七夕情人节经典告白作文素材

　在平凡的学习生活中，是不是没少为写作文而发愁？那你一定要多积累一些作文素材了。很多作文素材其实都来自于日常生活，以下是我整理的七夕情人节经典告白作文素材，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

七夕情人节经典告白作文素材 篇1

　你是一支花，我是豆腐渣，天生一对好冤家。我穿开档裤，你骑青竹马，欢欢喜喜过家家。打也打不散，骂也骂不怕，干脆咱俩结婚吧。

　没房没车没地位，没有勇气把你追;想你想得难入睡，念你念到心憔悴;发条短信问问你，能否给我个机会

　上不了青天，可以乘飞机;观不了大海，可以观小溪;爬不了长城，可以怕楼梯。说这么多，只为引出一句话：娶不了公主，我就娶你!你准备准备吧!嘿嘿…

　如果说牛郎和织女的相会需要鹊桥相助，那我们的相会只需电话联系，亲爱的，今晚见个面吧!

　你我好比两个半圆球，拼到一起就是一个整体，感情就是粘合剂，感情越深粘的越牢。

　这一生遇上你是我最大的幸福，我的宝贝，你好吗我想，我除了很想你，还是想你，我很爱很爱你!!! 这特别的日子，愿你特别的快乐!!特别的爱给特别的你!

　你是一朵百合，散发出沁人心脾的芳香，我只想伫立在你的身旁，看着你、呵护着你，用爱滋润着你，让你开得更娇艳，因为我只愿作你一生的园丁!

　你是春天里的风，吹绿了我枯竭的心;你是夏日里的水，滋润了我干涸的心;你是秋季里谷，成熟了我希望的心;你是冬天里的火，照亮了我冰冷的心!

　你是我最思念的人，朵朵玫瑰似我的热情;你是我最爱的人，片片巧克力就是我的心。亲爱的，七夕赏月，行不!

　你有一千个一万个让我讨厌的理由，但是只有唯一一个例外，我还是爱你的!亲爱的，情人节快乐!

　天上人间，岁岁年年，今宵团圆，唯愿永远。对你的那种特别的感情，只想告诉你，今生不变!七夕到了，祝有情人终成眷属!

　今夜我们相处两地，玉簪银河隔不断卿卿之情，两地之遥阻不了郎情妾意，我俩亦有心灵相约的鹊桥!亲爱的，七夕之日，你知道我在想你么

　不高也不帅，老大没人爱，房子还没盖，车子也想买，对你只有爱，外加空钱袋，如果七夕答应嫁给我，唯有爱似海!

　我一直喜欢睡觉，可是现在我失眠了，上天告诉我，只有你能治好我!

　据说是上帝用亚当的肋骨造了一个夏娃，于是才有男孩从千万人之中寻找那个自己身上肋骨变的女孩，好好爱她。亲爱的，我确信你就是那个我要用一生寻找、认真疼爱的、自己身上肋骨变的女孩。你知道吗当你心情不好的时候，我的胸口会很疼，真的。我爱你!

　独的夜要你陪我才不寂寞;伤心的时刻要你在身边我才能入睡;快乐的一切要你分享才值得;繁华的街要你陪我才不疲惫;独自的我要与你依偎才算完美。

　如果有一天，不再喜欢你了，我的生活会不会又像从前那样堕落，颓废…我不想再要那样的生活，所以，在我还没有放弃你之前，请你，至少要喜欢上我……

　人生不止，寂寞不已。寂寞人生爱无休，寂寞是爱永远的主题。我和我的影子独处。它说它有悄悄话想跟我说，它说它很想念你，原来我和我的影子都在想你。

　或许你已忘记了我，但我会等你的，直到感动上天，感动你为止!

　你是地球，我是月球，坚定不移跟你走;你是地球，我是苹果，始终砸向你怀抱;亲爱的，我这辈子跟定你了!

七夕情人节经典告白作文素材 篇2

　这学校里的日子还真是枯燥无味的，偶然间翻开日历一看，怎么都快到七夕节了。七夕节是中国的传统节日了，关于七夕节的来源，在中国这片神奇而又古老的大地上，还流传着一个有着上千年历史的爱情感人故事。同时，这也是我们中国的传统文化遗产了。关于这个爱情故事，是这样传说的。在很久很久以前，有一个牛郎和他的哥哥嫂嫂一起生活，可是他的嫂嫂对他不好，整天让他放牛。

　有一天，牛郎出去放牛，正好遇到了天上下凡洗澡的仙女，从此他们相恋结婚，过着男耕女织的幸福生活。所以后来就有了牛郎织女的说法。可是好景不长，这件事情很快被天上的王母娘娘知道了，所以后来他们就被无奈的分开了，从此一个天上一个地上不得相见。 后来，牛郎为了见到织女终于感动了天上的喜鹊，随后就飞来了很多只喜鹊搭成了一座鹊桥让牛郎和织女每年的七月七日都在鹊桥上相见。

　于是，每年的七月七日就成了中国的传统节日，也叫东方情人节。到了今天，七夕节的不少习俗以及活动已经失传了和淡化了许多，但是人们始终不会忘记，这是一个纪念爱情的节日。在这一天里，那些成双成对的恋人们通常都还会在这一天出去约会，出去一起逛街，吃饭，游玩，一起浪漫，开怀畅饮高歌。在这一天里，有一种象征着伟大爱情的花，叫做玫瑰花，是恋人们欢迎的一种花了。那些青年们小伙子们通常会买很多玫瑰花来送给自己心爱的女朋友来表达自己对她的深深爱意之情。

　在这些年里，那些帅气小伙们也通常会在这一天去对自己心爱的姑娘们表白。那些早已相恋的情人们也会选择在七夕情人节这一天去登记结婚，领结婚证，因为他们觉得，这一天领结婚证是一个好运的日子，这样，他们的爱情必定会永久长存。

七夕情人节经典告白作文素材 篇3

　生活是你自己的，不要把自己过得那么疲惫。

　——题记

　爱情是个永恒的话题，七夕有个不老的传说。七夕只是一个驿站，你不会知道你会在这里遇见谁，在这里又会失去谁。因为生活处处有意外，人生总有一条路无人陪你走下去。

　十几年的`七夕都是我自己一个人过，不知道是习惯了还是在害怕什么，看着身边的朋友同学慢慢的慢慢的结交了一个Ta，我祝福他们，但我始终无动于衷。他们的交往有哭有笑，有聚有散，我只以一个旁观者的眼光看待，不予评价。

　七夕的街头，霓虹绽放，暧昧的气息在空气中徜徉。情人们的脸庞，幸福洋溢，甜蜜的情话在风中飘逸。我站在街角一处，看身边情侣熙熙攘攘，听牛郎织女倾诉思肠。这个节日与我无关，我是单独世界的人，品着双人世界的味道。我闻到了巧克力的苦涩，看到了玫瑰的鲜艳，尝到了烟火的暧昧。烟火那缤纷如雨的绚烂，洒满夜空，不知是谁伪饰的眼泪，纷纷扬扬，然后带着诀别的感情随风而去。

　是的，七夕不属于我的节日，但生活还是我的。用一种淡然的心去接受喧闹的城市，用一种平淡的情绪去度过所谓的寂寞。在这季末式的寂寞里，我只希望自己是一个安静的女子，享受生活的七夕！

七夕情人节经典告白作文素材 篇4

　七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代。七夕神话图每年农历七月初七这一天是我国汉族的传统节日七夕节。因为此日活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，除了2月14日的西方情人节，七夕节也被称为中国东方情人节。那么在七夕节那一天，各有什么习俗呢？人们又会以什么样的方式来庆祝这一天呢？

　山东七夕情人节习俗

　在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。

　有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”（传说七夕是牛的生日）。

　诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。

　广西七夕情人节习俗

　在广西西部，传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。

　广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。

　拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。

　福建七夕情人节习俗

　在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子）、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后，大家一边吃水果，饮茶聊天，一边玩乞巧游戏，乞巧游戏有两种：一种是“卜巧”，即用卜具问自己是巧是笨；另一种是赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢的称“输巧”，“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。

　有的地区还组织“七姐会”，各地区的“七姐会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案，遥祭牛郎织女，“香案”都是纸糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫，比高下，看谁的制作精巧。今天，这类活动已为人遗忘，只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥，傍晚时时分开始向织女乞巧。

　七夕节吃什么？

　以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。

　直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。

七夕情人节经典告白作文素材 篇5

　一年一度的七夕情人节又到了，我们中学生也很想和自己心爱的人一起度过，也许那只是我们的痴心妄想吧！也许也因为我们的心尚未成熟才会有这样的想法吧。但我在优酷里看到有关于七夕节的视频后，心觉得有些痛了，我曾经和一个女孩子说：我每一年都会陪你度过浪漫而短暂的七夕。但她半年前跟我分手了，自从她说出那句话的时候，我心当时是多么地难过，但经过这么久的深思熟虑，我终于明白了。我们还是个小孩子，不懂事，应该要专心读书，将来有份好的工作，这样才能改变我的人生。但我始终是忘不了我和欣的那段美好的时光，但随着时间的问题开始一点一滴地忘记了，可到了七夕使我想起了，那天晚上一直扒在床上哭了许久，为什么？我拥有的爱情就这么短暂，只有成年人拥有的爱情才是永久的吗？

　这个问题有意思，细细想想，还有点民族情怀在里边，西方“情人节”年年火爆，这两年，有的商家也在炒作“七夕节”，但就像麻绳穿豆腐总也提不上来。

　我感觉有这么几个区别，权当个人拙见：

　一是直白和隐讳的区别。西方的“情人节”坦率、热情，有情人的节日情人节，明明白白告诉你，真真切切“I love you”；反观中国的“七夕节”，虽然也是表达情人相聚意味， 七月初七，表示两情相悦，但很内涵，不露骨，又使用了古人惯用的隐喻表达方式，因而难以被年青人理解，也难以被现在躁动的一代所亲睐。爱就是爱，情就是情，干吗还半抱琵琶犹遮面，不干脆也不利落。

　二是物质与精神的区别。“情人节”突出了“情人”二字，表现的是火热的情欲，自然的流露。尤其在现代，“情人”二字不仅仅是指恋人、伴侣、夫妻，内容充实而广泛，直接而露骨，非常顺应被封建文化压抑了很长时间的自然情感和欲望的流露和表达。反观中国的“七夕节”，反映的是别离后相聚和初开情窦人的相思、想念、相惜、相怜，内容无非是对诗作画、赠帕送丝、望天感叹、祭拜求神等，女孩儿乞求女红巧手，感应王母娘娘给自己发配个好“牛郎”。形式上完全封闭在院墙里面，笑也半遮面，闹也半掩嘴，如此这般纯属精神层面的活动，哪里能够火热的起来。

　三是情物与信物的区别。“情人节”注重赠送情物，每到“情人节”，玫瑰花、巧克力、蛋糕、衣物、贵重首饰等，成为情人们相互赠与的“情物”。注意，这里的“情物”是指有价之物，表明情是有价的。这无疑推动了市场经济了发展。于是乎，每到“情人节”来临，铺天盖地的广告，满街飘动的打折标语，把“情人节”炒的火红火热，让你想不过都不行，想不送礼都不成。反观中国的“七夕节”，则相对暗淡的多，传统的情人也赠送礼物，但那是一种表达情意的信物，不过是一丝一帕、一扇一画，讲究的自己亲手缝制、绣描、撰写、制作，如何能引进到商品经济中来，不能进入商品经济，又如何能让商人大把掏钱为节日卖单宣传和恭贺呢？

　四是情欲与情爱的区别。喜欢过“情人节”的，除去一些喜欢跟潮流的青年人和确实相爱的年轻夫妻外，绝大多数不年轻不年老的人们，或多或少有着速食情欲的意念。“情人节”恰恰给了他们（她们）这么一个机会，创造了一个这样冠冕堂皇的借口、生成了一个这样好让异性感动、惊喜、欢快的场景，这也就成就了这个外来节日在中国的生根、开花、结果。反观中国的“七夕节”，由于受传统观念影响，守望、思念、借题表白情爱是主题，节日主调以真挚的、纯情的、唯精神上的爱情为主要宣泄点，因而难以直接燃起欲望的火花。并且，长久以来，传统的男人和女人，性爱和情欲是深藏不露、难于言表、曲折迂回的，因而“七夕节”始终没有为男女情欲创造一个适合的借口和良好的契机。这也是中国“情人节”的弱势所在。

　悲哉，“七夕节”！

　夕的皎月笼罩着大地,七夕的城市热闹非凡,七夕的我和妈妈一起兴高采烈地来到气象站旁的健身园,玩了起来。刚进去玩，我就急匆匆地跑到单杠下，可那单杠比我高出好多，站在下面就如同站在长颈鹿下的小蜗牛，我见了心里好不服气，我就扔掉脚上的拖鞋，把腿卷在单杠的柱子上，手紧紧拽住单杠的柱子，一蹬，“上去了！”，我高兴地喊着，可是，一高兴，就有坏事了，第二蹬不但没上去，反而“吱溜，吱溜”地往下溜，这次我心里的滋味特别多，酸的、苦的、辣的，样样都有，只是甜的没有。第一次失败了，我特生气，不过当面还是笑嘻嘻的，我不服输，就找妈妈比个胜负，我们就来到比力气圆盘边，为了快点分出胜负，我就迫不及待地说了规则：“妈妈，我往左转，你往右转。”

　比赛开始了，妈妈真是体壮如牛，力气大得让我直喊“哎哟”，我心里很焦急，我就把手拉在圆盘边沿，把脚缩在一起，让整个人都悬在空中，这样，我是用身体的重量，妈妈是用手臂的力量，当然我就赢了。

　这真是一个愉快的七夕之夜啊！

七夕情人节经典告白作文素材 篇6

　闽南和台湾的七夕节又是“七娘妈”的诞辰日。民间十分盛行崇拜七娘妈这一被奉为保护孩子平安和健康的偶像。据闽南籍台湾学者林再复的《闽南人》一书考证，闽南人过去越峡跨洋到台湾或异国他邦经商、谋生，大都多年未能归，妇女们只好把所有的希望，都寄托在孩子身上，有了希望才有生活下去的勇气。所以，七夕这一相思传情的节日又演变成对保护孩子的“七娘妈”神的祈祷。

　每年这天，人们三五成群到七娘妈庙供奉花果、脂粉、牲礼等。这天，台湾民间还流行一种“成人礼”，即孩子长到满15岁时，父母领着他带着供品到七娘妈庙酬谢，答谢“七娘妈”保护孩子度过了幼年、童年和少年时代。在这一天，台南地区要为16岁的孩子“做十六岁”，行成人礼。 台湾民众认为，小孩在未满16岁之前，都是由天上的仙鸟——鸟母照顾长大的。鸟母则是由七娘妈所托，因此，七娘妈就成了未成年孩子的保护神。婴儿出生满周岁后，虔诚的母亲或祖母就会抱着孩子，带上丰盛的祭品，另加鸡冠花与千日红，到寺庙祭拜，祈愿七娘妈保护孩子平安长大，并用古钱或锁牌串上红包绒线，系在颈上，一直戴到16岁，才在七夕节那天拿下锁牌，并到寺庙答谢七娘妈多年的保佑。有的家长除了在七夕节这天祭谢“七娘妈”之外，还专门为孩子举行成人礼的事而宴请亲友，庆贺一番。 闽南、台湾民间七夕虽不很重乞巧，但很看重保健食俗。每到七夕之际，几乎家家户户要买来中药使君子和石榴。

　七夕这天晚餐，就用买来的使君子煮鸡蛋、瘦猪肉、猪小肠、螃蟹等，晚饭后，分食石榴。这两种食物均有一定的驱虫功能，因而很受欢迎。说来有趣，台湾七夕的晚餐，民间还习惯煮食红糖干饭，这对诱虫吃药也起了辅助作用。因何有此独特节俗相传出自海峡两岸尊奉的北宋名医“保生大帝”吴云东。那是景佑元年(1034年)夏令，闽南一带瘟疫流行，好心的名医吴云东带着徒弟，四处采药救治百姓。他见许多大人小孩患有虫病，就倡导人们在七夕这天购食使君子、石榴。因七夕这天好记，期间又是石榴成熟季节。所以，民众都遵嘱去做，起到了意想不到的保健作用，后来便相沿成俗，并随着闽南移民过台湾而沿袭至今。由于吴云东医术高超，医德高尚，上自皇家，下至贫民，都尊崇他为医神。

2019年5月11日，我会江珠澳片区举行了片区办事处挂牌仪式及片区会员拜访活动。

我会会长谭达兴，荣誉会长赖泱祥、禤行佳，江珠澳片区会长周庞基，常务副会长廖平利、廖望、梁刚，副会长张朝童、黄泳仁，秘书长陈冬，副秘书长温子颜，江珠澳片区副秘书长刘业恒，莞惠片区副秘书长周长强，广州片区副秘书长陈有海，佛山片区副秘书长陈祯辉，深港片区副秘书长黄业李等共28人参加了此次活动。

早上9点，会员们到达此次活动第一站，中山市钟央展示柜有限公司。会员钟源央在公司办公室热情接待了参加活动的成员。

钟源央作为商会一员，情系商会，感念乡里兄弟姐妹之情，奋力在异乡打拼的同时，经常参与会员群中的互动，抱团发展，寻找他乡的更好出路。钟央展示柜有限公司主要业务为生产及销售各类展柜。钟源央紧跟时代潮流，他通过抖音短视频展示个人、公司及产品，一个个精彩幽默的小视频不仅为钟源央吸引了大量粉丝，还为他接到了不少订单。

钟源央热情地为大家分享他的经营心得，并带会员们参观了展柜生产的流程。在参观过程中，会员气氛活跃，廖望常务副会长还亲自体验焊接展柜的过程。

此次活动的第二站是理事林万毅单位，中山市大涌镇华明轩家具厂。

林万毅理事由荣誉会长禤行佳推荐入会，在中山市生产及销售高端红木家具，主要做刺猬紫檀家具。会员们参观了红木家具生产制作过程，林万毅和大家分享了购买红木家私时需要注意的各种问题。

下午，会员们来到此次活动的第三站，理事赖港英单位中山市古镇宝宏五金厂。

赖港英理事热情地带会员们参观了宝宏五金厂。宝宏五金厂生产各种五金制品，专业生产加工各种灯饰的金属管。赖港英向大家分享了自己的创业奋斗经历，大家纷纷为赖港英点赞。

在赖泱祥荣誉会长的组织下，会员们在宝宏五金厂的办公室内进行了座谈活动。

赖泱祥荣誉会长向大家说明了江珠澳片区现今的状况，指出了片区现在存在的一些问题，消除了一些会员对片区的误解，同时发动大家一起思考，一起努力将片区商会工作做得更好。

江珠澳片区会长周庞基在会上表白了为江珠澳片区奉献的决心:无奋斗，不青春！他将会以身作则，团结片区会员，积极开展片区活动，带领会员不负乡亲父老的期望，开创灵山人在异乡奋斗的新篇章。

江珠澳片区副秘书长刘业恒表示，在片区工作中与周庞基会长沟通存在不足，将会在今后工作中加强交流。共同把片区工作做好。

谭达兴会长与禤行佳荣誉会长对江珠澳片区取得的成绩表示肯定，祝江珠澳片区越办越好。

第四站，会员们来到常务副会长廖平利单位江门市蓬江区洁丝纶服装洗水有限公司拜访参观。

下午5点，会员们在江门市蓬江区洁丝纶服装洗水有限公司举行了将珠澳片区揭牌仪式，周庞基片区会长致辞，他将调动片区会员积极性，合理利用片区办事处，把将珠澳片区做的越来越好。

5点19分，谭达兴会长与周庞基片区会长共同为将珠澳片区办事处揭牌，会员们纷纷鼓掌祝贺。

相互了解，相互信任，相互包容，共同努力，商会将会更大更强，至此我会江珠澳片区揭牌活动圆满结束。

1广西三江侗族自驾游攻略视频

三江侗族乡，it都是关于酒的。无酒不成席和没有酒就没有礼仪是自然的古老仪式。侗族人饮酒时非常注重酒礼和规矩，酒礼渗透在宗教仪式、生活礼仪和社会生活的方方面面。董人美国的葡萄酒习俗可分为八字酒，结婚酒和三朝酒按照生活礼仪。按照生产和生活的划分，有老耿酒，安贝葡萄酒和孙朴葡萄酒。在传统的民族节日和外国节日，如董年和萨马节，也有酒俗。

董人唐喝酒的时候离不开他们的歌，酒是歌曲的娱乐代理人，导致酒歌五花八门。边喝边唱不仅是一种娱乐方式，也是侗族人民相互交流、增进了解的一种酒俗。青年男女见面喝酒，可以互相表白酒歌中的野心和爱情；朋友们聚在一起喝酒，可以增进感情，用歌曲来抒发感情，赶走内心的孤独和悲伤；不同代人相聚一起喝酒，可以传授知识，求教，畅谈今昔，其乐融融。侗族有很多种s酒歌，比如根据酒席名称不同唱不同的酒歌，给孩子唱满月歌，男女结婚时唱新婚歌，生日时唱生日歌等。不同的酒歌表达不同的风俗。

侗族民间酒具的生产和应用是侗族酒文化的构成要素之一，它体现了侗族的能力、水平和特点，充分体现了董对生活环境和审美趣味的认知。侗族人使用的饮酒器具一般有木饮器、竹饮器、酒葫芦、兽角杯、陶饮器、金属饮器、石饮器等。这些酒器证明了侗族酒文化的悠久历史。

侗族人平时喝酒解乏，大部分男人吃饭时都会喝一点。董家节日多，红白喜事多，社交频繁，家家户户热情好客。人们总是用酒招待客人，并且乐在其中。每个家庭都会酿造自己的瓦罐酒。在侗乡，以籼米、糯米、小麦、小米、玉米、高粱、红薯、水果等为原料酿造的侗酒有以下几种：侗乡米酒、甜酒、广西三江鼓楼重阳酒、镇沅保靖侗家小米酒、天竺董家齐酒、黎平包谷酒、天竺五蛇酒、剑河瓮撒酒、榕江侗乡蜂蜜酒、湖南通道

酒在侗族中起着极其重要的作用的饮食。餐桌上不能没有肉，不能没有酒。

2原来在广西三江侗族自治县有这么多自驾的理由

欢迎来到融水元宝山！

3广西三江侗寨旅游攻略

三江大东村免费开放，你不我不需要买票。

4广西三江侗乡游玩攻略

三江并流风景区位于滇西北横断山脉的纵谷中。金沙江、澜沧江和怒江都发源于青藏高原的唐古拉，流入云南，全长400公里。最近的直线距离只有66公里。这种景象世界罕见。

三江的急流、悬崖和峡谷以及无数的海滩险滩构成了一个景观奇观。突出的景观是高山雪峰，梅里雪山绵延数百里，太子雪山海拔6740米。

景区内居住着藏族、纳西族、傈僳族等少数民族，民俗风情浓郁。三江并流，险象环生，却鲜为人知。金沙江(即长江上游)、澜沧江(海外称龚勋)、怒江(海外称萨尔温江)；它冲出青藏高原，进入云南西北部，在横断山脉的夹击下，大致平行向南，形成了奇特的壮丽景观三江并流。

这里的水很奇怪。三江从东到西江逐渐减小。北纬27度附近，金沙江2100

梅里雪山主峰高6740米，白芒雪山主峰高5429米，哈巴雪山高5396米，玉龙雪山高5596米，被称为保定被当地人。这里山峰高峻，形成了鲜明的立体气候和植被，谷底炎热，果树茂盛；山坡温暖凉爽，鲜花绿草，山顶寒冷多雪。它这里很危险。

三江并流的区域多为水流湍急的大峡谷。有的地方两岸悬崖耸立，怪石嶙峋，峰峦开阔。突然出现一些断崖，瀑布高高落下，水花四溅，闪电般冲走。有的暗礁密布，浅滩相连，怪石嶙峋，险象环生。随着水量年复一年的减少，峡谷变得越来越深。老虎峡已经成为世界上最深的峡谷。

5广西三江侗族自驾游攻略视频大全

城阳永济桥、三江大东寨景区、儋州景区、三江城阳八寨景区、叶月东寨景区、关东景区等

1城阳永济桥：又名永济桥、盘龙桥，是典型的侗族建筑，是广西壮族自治区最著名的风雨桥之一。

2三江大东寨景区：整个景区包括东乡鸟鸟巢、三江鼓楼、三江桥，以及侗族历史文化碑廊、月亮街、三江奇石城、多耶广场等景点。

3儋州景区：明代仍有著名景点，如儋州书院、闽粤会馆、东门塔、北门塔、古城墙、怀远县石刻地图等。

4三江城阳东八寨景区：是广西著名的侗族风情旅游景点。景点有东寨、平福、鸡场、大寨、马安、平寨、严寨和在城阳村，与马安、平寨、严寨为核心景区。

5越野洞村：集食、住、购、娱、闲、养功能于一体，有飞梭、牛王、凌河、门厅、燕娥等车道。这里有金牛广场、月亮广场和叶月鼓楼等场馆。

6官洞景区：位于林西乡官洞村中部，距县城27公里。是反映董集体客文化活动。

010-1020三江侗族自治县，以侗族为主，

三江自治县总面积2454平方公里，东与龙胜自治县、融安县接壤，西与贵州省融水县、从江县接壤，北与湖南省通道县、贵州省黎平县接壤，南与融安县、融水县接壤。县城古驿镇距柳州市区203公里，距桂林市区167公里。

年，辖6个镇、9个乡。根据第七次人口普查数据，截至2008年11月1日零时，三江侗族自治县常住人口为321538人。

三江自治县的著名景点有石门冲自然生态景区、城阳八寨景区、儋州景区等。

2008年11月14日，三江侗族自治县被生态环境部授予第三批全国生态文明建设示范县。中国百强县市。

年，三江侗族自治县实现地区生产总值7844亿元。

6三江侗族自治县自驾游

三江侗族自治县隶属于广西壮族自治区柳州市，位于广西壮族自治区北部，东经10853~10952，北纬2522~262。它是湖南、广西、贵州三省(区)的结合部，属于亚热带南岭湿润气候区和山地河谷气候1区。

三江自治县总面积2454平方公里，东接龙胜县、融安县，西接贵州省融水县、从江县，北接湖南省通道县、贵州省黎平县，南接融安县、融水县。

县城古驿镇距柳州203公里，距桂林167公里。

2013年，三江侗族自治县实现地区生产总值3726亿元，比2012年增长81%。

2014年初，三江侗族自治州

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侗族是一个特殊的民族。你真的可以t想象不到它曾经有着相对原始的社会组织和政治制度，把自己的一亩三分地管理得井井有条。侗寨一般位于山区，不受外人打扰。村边有层层梯田，村脚下有一条长长的小溪。村头尽头的树木参天，满眼的绿色犹如人间仙境。

现在侗族主要分布在贵州省黔东南苗族侗族自治州、铜仁地区，湖南省新晃侗族自治县，广西省三江侗族自治县，湖北省恩施土家族苗族自治州。

历史原因

侗族曾经有过比较原始的社会组织和政治制度。生活在偏远山区，有自己独特的语言和生活习惯，同时也有自己独特的婚俗，导致很多外地人对其知之甚少。

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很好玩！儋州古镇距三江侗族自治县约20公里，四面环水。古镇地形呈椭圆形，需要乘船渡河才能到达古镇。古镇里有很多文物古迹。解放前有学校，古镇还有城墙。据说解放前，当地人用它来防备土匪。这里的人们淳朴好客，古镇里有很多农家乐。8月份，你可以玩耍，吃当地居民从河里抓来的野生鱼。另外，告诉你一个秘密，儋州柚超级好吃。

9三江侗族自治县自驾旅游景点

第一天逛柳州，可以去龙潭公园、马鞍山公园、龙城湖、路边摊吃正宗螺蛳粉。

第二天去了融水，融水双龙沟景区，龙女沟景区。

第三天，去柳州三江，在于风桥打卡，走月亮街。

如果只是在柳州，可以去博物馆，参观一下柳州的工业发展史。