏镐饰演的人类都市骗子和全智贤饰演的美人鱼相遇相知相爱的故事。在他们的相处过程中，有很多让人心动的场面。许俊宰先是嫌弃女主把她赶出去，后又心疼她被别人骂，偷偷雇人帮她解决难题。他知道女主怕水，处处护着她，每一帧都让人心动。

《恶之花》讲述了隐瞒真实身份和不为人知的过去，生活在谎言中的男主人公与身为刑警的女主人公之间发生的故事，这部剧最让人感动的就是女主始终相信男主，在男主被大家认定是连环杀人凶手时，因为男主对她说，不是他做的。女主信他，不论发生什么事,我都站在你身边,我会竭尽全力帮你洗冤。这句话着实感动哭了。男主原生家庭非常糟糕，他患有认知感情障碍，不懂得共情，不知道怎么去爱，他要靠跟着视频练习去学习微笑伤心。就在这样黯淡无光的生活里，明媚灿烂的女主闯进他是生活，女主大胆表白，男主始终退缩，最终在女主的拥抱下，他得到心安，还拥有一个非常可爱的女儿。

《W两个个世界》李钟硕和韩孝周强烈的cp感看着就很美好。男主为女主做我爱你的100件小事，一件件都高甜撒糖，看剧的人表示糖分超标，心率过快，互动真的太甜了。

恶之花|姐姐是反社会人格的凶手？（茉莉穿搭经74）

托尔斯泰说过，如果世界上还有比痛苦更坏的事，那么，它就是怀疑了。韩剧《恶之花》到底谁是连环杀手？反社会人格的凶手是一个人还是有共犯？茉莉先和大多数观众一样从前六集的细节做一个大概率推测：

病态家庭开出了恶之花。男主一家人都有精神类疾病，男主他爸是反社会人格，男主贤收是情感认知障碍，男主的姐姐海收很有可能继承了反社会人格。她是特效化妆师，对制造血腥场面得心应手且兴趣盎然。姐姐不仅面对血腥从容淡定，在父亲的葬礼上亲手递给弟弟女性死者郑美淑随身携带的金鱼手机链，大概率是表面无辜实际上心狠手辣的性格，连环杀手也许就是姐姐，就算不是主犯至少是共犯。

同样是反社会型人格，让我们想到杭州杀妻碎尸案的许某某，杭州许某某杀了枕边妻，一时间在社会上激起千层浪。其面对媒体的淡定坦然，让人惊呼他的心理素质。有预谋地把亲人杀害、分尸、丢到化粪池后，还能有如此的心态真让人不寒而栗。科普一下反社会型人格障碍是人格障碍的一种类型，也是狭义的人格障碍。以行为不符合社会规范，经常违法乱纪，对人冷酷、无情为特点，男性多于女性。患者在需要、动机、兴趣、理想等个性倾向方面、自我价值观念方面等均与正常人不同，缺乏人间友爱、骨肉亲情，还缺乏罪恶感，常有冲动性行为。

关于姐姐是不是连环杀手或是共犯，还需要进一步的佐证，片中关于姐姐海收的一幕幕，甚至眼神都时常在我脑海闪现，我也挑出关于她的镜头一遍一遍回放：

姐弟和谐玩耍的画面……

她说：“你亲眼见过被杀的尸体吗？”

姐弟二人身上都有的颈部中刀的喷溅型血迹……

姐姐递给贤收金鱼牌，说：“听说金鱼能召唤命运，一定要随身带着”，姐姐送的礼物竟然是朴京春口中郑美淑直到失踪随身携带的物品。她为何有第七位被害者的物品？她为何要贤收一直带着？……

低温治疗、徘徊在生死线上的贤收把病床边的妻子车志元当成了姐姐，他说：“姐姐你过平常的日子吧！还有绝对绝对不要找我，我不会再以贤收的身份活着了。”到底是姐姐杀了里长让弟弟顶罪还是弟弟为了保护姐姐杀了里长……

如果她有罪，是主犯还是从犯？难道父亲是杀人魔，她负责帮助劫持目标？如果她是杀人魔，父亲为他顶罪自杀，还是被女儿杀害嫁祸的？如果她是主犯，18年前她刚刚十九岁，她杀了七个人，还包括她的母亲，她的作案动机是什么？期待后面几集给出答案。

<<三国演义>>

在我国，《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》、《西游记》被广大读者称为“四大名著”，几可谓家喻户晓，妇孺皆知。而古人亦有云：“……读三国胜读水浒传。水浒文字真，虽较胜西游之幻，然无中生有任意起灭，其匠心不难，但终不若三国叙一定之事，无容改易。而卒能匠心之为难也，且三国人才之盛，写来个个出色，又有高出于吴用公孙胜等万万者。吾谓才子书之目，宜以三国演义为第一。”

<<水浒传>>

《水浒传》是作者施耐庵根据自己的生活经验和北宋农民大起义而写成的一部伟大的小说。小说倾向鲜明地描写了人民群众反抗压迫的行动。概括了当时不同阶层的人们从觉醒到反抗的斗争道路。正是这些艺术成就，才使《水浒传》成为我国古代四大文学名著之一。

《水浒传》是一部长篇英雄传奇，是中国古代长篇小说的代表作之一，是以宋江起义故事为线索创作出来的。宋江起义发生在北宋徽宗时期，《宋史》的《徽宗本纪》、《侯蒙传》、《张叔夜传》等都有记载。从南宋起，宋江起义的故事就在民间流传，《醉翁谈录》记载了一些独立的有关水浒英雄的传说，《大宋宣和遗事》把许多水浒故事联缀起来，和长篇小说已经很接近。元代出现了不少水浒戏，一批梁山英雄作为舞台形象出现。《水浒传》是宋江起义故事在民间长期流传基础上产生出来的，吸收了民间文学的营养。

《水浒传》是我国人民最喜爱的古典长篇白话小说之一。它产生于明代，是在宋、元以来有关水浒的故事、话本、戏曲的基础上，由作者加工整理、创作而成的。全书以宋江领导的农民起义为主要题材，艺术地再现了中国古代人民反抗压迫、英勇斗争的悲壮画卷。作品充分暴露了封建统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实，成功地塑造了鲁智深、李逵、武松、林冲、阮小七等一批英雄人物。小说故事情节曲折，语言生动，人物性格鲜明，具有高度的艺术成就。但作品歌颂、美化宋江，鼓吹“忠义”和“替天行道”，表现出严重的思想局限。

<<西游记>>

《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大大文学巨著。吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳（今江苏省淮安市）人。约生于明弘治十三年至正德初年之间（1500—1510），约卒于万历十年（1582）。吴承恩的曾祖父、祖父都是读书人，任过县学的训导、教谕。但到了他父亲吴锐这一辈，由于家贫困，出赘徐家，“遂袭徐氏业，坐肆中”，当起了小商人。尽管如此，吴家却不失读书的传统。据说其父吴锐虽为商人，不仅为人正派，而且好读书，好谈时政，这自然对吴承恩产生较大影响。吴承恩从小就很聪明，很早入了学，少年得志，名满乡里。天启《淮安府志》卷十六说吴承恩“性敏而多慧，博极群书，为诗文，下笔立成。”但成年后的吴承恩却很不顺利，在科举进身的道路上屡遭挫折，到四十多岁才补了一个岁贡生，五十多岁任过浙江长兴县丞，后又担任过荆王府纪善，这是同县丞级别差不多的闲职。吴承恩创作《西游记》大约是中年以后，或认为是晚年所作，具体时间无法确定。除《西游记》外，他还创作有长诗《二郎搜山图歌》和《禹鼎志》。现存《射阳先生存稿》四卷，包括诗一卷、散文三卷，是吴承恩逝世后由丘度编订而成。 《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。第一回至第八回是第一部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第三部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的确如此。 通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。 孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的黑暗势力的特点。不仅如此，玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界，也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。 《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。但我认为，《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。 孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。 猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。唐僧的形象写得也不错，但比起孙悟空、猪八戒来，则要逊色得多。沙僧更是缺少鲜明的性格特点，这不能不说是《西游记》的缺憾。尽管如此，《西游记》在艺术上取得的成就仍是十分惊人的，孙悟空、猪八戒这两个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。

<<红楼梦>>

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”说不尽的《红楼梦》，道不完的曹雪芹。从《红楼梦》成书至今，已有两百余年了，但有关曹雪芹的“言”与《红楼梦》的“味”，却是见仁见智，各家说各家解。许多红学家穷其一生，也仅是“独创”一家言，几

无定论。

红学论争了百余年，有很多谜点远非愈辨愈明，破解有日，而是更加云里雾里，不明所以了。像很基本的东西，《红楼梦》究竟是不是曹雪芹写的，也有众多说法。更进一步，曹雪芹的籍贯到底在哪儿？他是汉人还是满人？他出生于哪一年？活了多少岁？《红楼梦》写的是哪个朝代的事？从《脂砚斋重评石头记》来看，《红楼梦》手稿一百一十回是写完了的，后三十回又为何遗失了？后四十回是不是高鹗续写的？脂砚斋是男是女？曹雪芹和脂砚斋、畸笏叟是什么关系？……有关《红楼梦》的疑问可列出长长的一串。

中国现代文学馆将国内老中青三代红学家冯其庸、周汝昌、王蒙、蔡义江、李希凡、孙玉明、胡德平等人请到文学馆，开设讲座，新解《红楼梦》，就诸多疑问展开探讨。本书即为演讲结集，十二个专题，有助于细品《红楼梦》，领略更多深意。

就我个人所知，第一个将通俗小说排名的是金圣叹，按他的说法他当时计划评点六部才子书，《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜诗》、《水浒传》和《西厢记》。后清康熙年间毛宗岗父子伪托金圣叹之名将修订的三国名为《第一才子书——三国演义》（他们托金圣叹之名而不是更早的人也能说明一些问题）。那时有“明代四大奇书”的说法，它的提出亦当是书商们的商业手段（书商们至少起了推广作用）；再后红楼代替金瓶梅成为“明清四大奇书”，四大奇书至此定型。“四大名著”做为是“四大奇书”的现代说法,时间自然也不会早了。

因此，现在“四大名著”（四大奇书）的提法一定是出现在《红楼梦》成书之后。

但又有人考证，“四大奇书”的说法应在明末清初就确立了。

李渔曾在为 醉 田井 堂 刊本《三国志演义》作序称：“冯梦龙亦有四大奇书之目，曰三国也，水浒也，西游与金瓶梅也。……”可见，至晚冯梦龙已经有四大奇书的提法了，李渔承其说，且以“第一奇书”冠三国而出版，则大概明末清初之际，“四大奇书”的提法已得到相当的固定且流行开来了。

但无论怎样，“四大奇书”这一提法是“四大名著”的最初提法，这一点应该确定。

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《红楼梦》

一部《红楼梦》，说不尽，道不完，真可谓千古奇书！

《红楼梦》在中国古代小说名著中声名最著、流传最广，读者最多，刊刻出版最为繁富，这部古典名著问世以来，评家蜂起，评说纷纭，理所当然形成一门显学――红学。人们还在不断地出版《红楼梦》、阅读《红楼梦》、研究《红楼梦》，这就是这部古典文学名著的永恒魅力，这就是这部古典文学名著的不朽价值。南北国画艺术大师，历时两年，精心创作350幅彩色国画。画家随文配图，或描摹情态、或表现场景，或浓墨泌洒，或工笔勾勒，艺术地再现了原著丰富的社会生活和生动的人物形象。

《西游记》

吴承恩的神话小说《西游记》，规模宏伟，情节曲折、语言生动，又运用了浪漫主义的创作手法，想象极其丰富，是我国古代小说中的瑰宝。《名家彩绘四大名著·西游记》延请戴敦邦、赵宏本等40余名画坛名宿绘制240幅艺术含金量相当高的国画，或豪放粗犷，或质朴秀丽，画科有人、神、魔、怪、山、水、花、虫、鸟、兽等多姿多彩，画法则或工笔勾勒，或写意挥洒，风格或豪放粗犷，或朴拙秀丽，技法上钩勒、渲染、烘托、泼墨、淋漓尽致，多姿多彩地展现了小说中最精彩的场面。文以画平添风采，画借文独具魅力，图文相间，水乳交融。

《水浒传》

施耐庵的小说《水浒传》中有极其生动的生活场景，丰富多彩的人物形象，水浒108将身份不同，性情各异，是我国古代小说中的一朵奇葩。《名家彩绘四大名著·水浒传》随文融入293幅国画，由戴郭邦、贺友直、陈白一等41位国画名家联袂绘制，众画家以妙手神笔绘就极具生动的生活场景，人物情节，惟妙惟肖，意韵深远。

《三国演义》

在我国文学史上，也许还没有一部作品能够像《三国演义》那样长时期地吸引如此众多的读者，几百年来，她差不多被我们整个民族一代又一代地不停流传，阅读、可以说《三国演义》已经深深地扎根于我们民族生活的每个角落。《名家彩绘四大名著·三国演义》由戴郭邦、陈白一、戴宏海等35名丹青高手，以如椽彩笔绘就292幅国画。各位画家风格各异，流派纷呈，或工笔、如穿针引线，一丝不苟，或写意，如行云流水，一气呵成，多姿多彩地展示了三国时期宏大的战争场面和从多的人物形象，达到了《三国演义》绘画创作的顶峰，同时也展示了国画这一中华未瑰宝的独特风彩。尤其是其中一些脍炙人口的名篇章，如桃园结义、凤仪亭、煮酒论英雄，三顾茅庐、千战群儒、草船借箭、七擒孟获等，精彩纷呈。

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三国故事在中国古代民间颇为流行。宋元时代即被搬上舞台，金、元演出的三国剧目达30多种。元代至治年间出现了新安虞氏所刊的《全相三国志平话》。元末明初罗贯中综合民间传说和戏曲、话本，结合陈寿《三国志》和裴松之注的史料，根据他个人对社会人生的体悟，创作了《三国志通俗演义》，现存最早刊本是明朝嘉靖年所刊刻的，俗称“嘉靖本”，本书 24卷。清朝康熙年间，毛纶毛宗岗父子辨正史事、增删文字，修改成今日通行的120回本《三国演义》。

《三国演义》的版本很多，主要有：明弘治刻本《三国志通俗演义》，文字粗朴，内容平易；《三国志演义》，清毛宗岗增删评点本，约成书于康熙初年，该本在社会上流传最为广泛。人民文学出版社多次重印出版。

作者

罗贯中（1330年一1400年之间），名本，号湖海散人，明代通俗小说家。他的籍贯一说是太原（今山西），一说是钱塘（今浙江杭州），不可确考。据传说，罗贯中曾充任过元末农民起义军张士诚的幕客．除《三国志通俗演义》外，他还创作有《隋唐志传》等通俗小说和《赵太祖龙虎风云会》等戏剧。另外，有相当一部分人认为《水浒传》后三十回也是其所作。

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作者

关于《水浒传》的作者大致有三种观点：

全书皆由罗贯中所著。

由施耐庵和罗贯中两人合写。

整部小说完全由施耐庵一个人写。这种观点是大家最为熟知的。

第一种说法早于明朝已经有人提出。一些支持此观点的人认为施耐庵是捏造出来的人，真实中并不存在。

持第二种观点的人之间亦有以下两种意见：

其中一部分人认为《水浒传》前七十回为施耐庵作著，后三十回则为罗贯中著。

明代高儒《百川书志》中则说《水浒传》是“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。也就是说主要是施耐庵写的，罗贯中进行了整理，编辑。这种观点在学术界颇有影响力。

另外一种观点认为《水浒传》属于累积型群众创作，无疑施耐庵在创作过程中曾参考、借鉴和吸取了很多素材，包括史籍、笔记和某些完整的小说、戏曲作品或其中的某些片段，但施耐庵的创造性的劳动是不容抹杀的。

施耐庵（1296年－1370年）中国小说家。中国四大名著之一《水浒传》的作者。出生于江苏一代，兴化白驹场人。关于他的生平资料正确性有所争议，也有查无此人之说。主要是水浒传一书作者素有争议，有一考为该书根本非施耐庵所写，而是罗贯中所写。在中央电视台拍摄的电视剧《水浒传》中，将作者写做施耐庵和罗贯中。

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学界有关作者的争议

西游记的作者一般认为是明朝的吴承恩。现在出版的各种版本的《西游记》都署名吴承恩。但是自《西游记》问世以来，就一直对其作者存有争议。

明朝流传的《西游记》，各种版本都没有署名。清朝汪象旭在所撰《西游证道书》中提出《西游记》为南宋时的邱处机所著。这一看法提出后，清朝的文人大多赞同。清朝末年纪昀等人开始怀疑此说，认为《西游记》中多处描写明朝的风土人情，而邱处机是南宋末代人（是明朝以前的朝代的人）；此外《西游记》中多处使用江苏淮安方言，而邱处机一生在华北地区活动，并未在淮安居住过。也有明朝清朝道士、文人以为《西游记》是道士炼丹之书。

民国期间，鲁迅、胡适等人根据明朝天启年间《淮安府志》上所载，又据前人所论，推定淮安吴承恩是小说《西游记》的作者。至此成为定论。

民国后期，中华人民共和国成立以来，尤其是1980年以后，有关《西游记》作者的研究渐成热点。仍不断有学者对吴承恩的作者身份表示质疑。理由是今存吴承恩诗文及其友人文字中从未提及撰写《西游记》一事；二是《淮安府志》所载吴承恩著《西游记》一事并未说明是演义、稗官，而通常情况下演义、稗官是不录入地方志的；三是在清朝藏书家黄虞稷所著《千顷堂书目》中吴承恩所著《西游记》被列入舆地类（即地理类）。因此，有人重新提出《西游记》是邱处机所著，或是其弟子、传人所著。也有极少数学者立论：《西游记》是明朝的“青词宰相”李春芳所著。但是由于论据稀少、牵强，绝大多数学者都不赞同此说。另外一方面，证明吴承恩就是《西游记》作者的论据似乎更多起来，而且更有说服力。主要有：一，吴承恩的个人情况与《西游记》创作者的特征完全吻合。二，对各种质疑给出了较为合理的符合实际情况的解释。三，也是最有说服力的，是关于《西游记》各文本中方言的研究。1980年以后这方面的研究有突破性进展，几乎无可辩驳地证明了吴承恩就是《西游记》的作者。（相关的研究请参阅刘修业的著作及颜景常著《〈西游记〉诗歌韵类和作者问题》）

所以现在一般认为，明朝社会宗教盛行，有关唐朝玄奘法师西行取经的传记、传说及其它宗教传说、民间故事在社会上广泛流传，吴承恩是在这样的社会及文化背景下，以上述的传记、传说、故事为素材，创作了现今我们看到的小说《西游记》。

经由吴承恩的重新构思、组织和编写，较之此前流传的传记、传说、故事、评话，小说《西游记》不仅内容大大丰富，故事情节更加完整严谨，而且人物塑造更加鲜活、丰满，想象更加多姿多彩，语言也朴实、通达。更为重要的是，小说《西游记》在思想境界、艺术境界上达到了前所未有的高度。可谓集大成者。

吴承恩(约1504年-约1582年) ，字汝忠，号射阳山人，江苏淮安人。

吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，大约活了将近80岁。

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请参看：红学

在20世纪初，「红楼梦作者究竟是谁」这个问题曾经引起中国学界的争论，这个争论至今仍然存在。大致上可分为二说：一、红楼梦是由曹雪芹所撰写的；二、红楼梦的作者另有其人。

至於红楼梦本身则在第一章中说：这个故事真正作者已不可考，是由曹雪芹传抄、批阅及增删数次而成。一般而言，认为曹雪芹是本书作者是比较主流的看法。

曹雪芹（1715年1716年1724年1725—1763年1764年），名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。祖籍辽阳。祖先原为汉人，后入旗籍，为正白旗。中国清代著名作家。长篇名著《红楼梦》的作者。

高鹗（约1738年 - 约1815年），满族人，清代文学家。字兰墅，一字云士。祖籍辽宁铁岭，著有《红楼梦》后40回续书。

亲，我推荐的有新番也有旧番。

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B型H系：故事讲的是超人气美少女山田以进入高中后要找到100个伴侣为目标，但其实她没有任何经验，而且相当纯情。在一次意外中，她找到了非常适合她初次体验的男生小须田（要找到100个伴侣！于是有点糟糕（请再糟糕点吧）的恋爱喜剧登场！）有点H

今天开始恋爱吧：讲述了拥有相同名字的高中少女日比野桩与同班大帅哥桩空汰之间略带苦涩的美丽恋爱故事。（略带苦涩的美丽恋爱故事即将开始……）这个只有两集，还可以，建议追漫画

妖狐×仆SS :虽有妖兽要素却是女性向的作品，原作插画甚美，希望STAFF能对得起这声优阵容。男主是狐，很帅很帅

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会长是女仆：该作品通过星华高中第一个女学生会长鲇泽美咲在学校的经历和其与碓冰拓海的从邂逅到熟知，讲述了一个快乐有趣的校园故事。校园恋爱

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星座彼氏：描写了女主角作为该学校里唯一的女性学生，与12位充满魅力的男生所交织出来的清水向爱情故事（12星座男。。。推荐玩该款游戏）

濒危物种少女 :业界良心值得期待。

绝园的暴风雨：剑走偏锋，有基情也有爱情

恶之花：故事以“绝望”为主题，是一个爱看书的普通男生与一个叛逆女生还有一个乖乖女之间的成长故事。三个人本应平行的生命轨迹，因为一次放课后错误的决定，交汇到一起。男主是个受，ed洗耳，画风25次元，心里黑暗

BROTHERS CONFLICT 兄弟斗争：1vs13……十三个帅哥够了吧

来自风宁静的明日：以地上与海进行着交流的世界为舞台，描写三位中学生的恋爱故事。业界良心PAWORKS原创（贵圈真乱）

京骚戏画：在人类、妖怪、混沌三种势力相互并存争斗的世界里，伴随着现实总数和负熵的崩溃。从杰巴沃克的迷宫中逃离的美少女筝，在持续追寻着“黑兔”的踪影，一场幻想动作剧即将上演。老戏新颜，这年头听回石头主役真奢侈（神月和总悟总算是在这里面修成正果了

境界的彼方：人类和妖梦之间出生的少年——神原秋人，有一天与在学校屋顶看上去要跳楼的少女——栗山未来相遇了。少年决心帮助这个命运与自己重叠的少女。由此，险恶的战斗开始发生。。。京黑对拍一部火一部表示羡慕嫉妒恨……(男主是个眼镜控真萌，女主的姨妈血洒一地真的大丈夫？

新番：

野神良：可爱的女中学生遇到了居无定所、自称是“神”的穿着运动衫的人。这样一个粗心大意、性情不定、无人知道的神明却有一个能力——将此岸与彼岸以及其夹缝——世上各种杂七杂八的东西斩断。有娘娘不搅基简直就是暴殄天物嘛

信长the fool：西之星的少女让受到上天的启示，从预言中目睹了拯救世界的“救星主”诞生。而贞德在被达·芬奇催促之下来到了东之星，并且同被称为“愚者”的疯狂年轻人——织田·信长相遇

献给某飞行员的恋歌：在“风之革命”中失去一切的前巴雷特洛斯王国皇子卡路儿登上“空中之岛伊斯拉”，开始“寻找天空尽头”的没有归期的旅程。而卡路尔身边的信任伊斯拉管区长妮娜，正是当初旗帜的人物…男主感觉弱弱的，看了前2集，还不错

伪恋：流氓二世祖一条乐遇上了美国黑帮大**桐崎千棘。个性合不来的两人总是天天吵架。但双方的父亲却要他们为了使双方家族和平相处假装成一对恋人。咬牙切齿、动手动脚的“甜蜜”生活开始！JUMP漫改编新作，有恋有掐人气保证。

狐仙的恋爱入门：伏见稻荷从小就一直相信有神的存在，某天早上，她救了一只小狗。在经历了失恋之后，小狗再次出现在她面前。原来这只小狗是神灵的使者，为了报答她，神灵实现了她的一个愿望，结果…这是我这次最爱的番，因为这是少有的女主让我很喜欢，很可爱，第一集就不小心脱了男主裤裤，别闹，其实很萌很好看啦

还有我最近在看的《一周的朋友》：完全小清新类型，女主一到星期一就会失去上一周的记忆，所以就能看见男主不厌其烦的说：请和我做朋友吧。

我不受欢迎，怎么想都是你们的错！：智子对于升上高中充满了期待，原以为到时候就能够大受男性欢迎，可以好好玩上3年，没想到完全不是这么一回事，所以只好沉溺在自己的幻想世界里，完全没想到自己才是所谓的“丧女”！（推荐给所有沉浸在二次元的汉子妹子们）

以上，全部都是本人看过的，画风、剧情也是相当好的。（喜欢就点个赞吧，谢谢，这对我来说也是一种帮助）

LZ满意就采纳了吧╭(╯3╰)╮谢谢

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考点

一：世纪末出现的三个文学流派：自然主义、唯美主义和前期象征主义。 

1．自然主义： 自然主义是产生于批判现实主义之中的一种文学思潮和流派，19世纪下半叶至20 世纪初在法国兴起，。在70—80年代达到盛期。然后波及欧洲一些国家。其特点是第一，强调写真实，再现自然，包括自然界和人类社会，不重典型化。第二，强调客观性，要求作家不介入，不作价值评判，只做解剖家。第三突出科学性即自然法则，认为人的性格、欲望、行为都受制于生物规律，尤其是遗传规律。作为创作方法，自然主义一方面排斥浪漫主义的想象、夸张、抒情等主观因素，另一方面轻视现实主义对现实生活的典型概括，而追求绝对的客观性，崇尚单纯地描摹自然，着重对现实生活的表面现象作记录式的写照，并企图以自然规律特别是生物学规律解释人和人类社会。代表作家是法国的左拉和贡古尔兄弟。 

2．唯美主义： 起源于19世纪中期的一种形式主义文艺思潮，最初产生于绘画领域，后来扩展到诗歌、小说、戏剧领域。这些艺术家反对浪漫主义的情绪外露诗风，也不满现实主义的真实化倾向，明确主张为艺术而艺术，走进艺术的“象牙之塔”。代表作家有佩特，王尔德等人。 

3．象征主义： 从浪漫主义中分离出来的一种文学思潮和派别，也是现代主义文学产生最早、影响最大、波及面最广的一个文学流派。出现于1886年 。年轻诗人让莫雷亚斯在《费加罗》报上发表了一篇文学宣言，主张用“象征主义者”来称呼当时的前卫诗人。这份宣言标志象征主义流派的诞生。 在西欧的文学史上，19世纪后期的象征主义称前期象征主义，以与20世纪的象征主义相区别。象征主义重视借助外在具体事物表达内心感受，注重联想、暗示，讲究诗歌的神秘性、音乐性以及“交感”手法。代表诗人有兰波、魏尔伦、马拉美。

事实上，在此之前，象征主义作为新的创作方法，早在浪漫主义盛行的时期已经萌芽。许多浪漫主义诗人在一定程度上运用了象征主义的手法：暗示多于解释，含蓄多于畅尽的发挥。象征主义的先驱波德莱尔和马拉梅、兰波、魏尔兰等象征主义名家就已经发表了大量的象征主义作品。象征主义重新回到以抒写个人感情为重点的老路。但它抒写个人情怀和浪漫主义的抒情大异其趣。它抒写的不是日常生活中的表层的喜怒哀乐，而是不可捉摸的内心隐秘；或者如马拉梅所说，表现隐藏在普通事物背后的“唯一的真理”。为此，象征主义对于诗的语言进行了很大的改造。对于日常用的字和词加以特殊的、出人意外的安排和组合，使之发生新的含义。

象征主义者反对现实主义和自然主义者如实地描写客观现实。他们认为现实的物质世界是虚幻而痛苦的，只有隐匿在背后的内在的世界才是真实的。作品中运用大量的暗示和象征来隐喻表现人的内心世界。1886～1891年是法国象征主义诗歌的昌盛期。这一时期的代表作有马拉梅的《诗与散文》、拉弗格的《善意之花》和昂利·德·雷尼耶的《插曲》等。象征主义的三位主将是马拉梅、魏尔伦 和兰波。《恶之花》的作者波德莱尔被认为是象征主义的先驱（鼻祖）。1891年，莫雷亚斯首先宣布脱离象征派，许多象征派诗人也纷纷向自己选择的方向发展，不再遵循共同的象征主义艺术标准，象征 主义流派从此解体。但是，象征主义作为文学思潮和艺术风格，影响却非常深远。 

二：自然主义和象征主义的特点 

1．自然主义的特点 

自然主义在思想上受到实证主义、遗传学说和决定论的深刻影响。它的哲学基础是孔德（1798— 1857）的实证主义。实证一词即“实在”、“确定”、“精确”的意思。自然主义的产生存在一条明显的发展轨迹，它是现实主义的一种演变。 自然主义文学的思想特点是：第一，它继承19世纪上半叶巴尔扎克、司汤达以及福楼拜的现实主义观点，将写真实和客观性视为文学创作的首要条件。他们认为“不要夸张，也不要强调，只要事实”。这是对福楼拜详细占有材料和客观地对待描写对象的发展。

第二，自然主义接受了巴尔扎克描写一段历史时期，反映整个社会的成功经验。《卢贡·马卡尔 家族》描写了第二帝国（1851—1870）从建立到崩溃的整个过程。但是，左拉不去发掘事物产生和变化的根源，这就束缚他去探索社会历史原因，了解事物的本质，因而在反映现实的深度上不如前期现实主义。

第三，机械地将自然科学的理论搬到文学创作中，从生理角度去表现人，特别是以当时遗传学的观点去理解促使人行动的原因。左拉认为“应当像化学家和物理学家研究非生物及生理学家研究生物那样，去研究性格、感情、人类和社会现象”，实验小说是“以生理学为根据，去研究最复杂、最微妙的器官，处理的是作为人和社会成员的人的最高级行为”。

自然主义文学的艺术特点是：第一、力图巨细无遗地描绘现实，排斥虚幻的想象，从而给人一种实录生活和照相式的印象。

第二、擅长描写群众场面，注重群体的写照，逐渐忽略典型的创造，或者说只追求人物的气质特点和精神变态心理。

第三、开始淡化情节，不去追求戏剧性的曲折变化，主张按生活的“本来面目”去反映现实。龚古尔兄弟的小说已经“没有波折，没有情节”，这是为了“改变读者的文学趣味”。 自然主义对20世纪现代派文学产生了很大影响。 

2．前期象征派的思想艺术特点

第一、大量描写城市中的丑恶现象，在艺术上则是化丑为美，丑中见美。浪漫主义文学主张美丑对照，而象征派则集中描写丑；浪漫派笔下的丑具有美的内涵，如《巴黎圣母院》中的加西莫多具有心灵美，而象征派笔下的丑是实在的丑，它只作为艺术形象才具有美感。

第二、注重挖掘人的精神世界，在艺术上则以具体意象去反映抽象事物，并升华为哲理；它注意到语言的某种结合能产生巨大的效果，这就是运用通感和象征手法。

第三、追求诗歌的音乐效果，诗画结合，在语言和韵律上精益求精，在诗歌形式上追求简练精粹、工整优雅。魏伦提出“音乐是诗歌的首要原则”，他的诗歌注重迭韵、音步、诗行字数、音节和谐、韵律多变，尽量发掘诗歌的内在节奏美。他的诗还注意与绘画的结合。 

三：左拉和《卢贡·马卡尔家族》 

《卢贡—马卡尔家族》是法国作家左拉的一部包括20部长篇小说的庞大作品。这部巨著以女主人公阿·福格为中心，从她两次结婚所生的后代来证明遗传和环境对人的影响。它的题材非常广泛， 涉及了法兰西第二帝国和第三共和国时期的政治、经济、军事等各个方面出场人物有1200多个。虽 然自然主义的理论影响了这部作品的社会意义，但作者还是成功地描写了19世纪后期法国社会的生活画面。

这部巨著在于描写“第二帝国的一个家族的自然史和社会史”，是描绘法兰西第二帝国的一部编年史似的历史画卷。

从自然史的角度看，描写了一系列遗传性的疾病。 社会史是这套小说的实际内容。第二帝国的存在时间是从1851年至1870年，即从拿破仑第三发动政变起，至色当战役全军覆没、第二帝国崩溃为止，左拉以一个家族为线索，它的盛衰与历史紧密 相连。是继巴尔扎克《人间喜剧》之后另一法语小说大系，20部长篇小说既自成一体，又相互联系，约1200个人物跃然其中，血缘关系是联系主要人物的纽带。这部小说以卢贡 －马卡尔家族前后五代人的人生轨迹为线索，宛然一套第二帝国社会的百科全书，题材之广泛，几乎涉及法兰西第二帝国时期的方方面面，其中涉及到大量法国上流社会、工商金融界的黑暗与腐败。 20部小说在艺术成就上是参差不齐的。左拉把文学创作和科学实验等同起来，不免忽略了文学创作自身的特点和规律。但左拉第一次将自然科学和医学引入文学表现领域，极大的拓展了文学的内涵和技巧的丰富性。其中重要的有《娜娜》、《萌芽》、《金钱》、《崩溃》、《巴斯卡医师》。 

四：莫泊桑的短篇小说创作 

1．小说题材分类：  

（1）描写普法战争，歌颂人民爱国精神的作品：《羊脂球》、《菲菲**》、《米隆老爹》和《两个朋友》等。 

（2）描写资产阶级虚荣、势利、揭露拜金主义的作品：《项链》、《我的叔叔于勒》、《勋章到手了》、《遗产》。 

（3）描写下层社会痛苦贫困生活的作品：《穷鬼》、《流浪儿》、《海港》。《一个女雇工的故事》、《西蒙的爸爸》等 

（4）怪诞的故事：《剥皮的手》、《划船 》和《恐惧》等。 

（5）爱情婚姻家庭生活。 

2．艺术特色：

莫泊桑短篇小说特点： （1）以小见大，从平凡的事件、人物中发掘具有一深刻意义的主题。 （2）善于以大量真实生动、准确传神的细节描写塑造鲜明的人物性格。（3）构思精巧、布局严谨，情节生动，富于戏剧性。 （4）文笔优美流畅，语言明快富有表现力。

五：波德莱尔《恶之花》

一、艺术观。  

1．以丑为美，化丑为美． 

2．提出“通感”理论 

3．用象征的手法去表现通感 

4．力图解放诗歌的形式。关注散文诗这种形式，他认为散文诗是介于诗歌与小说之间，能将诗歌的节奏美、音乐美与小说的反映真实的自由结合起来，兼有两者之长。

二、波德莱尔的《恶之花》的分析：

《恶之花》是一部“为法国文学带来颤栗的一本书。” 1．诗歌结构：由六部分组成：（序诗；忧郁与理想；巴黎写景；酒；恶之花；叛逆；死亡。） 2．主题寓意：阴暗丑陋的都市生活描绘，表达对现实的厌倦、否定，以降生开始，以对死亡呼唤的结尾表达颓废的世界末日心理和忧郁的人生主题。 3．内容： （1）诗人第一次将大都市的生活带进了诗歌王国。 （2）展示了个人的苦闷心理，写出了小资产阶级青年的悲剧命运。 4．艺术特色： （1）通感手法小运用。 （2）象征和隐喻手法的运用。 （3）语言精粹。