安心乐意:原指心情安宁,情绪愉快。后多指内心情愿,十分愉快。
悲从中来:中:内心。悲痛的感情从内心涌出来。
变脸变色:因内心惊、惧、急、怒而改变面色。
变颜变色:因内心惊、惧、急、怒而改变面色。
表里如一:表:外表;里:内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
冰炭不言,冷热自明:比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。
不露神色:内心活动不在脸上流露,以防别人察觉。
缠绵悱恻:悱恻:悲苦的样子。旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。
缠绵幽怨:缠绵:心绪郁结;幽怨:隐藏内心的怨恨。形容萦绕在内心的怨恨。
畅叙幽情:尽情地叙谈,把内心深处的感情都表达出来。
疢如疾首:疢:热病。内心烦热的头昏脑胀。形容忧伤成疾。
触目骇心:看见某种严重情况而内心震惊。形容事态严重,引起震动。同“触目惊心”。
触目伤怀:看到眼前景物而引起内心的悲伤和回忆。
触目伤心:看到某种情况而内心伤悲。
触目恸心:恸:极悲哀;大哭。看到眼前景物而引起内心悲伤。
触物伤情:触:触动,感动。看到某一景物内心感到悲伤。
此时无声胜有声:胜:超过。原指没有声音时比有声音更能表达出内心深处的愁恨。引申指人的模范行为比言谈口号影响更大。
此心耿耿:耿耿:心有所思,有心事,也指明亮,忠诚。表示心里有事,老是放不下,一直牵挂。也形容内心十分忠诚。
刺心刻骨:①犹刻骨铭心。指感念至深。②亦作“刺心切骨”。内心极其悲愤。
刺心切骨:指内心极其悲愤。
寸心如割:形容内心痛苦不堪,好像被刀割一样。
大奸似忠:内心最奸诈的人,表面最像忠厚的人。
呆里藏乖:呆:痴呆,傻。外表呆头呆脑而内心却很机灵。
呆里撒奸:形容外表痴呆,内心奸诈。
胆丧心惊:形容内心盐分惊慌恐惧。
道不由衷:道:说话;衷:内心。说的话不是发自内心。指说假话,表里不一。
涤私愧贪:涤:清除;私:私心;愧:惭愧;贪:贪心。清除私心,对贪心感到惭愧。这是一种内心自我修养的要求。
动心怵目:怵目:使人看了感到恐惧。看了使人感到内心恐惧。形容感受很深,震动非常大。
洞见肺腑:很清楚地看见人的内心。形容襟怀坦白,待人诚恳。
翻肠搅肚:形容内心极度思念或感到非常不安。
肺腑之谈:肺腑:内心。发自内心的真诚的话。
肺腑之言:肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。
肺肝如见:肺肝:指内心思想或打算;如见:象看到一样。象看到内心打算一样。比喻心思和谋略全部被别人看出。
抚膺之痛:抚:抚摸;膺:胸。抚摸着胸部伤痛的地方。指内心受到创伤,感到痛楚。
拊心泣血:形容内心悲痛之极。
腹心内烂:内心溃烂。比喻国家或集团等内部分崩离析。
甘之如荠:荠:荠菜,其味先苦后甜。象吃了先苦后甜的荠菜一样内心很高兴、愉悦。比喻做愿意的事情,虽然受了苦,心里也很甜美。
敢布腹心:敢:谦词,表示自己很冒昧;布:阐述、表述;腹心:比喻诚意。至诚的话。旧时表示恭敬谨慎地陈述自己内心深处的话。
敢怒不敢言:敢:胆量大;言:说。内心愤怒但不敢说出来。
敢怨而不敢言:内心怨恨但不敢说出来。
感铭肺腑:内心受到震撼。形容十分感激。
感人肺腑:使人内心深深感动。
感人肺肝:形容使人的内心深受感动。
感人心脾:形容使人的内心深受感动。
感人至深:使人内心深深感动。
感深肺腑:肺腑:指内心深处。使人内心深深感动。
感篆五中:篆:铭刻;五中:内心。形容使人内心深受感动。
古井无波:古井:枯井。比喻内心恬静,情感不为外界事物所动。
古貌古心:形容外表和内心具有古人的风度。
古心古貌:貌:容貌。形容外表和内心具有古人的风范。
厚貌深辞:外貌厚道,内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
厚貌深情:外貌厚道,内心不可捉摸。
厚貌深文:外貌厚道,内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
化悲痛为力量:化:变。把内心的痛苦转化为前进的动力。
画虎画皮难画骨:比喻认识一个人容易,了解一个人的内心却难。
徊肠伤气:肠回转,气伤断。形容内心伤感。
惶惶不安:惶:恐惧。内心害怕,十分不安。
惶恐不安:惶:恐惧。内心害怕,十分不安。
回肠百转:形容内心痛苦焦虑已极。同“回肠九转”。
回肠九转:好像肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。
会心一笑:会心:领会到别人内心的意思。领会到对方没有表明的意思而微微一笑。
慧中秀外:慧:聪明;秀:秀丽。内心聪明,外表秀丽。
屐齿之折:形容内心喜悦之甚。
即心是佛:佛教禅宗认为只要求之于内心,便可悟道成佛。
计过自讼:检讨自己的过错而内心自责。
假仁假意:伪装仁慈,其实内心奸恶。
结舌钳口:结舌:不敢讲话;钳:夹。闭着嘴说不出话来。形容理屈词穷,无言以对或指内心恐惧。
荆棘满腹:比喻内心尽是不良的念头。
惊耳骇目:耳闻目见后内心震惊。
惊见骇闻:耳闻目见后内心震惊。同“惊耳骇目”。
惊心惨目:眼见之后内心震动,感到悲惨。
惊心怵目:指看到后内心感到震惊。同“惊心骇瞩”。
惊心夺目:指内心震动很大,引起非常注意。
惊心骇目:指看到后内心感到震惊。同“惊心骇瞩”。
惊心骇神:指内心感到十分震惊。
惊心骇瞩:指看到后内心感到震惊。
惊心裂胆:指内心十分震惊、恐惧。同“惊心破胆”。
惊心破胆:指内心十分震惊、恐惧。
警心涤虑:警觉内心,消除杂念。
敬布腹心:敬:恭敬;布:阐述、表述;腹心:比喻诚意。至诚的话。旧时表示恭敬谨慎地陈述自己内心深处的话。
九回肠:形容回环往复的忧思。回肠:形容内心焦虑不安。
疚心疾首:疚:久病,忧虑。因歉疚而内心不安。心中不安,头痛脑胀。形容十分悲痛忧愁或不安。
居心不良:居心:存心;良:善。存心不善。指内心存在着恶意或阴谋。
空谈快意:快意:使内心感到痛快。信口开河地高谈阔论,却不付诸行动,只是为了口头痛快。
口传心授:指师徒间口头传授,内心领会。
兰形棘心:兰:兰草;棘:荆棘。比喻外表和善,内心险恶。
泪出痛肠:痛遥:伤痛的内心。指因心里难过而流出了眼泪。
礼为情貌:意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情,情意;貌,容仪。貌和情互为表里。
乱箭攒心:攒:积聚。乱箭身在心上。比喻内心极度痛苦。
芒刺在背:芒刺:细刺。象有芒和刺扎在背上一样。形容内心惶恐,坐立不安。
芒刺在躬:芒刺:谷类壳上的细刺。好像有芒刺扎在身上。形容心中内心惶恐,坐立不安。
芒刺在身:芒刺:谷类壳上的细刺。好像有芒刺扎在身上。形容心中内心惶恐,坐立不安。
貌合神离:貌:外表;神:内心。表面上关系很密切,实际上是两条心。
密意幽悰:密:亲密;幽:隐蔽;悰:欢乐。深藏内心的亲密的情意和欢乐。
绵里藏针:绵:丝棉。棉絮里面藏着针。形容柔中有刚。也比喻外貌和善,内心刻毒。
绵里针:绵:丝棉。棉絮里面藏着针。形容柔中有刚。也比喻外貌和善,内心刻毒。
铭感五内:比喻内心非常感激。
铭诸五内:五内:五脏,指内心。深深刻在内心深处,永远不会忘记。
铭诸心腑:心腑:指内心。牢牢铭记在心里。比喻永记不忘。
目断魂消:因望不到而内心伤悲。形容离别的悲伤愁苦。
目断魂销:目断:竭尽目力所见。指竭尽目力而看望不到,因而内心悲痛。多形容因离别而伤心之极。
目盼心思:双眼盼望,内心思念。形容企盼想念之切。
目挑心与:用眼神挑逗,内心相许。
目窕心与:指眉目传情,内心相许。
难伸之隐:隐:隐衷,隐情。隐藏在内心深处难以说出口的隐衷。
难言之隐:隐:隐情,藏在内心深处的事。隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。
内紧外松:指政策的收紧与放宽或指人的心情,即内心紧张,态度镇静。
内峻外和:内心严厉而外貌和蔼。
内清外浊:清:清白;浊:污浊。内心清白,外表污浊。比喻本质很好而外表极普通。
内仁外义:内心很仁慈,待人重情义。
内荏外刚:荏:软弱;刚:坚强。内心怯懦,外表刚强,指表里不一。
内柔外刚:内心柔弱,外表刚强。亦作“外刚内柔”。
内省不疚:指自我反省,内心并不感到惭愧不安,即没有做有愧于心的事。
内疏外亲:疏:疏远;亲:亲密。内心疏远,表面亲近。指不是真心待人。
怒形于色:形:显露;色:脸色。内心的愤怒在脸上显露出来。
蓬心蒿目:心似飞蓬随风乱舞,眼若蒿烟迷蒙恍惚。形容内心没有主见,现眼迷惑不清。
皮松骨痒:形容表面轻松自如而内心急切盼望。
牵肠割肚:①形容非常想念。②形容内心悲痛如刀割。
衾影何惭:衾:被子。指不做亏心事,独处时内心不感到惭愧。比喻为人行为光明,问心无愧。
倾吐衷肠:完全吐露出内心的真实思想或心理状态。
拳拳盛意:拳拳:恳切、忠诚的样子。发自内心的真诚而深厚的情谊。
热肠冷面:热心肠,冷面孔。形容内心热情,表情却冷漠。
人面鬼心:指表面很好,内心很坏。
人心不同,各如其面:人的内心世界各不相同,就好像他们的面貌各不相同一样。
人心皇皇:见“人心惶惶”。人们内心惊恐不安。
人心莫测:犹人心难测。指人的内心难以探测。
人心难测:谓人的内心难以探测。
人之相知,贵相知心:人们的互相了解,最可贵的是了解对方的内心世界。指朋友相交要知心。
色厉胆薄:色:神色。厉:严厉、凶猛。薄:脆弱。外表强硬而内心怯懦。
色厉内荏:色:神色,样子;厉:凶猛;荏:软弱。外表强更,内心虚弱。
深中笃行:指内心廉正,行为淳厚。
深中隐厚:指内心廉正忠厚。
神安气定:内心十分安定。
神会心契:互相之间,内心理解并相投合。
神怡心醉:精神愉快,内心陶醉。
天诱其衷:衷:内心。上天开导其心意,使之悔悟。
甜甜蜜蜜:指人内心感到幸福、愉快、舒适。
外方内员:指外表正直,内心圆滑。
外方内圆:外方:外表有棱角,刚直;内圆:内心无棱角,圆滑。指人的外表正直,而内心圆滑。
外简内明:指对人表面上简易,而内心明察。
外宽内忌:指外表上看似宽宏,内心却多忌刻。
外宽内明:指外表宽宏而内心明察。
外厉内荏:表面强硬而内心虚弱。
外巧内嫉:外貌乖巧,内心刻忌。犹言口蜜腹剑。
外亲内疏:疏:疏远。外表亲密无间,内心冷若冰霜。形容表里不一。
外柔内刚:柔:柔弱;内:内心。外表柔和而内心刚正。
外柔中刚:柔:柔弱;中:内心。外表柔和而内心刚正。
外愚内智:外形笨拙憨厚,内心机智聪明。
外圆内方:圆:圆通;方:方正。比喻人表面随和,内心严正。
违心之论:与内心相违背的话。
文圆质方:指外表随和而内心方正。
无波古井:古井:枯井。比喻内心恬静,情感不为外界事物所动。
无动于衷:衷:内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理。
物微志信:微:小;志:心意;信:诚实。生物虽小,主地诚实。本指虫吟鸟鸣,准确及时。比喻人身份不高而内心诚实。
喜不自禁:抑制不住内心的喜悦。形容极其高兴。
喜见于色:内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。同“喜形于色”。
喜形于色:形:表现;色:脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。
喜形于颜:形:表现;颜:脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。
笑处藏刀:形容对人外表和气,内心却十分阴险毒辣。
笑容满面:满脸洋溢着喜笑的容颜。形容内心欣喜、满脸和悦的神态。
笑中有刀:形容对人外表和气,内心却十分阴险毒辣。
心不负人,面无惭色:负:亏欠;惭:羞愧。内心没有对不起人的对方,表情也就会很坦然。
心焦如火:内心焦躁得如着火一般。形容焦灼难忍的心情,亦作“心焦如焚”。
心惊胆怕:内心惊吓害怕。同“心惊胆慑”。
心惊胆丧:内心惊吓害怕。同“心惊胆慑”。
心惊胆慑:内心惊吓害怕。
心如刀刺:内心痛苦得象被刀刺一样。
心如刀锉:犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。
心如刀锉:犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。
心如刀割:内心痛苦得象刀割一样。
心如刀绞:内心痛苦得象刀割一样。
心如刀搅:犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。
心如刀锯:犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。
心如古井:古井:年代久远的枯井。内心象不起波澜的枯井。形容心里十分平静或一点也不动情。
心问口,口问心:形容内心反复思考,自问自答。
心无挂碍:挂碍:牵挂。原为佛教用语,指内心没有任何牵挂。
心摇胆战:战:发抖。形容内心十分恐惧、害怕。
心仪已久:仪:向往,仰慕。内心向往已经很久了。
心战胆栗:形容内心十分惊慌恐惧。
心正气和:内心正直,态度温和。指不急躁,不生气。
信不由衷:信:诚实;衷:内心。诚实不是出自内心。比喻假意敷衍。
形于词色:色:神色。内心的活动表露在言谈和神色上面。
形于辞色:指内心活动表露在脸上和言辞之中。
形于言色:指内心活动表露在脸上和言辞之中。
形于颜色:指内心活动表露在脸面上。
秀外惠中:惠:通“慧”,聪慧。外表秀丽,内心聪明。
秀外慧中:秀:秀丽;慧:联盟。外表秀丽,内心聪明。
袖里藏刀:袖中暗藏凶器。形容对人外表和气,内心却十分阴险毒辣。
言不由衷:由:从;衷:内心。话不是打心眼里说出来的,即说的不是真心话。指心口不一致。
言无不尽:把内心的话说尽,毫不保留。
言由衷发:衷:内心。言语是从内心发出来的。指口说的和心想的一致。
妍皮痴骨:妍:美好。指外表虽美,内心却不聪明。
眼跳心惊:眼皮跳动,内心惊恐。形容感到不安、害怕。
衣褐怀宝:衣:穿;褐:粗布衣服。外面穿着粗布衣,内心藏有珍宝。比喻人外表朴素而内藏真才。
抑郁不平:抑郁:压抑郁闷。内心压抑郁闷,心中愤愤不平。
阴柔害物:阴:暗地里;柔:温柔;害物:残害万物。外表上一团和气,内心里阴险狠毒。
饮恨而死:饮恨:心里怀着怨恨和冤屈。内心满怀着怨恨或冤屈死去。
饮恨而终:饮恨:心里怀着怨恨和冤屈。内心满怀着怨恨或冤屈死去。
忧形于色:形:表现。忧虑的心情在脸上表现出来。形容抑制不住内心的忧虑。
悠然自得:悠然:闲适的样子;自得:内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
悠游自得:悠游:闲适的样子;自得:内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
由中之言:出自内心的话。
由衷之言:衷:内心。出自内心的话。
于心何忍:怎能忍心。即内心不忍。
于心有愧:从内心感到惭愧。
震撼人心:撼:摇动。指某件事对人内心震动很大。
正身清心:端正自己的言行,清静内心。比喻修身养性。
知人知面不知心:旧时俗语。指认识一个人容易,但要了解一个人的内心却很困难。
直内方外:形容内心正直、做事方正。
直抒胸臆:胸臆:胸腔,内心,引申为心意。直率地抒发自己的思想感情。
直写胸臆:胸臆:胸腔,内心,引申为心意。直率地抒发自己的思想感情。
中心如噎:中心:内心;噎:食物堵住了食管。心中郁闷,象有食物堵住了喉咙一样。形容人的内心愁苦。
中心是悼:悼:哀痛。内心十分悲哀痛苦。
自愧弗如:自感不如别人而内心惭愧。
自我陶醉:陶醉:沉醉于某种事物或境界里,以求得内心的安慰。指盲目地自我欣赏。
1形容浮夸的成语
好大喜功 [hào dà xǐ gōng]
生词本
基本释义 详细释义
解释:指不管条件是否许可,一心想做大事立大功。多用以形容浮夸的作风。
出自:宋·罗泌《路史·前纪》卷四:“昔者汉之武帝,好大而喜功。”《新唐书·太宗纪赞》:“至其牵于多爱,复立浮屠,好大喜功,勤兵于远,此中材庸主之所常为。”
示例:你在人前夸大嘴,说我怎样的~。
◎郭沫若《屈原》第二幕
语法:联合式;作谓语、定语、分句;含贬义
2表示浮夸的成语表面文章 比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。
好大喜功 指不管条件是否许可,一心想做大事立大功。多用以形容浮夸的作风。
出处:宋·罗泌《路史·前纪》卷四:“昔者汉之武帝,好大而喜功。”《新唐书·太宗纪赞》:“至其牵于多爱,复立浮屠,好大喜功,勤兵于远,此中材庸主之所常为。”
哗世动俗 用浮夸的言行去惊动世俗之人。
哗世取宠 犹言哗众取宠。以浮夸的言论迎合群众,骗取群众的信赖和支持。
哗世取名 用浮夸的言行使世人兴奋激动,博取虚名。
出处:宋·陆游《除宝谟阁待制谢表》:“窃慕隐居求志之风,尤耻哗世取名之事。”
3形容“浮夸”的成语有哪些1 哗世取宠:huá shì qǔ chǒng
以浮夸的言论迎合群众,骗取群众的信赖和支持。
2 哗世取名:huá shì qǔ míng
用浮夸的言行使世人兴奋激动,博取虚名。
出处:宋·陆游《除宝谟阁待制谢表》:“窃慕隐居求志之风,尤耻哗世取名之事。”
3 哗众取宠:huá zhòng qǔ chǒng
以浮夸的言论迎合群众,骗取群众的信赖和支持。
出处:《汉书·艺文志》:“然惑者既失精微,而辟者又随时扬抑,违离道本,苟以哗众取宠。”
4 夸夸而谈:kuā kuā ér tán
形容说话浮夸不切实际。
出处:清·吴敬梓《儒林外史》第十一回:“进了书房门,听见杨执中在内咶咶而谈,知道是他已来了,进去作揖同,同坐下。”
5 夸夸其谈:kuā kuā qí tán
形容说话浮夸不切实际。
出处:清·吴敬梓《儒林外史》第十一回:“进了书房门,听见杨执中在内咶咶而谈,知道是他已来了,进去作揖同,同坐下。”
知识延展造句:
1 这番哗众取宠的话,说得几个小伙子动了心,也想进城跑买卖。
2 选举会上,他哗众取宠,自吹自擂,无非是为了捞取政治资本。
3 他的这些豪言壮语,自我表白,其实是在哗众取宠。
4 这部电视剧不错,看了后没有哗众取宠、矫揉造作的感觉。
5 言之无物,哗众取宠,这位先生的文章真是惨不忍睹。
4形容浪漫爱情的词语与你一见如故,是我今生最美丽的相遇。
与你一诺相许,是我素色年华里最永恒的风景。一直想说,无论走到哪里,最想去的是你的身边。
愿我们彼此相爱,一直到时间的尽头。我相信我们可以一起,等青丝变白发。
你在,我在,就是海枯石烂。没有过多的华丽,只有一句我喜欢你,却能让彼此牵挂于心。
亲爱的,你知道吗,哪怕遍体鳞伤,我仍有爱你的余力。有的人你只看了一眼,却影响其一生。
生活就像是包饺子,不管你是什么馅,我都会紧紧的把你包在我心里,任生活的沸水怎样煮,都磨不掉我对你的爱!情之为伤,苦了多少人,煞了多少忆,情之为悲,冷了多少清,落了多少思,纵使飞蛾扑火却依然义无反顾,只观情,伤人伤己,却是一生无法割断,落一笔长相思,挥洒多少痴情泪,饮一杯浊酒,品了多少世间情!如你是我的的莲花,那么今生让我为你守一世长情!“眼睛为她下着雨,心却为她撑着伞,这就是爱情。“一生至少有一次,为了谁而忘了自己。
我是用真心喜欢你。请相信我。
让爱的潮水一点一点相我们靠近,不管风吹浪打,我都会守在你的身旁为你挡风遮雨。我想爱一个人,就是抛弃一切,唯愿与她相守的决心。
爱,没有理由,缘于内心悸动,情,没有借口,缘于千次回眸。即使世界消失,我对你的爱依然在。
把那誓言轻轻戴在你的手指,从此俩个人生生世世。一次成长只为一次零落,唯有旧日子带给我们幸福。
爱很简单:一个你,一心一意。我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老。
亲亲的张开你的手,让爱在此刻停留。有波澜不惊的爱情,我陪你看流年的风景。
虽然你不是最好的,但却是我独一无二,唯一深爱的。我愿用万次轮回,换你我一世地久天长。
你是永远,不管多久,不管多远,生生世世爱你不变。相爱的誓言,永远陪在你我之间。
只是因为在人群中多看了你一眼,再也没能忘记你容颜。
把你放在心上,合起了手掌,默默的祈求上苍指引我方向,不求地久天长,只求在你身旁。想你是我每天不用在想的事情,任时间冲刷,你已经留在我心里。
花儿虽多,却没有重复的一朵,但愿你是我生生世世早已注定的。喜欢你的人很多,不缺我一个,但我爱的人很少,只有你一个!无论岁月如何变迁,我对你的爱曾从不改变!只为一人,终其一生,天涯海角,唯愿君安!只要和你在一起,还有什么不愿意,让我一世一生永远守护你!我们都是独一无二的,任一个缘字让我们相识,用爱让我们相守一生!那一天,你为天涯,我为海角,两两相望那一世,你为明月,我为清泉,三生华发,一生牵挂恋你每一天,爱你每一时,想你每一刻,念你每一分,愿上天成全我们此一世!你的过去我来不及参与,你的未来我奉陪到底!我在春天等你,山川岁月的约定,如果你抬头看见那天上飘着云,那是我们今生最美的相遇 三分天下,为谁争霸,如今我已剑指天涯,却只想为你抚琴,从此无牵挂!那一世,西子湖畔,君为伊人弦上弹,伊人为君舞翩翩,弹不尽前世情缘,舞不完一世蓝蝶醉花间,执手天涯。
等待花开花谢岁月的变迁,我对你的爱曾从不改变!一生情缘,只为伊人而憔悴!你知不知道你就是我最爱的人,为你赴汤蹈火也不是不可能,从来都没有爱过这么深,遇上你我感觉我是最幸运的人!于千万人中,于那一锦年那一季花开,你我初识;于那阳光明媚,小桥流水之日,你我相知;于那夏风温柔,并肩赏星之时,你我相爱。宁愿用这一生等你发现,我一直在你身边从未走远。
爱,并没有那么深奥,能相依相伴就是最大的幸福 因为你,我相信真爱,因为你,我相信永远。
我想大声告诉你,你一直在我世界里。我们都说过无论以后怎样都要好好的,不要忘了当初有些天真许下的承诺!想你时你在天边,想你时你在眼前,想你时你在脑海,想你时你在心田。
一生就这么一次,谈一场以结婚为目的的恋爱,然后就那样相守,在来往的流年里,岁月安好一生就这么一次,谈一场以结婚为目的得恋爱吧!最后坚信一次,一直走,就可以到白头。于我这里,没有什么可以大过你。
爱是初次遇见的怦然心动,百转千回的依旧挂念。你的所在之处,即不得不是我思念的天涯海角。
我会用我的一颗真心,一世的时间陪着你,守护你。与你一见如故,是我今生最美丽的相遇。
与你一诺相许,是我素色年华里最永恒的风景。今生唯一的吝啬,就是你是我的。
想着我的未来有你在,其他一切都不怕了。2016有你相伴,我相信我们定然不惧风雨。
5的《浮夸》分别表达了什么感情陈奕迅的《浮夸》讲得是小人物的痛苦挣扎,得不到关注只得以浮夸夺人眼球,让人惊讶,让自己具有议论性,即使有嘘声也不在乎,这样的行为诉说的正是对你有没有想过,你可能一辈子都是一个小人物?的恐惧,而那样的声嘶力竭,那样的歇斯底里,恰如狂欢中的孤单,有不得已而为之的无奈与自我放纵,结合听者自身的经历,很容易激起情感共鸣。
林志炫的《浮夸》讲的是一个歌者对纯粹音乐的坚持,即使是在整个行业都浮夸的情况下,也不改变自己对音乐的看法。
来看看歌词那年十八 母校舞会 站着如喽罗那时候 我含泪发誓各位 必须看到我在世间 平凡又普通的路太多屋村你住哪一座情爱中 工作中 受过的忽视太多自尊已饱经跌堕 重视能治肚饿末曾获得过便知我为何 大动作很多犯下这些错 搏人们看看我 算病态麽似木头 似石头的话 得到注意吗其实怕被忘记 至放大来演吧很不安 怎去优雅世上还赞颂沉默吗不够爆炸 怎麽有话题让我夸做大娱乐家
陈奕迅的《浮夸》通篇都似乎在陈述自己的无奈与挣扎,换个说法就是为所谓浮夸辩护,及至最后甚至有破罐子破摔既然已经搏出位,那就制造话题做大娱乐家吧,字里行间仿佛在诉说如果我不这样就永远被人忽视的委屈与无奈。
你喜欢我 不喜欢我是你的自由我只是希望在某些时候抓到你耳朵为音乐梦想唱出第一个音符从此就没放弃过主观的 客观的旁观的拦阻太多好坏要自己承受所以我要歌颂让情绪释放在歌声之中选择虽然多 好歌有几首幸运儿不是我因为我选择的路很难走如果够出色 却不能出头至少也做到没第二个我难道非要浮夸吗内心也曾很挣扎一个人努力的时候有谁看见吗有谁知道吗唱到思绪都融化唱到声音也沙哑说是我着了魔也好疯了也罢若不能挥洒算什么歌唱的玩家
林志炫的《浮夸》说的是即使大环境恶劣,即使自身出色也不能出头,我也要坚持自己的路,做一个肆意挥洒的歌者,为听众奉献好的音乐,绝不会流于浮夸的表面形式,放纵自己随波逐流。
陈的《浮夸》对小人物心理的解读鞭辟入里,形象刻画入木三分,将人物内心的挣扎与痛苦展现得淋淋漓尽致,浮夸的主角不是具体某一个人,他就是芸芸众生中你我他,感同身受更容易激起人们的同理心,所以这首歌带给人的触动会很多,因为唱的不是别人,就是你自己啊!
林的《浮夸》讲的则完全是另一回事,讲的是不改初衷的坚持,讲的孤芳自赏的高洁,讲的绝不放弃的决心,讲的是为实现理想的牺牲,这期间有怀疑有抱怨有不满有想过放弃,但那些都不重要的,重要的是我选择了这条难走的路,那我就要兑现我说过的话。能做到这样的人能有多少,大部分人都是庸碌的活着,生活中充满了妥协和让步,所以这首歌本来就不是为了激发你的同理心,它塑造的是另一个你,那个为梦想不抛弃不放弃的你,讲的是这世上有没有另一个我,正过着我想要的生活,这种情感共鸣恰似我们对民国大师们的敬仰之心,所谓高山仰止,景行行止,虽不能至,然心向往之
6形容用情至深的爱情成语真心真意、心心相印、山盟海誓、天荒地老、海枯石烂、情窦初开、一见钟情 碧海青天、醋海翻波、痴心女子负心汉沉迷于爱情中的女子碰上无情无意的男子。
笃新怠旧犹言喜新厌旧。喜欢新的,厌弃旧的。多指爱情不专一。
得新忘旧得到新的,遗忘旧的。多指爱情不专一。
断雨残云比喻男女的爱情被阻隔或断绝。
儿女情长指过分看重爱情。
风花雪月原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒*生活。
风流水性性情风流浮荡,如水一样随势而流。比喻妇女爱情不专一。
花成蜜就比喻好事圆满地完成或实现。多指爱情婚姻生活。
红豆相思红豆:植物名,又叫相思子,古人常用以象征爱情。比喻男女相思。
海誓山盟指男女相爱时立下的誓言,爱情要象山和海一样永恒不变。
海约山盟指男女相爱时立下的誓言,爱情要象山和海一样永恒不变。同“海誓山盟”。
佳人才子年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当,有婚姻或爱情关系的青年男女。
觅爱追欢追求爱情与欢乐。
暮翠朝红形容爱情不专一。离魂倩女倩女:美丽的少女。旧时指少女为爱情而死。
流水桃花形容春日美景。也比喻男女爱情。
恋新忘旧恋慕新的,忘却旧的;对爱情不专一。
连枝共冢比喻爱情坚贞不渝。
英雄气短气短:志气沮丧。指有才能的人因遭受困厄或沉迷于爱情而丧失进取心。
云心水性指女子作风轻浮,爱情不专一。
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思念
相爱
理解
体谅
相守
照顾
陪伴
百年好合
如胶似漆
生死相伴
风雨同路
一心
一意
天作之合
天长地久
生死不渝
海誓山盟
白头偕老
百岁之好
天荒地老
相濡以沫
心
心相印
海枯石烂
两相情愿
花前月下
连枝共冢
比翼双飞
情有独钟
无怨无悔
水 融
卿卿我我
风花雪月
与尔携老
忠贞不渝
同舟共济
相亲相爱
执子之手,与子携老。
举案齐眉,相敬如宾。
海枯石烂,天荒地老,比翼双飞。
爱是心和心的碰撞
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是纯真对纯真的回答
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爱情是应时怒放的花朵
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如果不赶快采撷
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一旦枯萎了
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留给你的只是一缕淡淡的幽香
爱情是准时启动的列车
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如果你不赶快搭乘
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一时开走了
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留给你的只是一眼悔恨的泪水
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝
曾经沧海难为水,除却巫山不是云
山无棱,江水为竭,东雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君决
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮
一生一代一双人,争教两处销魂。相思相望不相亲,天为谁春?
1 古人表达友情的著名诗句
1与君离别意,同是宦游人海内存知己,天涯若比邻(王勃:《送杜少府之任蜀州》) 2又送王孙去,萋萋满别情(李白:《送友人》 3春草明年绿,王孙归不归?(白居易:《赋得古原草送别》) 4渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人(王维:《送元二使安西》) 5寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》) 6莫愁前路无知己,天下谁人不识君(高适:《别董大》) 7桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情(李白:《赠汪伦》) 8孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流(李白:《送孟浩然之广陵》) 9轮台东门送君去,雪上空留马行处(岑参:《白雪歌送武判官归京》) 10长亭外,古道边,芳草碧连天晚风拂柳笛声残,夕阳山外山天之涯,海之角,知交半零落一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒(李叔同:《送别》)。
2 形容真挚,深厚友谊的成语和古诗句有哪些成语:高山流水,形影不离,两肋插刀,莫逆之交,刎颈之交,袍泽之谊,八拜之交,范张鸡黍,肝胆相照,志同道合。
诗句:
1 海外存知己, 天涯若比邻。 ——王勃《送杜少府之任蜀州》
2 劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。 ——王维《送元二使安西》
3 孤帆远影碧空尽,惟见长江天涯流。 ——李白《送孟浩然之广陵》
4 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 ——李白《赠汪伦》
5 莫愁前路无知己,天下那个不识君。 ——高适《别董大》
1范张鸡黍 fàn zhāng jī shǔ
释义:范:范式。张:张劭。鸡:禽类。黍:草本植物,指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。
出处:《后汉书·范式传》载:“范式字巨卿……与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。……乃共克期日。后期方至,元伯具以白母,请设馔以候之。”
高山流水 gāo shān liú shuǐ
2释义:比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
出处:《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”
例句:他的作品虽然动听,可惜高山流水,知音难觅。
3两肋插刀 liǎng lèi chā dāo
释义:两边肋骨插上刀,表示不怕死。比喻承担极大的牺牲。
出处:蒋子龙《乔厂长上任记》:“让老乔先撤,你为他两肋插刀顶上一阵。”
例句:我认为:能为你两肋插刀、出生入死的人才是最真正的朋友。
4莫逆之交 mò nì zhī jiāo
释义:莫逆:没有抵触,感情融洽;交:交往,友谊。指非常要好的朋友。
出处:《庄子·大宗师》:“四人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。”
例句:你是我的莫逆之交,我当然要义不容辞地替你排解困难。
5八拜之交 bā bài zhī jiāo
释义:八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
出处]:宋·邵伯温《闻见后录》:“丰稷谒潞公,公着道出,语之曰:汝父吾客也,只八拜。稷不得已,只拜之。”
例句:我的父亲和他曾有八拜之交。
3 描写友情的成语,四字词语或古诗名句1:描写友情的成语: 刎颈之交 义结金兰 肝脑涂地 推心置腹 肝胆相照 志同道合 风雨同舟 荣辱与共 同甘共苦 莫逆之交 志同道合 血浓于水 情同手足 形影不离 亲密无间 八拜之交 2:描写友情的古诗: 1、《送别》唐王维 下马饮君酒,问君何所之。
君言不得意, 归卧南山陲。但去莫复问,白云无尽时。
2、《渭城曲》唐王维 又名《送元二使安西》 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
3、《送梓州李使君》唐王维 万壑树参天,千山响杜鹃。山中一夜雨,树杪百重泉。
汉女输幢布,巴人讼芋田。文翁翻教授,不敢倚先贤。
4、《送綦毋潜落第还乡》唐王维 圣代无隐者,英灵尽来归。遂令东山客,不得顾采薇。
既至金门远,孰云吾道非。江淮度寒食,京洛缝春衣。
置酒长安道,同心与我违。行当浮桂棹,未几拂荆扉。
远树带行客,孤城当落晖。吾谋适不用,勿谓知音稀。
5、《送友人》唐李白 青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。
6、《送孟浩然之广陵》唐李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
7、《渡荆门送别》唐李白 渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。
8、《杜少府之任蜀州》唐王勃 城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。
9、《送魏万之京》唐李颀 朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初度河。 鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。
关城曙色催寒近,御苑砧声向晚多。 莫是长安行乐处,空令岁月易蹉跎。
11、《芙蓉楼送辛渐》唐王昌龄 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
12、《别董大》唐岑参 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
13、《送李端》唐卢纶 故关衰草遍,离别正堪悲。路出寒云外,人归暮雪时。
少孤为客早,多难识君迟。掩泣空相向,风尘何所期。
14、《赋得暮雨送李胄》唐韦应物 楚江微雨里,建业暮钟时。漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。
海门深不见,浦树远含滋。相送情无限,沾襟比散丝。
15、《送人东游》唐温庭筠 荒戌落黄叶,浩然离故关。高风汉阳渡,初日郢门山。
江上几人在,天涯孤棹还。何当重相见,樽酒慰离颜。
16、《晓出净慈寺送林子方》宋杨万里 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
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4 急求描写友谊的诗词佳句《送杜少府之任蜀州》
王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
注释:
杜少府:王勃的友人,生平不详。少府县尉的别称。“蜀州”一作“蜀川”。城阙指京城长安。三秦:今陕西省关中地区,古为秦国,项羽在灭秦后,曾将秦地分为雍、塞、瞿三国,称三秦。五津:岷江的五大渡口,分别是白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。比邻:近邻。曹植《赠白马王彪》:“丈夫四海志,万里犹比邻。”这里化用其意。
简析:这是王勃的一首赠别名作,它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同,有一种奋发有为的精神。诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界。全诗抑扬顿挫,壮阔谨严,是五律的典型作品。从平仄、押韵来看,这首诗符合五律的要求,但在对仗上却和后来标准的五律有异,即首联对仗,颔联散行。这正表明初唐律诗还没有定型的特点。
作者小传:王勃(649-676)字子字,绛州龙门(今山西河津)人。与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,号称“初唐四杰”。他们力求摆脱齐梁艳风,扩大诗歌的题材,表现积极进取的精神和抑郁不平的愤慨。有《王子安集》。
《送元二使安西》
王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
注释:诗题一作《渭城曲》。
渭城:在今陕西省西安市西北,即秦代咸阳古城。
朝雨:早晨的雨。
浥:润湿。
阳关:在今甘肃省敦煌西南,为自古赴西北边疆的要道。
简析:这首诗语言朴实,形象生动,道出了人人共有的依依惜别之情。唐时即被谱成《阳关三叠》,历代广为流传。
《芙蓉楼送辛渐》
王昌龄
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
注释:芙蓉楼:据《一统志》载:“芙蓉楼在镇江府城上西北隅。”系晋润州刺史王恭所建,故址在今江苏省镇江市。清代,在王昌龄谪居地龙标(今湖南省黔阳县)也建有芙蓉楼。一片冰心句是化用鲍照《白头吟》中“直如朱丝绳,清如玉壶冰”句意。
简析:这首诗令人千古传诵的是“一片冰心在玉壶”,表白了自己永远纯洁无瑕的心。
作者小传:
王昌龄(698-756)字少伯,京兆长安人。诗擅长七绝,被称“七绝圣手”。能以精炼的语言表现丰富的情致,意味浑厚深长。其边塞诗很著名。有《王昌龄集》。
《赠王伦》
李白
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
李白
故人西辞黄鹤楼,[1]烟花三月下扬州。[2]
孤帆远影碧空尽,[3]唯见长江天际流。[4]
注释:之:去,往。 广陵:扬州。 意思是:在黄鹤楼送孟浩然到广陵去。
[1]故人:老朋友,这里指孟浩然。 西辞:辞,辞别。西辞,由西向东行。
意思:作者在黄鹤楼和老朋友辞别了。
[2]烟花:指艳丽的春景。 下:顺流直下。
意思是:在春光烂漫的三月,老朋友坐船顺流 直下到扬州去。
[3]孤帆:单独的一条船。碧空:晴朗的天空。
尽:没有了、消失了。
意思是:那只船越走越远,远远望去好像消失在晴朗的天空里。
[4]唯:只。 天际:天边。
意思:只看见浩荡的长江水,滚滚向天边流去。
简析:这首送别诗,大约写于开元二十年(732)前后。诗人的摹景写情,出语不凡,使人赞叹!第三四句既是写景,更是写情,孤帆的影子都消失了,只有思念像长江水永远流在心中。
5 要关于友情的成语,和诗句结交在相知,骨肉何必亲
丈夫志四海,万里犹比邻
海内存知己,天涯若比邻
相知无远近,万里尚为邻
少年乐新知,衰暮思故友
以文常会友,唯德自成邻
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识
人生结交在终结,莫为升沉中路分
人生交契无老少,论交何必先同调
友如作画须求淡,山似论文不喜平
一日不见,如三秋兮
与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。
又送王孙去,萋萋满别情。
春草明年绿,王孙归不归?
渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
轮台东门送君去,雪上空留马行处。
6 关于友情的名言或诗句● 在背后称赞我们的人就是我们的良友──塞万提斯● 要成好人,须得好友──沃尔夫● 患难见真情──伊索● 人世间的一切荣华富贵不及一个好朋友──伏尔泰● 朋友一直都是我们的另一半──西塞罗● 要结识朋友,自己得先是个朋友──哈伯德● 朋友丰富人生──林肯● 友情的语言,不是文字,而是意义──梭罗● 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情──李白● 春草似青袍,秋月如团扇,三五出重云,当知我忆君──何逊● 海内存知己,天涯若比邻──王勃● 把痛苦告诉给你的知心朋友,痛苦就会减掉一半;把快乐与你的朋友分享,快乐就会一分为二友谊的作用就是这么神奇!──培根● 如果你有一个苹果,我有一个苹果,彼此交换,那么每人只有一个苹果如果你有一种思想,我有一种思想,彼此交往,我们每个人就有了两种思想,甚至多于两种思想──萧伯纳● 仁爱的话,仁爱的诺言,嘴上说起来是容易的,只有在患难的时候,才能看见朋友的真心──克雷洛夫● 朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊,你有伤心事,他也哭泣,你睡不着,他也难安息;不管你遇上任何困难,他都心甘情愿和你分担──莎士比亚● 不要靠馈赠来获得一个朋友你须贡献你挚情的爱,学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心──苏格拉底希望帮到了你,请采纳哦。
01 男to女
男对女表白,表白之常态,我们看一个皇帝怎么追皇后的,当然,皇帝还是布衣的时候。
刘邦的皇后是吕雉。当年,她待字闺中的时候,刘邦还只是一个小亭长,估计就是个村干部吧。他前四十年,就是为了给“流氓”这个词做注解,以至于40来岁了,还是单身汉。而吕雉是有背景的,因为她老汉是县长的好朋友。
古人讲究门当户对,明显刘邦不是可选项。但是刘邦虽然是流氓,但是他有文化呀,这就很可怕了。话说,吕雉一家为了躲避仇家,来到沛县投奔县长大人,不太了解刘邦的底细,因为刘邦脸上没有刻着“流氓”这两字呀。由于吕老汉是县长的好朋友,初来沛县,大家纷纷去敬贺,也就是送money。当时规定,礼金少于1000贯的,只能坐堂下。刘邦谎称,“贺钱万。”便雄赳赳气昂昂地进了门。吕老汉是个财迷,一听1000+,很惊讶,特意起身相迎。这吕老汉还是个半仙,会看相,正在给女儿寻找婆家。可能是因为“贺钱万”的心理效应,吕公越看刘邦越顺眼,史书记载:“见高祖状貌,因重敬之”,还将他引入上座。
刘邦席间谈笑自如,开始各种装B。更是引起了吕老汉的好感,那吕老汉是“丈母爹看女婿,越看越喜欢”,酒席之后便单独留下刘邦……刘邦就这样成功脱单。
这个故事告诉我们,表白想成功,装B是必须的。
(图自网络)
02 女to男
“相思树下说相思,思郎恨郎郎不知”,这是最最直白的美女抛绣球了,这菠菜送的,让你无法拒收。当然,还有更有味道的,你要是拒绝,可能会出人命呀。
如,“上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”
这是是汉乐府民歌《饶歌》中的一首情歌,是一位痴情女子对心中男子的热烈表白,呼天为誓!这坚定的爱,力透纸背,透彻心肺!虽然短短几句话,但起承转合一个都不少。先是直率地表示了“与君相知,长命无绝衰”的愿望之后,转而从“与君绝”的角度落墨,九曲十八弯,真真是弯到了哥哥心里面。这位痴情的美女想象了三组天地奇观,来作为“与君绝”前置条件:“山无陵,江水为竭”——高山变平地大河变枯流;“冬雷震震,夏雨雪”——冬夏四季颠倒;“天地合”——回到了混沌世界。这些设想一件比一件荒谬,一件比一件离奇,根本不可能发生。把这些作为前置条件来分手,实质上是采用排除法,表达了女主人公至死不渝的爱情。
(图自含笑半步癫)
这款表白“神曲”,那肯定是心底有火热火热,不能再火热火热的爱,才能写出来呀!写出这种大作,环宇之内,试问,有几人能抵得住?其情之深,其思之奇、其爱之切,肯定是一剑封喉!但自盘古开天地到如今,请问有过这样的爱情吗?
没有,从来没有!你不信,那你来给讲一个?
这种表白告诉我们,会写东西,确实是一种技能。
03 男to男
我国的传统社会对同性恋情保持一种相对宽容的态度,那些用来形容同志之爱的都是一些令人摸不着头脑的高大上的词语,如什么“龙阳之兴”啦、“断袖之癖”啦,从词面来看,不知所云,如果你很懂,那你肯定是同道中人了吧。但从词性来看,这些都属于中性词,没有什么难以启齿的。甚至于男风最盛的魏晋南北朝时期,帝王、贵族的同志之恋反而可以见诸史册。曾在冯小刚**《夜宴中》微微诉来的《越人歌》,便是中国文学史上较早表达同志之爱的神曲。
(图自网络)
据刘向《说苑》记载:春秋时代,楚王之舅父鄂君子皙在河中游玩,钟鼓齐鸣。摇船者是位越人,乐声刚停,他便抱双桨用越语唱了一支歌。
这首歌,便是“今夕何夕兮,搴舟中流。今日何日兮,得于王子同舟。蒙羞被好兮,不訾诟耻。心几顽而不绝兮,得知王子。山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。”其中“山有木兮木有枝,心悦君兮君不知”这句告白,也伴随着**《夜宴》的改编而广为人知。
子皙明白歌意之后大为感动,当场深情拥抱这位年轻船夫,并且将自己的锦被披在他的身上,oh,yeah,表白成功!
你看,这“时机的选择+道具的使用+神曲的搭配”,是不是有点像拍美如画的MTV。所以,这种表白方式告诉我们,意境的勾画也是表白“大杀器”!
(图自含笑半步癫)
04 女to女
古代女子社交活动较少,鲜有机会抛头露面,所以女士们寻找另一半则更为低调和隐蔽,罕见于史册。《汉武故事》,也就是是那个记录了“金屋藏娇”的志怪小说。曾描述汉武帝的陈阿娇皇后与巫女楚服 “寝居”、“相爱”,是罕见的蛛丝马迹。
我们再来温习一下“以诗交友”寻找“志同道合”的故事,主角便是崔笺云与曹语花。崔笺云随丈夫进庙烧香偶遇乡绅**曹语花,才子遇佳人、英雄难过美人关呀。曹语花美貌是标准的“小鲜花”,让“老鲜花”小崔惊为仙人,而崔笺云诗才与谋略并重,于是祭出杀手锏,轻声浅唱“宵同梦,晓同妆,镜里花容并蒂芳,深闺步步相随唱”,一曲未了,情定今生。为求长相厮守,崔笺云又别处心裁,让曹语花嫁给自己的丈夫,最终在皇帝的赐婚下,以二女侍一夫的形式使她们的恋情得以成全。
(图自网络)
围城里的人儿,是不是有人觉得,这真爱是逆天呀,自己的另一半怎么就没有这种“断背之爱”呢,要不然,坚决成全她们(ziji)!这种方式最值得鼓励,因为达到了帕累托最优,有助于构建和谐社会……。这种表白方式启示我们,发挥自己的特长,才是王道!
05 男女通之聊天宝典
最后,蓑翁仁慈,再附赠一份男女聊天宝典与尔等,拿走不谢。
Get 了本技能,你聊天功力将陡然提升!即使你是围城里的人士,学到了这个技能,也艺不压身呀!至少在聊天中让别人觉得你很有趣,有趣以后,那就什么事都有希望了哈。不要多想哦,也不要误解哈,蓑翁并不是鼓励你出围城哈。但,如果get了本技能,那些跃跃欲试想**出城的朋友们,后果自负哈。这些句子呢,说不上好,只是给你启发而已。
如果你想让某个人能有多远滚多远,你不再用那句俗不可耐的“你咋不上天呢?”,而是赋诗一首“阁下何不同风起,扶摇直上九万里?”既吐了槽,还不伤感情。
(图自含笑半步癫)
如果是表示自己恍然有所悟,不再“哦哦哦”“呃呃呃”“嗯嗯嗯”,而是来一句“朕已阅”。似乎自己正在金銮殿听取臣子工作汇报,还在享受三跪九叩的大礼。
如果是想约狐朋狗友鬼混,不再粗鲁的大喊“睡你麻痹,起来嗨!”,而是道貌岸然的曰“昼短苦夜长,何不秉烛游”。那肯定是振臂一呼,应者云集呀!
如果想夸奖别人,不再说“你真厉害”,而是说“汝甚吊也”。如果想表达自己的谦虚,不再说“没什么”,而是曰“无他,唯手熟尔”是不觉得自己是唐宋八大家转世的文魁星了?!
06 结语
蓑翁呕心沥血的用这些表白的事例来讲传统文学的故事,只是让大家在哈哈一笑中有所悟:传统文化是我们的传家宝,记载了老祖先为人处世的经典思维与案例,这些人类千年智慧的结晶,虽然穿越千年历史时空,但依然闪烁着时代真理。所以,你如果用心去学,它们也终将成为你的人生智慧,为你的生活添光添彩。
最后,借用《圣经·旧约》一句话, “There is no new thing under the sun”。意思是:太阳之下并无新事,已有的事,后必再有。已行的事,后必再行。
这就是学习传统文化的终极意义。
朝代:唐代
作者:诗人王维
原文:
“红豆”生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
译文
鲜红浑圆的“红豆”,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?
希望思念的人儿多多采集,小小“红豆”引人相思。
注释
⑴相思:题一作“相思子”,又作“江上赠李龟年”。
⑵“红豆”:又名相思子,一种生在江南地区的植物,结出的籽像豌豆而稍扁,呈鲜红色。
⑶“春来”句:一作“秋来发故枝”。
⑷“愿君”句:一作“劝君休采撷”。采撷(xié):采摘。
⑸相思:想念。
1、 邓安生 等.诗人王维诗词选译.成都:巴蜀书社,1990:214-215
赏析
第三句暗示珍重友谊,表面似乎嘱人相思,背面却深寓自身相思之重;最后一语双关,既切中题意,又关合情思,妙笔生花,婉曲动人。全诗词情调健美高雅,怀思饱满奔放,语言朴素无华,韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。
“红豆”产于南方,结实鲜红浑圆,晶莹如珊瑚,南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子,因丈夫死在边地,哭于树下而死,化为“红豆”,于是人们又称呼它为“相思子”。唐诗词中常用它来关合相思之情。而“相思”不限于男女情爱范围,朋友之间也有相思的,如苏李诗词“行人难久留,各言长相思”即著例。此诗词题一作《江上赠李龟年》,可见诗词中抒写的是眷念朋友的情绪。
“南国”(南方)既是“红豆”产地,又是朋友所在之地。首句以““红豆”生南国”起兴,暗逗后文的相思之情。语极单纯,而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问,承得自然,寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问“红豆”春来发几枝,是意味深长的,这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前,寒梅著花未?”(诗人王维《杂诗词》)对于梅树的记忆,反映出了客子深厚的乡情。同样,这里的“红豆”是赤诚友爱的一种象征。这样写来,便觉语近情遥,令人神远。
唐朝诗人王维这首流传千古的《相思》多少年来,深深地印在脑海,一直记得,不曾忘,不想忘,不能忘。
在认识它的时候,还是如花似玉懵懂天真的年纪,那时的眼里,什么都是好的,天是蓝的,花是香的,草是绿的,人是美的,无忧无虑,仿佛空气中的所有都那样芬芳,那样美好,长大以后,才发觉那时的想法几多幼稚。人世间的种种,一切一切这时都将随之滚滚扑面而来,让你知世事,知烦恼,知相思。
说相思,唱相思,念相思。然,相思到底是什么呢?
“一日不见,如三秋兮”相思是牵挂;“春心莫共花争发, 一寸相思一寸灰”相思是心痛;“此情可待成追忆, 只是当时已惘然”相思是痴迷;“山有木兮木有枝,心悦君兮君不知”相思是惆怅;“天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结”相思是入骨情深。
相思是风,时而柔时而猛;相思是倾心后的坐立难安茶饭不思;相思是一份心跳加速的等待;相思是可以让你在刹那间品味千愁万绪跌宕起伏的滋味;相思是才下眉头却上心头的无奈;相思是有那么一个人,你愿为他(她)倾尽所有。
古时,以红豆寄相思,传相思。想来,古人也知浪漫,没有说的那么呆板,若呆板,怎会有这么多千古名诗名句流传,怎会有诸多佳话,怎会有红豆相思来。不知为何,莫名就喜欢古代,喜欢一切古风古韵的东西,也许自己骨子里就有古人的气息。多少次在想,若是可以,若是可以就让我回到那个遥远的时间,去感受一下,去领会一番那个时代的气息。
第三句紧接着寄意对方“多采撷”“红豆”,仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪,是古典诗词歌中常见手法,如汉代古诗词:“涉江采芙蓉,兰泽多芳草,采之欲遗谁?所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说:“看见“红豆”,想起我的一切吧。”暗示远方的`友人珍重友谊,语言恳挚动人。这里只用相思嘱人,而自己的相思则见于言外。用这种方式透露情怀,婉曲动人,语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》,此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦,因相思转怕相思,当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗词情高意真而不伤纤巧,与“多”字关系甚大,故“多”字比“休”字更好。末句点题,“相思”与首句““红豆””呼应,既是切“相思子”之名,又关合相思之情,有双关的妙用。“此物最相思”就像说:只有这“红豆”才最惹人喜爱,最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗词人真正不能忘怀的,不言自明。一个“最”的高级副词,意味极深长,更增加了双关语中的含蕴。
全诗词洋溢着少年的热情,青春的气息,满腹情思始终未曾直接表白,句句话儿不离“红豆”,而又“超以象外,得其圜中”,把相思之情表达得入木三分。它“一气呵成,亦须一气读下”,极为明快,却又委婉含蓄。在生活中,最情深的话往往朴素无华,自然入妙。诗人王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗词语浅情深,当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。
创作背景
此诗词一作《江上赠李龟年》,可见为怀念友人之作。据载,天宝末年安史之乱时,李龟年流落江南曾演唱此诗词,可证此诗词为天宝年间所作。
1) 多想你是我的狗,每天爱怜摸摸你的头,多想你是我的袄,每天缠绵把我来环绕,多想你是我的被,每天起床亲亲你的背,我知道我这辈子也就这点追求,能满足我吗
2) 你老是那么疯癫,又老是那么自恋,还老是逛街忘记拉裤链,却一点也不觉得丢脸,世上也就唯独我对你迷恋,如果感动了就快接受这支爱的神箭,比翼双飞万人羡,让我陪你一辈子丢脸。
3) 真假徘徊,看透了人间是非,错综复杂,挫折了物是人非,爱恨情仇,理解了是是非非,梦里梦外,忘记了谁是是非,得瑟一下,该表白了,有了你,咱啥都是绝不非。
4) 珠穆朗玛,我的爱在哪里安了家,死海深沟,我的情在哪里发了芽,企鹅的家,那也是我思念的家,北极熊的窝,那也是我追求的后方,包纳四海为了啥,就为了给你谈个情,说个爱,你也就别再拘谨啦!
5) 蚂蚁啃大树,那是俺追求你的决心,洪水决堤漫四边,那是俺追求你的魄力,日月轮回永不变,那是俺追求你的恒心,愿用死缠烂打的精神,硬磕硬碰的斗志,把你追求到底,真情啊!望老大你多多珍惜。
6) 爱若不放电,空若电线杆,爱若不潇洒,呆如池塘蛙,爱若不表达,憋死别说啥,大声说出来,早就把你爱,明白不明白,缠你死皮更无赖。
7) 如果可以,我愿自己是你最信赖的港湾,风雨飘摇时等着你靠岸;如果可以,我愿是你最期待的风景线,孤独寂寞时等着你期盼,爱你就要等着你!
8) 岁月在变迁,爱情在漫延,思念把手牵,记忆在伸展,回忆往日欢颜,陶醉幸福蜜甜,短信问候陪身边,悄悄话语在耳边,爱你不变一万年。
9) 没有你的日子,愁无限,情未尽;没有你的日子,爱不止,情不断。亲爱的老婆,爱妻日且让我托一朵皎洁浮云,许给你一世柔情,一世安然。
10) 你的怀抱是厚厚的紫菜,保护我纯白的心灵不受伤害;你的情意是生命里调味的榨菜,渲染人生的七彩令我找到最爱!
11) 淡淡的想念,深深的祝福,喜欢你就像月牙酸掉的半边脸!喜欢你的频繁,平凡的虽然不起眼但是在我心里永远是那么值得想念!
12) 你是令我醉心的红颜,为你我已然疯癫,只想分秒陪在你的身边,与你一起同梦缱绻,即使短暂的分离心里也充满了眷恋,今生只想永远甜蜜幸福缠绵!
13) 我用天生多情的气场,想要把你小心的捧在手上,请用甜蜜握住我的手掌,一点一点把我的生命点亮,有你我不会再有绝望,是你给我乐观向上奋进的力量!
14) 想要玫瑰花吗我偏不给你!想吃巧克力吗我馋死你!想让我吻你吗美死你!我亲爱的宝贝,千万别生气哦,我只是想逗逗你,哈哈。
15) 承诺再多,若心不在,即使承诺天荒地老,情也不长久。再多的誓言也比不上真心的对待。用心感受,就会体会到爱的真谛。愿你幸福,真心相待!
16) 爱上你,不由自己。时时刻刻想着你,只想陪你在身边,欢声笑语不间断,有你相陪多甜蜜。我对你的情,不会随着时光而变浅!我爱你,一辈子有效!
17) 遇见你,我开始爱情的赌局,不知月老设定了怎样的结局,只想分秒都吟幸福的诗句,无论结果是喜剧悲剧,我都无悔现在的甜蜜相聚!
1、碧海青天原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天,心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。
2、痴心妇人负心汉痴:入迷;负心:对爱情不忠。痴迷爱情的女子碰上无情无义的男人。
3、痴心女子负心汉沉迷于爱情中的女子碰上无情无意的男子。
4、醋海翻波醋:比喻嫉妒。比喻男女间因爱情而引起的纠葛。
5、得新忘旧得到新的,遗忘旧的。多指爱情不专一。
6、笃新怠旧犹言喜新厌旧。喜欢新的,厌弃旧的。多指爱情不专一。
7、断雨残云比喻男女的爱情被阻隔或断绝。
8、儿女情长指过分看重爱情。
9、风花雪月原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒*生活。
10、风流水性性情风流浮荡,如水一样随势而流。比喻妇女爱情不专一。
11、海誓山盟指男女相爱时立下的誓言,爱情要象山和海一样永恒不变。
12、海约山盟指男女相爱时立下的誓言,爱情要象山和海一样永恒不变。同“海誓山盟”。
13、红豆相思红豆:植物名,又叫相思子,古人常用以象征爱情。比喻男女相思。
14、花成蜜就比喻好事圆满地完成或实现。多指爱情婚姻生活。
15、佳人才子年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当,有婚姻或爱情关系的青年男女。
16、离魂倩女倩女:美丽的少女。旧时指少女为爱情而死。
17、连枝共冢比喻爱情坚贞不渝。
18、恋新忘旧恋慕新的,忘却旧的;对爱情不专一。
19、流水桃花形容春日美景。也比喻男女爱情。
20、觅爱追欢追求爱情与欢乐。
21、母也天只,不谅人只只:助词。我的妈呀,我的天哪!不体谅人家的心哪。原指少女因爱情得不到支持而发出的概叹。后泛指得不到尊长的体谅。
22、暮翠朝红形容爱情不专一。
23、弃旧迎新丢弃旧人,迎接新人。指爱情不专一。
24、倩女离魂旧指少女为爱情而死。
25、琴心相挑以琴声传达心意,表示爱情。
26、情窦初开窦:孔穴;情窦:情意的发生或男女爱情萌动。指刚刚懂得爱情(多指少女)。
27、情窦顿开窦:孔穴;情窦:情意的发生或男女爱情萌动。指少男少女刚开始懂得爱情。
28、情窦渐开窦:男女相爱的心窍。指少男少女逐渐懂得爱情。
29、情根爱胎情生根爱结胎。形容爱情根深蒂固。
30、情天泪海形容一味沉溺于感伤的爱情世界。
31、山盟海誓盟:盟约;誓:誓言。指男女相爱时立下的誓言,表示爱情要象山和海一样永恒不变。
32、誓海盟山指男女相爱时立下的誓言,表示爱情要象山和海一样永恒不变。同“山盟海誓”。
33、誓山盟海指男女相爱时立下的誓言,表示爱情要象山和海一样永恒不变。同“山盟海誓”。
34、桃花流水形容春日美景。也比喻男女爱情。
35、天长地久跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。
36、天地长久形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。同“天长地久”。
37、喜新厌故喜欢新的,厌弃旧的。多指爱情不专一。同“喜新厌旧”。
38、喜新厌旧喜欢新的,厌弃旧的。多指爱情不专一。
39、一见钟情钟:集中;钟情:爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。也指对事物一见就产生了感情。
40、一见锺情①指男女之间一见面即产生爱情。②借指对人或事物一看见就发生了很深的感情。
41、英雄气短气短:志气沮丧。指有才能的人因遭受困厄或沉迷于爱情而丧失进取心。
42、雨意云情比喻男女间的爱情。
43、云心水性指女子作风轻浮,爱情不专一。
44、之死靡它之:到;靡:没有;它:别的。到死也不变心。形容爱情专一,致死不变。现也形容立场坚定。
45、至死靡他至:到;靡:没有;它:别的。到死也不变心。形容爱情专一,致死不变。
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