大雪天,车窗上的积雪应该怎么处理?

大雪天,车窗上的积雪应该怎么处理?,第1张

用热水让其自动融化,必要情况用合理的工具铲除,不要蛮干,要做好二次防冻准备等等。

1首先启动汽车,打开热空气,吹净前车窗玻璃,然后用刷子或毛巾清除积雪。

2如果有结冰,可使用冰铲或塑料刮刀等工具清除残留物。当雪基本清除,挡风玻璃上的冰雪融化后,车主可以正常使用雨刮器。

3使用工具清除冰雪时,尽量朝同一方向移动,不要来回刮擦,以免玻璃上残留的硬物划伤玻璃。卡片也是一种更好的清洁工具。如果冰冻得太硬,建议还是用热水预处理下再刮。

4车窗和车身上的雪可以用小扫帚清除。例如,家用扫床扫帚最好是软塑料刷,不会损伤汽车油漆,也不怕潮湿。刷毛扫帚使用前必须晾干,湿的扫帚会被冻住变得坚硬从而对车造成损害。

5在冰冻的玻璃上喷洒防冻玻璃水,等待片刻,然后用塑料刮刀清除基本融化的冰。因此,冬季一桶低温玻璃水非常重要,可以多次使用。在下雪天旅行时,放慢速度。不要急着倒车,更不要急刹车,以免追尾。最重要的是保持更长的安全距离。在十字路口和人行横道的情况下,让路给行人并减速!

6挡风玻璃浓缩除雪除冰添加剂直接添加到普通清洗液中,使其成为有效的除雪除冰清洗液,融化薄冰和霜冻,减少再冻结造成的危害。除此之外,还要注意车窗防雾,防止二次结冰影响视线。

7钥匙孔被冻结:雨和雪很可能进入汽车钥匙孔,这只是冻结。在这种情况下,你不能使用暴力。您可以用温水加热钥匙的金属部分并尝试解锁。你也可以用打火机烤。切记不要硬插入钥匙防止钥匙折断,造成不必要的损坏。

1、车窗结冰时可以使用小孩玩的塑料玩具铲子轻轻敲碎车窗上的冰,然后在启动车辆后开启暖风并向前挡风吹风,用热风来融化冻住车窗和雨刮器的冰。除此之外,还要注意及时更换防冻型玻璃水,以免发生喷水嘴被冻住的现象。

2、车窗结冰千万不要开雨刷器!因为汽车经过一场冰雪洗礼之后,雨刮器也会和车窗一起冻住。如果强行启动的话,就可能损坏雨刮器上的橡胶刮片,严重的话就直接烧坏雨刮器电机。

3、此外,雪天用完车后,不要立即锁车走人,而是将两侧车门打开通风,等车内的温度降至与车外差不多的时候,打开雨刮器将挡风玻璃上残留的雪水刮干净,这时再关上车门,锁好车。第二天早晨,只要把挡风玻璃上的积雪一扫,雪下面没有冰,马上就可开车上路。

4、千万别用开水,这种做法其实是一种非常伤车的解冻方式。因为此时车窗上的温度较低,用热水冲洗容易使车窗因为温度变化而炸裂、雨刮器变形。如果遇到大雪天,必要时夜间停车可以将雨刷器立起来,以避免被冻住。

热车后开热风对着前挡玻璃吹,一会儿雪就开始融化,初融化时就可以带手套或用塑料铲子之类的东西轻易除去了。

不过用塑料工具时一定要用比较厚一点的,要不然脆性会很大,很容易折断的,后挡一般都有电加热的,先把浮雪去除,再用电加热,结合部稍有融化就可以用前面的方法去除,清理干净后用布擦干就可以了。一些性急的车主喜欢用热水解冻,这样容易造成车窗玻璃破损,雨刮器变形。而且,骤冷骤热对车身漆面的伤害很大,所以建议车主不要使用。

正确操作

先启动车子,打开热风,吹车前窗玻璃;然后用刷子或毛巾将雪去掉。如果有结冰现象,残留物可以用冰雪铲或塑料刮片等工具清除。等到雪基本除净,前挡风玻璃的冰雪融化后,车主才能正常使用雨刮器。用工具清除冰雪时,尽量沿同一方向移动,千万不要来回刮擦,以防止残留在玻璃上的坚硬物划伤玻璃。

汽车玻璃上面如果有积雪,是一定要抓紧清除的,因为积雪如果停留时间过长,会对汽车的车漆造成一定的损伤,同时还有可能导致雨刮器或喷水孔被冻住,对后续的使用是会产生非常大的影响的。

1、下雪的时候,如果是小雪,可以发“下雪了”,如果是中雪,可以发“下大雪了”,如果是大雪,可以发“鹅毛大雪”。2、如果是在朋友圈发下雪的,可以直接拍一张,也可以先拍一个视频,然后再配一段文字,比如:下雪啦!好开心啊!3、如果是在朋友圈发视频,可以把下雪的视频拍的唯美一些。4、如果是在朋友圈发文字,可以配一张,然后写上一段文字,比如:今日大雪,天冷了,注意保暖哦!如果是发视频,也可以配一张,然后写上一段文字,比如:今日大雪,天冷了,注意保暖哦!

扩展资料:

下雪的注意事项: 5、不要随便打开车窗 下雪天,车窗容易结冰,车内外温差大,车窗玻璃容易被冻上,这样会影响车窗的升降,如果车内人员在车上开了空调,车窗结冰会更严重,所以不要随便打开车窗。6、不要随意清理车窗 下雪天气温低,雪水会把车窗冻上,如果车窗结冰,车窗会变得很硬。

车窗外面飘着大雪犹如我心冰练淋列是歌曲封心的雪。歌曲封心的雪,歌手是香子,发行日期2022年12月07日,歌词中唱到车窗外面飘着大雪,犹如我心冰练淋列,望着没有你的世界,破碎的心随风摇曳。

大雪过后,很多车辆车身完全被厚厚的积雪笼罩,雪中含有大量的酸性、碱性等腐蚀性物质,若不及时清除,积雪会侵蚀车漆,使外部亮釉失去光泽。如果车身上的积雪未能及时清除,积雪容易结冰,冻住窗户、喷水孔、钥匙孔等处。想出门时面对车上厚厚的积雪,如何清理积雪不伤车呢?

先启动车子,打开热风,目的是让车辆提前热车,同时能够让水温尽快上升,对于后期玻璃除雾气与结冰有好处。有专用除雪工具最好,没有的话找个硬纸壳(使用需小心,不要刮伤漆面),看看家里有没有刮玻璃或瓷砖的橡胶刮板即可。在零度以下积雪容易结冰,严重时会冻住出门与车窗,此时切莫蛮力直接生拉硬拽,先清掉积雪,多尝试几次或敲打以下车门即可。如果车窗结冰了,千万不要用力刮下来,会伤害车身。这时就不要动了,等待就好,因为已经打开了暖风,车窗表面的冰一会儿会脱落,那时再刮。

如果没有除雪铲,则可以先用掸子将车顶、车门等处的大面积积雪初步清除,然后再用柔软的塑胶片或者抹布小心地将车窗、后视镜以及门把手等位置的雪铲掉。千万注意不要用滚烫的热水去浇车身,一冷一热巨大温差会使车机瞬间开裂脱落,正确的做法是用掸子先拍落积雪,然后用常温水冲刷。

雨雪天气后,刹车盘片上会有雪水,晚间停车假如拉手刹,第二天早上可能盘片被冻上。建议车主在雨雪天晚上长时间停车的情况下,尽量寻找支撑物固定车辆,这样可以尽量避免刹车盘片被冻的情况发生。如果必须停在坡道上,可以根据挂前进档或倒退档,自动档可以在用石头垫在轮胎下防止滑坡。

后气温非常低,露天停放的车辆,早上启动时是千万不能开雨刷刮除冰雪的。有车主经验不足,发现车窗上有冰,就打开雨刮器擦拭,没想到雨刮器因被冻住粘在了车窗玻璃上。结冰后强硬开启雨刮器,不仅会损坏雨刮器马达,还会撕裂雨刮器表面橡胶,使其失去功效,甚至会因无法摆动而损伤雨刮器电机。将空调开至热风,将吹风模式旋转到挡风玻璃挡,一会儿雨刮器就会自然化开。同时建议车主,在寒冷的雪天停车时,把雨刮器立起来,这样可以防止雨刮器冻住。

只清理车身上的积雪还不够,车轮处和轮毂里的积雪也不能忽略。车轮是最容易上冻结冰的,加速橡胶的老化甚至导致变形,不及时处理,车胎就会被冻伤。轮毂里的刹车盘刹车卡钳如果结冰上冻,就会导致制动效果变差。冬季在湿滑的路面上感觉刹不住车,不光是轮胎附着力降低的原因,也有可能是刹车片结冰引起的。另外也不要忽视雨雪天气之后的车辆清洁问题,因为即使清理了车身积雪,依然无法彻底清除残留物质对车漆的侵蚀。

雪天过后,露天停放车辆时,车主注意尽量不要停放在树下或简易建筑旁,以防较厚的积雪压塌建筑物或者树枝,砸坏爱车。冬天温度低,容易结冰,车辆停放时要避开有水或者容易形成积水的路面,防止经过一晚上把车轮冻上和行车时路面打滑带来的安全隐患。

文/阿斌

《雪国》是日本作家川端康成的第一部中篇小说,也是川端唯美主义代表之一。

川端康成的《雪国》,1968年获得了诺贝尔文学奖。这部小说仅有八万多字,作者却花费了十几年的时间,川端康成用最精美的语言,讲述了岛村与驹子叶子三个人的故事,同时折射出《雪国》深邃的内涵。

《雪国》故事本身并没有太多复杂的情节,主要描写了岛村和驹子、叶子之间的感情纠葛。但是川端康成着墨于复杂的情感变化,在朦胧的诗意美和淡淡的忧伤里将故事徐徐展开,在川端康成的笔下如国画般,渲染出雪的意蕴。

“穿过县界长长的隧道,便是雪国。夜空下一片白茫茫。火车在信号所前停了下来。”

小说的第一句话便勾勒出了这个雪国世界,远离凡尘,像桃花源一样,是美的代名词,是理想之地,一个纯洁、静谧、清冷的雪国世界。

故事的发生地位于日本北部的新泻县的汤泽,距东京二三百公里,是一个滑雪胜地。这是一个漫天飘着雪花的国度。

冬天,每一座房子的屋顶,每一座山上,每一片田地里,都覆盖着厚厚的白雪,这是属于日本的冬天,白雪是冬天的意象,是冬天纯粹的语言,是冬天的灵魂。

白雪,是纯洁的,晶莹的,美好的,雪国更是天堂一般的存在,也是幸福的象征。同时,白雪又是冷冽的,毫无生机的,死亡的象征。《雪国》正是这样一个带着一份期盼、一丝悲凉和一种震撼的故事。

在《雪国》中对景色的描写十分细腻。看一看其中的优美段落。

川端以细腻的文笔,在不动声色之间,将景物像绘画一样地描绘出来。在严寒的夜里,没有月亮,却有满天星斗,或许是上弦月或下弦月,月亮还没有升起的那一刻。如果作者没有亲眼看到过这样的景色,很难写出这样的句子。

满天的星斗,多到令人难以置信,星辰闪闪竞耀,发出清冷的光。这样的描写,把人带入雪国的“清冷”之中,读这样的文字,仿佛也有了“清冷”的体感。

小说正是这样,在对景物和人的描写中,在故事的发展中,将美与感伤结合在一起,并贯穿于小说的始终,也奠定了整个故事悲凉的基调。

在《雪国》中,人物比较简单,主要人物只有三个,岛村、驹子和叶子。

1 岛村

岛村是东京一名舞蹈艺术研究者,一个有着妻室儿女的中年男子,坐食遗产,不用上班,偶尔通过照片和文字资料研究、评论西洋舞蹈,并放弃了对日本本民族舞蹈的研究。

岛村三次前往雪国的温泉旅馆,与当地一位名叫驹子的艺妓相会,并与一位萍水相逢的少女叶子也产生了爱幕之情。

岛村在雪国的温泉旅馆,被艺妓驹子的清丽和单纯所吸引,甚至觉得她的“每个脚趾弯都是很干净的”,他前后三次到雪国和驹子幽会。

驹子对应于岛村而言,是现实的、官能的、肉体的,同时又是传统的、诗意的、精神的。驹子爱岛村,岛村也喜欢驹子,两人相互吸引、依恋。

小说正是从岛村第二次来雪国看驹子开始,可见岛村对驹子情感上的需要,不仅是精神的,也有肉体的。与驹子的相爱,使岛村销魂酥骨。因此,岛村背着妻儿三度来到雪国。

2 驹子

驹子是《雪国》中一个重要的人物,她的人生是一个悲剧。驹子是一个生活在社会底层的乡村女子,她16岁就到东京酒馆里做女侍,被人赎出,她本打算做日本舞老师,但师傅一年半后就去世了。她为了报答师傅的恩情与师傅的儿子、自己并不爱的行男订婚。为了给没有感情的未婚夫治病,被迫沦为了一名艺妓。

驹子是个文艺青年,是个有追求的女子。她读小说、写日记,弹三弦琴,唱歌跳舞。她喜欢和有知识的岛村交流,渴望过“正正经经”的生活,渴望真正美好的爱情,希望找一个爱自己、自己也爱的丈夫。在她的身上交织着世俗与纯真的矛盾。

她对岛村有着一种虚无缥缈的期待,她知道岛村有家室,希望岛村每年能来她这里看她一次,这是多么卑微的期待。然而,她的内心却充满了这样期待。这种期待在驹子身上表现得越强烈,这种愿望破灭时,对驹子的毁灭就越严酷。驹子的一切努力,都是徒劳的,无法改变她的生活。

3 叶子

在小说的开始,就描述了岛村看到叶子的情景,叶子以一种慈母般的方式无微不至地照顾着行男。她的举动不由得引来了岛村的注目,震惊了岛村。“玻璃上只映出姑娘的一只眼睛,她反而显得更加美了。”“她的话声优美而又近乎悲戚,那响亮的声音久久地在雪夜里回荡。”

行男患了肺结核,叶子陪同他去看病,从东京乘火车返回雪国,正好坐在第二次去会面驹子的岛村斜对面。岛村透过车窗欣赏黄昏的雪景,却看到映在车窗上的美丽的叶子,他不禁喜欢上了这个年轻的美女。

在岛村眼里,叶子身上的一切都表现出一种“纯粹的美”,一种空灵的美,也是一种悲哀的美。叶子这位美丽善良的女性,是作者心目中的理想人物。

在小说的结尾,作者精心安排了一场意外的大火,叶子在大火中丧生。作者用优美的笔触描写了大火的场景,叶子从楼上摔下来时,“当他挺身站住脚跟时,抬眼一望,银河仿佛哗的一声,向岛村的心头倾泻下来。”“僵直的身体从空中落下来,显得很柔软,但那姿势,像木偶一样没有挣扎,没有生命,无拘无束的,似乎超乎生死之外。”

作者在写叶子死时,岛村从叶子升天般的死亡中得到了精神上的升华和心灵上的彻悟。他感到叶子的死,如银河一般壮丽,这不过是她“内在生命在变形”,叶子也会因“失去生命而显得自由了。”

由此,我们可以看出作者对待叶子的态度,他是把叶子当作“灵”来描写。她不是真实的,而是理想的。叶子的形象表达了作者对美好生活的一种虚幻的向往。她是“灵”的化身,是“美”的幻影。

4 三者的人物关系

《雪国》让读者通过岛村的视角,了解了驹子悲凉的一生。驹子在冷冽的雪国中,唯一的温暖就是见到岛村。岛村是驹子惨淡无光的生活中的一线光亮与暖意,令她情不自禁地去追求他,一次次地在深夜黎明中,与岛村相拥慰藉,贪恋那一抹少有的温情和暖意。

岛村百无聊赖,是个有家产可继承、又有些才情的富二代。他有艺术思想和精神追求,精通舞蹈音律,这也是他能和驹子心意相通,互相吸引原因。为两个人的交往给出了理由。

小说中唯一带有热烈色彩的便是叶子。小说以叶子开始,也以她结束。她是个独立的形象,也是驹子的另一面化身。

叶子与驹子应当是同门师妹,她朴实,能干,重感情,真正爱行男的叶子,师傅却让驹子与行男订婚。但她依旧是一心一意地爱着行男,像慈母一样照顾有病的行男,她忍受着生活中的艰辛,坚守底线,笑对现实的世界。

作者在小说中把叶子和驹子进行了对比,驹子是写实的,叶子是虚幻的,面对恶劣的生活环境,叶子独善其身,洁身自好,这是作者对驹子产生的美丽幻象在现实中的折射。对叶子的描写,实际上是为驹子树立起了一面镜子,叶子是作者理想中的驹子。

《雪国》看似是一部爱情小说,但是在文字背后表达的是作者深刻的思想。

关于对《雪国》思想性的解理可以为三个层次:一是 人与人的交往,对于人的精神与肉体的追求,以及 背后的 文化差异 ;二是深刻的思想内涵,即对 虚无、物哀和死亡的理解;三是作者对日本本民族文化的融合与消亡的担忧。 如果能够读懂这几个层次,才算是真正读懂了《雪国》。

1 文化差异

我们要理解《雪国》,首先要了解日本的文化。在日本,不像中国的道德约束力那么强,日本对于性爱相对是开放的。日本是一个强调回报和自我约束的社会,又受到中国佛教文化的影响,按理说应当对感观享乐特别排斥才对。但实际上,日本人对感观享乐相当宽容。例如,在日本,色情行业就比较发达。

分析日本人道德观念的由来,可以从日本经典小说中窥见一斑,爱情的主人公多是些已婚之人,例如《第八日的蝉》。在日本,婚外恋、已婚男子与女子的性交往,可以被写成为爱情的颂歌。不像我们,虽然出轨现象也不少,但至少在明面上,还是被认为在道德层面上出了问题,是要被谴责的。

在日本,人们将家庭和性享乐这两件事情会分开来看,而且似乎没有什么道德压力和愧疚感。加之日本社会的生活压力,对现代生活中爱情与个性的追求,使得在两性交往中,也更多地变成为感观层面的享受。

如果我们从道德层面来看,也许是应当抨击的,但从人性层面上看,又有合理的一面,是可以理解的。

在日本人看来,肉体不是罪恶,追求肉体的快感没有什么不光彩和羞耻。相反,他们为了肉体的享乐,愿意会花费更多的精力。他们认为感观享乐和艺术一样。即使是寺庙里的僧人也可以结婚生子。

上世纪八十年代,有一部日本经典的动画片《聪明的一休》,这个一休和尚据说就是当时天皇的私生子。

当我们对日本文化有了些许的了解后,我们就能够理解为什么日本作家可以大言不惭地描写一个本有家室的男人与两个女人的情爱,还如此受到推崇,甚至获得了诺贝尔文学奖了。

在小说中,作者讲述了岛村与驹子和叶子的交往,其实这也是作者内心的挣扎,是作者关于男人和女人的思考与挣扎,是精神与肉体的思考与挣扎,是关于精神满足与肉体快感的思考与挣扎,是关于理想与现实的思考与挣扎,是有关生与死的思考与挣扎。这恰恰是这部作品的价值所在。

2 虚无思想

在《雪国》中,虚无就是空,就是一切归零,就是绝望,就是有而若无,实而若虚。

川端康成精心塑造的人物,无论是岛村,还是驹子、叶子,那种与现实的对抗,那种在美丽之下隐藏着的令人心痛的挣扎与绝望,正是其虚无思想的深刻体现。

川端康成在诺贝尔文学奖颁奖仪式上,所做的演说词《日本的美与我》中强调说:“灭我为无。这种‘无’不是西方的虚无,相反,是万有自在的空,是无边无涯无尽藏的心灵宇宙。”在这篇演说词的最后,他又特别强调指出:“有的评论家说我的作品是虚无的,不过这不等于西方所说的虚无主义。我觉得这在‘心灵’上,根本是不相同的。”

驹子对岛村的爱是徒劳的,驹子读小说、写日记,弹三弦琴,一切努力都是徒劳的;

岛村对驹子的爱也是徒劳的,他有家室,只能一年来一次雪国看望他喜爱的驹子,但结果也是徒劳的;

岛村喜欢叶子,叶子爱的是行男,最后叶子葬身于火海之中,一切也是徒劳;

叶子想当护士,她悉心照顾行男,随着她的第一个病人、也是她爱的人行男的离去,她当护士的梦想也随之破灭,仍是徒劳的。

小说中三个主要人物所有的努力都是徒劳的,这种“徒劳”演变为“灭我无为”的东方式的虚无思想。

在川端康成的内心中,有着对世界、对生命、特别是人类生存环境的怀疑,这正是他所要表达的虚无。

3 物 哀思想

川端康成深受《源氏物语》的影响,在他的作品中充分体现了日本民族特有的物哀之美。

所谓“物哀”,是一种审美意识,简单地说就是真情流露,触景生情,心有所动。情感的自然流露,或喜悦、或悲伤、或愤怒、或恐惧、或低回婉转、或思念憧憬,这样的情感便是“物哀”,类似于汉语中的“性情中人”。

川端康成曾经说:“所有后来的日本文学家都在模仿一本书,但都不可能达到它的高度,这就是《源氏物语》。”他的代表作《雪国》、《古都》也都带有浓重的《源氏物语》色彩。

在《雪国》中,当我们面对白茫茫的大雪而产生心动时,又由此产生了悲凉的情绪,这便是真情流露,这种真情流露就是“物哀”;当我们看到满天的星斗和星斗“清冷”的光芒时,恰恰是物哀的表现,是作者内心深处“哀”的流露,也是读者内心“哀”的流露,是孤独,也是虚无。

当面对这种纯净得纤尘不染的美,美到心动的时候,变成了淡淡的哀伤,这就是物哀。

4 虽死犹生

记得20年前看《雪国》时,只是觉得作者将叶子的死写得很美,当时好像故事根本就没有看明白,也没有去深究。时隔20年,在我的脑海里,关于《雪国》的记忆已经被遗忘,但唯一的记住的就是叶子的死和对“银河”的描写。

在日本小说中,对于死亡,特别是对于自杀的描写屡见不鲜。川端康成对于死亡的描写,是 将死亡看成了 幸福的终点。 人死后如同自然界的万物一样,回归到虚无。这正是作者本人对死亡的认识,而叶子的死,又恰恰预示着作者内心一种美好理想的幻灭。作者要永远保留着叶子最美好的印象,让她的生命永远是美丽的。

在《雪国》(人民文学出版社·2008年高慧勤译本)的前言中,译者高慧勤说:叶子是驹子的过去,驹子是叶子的未来。在川端康成看来,让叶子葬身于火海之中,以免将来,她也会像驹子一样,因生活所迫沦为艺妓。

驹子曾经也像叶子一样纯洁,如果让叶子活下去,她的命运会如何呢?这就是作者为什么要安排一位心目中极其美丽善良的女子去死的原因。

虽然叶子已经死去,但是“她的话声优美而又近乎悲戚。那嘹亮的声音久久地在雪夜里回荡。”这是作者内心的写照。虽死犹生,成为经典。

5 《雪国》的隐喻

在《雪国》中有一些隐喻是隐藏于字里行间的。需要静下心来,才能读出来。

“雪”的洁白,是日本美学观念的体现,也是日本传统美的象征。《雪国》是川端康成营造出来的最后一块栖身的净土,《雪国》的美,雪的晶莹剔透象征着日本文化曾经的成就。

叶子象征着作者的终极理念,在这里也表现为日本的传统文化。和叶子一样,行男也隐喻了传统的日本文化,行男和叶子是一体的。所以作者在小说中写叶子始终如一地爱着行男,行男还暗示着作者对渐行渐远的日本传统文化的哀悼,叶子生命的终结也寓意作者对日本传统文化可能消亡的担忧。

岛村,在小说中,作者把他写成是研究舞蹈的学者。特别提到,岛村放弃了对日本民族舞的研究,而转向研究西洋舞蹈。这隐喻了外来文化对日本文化的侵蚀、或融合。

在驹子火一般的爱情和叶子“内在生命在变形”的死亡中,岛村仿佛置身于银河中的灵魂最终受到了深深的浸润,这象征着日本文化被外来文化的同化,以及日本文化的世界范围内的挣扎。

驹子有着双重的身份,一方面象征着面对外来文化压力,竭力维护传统文化;另一方面又接受外来文化的影响,因此产生矛盾和复杂的心理。

以上是我对《雪国》的个人理解。这篇文章断断续续地写了许多天,中间穿插了许多事情,不得不一小块一小块地写些局部的理解。今天终于完稿。

总而言之,《雪国》是一部非常耐读、值得一读的小说。它的内容有着丰富的深刻性。

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