李渔的《闲情偶寄》里有哪些好句子?

《闲情偶寄》译文：李子是我本家的果子，李花也是我本家的花，本应当对它有所偏爱，但是我不敢。李唐王朝拥有天下时，都没听说这种树得到什么封号。连天子都没有私下庇护它，何况我这样的老百姓呢？站在公正的立场上评论它就可以了。

李花和桃花齐名，都是花中的领袖，但是桃花的颜色可以变化，李花的颜色却不可以改变。“国家治理得好，不改变困顿时的节操，这是真正的强硬；国家治理不好，到死也不改变节操，这也是真正的强硬。”

自从有这种花以来，就没听说花的颜色有一点改变，始终如一，严守节操，受到污染也不会变黑，这真是我们李家的成员啊！至于颜色稍有一点变化，冒充是同一宗族，却没被这一家族接受，就给它加上一个字以示区别的，就是郁李。

李树比桃树更能耐久，年过三十才开始变老，即使老得树枝枯萎了，果实仍然很丰满。这是因为它得天独厚，又能够甘于淡泊，没有用姿色取媚于人。

像仙境中的李树一样盘根错节，就可以同有灵性的椿树的寿命相比了。我想继承它的品质却做不到，只有通过写文章来使这些品质得以长久流传下去了。

扩展资料：

李渔在《闲情偶寄》的凡例里说自己著本书有“四期三戒”。一期“点缀太平”，一期“崇尚俭朴”，一期“规正风俗”，一期“警惕人心”。

其中“点缀太平”和“警惕人心”是旧时著书人的行话，我们不必理会，而“崇尚俭朴”和“规正风俗”则是确然可见的。最能见出李渔的有趣来的，正是在“崇尚俭朴”四个字里。

用李渔的话说：“凡予所言，皆贵贱咸宜之事，既不详绣户而略衡门，亦不私贫家而遗富室。”其实李渔在书里，更多的是在眷顾贫者，苦中作乐的意见随处可见。在卷六“颐养部”里，分“行乐”“止忧”等六个章节。

关于“行乐”的意见，李渔把人生可能有的几种境遇都写在里面。“贫贱行乐之法”中述一故事：一显者旅宿邮亭，时方溽暑，帐内多蚊，驱之不出，因忆家居时堂宽似宇，簟冷如冰，又有群姬握扇而挥，不复知其为夏，何遽困厄至此！因怀至乐，愈觉心烦，遂致终夕不寐。

一亭长露宿阶下，为众蚊所啮，几至露筋，不得已而奔走庭中，俾四体动而弗停，则啮人者无由厕足；乃形则往来仆仆，口则赞叹嚣嚣，一似苦中有乐者。

显者不解，呼而讯之，谓：“汝之受困，什佰于我，我以为苦，而当以为乐，其故维何？”

亭长曰：“偶忆某年，为仇家所陷，身系狱中。维时亦当暑月，狱卒防予私逸，每夜拘挛手足，使不得动摇，时蚊蚋之繁，倍于今夕，听其自啮，欲稍稍规避而不能，以视今夕之奔走不息，四体得以自如者，奚啻仙凡人鬼之别乎！以昔较今，是以但见其乐，不知其苦。”

显者听之，不觉爽然自失。

-闲情偶寄

　　《人不彪悍枉少年》中所有人都知道黄澄澄喜欢李渔，而李渔喜欢杨夕没人知道，花彪喜欢杨夕没人知道，杨夕喜欢花彪没人知道，和美喜欢杨朝没人知道，而喜欢一个人不应该是黄澄澄的样子吗

　黄澄澄对李渔的爱就差对着全世界宣布，在一些校园青春剧中最能够打动人的是明目张胆的喜欢，而不是委曲求全的成全别人对他的喜欢。

　《小美好》中陈小希就是喜欢江辰，所有人都知道她喜欢江辰，这种阳光洒脱的喜欢像是得到了太阳的照耀显得更加耀眼和名正言顺。青春的小美好中，所有的爱都是纯粹的。表白害怕被拒绝糟糕到连朋友都做不成，青春已逝，单纯的小美好也不再用，多少人却在为错过的那些表白而遗憾。

　李渔和杨夕青梅竹马，因为害怕破坏原来亲密的关系而将那份爱隐藏在心底。李渔有千万种理由让杨夕陪伴在自己的身边。随着花彪的到来，喜欢的杨夕的人多了一个，李渔多了一份竞争对手，而他再用原来的方式去圈住杨夕已经变成不可能。

　李渔伤心之余默默付出的感情更多，这种付出有时候让人不理解，但这就是害怕失去而不表白的结果。

　花彪喜欢杨夕，家庭虽然困难，但他对杨夕的喜欢在实际行动中表达的非常清楚，杨夕接收的也非常明朗。

　　李渔身边的女孩黄澄澄出场有些让人讨厌，霸道的喜欢李渔，这种方式并不不讨人喜欢。随着剧情不断的发展，黄澄澄的喜欢才是喜欢一个人最该有的样子。她喜欢李渔，明目张胆的喜欢，所以可以明目张胆的做喜欢李渔的事情，从心底来说更加多了一份理直气壮。

　黄澄澄数次主动到李渔家打着补课的幌子和李渔增进感情，而李渔数次的拒绝帮助黄澄澄补课，态度非常明确，可黄澄澄从未放弃。

　黄澄澄可以为了见李渔一面坐很久的车来李渔家，她可以放老师鸽子而来见李渔，她还可以为了见李渔一面撒谎自己已经得过水痘，所有的执着和谎言都是因为她喜欢李渔。

　黄澄澄喜欢李渔不求回报，有些人喜欢却不敢表白，原因是害怕伤害，而黄澄澄偏偏不，她直面李渔的不喜欢和喜欢，所有的结果她都不在乎，只是专心喜欢李渔而已。黄澄澄不是圣人她也有喜怒哀乐，可所有的喜怒哀乐只为李渔。

　总结：

　喜欢一个人是最真实的感情，很多人因为害怕失去原本拥有的感情而不去表白，往往错事了最合适的表白机会。黄澄澄最开始的人设虽然不讨喜，可她对李渔的喜欢没几个人可以做得到。那份从心底的坚持和喜欢我们不能说不对，只是我们没有做到，说不定我们都在羡慕黄澄澄呢!

　其实喜欢一个人就应该向黄澄澄一样大声说出来，我喜欢你是我的事情和你没关系，你不喜欢我也和我没关系，但我喜欢你。青春稍纵即逝，世界如此之大能够遇到一个喜欢的人不容易，若是喜欢了就去表白吧。

李渔的作品如下：

有《奈何天》、《比目鱼》、《蜃中楼》、《美人香》、《风筝误》、《慎骛交》、《凰求凤》、《巧团圆》、《意中缘》、《玉搔头》（以上十种合刻称《笠翁十种曲》）、《万年欢》、《偷甲记》、《四元记》、《双锤记》、《鱼篮记》、《万全记》、《十错记》、《补大记》及《双瑞记》等19种。

李渔（1611－1680），初名仙侣，后改名渔，字谪凡，号笠翁。汉族，浙江金华人。明末清初文学家、戏曲家。18岁补博士弟子员，在明代中过秀才，入清后无意仕进，从事著述和指导戏剧演出。后居于南京，把居所命名为“芥子园”，并开设书铺，编刻图籍，广交达官贵人、文坛名流。

经典代表：

1、《夏寒不雨为楚人忧岁》李渔 

江风五月尚飕飕，疑是生寒应麦秋。暑雨不多难望岁，密云虽布转增忧。四方丰歉觇三楚，两载饥寒遍九州。民命久悬仓廪绝，问天何事苦为仇？

2、《清明前一日》李渔

正当离乱世，莫说艳阳天。地冷易寒食，烽多难禁烟。战场花是血，驿路柳为鞭。荒垅关山隔，凭谁寄纸钱？

3、《登黄鹤楼》李渔

十年心醉此楼名，今日登临体较轻。目眺神仙追去鹤，酒浇鹦鹉吊狂生。莫嗟老大无休息，还喜中原少战争。试倚危栏听逝水，至今犹作鼓鼙声。

4、《抵汉阳十日目疾未愈不获即登黄鹤楼》李渔

十日汉阳客，一生黄鹤楼。行踪犹阻滞，卧榻尚淹留。词赋撄天忌，神仙怪梦游。不知登眺日，何以慰双眸。

电视剧《人不彪悍枉少年》中，黄澄澄和李渔没有在一起。李渔远走日本，而黄澄澄去了香港学习芭蕾舞蹈，继续完成自己的梦想。

《人不彪悍枉少年》已经迎来大结局了，剧中，黄澄澄喜欢李渔这么长时间了，最终也是得到李渔对她的一点点回应，只可惜两人并没有走到一起，有点令人惋惜。

一开始，李渔喜欢的人是杨夕，两人从小一起长大，算是青梅竹马，他们一起上学，一起回家，一起学习，两人是同年同月同日生，杨夕的妈妈每一年都会为他们准备生日礼物，他们看上去是那么的般配，只可惜，杨夕喜欢的人是花彪。

花彪的出现，让杨夕和李渔之间的感情不再像从前那么亲密了，虽然李渔表面上说不在乎，但在心里他是很介意的。不过好在是，还有黄澄澄一直陪在李渔身边，在李渔难过的时候，是黄澄澄一直安慰他，想尽办法逗他开心，可黄澄澄对李渔再好，终究败给了很多年。

黄澄澄是个敢爱敢恨的女孩子，她喜欢李渔全世界都知道，只可惜，李渔每次都会拒绝她。李渔明明喜欢杨夕却不敢向她表白，还鼓励花彪追求杨夕。即便黄澄澄知道李渔并不喜欢自己，但她还是默默为李渔付出。黄澄澄为了见李渔一面，步行走了两个多小时才走到李渔的家，而黄澄澄只和李渔相见了两分钟，便让李渔三言两语就将她打发了。

其实，黄澄澄挺傻的，明明很优秀，却甘愿为一个人默默付出，或许喜欢一个人，会卑微到尘埃里，尽管受到伤害，可还是不离不弃。再或者这就是青春吧，我们都在不断成长，有些人会来，有些人也会离开。

1 翻译古文《桂》（清 李渔）

李渔崇尚的是闲适中庸，身体力行儒家的“退则独善其身”之道。

并进而立论道“盛极必衰，乃盈虚一定之理”，接下来才是你提到的这句“凡有富……为秋色。”桂花转瞬即逝的刹那芳华令人惋惜和悲叹，春天的玉兰也是一样。

有了前面的背景介绍，这句的解释也就容易理解了。李渔认为，一下子将富贵荣华集聚一身的人，就象春天里的玉兰，秋天里的丹桂，看是繁花似锦，但却不能持久，只是刹那芳华。

这里的“之”是定语后置标志。为了强调定语，常把定语放在中心语的后面。

例如：马之千里者。（韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮食。

这里的“为”有“于”的意思，可解释为：在、当。例：为其来也，臣请缚一人过而行。

2 阅读下面文言文,回答后面题目

小题1：前此后此∕皆属∕过而不问之秋矣

小题2:(1)详尽 （2）这样 （3）已经，以后 （4）停止

小题3：那就是莲的果实和藕，都一齐放入盘中，摆上餐桌，使人满口香味芬芳。（实，并，列，芬）

小题4：茎叶既生 菡萏成花 蒂下生蓬，蓬中结实

小题5：作者是从芙蕖的可目、可鼻、可口、可用四个方向介绍芙蕖的，表现了它可人的特点。

小题1:

试题分析：要划分断句，先要知道这句话的意思，根据意思进行划分。

小题2:

试题分析：备：详尽，可联系“前人之述备矣”。然：这样，可联系“然后知松柏之后凋也”，既：已经，以后，可联系：“既出，得其船”。已：停止，可联系：“死而后矣”。

小题3:

试题分析：注意：实是果实，皆：都。齐：一起。芬：使动用法，使……芬芳。

小题4:

试题分析：注意题干提示：“第②段按照时间顺序”“摘录词句”： 茎叶既生、菡萏成花、蒂下生蓬，蓬中结实。

小题5:

试题分析：从“此皆言其可目者也”，“可鼻，则有荷叶之清香”“至其可人之口者”“又备经年裹物之用”。可归纳出答案。

3 文言文桃李不言,下自成蹊翻译

西汉时候，有一位勇猛善战的将军，名叫李广，一生跟匈奴打过七十多次仗，战功卓著，深受官兵和百姓的爱戴。李广虽然身居高位，统领千军万马，而且是保卫国家的功臣，但他一点也不居功自傲。他不仅待人和气，还能和士兵同甘共苦。每次朝廷给他的赏赐，他首先想到的是他的部下，就把那些赏赐统统分给官兵们；行军打仗时，遇到粮食或水供应不上的情况，他自己也同士兵们一样忍饥挨饿；打起仗来，他身先士卒，英勇顽强，只要他一声令下，大家个个奋勇杀敌，不握牺牲。这是一位多么让人崇敬的大将军啊！

后来，当李广将军去世的噩耗传到军营时，全军将士无不痛哭流涕，连许多与大将军平时并不熟悉的百姓也纷纷悼念他。在人们心目中，李广将军就是他们崇拜的大英雄。

汉朝伟大的史学家司马迁在为李广立传时称赞道：“桃李不言，下自成蹊。”意思是说，桃李有着芬芳的花朵，甜美的果实，虽然它们不会说话，但仍然会吸引人们到树下赏花尝果，以至树下都走出一条小路，李广将军就是以他的真诚和高尚的品质赢得了人们的崇敬。

“桃李不言，下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》，比喻为人真诚，严于律已，自然会感动别人，自然会受到人们的敬仰。

4 菊（清）李渔答案和翻译

菊 清·李渔 菊花者，秋季之牡丹、芍药也。

种类之繁衍同，花色之全备同，而性能持久复过之。从来种植之花，是花皆略，而叙牡丹、芍药与菊者独详。

人皆谓三种奇葩，可以齐观等视，而予独判为两截。谓有天工人力之分，何也？牡丹芍药之美，全仗天工，非由人力。

植此二花者，不过冬溉以肥，夏浇以湿，如是焉止矣。其开也，烂漫芬芳，未尝以人力不勤，略减其姿而稍俭其色；菊花之美，则全仗人力，微假天工。

艺菊之家，当其未入土也，则有治地酿土之劳。既入土也，则有插标记种之事。

是萌芽未发之先，已费人力几许矣。迨分秧植定之后，劳瘁万端，复从此始：防燥也，虑湿也，摘头也，掐叶也，芟蕊也，接枝也，捕虫掘蚓以防害也，此皆花事未成之日，竭尽人力，以候天工者也。

即花之既开，亦有防雨避霜之患，缚枝系蕊之勤，置盏引水之烦，染色变容之苦，又皆以人力之有余，补天工之不足者也。 为此一花自春徂秋自朝迄暮总无一刻之暇必如是其为花也始能丰丽而美观否则同于婆娑野菊仅堪点缀疏篱而已。

若是，则菊花之美，非天美之，人美之也。人美之而归功于天，使与不费辛勤之牡丹芍药齐观等视，不几恩怨不分，而公私少辨乎？吾知敛翠凝红而为沙中偶语者，必花神也。

自有菊以来，高人逸士无不尽吻揄扬，而予独反其说者，非与渊明作敌国，艺菊之人终岁勤动，而不以胜天之力子之，是但知花好，而昧所从来，饮水忘源，并置汲者于不问，其心安乎？从前题咏诸公，皆若是也。予创是说，为秋花报本，乃深于爱菊，非薄之也。

予尝观老圃之种菊，而慨然于修士之立身与儒者之治业。使能以种菊之无逸者砺其身心，则焉往而不为圣贤？使能以种菊之有恒者攻吾举业，则何虑其不掇青紫？乃士人爱身爱名之心，终不能如老圃之爱菊，奈何！ 5对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 ？ A略减其姿而稍俭其色 俭：节俭 ？ B艺菊之人终岁勤动 ？ 艺：种植 ？ C非薄之也 薄：贬低 ？ D则何虑其不掇青紫 ？ 掇：获得 6下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是 A人皆谓三种奇葩，可以齐观等视？ 温故而知新，可以为师矣 B以人力之有余，补天工之不足 愿以十五城请易璧 C并置汲者于不问 得复见将军于此 D乃士人爱身爱名之心 设九宾于廷，臣乃敢上璧 7根据文意，下列说法正确的一项是 ？ A作者认为花分两类，天然和人工的。

而作者推崇的是人工的花卉，因为经过劳动，花会开得更美丽。 ？ B人们往往只看到菊花之美，而看不到种花人背后的辛苦。

作者对此颇有微词。 ？ C修士和儒者与种菊者一样，具有勤勉精神和恒心，这是他们成功的原因。

？ D这篇文章赞颂了菊花默默无闻，老圃辛勤耕耘的精神品质。 8下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 为此一花自春徂秋自朝迄暮总无一刻之暇必如是其为花也始能丰丽而美观否则同于婆娑野菊仅堪点缀疏篱而已。

A为此一花/自春徂秋/自朝迄暮/总无一刻之暇必如/是其为花/也始能丰丽而美观/否则同于婆娑/野菊仅堪点缀疏篱而已 ？ B为此一花/自春徂秋/自朝迄暮/总无一刻之暇/必如是其为花也/始能丰丽/而美观否/则同于婆娑野菊/仅堪点缀/疏篱而已。 ？ C为此/一花自春徂秋/自朝迄暮/总无一刻之暇/必如是/其为花/也始能丰丽而美观/否则同于婆娑/野菊仅堪点缀疏篱而已。

？ D为此一花/自春徂秋/自朝迄暮/总无一刻之暇/必如是/其为花也/始能丰丽而美观/否则同于婆娑野菊/仅堪点缀疏篱而已。 9把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（10分） ？ （1）种类之繁衍同，花色之全备同，而性能持久复过之。（3分） ？ （2）人美之而归功于天，使与不费辛勤之牡丹芍药齐观等视，不几恩怨不分，而公私少辨乎？（4分） ？ （3）使能以种菊之无逸者砺其身心，则焉往而不为圣贤？（3分）。

5 菊（清）李渔答案和翻译

菊

清·李渔

菊花者，秋季之牡丹、芍药也。种类之繁衍同，花色之全备同，而性能持久复过之。从来种植之花，是花皆略，而叙牡丹、芍药与菊者独详。人皆谓三种奇葩，可以齐观等视，而予独判为两截。谓有天工人力之分，何也？牡丹芍药之美，全仗天工，非由人力。植此二花者，不过冬溉以肥，夏浇以湿，如是焉止矣。其开也，烂漫芬芳，未尝以人力不勤，略减其姿而稍俭其色；菊花之美，则全仗人力，微假天工。艺菊之家，当其未入土也，则有治地酿土之劳。既入土也，则有插标记种之事。是萌芽未发之先，已费人力几许矣。迨分秧植定之后，劳瘁万端，复从此始：防燥也，虑湿也，摘头也，掐叶也，芟蕊也，接枝也，捕虫掘蚓以防害也，此皆花事未成之日，竭尽人力，以候天工者也。即花之既开，亦有防雨避霜之患，缚枝系蕊之勤，置盏引水之烦，染色变容之苦，又皆以人力之有余，补天工之不足者也。

为此一花自春徂秋自朝迄暮总无一刻之暇必如是其为花也始能丰丽而美观否则同于婆娑野菊仅堪点缀疏篱而已。若是，则菊花之美，非天美之，人美之也。人美之而归功于天，使与不费辛勤之牡丹芍药齐观等视，不几恩怨不分，而公私少辨乎？吾知敛翠凝红而为沙中偶语者，必花神也。

自有菊以来，高人逸士无不尽吻揄扬，而予独反其说者，非与渊明作敌国，艺菊之人终岁勤动，而不以胜天之力子之，是但知花好，而昧所从来，饮水忘源，并置汲者于不问，其心安乎？从前题咏诸公，皆若是也。予创是说，为秋花报本，乃深于爱菊，非薄之也。

予尝观老圃之种菊，而慨然于修士之立身与儒者之治业。使能以种菊之无逸者砺其身心，则焉往而不为圣贤？使能以种菊之有恒者攻吾举业，则何虑其不掇青紫？乃士人爱身爱名之心，终不能如老圃之爱菊，奈何！

5对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A略减其姿而稍俭其色 俭：节俭

B艺菊之人终岁勤动 ？ 艺：种植

C非薄之也 薄：贬低

D则何虑其不掇青紫 ？ 掇：获得

6下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是

A人皆谓三种奇葩，可以齐观等视？ 温故而知新，可以为师矣

B以人力之有余，补天工之不足 愿以十五城请易璧

C并置汲者于不问 得复见将军于此

D乃士人爱身爱名之心 设九宾于廷，臣乃敢上璧

7根据文意，下列说法正确的一项是

A作者认为花分两类，天然和人工的。而作者推崇的是人工的花卉，因为经过劳动，花会开得更美丽。

B人们往往只看到菊花之美，而看不到种花人背后的辛苦。作者对此颇有微词。

C修士和儒者与种菊者一样，具有勤勉精神和恒心，这是他们成功的原因。

D这篇文章赞颂了菊花默默无闻，老圃辛勤耕耘的精神品质。

8下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

为此一花自春徂秋自朝迄暮总无一刻之暇必如是其为花也始能丰丽而美观否则同于婆娑野菊仅堪点缀疏篱而已。

A为此一花/自春徂秋/自朝迄暮/总无一刻之暇必如/是其为花/也始能丰丽而美观/否则同于婆娑/野菊仅堪点缀疏篱而已

B为此一花/自春徂秋/自朝迄暮/总无一刻之暇/必如是其为花也/始能丰丽/而美观否/则同于婆娑野菊/仅堪点缀/疏篱而已。

C为此/一花自春徂秋/自朝迄暮/总无一刻之暇/必如是/其为花/也始能丰丽而美观/否则同于婆娑/野菊仅堪点缀疏篱而已。

D为此一花/自春徂秋/自朝迄暮/总无一刻之暇/必如是/其为花也/始能丰丽而美观/否则同于婆娑野菊/仅堪点缀疏篱而已。

9把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1)种类之繁衍同，花色之全备同，而性能持久复过之。（3分）

(2)人美之而归功于天，使与不费辛勤之牡丹芍药齐观等视，不几恩怨不分，而公私少辨乎？（4分）

(3)使能以种菊之无逸者砺其身心，则焉往而不为圣贤？（3分）

6 芭蕉李渔的文言文翻译

李渔的《芭蕉》，出自其名著《闲情偶寄 种植部》。

原文

幽斋但有隙地，即宜种蕉。蕉能韵人而免于俗，与竹同功。王子猷偏厚此君，未免挂一漏一。蕉之易栽，十倍于竹，一二月即可成荫。坐其下者，男女皆入画图，且能使合榭轩窗尽染碧色，“绿天”之号，洵不诬也。竹可镌诗，蕉可作字，皆文士近身之简牍。乃竹上止可一书，不能削去再刻；蕉叶则随书随换，可以日变数题，尚有时不烦自洗，雨师代拭者，此天授名笺，不当供怀素一人之用。予有题蕉绝句云：“万花题遍示无私，费尽春来笔墨资。独喜芭蕉容我俭，自舒晴叶待题诗。”此芭蕉实录也。

译文

房子周围只要有些空地，就应该种芭蕉。芭蕉能让人有情趣而且不落俗套，跟竹子的功效一样。王子猷偏爱竹子，未免漏掉了芭蕉。芭蕉比竹子更容易成活，成活率大约是竹子的十倍，一两个月就可以长出树荫。坐在笆蕉树下面的人，男女都可以画入图画，而且能使亭台楼阁，都染上绿色。“绿天”的称号，真不是随便叫的。竹子上可以刻诗，芭蕉叶上可以写字，都是文人随身的纸张。竹子上只可以刻一次字，不能削掉再刻，然而芭蕉叶上就可以随时写随时换，可以一天反复写几种题目。有时还不用自己去洗，老天会用雨来代劳，这叫做天授笺，不该只给怀素一个人用。我有一首关于芭蕉的绝句：“万花题遍示无私，费尽春来笔墨资。独喜芭蕉容我俭，自舒晴叶待题诗。”这是芭蕉的真实写照。

小说有，但截止2020年8月《人不彪悍枉少年》电视剧还没有第二部开拍的消息，第一部的大结局还算美满，但是花彪和杨夕并没有在一起，所以让人感觉有点遗憾。

在结局中，花彪虽然参加了高考，但是他却不准备上大学，而是带着老年痴呆的奶奶踏上了环游世界的道路；杨夕本来是一个学渣，后来慢慢的改变开始努力学习，最终考上了自己梦想中的北清大学；李渔一直喜欢杨夕，但是因为花彪的出现，杨夕和他之间成为了不可能，在高考之后李渔对杨夕表白，杨夕当然是拒绝的，而李渔最后去了日本，和妈妈团聚。

杨肖和美选择当空乘人员，成为空姐；黄澄澄喜欢李渔，但是李渔喜欢的是杨夕，因为李渔曾经想要放弃梦想，最后在李渔的鼓励下继续前行。

扩展资料：

角色介绍

1、侯明昊饰演花彪

花彪是冲动仗义的愣头青，纯真乐观、情感丰沛。因从小与奶奶相依为命的生活经历，花彪勤俭质朴、充满孝心、有责任有担当。花彪是理科天才，用天才大脑挽救了班级的中秋晚会资格，展现神乎其神的游戏实力，更为兄弟两肋插刀。

2、万鹏饰演杨夕

杨夕是萝莉与正太的结合，情绪起伏非常剧烈，亢奋时相当于多动症，低迷时相当于瘫痪。坦率真诚，非常厌恶谎言，讨厌推拉和中间地带，校内外朋友遍天下，以他人之事为己任。看似爽快笃定，但也有着敏感多情的内心，是一个十分感性的女生。

唐代宗李煜，唐肃宗的长子，唐朝第八任皇帝，在位时间为762年至779年。唐代宗与独孤皇后有着怎样惊天动地的爱情故事？

李渔简介

李煜于726年出生于杜东。他聪明好学，他的祖父唐玄宗非常喜欢他。

李煜在安史之乱中战功卓著，先后平定长安和洛阳，取得了抗击安史之乱的伟大胜利。78年，李煜被任命为皇太子。

72年，病危，张皇后无子。她怕苏宗死后自己没有地位，想废掉太子。太监李知道后，保护太子，带着几个大臣，带兵到第三大殿囚禁皇后。后来苏宗死了，李煜在灵柩前继位。

李煜继位后，李认为他立下了汗马功劳，态度傲慢。但代宗因为自己的军事力量，不得不妥协。不久，代宗出其不意，派人去杀李。这使代宗真正掌握了权力。

戴宗生活的时代，是唐朝由盛转衰的时代。唐朝经历了从统一中央集权到割据的转变，阶级矛盾逐渐激化，对周边部落的控制力逐渐减弱，由主动进攻变为被动进攻。但新唐书评价代宗还是有一定能力的，是个合格的皇帝。甚至还有“古之圣人未能达此”的评价，应该算是很高的评价了。

公元779年，代宗病重，不能上朝。半个月后，代宗驾崩。

唐代宗和独孤皇后的爱情故事

唐代宗的一真皇后姓独孤，因为她天生丽质，岱宗非常宠爱她，天天形影不离。可以说她是个宠物，因为其他后宫妃子很少得到代宗的宠爱。入宫没多久，就被代宗加冕为贵妃。

不久之后，杜家贵妃为代宗生了一男一女，即韩和华阳公主。华阳公主好像是基因母亲。她很漂亮，聪明伶俐，戴总很喜欢她。

独孤皇后画像

然而，命运并没有眷顾这位公主。她十一二岁时患了不治之症，不久就去世了。代宗和独孤贵妃承受不了这样的打击，整日郁郁寡欢，茶饭不思。代宗根本不打官司。杜贵妃走不出这个阴影，回忆女儿的病，第二年就去世了。

这样的双重打击让代宗更加难以承受。他抱着独孤贵妃的尸体久久不肯放手。他神志恍惚，不允许下葬。朝中大臣都跪下哀求，乞求杜贵妃的遗体能有所收敛。代宗答应了，但代宗仍在独贵妃日夜等候刘九千，不肯离去，就这样持续了几个月，他疲惫不堪。然而，无论朝廷大臣如何劝说，代宗就是不让人埋他妻子的尸体，一埋就是九年。独孤贵妃的尸体变坏了，必须下葬，所以她被埋在猴子下面。

独孤贵妃虽然离开代宗九年，但代宗为了能时时见到她，想起她，特意把她的墓安排在长安城东，让她在宫里也能看到，这样她就可以天天看着独孤贵妃了。

代宗的痴情不得不让人感叹，可是大臣们怎么能让一国之君天天对着陵墓神魂颠倒呢？于是他们轮流恳求和劝告，这使得代宗不情愿地把他的妻子埋葬在庄玲。

在杜家的葬礼上，戴宗无论身份如何，都是白马便衣跟在灵车后面，后面跟着文武百官，违反了祖宗制度，是历代第一人。看到这个很神奇。

代宗立独孤贵妃为皇后，并将华阳公主迁入，母女得以团聚。

中国历史上不乏帝王嫔妃的爱情故事，但像这样把自己心爱嫔妃的棺材保存几个月，几年都不肯下葬的爱情故事，真的不多见。

李渔，明清之际一位非常聪明的学者，祖籍浙江兰溪，生于今天的江苏如皋。他能写小说，尤其是音乐，被称为李施琅。字李弘，湖上李翁一号被誉为中国五千年第一风流文人。我神童的时候，在文达村。传统文人的细腻、慷慨、狡诈、实用和世俗精神在他的身体、心灵和文章中得到交融。

李渔对生活细节的理解，对气质根源的贴近，对实际存在规则的放松，让人看后会心一笑。正因为如此，李被称为中国古代小资产阶级的代表。他的作品充满了对生活的细微观察。他深情地说，‘煮饭的香味真令人愉快；芙蓉早上开花，晚上凋谢。人生这么短，真的够难过的。相传一女子思念心上人，泪洒一地，长出了断肠花海棠；你一生所爱的人可以是药。他也很幽默，说：‘自古以来人最累的就是嘴和胃；肚子里的花园，让羊不至于坏掉；汤是个好东西。有汤吃，就算没饭吃，也能喝上几碗。我穷得要养活一个50多人的大家庭。当我饿的时候，这就是解决问题的秘诀。他像哲学家一样思考，说：‘香椿是使人牙齿和脸颊变香的东西，葱、蒜、韭菜是使人嘴巴和胃变脏的东西。香椿知道它的香味，却很少有人喜欢。大家都知道他的辣味，但是很多人喜欢。为什么？因为香椿的气味香而淡，但葱、蒜、韭菜的气味很浓。浓是当时的人所追捧的，愿意接受它的气味；轻则忘，重则香。在这份饮食中，我看到了存在于世间的艰难。'

李玉喜欢吃螃蟹。对吃螃蟹的‘崇拜’简直无以复加。每年螃蟹上市的时候，他就开始攒钱买螃蟹，这叫‘钱换命’。螃蟹一直上市到没了，一天都不跌。同时命家人‘洗瓮酿酒’，不好的酒叫‘蟹酒’，酒叫‘蟹酒’，瓮叫‘蟹瓮’。他把九月和二月叫做‘蟹月’，一个丫环负责煮螃蟹，也改名为‘蟹奴’。李渔专门写了一篇作文，详细介绍了螃蟹的美味方法，甚至连从坛子里拿螃蟹时的规矩也说得清清楚楚。

这个小资产阶级天才也因为对饮食的好恶救了他一命。李玉不爱吃甲鱼，说吃多了口干。一天，我的邻居出去钓鱼，但他在网里抓到了一只巨大的海龟。在家做饭后，叫上朋友邻居一起分享。谁知吃了甲鱼的人第二天就猝死了，连喝了一点汤的人都吃不消，好几个月才恢复。知道李玉不爱吃甲鱼，邻居没有叫他，他居然躲过了一场大祸。事后，他感叹道，‘我真不知道我的福气是怎么来的。上天对我照顾得太多了。‘以后只有做好事才能报天。’