古代四大美女的爱情婚姻给我们什么启示

就是在古代才会有爱江山更爱美人的人

中国古代四大美女，即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 。四大美女享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”的美誉。那么，她们的爱情故事又是怎么样的呢？

　　西施

　　公元前494年，夫差击败越国，越王勾践退守会稽山，因受吴军围攻，越国被迫向吴国求和，勾践入吴为质。释归后，勾践针对吴王*而好色的弱点，接纳大夫文种灭吴九策，其中最毒辣的便是美人计。大夫范蠡奉命巡行全国勘察美女。他来到苎萝村，遇到了郑旦和西施一对姊妹花。他爱上了西施，一次假面舞会上，他向西施坦露了真情，西施也爱上了这位范郎。然而文种的到来结束了这段芬芳缠绵的爱情，他将郑旦和西施带回会稽，准备献给吴王夫差。越王花了三年时间，教西施和郑旦以歌舞、步履、礼仪等。然后，又给她们制作华丽适体的宫装，方进献吴王。吴王夫差见到西施大喜，在姑苏建造春宵宫，筑大池，池中设青龙舟，日与西施为水戏，又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等。西施擅长跳“响屐舞”，夫差又专门为她筑“响屐廊”。用数以百计的大缸，上铺木板，西施穿木屐起舞，裙系小铃，铃声和大缸的回响声，“铮铮嗒嗒”交织在一起，使夫差如醉如痴。从此，夫差沉湎女色，不理朝政，终于走向亡国丧身的道路。

　　传说，西施在吴亡后和心爱的人范蠡驾扁舟，入太湖，不知所终；还有一种说法，西施在吴亡后因为越王勾践阻拦她和范蠡的爱情，自溺于江中。

　　王昭君

　　与她漂亮美丽的美貌是不相匹配的是她的凄美的爱情。她没有那种只教人生死相许的壮举，只有一个女人不安份的心，将爱情演绎的淋漓尽致。历史上和亲的女子比比皆是，但只有王昭君的美丽而凄凉的故事倾倒天下男人。王昭君是一位在封建社会争取爱情的化身，人们赞美她的美丽和怜惜她受到不公平的待遇。

　　一个貌美天仙的女人，老单于和他儿子复株累怎会对她如此情有独衷。主要还是她的美征服了人们。

　　王昭君住在汉宫里的时候，每天都告诉自己要有自己的爱情。可她却无计可施，直到听见皇帝要选宫女嫁给呼韩邪单于的消息。她那棵向往和追逐爱情的心被重新点燃，不嫁王候嫁君王，汉元帝你不是不选我吗？我要走出这片郁闷的天空。机不可失，失不再来。出塞前，精心打扮后的王昭君被带去见曾经日思夜想魂牵梦绕的最有权势的两个男人，怀着一丝期望和祈祷。直到后来，当王昭君听到汉元帝驾崩的消息时，虽然很久以后才传到的，但王昭君的心情很奇特。她想那曾经是自己日思夜盼的男人啊，于是感到一点点感伤。面对汉使：“满面胡沙满鬃风，眉销殊熏脸销红。愁苦辛勤憔悴尽，如今却似画图中。汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉。君王若问妾颜色，莫道不如宫里时。”这也许是王昭君当时心情的表白。

　　王昭君只所以被人传颂，这与她追逐爱情和向往自由是分不开的，也与生活在贫困交加的封建社会里的人的思想是分不开的。那时，人们生活“君为臣纲、夫为妇纲”的年代，爱情是由别人主栽的，自己渴望的爱情，大多是海市蜃楼，可望而不可及的。当王昭君挣脱绳索，过上自己的生活，特别是先嫁老单于，后嫁老单于儿子，这在华夏闻所未闻，罕见。人们把自己的幻想与王昭君真实生活联系在一起，成为精神寄托。

　　貂蝉

　　貂蝉是东汉末年司徒王允的义女，国色天香，有倾国倾城之貌。 貂蝉义父王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以後，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布於秋波，报董卓于妩媚。

　　正是由于貂蝉的出现，才有了王司徒巧施连环计的佳话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波，才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮，才有了儿女情长武功盖世吕布的白门楼上的殒命。

　　然而，自从吕布白门楼殒命之后，这位胆色俱佳的奇女子便就此不见了踪迹。是随失败的吕布同赴了九泉？还是被胜利的曹操掳回了许昌？

　　其实，貂蝉是爱吕布的。

　　吕布决战被曹操俘获。貂蝉不顾一切，追随吕布而死。

　　杨玉环

　　帝王之爱--唐明皇和杨贵妃的爱情故事 历代帝皇，后宫佳丽三千，很难说有真正的爱情。但唐明皇和杨贵妃却给我们上演了一场轰轰烈烈、生死离别的爱情故事。 唐玄宗李隆基，文治武功，精通音律。在位二十余载，呕心沥血，且喜塞外风清万里，民间粟贱三钱，太平世界，胜于贞观之年。便将年号开元改为天宝，每日笙歌宴乐，快慰平生。在宫廷宴乐中，他发现跳霓裳羽衣舞的杨玉环非但有倾国倾城之貌，而且艺术禀赋极高，便将她纳为贵妃。 李隆基从此不早朝，与杨玉环日日游宴。春暖花开，他们到骊山踏青。唐明皇在华清池赐浴，以此地特有的温泉水，洗尽杨玉环的民间凝脂，使之具有贵族气息。 在渔阳节度使的安禄山造反，危及皇帝生命安全的关键时刻，杨玉环挺身而出，甘受白绫，做安史之乱的替罪羊。她与唐明皇诀别，唯一的要求是把她葬在梨树之下。她以自己的死，换来了御林军继续前进。 数年之后，安史之乱平息，但唐朝从此由盛而衰，历史发生重大转折。李隆基下野，立太子为皇。失去皇帝的权力后，人性在他身上复归，爱情变得更加贞洁起来。他日夜思念杨玉环，检讨荒*误国以及往日种种过失，浩叹人生不能两全。他以神思，上穷碧落下黄泉，追寻杨玉环的幽灵而不可得，遂请来杨贵妃的画像作祭。他老泪纵横，昏然谁去------恍惚间，到了月宫，去叩杨玉环的门环。可见唐明皇对杨贵妃是如此痴心

问题一：貂蝉是谁的婢女 王允 官位丞相

问题二：貂蝉是董卓婢女吗？ 不是，她是司徒王允的义女，王允口头上答应将其许给吕布，但背后又在一次设计的宴席上让董卓发现貂蝉的美貌，董卓向王允要来貂蝉作为自己的宠姬，这引发了吕布的不满。

问题三：探索：历史上貂蝉究竟是董卓的婢女还是王允的义女 貂蝉现在大至有三个版本：1她是董卓的婢女，吕布和她私通，被王允利用来弑董;2吕布的婢女董卓和她有私通。3王允的义女，被用来实施连环美人计，终除董贼，也就是大家最熟悉的《三国演义》版。先说第二个，大家一看就不可能啊，吕布要有这种美人绝不会拿出来、、、董卓也不会去他家喝花酒-----人家大汉后宫那都忙不过了，还有儿皇、朝政等分身乏术啊。

那第一个，这个是大多正史所记，董卓虽有成群美女，但偌大一个汉室后宫而且家花不如野花香啊 !吕布又常伴左右，出入相府比自己家都多，董卓要去后宫偷腥吕布就得在他那做幌子。吕布不但是英雄还是帅哥， 自古美女爱英雄，何况没人陪或者说是报复，不管怎样这个很可靠!

第三个，演义版，写的很漂亮，也合情理，可罗大师干那种事少吗(温酒斩华雄、草船借箭、空城计、、、)不大可信啊!但我不这么想，反而认为这次罗贯中写的要更可靠些!为什么我觉得以董卓和吕布的关系，之所以有隔阂中间还真有一位美女的-----吕布对江山没有太敏锐的感知，我在《二吕》中写过，而其它董卓待他不薄，唯有这种千媚百娇的人间尤物才是英雄名士争相欲取之物，反目成仇的本源。

貂蝉有的史书上说是后宫的一个官名，这种官可能让正值华年的美女当吗你还不如说这是个“

已成人，最正时，可采摘”来的好，不说了。反正就不是真名，代指之名。不管史官还是演义、野史都没想去考究(其实到罗贯中这时也无从考究了，只好取个义名或者在民间传闻早就有这名了)

“貂蝉”这俩字要拆开来看，“貂”就貂裘，洛阳一带冬天下雪，而在冬天不管是防寒还是论名贵都非它莫属;同理“蝉”指薄衣夏裳，合起来就是----穿着最华丽最名贵的美女。

但要用来施行“美人计”不是短时间就能成功的，天下美女多了去了，那新鲜感要一过就没用了，同时这两也非没“见识”之流啊!此女不只”尤物“还是媚骨天成那种极品祸害、、、这就说明她绝不会是董卓或吕布拥有的!!哈哈哈、、、想人家”烽火戏诸侯“、”一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来“，王允他还真老了、、、、

问题四：三国貂蝉的真实身份是谁 第一种说法，《三国演义》说出了貂蝉是王允的歌妓。王允是东汉太原祁县人，汉灵帝时，曾任豫州刺史。献帝即位后任司徒，是三公之一的高官。当时正值董卓擅权，祸乱朝政。王允想施展美人计来铲除董卓这个逆贼，可是一时间又找不到合适的人选，因此常常闷闷不乐。貂蝉为了使王允开心，使尽浑身解数为其跳舞，但还是无济于事。貂蝉知道王允的苦恼之后，便主动请缨，表示愿意为王允解忧。貂蝉按照王允连环计的要求，用美色挑起了吕布和董卓的矛盾。最后借用吕布之手杀了董卓，除掉了王允的一块心病。但是这只是小说家的一家之言。

第二种说法，貂蝉是吕布的妻子。吕布，东汉末年五原郡九原县（今内蒙古包头）人，字奉先。最初从属于并州刺史丁原，后归董卓，最终又与王允合谋杀了董卓，任奋威将军，并封温侯，但最后却被曹操所擒杀。据《三国志・魏书・吕布张邈臧洪传》注引《英雄记》记载：“布见备，甚敬之……请备于帐中坐妇床上，令妇向拜，酌酒饮食。”从中可知，吕布是有一个随军的妻子的。书中还记载到：“建安元年六月，夜半时，布将河内郝萌反，将兵入布所治下邳府，诣厅事阁外，同声大呼攻阁，阁坚不得入。布不知反将为谁，直牵妇，科头袒衣，相将从溷上排壁出，诣都督高顺营。”当吕布与曹操作战时，吕布想要让谋士陈宫和高顺把守城门，自己去偷袭曹操的粮道。这时候吕布的妻子说：“宫、顺素不和，将军一出，宫、顺必不同心共守城也，如在蹉跌，将军当于何自立乎？妾昔在长安，已为将军所弃，赖得庞舒私藏妾身耳，今不须顾妾也。”“布得妻言，愁闷不能自决。”从他们的这段对话可知，吕布的妻子应该是貂蝉。

第三种说法，貂蝉是董卓的婢女。董卓原本是凉州的豪强，灵帝时，出任并州牧。昭宁元年（189年），董卓亲率官兵攻入洛阳，废除少帝，拥立献帝，并自立为太师，擅权朝政。曹操与袁绍曾起兵反之，后来被吕布所杀。据《后汉书・刘焉袁术吕布列传》载：“卓以布为骑都尉，誓为父子，甚爱信之。常小失卓意，卓拔戟掷之，布拳捷得免。布由是阴怨于卓。卓又使布守中阁，而私与侍婢情通，益不自安。”这便是传说中的凤仪亭掷戟之事。由此可见，貂蝉就是与吕布私通的董卓婢女。

第四种说法，貂蝉是秦宜禄的妻子。根据史书记载，秦宜禄是吕布的部将，也是后来魏国名将秦朗的父亲。据《三国志・蜀书・关张马黄赵传》注引《蜀记》中说：“曹公与刘备围布于下邳。云长启公：布使秦宜禄行求救，乞娶其妻。公许之。临破，又屡启于公，公疑其有异色，先遣迎看，因自留之。云长心不自安。”从中我们可以得知，秦宜禄的妻子是非常漂亮的，关羽曾有心娶之，却因为曹操这个好色之徒“自留之”而引起关羽的嫉恨。关羽一怒之下便把秦宜禄的妻子杀了。此段便是以后元杂剧《关公月下斩貂蝉》写作的模板了。所以，貂蝉也就成了秦宜禄的妻子。

结合上述之言，貂蝉是吕布妻子这一说法，只是众多说法中的一种而已。但无论怎样，她都逃脱不了成为政治斗争牺牲品的悲惨命运。关于貂蝉的身世之谜，还有待于考古学家的进一步发现。

问题五：历史上，貂蝉嫁给了谁？她的爹是谁？ 貂蝉是中国民间传说中的美女，也曾登场于历史小说《三国演义》，在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。关于貂蝉的出身，有野史这样交待：其人本姓霍，无名，今山西忻州人。自幼人才出众聪敏过人，因而被选入汉宫，任管理宫中头饰、冠冕的女官，故称‘貂蝉’官。因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留并认为义女，方才成就了离间董卓、吕布父子的壮举。关于貂蝉的结局，有评话这样叙述：吕布死后，貂蝉被曹操带回许昌，作为侍女留在丞相府中，关羽屯土山约三事暂时降曹之后，曹操为了笼络关羽之心，特赐美女十人，貂蝉便是其中一位，当关羽听到貂蝉报出姓名之后，感其胆识，撩髯称了一声“好”之后，闭目不言挥手令去，貂蝉听后，明白关羽全其名节之意，回房后遂自尽而亡。

四种身份

在古代四大美人中，最迷人的当属貂蝉了，因为她竟让英雄豪杰为之神魂颠倒 ；也数她最不可捉摸，因为人们至今还没有弄清楚她的本来面目。关于她的身世，主要有以下四种观点。

吕布和貂蝉

第一种观点认为她是王允的歌妓。王允，东汉太原祁县(今属山西)人，字子师。初为郡吏，灵帝时，任豫州刺史，献帝登基后任司徒。王允为了铲除董卓，想用美人计来达到目的。于是他想到了貂蝉，王允对她说明了其中情由及利害关系，并要求她助一臂亥力。貂蝉按王允的要求，以她的美色挑起了吕布和董卓之间的矛盾，最后，利用吕布杀了董卓，为王允排除异己立下了汗马功劳。事成后，貂蝉在花园里为王允祈祷拜月，正巧此时有一片彩云遮月。王允见之曰：“貂蝉美色使月亮躲到云后面去了。”据此，后人都传说貂蝉有“闭月”之容。

第二种观点认为她是董卓的婢女。董卓，东汉陇西临洮(今甘肃岷县)人，字仲颖。本为凉州豪强，灵帝时，任并州牧。昭宁元年(公元198年)率兵入洛阳，废少帝，立献帝，专断朝政。曹操与袁绍等起兵反对，他挟献帝西迁长安，自为太师，后来为吕布所杀。据《后汉书・吕布传》载：“卓以布为骑都尉，誓为父子，甚爱信之。常小失意，卓拔戟掷之，布拳捷得免。布由是阴怨于卓。卓又使布守中阁，而私与侍婢情通，益不自安。”这段记载的就是凤仪亭掷戟之事。由此可知，貂蝉是与吕布情通的董卓婢女。

第三种观点认为她是吕布之妻。据《三国志・吕布传》注引《英雄记》载 ：“建安(汉献帝年号)元年六月，夜半时，布将河内郝萌反，将兵入布所治下邳府，诣厅事阁外，同声大呼，布不知反将为谁，直牵妇，科头袒衣，相将从溷上排壁出，诣都督高顺营。”又载：“布欲令陈宫、高顺守城，自将骑断太祖(曹操)粮道，布妻谓曰：‘宫、顺素不和，将军一出，宫、顺必不同心共守城也，如在蹉跌，将军当于何自立乎妾昔在长安，已为将军所弃，赖得庞舒私藏妾身耳，今不须顾妾也。’布得妻言，愁闷不能自决。”这里描述的这位科头袒衣的妇人，就是吕布之妻貂蝉。

还有一种观点认为她是吕布部将秦宜禄之妻。据《三国志・关云长传》注引《蜀记》曰：“曹公与刘备围布于下邳，云长启公：‘布使秦宜禄行求救，乞娶其妻。’公许之。临破，又屡启于公，公疑其有异色，先遣迎看，因自留之。云长心不自安。”从这段记载中可知秦宜禄的妻子是很有姿色的。另外，因为关云长先想娶其为妻，可是由于曹操“自留之”，所以引起关云长的妒忌。他妒火中烧，一刀便把秦宜禄的妻子给杀了。元人杂剧《关公月下斩貂蝉》就是以此事创作而成。因此，秦宜禄之妻也成了传说中的貂蝉。

貂蝉作为四大美女之一，其最后的命运却很悲惨的，正应了红颜薄命之说。>>

问题六：貂蝉的亲生父母是谁？貂蝉在那出生 什么史料未详细提及，楼上的你查过吗？历史上根本没有貂婵其人，她是罗贯中在小说中塑造出的人物，她的真实原型是董卓身边的婢女。三国志吕布传提到吕布因为与董卓的婢女私通，因此常常恐惧，怕被董卓发现。而次婢女在史书上连名字都没有，更不可能查询她的家庭情况了。

问题七：貂蝉的父母是谁 有名无姓的貂蝉，按杂剧里貂蝉的表白，她原是山西忻州木耳村人，姓任，父亲任昂，自己小名唤作红昌。汉灵帝选拔为宫女，职掌貂蝉冠，因而得名貂蝉。

一、历史形象正史《后汉书》中，从未提及貂婵之名，它仅以很短的篇幅记录董吕之间的私人恩怨。当年董卓曾为区区小事怒杀吕布，被吕布敏捷地躲过，后来两人重修于好，董卓又派吕布去看守自己 的内宅，不料吕布竟乘主人不在，与董卓的贴身婢女暗中相恋。因畏惧 被董卓发现，吕布求见王允，和盘托出与董卓不和的真相，指望得到他的援助，结果反过来被王允所利用，指使他将赴宫廷开会的董卓一举杀死。这里出现的婢女，应该就是貂婵本人，但她本是相国董卓的婢妾，与司徒王允并无干系。

二、文学形象

据杨大侠整理，赞诗-三国演义

一点樱桃启绛唇，两行碎玉喷《 阳春》。丁香舌吐q钢剑，要斩奸邪乱国臣。

司徒妙算托红裙，不用干戈不用兵。三战 虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭。

董卓无端擅大权，焚烧宫阙废坟原。两朝帝主遭魔障，四海生灵尽倒悬。

力斩乱臣凭吕布，舌诛逆贼是貂蝉。世间造恶终须报，上有无穷不老天。

帷中敌国笑中刀，纤手能将贼命操； 虽是司徒施巧计，论功首属女英豪。

貂蝉已随清风去（电视剧《三国演义》插曲）

杨大侠：今夜，为美女轻吟浅唱（原创）

（注：本文选自杨大侠的文集《杨大侠：行板如歌》，西安交通大学出版社2016年出版。）

汉朝的风

掠过许昌

带走了

美女的婉约歌唱

你的锦绣年华

痛哭成一段

凤仪亭的光

报恩王公

自己就

已经死了

厄运在身上

烙出镣铐的气味

一点樱桃

舌吐丁香

两行碎玉

撕破混沌的思想

连环计上的棋子

穿在阴谋身上

和声着权力悲歌

发出震耳的声响

金戈铁马的波澜

偏要弱女子伴唱

权力者的外袍

以正义高大的面目

穿过朝堂

美女的幸福

像司空见惯的春风

获得廉价的荣耀

历史的大戏赶快散场

风起的时候

不知谁又在

d坞春深

辜负豆蔻时光

杨大侠（HeroYang）

二0一六年六月十二日修订

（注：本文选自杨大侠的文集《杨大侠：行板如歌》，西安交通大学出版社2016年出版。）

简介：杨大侠（HeroYang），杨家将之后，网络文艺人，魅力时尚古风先生，专栏作家、独立学者。出版有文集《且听风吟》《杨大侠：行板如歌》《杨大侠爱在唐风宋雨》《杨大侠萌萌哒》等。

问题八：吕布的妻子是谁？貂蝉最后什么下场？ 貂禅在《三国志》里是没有的，她出身于戏曲家言；自然她的命运也是。元杂剧《关大王月夜斩貂禅》说，吕布败亡，张飞俘获貂禅，将她送给关公。关公夜读《春秋》，看到书中都是妖女误国，于是便决意杀了貂禅。 此或非凭空捏造。据《三国志・关羽传》注引《蜀记》称，关羽在同曹操一起攻打吕布时，战前就向曹操要求将吕布部将秦某老婆赐给他。城破，曹操见色生心，变卦自己留着享用了。此事在《魏氏春秋》里也有记载。民间艺人不用考证，相信秦妻就是貂禅，因为关羽被人夺爱，火冒三丈，所以杂剧家据此作了《斩貂》的剧目，为关公出出气，聊表“我得不到的，你也休想得。 《关大王月夜斩貂禅》一戏后来演变成：关羽敬重貂禅，要释放她，不料倚墙的青龙偃月刀自己倒下来，将貂禅误杀了；或者是关羽以刀斩貂禅的影子以代身，不料却把人斩死……

问题九：三国演义中，貂蝉原是谁的女人？ 非也．非也．

楼主问的是：貂蝉原是谁的女人？

何为谁的女人？　罗贯中笔下的＜三国演义＞中．貂蝉一身跟随过三个男人．

一：司徒　王允　他们关系是养父与养女之关系．

二：董卓　　貂蝉为董卓所纳之妾．是有名份的．

三；吕布　　吕布杀董卓其实就为貂蝉．他杀董卓后，带貂蝉浪迹天涯．（用现在话说就是私奔）但他从未给过貂蝉名份．　貂蝉与吕布的关系可为真真假假．何意？吕布对貂蝉的情谊为真．貂蝉对吕布的情谊为假，她是带有目的性的．是为了报答养父王允对他的养育之恩．

大凡古代女子都是注重名声与名节．综上所述．和貂蝉有名义上的男人只有董卓一人也．也就是他的夫君董卓．俗话说的好么．嫁鸡随鸡，嫁狗随狗．她貂蝉已　生是董家的人，死是董家的鬼．．

那么．就很明显了．貂蝉应该是董卓的女人．．

问题十：古代貂蝉是谁的妃子h 貂蝉是民间传说中的人物，历史上没有貂蝉。

貂蝉最早出现于《三国演义》前身《三国志平话》中。正史《后汉书》中，从未提及貂婵之名，它仅以很短的篇幅记录董吕之间的私人恩怨。

是不是这个

从第一个视屏开始

吕布：貂蝉，开始了，小心点，别受伤。（这句话上面的字是吕布 奋威将军）

貂蝉：是，奉先大人。祝您胜利归来。

吕布：嗯……驾！

然后画面出现张辽张辽 吕布武将

貂蝉（自言自语）：义父大人……貂蝉……一定完成您的遗愿

第二个视屏

貂蝉：义父大人！（在火海中找她义父）

鞭死两个士兵，扶起王允。

王允 貂蝉义父 司徒

王允：快逃，貂蝉。你很努力了，杀了董卓我也知足了……

貂蝉：义父大人……（哭泣）

貂蝉的回忆结束。

貂蝉：还没完，义父大人请您看好了。（看着远处骑马过来的吕布）我要利用那个人的力量，为您重树汉室光辉，一定。

第三个视屏

吕布：那些家伙趁我不再抢走皇帝，他们才是逆贼吧！

陈宫 吕布军师

陈宫：可是，我们没有证据证明啊……

貂蝉：奉先大人为汉室而战……皇帝陛下却被逆贼操纵……太残忍了……

吕布：哎，要那什么当证据呢？陈宫！

陈宫：首先，必须向汉室表示忠诚。比方说……

江东孙坚之前从都城夺走的传国玉玺

（笑）这应该可以

貂蝉：是啊……奉先大人，把孙坚的玉玺抢回来吧。

吕布：恩，貂蝉要的，我都会弄到手的！

第四个视屏

貂蝉：（对刘备张飞说）请撤兵！在此与我等争执是没有理由的！

张飞 刘备配下

张飞：你好烦！你们这些人根本不讲信用！

刘备 曹操军客将

刘备：不能把玉玺交给暴虐之徒！觉悟吧！

貂蝉：奉先大人……对方好像不相信我说的话啊。

吕布：什么？！

貂蝉：我也只能说这些了……（掩面而泣）

吕布：啊……！！貂蝉哭了！

说不通的蠢货们，让我来踩扁你们!

第五个视屏

貂蝉：相信我们的话，也不会落得这样的下场……

士兵：报！曹操的部队朝本方开来！

吕布：哼！这些杂鱼！来多少踩死多少！

貂蝉：不要啊奉先大人！

同拥戴皇帝陛下的人战斗……

张辽：还说这样的话！

貂蝉：知道了……不过我……

吕布：张辽，退下。

张辽：吕布殿下！？

吕布：别担心貂蝉，我是不会让貂蝉难过的。

貂蝉：奉先大人

第六个视屏

貂蝉：（马人立而起，貂蝉受惊吓）啊，奉先大人。

吕布：你先走，貂蝉！追兵我来搞定！

貂蝉：但是……

吕布：你不是说你不跟曹操的人打吗？

那么我来打，我来为你断后

别担心，赢得了我的人根本不存在！

第七个视屏

陈宫：哎呀哎呀，离开国都这么久，终于可以喘口气了

那么，下一步怎么做呢？（询问貂蝉）

我们所到之处，吕布殿下的行动都是您的意思吧

貂蝉：怎么能这么说呢

我也只是，为了报答父亲大人的恩情而已

陈宫：这样啊，很好，但愿您能完成夙愿

但是，您了解那位大人的夙愿吗？（看向吕布)

貂蝉：（喃喃自语）奉先大人的……愿望……

第八个视屏

貂蝉：虽然跟董卓不同，但曹操也是操纵天子的逆贼……

哎，难道汉室的光辉已经无法重树了吗……

吕布：那就继续打吧，貂蝉

董卓是用计策打倒……这次讨伐曹操我要使用武力

有我在，不会输，走吧！

貂蝉：奉先大人……现在，计策……

难道，已经被发觉了吗，我的事情……

第九个视屏

吕布：看吧，貂蝉，曹操被我全军歼灭

对你来说辛酸战斗的日子也就此结束了

貂蝉：（下定了决心）奉先大人！

（动情地说）奉先大人……我之前一直……（表白？）

吕布：（摆手阻止貂蝉继续说下去，动作太帅了）不说也罢，我知道

别担心，你的愿望我都一定实现

貂蝉：是

奉先大人一定要凯旋而归啊（终于说出来了，解脱了）

第十个视屏

吕布：这样好吗，貂蝉

汉室天下重归和平

你想做的事情至此也已经实现了吧？

貂蝉：不，我的愿望，同义父大人的约定就到此为止吧

之后都交给陈宫大人应该不会有问题

吕布：不过，扰乱天下的家伙还会不断出现

貂蝉：不是还没有吗……（笑）

……现在不是很好吗？

之前一直只知道战斗……

……现在，我们一起无忧无虑的生活吧，奉先大人

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丢辛的故事的早期含义是:蝉在古代玉器中是非常常见的形状,它们的用途是通过打孔来区分的。例如,蝉被打在头上；丢辛的故事被打在腹部；不是拳打出来的是我专门为安葬而做的蝉

在小说中,她是斯图亚特·王芸家的养女。为了挽救汉朝,王允指示他实施一系列的计谋,使董卓和吕布反目成仇,最终通过吕布的手除掉了恶贼董卓。此后,丢辛传成了吕布的妾,董卓派李敖随吕布去徐州。夏淠之战后,吕布被曹操杀死,丢辛传跟随吕布一家来到许昌,却不知如何是好。

有人说丢辛的故事是历史上最早的间谍。就我个人而言,我认为这种说法非常错误。第一,丢辛的故事只是小说家为了增加色彩才加进去的,官方历史上没有记载；其次,小说人物丢辛的故事的活动不具有民族性,而间谍则是一种具有强烈民族性的职业。是帮助敌人收集国家情报的间谍。丢辛的故事只能说是一个卧底,而不是间谍。因此,认为丢辛的故事是间谍是非常错误的。

东汉末年司徒王允的养女丢辛的故事非常美丽,容貌也很美。看到东汉被奸臣董卓所操纵,他焚香向天祈祷,希望能为他的主人担忧。王允看到董卓篡夺了东汉王朝,并制定了一系列的战略。王云贤偷偷把丢辛的故事许诺给吕布,然后把丢辛的故事给了董卓。吕布少年英雄,董卓老奸巨猾。为了赢得吕布,董卓把吕布当成了自己的儿子。他们俩都是好色之徒。从那以后,丢丢的故事就和这两个人打过交道,派吕布去见他,说董卓很有魅力。

丢辛的故事是三国演义中为数不多的几个以男性为主角的女性形象中最耀眼的一个。可以说,正是由于丢辛传的出现,才使得王思邈巧妙运用一系列计谋,搅乱了吕奉先的凤仪阁,在董卓的宫殿前大开杀戒,杀死了深爱着自己儿女的吕布。丢辛的故事形象的意义在于,在这个所有男人争夺霸权的世界里,它成功地展示了一个绝色女人的勇气和智慧。正是这种非凡的勇气表现和崇高智慧的运用,加速了汉末军阀战争时代的结束,促进了一代英雄如曹操、刘备、孙权的崛起,使本已风雨飘摇的汉朝得以延续。

然而,自从吕布的白门楼死后,一个有着很好的勇气和色彩的陌生女孩就消失了。难道是随着吕布的失败去了酒泉？还是被许昌的曹操俘虏了？从争霸开始到金朝统一,这个问题一直没有得到解决。是因为作者无意中忽略了这样一个重要的人,还是出于某种考虑而有意避免谈论它？我们无法证明。作者不愿意让一个令人钦佩的陌生女孩从此消失,查阅和阅读了大量在社会上流传的官方将领小说和野史评论,最终找到了一些关于丢辛的故事的人生经历和结局的线索。在这里,我记录下以下内容,这是我好奇心的一种表白。

元朝的杂剧系谱说,她的真名是任鸿昌,是任昂的女儿,掌管宫中的丢辛的故事,所以又叫丢辛的故事。在现实历史中,只有王允利用一个宫女来挑拨吕布和董卓的关系,丢丢的故事就是根据这个故事改编的。不过,既然他们两个都能被迷倒,可以看出这个宫女真的很不寻常。