汪国真《选择》

    时间有限，精力有限，金钱有限。因此，我们必须学会选择。选择最佳，也就是选择一种高质量的生存方式。

  不必顾忌自己的选择是否太从众，也不必担心自己的选择是否太不合群，只要它有益又适合于自己，就是好的选择。

  在事业上，一个人一生可以有多次选择。例如法国思想家卢梭，他在不到30岁时发明了流传至今的简谱，这一发明对世界的音乐做出了重大贡献。后来，他又写出了思想性和艺术性都很强的论文《论艺术与科学》。在他的晚年则写出了在文学史上占有重要地位的《忏悔录》。

  事业上的多次或多重选择没有错，我们应避免的只是好高鹜远，对什么都浅尝辄止。

  许多时候，遇到问题不要急急忙忙就加以处理。不妨冷静地多设想几种解决方案，然后选择最佳者。如果不是这样，常常是旧问题没有解决又派生出许多新问题，而使自己陷人穷于应付的被动局面。

  对人生来说，于眼前无益于长远发展有益，仍是可选择的，于眼前有益于长远发展无益，仍是不可选择的。所谓目光短浅，就是只顾眼前利益。

  走向同一个目标，先到达者不一定是走得最快者，而可能是选择了最佳途径者。如果你既是最有实力者又是最有智慧者，你便可以遥遥领先。

  人生总是面临不断的选择，正确的选择不但需要智慧也需要经验。走出书斋，走向生活，会使我们的智慧得到检验，会使我们的经验得到丰富，会使我们在未来的生活中更会选择。

  选择什么样的朋友，你就有可能成为什么样的人，你是什么样的人，就会有什么样的前途。因此，选择朋友一定要慎重，这往往不仅关系一时，而且关系一生。

                            摘自 《再见汪国真》

                              2021年3月11日

我读过的情诗算不少了，但是你这个问题真的挺难的。楼上说汪国真的无非就是那首《默默的情怀》吧，但是我告诉你：不合适！因为这里面也许会有一些莫名的暗示性的东西，按照张小娴的理论，暗恋不会只是一个人的事情，当事人也许在某个不经意间给了对方某种鼓励。像这种类型的比如徐志摩的《偶然》等。

有一些作品在题目上看起来是分别的但实际还是描述爱情的美好，如伊丶勃朗宁的《舍下我，走吧。可是我觉得，从此》，叶芝的《决不要献上整颗心》等。甚至就连海涅的那首著名的《老蔷薇》都在一定程度上表达了爱情的美好。更不要提中外的经典爱情诗了。

稍微选了两首貌似合适的：

《如果你能在秋季来到》

作者：狄金森

如果你能在秋季来到，

我会用掸子把夏季掸掉，

一半轻蔑，一半含笑，

像管家妇把苍蝇赶跑。

如果一年后能够见你，

我将把月份缠绕成团——

分别存放在不同的抽屉，

免得，混淆了日期——

如果只耽搁几个世纪，

我会用我的手算计——

把手指逐一屈起，直到

全部倒伏在亡人国里。

如果确知，聚会在生命——

你的和我的生命，结束时——

我愿意把生命抛弃——

如同抛弃一片果皮——

但是现在难以确知

相隔还有多长时日——

这状况刺痛我有如妖蜂——

秘而不宣，那是毒刺。

　　　　江枫 译

……………………………………

《刺猬先生》 （这首要修改才能用，题目修改成《刺猬之歌》）

作者：东门扫雪

谁给我爱

我就会让谁孤独

谁给我一个轻蔑 ，我就会给他十个！

谁敢冒犯我一次，我就会让他后悔十一次！

好啦，我们现在开始划拳吧

你出鹰爪，我出刺！

你出熊掌，我出刺!

你出狼牙，我出刺！

绝望吧，女士！ （这里修改可以删除女士二字）

我的名字都带着刺！

绝望吧，女士！ （这里修改可以删除女士二字）

你永远都不会知道

要被伤害多少次

毛发才能变成

刺！

赏析

人生道路上，选择毕竟是很重要的，不要去选择原本不属于或者不适合自己的东西。就像诗中所举的例子，鱼，原本属于辽阔的大海，为何要去迷恋那天空？鸟，它的故乡本是那碧蓝的天空，又何必要去痴情大海？。如果鱼上了天，会怎样？如果鸟下了海，又会怎样？而我们呢，也是一样……人生中，盲目的选择与追求只会让我们走上不归路，到那时，又怎样回头呢？

诗中的“你”，这一抒情对象是抽象而又具体的。“你”指世界上任何一个人，也可以指具体的某一个人。因为“你”的不确定性，使每一个人都能从诗中读出自己。能读出自己影子的诗很多，但这首诗却有其独特之处。

其一，它反映了一种关怀。可以说是对生命个体的关爱，也可以说是对整个人类遭遇的同情。

其二，他反映了一种同情。人类有共同的梦想，但我们的现实与梦想总是有一段距离。可望而不可及，人类的进程总是很艰难，在我们陷入某种旋涡的时候，同情是对我们最大的心理安慰。

扩展资料

《如果》全诗

如果你是大河，

何必在乎别人把你当成小溪；

如果你是峰峦，

何必在乎别人把你当成平地；

如果你是春色，

何必为一瓣花朵的凋零叹息；

如果你是种子，

何必为还没有结出果实着急；

如果你就是你，那就静静地微笑，无所畏惧。

如果你一定要走我又怎能把你挽留。

即使把你留住你的心也在远方浮游。

如果你注定一去不回头。

我为什么还要独自烦忧。

即便终日以泪洗面 也洗不尽 心头的清愁。

要走你就潇洒地走人生本来有春也有秋。

不回头你也无需再反顾。

失去了你我也并非一无所有。

《美好的情感》

善良，不是夜色里的松明

却总能把前途照亮 热血点燃

真诚，不是春光里的花朵

却总能指示希望

把憧憬编织成花篮

《热爱生命》

我不去想是否能够成功

既然选择了远方

便只顾风雨兼程

我不去想能否赢得爱情

既然钟情于玫瑰

就勇敢地吐露真诚

《前边，有一座小桥》

你也沉默

我也沉默

我们中间有一条

无名的小河

默默地流着

你也不说，我也不说

任凭思念的白云

从河面上

悄然飘过

汪国真，中国大陆现代诗人。祖籍厦门，1956年6月22日生于北京。他中学毕业以后进入北京第三光学仪器厂当工人．1982年毕业于暨南大学中文系。在学校时，喜读、写诗歌，1985年起将业余时间集中于诗歌创作，期间一首打油诗《学校一天》刊登在中国青年报上。。汪国真自称其创作得益于四个人：李商隐、李清照、普希金、狄金森（美国）。追求普的抒情、狄的凝炼、李的警策、清的清丽。毕业后，分配在中国艺术研究院，后任《中国文艺年鉴》编辑部副主任。1990年开始，汪国真担任《辽宁青年》、《中国青年》、《女友》的专栏撰稿人1985年开始进行诗歌的创作。1990年开始出版诗集。第一部诗集为《年轻的潮》，以后又出过多部诗集。曾经在1990年代掀起一股“汪国真热”。

汪国真第一首比较有影响的诗是《我微笑着走向生活》，在湖南杂志《年轻人》1984年第10期上发表，后经《青年博览》、《青年文摘》先后转载。

汪诗首先在北京中学生中造成一定反响，并以手抄本的形式在学生中流传，经由一位女教师将此信息告知身为某出版社编辑主任的丈夫，触发出版社的商业敏感，迅速与作者联系出版其作品。1990年4月20日汪国真的第一部诗集《年轻的潮》交稿，5月21日由北京学苑出版社出版。

"汪国真热"出现于这本诗集出版之后，此书在装卸中连续五次印刷，印数达十五万册。紧接着又出版了《年轻的风》(1990年10月花城出版社)、《年轻的思绪》（截止1991年初，三次印刷达十四万册）、《年轻的潇洒》等诗集，中国友谊出版社出版了《汪国真诗文系列》九种，中国妇女出版社会 出版了《汪国真爱情诗卡》、《汪国真抒情诗赏析》，另外还有专收汪国真格言短句的随笔著作及其与他人的对话录。作为回应，市场上也出现了评介性的《年轻的风采——专访汪国真》。中国歌坛1991年2月推出了《青春时节——汪国真抒情歌系列之一》的盒带，并被《中国青年报》列为该月十盘优秀畅销磁带的第三名。

1990年7月4日，其诗集被《新闻出版报》列为十大畅销书之一，文艺类独此一本。

1990年10月北京高校出现汪国真诗歌演讲热。

1990年在出版界被称为是“汪国真年”。

在上海，这种热潮来得稍晚一些。1990年10月上海徐家汇书店购进已经在北京走红的汪国真诗集《年轻的思绪》二十本，但二个月后才卖完。1991年春，上海《文学报》发表特写文章《美的征服，始于"手抄本"》报导汪国真的情况，这是他首次被完整介绍到上海。而《文汇报》为了将汪国真在"文汇书展"上重点推出汪作，则在《文汇读书周报》上连续介绍推崇汪国真，称汪国真为"诗坛王子"、，造成舆论攻势，从而使得1991年3月27日的"文汇书展"中出现汪诗销售的热潮。

汪国真的诗歌，在主题上积极向上、昂扬而又超脱。作品的一个特征经常是提出问题，而这问题是每一个人生活中常常会遇到的，其着眼点是生活的导向实践，并从中略加深化，拿出一些人所共知的哲理。这种的量化的哲理，十分适合中学生的思维特征。中学生的人生经验较少，对自己所面临的人生问题，经常手足无措，而汪国真以诗歌的形式，给中学生们提供一种解决人生问题的办法，这对于这些年轻的孩子们来说些十分新鲜，而又简单实用。如他的一首小诗《致友人》写道：

"不站起来

才不会倒下

和更何况

我们要浪迹天涯

跌倒是一次纪念

纪念是一朵温馨的花"

这首诗简短而寓意明晰，十分适宜抄录与赠与，即使就阅读来说，也最适宜大众毫不费力的在小块而闲暇时间得到心情舒畅的快感。

再如:

"不是苦恼太多

而是我们的胸怀不够开阔

不是幸福太少

而是我们还不懂得生活

忧愁时，就写一首诗

快乐时，就唱一支歌

无论天上掉下来的是什么

生命总是美丽的

（《生命总是美丽的》）

汪国真的诗中不仅仅有青年人的生活和那种明白畅晓的表达方式，更主要的是一种超然、豁达、平易、恬淡的人生态度。这种站在人生的更高层次的俯视现实中的一切，所采取的"汪国真式的人生态度"，不能不说是汪国真诗歌倍受青年读者欢迎的原因所在。而所谓这种人生态度，实际就是对中国自宋元以来传统诗歌那种豁达、飘逸、潇洒、超脱的人生哲学的创造性转化。

简而言之，汪国真的诗歌实际上是将千百年来的各种至理名言，以押韵分行的形式更浅白地表达出来，是一种思想的快餐，哲理的炒卖。这些作品中缺少诗人面对世界独特的感悟，缺少诗歌最应当具有的真切情感。只是大众文化的一种表现而已。

至于汪某曾声称要拿取“诺奖”之类的言辞，则今日已成为文坛笑柄。一切缺少真正厚度的东西，都将成为明日黄花，至多以史料地形式出现在人们的记忆里。

十年代初，诗坛曾经为一个人热闹过一段时间，这个人，名字叫做汪国真。