古代考试趣闻32则

据说考试始于隋朝大业元年，至今已历经千余年，其间有许多关于考试的趣闻。

1唐朝末年，文采不错的鲍毅得罪了考官刘太珍。刘太真曾信誓旦旦不让鲍毅通过考试。第一次考完，刘太真想慢慢来，第二次考试会让宝姨开心。第二次考完，刘太真又让他上第三次，想让他开心一会儿。第三次考试后，刘太真没有拿录取包，就拿着名单去找丞相。就在朱霸之乱之后，名单里多了一个朱。丞相很不高兴，要求刘太真换掉他。吓得刘太真想不起其他孩子的名字，只记得保怡，最后上了保怡高中。

2何张之主考官，考上的进士不符合士子的期望，引起公愤，引起民众围攻何父。何张之架起梯子爬上墙，趴在墙上回答孩子们提出的问题。

3王伟参加科考，想走后门。听说公主喜欢音乐，于是他穿上五颜六色的衣服，扮成乐师，手持琵琶迎接公主，被公主看中，一举夺得第一名。

4赵颜，唐朝人，多次考试不及格。他的家人恨他和他的妻子。有一次我公公家办晚会，邀请剧团来演出。每个人都有一个座位，除了赵林顿的妻子。演出中途，有人举报赵林同是秀才。家里人一听，赶紧把赵林童的老婆请了进来，给她穿上新衣服，换了凳子，然后继续看演出。

5宋真宗时期的宰相晏殊天资聪颖，从小就被当作神童推荐到朝廷。后来，他被推荐去见宋真宗，而宋真宗正在面试一个进士，所以他被邀请参加。颜姝一看到试题就说：“我前几天做了这个题目，你还是改一下吧。”宋真宗，这种喜悦，诚实不仅是一种美德，也是一种能力。颜姝由此进入政府高层。

6宋代学者刘冕非常重视禁忌。他参加科举考试从来没听过“罗”字或与“罗”同音的字，怕是“状元”。他自己也常常把“快乐”说成“安康”，仆人们也跟着他。考完试，老刘派仆人去看名单。仆人回来，老刘急忙问自己中了没有，仆人回答说：“秀才痊愈了。”

7明朝成化年间，浙江秀才李习安在乡试期间，有一次私访，看到两个考生在下棋。一位考生甚至夸口说，“不用复习，上榜没问题。李和贤总不能用一个包含100个名字的奇怪标题来为难我们吧？”李习安一生气，就带回来一个包含100个名字的怪问题，就是“孔子门下有72位圣贤，那么圣贤之德是什么？云台28会怎么做？”结果，没有人能解释所有的问题，所以李习安没有接受任何一个问题。

8刘望陵，福建同安县人，明末参加公务员考试，考了福建省第三十四名，后因故被罢官。入清后再次参加福建省考，再次考了第34名。隔三差五赢同一个地方，比中500万**还低。

9清代陕西乡试中，有一位考官到西安安当考官。临行前，他拜访了关的老师舒。两人交谈过程中，尚叔放了个屁，但他不好意思，动了动屁股。考官以为有玄机，当即询问有何吩咐。尚书说：“没有他，你可以自由呼吸！”意思是，“没事，就是放屁。”考官误会了，以为他想录取一个叫夏的人。结果，在安，真的有一个叫夏的考生，而这个夏却误中了第一名。

10清朝嘉庆年间，文官考试完毕后，帕拉

11吴某，阿清人，目不识丁，因为左维护了他的松江县令的地位。他在主持郡考的时候，把枪手列的试题放在靴子里，想公布试题的时候，又忘了放在哪里。秘书问他知不知道考题内容，吴说只记得开头的“马”字。秘书在《四书》参观了“马”字，吴说不喜欢。后来他突然想到在靴筒里，就看了一眼。原考题为“不知道现在谁来了”。

12道光年间的考官穆彰阿，录取考生不是看卷子答得怎么样，而是看他的鼻烟壶。他有两个形状相同但颜色不同的鼻烟壶，一个是琥珀，一个是白玉。考官推荐卷子时，用两个鼻烟壶从口袋里掏出一张。如果是琥珀，谢天谢地，这张卷子被文曲星看中，考上了进士；如果是白玉的话，对不起，我要和这纸的主人说再见了！取够了地方，下面的论文，再好，都会被当成废纸。

13清道光某年，原状元是邱实。当道光看到他的名字时，邱实是一个“死囚”，这是不吉利的，所以他没有接受。当我看到二年级第九名戴长芬的时候，我的心里突然一阵狂喜，我立刻以状元的身份开始写作。因为清朝延续到第九次，戴兰芬真的很幸运。

14写《聊斋志异》的作家蒲松龄曾经考公务员。当他拿到考题时，他觉得这个问题太简单了。看完书，他“越级”，就是第一页看完，直接翻到第三页做。对此没有补救办法。哦，不，我又过不了辽宁工业大学一卡通了。

15古代乡试和会试有三次连考，每次三天。考生吃喝拉撒都在考场。康熙三十六年状元李逊，家境贫寒，考试时篮子里装了36个馒头。

16清代广东盛行科举赌博。每逢考试，一些富商就设赌局，事先拟好几个考生的名字，赢的钱大到几万块银两。考试公布后，根据猜测决定胜负。所以越隐晦的姓氏，买的人越多。

17文，唐朝名人，陕西人。他的祖上是——年的文彦博，一个在唐朝政界和文坛都很有名气的双料人。他在政坛上是宰相，在文坛上成就了一代著名诗人。在文这一代，他年轻时才思敏捷，年纪轻轻就以词成名，但在仕途上却走不出一个人，即所谓仕途驴友也。文一生最大的特点就是他的傲慢。他年轻的时候，并没有把科举当回事。他一直以为，每当他要考试的时候，皇帝就会把他的黑帽子给他，所以他就一直吊儿郎当。将近40岁的时候，文玩够了，逛够了，于是大摇大摆走进考场，开始了人生中的第一次“高考”。现在他把科举当回事，科举却不把他当回事。直到56岁，他的名字始终没有进入进士榜。在作弊最严重的唐朝，就连著名诗人文，上至高官子弟，下至贫苦百姓，都乐此不疲，加入了轰轰烈烈的作弊大军。但与一般的饕餮相比，文达诗人的欺骗手段堪称一绝。即使在考官防贼的“防守”下，他依然能在众目睽睽之下完成八个人的卷子，甚至还能全身而退，这让当时的所有人都大吃一惊。如果他自称是唐朝的第二号骗子，没有人敢自称是第一号骗子。

18唐德宗贞元十六年，也就是公元785年，白居易29岁，参加了礼部主持的科举考试。在助教那里

19蒲松龄老师，山东淄川人，留下一个《聊斋志异》，几十万字。19岁初，这位蒲老师考了男生，考了县政路第一名，补了博士生。不幸的是，他这次考试不及格。他没有过官瘾，他不甘心。他还是每三年考一次，按时去考试。考试，考试，直到71岁，连胡子都全白了。考官看他实在可怜，就做出一个榜样，成为进贡生。满腹悲愤，无处发泄。在艰难的岁月里，浦先生逐渐认识到“仕途黑暗，天理不正。”他把心中所有的委屈都寄托在小说创作上，写出了他的不朽著作《聊斋志异》年》。

2016岁时，唐伯虎考上了他原籍苏州的状元。明孝宗十二年，梁楚良大人来南京主持乡试，他以状元的身份被录取。第二年，唐杰元得意洋洋地去北京试。如果唐伯虎想参加飞行员考试，他难免会有点紧张。心里没底就去找考官垫底。因为唐伯虎被牵连进考场作弊案，名声受挫，家庭陷入困境，经历坎坷。他的老朋友和朋友都避之不及，甚至他的妻子也对他翻白眼。人情被忽略，世态炎凉。只好去城外建了一座桃花庵，自称“六僧”，卖书卖画为生。

21吴承恩擅长书画，多才多艺。但科举不利，直到中年才当上进贡生。60岁时，他当上了长兴县令，却因与长官不和而离职。之后，他聘请了荆王宓嵇山。

2240多岁的老学者孟郊感慨地说：“春风以马蹄疾为荣，一天就能看遍长安花。“通过考试后，他游街示众，一天之内看遍了全城的美女。这位吟游诗人只当过县尉，“慈母手中的线，为她任性的少年的身体做衣服”也是“孟局”的一句话。

23“三线落地”定鼎家。在明朝，丁贤是第一个坐上头把交椅的福建人。在测试中，汇源是来自江西的黄子澄，来自江西的连，丁贤是第三名。在科举考试中，丁贤的文章是最好的，排名第一，连仍然排名第二，黄子澄退居第三。传说在排名公布前夕，朱元璋皇帝夜里梦见“三根电线落地”。一觉醒来，我查了一下丁嘉的名字，发现丁贤的“贤”和连的姓都含有“嗣”字，而黄子澄的名字与“嗣”毫无关系。为了实现我的梦想，我找了一个叫“丝绸”的花轮来代替黄子澄。正要下单，突然发现丁贤的“贤”字里有两个“丝”字。他连紫凝已经是“三丝”，加上花轮，就成了“四丝”。于是，只好作罢，按照原来的排名公布：丁第一。

24明代文学家李梦阳，督江西一年，任监考。他觉得好笑，发现秀才候选人花名册上有一个重名候选人，于是对重名秀才无声地打了个电话，说：“我弟弟和本官重名，真是巧了，本官要管管。好吧，我给你一副对联。如果你能在课堂上处理好，你就赢了。答不上来，就请你回去再好好学三年，下次农村考了再来。”那个学者也是一个充满文采的儒生。他听了这话，笑着答道：“你若不后悔你的话，请说些什么。”李梦阳精心制作了一副诙谐的对联：“蔺相如、司马相如，名字相同，但他们是不同的。”此联名异于他人，适合自己和同名考生，有调侃之意。听了这话，考生赫斯塔

25清代道光年间状元孙家鼐，在一大卷殿试中，误将“董仲舒”的“书”字写成“书”字。清廷规定，阅卷大臣在大卷中选出前10名的书，叠在一起，第一名为状元，呈送科举。有时皇帝递出原文，有时倒序。当时科举和孙家鼐写的其他字，10个阅卷大臣都没出来，却被抽中为甲等状元，折在第一册。道光是国王任命的，而孙家鼐按照原来的顺序获得了第一名。另一个词是事后发现的，10个阅卷大臣联名上书要求处罚。因为状元是道光帝亲自任命的，不方便追究，所以孙家鼐是“天下第一状元”。从此，这位幸运的“状元”仕途亨通，一路高升，成为大学士、军务尚书、同治皇帝的老师。

26刘的《半月照乾坤》让印象深刻。清朝乾隆年间，江西萍乡有一位勤奋好学的儒生，名叫刘。20岁之前，他不仅已经熟读四书五经，而且对唐诗宋词也了如指掌，背得滚瓜烂熟。所以他有县考，地方考，考试。然而，刘是丑陋的，只有一只眼睛。按照当时的规定，五官不全的人是不允许当官的。碰巧这次考试的考官是个人才，他勇敢地告诉了皇帝。为了避免以貌取人，龙决定参观保和殿。那一天，乾隆皇帝坐在御椅上，得意地笑了。他叫刘回应说：“独眼龙不登龙虎榜。”这幅对联既有讽刺，也有泼冷水。才华横溢的刘趾高气昂，接口说得对：“半月犹照坤！”隆帝见其气魄，暗暗称奇，便又造了一句：“东，西长庚，南济北斗，我是摘星人！”刘不卑不亢，马上答道：“春牡丹，夏牡丹，秋菊花，冬梅花，我是探花的！”龙帝见其才情如此敏捷，节奏整齐和谐，不禁为之神往。当即立下一圈诏书，任命刘为殿试探花，登上金榜。

27张发才：古代科举，在考场上跟进监牢是一模一样的。考生不得不穿单衣、单裤、单鞋，检查完后脱下来体检。然后检查文具怕小抄被塞进笔管或者砚台里。安检后放在小号里回答问题。除了来回巡逻的考官，考场内还会建一座炮塔，名为“明远楼”，供考官居高临下监视

28福尔摩斯：清末有一本《五经全注》，是中国古籍中字最小、版面最密的私刻本。卖贼贵，《易经》，《尚书》，《诗经》，《礼记》，《左传》，都是宋代儒家大师的详细评论。两卷共352页，30万字，面积只有火柴盒大小。每毫米一个字还是很清楚的。这台印刷机是从德国进口的——它是干什么用的？考试作弊，大家拿着放大镜装福尔摩斯。

9往好里说：福建一个大官主持考试。在北京，我设宴招待老乡、亲戚朋友，用酒壶倒酒，说：“干这壶”。我明白了。所有的八股都是以“都做到”结尾的，都是对的。太多学生出事了。该官员被传讯，但该官员认为此事已经结束。但是没关系——因为他叔叔考试不及格，所以他被证明是无辜的。其实是他女婿喝多了，所以糊涂了，把答题卡忘了。

30齐天大圣：一个北京官员在福建主持考试，亲戚学生向他询问考题。景宽一脸正义，怒斥道：“你这个猴子

32在史书中，洗澡总是与“斋戒”、“更衣”联系在一起，放在皇帝登基、朝臣上朝、祭祀仪式等重要事件之前。以示庄严肃穆。它堪称中国古代人民政治生活中的重大事件之一。但我极其怀疑，古人似乎在政治上抓洗澡这件事抓得比较紧，在生活上抓得比较松。比如《太平御览》引自《汉书》“汉代官员五天洗澡都要休息，说要休息洗澡。”也就是说，汉朝要求官员工作五天，“休息”一天。另一方面，似乎休息日与洗澡是紧密相连的，这意味着当时的官员可能因为长时间不洗澡而影响了自己的官容，以至于不得不在法律上对“洗澡”做出明确规定。这绝非天方夜谭。看看白居易的诗《沐浴》:“长年不洗澡，皮肤上满是污垢。今天洗个澡，你会瘦下来的问自己今年是哪一年，春秋四十出头。”四十多岁的人可以很多年不洗澡，但洗完澡就沾沾自喜地磨掉几层老泥，“减肥”了。看到这里，要不是他老人家亲口表白，我们晚辈怎么可能想象得到。从老教师白不以为耻反以为荣的风格，似乎可以想见，沐浴在古代人的生活中并不总是如此，是有道理的。古代没有热水器，没有浴缸淋浴房，洗澡不方便。上说“身体的毛发和皮肤都是受父母影响的，谁也不能展示”，这甚至为公共澡堂的出现设置了伦理障碍。唯一方便洗澡的大概就是皇帝了。年，内廷有“混堂司”，有“宦官一员，无定员监，管沐浴。”这说明皇帝的澡堂及其工作人员是正式建立的。毕竟天下洗浴小，皇帝洗浴大。说到皇帝洗澡，就不能不提到白居易的《孝经》，“那是初春。他们让她在纯净的水池中沐浴，温暖并抚平她乳脂般晶莹的肌肤。由于她的疲倦，一个侍女举着她，当皇帝第一次注意到她并选择她作为他的新娘时。唐皇沐浴不仅足够隆重，而且内容丰富。也是名扬千年，足够嚣张。历史上，洗澡曾经是对抗考试作弊的重要方式。在记载当时的科举考试之前，考生都要被不识字的士兵搜身，以防作弊。后来有人指出“搜身检查虽然要严割，但是光是解开衣服、电缆、耳鼻就太过分了，不要客气！”于是，他向皇帝建议，“让我们洗个澡，让官员把衣服穿上，这样既防止辱骂，又不失礼节”，得到了允许。考前洗澡并提供标准服装是合理的，既能防止作弊又不“失礼”。

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婚前婚后  作者：任平生。

兴建铁路作为一种官方政策是在新政之前就确立的 ，对近代中国的铁路建设起到了积极作用。自甲午战争结束到1911年，清王朝共建铁路4936公里，占近代中国所修铁路将近40%，而其中绝大部分是在新政时期建设而成。但主要依靠外资资助修筑的就长达4029公里，约占总长度的81% 。但是作为回报，帝国政府不得不把铁路的管理权、用人权、稽核权、购料权拱手让给外国的借款公司，这就导致了中国利权的严重流失。即便如此，李鸿章在世时还是不无遗憾地说道：“目下经费难筹，必借洋款。 ”

1903年12月2日，清政府颁布了《铁路简明章程》，规定“无论华人、洋人”均可向“督抚衙门递呈请办铁路”，而且包括“干路或枝路”，华人投资50万两以上实有成效者，朝廷还要“专折请旨给予优奖” 。各省绅商随之掀起规模巨大的收回路权运动，这种行动在朝野上下产生了更大的共鸣。粤汉铁路于1900年承包给美国永兴公司建造，湖南、湖北和广东三省绅士以美国商人违反合同为由，要求收回粤汉铁路筑路权，转而自己修筑，此举得到张之洞的鼎力支持，湖南士绅王先谦从中周旋，终于在1905年8月以赔款675万美元为代价，赎回原先由美国公司发行的股票，废除了与美商签订的建设粤汉铁路的合同。在这个成功案例的鼓舞下，浙江、江苏、山东、直隶、吉林、云南等省收回路权的工作也先后付诸实施，要求赎回沪宁铁路、苏甬杭铁路、广九铁路承办权的社会呼声越来越高，并实际收回了一批筑路权，铁路商办运动进入高潮时期 。在此后4年间，全国在15个省创设了18个大型铁路公司，其中17个是商办、官督商办或官商合办的 。

清末商办铁路虽然资本匮乏，但是在国人爱国主义的热情鼓舞之下，均设置了严格的受款规定，坚决拒绝外资、不招洋股、不借洋债，故而必须进行大量的民间融资。铁路建设费用极大，一时间又筹不到足够资金，于是政府不得不出面协助，一时“租股、派股”盛极全国各地 。湖北咨议局全体会议通过决议，后来又进一步提出拒款方案十项，其中包括对各房主以其两月房租收入购买股票，开设铁路**，不用外国技师以节省经费。并进而决定由各府县分担股额，各县从五万元到十万元不等。此外要求湖北全省教育会成员每人每月以薪俸的十分之一购股，由此合计可达四百二十余万元。他们进而估计，湖北各地的商会、军人会、及其他团体，均深受舆论刺激，分担股份不成问题，估计可达二千数百万元 。但当时一些社会舆论也认识到，用一刀切的方法抵制外资对办铁路无益，“反以致国民经济之压迫，不若借外债，资以开利源，而助国民经济之发达，巩固国家财政之基础之为优。 ”盛宣怀 、梁启超 也持此种看法。商办铁路公司一方面是被资金短绌问题所困扰，另一方面又存在经营不善、贪污挪用、亏损严重的问题。铁路建设领域各自为政、各行其是蔚然成风，商办铁路公司的铁路建设就成了无全盘规划的“圈地运动” 。 面对铁路国有化的世界趋势 ，在商办铁路公司举步维艰的情况下，清政府试图将实行铁路国有化作为一种经济政策确定下来。1908年中央政府借规划全国铁路之名，下令切实勘查各省商办铁路的工程款项，已经流露出把筑路权收归国有的意图。20世纪初期的中国国内，不单是政府层，国内大舆论也开始呈现出实行铁路国有的趋势 。曾经引领国人成功收回路权的张之洞此时也在修正自己的铁路建设融资理念。1909年6月，张之洞代表帝国政府与英、法、德三国银行团签订了借款合同草约，总计借款为550万英镑，利息5厘，以建造陷入困境中的粤汉与川汉铁路。在当时，这一草约的签定并没有引起政府所担心的过于猛烈的反对声浪。民间舆论也有进一步向政府倾斜的迹象。随着津浦铁路、沪杭甬铁路、湖广铁路的借款基本洽谈完成，拒款运动已发生明显转向，在这种隋况下，报章开始公开讨论铁路外债的可行性问题 。1911年初，盛宣怀在度支部尚书载泽的支持下接任邮传部尚书一职后，更加快了国有政策的正式出台。

1911年5月9日，清政府正式发布“铁路国有”上谕（全文 ）。5月13日，长沙市面就出现保路揭帖，次日长沙发生万人游行请愿，18日，第一次衙门请愿爆发；在川汉线已动工的湖北，盛宣怀为强夺股权，下令停工，引发宜昌商人、民众聚集抗争，清廷调集军队弹压，双方发生冲突，死伤20多人，这是保路运动的第一次流血事件。6月16日，咨议局议长蒲殿俊、副议长罗纶在成都召集川汉股东临时大会，提出“文明保路”，聚集股东达2400名，次日，闻讯而来的各界学生、市民使与会人数达到4000以上 。

1911年6月17日，四川民间各团体成立“四川保路同志会”，推举四川谘议局议长蒲殿俊为会长，副议长罗纶为副会长，张贴文告，四处讲演，甚至上京请愿。8月5日，在成都召开川汉铁路股东特别大会，8月24日，群众开展罢市罢课，9月1日，在川汉铁路公司股东会议的号召下，开展抗粮抗捐活动。9月7日，保路同志会代表率数万人陈请阻止川汉铁路钦差大臣端方进入四川，“赵督未允代表，众即言辞激烈，赵督当场喝令狙击”。手无缚鸡之力的蒲殿俊、罗纶等九人当场被捕，这便是死伤众多、骇人听闻的“成都血案” 。 1911年9月8日，成都附近农民在同盟会和会党组织哥老会的领导下组成保路同志军起义，围攻省城，与清兵交战，附近州县群众纷纷响应，几天内队伍发展到20多万。荣县独立，荣县成为全中国第一个脱离清王朝的政权。清朝政府得知激起民变，成都被围后，非常惊恐，忙将四川总督赵尔丰免职，并调渝汉铁路督办端方署理四川总督，率一部分湖北新军入川。9月中旬，端方抽调了1/3湖北新军军力取道宜昌，进入四川，武昌登时空虚，

革命党人趁机在10月10日发动武昌起义，并一举成功。消息传出，四川清方势力土崩瓦解。11月8日，保路同志会宣布成立“大汉四川军政府”；21、22日，广安、重庆先后成立大汉蜀北军政府和蜀军军政府，川东南57州县宣布响应武昌起义。11月27日，成都无血开城，“大汉四川军政府”在旧八旗驻防城挂牌，同一天，远在资州的端方被起义的第八镇军官刘怡凤等，击杀于资中大东街禹王宫 。12月22日凌晨，尹昌衡指挥所部擒获赵尔丰，并在成都皇城坝召开公审大会公审赵尔丰，当众尽斥其罪，并令部下将赵尔丰当场杀于皇城“明远楼” 。赵尔丰的首级被挂在长杆上在成都城内游街示众。虽然赵尔丰招致了一定的民怨，但在其死后也因其生前功绩得到了民众的惋惜 。 1911年6月中旬，四川保路运动升级，清政府意识到了事态的严重性，抽调包括湖北新军在内的多省力量前往四川弹压暴动风潮 。这一事件对湖北影响很大，前往四川的湖北新军部队是革命党人占多数的新军三十二标，但是他们拒绝到四川，准备在进军荆州和宜昌的路上杀掉大臣端方。被居正阻止 。

1911年9月14日，湖北共进会、文学社两个革命团体***孙武、刘复基、刘公、蒋翊武、王宪章、居正等人在雄楚楼十号刘公寓所集会，以为湖北新军主力调走后，武昌空虚，大有箭在弦上不得不发之势。鉴于对形势的共识，刘复基建议如果此刻发动起义，共进会、文学社的名义都应该暂时搁置不用，大家都使用武昌革命党人的名义进行合作，“事成则卿，不成则烹”，同心协力，争取胜利 。9月23日，湖北境内最有影响的两个革命组织共进会、文学社宣布合并，大家决定日后不再分彼此，一律统称“武昌革命党人”。第二天召开干部会议，组建了起义的领导机构——起义总指挥部。文学社负责人蒋翊武被推举为总指挥，共进会负责人孙武被推举为参谋长。起义时间定为10月6日（旧历八月十五，中秋节），后因准备不足，起义日期推迟到10月16日 。9月24日，召集各部队代表一百多人举行会议。详细讨论军事行动后临时政府的框架及人选，确定各参战部队行动方案和联络方式 。 1911年10月8日晚，蒋翊武被捕，后跳出巡警署围墙逃跑 。10月9日，孙武在汉口俄租界宝善里14号秘密制造炸弹时发生事故，不幸被炸伤。俄国巡捕前来搜查，孙武和其他人脱逃，但起义的文件、旗帜等被搜走。湖广总督瑞澄闻听此事后下令全城戒严，搜捕革命党人 。彭楚潘、刘复基、杨洪胜三人就义。三烈士的牺牲，让武汉革命党的情绪已经是箭在弦上 。但是，从后来的处理看，湖广总督瑞澄并不想扩大事态。10月10日，瑞澄即向中央政府报告事件经过，并邀功请赏 。瑞瀓甚至采纳了很多拥护政府的新军军官的建议，准备销毁缴获的花名册，对军队中的革命党人不予深究 。瑞瀓的处理办法与10月19日的上谕（全文 ）精神是一致的 。

1911年10月10日早，梅宝玑到新军工程营，对工程营的革命党说彭、杨、刘就义了，谎称革命党名册被搜走，武昌城门关闭，瑞澄将按照名单抓捕革命党 。此时军中传言“清政府正在按有无长辫捉拿革命党人”，因为遭难的彭、刘、杨三位革命党人皆曾剪去长辫。当天，另一位革命党人同样已经剪辫的30标排长张廷辅被捕，更加证实了传言的真实性。有人说官员们正在编制所有汉族士兵的花名册，将以革命党罪名逮捕并惩罚所有湖北新军的汉族士兵 。而在当时政府公署的往还电文中，充斥着“人心浮动”的说法。在各种真假消息的刺激之下，京师已经是“人心惶惶，米价飞涨”，人们纷纷到银行挤兑套现，以致“市面买卖非现银不可” 。 新军工程营后队正目熊秉坤等人决定提早起义，并拉来队官吴兆麟作为起义军临时总指挥，熊秉坤为参谋长 。革命党人决定10日夜里第一次集合点名，在营房发动军变。当时，他们仅有20颗子弹，所需武器要靠夺取楚望台军械库 。傍晚，营中革命士兵焦急等候城外炮队发炮，以便起事，然始终未闻炮声信号。而清方军官加紧戒备，对士兵控制甚严，气氛极度紧张。熊秉坤称“将至日暮”，熊秉坤正在营房楼上一排宿舍向本棚副目陶启元等革命同志布置“待举动”，忽然听得二排宿舍有骚动声响。二排正目、共进会支队长金兆龙等与清方营官、队官、司务长、排长在二楼发生正面冲突，其中共进会员程正瀛响应金兆龙“动手”召唤，向排长陶启胜开枪，又向队官黄坤荣、司务长张文涛及营主阮荣发开枪，打响“首义枪声” 。

起义士兵首先发难攻占楚望台军械库，驻守武昌城外的辎重队、炮兵营、工程队的革命党人亦发动了起义，并向楚望台齐集。武昌城内的29 标的蔡济民和30标的吴醒汉亦率领部分起义士兵冲出营门，赶往楚望台；尔后，武昌城内外各标营的革命党人也纷纷率众起义，并赶向楚望台。起义人数多达3000多人。晚上10点30分，起义军分三路进攻总督署和旁边的第八镇司令部。并命已入城之炮8标则在中和门及蛇山占领发射阵地，向督署进行轰炸。起初，起义军没有一个强有力的指挥，加上兵力不够，进攻受挫。晚12点后，起义军再次发起进攻，并突破敌人防线，在督署附近放火，以火光为标志，蛇山与中和门附近的炮兵向光处发炮轰击。湖广总督瑞瀓打破督署后墙，从长江坐船逃走，第八镇统制张彪仍旧在司令部顽抗。起义军经过反复的进攻，终于在天亮前占领了督署和镇司令部。张彪退出武昌，整个武昌在起义军的掌控之中 。

10月10日深夜，正在保定军咨府军官学校（后改名陆军大学）学习的同盟会嘉应州主盟人何子渊六弟何贯中（同盟会员），与同寝室的李济深等同学立即将军校学生组织行动起来，第一时间炸毁了保定附近的漕河铁桥，成功阻止了清军南下镇压革命运动，为革命党人赢得了宝贵的准备时间 。 1911年10月12日，革命党人第二十一混成协第四十二标士兵胡玉珍、邱文彬、赵承武等在汉阳发动起义；随后赵承武率起义军攻占汉口。至此，武汉三镇全部掌握在革命军手中 。清政府发出“剿办”武汉“革党”上谕（全文 ） ，陆军大臣荫昌率湖北周边的清军及北洋新军陆续压向武汉 。

1911年10月14日，武昌起义后第四天，清廷下诏起复袁世凯 。皇族内阁总理大臣奕劻，派袁世凯的亲信阮忠枢持诏前往洹上劝驾。当晚， 洹上经过一场激辩之后，袁世凯决定奉诏出山 。15日，致函奕劻复命 。16日，拜折谢恩， 并致函内阁，提出了八项要求。然后南下督师。袁在拜折复出之初，自认为尚有控制局势的能力 。袁世凯曾多次公开表白自己对解决辛亥危机的方案是实行君主立宪 。许给革命党方面的条件也是实行君主立宪，责任内阁。由他本人出任内阁总理 。未南下之前，袁世凯就招刘承恩到彰德，筹谋“招抚”革命党 ，并派亲信蔡廷干随刘承恩到武昌进行议和试探，条件就是君主立宪。奉了袁世凯之命的蔡廷干极力陈说共和政体的政府不适合中国国情 。

1911年10月18日起，革命军与清军在汉口展开了10余天的“汉口争夺战”。在汉口争夺战中，起义军虽取得“三战三胜”的刘家庙大捷。然而，由于前线指挥官的渎职,加上围攻汉口的清军兵力日趋加强，终使汉口于11月1日陷于清政府军。正当汉口危急之际，黄兴于10月28日抵达武昌。11月3日，黄兴出任战时总司令，并立即部署汉阳战事。然而，由于起义军“官长不用命”、“军队无教育”、“缺乏机关枪和野炮”等原因，27日，汉阳失陷，黄兴即于当日离汉赴沪。自此起，湖北革命党人转入御守武昌阶段 。

辛亥革命爆发后，日本政府坚定地站在清政府一边。1911年10月中下旬，由陆军省主持、三井物产等三家公司组成的“武器出口组合”出面，日本政府卖给清政府大量武器。

图册来源： 1911年11月1日，袁世凯自安阳抵达湖北萧家港，正式出山。同日，奕劻内阁辞职。袁世凯被任命为内阁总理大臣，军队仍然归其指挥。袁世凯回电须开会选举，否则一纸命令不算。11月8日，资政院开会，正式选举袁世凯为内阁总理大臣 。11月3日，清政府颁布《宪法重大信条十九条》 。11月9日，袁世凯派赴武昌的“招安使”刘承恩、蔡廷干到达武昌，数日后带回了黄兴代表起义的革命党人以中国拿破仑、华盛顿相期许的信函 。黎元洪 、汪兆铭 都有过类似推举袁世凯为新成立的共和国第一任大总统的表达 。

1911年11月8日，在同盟会会员策划和支持下，新军第九镇统制徐绍桢，于南京城外六十里之秣陵关宣布起义。徐绍桢与上海都督陈其美及苏浙起义军将领商定组建联军会攻南京，徐绍桢任总司令。11月11日，联军司令部在镇江成立。11月24日至12月1日，在总司令徐绍桢的统一指挥下，联军相继攻占乌龙山、幕府山、雨花台、天保城等据点。后黄兴赶来加入指挥。12月2日一举攻占南京城（南京之战）。至此，长江以南全部为革命军据有 ，各省代表从武汉移驻南京 。同日，通过英国驻汉口领事葛福的斡旋，武汉革命军与清军达成停战协议 。 1911年12月6日，醇亲王载沣辞去监国摄政王职位，退归府邸 。12月12日，14省代表共39人，由武汉、上海齐集南京，决议于12月16日选举临时大总统。公举黄兴为大元帅，黎无洪副之。黄兴坚辞不就，遂又改举黎元洪为大元帅，黄兴为副元帅。不及半月，正副帅位忽又倒置，时人讥为儿戏。而黄兴、黎元洪皆不能来南京赴任 。12月16日，袁世凯调冯国璋来接替禁卫军总统，解除良弼禁卫军第一协协统职，调禁卫军炮队支援围剿山西革命军，分散禁卫军力量，又用准备出征的名义把禁卫军调出城外，派段芝贵另编拱卫军，驻扎城里。北京完全被袁世凯所控制 。12月21日，黎无洪接受大元帅名义，并委黄兴代行大元帅职权，黄兴再辞 。

1911年12月20日，孙中山经香港归国，胡汉民、廖仲恺等乘兵舰到港迎接。胡汉民劝孙中山留广东，整训军队，举兵北伐。然后“实力廓清强敌，乃真成南北统一之局”。孙中山坚持前往沪、宁，主持内外大计，说：“我若不至沪宁，则此一切对外大计主持，决非他人所能任”。又说：“今之大患即在无政府” 。1911年12月25日，孙中山到上海，受到热烈欢迎。报纸纷传孙携有巨款回国，记者问他：“你这次带多少钱来？”孙中山说：“予不名一钱也，所带回者革命之精神耳！革命之目的不达，无和议之可言也！ ”同日，中华民国南京临时政府成立 。

1911年12月28日，南北议和谈判开始，当时关内18省都发生过武装起义，其中湖北、湖南、陕西、江西、云南、江苏（含上海）、贵州、浙江、安徽、广西、福建、广东、四川共十三省宣布独立，只有直隶、河南、甘肃、山西、山东五省在袁世凯控制下之外，其中山西、山东、甘肃境内宁夏地区都曾宣布独立，后被袁军控制。12月29日，在南京的17省代表，正式选举临时大总统。计有候选资格者3人；孙中山、黎元洪、黄兴。17省代表依次投票，孙文得16票，黄兴得1票，选举结果揭晓时，“众呼中华共和万岁三声，是时音乐大作，在场军学各界互相祝贺，喜悦之情，达于极点”。在上海的孙中山得知消息，立即复电南京，表示接受，他说：“光复中华，皆我军民之力，文孑身归国，毫发无功，竟承选举，何以克当？惟念北方未靖，民国初基，宏济艰难，凡我国民，具有责任。诸公不计功能，加文重大之服务，文敢不黾勉从国民之后，当克日赴宁就职，先此敬复。 ”同日，南北议和代表在上海达成召开国民会议公决“国体”协议。

1912年1月1日，中华民国南京临时政府举行临时大总统就职典礼，孙中山正式就任中华民国临时大总统 。1月2日，清将领姜桂题、冯国璋、张勋、张怀芝、曹锟、王占元、陈光远、李纯、王怀庆、张作霖等十五人电内阁，誓死反对共和，请饬各亲贵大臣将在外国银行所存款项提回，接济军用 。同日，京东发生滦州起义。

1911年1月3日，陆征祥等驻外各使节电请清帝退位 。1月10日，清军王怀庆镇压滦州起义。1月12日王公会议，奕劻主依优待条件交出政权，载泽、载洵、善耆及恭亲王溥伟反对，并与良弼、铁良、毓朗等决组宗社党与南方对抗 。1月16日，在养心殿的东暖阁里，袁世凯对隆裕太后讲了法国大革命中法国皇室遭遇的屠杀，提出了退位的问题 。当天，袁世凯在下朝的路上，在东华门丁字街遭到京津同盟会分会组织的炸弹暗杀，炸死袁卫队长等十人，袁幸免于难 。1月20日，南京临时政府正式向袁世凯提交了清帝退位优待条件。1月22日，隆裕召开御前会议，载泽、溥伟等宗社党成员仍竭力反对共和，他们建议隆裕用宫中金银作犒赏向乱党开战。隆裕并未同意 。

1911年11月22日，孙中山发表声明，只要袁世凯赞成清帝退位，自即行辞职，让位于袁世凯。袁世凯得到这个保证后，便加紧了逼宫的进程 。袁世凯以利害游说和买通庆亲王奕劻和那桐，并以金钱贿赂隆裕太后身边受宠的太监张兰德，威吓隆裕太后称大势已去，如果革命军杀到北京，则皇室生命难保，而若同意让位，则可有优待条件。1月26日，段祺瑞率北洋将领46人联名电奏，要求立定共和政体。当天，宗社党强硬派良弼被革命党人彭家珍炸死。此后，亲贵们或请假，或出走，来上朝者寥寥。溥仪在自传里说，当时部分王公跑进了东交民巷，奕劻父子带着财宝和姨太太搬进了天津的外国租界 。

1911年1月22日，英国公使朱尔典会同法、俄、日公使声明赞成清室退位。美国不愿干涉内政，不曾参加。1月26日，在袁世凯授意下，段祺瑞率北洋将领共47人联名致电内阁、军咨府、陆军部和各王公大臣，提出民军已答应对清朝皇室、王族及满蒙回藏各族的优待条件，陈情“即此停战两月间，民军筹饷增兵，布满各境，我军皆无后援，力太单弱，加以兼顾数路，势益孤危”，要求“恳请涣汗大号，明降谕旨，宣示中外，立定共和政体”。到2月2日为止，联名增加到50人。

古人有名有字。名一般指人的姓名或单指名。古代婴儿出生三个月时由父母命名，供长辈呼唤。字是男子20岁（成人）举行加冠时取字，女子15岁许嫁时举行笄礼取字，古人起名取字方式虽多种多样，但名和字一般在意义上都存在一定的联系，概括起来有以下几种： 其一：取字最常见的方法是名与字含义相同或相近，彼此能起解释的作用。例如屈原，其名平，字原；《尔雅释地》中解释“广平曰原”。诸葛亮，字孔明，“亮”与“明”的字义十分相近；班固，字孟坚，固和坚都有“坚定不可动摇”的意思；杜甫，字子美，“甫”的解解释则是“古代美男子的称呼”；北宋散文家曾巩，字子固，巩和固意义相同。再如毛泽东，字润之，“泽”与“润”含义也相近。 其二：名与字所取文字的含义正好相反相对。比如唐宋八大家之一的韩愈字退之，愈的意思是“痊愈、越来越好”之意；北宋词人晏殊，字同叔，“殊与同”就是意义相反；再如宋朝著名理学家朱熹，其名熹，字元晦，“熹”明亮之意，而“晦”则是昏暗的意思。黄损，字益之，徐退，字进之， “损”与“益”，“退”与“进”，都正好可组成反义词，这类虽然不多，但细细品味也别有一番意思。 其三：由此及彼，于联想中识雅趣。如关羽，字云长，由鸟儿的羽毛连想到天空的浮云。贾岛，字浪仙，由岛想到浪花的洁白自由。陆龙，字在田，钱谦，字受益，高明，字则诚，李宗仁，字德邻，这一种又是根据某一成语而来：此类成语分别是：“见龙在田”，“谦受益”，“明则诚”，“德不孤，必有邻”。 还有一部分由于词义的变迁，现在已经很难看出他们的名和字之间的联系了，但如果我们深入的去了解，还是可以找到其中的奥秘。例如：孟子，名轲，字子舆《说文车部》中解释：轲“接轴车”，舆“古代马车车厢”，由此可见孟子的名和字的关系应属于上面所说的第一中情况。再如：苏轼，名轼。字子瞻。轼：车前供人凭倚的横木。《左传僖公二十八年》中有“君冯（凭）轼而观之”的句子，而“瞻”就有“向前看”的意思。从这里来看苏轼的名和字的关系应属第三中情况。 我们知道，中国古代文人雅趣其多，因而取字的方法也十分有趣而多样，不是简单的概括所能完成的。但如果我们了解了古人名和字的关系，也可以帮我们解决一些问题。例如；北宋词人“秦观”中“观”的读音是读guān，还是guàn时，我们不妨通过他的字去推断。秦观，字少游，从他的字我们可以断定是读guān。 一般来说，名是留着自称的，对人称自己的名，是一种谦虚与礼貌。比如，据《论语》记载，孔子为显示自己“圣人”的谦让有礼，在学生面前常自称“丘”。一般地说，自称名的场合，常是下级面对上级，臣子面对君王，晚辈面对长辈。同样地，称谓对方时，便以称字而为礼貌。尤其是下级谈及上级、臣子谈及君王、晚辈谈及长辈，绝不能直呼其名而得称字。至于平辈之间，为表示对对方的尊敬，也以称字的多。如西汉李陵《答苏武书》：“子卿足下，勤宣令德，策名清时。”子卿自是苏武的字。我们再举一个反面的例子。唐朝大诗人杜甫在成都时，曾作严武幕僚。一次醉酒后，杜甫竟当着严武的面说：“不谓严挺云乃有此儿！”因为失言，他竟直呼严武父亲的大名。这下可把严武弄火了，他顿时暴跳如雷“杜审言之孙敢捋虎须乎？”杜审言是杜甫祖父的大名。严武“回骂”又升一级，可见当时称谓要求之严格！ 下面是一些古代人物的名，如果有兴趣的话你不妨去查一下他们的字，再看一下他们名和字之间的关系。 孔丘 字（ ） 司马迁 字（ ） 刘向 字（ ） 曹操 字（ ） 陶潜 字（ ） 王维 字（ ） 李白 字（ ） 白居易 字（ ） 柳宗元 字（ ） 杜牧 字（ ） 欧阳修 字（ ） 苏辙 字（ ） 王安石 字（ ） 陆游 字（ ） 辛弃疾 字（ ） 文天祥 字（ ） 袁枚 字（ ） 刘基 字（ ） 蒲松龄 字（ ） 叶绍钧 字（ ） 另外: 古人名与字连带关系考古人有姓有名,还有字姓、名、字三者结合,构成了我国古代姓名的结构体系<<白虎通>>曰:"闻名即知其字,闻字即知其名"名与字的连带关系构成有以下11种: 同义互训诸葛亮字孔明,屈原名平字原,亮与明,平与原,都是同义词,可以互相注释 反义相对韩愈字退之,黄损字益之,愈与退,损与益,都是反义词 联义推想关羽字云长,是由羽毛推想到云的赵家驹字千里,由驹而及千里 联义指实赵云字子龙,陆云字士龙,由云联想而指出实物龙 辨物统类如范泰横字宗山,周鼎字伯器,泰衡为山类,鼎为器类 原名加辞如杜牧字攸之 干支五行秦白丙字乙,纯属天干相配楚公子午字子庚,天干地支相配 形体离合如宋玫字文玉,尤侗字同人 形体增省如秦桧字会之,顾媚字媚生 成语贯穿如魏哲字知人,出自"知人之哲",钱谦益字受之,取自"谦受益" 表白思慕顾祖禹字景龙,雷渊字希颜,名直取仰慕者之名,字作注释 古人的“名”和“字”是同一人的不同代号，它们之间不公在意义上有一定的联系，而且在结构方面也有一定的联系。其格式大体有以下十种。 一、并列式：即“名”和“字”是同一属性的两种形态或两个方面如：周瑜字公瑾、谯玄字君黄，“瑜”“瑾”都是玉器，“玄”“黄”同属颜色范畴。 二、连贯式：即用一个双音词的词头词尾分别做一个人的“名”和“字”。如：朱云字游，李纲字伯纪，这两人的“名”和“字”，如果连贯起来，分别为“云游”“纲纪”。 三、注释式：即“名”“字”这间有互注的功能。如：孙策字伯符，“策”是占卜用的蓍草，可解作符命；祢衡字正平，不偏不倚，平平稳稳，就可称之为“衡”；陈师道字履常，履行常规惯例，无疑就是遵循和师法先贤的道德规范。 四、对立式：即“名”与“字”的含义相悖逆，如：吕蒙字子明、朱嘉字仲晦、王绩字无功，“蒙”与“晦”一正一反，“绩”是业绩、勋绩之谓，然而有绩却无功，也自相矛盾。 五、纵横式：即“名”与“字”分别为经向和纬向。如：张敞字子高、文彦博字宽夫、崔浩字伯深，其中，“宽敞”对“崇高”、“博大”对“宽厚”、“浩渺”对“深远”、形如座标。 六、因果式：即“名”与“字”之间是因果关系。如：鲍照字明远，之所以远近明亮，是因为日月当空照耀；吕夷简字坦夫，即有夷平坎坷的前提，道途当然会坦通无阻；刘安世字器之，才可治世、安天下，受到器重那是必然的。 古人起名取字方式多种多样，概括起来有以下几种： 扣合式：名与字扣合严密，共同表示一个深刻内容。例如屈原，其名平，字原，扣合而为“平原”。北宋散文家曾巩，字子固，扣合为“巩固”。 并列式：名与字是等同事物或同一属性的两个方面。孟子，名轲，字子舆，“轲”与“舆”都同车有关系。东汉文学家王充，字仲任，“充”与“任”属性相同。 注释式：名与字有互相注释的作用，使道理讲得透切。东晋葛洪，字雅川，有“大川洪涛”之意，寓有履行常规惯例、遵循和师法先贤道德规范之意，表达了远大的志向。 同用式：名与字用相同的字表示。明朝冯梦龙，字犹龙，同用一个“龙”字。明末清初戏曲家李玉，字玄玉，同用一个“玉”字。 因果式：名与字互为因果，揭示出事物的规律。南宋辛弃疾，字幼安，从小根除病疾，自然得获安康。元朝马致远，字千里，骏马奔驰可致千里之意。 推导式：以其名而推导其字，反之亦然。如唐张九龄，字子寿，“九龄”正属“童子之寿”也。 呼应式：名与字互相呼应，揭示出意义。如东晋郭璞，字景纯，正是“璞玉”同“纯良”呼应。清孔尚任，字举重，“任”同“重”呼应，寓有“任重道远”之意。 仿照式：名字仿效前人，互为使用。南宋陆游，字务观，其名字仿效了北宋词人秦观，字少游。西汉司马相如因慕战国蔺相如，把小名“尤子”改为“相如”。