调节心情的说说 无论经历过怎样的不幸，都别忘了要哄自己开心

一、生活从来不会刻意亏欠谁，它给你一块阴影，必会在不远处撒下阳光。

二、我真的爱你，闭上眼，以为我能忘记，但流下的眼泪，却没有骗到自己

三、你何必急着放开我的手？失望攒够了，我自己会走。

四、有些人注定是等待别人的，有些人是注定被人等的。

五、不管多大多老，不管家人朋友怎幺催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。

六、人人都笑你活该孤独凄凉没人懂得你的情长。

七、你是我终生不治之顽疾，疫病始于心动，终结于枯骨飞灰。

八、你是不是曾经有过故意赌气关掉手机，忍不住打开后，却发现什么也没有。

九、后来我继续喜欢你，继续心酸与孤独。

十、感动太少真话太少好友太少笑容太少。

十一、活着，总有你看不惯的人，也有看不惯你的人。最难受的感觉不是成为陌生人，而是逐渐陌生的态度。

十二、生活总是这样，不能叫人处处都满意。但我们还要热情地活下去。

十三、不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，到最后你怎幺办？

十四、有些人把你删了，后来不知不觉发现了，你除了笑笑，再无其他，只不过如此。

十五、当你看清了一个人而不揭穿，你就懂得了原谅的意义；讨厌一个人而不翻脸，你就懂得了至极的尊重。

十六、无论经历过怎样的不幸，都别忘了要哄自己开心。

十七、当眼泪流下来，才知道，分开也是另一种明白。

十八、现在的怕和愁，都是能力小和经历少；十年后，所有的事，都只是下酒菜。

十九、我在大街上闻见你身上的味道，我愣了几秒，鼻子有些酸，我回头拼命找你，我再也不要错过，你在哪里，起风了

二十、有些爱，只能止于唇齿，掩于岁月。

二十一、15岁觉得游泳难，放弃游泳，到18岁遇到一个你喜欢的人约你去游泳，你只好说我不会耶。18岁觉得英文难，放弃英文，28岁出现一个很棒但要会英文的工作，你只好说我不会耶。人生前期越嫌麻烦，越懒得学，后来就越可能错过让你动心的人和事，错过新风景。

二十二、一看到你，竟满眼都是可怜的自己和无力挣扎的回忆。

二十三、越来越喜欢这样的人，不诉苦，不煽情，不靠苦难来博取同情。世间万难中，每个人都还在按部就班的生活，早起的小米粥，月下的煮毛豆。他们生息、繁衍，生生世世。漫长的一生充满苦难，但却被他们当成了游乐场。这大概才是人生的意义，无论如何只要还能生活，就值得欢喜，庆贺。

二十四、手里有牌的时候，反而更柔和。

二十五、你早晚要习惯孤独，没有谁会把你当宝护着，再大的难事也要微笑面对，哪怕是装的。对人要学会拒绝，该滚的滚，该留的留；但你也要学会珍惜，知心朋友已不多，难道你真要只剩自己？记得要忘记，不要哀哀戚戚的活在过去，不要那么任性、幼稚；一个人，也要漂漂亮亮活下去。

二十六、我没事只是少了一个催我睡觉帮我暖手陪我哭陪我闹的人而已。

二十七、带着一根烟，浪迹天涯

二十八、知道为什么QQ亲密度最高只有吗，因为跟你最亲的人也会有百分之一的可能离开你。

二十九、所有的哽咽都汇成一句没事。

无论发生什么事，都别忘了自己的本心，自己的良心

1、幸福的最高境界，不过是陪着一个旧人，守着一屋的旧物，悠悠地数着一段旧岁月。人生总是在前行，那些所有你以为过不去的过去，最后都留在了最后。人生，恰似一次远足，重要的是：在痛苦中学会微笑。

2、所谓的尽力而为，那就是可为可不为，而且在很多时候，就是无所作为。本质很简单，所有说尽力而为的人，哪怕什么事也没有做，也会觉得自己尽力而为了，这样如何去成功。

3、孤独有时候是一种美，当我们沉浸在孤独中，能让我平和、让我思考、让我稳重、给我思考、让我有着一种超越世俗的感觉，让我聆听自己的心语，让我感受这不易察觉的美。晚安！

4、若是浮躁过甚、浮夸过多、浮华过累，必欲壑难填、心境难平、负赘难卸，终劳力伤怀，徒增烦忧。人生是需要爬坡过坎、涉险渡困，无须心耿于一处，驻足于一地，唯苦中寻乐、转苦为乐，方能抬宽视野。

5、在人生的旅途中，当你放慢一下脚步去领略周围的风景，你会发现人生是多么的可爱，每个季节里都有很多足以让你忘记所有烦恼的赏心乐事。生活要的是一份淡然，这样才能够过的洒脱，人生是一场感悟，这样才过的有意义，友情，千钧一发，一臂之力。

6、真正的学会独处，灵魂也就会更加的丰盈，内心会更加强大。面对打击，更无所畏惧。面对伤害，更快愈合。面对孤独，更加从容。不再刻意的去取悦任何的人。终于可以因为一件件小事，实实在在地开心。

7、要走好脚下的路，要对得起自己，有些事是出乎意料的，有些事是情理之中的，有些事是难以控制的，有些事是不尽人意的，有些事是不和逻辑的，有些事是恍然大悟的，但无论发生什么事，都别忘了自己的本心，自己的良心，自己的性格还有自己的原则。

8、人生总会有低谷，走过了你就赢了；人生无常，虽未必大起大落，却也常有坎坷跌宕；你若能保持一颗平常心，按本色做人，按角色办事，按特色定位，不以失为忧，不以得为喜，人生就可时时安乐；安守一颗平常心，人生才能笑看风云。晚安！

9、生活是要多些奉献，少一些承诺。危难之时若是有人相助，你会感觉生活充满希望；相爱的人彼此扶持，日子是会无比甜蜜……关爱来源于相互的付出，并不需要太多“我保证做什么”的承诺。

10、爱美是女人的天性，笑容是女人的魅力之源，是女人一辈子最迷人的部分。女人的笑是灵魂的外露，是思想的外包装，是女人最真实的表现，是女人经营事业家庭的无上的法宝。会笑的女人，一笑倾人城，再笑人倾国，灿烂而不张狂，温暖而不放肆。一个准备出门的女人，只有带上笑脸，才算装束妥当。

别忘了最初的自己说说心情短语

01、牵着我双手，给我倾世温柔。

02、简单点，再简单点。

03、感谢每一次改变。

04、 我们每一步，都走的太早。

05、有时候，冷漠并不是无情。

06、别说别人可怜，自己更可怜。

07、不满人家，是苦了你自己。

08、白白的过一天，无所事事。

09、多想了一下，多走了一步。

10、我顾及别人，那谁来顾及我？

11、无可救药，那就放弃吧！

12、你不想想，你配么？

13、童年时光，无忧无虑。

14、不求与人相比，但求超越自己。

15、繁星满天，满了夜空，满了心灵。

16、要记住，别忘了最初的自己。

17、我的爱情没有那么复杂。

18、爱多了，变成了一种伤害。

19、有一种缘，放手后成为风景。

20、生活得更好，是为了自己。

21、恨一个人太久，心会碎。

22、听一首歌，想一个人。

23、拿得起是生存，放得下是生活。

24、有人在听时，你却没话说了。

朋友圈的心灵鸡汤的心情说说：你经历的我都经历过，不说而已

1不管做什么都不要急于回报,因为播种和收获不在同一个季节,中间隔着的一段时间,我们叫它为:坚持。

2在没人知道自己的付出的时候,不去表白;在没人懂自己价值的时候,不能炫耀;在没人理解自己的志趣时,不要困惑。活着自己的执着,活着自己的单纯,活着自己的痴醉,活着自己美丽的梦想。

3喜欢淡然的感觉,淡淡的行走,淡淡的思考,淡淡的凝望,淡淡的微笑。纳一缕清风,凭栏远眺;携一缕白云,低眉静婉。淡然的感觉,若小溪,清亮纯净,却不失欢畅;淡然的感觉,若山川,默然厚重,却不失威严。

4生命之舟面对险滩,面对激流,弱者会选择逃避和放弃,而强者则会选择面对和挑战。人生中无限的乐趣都在于对人生的挑战之中迸出不衰的光芒。晚安!共勉!

5人生就是要痛痛快快的活。学会知足常乐,不要总为失去而痛苦,因为失去也是另一种拥有。聪明的人懂得放弃,真情的人懂得牺牲,幸福的人懂得超脱。安于一份放弃,固守一份清静,才是人生价值所在。“世上本无事,庸人自扰之”,要拿得起,更要放得下。删除昨天的不快,刷新今天的心情,该来的自然会来。

6生命,就像一场永无休止的苦役,不要惧怕和拒绝困苦,超越困苦,就是生活的强者。任何经历都是一种累积,累积的越多,人就越成熟;经历的越多,生命就越有厚度。晚安!

7遇到困难,越坚强的女人越有一股让人尊敬与心疼的魅力。坚强不是倔强更不是强悍,它是情感的理性依托。它让受伤的女人把目光投向远方,给自己一个信步生活的理由。坚强的女人会打一把钥匙解开心锁;借一方晴空,拥抱阳光。她还会找一个肩膀让泪水尽情流淌。爱过痛过,哭过笑过。然后继续坚强。晚安!

8人生旅途中,淡淡地欣赏旅途中的风光,淡淡地享受着自己所拥有的,淡淡地应对人生中的风风雨雨~~~淡淡地对待一切,一切自然就风轻云淡了。因为淡淡的,所以我快乐着。

9有些话,适合藏在心里,有些痛苦,适合无声无息的忘记。当经历过,你成长了,自己知道就好。很多改变,不需要你自己说,别人会看得到。

10二十不勤,三十不立,四十不富,五十而衰靠子助。父母给的叫背景,自己打的叫江山!年最经典的话语:不要假装很努力,因为结果不会陪你演戏!

11人生的痛苦,大多就是源于活得太清楚。无论我走到哪一步,我都会珍惜我所拥有的。然后用最大的勇气,走完最后的人生。现实会告诉你,不努力就会被生活给踩死。无需找什么借口,一无所有,就是拼的理由。晚安!

12有人说狂妄的人有救,自卑的人没有救。但是大多说人都会有一段或狂妄或自卑的经历,不都好好的吗狂妄如何,受到打击后自然会收敛,学会谨慎;自卑又如何,当发现退无可退无路可走时,自然会重拾脚下的路,从头开始,一点点的积累自信。人无完人,天亦不完人,只要认识到自己的不足,自然有改正的机会,谁又不是从风风雨雨中闯过来的一个小小的自卑怎可妄言能阻挡谁只要有心,凡事都有改变的可能。晚安~

13宽窄由心也由行。当我们在转圈的时候,这个世界很大,我们感觉目标很远,人生很无力;可是如果我们抬起头,勇往直前,这个世界就会变得很小,理想也会变得离我们很近。晚安~

14驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。晚安!共勉!

15有什么信念,就选择什么态度;有什么态度,就会有什么行为;有什么行为,就产生什么结果。要想结果变得好,必须选择好的信念。晚安!

元戏剧《岳伯川》鉴赏

《铁拐李》又名《铁拐李岳》，全名《吕洞宾度铁拐李岳》。主要写宋代郑州六案都孔目岳寿因被新官魏国公韩琦所误会，惊恐而死;又在吕洞宾的帮助下借尸还魂，随师父吕洞宾朝元修仙而去。

岳寿平时为官清正，所以当郑州的贪官污吏在魏国公韩琦来到之前，唬得逃的逃了，走的走了，唯独岳寿不走也不逃，还专门去迎接韩魏公。中牟县的官吏受了钱物，把一伙囚人中为从的写成为首的，为首的改成为从的。这伙囚人到了他的衙门，他因考虑到人之性命，关天关地，没有轻易处决。岳寿对手下办事人张千说，象自己一类为吏的，贪赃者多，清白者少，所以这些人虽然名分轻，俸钱小，又不会种地，就是倚仗着手中生杀处决之权，贪贿受赂，家私暴富。中牟县前日解来的一批犯人，就是用昧心钱买转了官吏手中那管笔。官吏将手中那管笔一挥，减一下，为首的成了为从的; 添一下，为从的成了为首的。“这一管扭曲作直取状笔，更狠似图财致命杀人刀” 。打官司的“关来节去” ，断案的“私多公少” ，没有一件事作的“合天道” 。这些官吏都 “指山卖磨” ，将百姓“划地为牢”。从岳寿对张千谈的这番话可看出他对贪官污吏是非常痛恨的，对官场黑暗了若指掌，自己执法是非常清正非常慎重的; 他做官三年，未取分豪。可见是一个清廉耿直的官吏。

但就是象岳寿这种清正的官吏，也乱作威福。吕洞宾为度脱他出家，装做一个出家人在家门口哭三声、笑三声，骂他的孩子是“没爷业种” ，骂他的妻子是“寡妇” ，骂他是“没头鬼” ，这种做法当然显得无理，但他已说明了自己是个出家人，情有可原。而岳寿自恃为官，威胁吕洞宾说： “我要禁持你至容易” ，不需要去衙门告状，只要写一二指宽的字条就可以把你拖到官司下牢，叫你“似生驴般吃顿拷” 。吕洞宾又骂又警告，说他“扭曲作直” ，决难逃脱韩魏公的惩罚。岳寿马上命张千把吕洞宾“高高吊起” ，声称等自己吃了饭“慢慢的问他” 。本来张千已向他说明 “一个出家人，风魔狂道，和他一般见识” ，请求放了吕洞宾，岳寿也同意了。但他一听到张千报告说一个“庄家老子” (韩魏公所扮)放了吕洞宾，便老羞成怒，觉得自己当官的威严受到亵渎，便命张千放下问事帘，“审问” 这个动静特别、不曾见过的“村老子” 职业、住处和名号，以便把“左解的冤仇报” ，“慢慢的奈何他” 。张千说他“诸般儿当，诸般儿做，你可怎生奈何他”岳寿说他如果是个卖粮食使斗秤的，就在他斗的大小、秤的低高上抓把柄;他如果是个开缎子铺卖布疋的，就在他布的宽窄厚薄上抓把柄; 如果他闭门家里坐，就以他“粉壁迟水瓮小” 拖到当街拷; 如果他不住城里搬住乡下，就派人去勾拿他，若来的慢便加其“顽慢” 二字，让他吃“祸” ，他若不依，便加上“欺官枉吏” 四个字，定他“违条” ，“是下户添做中户，是中户添做上户的差徭，命他当挑河夫，穷断他的筋” ;如果心再狠一下，让那打家贼指称他是“寄赃” ，甚至是“知情” ，栲折他的腰! 莫说他是百姓，就是朝除官员，也出不的我岳寿之手。他初来时我可以装样子会见他、试探他，临走时我就要“放刁” ，“笑里暗藏刀”。如果他拚着不当官，“离了官房没了倚靠，绝了左右没了牙爪” ，我便要逼他典衣卖马，方显我“心似铁笔如刀” 。他就是有钻天入地的本领，也要被我“拿住脚放头稍” 。作者通过岳寿对张千这一段活灵活现的自我表白，说明做官的欲治人罪，是很容易的，可以找到很多借口，可以使用各种手段，而且都是合理合法的。所谓“欲加之罪，何患无辞” ，所谓为王者有理，信不妄矣! 值得深思的是，这一段自我表白出自一个清廉正直的官员之口，更加耐人寻味。不仅如此，岳寿还答应张千向那“村老子”勒索酒钱养家，然后放了他。清官尚且如此，贪官可想而知。

象岳寿这种清官，在当时那种环境下之所以能久居官位，是有他一套做官的“窍门” 。这些窍门是他临死前告诉郑州令史孙福的。这些窍门就是： 如果去见“旧官” ，“笑里刀一千声抱怨” ; 如果见新官，“马前剑有三千个利便” ，“旧官行掯勒些东西新官行过度些钱” 。“新官若请得意虔，旧官若来得自然 (新官来了，要恭敬虔诚; 旧官来了，要显得自自然然) 。” 如果新官和旧官一起传唤，询问衙门中事哪个虚哪个实，问衙门中人哪个愚哪个贤，那么就把六房中吏人一一评论一番，把那奸滑刁刺的往州县里贬降，把那清千忠直的向省部里升迁。自己的前程只消旧官向新官附耳低言，便可 “平地升仙” 。总之，“他那擎天柱官人每得权，俺拖地胆曹司又爱钱” ，“我六案间峥嵘了这几年，也曾在饥喉中夺饭吃，冻尸上剥衣穿，便早死呵不敢怨天” 。这一段话又是一个清官如何在官场中周旋混饭的自我表白。正因为他深知官场艰难和风险，所以临死叮咛儿子长大 “休做吏典” ，“学使牛学种田” ，“自养蚕自摘茧” ，“农家饭稳善” ，当军便当军，做夫便做夫，纳税便纳税，如能“不辞白屋农桑苦” ，就可不受公门俸禄钱，一辈子“无罪无愆” 。

象岳寿这种有良心的清官，死后到了阴司冥府，阎王还斥责他在阳世为六案都孔目时“瞒心昧己，扭曲作直，造业极多” ，命牛头马面烧起九鼎油镬，放上一文钱，让岳寿自取。岳寿因悟往日罪恶，甘愿赴汤蹈火，“火坑里消息我敢踏，油镬里钱财我敢拿，则为我能跳塔快轮铡，今日向阴司折罚” 。

因为吕洞宾说情，岳寿得以借尸还魂。他所借之尸不是别人，却是杀猪的青眼李屠的儿子小李屠，小李屠还是个瘸子，他想起自己当日为吏，“扭曲作直，瞒心昧己，害众成家。往日罪过，今日折罚，都是那一管笔” ，所谓“七寸逍遥管，三分玉兔毫，落在文人手，胜似杀人刀。” “一管笔扭曲作直，一片心瞒天地，一家儿享富贵，一辈儿无差役” ，“一世里吃不尽那东西” ，谁知今日 “半路里脚残疾” 。都因为往常“心不直” ，才有今日 “身不正” ，连鬼魂都不能脚踏实地。如果省里部里、台里院里、府里州里，那些当官的都只一心为国而不为家，也免似他今日遭此罪。剧作者不仅让他还魂后成了瘸子，又让他还魂到一个杀猪家，这更是对官吏们的绝妙讽刺。正象岳寿所说，虽然做屠户的杀生害命，也“强似俺做吏的瞒心昧己，欺天害人” ，“他退猪汤不热如俺浓研的墨，他杀猪刀不快如俺完成笔。他虽是杀生害命为家计，这恶业休提。俺请受了几文钱改是成非。似这般所为，碜可可的活取民心髓。抵多少猪肝猪蹄，也则是秤大小为生过日子，不强似俺着人脓血换人衣。” “想当初去衙里，马儿上稳坐地，挺着腰肋，捻着髭须，引着亲随，傲着相知，似那省官气势。到如今折罚来直恁的“ 。“却怎生蓬松着头发胡着个嘴，驱地拄着条粗拐瘸着条腿。往常我请俸禄修养的红白，饮羊羔将息的丰肥。畅道我残病身躯，丑诧面皮，穿着这褴缕衣服，呸，可怎生闻不的这腥膻气。到家里见了俺那幼子娇妻，将我这借尸首的魂灵儿敢不认得” 。当妻子见了他不肯相认时，他便给他们解释说： “我往常见那有钱无理的慌分解，见有理无钱的即便拍(击打) 。瞒心昧己觅钱财，为甚我两个脚一个歪，也是我前世里不修来” 。这真如俗语说的，“做贼三年，不打自招。”

作者通过岳寿因怕而死、死后又借尸还魂，由六案都孔目变成了宰猪羊为业的人家的瘸腿儿子，咒骂官吏们不如杀猪宰羊的人，最终得不到好报;同时也借此宣扬无论阴间阳世，都是没有什么是非可言的，有时甚至是尔我难辨的。张千向私自放下吕洞宾的“村老子” 讨要“草鞋钱” ，一方面说明清官也有不清的时候，另方面也说明岳寿确实清廉，他的心腹办事人穷得向“村老子”讨要“草鞋钱” 。张千为了得到草鞋钱，故意抬出岳寿吓唬“村老子” ，言过其实地说岳寿是“大鹏金翅雕” ，凡来郑州的清官，岳寿着他坐一年便一年，着他坐二年便二年，若不要他坐，只一雕就雕的去了; 还自己吹嘘是小雕。没料到这“村老子” 正是持有皇帝势剑金牌、先斩后奏的韩魏公。韩魏公说： “老夫跟前还要钞，那百姓怎了也”并让张千转告岳寿： “着他洗的脖子干净，绝早州衙试剑来! ”岳寿毕竟不是滥官污吏，胆小老实，惊恐致疾。等到韩魏公到衙门中刷卷，发现文案中无半点儿差错，才知道岳寿并不象人们说的那样“把持官府” ，而是一个清官能吏，立即派令史孙福拿着他的俸钞十锭送岳寿做药资，并传他的话： “等岳寿病好，依旧六案中用他” 。但岳寿已病重难医了。岳寿到了阴司，阎王还命牛头马面将他一叉挑进油镬中去，实际把他当做贪官污吏惩罚。而他自己不但不辩解，反而认为这是当官的罪有应得。岳寿借小李屠之尸还魂后，眼前人一个也不认得，他满嘴六案都孔目的官话，李屠一家人莫名其妙，他也喊不应张千。等到完全清醒过来，回家探望妻子，妻子见一瘸子回来，“大惊小怪” ，把他当做“鏖槽叫化头”推倒在地。他把借尸还魂的事告诉了妻子，自己的妻子和小李屠的妻子都争认他这个丈夫。大李屠见儿不认老子，便去韩魏公那里告状，提出一棍把他打死，谁也别想再认。真如他所唱的那样： “知道他谁是谁” ! “知他是甚亲戚”! 弄得韩魏公也无法判断。最后还是吕洞宾来帮他解了围。

作者还通过岳寿的经历宣扬了出世脱俗思想。八洞神仙吕洞宾要度脱岳寿，故意在岳家门首大哭三声，大笑三声，骂岳寿孩子是无爷小业种，骂岳寿妻子是个寡妇，骂岳寿是没头鬼。岳寿虽觉其不同于常人，可是却贪恋官位，忙于迎接新官，根本没想到脱俗出家，还以清官自居，津津乐道于为官弄权。临死之前，妻子鉴于他平时为官吃辛受苦，要把他平时爱穿的几件衣服给他穿了去见阎王，他却执意不肯，理由是裹上二十重三十件，谁知道土坑能埋多深浅，又有谁能看得见再说这衣服费了万针千线，给妻子留下，子母们受穷时或典或卖或自己穿，强如“包尸裹骨棺函内烂”; 他叮咛同衙共府十多年的令史孙福照看他的“山妻”和“豚犬” ，如有那无廉耻的汉子来纠缠其妻，教孙福妻子出面劝自己的妻子爱惜行止; 他再三叮咛妻子月十五休要上坟烧纸，待亲戚排筵席，不要亲自出面，给自己办丧事时要谨慎小心，不要为年轻小后生的纠缠动心，一句话，不要妻子见男子汉，不要妻子另嫁他人，要求妻子学习赵贞女，休学那无节不贞之妇;教养孩子成人，无论做官为民，多做有理之事，他死而瞑目。总之，临死之前，他对官位、对家私、对娇妻 ，对幼子充满了依恋难舍之情。灵魂在阴司地府将受油镬之刑时，吕洞宾说情相救，他这才表示省悟，愿做吕洞宾的徒弟。可是，即使在妻子无情地把他尸体焚化的情况下，还魂之后，仍然念念不忘官位、妻子和孩儿。他清醒过来后，打着官腔，喝命张千把以他为子的李屠一家人“拿将下去! ”又瘸着腿回家看望热情、贤惠、精细的结发妻，担心妻子在自己死去三日可能受人欺; “独自坐地独自睡” ; 为官事萦羁、衣食摧逼、儿女央及; 特别关心妻子是否因人威逼而改嫁。当得知并未改嫁，而是受到韩魏公的特别关照，立了节妇牌，重修房舍门楼，一应闲杂人等不准上门，他才承认自己把妻子当做一般“水性女裙衩”看待，胡疑乱猜。他要认妻，李屠要认子，争执不下，连韩魏公也无法了结此案，正在这时，吕洞宾来了，他“掂脚舒腰拜” ，“慌慌乱乱，劳劳嚷嚷，怨怨哀哀” 。吕洞宾问他“省了也么” ，他表示“弟子省了也，情愿跟师父出家去” ，“把玉锁顿开，金枷不带，撇了酒色，辞了财气，跳出墙来，上的街，化了斋，别无妨碍，只望完全了乞儿皮袋” ，“抹了钵盂，装在布袋，褴褴褛褛，悲悲邓邓，往往来来，柱着拐，穿草鞋麻袍宽快，但得个无烦恼恰胜似紫袍金带” ，“从今日填还了妻子冤家债，我心上别无挂碍。拜辞了人我是非乡，拂绰了满面尘埃，名韁利锁都教抛，意马心猿尽放开，也只怕尊师怪，远离尘世，近访天台” ，紧随汉钟离、吕洞宾、张四郎、曹国舅、蓝采和、韩湘子、张果老等七仙“游海岛” 、“赴蓬莱” 。

此剧作者通过岳寿清正为官，惊恐而死，因吕洞宾为之说情而借屠户家儿子之尸还岳寿之魂(故双姓李岳)的故事，表现对贪官污吏的极度不满;但又感到人间是非人我混淆不分，主张弃世超脱。全剧结构紧凑，围绕岳寿由生入死、死而还魂复生为中心开展情节，精炼集中。

对任何人都要留有余地

我们发现快乐的人都是那么优雅。事实上，优雅的举止人人都可以获得。当我们对于自己的一言一行十分在意的时候，一个人的优雅就很自然地产生了。优雅使一个人从容大度，带给人的快乐无处不在。

　　心灵的宽阔是快乐的心情所必须的。为人应该慷慨大度，应该有让朋友分享成果的心胸。只有这样，你才会具有高尚的人格力量。你会发现，当你慷慨地让朋友分享你的面包时，你面前的咖啡杯已经被你的朋友加满了。

　　不满可以督促自己不断进步，但是如果一个人总是让自己处于不满的状态中，就必然心力疲惫，痛苦烦恼。所以，必须要拥有满足的感觉。满足感就是肯定自己，就是赞美自己，就是放松自己，就是在希望和现实之间建立一种美好的和谐。有了这种和谐，快乐就是轻而易举的了。

　　对于生活应该常怀感激、尊敬和欣赏。欣赏大自然的种种美好，欣赏别人的种种优点，感激生活中自己的幸运，感激朋友的无私帮助，尊重别人的种种成就。学会了尊敬，就是学会了欣赏；学会了欣赏，就是学会了确认生活的美好和价值，快乐的心情也就时刻在你的心中了。

　　还有最重要的，就是具备仁慈之心。什么是仁慈？就是对人的善意、谅解、宽容、同情和怜悯。我们会发现生活中很多人并没有什么事业上的成就，但他们却备受尊敬，脸上时刻都洋溢着明媚的光辉，他们尽情地享受着生活的幸福和快乐。原因是他们都有善良的仁慈之心。仁慈之心使别人与他们很好相处，使他们做人轻松而自如。

　　平和宁静的心态也是十分重要的，只有经常放松自己，才能够不断减缓自己的压力，拥有宁静的心情。拥有了平和宁静的心态，才有可能充分开发利用自己的心智，走向更加宽阔的境界。

　　当这些素质融入到我们生命中的时候，我们就会拥有快乐的心情。

望采纳！！