文/默然凤
“他远远地看见,头上包着红纱巾的惠英,胸前飘着红领巾的明明,以及脖颈里响着铜铃铛的小狗,正向他飞奔而来……”
这是少平的选择:美丽又充满活力的大牙湾,艰辛又沉重的煤矿世界,平凡又温馨的家庭生活……
这也是路遥的选择:从平凡的世界出发,努力追求不懈奋斗,不断地调整内心状态,更好地适应生活的艰辛,面对平凡的世界,温柔以对,在平凡的土壤开出最美的花。
温柔,不是一种软弱,不是向生活妥协向命运屈服,而是一种忍让是一种淡泊更是一种谦卑,是一种看似温润如水实则刚劲有力的生命态度。也正如地坛中那些葳蕤了五百年的树木,它们弯曲盘缠,但透出的是一种顽强坚韧。生命即是如此,愈是柔软愈能彰显生命的刚强;愈是遭遇风雪袭击,愈要试着让自己温柔以对,顺势而为,更有力地彰显生命之坚韧。
少平便是这样的一棵树,一直渴望笔直向上,可又一直无法摆脱生命的困境。人生的困窘,打不垮;风雨的袭击,摧不倒。这样的一种生命的坚韧便是源于他与那个世界能握手言欢,面对苦难、温柔以待。
在那个维特式的骚动不安的年龄里,异性之间任何微小的情感,都可能在一个少年的内心掀起狂风巨浪。高中时的少平因家境的困窘活得自卑而又过分自尊,郝红梅的出现给了少平莫大的安慰。当少平和郝红梅的那种很隐秘很朦胧的关系被同班的侯玉英当众捅破,郝红梅便远离了少平,彼时的少平痛苦万分。但很快他便在顾养民被打却不报复的处事态度上有了第一次关于人生的自我教育——在最平常的事情中却可以显示出一个人人格的伟大来!顾养民的不报复并不是一种妥协更不是一种软弱,而是一种境界的高尚人格的伟大:这应该是对温柔处世的形象的诠释。
这也是少平在平凡的世界里最初的自我教育:人,可以平凡,但绝不能平庸。
经历了贫困、饥饿和孤独的折磨,经历了初恋的煎熬和失恋后的痛苦,少平的内心却趋向平静,思想却愈加深邃。困境中的他意识到,人要活得有意思不仅是吃好的和穿好的,还应该具备许许多多说不清的东西。
这样的意识源于阅读。初中最后一年去润生家看到《钢铁是怎样炼成的》,保尔的故事强烈地震撼了他幼小的心灵:原来,群山包围的双水村外面有一个辽阔的大世界。在恶劣不堪的环境下辛劳一天的少平忍着满背伤口的疼痛蜷缩在破旧难补的铺盖边依仗着昏黄的灯光专注而陶醉:他从阅读中懂得不管什么样的人不管在什么境况下都可以活得更好。在知识的浸润下,一直因贫困而自卑的少平找到了自信:在班上变得活跃起来,在宿舍给同学们讲故事,讨论会上积极发言、口齿伶俐……
阅读不仅让少平自信,更重要的是丰盈了思想开阔了眼界。与田晓霞的结识,他懂得了一个有文化的人不知道国家和世界形势是可悲的。于是,看报,也成了少平的必修课,这给少平精神上从未有过的满足,对生活增加了自信和审视的能力——虽是农民的儿子,但他想竭力摆脱这样的出身。他能站得更高看得更远,如果润叶能像少平一样多读书,她一定会在遭受爱情的创伤后完成精神的突围,而不会局限在狭小的世界里痛苦压抑。阅读让知识分子家庭出身的顾养民对这个农村的孩子刮目相看:孙少平身上有一种说不清楚的吸引力——这在农村来的学生中是很少见的。他后来又慢慢琢磨,除过性格以外,最主要的是这人爱看书。
我相信顾养民所说的吸引力便是一种外在依然困窘可展现出来的是一种笑对生活淡看困境的男人的自信和昂扬。
分田到户后,少平必须要去山里劳动。这意味着他不能自由地读书看报,不再有自由的精神生活,于是,远行的梦——活得更好的信仰便不间断地在他的生活中上演,他必须走出去,去那个他所认识到的辽阔的世界。
外面的世界很精彩外面的世界也很无奈,于是,他成了黄原最底层的揽工汉,辛苦沉重的工作几乎将他压垮,但是他没有抵触这样的艰辛,反倒平静且热情地接受生活的苦难:他明知回家可以不用担心温饱,他明知与大哥一起经营砖厂可以有更多的收益,他明知在黄原他要忍受白眼忍受脊背被压破而疼痛的熬煎……他愿意承受,只因他有坚定的信仰,苦累疼痛阻挡不了前进的步伐。
因而当再遇已经考上大学的晓霞时,少平没有因处境的差异而自轻自贱,他认为自己的艰辛是一段血火般的洗礼,能够锻造一个人。这样的对苦难的深层次的认识让晓霞反倒对少平的不伪装对他的乐观向上更多了几分赞许,少平呈现出来的是一种境界之高和精神之强。
煤矿的生活艰难,但少平却认为这是一个令人振奋的大舞台,出满勤的少平成了大家崇尚又歆羡的角色。只有劳动才能使人在生活中强大,那些矿工为了活下去,不得不贱卖自己的财物,少平用劳动掠夺了他们的财物,虽是和平正当的征服但又是一种比战争还要残酷的征服。
在回答晓霞关于以后的打算这一问题,少平认为一个人精神是否充实取决于对劳动的态度,矿工的生活太沉重,但要摆脱这样的沉重太难,迫切需要的是如何改变这种落后的局面。从这里,不难看出少平内心的坚守,现实很沉重,但他一直认真地对待这份沉重,苦和累带给他的是心灵的充实,在这样的默默奋斗中,精神便于生活的细碎中得道升华,收获的是一种别人很难理解的安稳与幸福。
晓霞之死给了少平沉重的打击,但大牙湾郊外的那个与“外星人”对话的幻境打破了他思维已经达到的疆界,使他以更广阔的视野来看待生活和生命,让他从绝望中重生。而后来的矿难虽然保住了性命恢复了视力却让他脸上留下了可怕的疤痕,无疑让少平更明晰了那个生命的新的平衡。
于是,面对医学院即将毕业的金秀对他的表白,面对可以回到省城做更轻省的工作的机遇,他选择了放弃。
记忆的风帆载着他在每一个温暖的港口停留:从初至大牙湾开始,每次陷入困境,那个小院都会让他感动给他温暖,降血压需要的一小碟醋,生活艰辛时的一句暖心的话语,发烧无力时的一碗热汤面……
那个熟悉的院落才是他对生活深沉厚重的寄托,是他心灵获得亲切抚慰的所在。
生活就是如此,在平凡的世界里努力追求,摆脱现实,其实,最终我们会发现,自己所要的幸福就包含在自己不懈的奋斗中。
学会温柔地与这个世界相处,方能找到生命的平衡,在属于自己的平凡的世界开出最美的花。
中学生早恋主题班会
以下是由我为大家收集整理的中学生早恋主题班会,欢迎大家学习参考。
中学生早恋主题班会一
一、设计背景
青春期既是长身体、长知识的时期,又是性心理发生变化,对异性产生爱慕感从而渴望结交知心朋友的时期。西方社会学研究者将青少年的恋爱行为称为青春期恋爱,而在我国,则称之为早恋。早恋,是一个极为敏感的话题,现代中学生早恋现象越来越普遍。初中学生处于人生最充满活力和幻想的年龄阶段。尤其在我们农村,由于家庭教育的缺失,使得一些青少年过早地陷入了恋爱的旋涡中,步入了“早恋的殿堂”。其实他们并没有认识到恋爱所必须承担的责任和义务,仅仅是因为“好玩”,寻求一种刺激、一种新鲜、一种虚荣,甚至一些青少年把是否拥有“男(女)朋友”作为是否有“面子”的标准。他们有的是想体验一下这种情感的滋味,有的是出于从众心理作祟,这种危险的心理状态恐怕正是一个又一个令人痛心的故事的开始。我们的学生中,写情书,传纸条,下课时出双入对,上学放学相约一起走,有的还牵手,搂抱,利用假期时间出去游玩等等。我们看到陷入早恋中的学生学习成绩直线下降,甚至有可能葬送美好的前程,酿成终身苦果(有的女生怀孕)。而作为父母的知道后很少能对孩子做出正确的引导,而老师又不能一味的压制,并且很多孩子越压制反而越厉害,使得老师们也感到非常棘手。而大多数学生认为早恋很神秘,并且大多都怕老师、家长知道而偷偷摸摸的进行,对于引起的后果和影响而不去考虑。因此我认为,中学生的早恋问题应该引起我们的重视。决定通过班会的形式揭开早恋的神秘面纱,让学生正确对待早恋问题,及其带来的后果和不良影响。
二、教育目标
让学生对于青春期时期的年龄特点和生理特点有所了解 让学生了解早恋现象的特征
让学生知道早恋带来的危害
让学生学会与身边的同学正确交往
三、课前准备关于早恋的主题班会搜集关于青春期的生理特点和同学们对待早恋的认识
搜集你身边的例子,你有何感想
四、活动过程
活动一、学生讨论:谈谈你对中学生中出现的早恋问题的认识和态度
活动二、学生汇报对于搜集的身边的实例,谈谈感想
活动三、对于造成早恋的现象的原因分析
精神空虚型:青春期正是人的精力特别旺盛的时期,是长身体、学知识的大好时光。但是一部分孩子对学习缺乏兴趣,又找不到合适的方式发泄这部分过剩的精力,于是,早恋便来到了他们空虚的心灵之中。
浪漫模仿型:模仿成人行为,求浪漫、玩潇洒的中学生,大有人在。随着青春期的到来,加上流行的爱情歌曲和表现性爱的影视和书籍的诱导,少男少女的潜意识里也产生一种希望被认可、被赞美甚至被追求的冲动需要。这些学生还有一个共同之处就是爱听港台流行歌曲,爱看言情小说,喜欢上网聊天。
炫耀攀比型:“青少年都爱赶时髦,攀比心重。”有些中学生早恋,实际上就是出于炫耀、攀比的心理。
活动四、早恋造成的不良影响和危害
影响学习生活
早恋荒废了不少优秀学生的学业,毁了不少孩子的前程。早恋的青少年中有不少成绩优秀、出类拔萃者,但因为早恋,使他们过分好奇、兴奋、痴迷,过分沉醉于爱的幻想中,再无法全身心地投人学习。据调查表明,中学生谈恋爱对学习起促进作用的仅占百分之二、三。绝大多数都会给学习造成干扰,因为恋爱会使之精力分散,注意力不集中,兴趣转移,情绪不稳定。而且也因学校明文规定不允许谈恋爱,因此,早恋的同学时常处于担心因违纪被学校处罚和感情的发展不能自控的矛盾冲突中,行为也总是偷偷摸摸,躲躲闪闪,精神处于高度紧张状态,怎还有心思学习,常常是人在教室,心在天外。尤其是女
生,情感细腻敏感,不要说感情出现危机,就是正常发展都不能全身心投入学习活动中。还有的学生在恋爱中有强烈的幸福感,常去幻想、去规划、希望一次成功,因此非常投入,不惜以牺牲学业,违反校规为代价,结果顾此失彼,最后导致两头成空。
影响心理发展
中学生的恋爱极不稳定,常以失败而告终。他们恋爱时或乐不可支,或痛不欲生。一遇风吹草动就心事重重,愁眉难展,食不甘味,夜不成眠。有的处于欲罢不能,欲罢不忍的境地,结果越陷越深。对彼此造成更大的伤害。甚至出现人格障碍,给以后的婚姻生活带来不利影响。尤其是中学生对爱情的理解尚不全面,自制力差,一旦与某人建立了恋爱关系,可能就觉得对方只能与我一个人交往,当看到与别人交往时,甚至有时感到关心他人胜过关心自己,就血往上涌,控制不住情绪,易做出伤害对方及他人之事,自己也受到极大伤害。这些实际上是划地为牢,使双方都失去了许多真诚的朋友和纯洁的友谊。
北京:初中生“情侣”相拥卧轨自杀身亡
怀柔三中初二八班的古伟、李青男女两同学在牵手进教室时,被老师看见,随后遭到老师教育,认为两人还小,不该有谈恋爱的行为。当天,这两同学便离开学校,在铁路怀柔段相互拥抱卧轨自杀,死于非命。
《京华时报》 2003年9月26日傍晚,沈阳市康平县第一中学校园内发生一幕惨剧,一名高二年级男生因恋人提出分手,用尖锐的玻璃碎片扎破自己胸口,造成严重的心脏破裂,裂口长达15厘米,生命岌岌可危
活动五、假如你对某异性同学爱慕到特别强烈的地步,以至于朝思暮想,但自己又不想陷进去,你怎么办{学生自由发言}
活动六、诗歌欣赏《妙龄时光》
不要轻易去爱
更不要轻易去恨
让自己活得轻松些
让青春多留下些潇洒的印痕
你是快乐的
因为你很单纯
你是迷人的
因为你有一颗宽容的心
让友情成为草原上的牧歌
让敌意有如过眼云烟
伸出彼此的手
握紧令人歆羡的韶华与纯真
五班主任感悟
年轻的我们,要做的事还很多,要走的路还很长,该把握住青春,去做我们该做的事情,不轻易去爱,把我们的爱珍藏心底,把我们的爱化作纯洁的友情,更不要轻易去恨,让自己活得轻松些,让青春多留下些潇洒的'印痕,这才无悔青春。
反思:
通过这一次班会,同学们知道了青春期时期的年龄特点和生理特点,了解了早恋现象的特征,也深知早恋带来的危害,让学生学会与身边的同学正确交往。此外,通过这一次班会让他们知道年轻的我们,要做的事还很多,要走的路还很长,该把握住青春,去做我们该做的事情,不轻易去爱,把我们的爱珍藏心底,把我们的爱化作纯洁的友情,更不要轻易去恨,让自己活得轻松些,让青春多留下些潇洒的印痕,这才无悔青春。
中学生早恋主题班会二
一、设计背景
青春期既是长身体、长知识的时期,又是性心理发生变化,对异性产生爱慕感从而渴望结交知心朋友的时期。西方社会学研究者将青少年的恋爱行为称为青春期恋爱,而在我国,则称之为早恋。早恋,是一个极为敏感的话题,现代中学生早恋现象越来越普遍。初中学生处于人生最充满活力和幻想的年龄阶段。尤其在我们农村,由于家庭教育的缺失,使得一些青少年过早地陷入了恋爱的旋涡中,步入了“早恋的殿堂”。其实他们并没有认识到恋爱所必须承担的责任和义务,仅仅是因为“好玩”,寻求一种刺激、一种新鲜、一种虚荣,甚至一些青少年把是否拥有“男(女)朋友”作为是否有“面子”的标准。他们有的是想体验一下这种情感的滋味,有的是出于从众心理作祟,这种危险的心理状态恐怕正是一个又一个令人痛心的故事的开始。我们的学生中,写情书,传纸条,下课时出双入对,上学放学相约一起走,有的还牵手,搂抱,利用假期时间出去游玩等等。我们看到陷入早恋中的学生学习成绩直线下降,甚至有可能葬送美好的前程,酿成终身苦果(有的女生怀孕)。而作为父母的知道后很少能对孩子做出正确的引导,而老师又不能一味的压制,并且很多孩子越压制反而越厉害,使得老师们也感到非常棘手。而大多数学生认为早恋很神秘,并且大多都怕老师、家长知道而偷偷摸摸的进行,对于引起的后果和影响而不去考虑。因此我认为,中学生的早恋问题应该引起我们的重视。决定通过班会的形式揭开早恋的神秘面纱,让学生正确对待早恋问题,及其带来的后果和不良影响。
二、教育目标 关于早恋的主题班会让学生知晓早恋的危害和如何让自己远离可能的早恋危险,进而达到实现梦想的目的。 让学生学会与身边的同学正确文明地交往。
三、课前准备
搜集关于早恋的素材和同学们对待早恋的认识。 搜集你身边的例子,说说自己的想法。 制作幻灯片,准备教学。
四、活动过程
活动一、对学生进行早恋知识的调查,了解学生情况。
中学生早恋的调查问卷(学生)
性别: 年龄:
谢谢你能作答,我会对你的信息绝对保密,请你用6分钟里诚实地选择或回答下面的问题。
1你是怎么看待早恋想象的( )
A支持,早恋是青春期正常需求 B反对,早恋会产生很大的负面影响C无所谓,早恋可以成为美好回忆,但要三思而后行,不要影响前途 2你认为发展到什么程度算早恋( )
A想与某个异性在一起的想法 B牵手 C拥抱 D接吻3你在18岁以前有过恋爱或类似的经历吗( )
A有过 B只有朦胧的情感体验 C没有
4有恋爱的感觉后,你有什么变化( )A变得很敏感,情绪波动大 B增加了学习的动力,学会关心别人了 C魂不守舍 D没有变化 5他(她)的哪些方面吸引了你( )
A仪表样貌 B家庭背景 C个人修养 D个性独特 E学习成绩 6你平常是怎样谈恋爱的( )
A经常约会,利用放学、放假时间在一起 B偶尔约会,一周1~2次 C没有约会,只是满足于在教室看到对方
7你身边的同学早恋的多吗( )A有很多人 B很少 C没有 8如有同学早恋,请问你认为是什么原因呢
A赶潮流,满足虚荣心 B、好奇(学校生活无聊) C 叛逆,跟家张老师对着干 D压力太大,寻求寄托或安慰 E 真心喜欢他(她) F其它(简答)
9失恋以后你会选择什么发泄方式 A打游戏 B自虐、暴饮暴食 C报复 D刻苦学习 E大哭一场 10你是单亲家庭吗A是 B否
11你的父母是否同意早恋 A是 B不是 C只要不影响学习就行 12你觉得早恋是否会影响学习 A是 B不是 13你的成绩A很好 B一般 C很次
14请问你觉得下列哪些可能是早恋对中学生造成的影响 (可以多选)A无心向学,思想颓废 B整天沉迷在吃喝玩乐上 C 浪费学习的大好时光,影响将来发展E造成无法弥补的损失或伤害 F整天幻想 G给感情生活留下阴影H可以令人快乐一点 H可以一起分担和分享喜与
15你认为早恋有好处吗 A有(请简答____________) B没有 感谢你的配合,祝你幸福
活动二、学生小组讨论,为什么要接受或拒绝ta的爱的邀请,并分析其可能的结果。 活动三、学生小结,接受或拒绝。并讨论由于可能的危害,我们要防患于未然。
1、有节制的态度和言行。
2、心地坦诚,自然大方,热情而不轻浮,大方而不庸俗。 3、穿着整洁,得体,而不俗套。 4、语言文明,不自作多情。
5、端正交往动机,发展健康文明关系。 6、建立广泛的友谊圈。
7、尽量少单独相处,若单独相处时,应选择健康的环境和场所。
8、保持一定距离,防止发生身体接触,避免作出超出异性交往范围的举动。 9、不要同异性观看不健康的书籍和视频。
活动四、处理恋爱的想法和拒绝ta的求爱之举。学生讨论并总结
(1)当发现自己有相思或欲追求他人的时,我们该怎样调整和引导自己
1问一声自己“凭什么”
2端正学习态度,理性思考问题
3培养更多的兴趣爱好,转移“爱情注意力” 4多与同性同学交流学习和理想话题
5明白爱ta是对ta的尊重和保护,而不是破坏ta的前程和尊严及对其父母的侮辱和践踏。
(2)如何拒绝他人的爱的邀请:
1态度要及时坚决。要敢于对求爱者说“不”,不要拖延时间太长。当断不断,必受其乱。
2尽量维护对方尊严。友善的拒绝,不要恶意中伤他人,不要大肆宣扬。
3选择适当的方式。选择或冷处理、或面谈、或书信等方式,但建议你不要采用托人转告的方式,因为这显得对对方不够尊重。
4选择合适的时机。不要在对方刚表白了爱情时立即加以拒绝,因为此时对方很难接受;但也不可拖延太久,给对方造成误会。当然,具体选择什么时机,要视具体情况而定。
活动五、视频观赏并讨论早恋的危害。
视频1 2013年9月15日 陕西咸阳一17岁父亲杀死婴儿。 视频2 2011年11月4日 安徽砀山一15岁少年杀死母亲。
学生讨论并总结。
1、早恋危害自己身心健康。 2、早恋严重影响学习进步。 3、早恋容易产生越轨行为。 4、早恋可能会导致犯罪。
五班主任感悟
年轻的我们,要做的事还很多,要走的路还很长,该把握住青春,去做我们该做的事情,不轻易去爱,把我们的爱珍藏心底,把我们的爱化作纯洁的友情,更不要轻易去恨,让自己活得轻松些,让青春多留下些潇洒的印痕,这才无悔青春。
爱应该是一种责任。爱是一副很重的担子,在家庭生活中,父母肩扛重任,作为家中的一份子,我们应该为这个家贡献一份力量,而不应该向下用力,加重担子的重量。
;如果我战死沙场
妈妈呀,请不要悲伤
你应该为孩儿骄傲
因为在不久的将来
远方的地平线上
必定会出现和平的曙光
如果我战死沙场,
亲爱的战友呀,
就请你捧一把黄土将我埋葬,
让那些细菌将我的身躯分解,
化作这土地的营养,
我希望
我的血肉可以滋养一片花草或一棵树,
留给人间一阵芬芳或一片阴凉
如果我战死沙场,
象众多没有留下名字的战士一样,
那么
请活着的同志把我们埋在昆仑山上,
我们要在那静静地守望,
守望世界的和平,
守望人类的幸福,
看战争的阴影远离地球,
全世界的人们象一家人一样
如果我战死沙场,
就用熊熊的烈火把我烧掉吧,
让我化作灰烬随风飘散,
随着流水去徜徉,
让我实现生前环游世界的愿望,
我可以鸟瞰非洲大草原上奔驰的野马,
可以静静地欣赏亚马逊河两岸绮丽的风光
如果我战死沙场,
如果你们还能辨的出我的模样,
那就把我送回家乡吧!
我想陪爸爸妈妈一起变老,
看村子里的牛群在夕阳里走下山冈,
闻一闻金秋时节的五谷香,
听门前小河哗哗地淌,
夜里
我会枕着儿时嬉戏过的那棵老槐树,
安然地进入梦乡!
参考资料:
回答者: zzqqhh1234 - 五级 2009-11-27 12:53
八一抒怀
每当建军节到来的时侯
穿过军装的人
都忘不了生命里那一段军旅生涯
那些曾经的岁月,历历在目
记忆里
这段历史令人难以忘怀
它的青春、奉献、流血、牺牲
和祖国的安全、人民的安定
和鲜红的军旗、绿色的军营
紧紧的联系在一起
只需一声熟悉的军号
一首嘹亮的军歌
一弯边关的明月
就会唤醒
贮藏在记忆中当兵的岁月
它似乎不曾留下烙印
却把青春年华献给了祖国
它会在你的身上
留下一种干练、果敢的气质
它会在你的瞳孔里
留下一丝难以捉摸的机敏
它会在你的一生中
永远留下做人的尊严
当过兵的人就是不一样
宁折不弯意志刚强
即使脱了军装,人们也能看出
那个人有过一段当兵的岁月
这种特殊的职业
少不了必备的气质
一切都成为历史,成为记忆
但对于一个当过兵的人
却永远忘不了那些激情燃烧的岁月
立志当兵是他梦寐以求的愿望
走进军营是他人生的选择
报数是他的报到
军号是他的音乐
穿上绿色军服的身躯
沸腾了献身的热血
从此,他融入了钢铁长城的行列
啊,军人——
多么崇高的职业
无论是士兵还是将军
终生忘不了他入伍的第一夜
激动的心情无法平静
当兵就意味着奉献
军营这个崭新的世界
给了你施展才华的空间
训练场磨练你的意志、韧性
毅力、胸怀
边关丛林考验你的机智、勇敢
奉献、牺牲
这是人生的沙场
目标就是前进,就是胜利
永不退缩
回答者: 谭子阳 - 三级 2009-11-27 12:57
汉代乐府民歌
练时日
练时日,侯有望,爇膋萧,延四方。九重开,灵之斿,垂惠恩,鸿祜休。灵之车,结玄云,驾飞龙,羽旄纷。灵之下,若风马,左仓龙,右白虎。灵之来,神哉沛,先以雨,般裔裔。灵之至,庆阴阴,相放怫,震澹心。灵已坐,五音饬,虞至旦,承灵亿。牲茧栗,粢盛香,尊桂酒,宾八乡。灵安留,吟青黄,遍观此,眺瑶堂。众嫭并,绰奇丽,颜如荼,兆逐靡。被华文,厕雾縠,曳阿锡,佩珠玉。侠嘉夜,茝兰芳,澹容与,献嘉觞。
帝临
帝临中坛,四方承宇,绳绳意变,备得其所。清和六合,制数以五。海内安宁,兴文匽武。后土富媪,昭明三光。穆穆优游,嘉服上黄。
青阳
青阳开动,根荄以遂,膏润并爱,跂行毕逮。霆声发荣,壧处顷听,枯槁复产,乃成厥命。众庶熙熙,施及夭胎,群生啿々,惟春之祺。
朱明
朱明盛长,敷与万物,桐生茂豫,靡有所诎。敷华就实,既阜既昌,登成甫田,百鬼迪尝。广大建祀,肃雍不忘,神若宥之,传世无疆。
西颢
西颢沆砀,秋气肃杀,含秀垂颖,续旧不废。奸伪不萌,妖孽伏息,隅辟越远,四貉咸服。既畏兹威,惟慕纯德,附而不骄,正心翊翊。
玄冥
玄冥陵阴,蛰虫盖臧,草木零落,抵冬降霜。易乱除邪,革正异俗,兆民反本,抱素怀朴。条理信义,望礼五岳。籍敛之时,掩收嘉谷。
惟泰元
《汉书·礼乐志》曰:“建始元年,丞相匡衡奏罢‘鸾路龙鳞’,更定诗曰‘涓选休成’。”
惟泰元尊,媪神蕃厘,经纬天地,作成四时。精建日月,星辰度理,阴阳五行,周而复始。云风雷电,降甘露雨,百姓蕃滋,咸循厥绪。继统恭勤,顺皇之德,鸾路龙鳞,罔不肸饰。嘉笾列陈,庶几宴享,灭除凶灾,烈腾八荒。钟鼓竽笙,云舞翔翔,招摇灵旗,九夷宾将。
天地
《汉书·礼乐志》曰:“丞相匡衡奏罢‘黼绣周张’,更定诗曰‘肃若旧典’。”
天地并况,惟予有慕,爰熙紫坛,思求厥路。恭承禋祀,缊豫为纷,黼绣周张,承神至尊。千童罗舞成八溢,合好效欢虞泰一。九歌毕奏斐然殊,鸣琴竽瑟会轩朱。璆磬金鼓,灵其有喜,百官济济,各敬其事。盛牲实俎进闻膏,神奄留,临须摇。长丽前掞光耀明,寒暑不忒况皇章。展诗应律鋗玉鸣,函宫吐角激徵清。发梁扬羽申以商,造兹新音永久长。声气远条凤鸟翔,神夕奄虞盖孔享。
日出入
日出入安穷?时世不与人同。故春非我春,夏非我夏,秋非我秋,冬非我冬。泊如四海之池,遍观是邪谓何?吾知所乐,独乐六龙,六龙之调,使我心若。訾黄其何不徕下!
《汉书·武帝纪》曰:“元鼎四年秋,马生渥洼水中,作《天马之歌》。”“太初四年春,贰师将军李广利斩大宛王首,获汗血马来,作《西极天马之歌》。”《礼乐志》曰:《天马歌》,“元狩三年,马生渥洼水中作。”李斐曰:“南阳新野有暴利长,武帝时遭刑,屯田敦煌界。数於渥洼水旁见群野马,中有奇者,与凡马异,来饮此水。利长先作土人,持勒靽於水旁。后马玩习。久之,代土人持勒靽,收得其马,献之。欲神异之,云从水中出也。”《西域传》曰:“大宛国多善马,马汗血,言其先,天马子也。”应劭云:“大宛有天马种,■蹋石汗血。蹋石者,谓蹋石而有迹,言其蹄坚利。汗血者,谓汗从前肩髆出,如血。号一日千里也。”《张骞传》曰:“汉武帝初发书《易》曰:‘神马当从西北来。’得乌孙马好,名曰天马。及得宛马,汗血,益壮。更名乌孙马曰西极马,宛马曰天马云。”按《史记·乐书》称“武帝伐大宛,得千里马,名蒲梢。作歌曰:‘天马来兮从西极,经万里兮归有德。承灵威兮降外国,涉流沙兮四夷服。’”与此不同。
太一况,天马下,霑赤汗,沫流赭。志俶傥,精权奇,籋浮云,晻上驰。体容与,迣万里,今安匹,龙为友。
天马徕,从四极,涉流沙,九夷服。天马徕,出泉水,虎脊两,化若鬼。天马徕,历无草,径千里,循东道。
天马徕,执徐时,将摇举,谁与期?天马徕,开远门,竦予身,逝昆仑。天马徕,龙之媒,游阊阖,观玉台。
天门
天门开,詄荡荡,穆并骋,以临飨。光夜烛,德信著,灵浸鸿,长生豫。太朱涂广,夷石为堂,饰玉梢以舞歌,体招摇若永望。星留俞,塞陨光,照紫幄,珠熉黄。幡比翅回集,贰双飞常羊。月穆穆以金波,日华耀以宣明。假清风轧忽,激长至重觞。神裴回若留放,殣冀亲以肆章。函蒙祉福常若期,寂漻上天知厥时。泛泛滇滇从高斿,殷勤此路胪所求。佻正嘉吉弘以昌,休嘉砰隐溢四方。惠精厉意逝九阂,纷云六幕浮大海。
景星
一曰《宝鼎歌》。《汉书·武帝纪》曰:“元鼎四年夏六月,得宝鼎后土祠旁,作《宝鼎之歌》。”《礼乐志》曰:“《景星》,元鼎五年,得鼎汾阴作。”如淳曰:“景星者,德星也。见无常,常出有道之国。”
景星显见,信星彪列,象载昭庭,日亲以察。参亻牟开阖,爰推本纪,汾脽出鼎,皇佑元始。五音六律,依韦飨昭,杂变并会,雅声远姚。空桑琴瑟结信成,四兴递代八风生。殷殷钟石羽龠鸣。河龙供鲤醇牺牲。百末旨酒布兰生。泰尊柘浆析朝酲。惩感心攸通修名,周流常羊思所并。穰穰复正直往宁,冯蠵切和疏写平。上天布施后土成,穰穰丰年四时荣。
齐房
一曰《芝房歌》。《汉书·武帝纪》曰:“元封二年夏六月,甘泉宫内中产芝,九茎连叶,作《芝房之歌》。”应劭云:“芝,芝草也,其叶相连。”《瑞应图》云:“王者敬事耆老,不失旧故,则芝草生。”“内中,谓后庭之室也。”故诏书曰:“上帝溥临,不异下房,赐朕弘休”是也。《礼乐志》曰:“《齐房》,元封二年,芝生甘泉齐房作。”
齐房产草,九茎连叶,宫童效异,披图案谍。玄气之精,回复此都,蔓蔓日茂,芝成灵华。
后皇
后皇嘉坛,立玄黄服,物发冀州,兆蒙祉福。沇々四塞,遐狄合处,经营万亿,威遂厥宇。
华烨烨
华烨烨,固灵根。神之斿,过天门,车千乘,敦昆仑。神之出,排玉房,周流杂,拔兰堂。神之行,旌容容,骑沓沓,般纵纵。神之徕,泛翊翊,甘露降,庆云集。神之揄,临坛宇,九疑宾,夔龙舞。神安坐,翔吉时,共翊翊,合所思。神嘉虞,申贰觞,福滂洋,迈延长。沛施佑,汾之阿,扬金光,横泰河,莽若云,增阳波。遍胪欢,腾天歌。
五神
五神相,包四邻,土地广,扬浮云。扢嘉坛,椒兰芳,璧玉精,垂华光。益亿年,美始兴,交於神,若有承。广宣延,咸毕觞,灵舆位,偃蹇骧。卉汩胪,析奚遗?*渌泽,汪然归。
朝陇首
一曰《白麟歌》。《汉书·武帝纪》曰:“元狩元年冬十月,行幸雍,获白麟,作《白麟之歌》。”颜师古云:“麟,麇身,牛尾,马足,**,圜蹄,一角,角端有肉。”
朝陇首,览西垠,雷电�,获白麟。爰五止,显黄德,图匈虐,熏鬻殛。辟流离,抑不详,宾百僚,山河飨。掩回辕,{髟�}长驰,腾雨师,洒路陂。流星陨,感惟风,籋归云,抚怀心。
象载瑜
一曰《赤雁歌》。《汉书·礼乐志》曰:“太始三年,行幸东海,获赤雁作。”
象载输,白集西,食甘露,饮荣泉。赤雁集,六纷员,殊翁杂,五采文。神所见,施祉福,登蓬莱,结无极。
赤蛟
赤蛟绥,黄华盖,露夜零,昼晻跖。百君礼,六龙位,勺椒浆,灵已醉。灵既享,锡吉祥,芒芒极,降嘉觞。灵殷殷,烂扬光,延寿命,永未央。杳冥冥,塞六合,泽汪濊,辑万国。灵禗禗,象舆轙,票然逝,旗逶蛇。礼乐成,灵将归,讬玄德,长无衰。
汉郊祀歌
灵芝歌
因灵寝兮产灵芝,象三德兮瑞应图。延寿命兮光此都,配上市兮象太微,参日月兮扬光辉。
天马歌
天马来出月支窟,背为虎文龙翼骨。嘶青云,振绿发,兰筋权奇走灭没。腾昆仑,历西极,四足无一蹶。鸡鸣刷燕晡秣越,神行电迈蹑恍惚。天马呼,飞龙趋。目明长庚臆双凫,尾如流星首渴乌,口喷红光汗沟朱,曾陪时龙蹑天衢。羁金络月照皇都,逸气棱棱凌九区,白璧如山谁敢沽?回头笑紫燕,但觉尔辈愚。天马奔,恋君轩,駷跃惊矫浮云翻。万里足踯躅,遥瞻阊阖门。不逢寒风子,谁采逸景孙。白云在青天,丘陵远崔嵬。盐车上峻坂,倒行逆施畏日晚。伯乐翦拂中道遗,少尽其力老弃之。愿逢田子方,恻然为我思。虽有玉山禾,不能疗苦饥。严霜五月凋桂枝,伏枥衔冤摧两眉。请君赎献穆天子,犹堪弄影舞瑶池。
天马辞
天马初从渥水来,歌曾唱得濯龙媒。不知玉塞沙中路,苜蓿残花几处开。躞蹀宛驹齿未齐,摐金喷玉向风嘶。来时行尽金河道,猎猎轻风在碧蹄。
晋郊祀歌傅玄
《晋书·乐志》曰:“武帝泰始二年,诏傅玄造郊祀明堂歌辞。其祠天地五郊,有《夕牲歌》《迎送神歌》及《飨神歌》。”
夕牲歌
天命有晋,穆穆明明。我其夙夜,祗事上灵。常于时假,迄用其成。於荐玄牡,进夕其牲。崇德作乐,神祗是听。
迎送神歌
宣文蒸哉,日靖四方。永言保之,夙夜匪康。光天之命,上帝是皇。嘉乐殷荐,灵祚景祥。神只降假,享福无疆。
飨神歌
天祚有晋,其命惟新。受终于魏,奄有兆民。燕及皇天,怀柔百神。丕显遗烈,之德之纯。享其玄牡,式用肇禋。神只来格,福禄是臻。
时迈其犹,昊天子之。佑享有晋,兆民戴之。畏天之威,敬授人时。丕显丕承,於犹绎思。皇极斯建,庶绩咸熙。庶几夙夜,惟晋之祺。
宣文惟后,克配彼天。抚宁四海,保有康年。於乎缉熙,肆用靖民。爰立典制,爰修礼纪。作民之极,莫匪资始。克昌厥后,永言保之。
晋天地郊明堂歌
《宋书·乐志》曰:“晋前所作《天地郊明堂歌》,有《夕牲歌》《降神歌》《天郊飨神歌》《地郊飨神歌》《明堂飨神歌》。其《夕牲》《降神》,天地郊、明堂同用。”
夕牲歌
皇矣有晋,时迈其德。受终于天,光济万国。万国既光,神定厥祥。虔于郊祀,祗事上皇。祗事上皇,百福是臻。巍巍祖考,克配彼天。嘉牲匪歆,德馨惟飨。受天之佑,神化四方。
降神歌
於赫大晋,膺天景祥。二帝迈德,宣兹重光。我皇受命,奄有万方。郊祀配享。礼乐孔章。神只嘉飨,祖考是皇。克昌厥后,保祚无疆。
天郊飨神歌
整泰坛,祀皇神。精气感,百灵宾。蕴朱火,燎芳薪。紫烟游,冠青云。神之体,靡象形。旷无方,幽以清。神之来,光景昭。听无闻,视无兆。神之至,举歆歆。灵爽协,动余心。神之坐,同欢娱。泽云翔,化风舒。嘉乐奏,文中声。八音谐,神是听。咸洁齐,并芬芳。烹牷牲,享玉觞。神悦飨,歆禋祀。佑大晋,降繁祉。祚京邑,行四海。保天年,穷地纪。
地郊飨神歌
整泰折,〈立矣〉皇只。众神感,群灵仪。阴祀设,吉礼施。夜将极,时未移。只之体,无形象。潜泰幽,洞忽荒。只之出,薆若有。灵无远,天下母。祗之来,遗光景。昭若存,终冥冥。只之至,举欣欣。舞象德,歌成文。只之坐,同欢豫。泽雨施,化云布。乐八变,声教敷。物咸亨,只是娱。齐既洁,侍者肃。玉觞进,咸穆穆。飨嘉豢,歆德馨。祚有晋,暨群生。溢九壤,格天庭。保万寿,延亿龄。
明堂飨神歌
经始明堂,享祀匪懈。於皇烈考,光配上帝。赫赫上帝,既高既崇。圣考是配,明德显融。率土敬职,万方来祭。常于时假,保祚永世。
宋南郊登歌
《宋书·乐志》曰:“文帝元嘉二十二年�诏颜延之造《天地郊夕牲》《迎送神》《飨神》雅乐登歌篇。”
夕牲歌
夤威宝命,严恭帝祖。表海炳岱,系唐胄楚。灵鉴浚文,民属睿武。奄受敷锡,宅中拓宇。亘地称皇,罄天作主。月�来宾,日际奉土。开元首正,礼交乐举。六典联事,九官列序。有牷在涤,有洁在俎。以荐王衷,以答神祜。
迎送神歌
维圣飨帝,维孝养亲。皇乎备矣,有事上春。礼行宗祀,敬达郊禋。金枝中树,广乐四陈。陟配在京,降德在民。奔精照夜,高燎炀晨。阴明浮烁,沈禜深沦。告成大报,受厘元神。月御案节,星驱扶轮。遥兴远驾,曜曜振振。
飨神歌
营泰畤,定天衷。思心睿,谋筮从。建表蕝,设郊宫。田烛置,权火通。历元旬,律首吉。饰紫坛,坎列室。中星兆,六宗秩。乾宇晏,地区谧。大孝昭,祭礼供。牲日展,盛自躬。具陈器,备礼容。形舞缀,被歌钟。望帝阍,耸神跸。灵之来,辰光溢。洁粢酌,娱太一。明辉夜,华晰日。裸既始,献又终。烟芗鬯,报清穹。飨宋德,祚王功,休命永,福履充。
描写军事题材的诗歌
出塞 王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还; 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
陇西行 陈陶
誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是深闺梦里人。
凉州词 王翰
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
塞下曲 王昌龄
饮马渡秋水,水寒风似刀。平沙日未没,黯黯见临洮。
昔日长城战,咸言意气高。黄城足今古,白骨乱蓬篙。
从军北征 李益
天山雪后海风寒,横笛遍吹行路难。碛里征人三十万,一时回首月中看。
从军行 杨炯的
烽火照西京,心中自不平。牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。
雪暗雕旗画,风多杂鼓声。宁为百夫长,胜作一书生。
白雪歌送武判官归京
作者: 岑参
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。 瀚海阑干千尺冰,愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去,去时雪满天山路。 山回路转不见君,雪上空留马行处。
乐府杂曲·鼓吹曲辞·战城南 唐·李白
去年战桑干源,今年战葱河道。洗兵条支海上波,放马天山雪中草。万里长征战,三军尽衰老。匈奴以杀戮为耕作,古来唯见白骨黄沙田。秦家筑城备胡处,汉家还有烽火燃。烽火燃不息,征战无已时。野战格斗死,败马号鸣向天悲。乌鸢啄人肠,衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽,将军空尔为。乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之。
相和歌辞·从军行二首 唐·李白
百战沙场碎铁衣,城南已合数重围。突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。
杂曲歌辞·出自蓟北门行 唐·李白
虏阵横北荒,胡星曜精芒。羽书速惊电,烽火昼连光。虎竹救边急,戎车森已行。明主不安席,按剑心飞扬。推毂出猛将,连旗登战场。兵威冲绝漠,杀气凌穹苍。列卒赤山下,开营紫塞傍。途冬沙风紧,旌旗飒凋伤。画角悲海月,征衣卷天霜。挥刃斩楼兰,弯弓射贤王。单于一平荡,种落自奔亡。收功报天子,行歌归咸阳。
杂曲歌辞·白马篇 唐·李白
龙马花雪毛,金鞍五陵豪。秋霜切玉剑,落日明珠袍。斗鸡事万乘,轩盖一何高。弓摧宜山虎,手接泰山猱。酒后竞风彩,三杯弄宝刀。杀人如翦草,剧孟同游遨。发愤去函谷,从军向临洮。叱咤万战场,匈奴尽波涛。归来使酒气,未肯拜萧曹。羞入原宪室,荒径隐蓬蒿。
李陵咏 唐·王维
汉家李将军,三代将门子。结发有奇策,少年成壮士。长驱塞上儿,深入单于垒。旌旗列相向,箫鼓悲何已。日暮沙漠陲,战声烟尘里。将令骄虏灭,岂独名王侍。既失大军援,遂婴穹庐耻。少小蒙汉恩,何堪坐思此。深衷欲有报,投躯未能死。引领望子卿,非君谁相理。
老将行 唐·王维
少年十五二十时,步行夺得胡马骑。射杀中山白额虎,肯数邺下黄须儿。一身转战三千里,一剑曾当百万师。汉兵奋迅如霹雳,虏骑崩腾畏蒺藜。卫青不败由天幸,李广无功缘数奇。自从弃置便衰朽,世事蹉跎成白首。昔时飞箭无全目,今日垂杨生左肘。路傍时卖故侯瓜,门前学种先生柳。苍茫古木连穷巷,寥落寒山对虚牖。誓令疏勒出飞泉,不似颍川空使酒。贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。节使三河募年少,诏书五道出将军。试拂铁衣如雪色,聊持宝剑动星文。愿得燕弓射天将,耻令越甲鸣吴军。莫嫌旧日云中守,犹堪一战取功勋。
兵车行 唐·杜甫
车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足阑道哭,哭声直上干云霄。道傍过者问行人,行人但云点行频。或从十五北防河,便至四十西营田。去时里正与裹头,归来头白还戍边。边亭流血成海水,武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。长者虽有问,役夫敢申恨。且如今年冬,未休关西卒。县官急索租,租税从何出。信知生男恶,反是生女好。生女犹是嫁比邻,生男埋没随百草。君不见青海头,古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。
苦战行 唐·杜甫
苦战身死马将军,自云伏波之子孙。干戈未定失壮士,使我叹恨伤精魂。去年江南讨狂贼,临江把臂难再得。别时孤云今不飞,时独看云泪横臆。
丹青引,赠曹将军霸 唐·杜甫
将军魏武之子孙,于今为庶为清门。英雄割据虽已矣,文彩风流犹尚存。学书初学卫夫人,但恨无过王右军。丹青不知老将至,富贵于我如浮云。开元之中常引见,承恩数上南熏殿。凌烟功臣少颜色,将军下笔开生面。良相头上进贤冠,猛将腰间大羽箭。褒公鄂公毛发动,英姿飒爽来酣战。先帝天马玉花骢,画工如山貌不同。是日牵来赤墀下,迥立阊阖生长风。诏谓将军拂绢素,意匠惨澹经营中。斯须九重真龙出,一洗万古凡马空。玉花却在御榻上,榻上庭前屹相向。至尊含笑催赐金,圉人太仆皆惆怅。弟子韩干早入室,亦能画马穷殊相。干惟画肉不画骨,忍使骅骝气凋丧。将军画善盖有神,必逢佳士亦写真。即今飘泊干戈际,屡貌寻常行路人。途穷反遭俗眼白,世上未有如公贫。但看古来盛名下,终日坎壈缠其身。
杂曲歌辞·采桑 唐
自古多征战,由来尚甲兵。长驱千里去,一举两蕃平。按剑从沙漠,歌谣满帝京。寄言天下将,须立武功名。
杂曲歌辞·回纥 唐
曾闻瀚海使难通,幽闺**罢裁缝。缅想边庭征战苦,谁能对镜治愁容。久戍人将老,须臾变作白头翁。
沙场夜 唐·于濆
城上更声发,城下杵声歇。征人烧断蓬,对泣沙中月。耕牛朝挽甲,战马夜衔铁。士卒浣戎衣,交河水为血。轻裘两都客,洞房愁宿别。何况远辞家,生死犹未决。
古征战 唐·于濆
高峰凌青冥,深穴万丈坑。皇天自山谷,焉得人心平。齐鲁足兵甲,燕赵多娉婷。仍闻丽水中,日日黄金生。苟非夷齐心,岂得无战争。
自己挑挑看把,都还不错哦!
回答者: L々我 - 一级 2009-11-27 16:32
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