刘真去世9个月，丈夫辛龙依旧走不出丧妻之痛，亲人离世会有多痛？

我认为亲人离世的痛是永远无法放下的，即使后来你以为不再难过来，可是不知道哪一个瞬间想起还是会很心痛。

我经历过三次亲人离世，第一次是奶奶、第二次是姥姥、第三次是姥爷。这三次每次都让我无比痛苦，现在回想起仍然会抑制不住地难过，每次想起眼眶还是会红，也会哽咽。我的奶奶去世的时候我刚上初中，那个时候我还没有理解什么是亲情，整个人还是懵懵懂懂，直到跪在奶奶家守灵的时候才开始抑制不住地哭泣，看着父亲像小孩子般哭泣时我才明白他失去了他的母亲。到了现在我想起她，回忆里都是父母出去打工我被留守在家时她经常拄着拐杖来我家时发出的嗒嗒声，还有她行动不便踢踏着鞋的声音，她还在世时每次听到这声音我都知道她又给我送好吃的了。

说实话，奶奶在世时我并没有感觉到她对孙子辈的关爱，可是后来我才明白，每次她来给我送的东西都是对我的爱啊，可惜我明白得太晚。人不在了才知道珍惜这是我们常常会做的事情，也正因为后来的明白让我们的心因亲人离世更加难过。

姥姥、姥爷离世两年时间了，一个是在我高考前几天去世的，一个是在我在外上大学期末考试时离世的，因为考试全家人都没有告诉我，当我打电话回家感受到家里的气氛时才告诉我，我又害怕又难过，哭到了快断气，可是来不及回家，什么都赶不上。两年多的时间过去了，每次提到他俩妈妈还是会流泪，想到他俩受了一辈子苦，没有过一天好日子就会难过。我也是后来才发现妈妈从他俩离世后就没有再穿过红色的衣服，之前的衣服都被放了起来。

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一个歇后语

歇后语

● 空中布袋------------装疯。（装风）。

● 宋江的军师----------无用。（吴用）。

● 老太婆上鸡窝--------笨蛋。（奔蛋）。

● 卖草帽的丢扁担------留神。（留绳）。

● 哥哥不在家----------少来。（嫂来）。

● 外甥打灯笼----------照旧。（照舅）。

● 雨打黄梅头----------倒霉。（倒梅）。

● 半两棉花------------免谈。（免弹）。

● 秃子打伞------------无法无天。（无发无天）。

● 矮子过渡------------安心。（淹心）。

● 马店买猪------------没那事。（没那市）。

● 腊月天气------------动手动脚。（冻手冻脚）。

● 父亲向儿子磕头------岂有此理。（岂有此礼）。

● 公共厕所仍石头------引起公愤。（引起公粪）。

● 反穿皮袄------------装佯。（装羊）。

● 孔夫子搬家----------净是输。（净是书）。

● 孕妇走独木桥--------铤而走险。（挺而走险）。

● 外婆死了儿子--------无救。（无舅）。

● 老公拍扇------------凄凉。（妻凉）。

● 秀才的毛巾----------包输。（包书）。

● 乌龟爬门槛----------但看此一番。（但看此一翻）。

● 针尖尚挑毛巾--------不足为奇。（不足为旗）。

● 钝刀破竹------------想不开。（响不开）。

● 电线杆上绑鸡毛------好大的胆子。（好大的掸子）。

● 磕瓜子磕出臭虫------什麼人都有。（什麼仁都有）。

● 灯草打鼓------------不想。（不响）。

● 灯草拐杖------------做不了主。（做不了拄）。

● 盐店里谈天----------闲得没事做。（咸得没事做）。

● 张天师过海不用船----自有法度。（自有法渡）。

● 隔窗吹喇叭----------名声在外。（鸣声在外）。

● 龙王爷搬家----------厉害。（离海）。

● 老九的兄弟----------老实。（老十）。

● 空棺材出葬----------目中无人。（木中无人）。

● 王八中解元----------规矩。（龟举）。

● 六月裏戴手套--------保守。（保手）。

● 生花生--------------非吵不可。（非炒不可）。

● 皮匠不带锥子--------真行。（针行）。

● 何家姑娘嫁给郑家----正合适。（郑何氏）。

● 和尚的房子----------庙。（妙）。

● 河边洗黄莲----------何苦。（河苦）。

● 盲人戴眼镜----------假聪明。（假充明）。

● 做梦变蝴蝶----------想入非非。（想入飞飞）。

● 猴子学走路----------假惺惺。（假猩猩）。

● 精装茅台------------好久。（好酒）。

● 蜘蛛拉网------------自私。（自丝）。

● 瞎子背瞎子----------忙上加忙。（盲上加盲）。

● 万岁爷流鼻血--------正红。（朕红）。

● 打破沙锅------------问到底。（纹到底）。

● 西瓜地裏散步--------左右逢源。（>>

谐音歇后语大全

孔夫子搬家——尽输（书）

大葱拌豆腐——一清（青）二白

咸菜煎豆腐——有言（盐）在先

外甥打灯笼——照旧（舅）

嘴上抹石灰——白说（刷）

精装茅台——好久（酒）

猪八戒拍照——自找难堪（看）

怀里揣小拢子——舒（梳）心

小苏他爹——老输（苏）

四两棉花——谈（弹）不上

梁山泊军师——无（吴）用

一二三五六－－没事(四)

一二三四五六七－－王（忘）八

一丈二加八尺－－仰仗（两丈）

一个墨斗弹出两条线－－思（丝）路不对

一斤面粉摊张饼－－落后（烙厚）

一头栽到炭堆里－－霉（煤）到顶

一百斤面蒸一个寿桃－－废（费）物点心

一层布做的夹袄－－反正都是理（里）

一条腿的裤子－－成了群（裙）

一根灯草点灯－－无二心（芯）

一辈子做寡妇－－老手（守）

二十五两－－半疯（封）

二三四五－－缺衣（一）

二三四五六七八九－－缺衣（一）少食

二两棉花四张弓－－细谈（弹）

二姑娘梳头－－不必（蓖）

二胡琴－－扯扯谈谈（弹弹）

十二个时辰占三个字－－身（申）子虚（戌）

十八岁的宫娥－－正享福（想夫）

十文钱掉了一文－－久闻（九文）

十五的月光－－大量（亮）

十月里的桑叶－－谁来睬（采）你

八十岁的老太打哈欠－－一望无涯（牙）

八月的核桃－－挤满了人（仁）

八百个铜钱穿一串－－不成调（吊）

九月初八问重阳－－不久（九）

刀子切元宵－－不愿（圆）

三九天穿单衣－－威（畏）风

三十年的纺织娘－－老油（蚰）嘴

三个钱买个牛肚子－－尽吵（草）

三个菩萨堂－－妙妙妙（庙庙庙）

三尺长的梯子－－搭不上言（檐）

三毛加一毛－－时髦（四毛）

三月的杨柳－－分外青（亲）

三更半夜出世－－害死（亥时）人

大车拉煎饼－－贪（摊）的多

大麦掉在乱麻里－－忙（芒）无头绪

土地堂里填窟窿－－不妙（补庙）

土地爷坐秤盘－－志诚（自称）

土地爷坐班房－－劳（牢）神了

土地爷洗脸－－失（湿）面子

土地爷掉井－－劳（捞）不起大驾

土地老爷的内脏－－实（石）心实（石）肠

土地老爷穿素－－白跑（袍）

土杏儿－－苦孩（核）子

土蚕钻进花生壳－－假充好人（仁）

下雨天不打伞－－吝啬（淋湿）

下雨天出太阳－－假情（晴）

下雨天不戴帽－－临（淋）到头上

丈二宽的褂子－－大摇（腰）大摆

上鸡窝摔筋头－－笨（奔）蛋

山上滚石头－－实（石）打实（石）

山头上吹喇叭－－名（鸣）声远扬

山西的胡桃－－瞒人（满仁）

山沟里敲鼓－－回想（响）

千年的枯庙－－没声（僧）

门神里卷灶神－－话（画）里有话（画）

门神老爷吃甘蔗－－指教（纸嚼）

马背上打掌子－－离题（蹄）太远

弓起腰杆淋大雨－－背时（湿）

小豆做干饭－－总闷（焖）着

小和尚头上拍苍蝇－－正大（打）光明

小炉灶翻身－－倒霉（煤）

小炉匠戴眼镜－－找咱（碴）

小姑娘梳头－－自便（辫）

小葱拌豆腐－－一清（青）二白

小碗吃饭－－靠天（添）

飞机上挂暖瓶－－高水平（瓶）

飞机上吹喇叭－－空想（响）

飞机上放鞭炮－－想（响）得高 阿斗的江山——白送

阿斗式的人物——没能耐

阿二吹笙——滥竽充数

阿二当郎中——没人敢请

阿二满街串——吊儿郎当

阿哥吃面——瞎抓

阿婆留胡子——反常

阿庆嫂倒茶——滴水不漏；点滴不漏

挨鞭子不挨棍子——吃软不>>

歇后语。

茅厕点灯--照(找)屎(死)

茅厕放鞭炮--震粪(奋)

龙王放屁--神气

棺材伸出手来--死也要钱

宋三的弟弟--宋(送)死(死)

妈妈的众姐姐--多疑（姨）

戏台上的垛口--不成（布城）

戏台上的鞭子--加码（假马）

观音堂里着火--妙哉（庙灾）

孙猴子坐金銮殿--不象仁（人）君

寿星打靶--老腔（枪）

寿星弹琵琶--老生常谈（弹）

麦柴秆吹火--小气（器）

弄堂里跑马--题（蹄）难出

扯胡子过河--谦虚（牵须）过度（渡）

扯铃扯到半空中--空想（响）

抓蜂吃蜜--恬（甜）不知耻（刺）

护国寺买骆驼--没那个事（市）

花椒掉进大米里--麻烦（饭）了

苍蝇飞进牛眼里--找累（泪）吃

豆渣贴门神--不沾（粘）

豆箕柴着火--着急（箕）

豆腐干煮肉--有份数（荤素）

豆腐乳做菜--哪还用言（盐）

两口子锄地--不顾（雇）人

两百钱的花生--有得驳（剥）

两手捧寿桃--有理（礼）

两把号吹成一个调--想（响）到一块来了

旱魅拜夜叉--尽（精）见鬼

园外竹笋--外甥（生）

男人不打老婆--好福气（夫妻）

秀才做诗--有两手（首）

秃子脱帽子--头名（明）

何家姑娘给郑家--正合适（郑何氏）

肚子里撑船--内行（航）

龟盖量米--什么声（升）

饭锅里冒烟--迷（米）糊了

床底下点蚊香--没下文（蚊）

冻豆腐--难办（拌）

冷锅炒热豆子--越吵（炒）越冷淡

灶神上贴门神--话（画）中有话（画）

沙石打青石--实（石）打实（石）

沙滩上行船--搁（起）浅了

没角的牛--假骂（马）

没有赶庙会--莫急（挤）

没有底的棺材--不成（盛）人

没钱买海螺--省些（吸）

怀儿婆过独木桥--铤（挺）而（儿）走险

怀里揣马勺--诚（盛）心

怀里揣棉花--软（暖）心

怀里揣蓖子--舒（梳）心

穷人买米--一声（升）头

穷木匠开张--只有一句（锯）

补锅匠栽筋斗--倒贴（铁）

张天师下海--莫（摸）怪

张天师跪在泥水里--求情（晴）

张果老的驴--不见奇（骑）

公鸡戴帽子--官（冠）上加官（冠）

鸡脑袋上磕烟灰--几（鸡）头受气

鸡啄蚂蚁--正合适（食）

纳鞋底不用锥子--真（针）好

纸做的栏杆--不能依（倚）靠

纸糊的凳子--不能做（坐）

纸糊的炉子--过（锅）来就不行

纸糊的琵琶--谈（弹）不得

驴皮贴墙上--不象话（画）

拐子进医院--自觉（治脚）

青蛙跳在大鼓上--懂懂（咚咚）

拄拐杖下煤窑--步步倒霉（煤）

拉胡子过大街--谦虚（牵须）

画上的马--不奇（骑）

枣核截板--没几句（锯）

卖布不带尺--存心不良（量）

卖虾米不拿秤--抓瞎（虾）

营火虫的 --没大量（亮）

和尚打伞--无法（发）无天

和尚分家--多事（寺）

和尚坐岩洞--没事（寺）

和尚拖木头--出了事（寺）

和尚的房子--妙（庙）

和尚的脑壳--没法（发）

斧子破毛竹--着急（斫节）

鱼池里下网--多余（鱼）

狐狸吵架--一派胡（狐）言

狐狸骑老虎--狐假（驾）虎威

狗长犄角--洋（羊）气

狗吃豆腐脑--闲（衔）不着

狗吃青草--装样（羊）

狗吃黄瓜--错了时（食）

盲人做油条--瞎咋乎（炸糊）

盲人戴眼镜--聪（充）明

放牛的吃螃蟹--不待言（带盐）

炒咸菜放盐--太闲（咸）了

炕上安锅--改造（灶）

河边洗黄莲--何（河）苦

河里长菜--不焦（浇）

油浇蜡烛--一条心（芯）

泥水匠整耗子--敷衍（眼）了事

泥水匠无灰--专（砖）等着

泥水匠招手--要你（泥）

泥水匠的瓦刀--光图（涂）表面

泥菩萨身上长草--慌（荒）了神

泥鳅>>

歇后语的分类

歇后语的分类，有各种分法。何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类，一共分为以下四大类：第一，谐音类。如：空棺材出葬——目(墓)中无人；这类歇后语是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一种意义。看到这类歇后语，往往要转几个弯子才能恍然大悟，因而也更饶有兴味。有的书把它列入“双关语”一类，也是有道理的。第二，喻事类。如：弄堂里搬木头——直来直去；冷水发面——没多大长进；这类歇后语是用客观的或想像的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半段的“谜底”。第三，喻物类。如：黄牛肩脚——不负责任；老鼠上街——人人喊打棋盘里的卒子——只能进不能退；这类歇后语则是用某种或某些物件、动物作比方。了解卜设比物的性质，也就能领悟它的意思。第四，故事类。如：刘备借荆州——只借不还；林冲棒打洪教头——专看你的破绽下手；这类歇后语一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道刘备、林冲故事的，自能了然于心。多种类型相结合的，归入其特点更为明显的一类。如：纸糊的琵琶——谈(弹)不得这类歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。综览上述分类，设比恰当是歇后语的共同特点。然而，“比喻总是跋足的”。歇后语的前半段比喻部分，有时不免有不恰当或不可取之处，有的还会涉及一些生理缺陷、迷信说法和旧风俗等，这都是为了取其某种性质或特点，以引出所比喻的意义。

关于汉字的歇后语

妈妈的众姐姐 -- 多疑（姨）

戏台上的垛口 -- 不成（布城）

戏台上的鞭子 -- 加码（假马）

观音堂里着火 -- 妙哉（庙灾）

孙猴子坐金銮殿 -- 不象仁（人）君

寿星打靶 -- 老腔（枪）

寿星弹琵琶 -- 老生常谈（弹）

麦柴秆吹火 -- 小气（器）

弄堂里跑马 -- 题（蹄）难出

扯胡子过河 -- 谦虚（牵须）过度（渡）

扯铃扯到半空中 -- 空想（响）

抓蜂吃蜜 -- 恬（甜）不知耻（刺）

护国寺买骆驼 -- 没那个事（市）

花椒掉进大米里 -- 麻烦（饭）了

苍蝇飞进牛眼里 -- 找累（泪）吃

豆渣贴门神 -- 不沾（粘）

豆箕柴着火 -- 着急（箕）

豆腐干煮肉 -- 有份数（荤素）

豆腐乳做菜 -- 哪还用言（盐）

两口子锄地 -- 不顾（雇）人

两百钱的花生 -- 有得驳（剥）

两手捧寿桃 -- 有理（礼）

两把号吹成一个调 -- 想（响）到一块来了

旱魅拜夜叉 -- 尽（精）见鬼

园外竹笋 -- 外甥（生）

男人不打老婆 -- 好福气（夫妻）

秀才做诗 -- 有两手（首）

秃子脱帽子 -- 头名（明）

何家姑娘给郑家 -- 正合适（郑何氏）

肚子里撑船 -- 内行（航）

龟盖量米 -- 什么声（升）

饭锅里冒烟 -- 迷（米）糊了

床底下点蚊香 -- 没下文（蚊）

冻豆腐 -- 难办（拌）

冷锅炒热豆子 -- 越吵（炒）越冷淡

灶神上贴门神 -- 话（画）中有话（画）

沙石打青石 -- 实（石）打实（石）

沙滩上行船 -- 搁（起）浅了

没角的牛 -- 假骂（马）

没有赶庙会 -- 莫急（挤）

没有底的棺材 -- 不成（盛）人

没钱买海螺 -- 省些（吸）

怀儿婆过独木桥 -- 铤（挺）而（儿）走险

怀里揣马勺 -- 诚（盛）心

怀里揣棉花 -- 软（暖）心

怀里揣蓖子 -- 舒（梳）心

穷人买米 -- 一声（升）头

穷木匠开张 -- 只有一句（锯）

补锅匠栽筋斗 -- 倒贴（铁）

张天师下海 -- 莫（摸）怪

张天师跪在泥水里 -- 求情（晴）

张果老的驴 -- 不见奇（骑）

公鸡戴帽子 -- 官（冠）上加官（冠）

鸡脑袋上磕烟灰 -- 几（鸡）头受气

鸡啄蚂蚁 -- 正合适（食）

纳鞋底不用锥子 -- 真（针）好

纸做的栏杆 -- 不能依（倚）靠

纸糊的凳子 -- 不能做（坐）

纸糊的炉子 -- 过（锅）来就不行

纸糊的琵琶 -- 谈（弹）不得

驴皮贴墙上 -- 不象话（画）

拐子进医院 -- 自觉（治脚）

青蛙跳在大鼓上 -- 懂懂（咚咚）

拄拐杖下煤窑 -- 步步倒霉（煤）

拉胡子过大街 -- 谦虚（牵须）

画上的马 -- 不奇（骑）

枣核截板 -- 没几句（锯）

卖布不带尺 -- 存心不良（量）

卖虾米不拿秤 -- 抓瞎（虾）

营火虫的 -- 没大量（亮）

和尚打伞 -- 无法（发）无天

和尚分家 -- 多事（寺）

和尚坐岩洞 -- 没事（寺）

和尚拖木头 -- 出了事（寺）

和尚的房子 -- 妙（庙）

和尚的脑壳 -- 没法（发）

斧子破毛竹 -- 着急（斫节）

鱼池里下网 -- 多余（鱼）

狐狸吵架 -- 一派胡（狐）言

狐狸骑老虎 -- 狐假（驾）虎威

狗长犄角 -- 洋（羊）气

狗吃豆腐脑 -- 闲（衔）不着

狗吃青草 -- 装样（羊）

狗吃黄瓜 -- 错了时（食）

盲人做油条 -- 瞎咋乎（炸糊）

盲人戴眼镜 >>

歇后语有啥

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失落悲伤的感受，通常难以用语言清楚表达，尤其开口表达后的情绪，容易导致丧亲者淹没在悲伤溃堤的洪流中。此时，旁人的协助、宗教信仰，甚至是寻求心理咨商的协助，都非常重要。

文∕王忠芳

个案故事

大卫和小慧从小青梅竹马，结婚后生了一个活泼可爱的女儿小玲。小玲感冒很久都没好，送到大医院详细检查，才发现罹患了血癌。经过反复的治疗，小玲还是没能成功抵抗病魔，结束了 8 年短短的生命，回到天上做小天使去了。留在人间的是无止境悲恸的爸爸与妈妈，尤其，妈妈小慧一直不能接受小玲离开的事实，把自己锁进死胡同里，终日槁木死灰，在小玲过世后 1 年半，走不出丧女悲痛的大卫和小慧也离婚了 。

▎黄传永咨商心理师答复 ▎

人生的至痛，无非是面临亲人的死亡，尤其是白发人送黑发的痛，更是无以复加的悲伤，如影随形沉甸甸的沉在父母的心上。在临床心理咨商案例中，一般而言，在亲人过世后约莫 3 ～ 6 个月，可以走出悲伤与失落，重新调整脚步展开新生活，即便心中还是隐隐的失落与悲伤，但并无碍于新生活的开展。

如果丧亲的失落伤痛持续超过 10 个月，无法减缓与走出悲伤，就得寻找咨商心理师进行心理与情绪的修复。案例中大卫和小慧在女儿过世后，本应在人生道路上更加紧密相互扶持的两人，却在女儿过世一年半后离婚，其实就是大卫和小慧的丧女悲恸一直没有获得有效抒发与治疗，两人始终在女儿过世的悲恸与失落中纠缠，最终导致婚姻破裂的案例。

失落悲伤的感受，通常难以用语言清楚表达，尤其开口表达后的情绪容易导致丧亲者淹没在悲伤溃堤的洪流中。尤其在华人社会中，总是较隐讳的看待「死亡」这件事，不敢打扰丧家，周遭的亲朋往往不知怎么开口安慰丧家，阻碍了丧亲者失落悲伤情绪适当发泄与调整的机会。尤其在「男儿有泪不轻弹」的华人文化里，案例中的大卫承受的丧女悲恸与压力，绝对不小于太太小慧，因为他需要收拾起心中的悲痛，当一个不掉泪的坚强男人，但久而久之，太多的情绪与悲痛始终压抑在胸口无法释出。

友人温暖的问候，是最简单的支持

原本应该相互依偎、互相取暖的两人，却因爱女之死，产生对对方的怨怼与埋怨，再加上天天看到对方，就想到过世的爱女，实在太痛了，累积的怨怼情绪无法正向的输出与重新定位，久而久之，就造成离婚的导火线。其实大卫与小慧不是不爱对方，只是始终没有走出丧女的悲痛，希望从离开、不见到对方，来重新开始自己的新生活。

面对丧亲之恸的人，建议身旁友人最简单的支持方式，就是主动伸出温暖的双手，单纯的陪伴与倾听，简单的一个电话或简讯：「现在我可以帮忙什么？」「在这么困难的时候，需要什么协助，尽量告诉我。」让对方知道在这么困难的时候，有温暖的后盾在背后支持，会让丧亲者更有勇气去处理与面对凌乱的悲恸情绪。而华人文化中「此时不要打扰别人」的隐闭心态，只会让丧亲者更孤单。

丧亲悲伤的 4 个时期

国外研究丧亲治疗著名的心理咨商专家 Parkers ，将丧亲悲伤分成 4 个时期：

第 1 期 →麻木期：亲人过世后，丧亲者拒绝相信丧亲的事实，纠缠在失落情绪里，时而伴随着苦闷与愤怒痛苦。

第 2 期 →渴念期：希望逝去的亲人能回来，或回到不曾发生的时刻，但当一切努力都是枉然，会伴随着愤怒、抗议、痛苦、害怕与焦虑。

第 3 期 →解组与绝望期：丧亲者持续活在妄想逝者回来的期待中，逐渐转为绝望，让丧亲者更失落与绝望，难以调整心绪展开正常的生活。

第 4 期 →重组期：丧亲者逐渐开始接受事实，慢慢的重新组织与建构自我，展开新的生活。

个案中的大卫和小慧，应该是在第 3 期与第 4 期中徘徊，大卫是隔绝与压抑悲伤，麻痹痛苦的感觉；小慧则是陷在悲伤中，无法走出。两人没有在同一频谱上，将相互扶持的力量发挥出来，当失落与绝望的情绪无法获得有效导正与抒发时，每跟对方吵一次架，就伤痛一次，对另一半产生更强的怨怼，如此恶性循环，无法正向的重组两人相处新方式。

重新建构意义，成功调适悲伤

要能成功调适悲伤，通常要历经完成以下 4 个阶段，包括接受失落的事实、经验悲伤的痛苦、重新适应一个逝者不存在的环境以及重新建构意义，将对逝者的情感重新投注在外来的生活上。失落悲伤者须完成上面这些历程，才可健全内心的心智，调整脚步重新开始。

其中，第 4 阶段「重新建构意义」，是悲伤调适历程中最重要的过程，强调在失去亲人的悲伤过程中，试图重新确认或重建被失落所挑战的世界，努力找到对死亡的解释，重新组合自我与世界的连结。一般来说，人死不能复生，但若能从亡者的过世，得到某些人生的启发或体悟，对丧亲者来说，会比较容易调适与度过悲伤期，并可重新建构自我的生命意义，寻找面对生命的新方向。

宗教信仰也有帮助

例如，母亲的过世让王**悲痛的无以复加，有天夜里在灵前撰写祭母文时，看着母亲的遗照，回忆起母亲过往点滴的行谊突然领悟，要纪念妈妈最好的方式，就是将母亲在世时坚韧不拔、努力认真的行谊发扬光大，传承给自己和下一代，让自己和下一代，也能有像妈妈一样的双手，撑起半边天的坚毅努力特质。原本母亲的过世对她来说，是无尽的伤悲与眼泪，但正向思考，让王**领悟到生命传承的意义，找到与妈妈的连结，让她很快的擦干眼泪，同时似乎也获得母亲的传承力量，更知道如何教育下一代。

在悲伤修复的过程中，除了亲人朋友的陪伴支持外，宗教信仰也扮演了重要角色。前述王**的信仰让她了解，卧病多年的母亲，此时只是肉体的离开，对母亲而言，是离苦得乐脱离病苦，解脱了，反而是件好事。信仰也让王**相信，母亲是先到佛祖身边修行，有一天因缘成熟时，母亲会乘愿归来，因此，王**和她的家人是以感恩与祝福的心情，感恩母亲这世的养育，祝福母亲花开见佛，来处理母亲的后事。

透过艺术治疗，将悲伤情绪移转

在悲伤治疗的临床运用上，有经验的咨商心理师，除了循序渐进地引导案主说出自己的情绪，当有些痛无法以口语表达时，有艺术治疗经验的咨商心理师会佐以艺术治疗的方式，协助重新调整心绪。艺术治疗之所以能发挥效果，主要在于艺术创作乃是运用心像进行思考，是艺术、创作与心理治疗的结合。很多不能以语言表达出来的情绪，可以透过艺术创作的过程中，将深沉复杂的情绪表达在手做的物件上，转移丧亲者的情绪。运用艺术治疗进行丧亲悲伤辅导，通常具有口语表达较难以达到的优点，包括有助于催化感觉、可显现出当事人没有察觉的内心冲突、强化悲伤与失落的感觉，以及确认当事人处于哪个悲伤阶段。

出殡   [chū bìn] [出殡]基本解释

移棺至墓葬地或殡仪馆舍

[出殡]详细解释

把灵柩运到埋葬或寄放的地点。

《水浒传》第二六回：“若是停丧在家，待 武二 归来出殡，这个便没甚么皂丝麻线。”《儒林外史》第二六回：“ 鲍廷玺 又寻阴阳先生寻了一块地，择个好日子出殡，只是没人题铭旌。”《儿女英雄传》第二一回：“听说明日就要出殡，倘有用我们的去处，请姑娘吩咐一句。” 老舍 《四世同堂》十：“今天，他应下一当儿活来，不是搬家，而是出殡。”

[出殡]百科解释

出殡，指移棺至墓葬地或殡仪馆舍。语出《水浒传》第二六回：“若是停丧在家，待 武二 归来出殡，这个便没甚么皂丝麻线。” 更多→ 出殡

[出殡]英文翻译

carry a coffin to the cemetery; hold a funeral procession

[出殡]近义词 出丧 [出殡]相关词语 辞世 公墓 火葬 纸钱 带孝 守灵 丧葬 陪葬 火化 哀乐 冥婚 下葬

1、梦见出丧礼的预兆

得长辈或上司之惠助，再加上自身之勤勉，而于中年或壮年可获得相当之发展，但因基础运劣之故，于成功之后，又会有很多次之再成败，生涯多劳，难亨安逸，幸而水在土上，池塘之家，亦顺天然之景故，虽是相克，凶意则微。吉多于凶

吉凶指数：90（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见出丧礼的宜忌

「宜」宜等人，宜送行，宜讲外语。

「忌」忌独自饮酒，忌跑步，忌喝碳酸饮料。

3、梦见出丧礼是什么意思

本命年的人梦见赶丧礼，意味着家运欠顺，夫妻感情问题，或遭偷窃损财。

做生意的人梦见父亲丧礼，有同行挑拔是非，诚实待人处事可无灾。

梦见强大丧礼，最近深感强大的压力，可能来自于任何关系，工作上总觉得无法伸展自己的实力。有任何的签约，一定要仔细判读，不轻易签名，以免被拖累或牵连。这两天是考运佳的一天，也有赚取外快的机会，对于财务行动积极的你，可要好好把握噢！

做生意的人梦见强大丧礼，代表在文具、出版，或木材、圆艺业得利得财，平顺。

出行的人梦见举办丧礼，建议几次的受阻不能成行，冬来可出外。

梦见出丧礼，按周易五行分析，桃花位在正东方向，财位在正南方向，幸运数字是0，吉祥色彩是白色，开运食物是白菜。

做生意的人梦见丧礼了，代表凡事不专心，有意久损失，定再整理后谋业。

怀孕的人梦见丧礼了，预示生男，冬占生女，慎防动胎气。

恋爱中的人梦见送丧礼，说明有事纠缠不清，性情难容，互相忍让婚姻可成。

怀孕的人梦见出席丧礼，预示生女，春占生男。慎防流产。

怀孕的人梦见赶丧礼，预示生女，水火小心。

梦见去吃丧礼，按周易五行分析，吉祥色彩是绿色，财位在正北方向，桃花位在东南方向，幸运数字是1，开运食物是菠菜。

怀孕的人梦见办丧礼，预示生女。春占生男，忌动土动胎气。

梦见去吃丧礼，对于身边可能发生的突发事件，最好有一个应急方案。今天发生特别事件的机会很大，例如面对伤者，车子在半路抛锚、荷包被窃身无分文等等。多了解一点应急常识，无论是在今天还是日后都会用得上的。而且今天不适宜单独行事，到人气越旺盛的地方，危险系数就越低！

梦见丧礼了，按周易五行分析，幸运数字是8，桃花位在正南方向，财位在正北方向，吉祥色彩是蓝色，开运食物是绿豆。

梦见父亲丧礼，今天你依赖别人的心理较重，越是人气旺盛的地方越能给到你安全感和快乐！参加PARTY是不错的选择，你也有机会在聚会上认识到对你有帮助的人物！不过，事先了解对方的爱好，把握好和别人相处的度，也很重要。你要小心自己今天有过于随意的表现。

本命年的人梦见看见丧礼，意味着顺自然之理行事大吉利，信心十足如愿成功。

恋爱中的人梦见路遇丧礼，说明冤家路乍，姻缘注定，婚姻可成。

梦见父亲丧礼，按周易五行分析，财位在西南方向，桃花位在正北方向，幸运数字是2，吉祥色彩是**，开运食物是麦片。

本命年的人梦见路遇丧礼，意味着诸事不利，慎防官符、朋友背信之事。