喜欢一个人怎么办

太喜欢一个人要努力争取。

特别爱一个人，可无法拥有，两个人无法走到一起，那自己也要尽自己最大的努力争取一下，解决阻碍两个人的障碍。努力了才不会后悔。

对方是否爱自己，当然是这里面最重要的一个因素就是自己所爱的这个人是否也真正地爱自己，如果对方不爱自己，那显然是单相思，这样的爱注定是没有结果，注定会很心累的，如果对方不爱自己，放手才是正确的选择。

爱一个人不一定占有，占有是一种私欲，反而不是真爱，如果真爱一个人，有时候就要学会放手，给他想要的生活。很多时候爱情并不是自己想象的那么完美，并不是自己想要的结果，当一段爱情得不到圆满结果的时候，要学会释怀。

读《巴黎圣母院》有一种“凤凰涅磐”般的感觉，尤其是在有着3000字论文的任务下去读的时候。初读《巴黎圣母院》是在高二的时候，有一种视线大开的感觉。因为之前的读的书大部分是“中国文学”，很少有把“爱情”的写得如此真实的如此赤裸裸的。绝大部分都被附上了一种很崇高的理想主义的成分在里边。我这样说，当时《巴黎圣母院》写爱情的方式，或者说叙述爱情的角度给我的新鲜的感觉就很显而易见了。“真实到残酷”，或许这么说不是很恰当，但是它当时委实改变了之前在其他书上看到的关于爱情的见解给我留下的印象，同时也多少改变了我的爱情观。

　　这次重新读的时候，对书中的人物形象很感兴趣。暂且表达一下个人蔽陋的见解。

　　（一） 副主教克洛德·孚罗洛大人

　　克洛德因宗教的禁欲主义的原因在自己也在拉·爱斯梅达拉的脖子上打上了“命运”的活结，然后用自己强烈的占有欲使这个活结变成了牢不可破的死结，而也正是这个死结绞死了拉·爱斯梅达拉也绞死了他自己。正如他自己在看见蜘蛛网时对检察官沙尔莫吕所描绘的那样“克洛德，你就是那只蜘蛛！克洛德你也是那只苍蝇！你飞向科学，飞翔光明，飞向太阳，你只想去到自由的空气里，去到永恒真理的无边的光辉里，可是，当你迫近那开向另一个世界，开向光明的世界，那智慧与科学的世界的灿烂的窗口时，盲目的苍蝇啊，愚蠢的学者啊，你却没有想到，命运已经把薄薄的蜘蛛网挂在光明和你的中间，你全身扑进去了，可怜的疯子啊，现在你了跌跤了，你的脑袋粉碎了，翅膀折断了，你在命运的铁腕中挣扎！”

　　这里首先发表一点很个人的看法：尽管克洛德一直是被当作和卡西莫多相对比的人面兽心的虚伪的*秽的代表，我本人讲，没有怀疑过他起初对拉·爱斯梅达拉的感情，真如他自己说的“一个男人爱上一个女人并没有什么过错啊”，因为真正的像卡西莫多那样的纯精神层面的恋爱（当然，我们也无从对证是真正的精神层面，还是因为他的丑陋没办法实现除了精神层面之外的恋爱）毕竟很少见，既然他喜欢拉·爱斯梅达拉就不可能没有除了精神之外的要求，只是他错就错在他的性占有欲因为常年的压抑而变得太强烈，达到了一种得不到便彻底破坏的可怕的程度。这才是这份起初的感情变了质，跌进了万劫不复的罪恶深渊。

　 克洛德的表白，无论哪一次的表白都可以算得上经典，比琼瑶戏里的男主角的表白要动人的多，也真实的多。可惜的是，他找错了表白的对象——他的“圣母”一样的拉·爱斯梅达拉，有了心上人，而且更加不幸的是，他自身是一个神浦。尽管他爱的疯狂，他的感情的海洋被宗教以及可怕的现实堵住了出口，它疯狂的汹涌奔腾、涨高、泛滥、刺透人的心甚至冲破堤岸泛滥成灾，现实还是那样——他是个神浦。爱情于他永远是遥不可近的。

　　他表白的时候，相信每一个宽容的读者都在做这样的假设“但愿他不是个神浦，拉·爱斯梅达拉不是个波西米亚人，弗比斯也不曾存在；假若她会爱他，他就会过一种属于他的庄严的爱情生活”、“想象这就在同一时刻，世界上到处都有幸福的伴侣在夕阳下或者有星星的夜晚，在桔柑林中或者是小溪边清话绵绵”……可是真正的现实却是他比绞刑架还使姑娘害怕。可怕的宗教一开始就把克洛德推向一个与爱情绝缘的角落，使他一开始就用错误的方式和拉·爱斯梅达拉见了面，直至无法挽救的局面。

　　我曾经有过这样的疑问，既然克洛德那么博学各种科学，还精通医学，就应该知道他对爱情的需求是正常的，就应该发现宗教的虚伪，为什么有会深受其扰呢？他在拉·爱斯梅达拉受刑时的举动（刺自己的胸膛）让我想起了《小城之恋》里那俩年轻人的举动与心灵的痛苦挣扎。可能是因为接受宗教教育在前，被宗教禁锢在前，接受医学在后的原因，使得他的和《小城之恋》中的男女主人公一样，因为愚昧而饱受折磨吧！

　　还有一个小小的疑问：克洛德之前的善良（收养卡西莫多、照料弟弟）与后边的那种残忍好像有些太不相称了。依照他的原来善良的本性，他要是不勘爱情的折磨，应该自杀而不是千方百计地去陷害拉·爱斯梅达拉。还是应该归罪于宗教吗这个时候心理学的解答就可以使人明白了：克洛德的人性在遇见拉·爱斯梅达拉之后就开始复苏了，并开始与他身上原来所具有的神性相斗争，而这种痛苦的斗争就造就了一个灵魂扭曲的半是“天使”半是“魔鬼”的克洛德。

（二）拉·爱斯梅达拉

　　女主人公拉·爱斯美拉达是善与美的化身。

　　她是我们的雨果先生在自己“美”与“丑”的艺术理想支配下塑造的美的典型。我们这里就不用再多余的去描述拉·爱斯梅达拉有多美了，单单是我们多年以来清心寡欲的副主教在她身上产生了那么疯狂的感情就足以说明了她的美了，更别说圣迹区把她当成圣母一样的爱戴了。

　　她又是那么的善良——当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻，她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人、卡西莫多因为抢劫失败，被皇家卫队逮捕，被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时，他渴求围观的人群给他一点水喝，却无人理睬。眼见着他快要晕死过去的时候，让他没有想到的是，在众目睽睽之下勇敢地给他水喝的人，正是这位天使一样的爱斯美拉达。 “她在爱情上又很像琼瑶戏里的女主角——只要遇到了自己所爱的人，便不顾一切地无怨无悔地爱上了对方。不管这种爱情是否有结果，不管对方是否真的爱自己，甚至明明知道这种爱情不可能有结果，甚至明明知道对方并不真心爱自己，也依然一往情深地爱着对方，依然对这样虚幻的爱情忠贞不渝。这可能就是这个善良的姑娘悲剧命运的原因吧！”（引自百度）

　　拉·爱斯梅达拉希望爱一个能够保护我的男子汉，并且以为弗比斯队长就是自己的MR RIGHT,但是，她可能到死都不会意识到，正是她的弗比斯使她直接走向了绞刑架。

　　而她对卡西莫多的爱，我个人更愿意把它看成是一种同情心的作用，或者不是很恰当的说是一种母爱。是拉·爱斯梅达拉天然的善良的心灵使然。

（三）卡西莫多

　　卡西莫多丑陋畸形的外表，始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。卡西莫多自己说“我的不幸正因为我还是过分的像人，我情愿完全是一头牲畜，向这只公羊一般”。之前我甚至以为卡西莫多的丑陋是悲剧的根本原因。

　　王小波曾经说：“我喜欢看女孩子，不是因为她们漂亮，而是因为她们是异性”，之前没觉得，可是读完《巴黎圣母院》之后我觉得这句话多少有些矫情的成分，因为他少了一个前提“这个异性长得可以看”，要是王小波先生看的异性和卡西莫多一样的话，他大概也要生生死死几百回了。

　　有些情不自禁得想把他拿来和《美女与野兽》中的野兽比较。他有着和野兽一样恐怖的外表，但是他两个对自己的心上人都十分的温柔。不同的是我们的卡西莫多只是对自己的心上人（包括爱斯梅达拉、副主教和那些大钟）温柔而已，对待其他人却与“野兽”不同，十分的残暴。最后他保卫爱斯美拉达的场景，尤其是他杀死若望·孚罗洛的场景真的是有点儿太残忍了，当然，我们不能全怪他，人们对他的不友好使他只学会了憎恨。

　　很想用《金刚》里的最后一评价金刚的话来评价卡西莫多——他爱上美女的那一刻就注定了他悲剧命运的开始。

　　很遗憾的是雨果大人一直没有要我们的女主角爱斯梅达拉去吻卡西莫多一下，不知道要是真是那样的话，卡西莫多会不会真的变成王子。

　　前几天上网看帖子的时候，有这么一句话要我十分动容——“加西莫多其实并不驼背，只是他的后背比别人多了一扇门，那扇门的后面是一对折翼。传说中，只有凤凰的眼泪可以替他疗伤。我虔诚地为他祈祷，祈祷能有一只最美丽的凤凰飞到他的身边。”

　　或许，这才是我最想得到的答案吧！心灵美的人总是有好结果的，真的不情愿让心灵这么美的人长得如此丑陋。但愿卡西莫多真的是《美女与野兽》里的野兽王子吧！我也衷心祝愿他的双翼可以在他灵魂离他远去的那一刻，张开来——想着天堂的方向——永远幸福安宁。

　　（四）弗比斯

　　《中国式离婚》讲到了男女在爱情上的不同：男人的性和情是可以分开的，而女人的性和情却往往统一在一起。而我想说的是弗比斯的情和性是分开的原因是因为他只有性没有情。

　　《中国式离婚》还讲到了男人的三种背叛：一种是身的背叛，一种是心的背叛，一种是身心的背叛。放到弗比斯这讲，他可能哪一种也不是，因为他从来以不曾把自己的身心全部交给某一个女人，也就说不上背叛了。

　　他的忘恩负义之举也不用列举了，因为他的所有行径都是这样的，甚至包括他救爱斯美拉达的时候，正如大家所认同的，而且被自己的行为证明的那样，他救爱斯美拉达时候的内心的出发点是多么的龌龊。或许我们应该庆幸爱斯美拉达没有和她在一起。

　　为他悲剧性的结局庆贺吧！他结了婚。

　　（五）比埃尔·甘果瓦

　　雨果先生在比埃尔·甘果瓦在国王面前表演完那出丑剧之后，说了这么一句“甘果瓦用一种真正的斯多噶派哲学家的坚忍来忍受着这一切”。于是这个斯多噶派哲学引起了我的兴趣。

　　照斯多噶派哲学讲，一个人在不管什么样的社会状况下都可以过善的生活。它崇尚理性和理性的作用。斯多噶派哲学在社会生活中斯多噶派强调顺从天命，要安于自己在社会中所处的地位、要恬淡寡欲、克己修身、服从命运只有这样才能得到幸福。这些哲学家当中有些人说：“哪怕我一家人受罪，对我有什么关系？我照旧能够道德高尚”。

　　这些知识或许足够理解我们的比埃尔·甘果瓦的一切行为了。

　　他的“幸福”就在于他的理性。他没有像其他的主人公一样爱的死去活来、遍体鳞伤的原因也在于此。因为他的理性使他站得利爱情足够远。远的不受伤害。这多少给人一种他是这场恩爱情仇的局外人的感觉。他的哲学信仰要我们原谅理解了他的不负责任、怯懦、苟且偷生、服从命运。

　　有心把他和《无字》里的胡秉宸做一个比较。一句话，像这样的理性的或者换句话说多少有点没有人情味的男人是不会和真正的爱情走得太近的，因而他们不会受伤，然而也正是这个原因，使他们不可爱，他们的“理智”在女人看来也就变成了“冷血”。

（六）若望·孚罗洛

　　把这个男孩拿出来讲，是因为觉得他很有一种“游戏人生”的味道。很有点像《血色浪漫》里的钟越民——没有一种固定的生活方式或者信仰，随时准备“玩一把”，只不过可惜的是他才刚刚开始想做做乞丐，开始他真正的游戏人生，体验百味生活的时候，就被卡西莫多从巴黎圣母院上扔了下来。

　　他是一个思想毫不受束缚的人，不知道雨果先生是不是有意把他作为和克洛德完全相反的形象来塑造的。他的哥哥始终在受着宗教的束缚，而他却说“灵魂是没有什么用的无名的东西”。

　　只是不知道是不是因为没有《在路上》的出版，这种生活方式不被倡导或者赞同，我们的作者就要这个孩子过早的死掉了。

　　（七）母亲巴格特·拉·尚特孚勒里

　　这也是这场爱情纠葛中局外的一个人物，但还是忍不住要说是因为雨果先生把这种母爱描写的太精彩了。“绣花小鞋”始终是贯穿全书的线索之一，她是母女相认的信物，是女儿的希望，同时却也是一种永远使母亲心痛得刑具。

　　关于母女分别的场面简直可以说是我所见的所有的母女分别场面中最精彩的。真难想象一个母亲是忍受了怎样的情感折磨才会倒地而死的。那样的场面即使是在坚强或者在铁石心肠的人也会流泪的。可是那些人情味淡到一定程度的军人们还是把爱斯美拉达带走了。雨果先生用这种方式对军队及十五世纪的法国王室进行了血泪的控诉。这种效果比起卡西莫多受一个同样是聋子的法官的审问的荒谬可笑更加有力。

　　最后还是要忍不住说一句，雨果先生关于心理的刻画真的是太棒了。

　　另外，贡德洛里耶府邸中女人的嫉妒的话使我充分的感受到“女人要是议论哪个女人的长短照例总是最刻薄的”的正确性。

最后一案中最开始发现小蛮被杀（其实是自杀，而且是假装的） 包拯、公孙策认为庞统是疑凶，审问庞统时庞统却说小风筝是凶手，并提供了有利证据；小风筝无法为自己辩白，被收监了；公孙策去探望她，并答应一定为她洗冤。 后来察出小风筝不是凶手，公孙策亲自去放她；但小风筝通过此事认为公孙策虽然优秀，却不是她心中最理想的男人；在路上，她离开了公孙策（可能去了辽国） 最后庞统与仁宗翻脸，剑拔弩张之际，探报说辽兵来犯；庞统和仁宗只能同心御敌；结果辽兵是公孙策请小风筝让耶律文才假装出兵，借以化解危机；耶律文才出兵条件是小风筝在大辽陪他半年；半年后，小风筝要走，耶律文才守信没有强留她；而这是公孙策已辞官作了教书先生。（后面没有演小风筝是否再次与公孙策相遇）

微信刚刚加上怎么撩

　微信刚刚加上怎么撩，刚加上的妹子，切勿不可以着急的，而且毕竟是刚刚认识，从陌生到熟悉是一个过程，千万不能太急。有些男生不会撩妹子，抓住一个就想几天达到效果，然后猛聊，结果适得其反！以下是微信刚刚加上怎么撩。

微信刚刚加上怎么撩1

　 1、通过朋友圈建立互动

　想要撩妹，那么首先要建立两人之间的互动，在两个人还不熟悉的情况下，通过朋友圈互动是最好的选择。一方面可以了解女生的更多信息，比如，兴趣爱好等。另一方面，在朋友圈互动，相对简单一些。

　对自己的朋友圈。要展示男人高价值的一面，一些广告的信息，或者没有必要让她看到的，都记得分组发送。

　她的朋友圈，多去评论互动。不要着急，现在朋友圈互动，几次之后，再转战直接聊。

　 2、活用表情包

　除了建立互动，还有一点不能少的就是多准备一些好玩的表情包。微信聊天，很多表情包都基本上可以取代文字，使用表情包，一方面可以缓解在微信上聊天没有话题的尴尬，另一方面，表情包都是比较逗-比的，可以把你刚加的女生逗开心，拉近你们之间的距离。

　当然了，也要注意，不要过于常发表情包，把聊天变成斗图，就变味了，我们需要的谈情说爱。

　3、学会拓展话题

　撩妹的时候，最怕的就是没话题，而那些聊天找不到话题的兄弟，基本都是因为不会拓展话题。

　只会顺着理性的思维去聊，最终把天聊死，因为思维的差异，导致你们形同陌路。

　比如审犯人式对话：

　这样的聊天，无聊、无趣、无感，自然没有进展。

　这是很多兄弟的聊天节奏，沿着理性的思维，一问到底，像是在查户口，也像在审问犯人。

　所谓拓展话题，就是抓住女生信息里的关键点，然后以此为延伸。

　这样做就成功的跳出了毫无意义的话题，很自然的将话题过渡到了美食，甜点上。

　女孩给你透露了她爱吃甜点的信息，发现哪家的蛋糕好吃，请她吃甜点，那你就可以借此找机会邀约。

　 4、保持态度及适当打压

　几乎每一个优质女生在认识一个新的男性时，都会对他进行试探，以此来确定男孩是否值得交往和深入发展。这也就是我们经常说的“废物测试”。

　举个例子：

　这看似只是女生随口的一句吐槽，实际上这就是她的废物测试题。

　如果你说“我也没办法”或者“还好吧”，这都不是正解。这会让女生看到你的不自信，你也就处在了低价值的位置。

　如果你说“比我矮的男生很多啊”，她会觉得你是死要面子的男生，自然也不会对你有多高的期望。

　除此之外，还有推拉、冷读、心理暗示、角色扮演、情景展示、模糊邀约等等诸多聊天技巧，只要你想了解，那么你该仔细看看下面的内容。

　一般面对女生的废测，我们有两种方法：

　第一种：幽默应对+优势互补

　第二种：玩笑式回复+认真式打压

　面对女生的废物测试，你能接住并完美回答，就会给她留下一个“厉害，是我的菜”的印象，这会让她对你聚焦兴趣并且喜欢上你。

　但是如果你接不住，也不能很有技巧地回答，那么你在她眼里，就是一个hold不住她的“屌丝男”，她会对你迅速失去兴趣并且再也不想深入了解你。

微信刚刚加上怎么撩2

　 一、文明礼貌的问好。

　最先我们要向另一方开展礼貌性的问好，比如说，“你在吗？便捷吗？能够跟我聊一两句吗？”或是“说在忙吗？”。很有可能许多男生感觉那样的方法十分庸俗，尤其俗套，可是我觉得这类方法尽管俗套，可是十分必须。

　由于女生一般都是会喜爱具备礼貌及其文明礼貌的男生，这类方法刚好展现了男生的礼貌，并且还能表明出一个人的气场。假如你一上去便是尤其轻佻的语句得话。

　那样很有可能造成女生的抵触，做到反过来的实际效果。并且那样的方法不容易给另一方导致一定的工作压力，更非常容易让另一方接纳你的套近乎，也可以造成另一方的好感度。

　 二、说明自身的来意。

　刚加/信的女孩怎么聊天？在你问好完以后，一定不必在这里等你他的回应，那样是处于被动的一种情况，因此你需要主动进攻。在他都还没回应以前，你能说明一下自身的目地或是自身的来意。

　你能简易的说一句，“刚忙完后，想找人来聊一下。”那样的作法能够让另一方能缓解对你的当心，由于你所主要表现的趋向是较为友善的，较为真诚的，那女生得话便会很想要跟你去聊天。和男友吵架闹分手怎么办？

　 三、找关键字。

　男生在聊天的情况下要学好找关键字，那什么叫找关键字呢？关键字便是在另一方语句中的一个关键的词句，你需要学好寻找另一方说他们的目地，寻找它在其中最重要的一个点，随后去扩展起来跟另一方聊天。比如说另一方喜爱看电视剧，那么你要把握住影片这一主题风格，跟另一方聊有关影片层面的物品。

　例如你喜爱看什么**，另一方喜爱看什么**，或是是最近有哪些新**上映，能够一起来讨论一下。那样的方式能够使你掌握另一方的个人爱好。

　或是是让另一方掌握你自己的个人爱好，能够提高掌握，因此那样这类找关键字的聊天方式是很好的。男生们一定要紧抓这一关键字去扩展来跟女生们聊天，那样能做到很好的实际效果。

　之上便是在聊天的情况下必须留意的物品，及其从什么视角来跟另一方进行聊天的一些小窍门，期待男生学得以后都能追到自身心爱的妹纸。刚开始追女生聊天频率要有所把握，和刚开始处对象怎么聊天是不一样的。

微信刚刚加上怎么撩3

　 怎样让你的套路别出心裁？

　如果女生通过了你的好友申请

　请立刻马上给女生发过去这句话

　“谢谢你长那么好看，还通过我的好友申请”最好是加上一个表情。

　只要不是迷之微笑，什么左哼哼撇嘴啦！

　还有一些很温馨的表情啦！

　都能让妹子瞬间，想和你聊下去。

　 像这些初次聊天禁用词汇

　“吃了吗”“睡了吗”“在干嘛”

　“多大了？”“结婚了吗？”“买房了吗？”

　“什么大学毕业的？”“一个月多少工资？”

　请狠狠的把它们丢进垃圾桶。

　如果你实在忍不住要问东问西

　拜托用冷读：把疑问改成陈述

　当你想问她“在干嘛”的'时候，俏皮一下：我就不问你在干嘛了

　那对方自然就会心一笑了。

　就算她真的很害羞很矜持，也会给你回复一个表情。

　然后你再补刀来一句啊！虽然我心里非常想知道，但我知道你接下来会告诉我的。

　蜜汁自信？没关系啦！

　女生前面跟你建立了舒适感，后期跟你聊下去是很好的。

　 对于是喜欢打游戏的女生

　直接来三个字：开黑吗？上分吗？带你躺赢……

　看到烈焰红唇的女生，直接来一个对口红的赞美！

　你的口红是什么色号呀好美

　这年头打开话题，没有一个红包解决不了，有的话，那就两个。

　 如果你们都是“逗-比的斗图党”

　打开微信直接开启，表情包大战，双方大战几百回合，即刻鸣金收兵。

　会玩的，都玩撤回，先发一个消息，然后火速撤回，千万别让她看见，等她回复……

　第一句话一定要引起好奇心

　否则女生连接说话的兴趣都没有，更别说主动找你聊天了。

　今天在路上看到一个人，和你长得好像……

　当然，其实也不是那么像，有那么点一点像而已

　比如：

　笑起来的样子，嘴角轻微上扬……

　 如果你是文艺青年，那么请说话含蓄一点。

　我想你一定很忙，你只要看到这句话，开头的三个字就好了。

　我每天醒来的第一件事，就是思考你的问题？

　思考我的问题？顺便思考你。

　比如

　她是个爱美食的小吃货，那每天都拍好吃的给她看。

　连续发一个礼拜后，她可能会忍不住，就把你拉黑了！

　例如

　你是不是喜欢做梦梦到她？

　千万别傻兮兮的去表白“某某，昨晚梦到你了”

　而是应该反过来去调侃，你是不是想我了？

　要不然为什么昨天，你跑到我的梦里了？

　再比如

　你觉得人能同时，爱上两个人吗？

　你觉得男人撒谎多，还是女人撒谎多？

　 如果你有一个好嗓子，那每天给她一段语音，会唱歌是吧？最拿手的

　我把我唱给你听

　想听歌？点我啊！肯定有哥们会问啦！

　学长我发过去了，女生不回或者说别的

　我接不上怎么办？

　这个还是思路的问题，如果你不能把思路扭转

　还在背诵套路死用套路，你觉得你能撩到妹吗？

　今天看到了一个套路不错，立马拿去用，不错不错

　但是一旦不好用立刻就骂

　其实，很多套路是无罪的，你自己的思路才是罪魁祸首！

一种就是她怕拒绝你之后怕你受不了，连朋友也做不了，还有就是她觉得你挺好但是又说不出喜欢的理由，也就是她拒绝你没有理由，这样你也就还有机会，具体还是要看她和你聊天的语气，如果一个女生真的不喜欢你，你对她表白她的回答会让你死心的。所以要见机行事，不过有些事还是要问清楚，老这样吊着也不好吧。

关与剧《卡门》的评议：

剧《卡门》是比才在剧艺术上登峰造极之作，至今依然是世上演出率最高的剧目!

剧卡门里的著名咏叹调《爱情是一只的鸟儿》：剧情一开始,性感的卡门慢步出场,大俊男即时围着卡门大献殷勤,卡门媚眼一抛,却盯上了目不斜视的哨兵唐霍塞,于是便踏着哈巴涅拉舞曲节奏,对唐霍塞诱之以色,示之以爱唱词里尽是卡门的爱情观念的自我表白。

卡门是个怎样的女人

卡门渴望爱情,不仅敢爱,而且敢于追求爱,敢于表白爱,同时还敢于表明不爱和摆脱不爱

卡门，法国著名作家梅里美的短片小说。小说的女主人公的名字即卡门。卡门，生动的描写了吉卜赛人的风俗习惯，民族性格。主人公卡门酷爱，在爱情中也不羁。这个形象糅合了灵敏，机巧，泼辣，大胆等特点，富有浪漫情调。

《卡门》是法国普罗斯贝尔梅里美写的短篇小说,后来成为著名剧《卡门》的主题。

剧《卡门》，四幕剧。年3月3日首演于巴黎喜剧院。剧情描述了漂亮而性格坚强的吉卜赛姑娘卡门爱上了军曹霍塞并使其陷入情网，霍塞因此舍弃了原来的情人并离开军队加入卡门所在的走私贩行列。但这时卡门又爱上了斗牛士埃斯卡米里奥。于是，霍塞与卡门之间的矛盾日益激烈。最后，倔强的卡门断然拒绝了霍塞的爱情，终于死在霍塞的剑下。这是一部以合唱见长的剧，

剧《卡门》已成为所有剧院中最受观众欢迎、表演次数最多的作品。它还被改成了舞剧、音乐剧，并通过**电视传到了千家万户。剧中那些著名的曲段，包括具有挑逗性的《哈巴涅拉舞曲》和《塞吉迪亚舞曲》、《斗牛士之》以及第一幕和第四幕的序曲等都已脍炙人口。

但是，年的《卡门》却被看作一种失败。一位批评界人士认为乐队的演奏"乱七八糟"；而另一位则评价说，乐曲缺少"创新和个性"。

对于现代人来说，巴黎批评界对这部旋律优美、配器出色、创意惊人的剧的大肆贬低说明了他们的无知和恶意。然而，当时的评论家只是表达了一种广泛的观点：巴黎上流社会无法容这部剧的题材。

今天，《卡门》既获得了评论界的美誉，又受到了大众的欢迎，并且成为19世纪能与旷世奇才莫扎特的作品相提并论的几部剧之一

关与剧《卡门》的评议：

剧《卡门》是比才在剧艺术上登峰造极之作，至今依然是世上演出率最高的剧目!

剧卡门里的著名咏叹调《爱情是一只的鸟儿》：剧情一开始,性感的卡门慢步出场,大俊男即时围着卡门大献殷勤,卡门媚眼一抛,却盯上了目不斜视的哨兵唐霍塞,于是便踏着哈巴涅拉舞曲节奏,对唐霍塞诱之以色,示之以爱唱词里尽是卡门的爱情观念的自我表白。

卡门是个怎样的女人

卡门渴望爱情,不仅敢爱,而且敢于追求爱,敢于表白爱,同时还敢于表明不爱和摆脱不爱

剧《卡门》 完成于年秋，是比才的最后一部剧，也是当今世界上上演率最高的一部剧。 四幕剧 《卡门》主要塑造了一个相貌美丽而性格倔强的吉卜赛姑娘——烟厂女工卡门。卡门使军人班长唐·豪塞堕入情网，并舍弃了他在农村时的情人 —— 温柔而善良的米卡爱拉。后来唐·豪塞因为放走了与女工们打架的卡门而被捕入狱，出狱后他又加入了卡门所在的走私贩的行列。卡门后来又爱上了斗牛士埃斯卡米里奥,在卡门为埃斯卡米里奥斗牛胜利而欢呼时,她却死在了唐·豪塞的剑下。

本剧以女工、农民出身的士兵和众为主人公， 这一点，在那个时代的剧作品中是罕见的、可贵的。也许正因为作者的刻意创新，本剧在初演时并不为观众接受，但随着时间的推移，这部作品的艺术价值逐渐得到人们的认可，此后变得长盛不衰。这部剧以合唱见长，剧中各种体裁和风格的合唱共有十多部。

剧的序曲为A大调，四二拍子，回旋曲式。整部序曲建立在具有尖锐对比的形象之上，以华丽、紧凑、引人入胜的音乐来表现这部剧的主要内容。序曲中集中了剧内最主要的一些旋律，而且使用明暗对比的效果将剧的内容充分地表现了出来 （片段1、片段2），主题选自剧最后一幕中斗牛士上场时的音乐。 本剧的序曲是音乐会上经常单独演奏的曲目。

第一幕中换班的士兵到来时，一孩子在前面模仿着士兵的步伐开路。孩子们在轻快的2/4拍子,d小调上,唱着笛鼓进行曲《我们和士兵在一起》（片段3）。在这一幕塑造了吉卜赛姑娘卡门热情、奔放、富于魅力的形象。主人公卡门的著名咏叹调《爱情像一只的小鸟》是十分深入人心的旋律，行板、d小调转F大调、2/4拍子,充分表现出卡门豪爽、奔放而富有神秘魅力的形象（片段4和片段5）。 卡门被逮捕后，龙骑兵中尉苏尼哈亲自审问她，可她却漫不经心地哼起了一支小调（片段6），此曲形象地表现出卡门放荡不羁的性格。还是这一幕中，卡门在引诱唐·豪塞时，又唱出另一个著名的咏叹调，为快板、3/8 拍子，是一首西班牙舞蹈节奏的迷人曲子,旋律热情而又有几分野气 （片段7）， 进一步刻画了卡门性格中的直率和泼辣。

第一幕与第二幕之间的间奏曲也十分有名， 选自第二幕中 唐·豪塞的咏叹调《阿尔卡拉龙骑兵》,大管以中庸的快板奏出洒脱而富活力的主旋律（片段8）。

第二幕中还有一段吉普赛风格的音乐， 表现的是两个吉普赛女郎在酒店跳舞时纵情欢乐的场面（片段9），跳跃性的节奏和隐约的人声烘托出酒店里喧闹的气氛。

第二幕与第三幕之间的间奏曲是一段轻柔、优美的旋律,长笛与竖琴交相辉映，饱含脉脉的温情（片段10）。

第三幕中著名的 《斗牛士之》，是埃斯卡米里奥为感谢欢迎和崇拜他的民众而唱的一首曲。这首节奏有力、声音雄壮的进行曲，成功地塑造了这位百战百胜的勇敢斗牛士的高大形象（片段11）。

第四幕的结尾，正象柴科夫斯基所说的那样： “当我看这最后一场时，总是不能止住泪水，一方面是观众看见斗牛士时的狂呼，另一方面却是两个主人公最终死亡的可怕悲剧结尾，这两个人不幸的命运使他们历尽辛酸之后还是走向了不可避免的结局。” 剧中还有一段脍炙人口的西班牙风格舞曲“贡”， 也是音乐会上经常单独演出的曲目（片段12）。

寻找我们心中的卡门

A海水正蓝 发表于 -4-12 12:56:10

也许卡门注定要死于爱，因为没有人能像她一样冰与火共存，爱来时不顾一切，爱去时斩钉截铁。只是，我们没有自己的卡门，因为我们不敢深爱，也不敢痛恨。

初识卡门，是源于比才的音乐《卡门序曲》，一开场，就是没有任何铺垫，奔腾而来的鲜明节拍。完全可以想像，欢乐的人分开，让出舞台最显眼的位置，卡门拖着她那曳地的长裙，尽情的旋着。

记住卡门，是因为梅里美的小说《卡门》，多年来，故事的情节早已记不起多少了，但这个敢爱敢恨的美丽吉普塞女郎，却永远也不会忘记。也许，卡门注定是要为爱而死的，好妩媚动人，她舞动时目光在每个人的眼中停留，让他们以为受到了她的青睐，其实是他们的自多，骄傲的卡门其实旁若无人。她毫不隐讳，爱来时不顾一切，爱去时斩钉截铁，她的爱冰与火共存，她的爱也注定了死在属意的情郎手里。

卡门是精神与肉体的女神，她的存在，本来就是让人们围绕着她，为她痴迷的。包括男人，也包括女人（只是，女人往往因为她的美貌、她的魅力而故作轻视、而诋毁她）。但也正是由于她的，她的魅力，世故的人们因为自己的原因而怪罪于她，她死于她的无辜，她甚至不知道为了那个可怕的结局而掩饰或是敷衍。

卡门的敢爱敢恨，导致了她可悲的下场，她死于世俗。因此，在我们这样一个世俗的社会，卡门，只有在女人不是作为工具为男人所使用，而是在纯粹被欣赏的情况下，才有生存的可能。

几年前，也看过一部西班牙**《卡门》，与《霸王别姬》差不多，**也是溶人于戏。一个舞蹈团要排演舞剧《卡门》，只是找不到合适的女主角。舞剧的导演同时也演该舞剧的男主角和塞，他终地苦苦寻觅，终于找到一个适合演女主角卡门的演员，那是一个像卡门一样狂野的女孩子。他们合作的天衣无缝，**的剧情与舞剧的剧情一样，男主角不可自拔的爱上了女主角，她也爱他，或者说曾经爱他。只是，她和卡门一样，太终于自己的内心感受，这也注定了她不为世俗所接受，**的结局就是舞剧的结局，他用利刃结束了“卡门”的生命。

也许，爱情永远要终于这样一条定律，一开始是无形的，可以抛开一切去爱；只是后来，要承诺，要厮守，要维系，而狂野的卡门是这些东西所不能捆绑的。于是，尚武的男人就用死亡这一方式来选择结局。

只可惜，在我们这样一个社会中，我们连尚武都谈不上，我们根本不会对卡门投以真情，只是把她当作炫耀的资本。当然，卡门在我们这样一个社会中也不会死于极度的爱恋，而是在碰壁后把自己修正了。

看弗拉门戈舞《卡门》，乍一看，舞者的动作全都是那么僵硬，双手举过头，“啪啪”地打着响指，或是“咚咚”地跺着脚，就连手掌在身体各个部位拍出鼓点也显得那么的机械。他们一律表情严肃，但很奇怪，这单一的表情却能看出所有的喜怒哀乐，而且是双倍或是多倍的放大体现。动作的压抑反而是扩张，所有的痛苦或是快乐都扑面而来，就像卡门，你永远也无法抵挡她的魅力。

但在我们这样一个社会，舞台的表达根本不需要身体来展现，我们只需一些挤眉弄眼的表情和一张巧舌如簧的嘴就足够了。

因此，在我们这样一个社会，无论是生活还是艺术，都没有自己的卡门，因为我们不敢深爱，也不敢痛恨。