历史上四大美女之一的貂蝉，唯一的真心爱人是谁？

大家都知道，貂蝉和西施、王昭君、杨玉环并列，被称为中国四大美女！鲜为人知的是，沉鱼落雁闭月羞花，这八个字四个词语，其实分别对应了这四大美女！其中，沉鱼是西施，落雁是王昭君，闭月是貂蝉，羞花是杨玉环！

西施的真爱是范蠡，王昭君的真爱不可考，估计是大单于，杨玉环的真爱是唐玄宗，那么貂蝉的真爱究竟是谁呢？

说到貂蝉的爱人，看过《三国演义》的人都知道，貂蝉被司徒王允送给了董卓，而后王允使用连环计，又假意送给吕布！于是，在貂蝉美貌的刺激下，吕布和董卓成了情敌，一怒之下，吕布杀死了祸乱大汉江山的董卓。

然而，在这一惊心动魄的连环计中，却并没有说貂蝉真心喜欢谁！或许只能说，貂蝉是一枚“间谍”，凭借美貌来离间董卓和吕布这两人。

不过，有人认为，吕布杀死董卓之后，貂蝉并没有离开吕布，而是一直跟随在吕布身边，直到下邳陷落，吕布向曹操投降时，貂蝉仍不弃不离！从这一点上看，说明貂蝉是真心喜欢吕布的，不然早就离开了。

第一，吕布势大，但却无谋，王允想要用貂蝉控制吕布，实现复兴汉室的目的。而且，吕布势大，也喜欢貂蝉，如果貂蝉回到王允身边，那么王允可能也会被杀！

第二，王允早死，貂蝉无处可去，而吕布真心待她，加上嫁鸡随鸡嫁狗随狗，所以自然就一路跟随吕布了。192年董卓和王允先后身死，貂蝉的爱人已经身死！

貂蝉有没有可能爱上王允呢？坦率的说，可能性非常大，（1）貂蝉自小便被王允收养，琴棋书画之类，全都是王允所教，（2）王允为人正直，忠于汉室，勤政爱民，（3）官职非常高，很容易让小女人崇拜，（4）敢于刺杀董卓，说明他很有胆量！

最后值得一提的是，貂蝉是《三国演义》中的虚构人物，但却并非没有原型，主要有两个来源，（1）在民间传说中，她原名叫任红昌，是山西的一枚村姑，但相貌漂亮，（2）吕布手下秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘），别名就是貂蝉！当然，有没有这一个人已经不重要，重要的是貂蝉已经成了一个符号！

之所以回答这个问题，完全是被提问者的智商感动了。貂蝉爱王允？这是看了什么粗制滥造的电视剧还是脑洞太大呢？

首先说明这两个人物：

貂蝉是《三国演义》虚构出来的。所以，在这里就不能只看历史上的貂蝉，因为历史上就没有貂蝉。如果非要找原型，也只能是浮光掠影，根本分析不出什么道理来。

王允，虽说确有其人，但流传比较广的形象，也是小说中的演绎。

在三国演义中，与貂蝉有交集的三个男人是，王允、吕布、董卓。

貂蝉是王允府中的歌女，王允利用貂蝉，离间了董卓和吕布。最终，貂蝉随吕布而去。之后，吕布在军阀混战中，白门楼殒命。貂蝉的下落，小说里没有交代。

真实的历史上

吕布背叛董卓，继而杀死董卓，在正史里确实有记载。吕布应该是董卓亲兵卫队长一类的角色。董卓脾气暴躁易怒，曾经因为一件小事，就要杀掉吕布。但吕布敏捷，迅速躲过。之后，两人又和好了。但在吕布守护董卓内宅的时候，却与董卓的贴身侍女私通。因为害怕被发现，吕布就去找王允商量。王允就利用这个机会，指使吕布趁着董卓出门开会的路上，杀掉董卓。

这个与吕布私通的侍女，最终就被演绎成了后来小说中的貂蝉。但在历史上，这个侍女与司徒王允根本都没见过面。就更没有所谓的情爱出现了。

如果以此推断，一个婢女，可能是被抢来的，也可能是被买来的，为了在乱世中活命，哪还奢望什么爱情呢？而与卫队长吕布的相遇，可能是一生中最美好的事情吧。所以，如果这个婢女就是貂蝉的原型，那么貂蝉只能是爱吕布。因为她没得选。

可能人们还是更愿意相信小说里的貂蝉

最先出炉的是元代的《三国志平话》，里面有了貂蝉这个人物。她姓任，小名貂蝉，本来就是吕布的老婆。但因为在家乡失散，最终沦为王允府中的婢女。

王允利用貂蝉的身世，离间董卓吕布。分别请两个人吃饭，席间安排貂蝉出场。之后，又把貂蝉送到董卓府上，最终吕布知道真相，杀了董卓。

这么生拉胡扯的情节，现在的电视剧都不敢这么拍。哪就能这么巧呢？没准当时的人爱听吧。

到了《三国演义》，貂蝉的形象被保留下来，且更丰富了。成了因为十常侍之乱而避祸出宫。但在王允府中不再是婢女了，而升级为歌女。成了技术工。

王允还碰巧遇见貂蝉在月下焚香，祷告上天，愿为主人担忧。然后王允再次利用貂蝉，离间董卓吕布。这一次，从一个流落江湖的婢女，变成了有觉悟的歌女，但最终仍然是吕布杀董卓。

如果以此推算，那么貂蝉最爱的男人一定是吕布。因为在小说里，貂蝉也说了，要与吕布“生则同衾，死则同穴”。

虽然是演绎，但小说也是来源于生活，寄托了现实中人们的美好愿望。

貂蝉是四大美女里唯一一个虚构出来的人物，素有“闭月”之称，连月亮见了她都比不过，只能遮挡在云后面；

“米脂婆姨绥德汉”的传说里，她也是原型；

人中吕布和闭月的美女貂蝉，英雄美女的结合，也寓意了中国人大团圆的美好愿望。

这是传统中国文化中，不断积累升华出来的美好形象。

就让她和吕布在那个世界里重逢吧。

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貂禅其人其事

貂蝉是中国古代“四大美女”之一。《三国演义》说她善歌舞，色伎俱佳。又形容她的容貌舞姿：“红牙摧拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。”貂蝉的美，素有“闭月”之称；她的胆识，如《三国演义》所载，也绝不亚于昭君、西施。只是历史上的貂蝉，是否真如罗贯中所描绘的？史籍没有明确记载，因此这位倾倒众多英雄豪杰的美人的真实身份，至今尚无定论。

由于三国故事家喻户晓，故貂蝉是王允家中的歌妓这一说法流传最广。王允是汉献帝时的司徒，因不满于太师董卓的跋扈，一心想除之，但苦无良策，终日茶饭无心。他视为亲女儿的歌妓貂蝉窥知情由，表示“如有用妾之处，万死不辞”。于是王亢精心设计了个“连环美人计”，先将貂蝉许给董卓义子吕布，未及迎娶又献于太师董卓，挑起董、吕两人的矛盾。貂蝉对王允的意图心领神会，一会儿在吕布面前扮成早已以心相许，却被董卓霸占的痴情人，一会儿又在董卓面前装作受吕布调戏的无辜者，使董、吕彼此恨之人骨，终于反目成仇，最后吕布杀董卓，夷其三族。貂蝉的出色表演，使王允的计划实施得天衣无缝，顺利地铲除了当时朝中一大祸害，后人叹日：“司徒妙算托红裙，不用于戈不用兵。三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭。”

另有“董卓婢女”一说。据《后汉书·吕布传》载，董卓任吕布为骑都尉，甚爱信之，两人誓为父子。有一次，吕布因小事不如董卓之意，董卓大怒之下持戟向吕布掷去，幸亏吕布手脚轻健方得避开，从此昂布对董卓暗怀怨愤。后董卓派吕布守中（宫中的小门），这是对他的信任，吕布却趁机与侍婢私通，两情相许，又惟恐董卓识破，由此生出许多矛盾。由于这段记载与三国故事中貂蝉约吕布在凤仪亭相会，董卓明画如刺吕布的情节相合，人们认为使董、吕反目的貂蝉，实际上是董卓的婢女。

还有人认为，貂蝉是吕布部将秦宜禄之妻。（三国志·关羽传）注引《蜀记》曰，曹操与刘备围吕布于下邳，关羽向曹操请求说，吕布派部将秦宜禄外出求救，城破之后，请把秦之妻赐我为妻。曹操答允了。后关羽又多次提及此事，使曹操产生好奇心：那秦宜禄之妻是否乃绝色之人？于是，在城破之日派人先将秦妻送入自己营帐，随后便“自留之”，关羽因此“心不自安”。元代杂剧就在此基础上附会出一个《关公月下斩貂蝉》的故事来，说曹操欲以美色迷惑关羽，使其为自己效力，遣貂蝉前往引诱。貂蝉使出千种柔情，百般挑逗，关羽不为所动，最后杀死貂蝉，以示心迹。这里，貂蝉与秦宜禄之妻便合二为一了。

此外，徽剧、川剧、绍剧、京剧都有《斩貂》剧目，写吕布在白门楼殒命后，其爱妾貂蝉为张飞所获，送至关羽处。关羽甚爱怜之，但念及古今英雄豪杰往往以迷恋女色而身败名裂，便逼令貂蝉自刎。因而，又有“貂蝉为吕布之妻说”。如果貂蝉成为吕布妻（或妾），是在吕布杀董卓之后，那么此说与一、二说不矛盾，有人据此认为此说不能自成一说。

总之，貂蝉的故事，或出于小说，或出于戏剧，文人的渲染与演绎使她越来越不可捉摸。由于这些故事或多或少与史实有关，真真假假，更为难辨，以致历史上的貂蝉究竟是怎样一个人，就成为难解的悬案了。