送玫瑰花的含义和代表什么意思 我只喜欢你

送玫瑰花的含义和代表什么意思 我只喜欢你,第1张

  对于花,我们都有一种渴望之意,因为不仅好看,还有一些花可以用来送给自己爱的人,获得好感。例如,玫瑰在世界上是一种爱的花。所以在一些特殊的节日里,人们选择它来送人。所以你知道送玫瑰花意味着什么吗送玫瑰的细节是什么想知道的朋友可以和编辑一起看看下面的介绍。

  玫瑰是什么意思

  我相信我们都知道玫瑰有很多种颜色,不同的颜色和不同的数字意味着不同的东西。那么玫瑰意味着什么呢让我们来看看它到底是什么颜色。

  (1)红玫瑰的意思是:爱,只有你一个人。

  (2)一朵蓝玫瑰的意思是相互守约。

  (3)白玫瑰是什么意思:你是我心中唯一的一个!

  (4)一朵粉红色的玫瑰意味着一见钟情。

  (5)香槟酒玫瑰的意思是:我只喜欢你!

  (6)紫玫瑰意味着一颗心和一颗心的爱。

  (7)黄玫瑰是什么意思:祝福。

  以上是我们生活中常见的颜色,玫瑰代表了信息共享的意义,我相信我们都知道这一点。为了让你更全面地理解玫瑰的含义,让我们从不同的数字和颜色来看一看玫瑰的含义。

  1不同数目的玫瑰所代表的含义

  一朵玫瑰代表--只有你在我心中;两朵玫瑰代表--世界就是我们;三朵玫瑰代表--我爱你;四朵玫瑰代表--从早到晚;五朵玫瑰代表一颗发自内心的心;六朵玫瑰代表相互尊重、相互爱、相互理解;七朵玫瑰代表--我秘密地爱你;八朵玫瑰代表--感谢你的关心、支持和鼓励;九朵玫瑰代表--长时间;十朵玫瑰代表--完美而完美。

  十一朵玫瑰代表--爱你,一颗心,整个生命;十二朵玫瑰--对你的爱与日俱增;十三朵玫瑰代表友谊;14朵玫瑰代表骄傲;99朵玫瑰代表永远;在这一天剩下的时间里。

  2不同颜色玫瑰的含义

  红玫瑰代表热情和爱;橙色玫瑰代表欲望;蓝色玫瑰代表简单、善良和淡淡的悲伤;浅绿色玫瑰代表青春;橙色玫瑰代表羞怯,给你一种神秘的爱。

  送玫瑰是一种表白。玫瑰代表爱,尤其是红玫瑰,也是爱的表达,无论是求爱还是求婚都是非常合适的。不同颜色的玫瑰也意味着不同,其中白色代表纯洁和纯真,黑色代表温柔和真诚,紫色代表浪漫等等。

《告白》歌词是什么?

歌名:《告白》

歌手:吴雨霏

作词:陈咏谦

作曲:谢芊彤

歌词:

我不会讲你知其实是第几次,和他相见应否叫作外遇

对他有些意思,甚至想过明晚独处,时候来了

却想起你的脸,情人该守约,我也尽我本分

没继续错下去,无论如何喝醉无论如何空虚

归家饰演你的好情人,专心一意共你温存和热吻

看你带着童稚的亢奋,坦白会否彻底破坏气氛

合着眼抚心自问,这一种背叛无意要你伤心

自我麻醉说谎手不会震,我想到忠与贞然後是未了情

和他拥抱可否叫作革命,也许有厮杀声

但此刻我要慰藉想到处看风景,溶掉我眼影

归家饰演你的好情人,专心一意共你温存和热吻

看你带着童稚的亢奋,坦白会否彻底破坏气氛

在你与他中间找一道门吧,谁和谁被困如偷听出声音

墙要碎裂我将灯光校暗,缠绵时意念放空

只得画面强烈震动,你和他你和他被接通

即管充当你的好情人,专心一意共你温存和热吻

我爱你亦同样体贴你,不让你知人可以更丑陋

直到你想不出当天在床上,谁人陪着我

上万个谎言再接谎言信我

扩展资料:

创作背景

该歌曲由陈咏谦作词,谢芊彤作曲,实力唱将女歌手吴雨霏倾情献唱。是2012年吴雨霏演唱的一首歌曲,收录在专辑《MyJanuaryMyJanuary》当中。

歌曲同时荣获过由香港电视台主办的《第三十五届十大中文金曲》于2013年1月20日20点在九龙湾国际展贸中心汇星举行颁奖音乐会,十大金曲奖之一。

歌曲的主义是在于告诉大家要学会克制自己,精神出轨可能是不可控的,皆因那是人的本性使然,但身体是可控的。

告白的歌词

《告白》是2012年吴雨霏演唱的一首歌曲,作词:陈咏谦,作曲:谢芊彤,编曲:王双骏,歌曲收录在专辑《MyJanuaryMyJanuary》当中。

歌词如下:

我不会讲你知,其实是第几次

和他相见,应否叫作外遇

对他有些意思,甚至想过明晚独处

时候来了,却想起你的脸

情人该守约,我也尽我本份

没继续错下去,无论如何喝醉

无论如何空虚,归家饰演你的好情人

专心一意共你温存和热吻,看你带着童稚的亢奋

坦白会否彻底破坏气氛,合着眼抚心自问

这一种背叛无意要你伤心,自我麻醉说谎手不会震

我想到忠与贞,然後是未了情

和他拥抱可否叫作革命,也许有厮杀声

但此刻我要慰藉,想到处看风景

溶掉我眼影,归家饰演你的好情人

专心一意共你温存和热吻,看你带着童稚的亢奋

坦白会否彻底破坏气氛,在你与他中间找一道门吧

谁和谁被困如偷听出声音,墙要碎裂我将灯光校暗

缠绵时意念放空,只得画面强烈震动

你和他你和他被接通,即管充当你的好情人

专心一意共你温存和热吻,我爱你亦同样体贴你

不让你知人可以更丑陋,直到你想不出当天在床上

谁人陪着我,上万个谎言再接谎言信我

扩展资料

歌曲评价

在理智的世界里谁都知道出轨是错的,给别人戴绿帽子是错的。但人性不完美,人性可以很丑陋,人性甚至可以放低理性去做不可思议的事情。

女主人公对于这首歌的独白就是在狠狠骂自己,我不会再错下去了也不想欺骗你,但我害怕我的背叛再次让你伤心,我也不忍心。这是一种心理上两种错误必取其一的痛苦挣扎。

—告白

吴雨霏告白歌的粤语歌词

告白-吴雨霏

我不会讲你知其实是第几次

和他相见应否叫作外遇

对他有些意思甚至想过明晚独处

时候来了却想起你的脸

情人该守约我也尽我本份

没继续错下去

无论如何喝醉无论如何空虚

归家饰演你的好情人

专心一意共你温存和热吻

看你带着童稚的亢奋

坦白会否彻底破坏气氛

合着眼抚心自问

这一种背叛无意要你伤心

自我麻醉说谎手不会震

我想到忠与贞然後是未了情

和他拥抱可否叫作革命

也许有厮杀声

但此刻我要慰藉想到处看风景

溶掉我眼影

归家饰演你的好情人

专心一意共你温存和热吻

看你带着童稚的亢奋

坦白会否彻底破坏气氛

在你与他中间找一道门吧

谁和谁被困如偷听出声音

墙要碎裂我将灯光校暗

缠绵时意念放空

只得画面强烈震动

你和他你和他被接通

即管充当你的好情人

专心一意共你温存和热吻

我爱你亦同样体贴你

不让你知人可以更丑陋

直到你想不出当天在床上

谁人陪着我

上万个谎言再接谎言信我

吴雨霏的《告白》歌词

歌曲名:告白

歌手:吴雨霏

专辑:告白

吴雨霏-告白

作曲:谢芊彤

填词:陈咏谦

编曲:王双骏

监制:王双骏

我不会讲你知其实是第几次

和他相见应否叫作外遇

对他有些意思甚至想过明晚独处

时候来了却想起你的脸

情人该守约我也尽我本份

没继续错下去

无论如何喝醉无论如何空虚

归家饰演你的好情人

专心一意共你温存和热吻

看你带着童稚的亢奋

坦白会否彻底破坏气氛

合着眼抚心自问

这一种背叛无意要你伤心

自我麻醉说谎手不会震

我想到忠与贞然後是未了情

和他拥抱可否叫作革命

也许有厮杀声

但此刻我要慰藉想到处看风景

溶掉我眼影

归家饰演你的好情人

专心一意共你温存和热吻

看你带着童稚的亢奋

坦白会否彻底破坏气氛

在你与他中间找一道门吧

谁和谁被困如偷听出声音

墙要碎裂我将灯光校暗

缠绵时意念放空

只得画面强烈震动

你和他你和他被接通

即管充当你的好情人

专心一意共你温存和热吻

我爱你亦同样体贴你

不让你知人可以更丑陋

直到你想不出当天在床上

谁人陪着我

上万个谎言再接谎言信我

[原文] 第五伦字伯鱼,京兆长陵人也。其先齐诸田,诸田徙园陵者多,故以次第为氏。 伦少介然有义行。王莽末,盗贼起,宗族闾里争往附之。伦乃依险固筑营壁,有贼,辄奋厉其众,引强持满以拒之,铜马、赤眉之属前后数十辈,皆不能下。伦始以营长诣郡尹鲜于褒,褒见而异之,署为吏。后褒坐事左转高唐令,临去,握伦臂诀曰:“恨相知晚。” 伦后为乡啬夫,平徭赋,理怨结,得人欢心。自以为久宦不达,遂将家属客河东,变名姓,自称王伯齐,载盐往来太原、上党,所过辄为粪除而去,陌上号为道士,亲友故人莫知其处。 数年,鲜于褒荐之于京兆尹阎兴,兴即召伦为主簿。时长安铸钱多奸巧,乃署伦为督铸钱掾,领长安市。伦平铨衡,正斗斛,市无阿枉,百姓悦服。每读诏书,常叹息曰:“此圣主也,一见决矣。”等辈笑之曰:“尔说将尚不下,安能动万乘乎”伦曰:“未遇知己,道不同故耳。” 建武二十七年,举孝廉,补淮阳国医工长,随王之国。光武召见,甚异之。二十九年,从王朝京师,随官属得会见,帝问以政事,伦因此酬对政道,帝大悦。明日,复特召入,与语至夕。帝戏谓伦曰:“闻卿为吏囗妇公,不过从兄饭,宁有之邪”伦对曰:“臣三娶妻皆无父。少遭饥乱,实不敢妄过人食。”帝大笑。伦出,有诏以为扶夷长,未到官,追拜会稽太守。虽为二千石,躬自斩刍养马,妻执炊爨。受俸裁留一月粮,余皆贱贸与民之贫羸者。会稽俗多*祀,好卜筮。民常以牛祭神,百姓财产以之困匮,其自食牛肉而不以荐祠者,发病且死先为牛鸣,前后郡将莫敢禁。伦到宫,移书属县,晓告百姓。其巫祝有依托鬼神诈怖愚民,皆案论之。有妄屠牛者,吏辄行罚。民初颇恐惧,或祝诅妄言,伦案之愈急,后遂断绝,百姓以安。 永平五年,坐法征,老小攀车叩马,啼呼相随,日裁行数里,不得前,伦乃伪止亭舍,阴乘船去。众知,复追之。及诣廷尉,吏民上书守阙者千余人。是时,显宗方案梁松事,亦多为松讼者。帝患之,诏公车诸为梁氏及会稽太守上书者勿复受。会帝幸廷尉录囚徒,得免归田里。身自耕种,不交通人物。 数岁,拜为宕渠令,显拔乡佐玄贺,贺后为九江、沛二郡守,以清洁称,所在化行,终于大司农。 伦在职四年,迁蜀郡太守。蜀地肥饶,人吏富实,掾史家资多至千万,皆鲜车怒马,以财货自达。伦悉简其丰赡者遣还之,更选孤贫志行之人以处曹任,于是争赇抑绝,文职修理。所举吏多至九卿、二千石,时以为知人。 视事七岁,肃宗初立,擢自远郡,代牟融为司空。帝以明德太后故,尊崇舅氏马廖,兄弟并居职任。廖等倾身交结,冠盖之士争赴趣之。伦以后族过盛,欲令朝廷抑损其权,上疏曰: 臣闻忠不隐讳,直不避害。不胜愚狷,昧死自表。《书》曰:“臣无作威作福,其害于而家,凶于而国。”传曰:“大夫无境外之交,束修之馈。”近代光烈皇后,虽友爱天至,而卒使阴就归国,徙废阴兴宾客;其后梁、窦之家,互有非法,明帝即位,竟多诛之。自是洛中无复权威,书记请托一皆断绝。又譬诸外戚曰:“苦身待士,不如为国,戴盆望天,事不两施。”臣常刻著五臧,书诸绅带。而今之议者,复以马氏为言。窃闻卫尉廖以布三千匹,城门校尉防以钱三百万,私赡三辅衣冠,知与不知,莫不毕给。又闻腊日亦遗其在洛中者钱各五千,越骑校尉光,腊用羊三百头,米四百斛,肉五千斤。臣愚以为不应经义,惶恐不敢不以闻。陛下情欲厚之,亦宜所以安之。臣今言此,诚欲上忠陛下,下全后家,裁蒙省察。 及马防为车骑将军,当出征西羌,伦又上疏曰: 臣愚以为贵戚可封侯以富之,不当职事以任之。何者绳以法则伤恩,私以亲则违宪。伏闻马防今当西征,臣以太后恩仁,陛下至孝,恐卒有纤介,难为意爱。闻防请杜笃为从事中郎,多赐财帛。笃为乡里所废,客居美阳,女弟为马氏妻,恃此交通,在所县令苦其不法,收系论之。今来防所,议者咸致疑怪,况乃以为从事,将恐议及朝廷。今宜为选贤能以辅助之,不可复今防自请人,有损事望。苟有所怀,敢不自闻。 并不见省用。 伦虽峭直,然常疾俗吏苛刻。及为三公,值帝长者,屡有善政,乃上疏褒称盛美,因以劝成风德,曰: 陛下即位,躬天然之德,体晏晏之姿,以宽弘临下,出入四年,前岁诛刺史、二千石贪残者六人。斯皆明圣所鉴,非群下所及。然诏书每下宽和而政急不解,务存节俭而奢侈不止者,咎在俗敝,群下不称故也。光武承王莽之余,颇以严猛为政,后代因之,遂成风化。郡国所举,类多辩职俗吏。殊未有宽博之选以应上求者也。陈留令刘豫,冠军令驷协,并以刻薄之姿,临人宰邑,专念掠杀,务为严苦,吏民愁怨,莫不疾之,而今之议者反以为能,违天心,失经义,诚不可不慎也。非徒应坐豫、协,亦当宜谴举者。务进仁贤以任时政,不过数人,则风俗自化矣。臣尝读书记,知秦以酷急亡国,又目见王莽亦以苛法自灭,故勤勤恳恳,实在于此,又闻诸王主贵戚,骄奢逾制,京师尚然,何以示远故曰:“其身不正,虽令下从。”以身教者从,以言教者讼。夫阴阳和岁乃丰,君臣同心化乃成也。其刺史、太守以下,拜除京师及道出洛阳者,宜皆召见,可因博问四方,兼以观察其人。诸上书言事有不合者,可但报归田里,不宜过加喜怒,以明在宽。臣愚不足采。 及诸马得罪归国,而窦氏始贵,伦复上疏曰: 臣得以空虚之质,当辅弼之任。素性驽怯,位尊爵重,抱迫大义,思自策厉,虽遭百死,不敢择地,又况亲遇危言之世哉!今承百王之敝,人尚文巧,感趋邪路,莫能守正。伏见虎贲中郎将窦宪,椒房之亲,典司禁兵,出入省闼,年盛志美,卑谦乐善,此诚其好士交结之方。然诸出入贵戚者,类多瑕衅禁锢之人,尤少守约安贫之节,士大夫无志之徒更相贩卖,云集其门。众煦飘山,聚蚊成雷,盖骄佚所从生也。三辅论议者,至云以贵戚废锢,当复以贵戚浣濯之,犹解酲当以酒也。诐险趣势之徒,诚不可亲近。臣愚愿陛下中宫严敕宪等闭门自守,无妄交通士大夫,防其未萌,虑于无形,令宪永保福禄,君臣交欢,无纤介之隙。此臣之至所愿也。 伦奉公尽节,言事无所依违。诸子或时谏止,辄叱遣之,吏人奏记及便宜者,亦并封上,其无私若此。性质悫,少文采,在位以贞白称,时人方之前朝贡禹。然少蕴藉,不修威仪,亦以此见轻。或问伦曰:“公有私乎”对曰:“昔人有与吾千里马者,吾虽不受,每三公有所选举,心不能忘,而亦终不用也。吾兄子常病,一夜十往,退而安寝;吾子有疾,虽不省视而竟夕不眠。若是者,岂可谓无私乎”连以老病上疏乞身。元和三年,赐策罢,以二千石奉终其身,加赐钱五十万,公宅一区。后数年卒,时年八十余,诏赐秘器、衣衾、钱布。 [说明]第五伦,字伯鱼,东汉京兆长陵(今陕西咸阳东北)人。先世为战国田氏,后徙西汉园陵,便以迁徙次序为姓。东汉初,被京兆尹阎兴召为主簿,后任铸钱掾,领长安市,百姓悦服。建武二十七年(后51),举孝廉,补淮阳国医工长。光武帝召之,有政见,拜会稽太守。虽为二千万官,亲自锄草养马,妻子为炊。受俸禄仅留一月粮,其余皆助百姓之贫者。后任蜀郡太守。所至皆有政声,举荐贫者为属官,多至两千石。章帝初,代牟融为司空,奏请削弱马、窦等外戚权势。第五伦奉公尽节,言事不阿附;性质憨,少文采,任官以贞洁著称,当时人也比作西汉的贡禹。 第五伦,字伯鱼,京兆长陵人。他的祖先是战国时齐国的田氏。田氏在西汉初迁徙至皇帝陵园的很多,所以以迁徙的次序作为姓氏。第五伦少年时耿介而好义气。王莽末年,盗贼四起,宗族乡亲争着依付第五伦。第五伦于是在险要之处修筑堡垒,贼人来后,他便率众引弓持矛坚守自卫。先后有铜马、赤眉的军兵数十部围攻他们,都无法攻克。第五伦开始以营垒首领去见郡长官鲜于褒,鲜于褒见到他后,很欣赏他的才干,征为自己的属吏。后来鲜于褒因过失降职为高唐县令,临行时,握着第五伦的手告别说:“只恨与你相知太晚。” 第五伦后来任乡里啬夫,均平徭役,调解怨忿,很得乡里人欢心。他自认为长久任官不能升迁,于是带着家人迁居河东郡,改名变姓,自称王伯齐。载盐来往于太原、上党之间,所过之处,都把粪便打扫干净才离去,路人都称他为有道之士。亲友和过去的熟人却不知他在哪里。多年以后,鲜于褒把他推荐给京兆尹阎兴,阎兴当即征召他为主簿。当时长安铸钱的官吏多耍奸弄巧,阎兴任命第五伦为督铸钱掾,管理长安的市场。第五伦统一衡器,纠正斗斛,市场上再没有弄虚作假,欺骗买主之事,百姓欢悦叹服。他每次读诏书,常常叹息说:“这是圣明的君主,见他一面,便可以决大事。”同僚们笑他说:“你连州将都无法说服,怎么能说动万乘的君王呢”第五伦说:“是因为没有遇到知己,道不同的缘故。” 建武二十七年,被举为孝廉,补任淮阳国的医工长,随同淮阳王到他的封国。光武帝召见他,深感他与众不同。建武二十九年,随从淮阳王至京城,与其他官属一同被接见,光武帝向他询问政事,第五伦趁机对奏为政之道,光武帝非常高兴。第二天,又特地召见他入宫,和他一直谈到天黑。光武帝和第五伦开玩笑说:“听说爱卿曾殴打岳父,不让兄长和你一起吃饭,有这种事吗”第五伦回答说:“臣三次娶妻都没有父亲。少年时曾遭饥荒之苦,实在不敢随便请人吃饭。”光武帝大笑。第五伦出京,有诏令任命他为扶夷县长,还没有到任,又追任为会稽太守。他虽然身为二千石一级的官员,仍然亲自锄草喂马,妻子下炊作饭。所得到的俸禄,也只留下一个月的口粮,其余的都低价卖给贫苦百姓。会稽地区风俗,多滥设祀庙,喜欢占卜。民众常常杀牛祭神,百姓的财产因此困乏,那些自己食用牛肉而祭祀的人,发病将死时,先作出牛鸣。先后几任郡长官都不敢禁止杀牛祭祀的作法。第五伦到任以后,给各属县发布文书,晓谕百姓,凡是巫祝有依托鬼神以诈术恐吓愚昧百姓者,都要捉拿问罪。胡乱杀牛的人,官吏都必须给予处罚。民众开始时都很恐惧,有的巫祝胡言乱语地加以诅咒,第五伦却追查得更紧,以后便逐渐绝灭了,百姓得以安定。永平五年,第五伦因触犯法令被征召,郡中的老少百姓攀住他的车子,拉着马,啼哭着跟随,每天只能走几里路,无法赶路。第五伦于是假装住在亭舍里,却暗中乘船离去了。众人知道后,又前来追赶。及至被送到延尉,官民到京城上书为他求情的有千余人。当时汉明帝正审理梁松的案子,也有很多人为梁松申冤。明帝深为不安,下诏给公车司马令,令其不要再接收为梁松和会稽太守申诉的上书。后碰巧明帝巡查廷尉监狱,审录囚犯,第五伦得以免罪,放归田里。他亲自下田耕种,不与官宦来往。 数年之后,他又被任为宕渠县令,举荐乡中佐吏玄贺为官。玄贺后来先后任九江、沛郡两郡的郡守,以清正廉洁著称,所到之处,教化得以推行,官至大司农。第五伦任职四年,迁升为蜀郡太守。蜀郡田地肥沃,官民富裕,掾史家中的资财多至千万,都乘坐漂亮的车子,以高头大马驾车,很多人因为有财产得以担任官职。第五伦把家境丰足的官吏全部精简掉遣送回家,改选孤弱贫寒有节操的人担任属吏。从此争相贿赂之风便被禁绝了,官员的职守得到整饬。他所举荐的人多官至九卿或二千石级的官,当时人们都认为他”善于识别人才。任蜀郡太守的第七年,汉章帝新继位,把第五伦从边远郡调入朝廷,代替牟融任司空。章帝因为明德太后的缘故,尊崇皇舅马廖,让他们兄弟都居于要职。马廖倾心与达官显贵交往,官员士大夫争相前往依附。第五伦认为太后家族势力太盛,便想让朝廷压抑削减他们的权力。上疏说:“臣下听说忠言不用避讳隐瞒,直臣不逃避迫害。臣下不胜狂妄,冒死上疏表白意见。《尚书》说:‘臣下不应作威作福,否则将使自家受害,国家也会受损。’《谷梁传》说:‘大夫不应在境外与人交往,不应接受一束肉的馈赠。’近代的光烈皇后,虽然非常亲爱自己的家人,但终于让兄弟阴就回到自己的封国,流徙和赶走阴兴的宾客。此后梁家和窦家,都有人犯法,明帝即位之后,多加以诛杀,自此以后洛阳城中不再有手握大权的外戚,通过书信请托的事也都没有了。她又告谕诸家外戚说:‘辛苦交结士人,不如一心报效国家,既戴上盆子,又要望天,事情无法两全。’臣下对这些话常铭记在心,书写在带上。而今议论又集中在马家。我听说卫尉马廖以三千匹布,城门校尉马防以三百万钱,私下送给三辅的士大夫,不论是否相识,无不赠送。还听说在腊祭之日,又送给洛阳每个士人五千钱;越骑校尉马光,曾在腊祭时用羊三百头,米四百斜,油五千斤。臣认为这不符合经义,心中惶恐得不敢不向陛下报告。陛下本心是厚待他们,但也应设法保证他们的安全。臣今天说这些话,实在要对上忠于陛下,对下保全外戚之家,请陛下检省裁决。”当马防任车骑将军,准备出兵征讨西羌时,第五伦又上疏说: “臣下认为对外戚可以封侯使他们富贵,不应当任命官职,委以重任。为什么对他们绳之以法则损伤恩德,因私人感情思宠他们又违背国家法令。听说马防如今要西征,臣下认为太后恩德仁厚,陛下极为孝敬,恐怕稍有过失,难以因恩宠而不加惩罚。据说马防请杜笃为从事中郎,赐给他很多钱财绢帛。杜笃在乡里为人们所不耻,寄居在美阳,妹妹是马氏的妻子,依凭这种关系与马家来往,他们所在的县令深为他的不守法令所苦,将其收捕论罪。如今到了马防那里,议论的人都有怀疑,觉得奇怪,何况又以他为从事,我恐怕将会因此议论朝廷。如今应该选拔贤德有能力的人辅助马防,不应让他自己请人,有损于他的事业和前途。我有这些想法,怎敢不上奏给您。”但他的意见都没有被采纳。 第五伦虽然刚烈耿直,然而他也常憎恶庸碌官吏的苛刻。等到升达三公之位,又逢章帝是位忠厚长者,多有良好的政治措施,第五伦于是上疏赞扬美好盛德,借此来勉励教化和德行。上疏说:“陛下即位之后亲自推广天生的德性,体现温文的风姿,以宽宏大量对待臣民。即位四年,先后处死六名贪婪、残暴的刺史、二千石级的官员。这些都是英明圣德的裁断,远非各位臣属所能及。然而诏书每次都要求宽和,但施政却仍然不见宽松,务必要求节俭,可奢侈之风仍然不能制止的原因,就在于风俗有弊端,群臣不称职。光武皇帝在王莽动乱之后,多以严厉的法令施政,后代又承袭光武帝的作法,于是形成风气。诸郡和封国举荐的人,大多是只知守职的庸碌官吏,很少有宽厚博爱能够符合圣上要求的人。陈留县令刘豫,冠军县令驷协都是以刻薄的方式来治理百姓;处理政务时,一心想着诛杀,务必使百姓窘迫困苦;官民忧愁怨恨,没有不痛恨的,可现在议论的人却认为他们能干。这是违背上天的意愿,不符合经典义理的,实在是不能不慎重。不应只是将刘豫、驷协治罪,还应当谴责举荐他们的人。若一心进用仁德贤良的人,委任以政务,用不着多少人,风俗自然就会改变过来。臣下曾读史书和记载,知道秦朝因为用法严酷急迫而亡国,又亲眼目睹王莽因为法令苛刻而自我毁灭,所以施政勤勤恳恳,就在于防止重蹈他们的覆辙。又听说诸王、公主、贵戚、骄奢僭越国家制度,京城中尚且这样,又怎么能限制外地人呢所以说:‘自己不端正,虽有命令也无人执行,以身作则进行教育,别人就愿意服从;以言论教训别人,则容易引起争论。阴阳调和了,才会获得丰收;君臣一心,教化就能形成。对刺史、太守以下的官员,任命为京官以及在洛阳之外的,陛下都应召见,可以趁机了解四方的情况,还可观察本人的品行能力。对各位官员上书提出建议,有不合法令政策的,可让他们回归家乡,不应过分地以自己的喜怒而处罚,以明示施政宽厚。臣下的愚见,不足以让陛下采纳。”等到马氏诸人因罪而回到封国,窦氏又开始尊贵了。第五伦又上疏说:“臣下以空虚无能的才质,处于辅佐陛下的职位。素来性情迟顿怯懦,却地位尊贵,爵位很高。因而遵循经典大义,暗自鞭策砥砺,即使处于百死之位,也不敢逃避,又何况身处于清谈高论的时代。如今承袭百王遗留的弊端,人们都崇尚文饰巧言,大多趋于邪路,没有人能守正道。我见虎贲中郎将窦宪,属于后妃的亲属,掌领禁卫军,出入宫廷,正值壮年,志向远大,谦卑而喜好善事,这实在是他喜欢名士并与他们交结的原因。然而那些出入奔走于外戚门下的人,大多品行不端,曾受过法令制裁,特别缺少遵守法令,安于贫穷的气节。士大夫中没有志向之徒更是互相吹捧引见,云集在贵戚的门下。众人一起吹气也会把山吹走,众多蚊子一起叫的声音也如同打雷一样,这就是骄横佚产生的原因。三辅地区议论的人甚至说,因为贵戚而被废职禁烟,应当再由贵戚来洗清罪过,犹如用酒来解除醉酒一样。那些阴险诌佞趋炎附势之徒,实在不可亲近。臣认为陛下和皇后应严令窦宪等闭门自守,不得任意交结官吏士人,以防止祸患于尚未萌生之日,思虑灾害尚未发生之时,使窦宪可以永久保往幸福和俸禄,使君臣都欢喜,没有丝毫的隔阂。这是臣下极大的愿望。” 第五伦一心奉公,尽守节操,上书论说政事从不违心阿附。他的儿子们经常劝他不要这样,他都予以训斥;吏员们上奏及直接上奏之事,他都封好上报,第五伦就是这样公正无私。他天性质朴憨厚,没有文采雕饰,任职以贞洁清白著称,当时的人把他比作前代的贡禹。然而他对人对事不太宽容,缺少威严仪表,因此而受人轻视。有人问第五伦说:“您有私心吗”回答道:“先前有人送我一匹千里马,我虽未接受,每次三公选拔举荐官员时,我心里都无法忘记此事,但始终没有任用此人。我哥哥的儿子常常生病,我一夜前去看望十次,回来后却安然入睡;我的儿子生病,虽然没去看望,却整夜难眠。这样看来,怎么可以说没有私心呢”他接连以身老体病上疏请求辞职。元和三年,皇帝批准了他的请求,终身给予二干石级官员的俸禄,加赐给钱五十万,公宅一所。此后数年去世,享年八十余岁,诏令赐给安葬的秘器、衣衾和钱布。

看歌词就知道了!分钟前我停低咗,因为我想知,

你会唔会叫我继续。

我不会讲你知 其实是第几次

和他相见 应否叫作外遇

对他有些意思 甚至想过明晚独处

时候来了 却想起你的脸

情人该守约 我也尽我本份 没继续错下去

无论如何喝醉 无论如何空虚

归家饰演你的好情人 专心一意共你温存和热吻

看你带著童稚的亢奋 坦白会否彻底破坏气氛

合著眼抚心自问 这一种背叛 无意要你伤心

自我麻醉 说谎手不会震

你话浪漫系粉红色,哀愁系灰色,

咁你袋入面对丝袜呢?

我想到忠与贞 然后是未了情

和他拥抱 可否叫作

也许有厮杀声 但此刻我要慰藉

想到处看风景 溶掉我眼影

归家饰演你的好情人 专心一意共你温存和热吻

看你带著童稚的亢奋 坦白会否彻底破坏气氛

在你与他中间找一道门吧 谁和谁被困 

如偷听出声音 墙要碎裂 我将灯光校暗

缠绵时意念放空 只得画面强烈震动

你和他 你和他 被接通

噚日喺车站,你无玩电话,你净系揽住我。

其实,我哋喺度等紧车丫?

抑或系等紧一把火,「蓬」一声

从此,嗰条最明知故问嘅问题、最虐待自己嘅问题,

我可以唔问,你可以唔答。

我哋可以一齐多半年、一年,甚至,直到永远。

即管充当你的好情人 专心一意共你温存和热吻

我爱你亦同样体贴你 不让你知人可以更丑陋

直到你想不出当天在床上 谁人陪著我

上万个谎言再接谎言 信我 。。。。。。。。。。 是这个吧!

女主角变得有点不再爱男友了,在外面又认识了个较年长成熟稳重的男二,能力及经验强过她男友太多。另一方面在精神上,女主也渐渐依赖上那个男二,因此回家看到男友,发现男友爱她的心一直未变,就很愧疚。但女主角早已变心了,再也不能像从前那样一心一意,不由自主把男友和男二比较。为了不伤害男友,女主角选择了隐瞒一切,又惧怕有天被男友发现,更加伤透男友的心。女主角就是典型的坚强、不安分、不拘束的女人,这首歌唱出了女人的心声。

《告白》是吴雨霏演唱的一首歌曲,收录在专辑《My January (Deluxe Version) My January》当中。

歌词

我不会讲你知 其实是第几次

和他相见 应否叫作外遇

对他有些意思 甚至想过明晚独处

时候来了 却想起你的脸

情人该守约 我也尽我本份

没继续错下去

无论如何喝醉 无论如何空虚

归家饰演你的好情人

专心一意共你温存和热吻

看你带着童稚的亢奋

坦白会否彻底破坏气氛

合着眼抚心自问

这一种背叛 无意要你伤心

自我麻醉 说谎手不会震

我想到忠与贞 然後是未了情

和他拥抱 可否叫作革命

也许有厮杀声

但此刻我要慰藉 想到处看风景

溶掉我眼影

归家饰演你的好情人

专心一意共你温存和热吻

看你带着童稚的亢奋

坦白会否彻底破坏气氛

在你与他中间找一道门吧

谁和谁被困 如偷听出声音

墙要碎裂 我将灯光校暗

缠绵时意念放空

只得画面强烈震动

你和他 你和他 被接通

即管充当你的好情人

专心一意共你温存和热吻

我爱你亦同样体贴你

不让你知人可以更丑陋

直到你想不出当天在床上

谁人陪着我

上万个谎言再接谎言 信我

社交礼仪的基本原则有哪些

社交礼仪的基本原则有哪些,每一个人做人都需要有礼貌,懂礼仪的,礼仪对于人们有着重要的作用和效果的,可以看出这个人的教养如何的,我和大家一起来看看社交礼仪的基本原则有哪些。

社交礼仪的基本原则有哪些1

一、真诚尊重的原则:

真诚是一种对人对事实事求是的态度,是待人真心真意的友善表现,尊重和真诚首先表现在不对人撒谎、不虚伪、不骗人、不侮辱人,所谓:“骗人一次,终身无友”。

其次表现在对他人要有客观正确认识,相信他人并且尊重他人,所谓心里无私天空广阔,真诚的奉献,才有丰硕的收获,只有真心地尊重才能彼此间心心相印,友谊地久天长。

二、平等适度的原则:

平等在交往中的表现为不要骄狂,不要我行我素, 不要自以为是, 不要厚此薄彼,更不要傲视一切,目空无人,不能以貌取人,或以职业、地位、权势压人,而是应谦逊平等地待人,唯有此,才能更好地结交朋友。

平等适度的原则就是在交往中掌握好分寸,根据具体情况,具体情形用相应的礼仪,如在与人交往时,既要彬彬有礼,又不能低三下四;

既要热情大方,又不能轻浮谄谀,要自尊不要自负,坦诚但不能粗暴,信人但不能轻信 ,要活泼但不能轻浮。

三、自信自律的原则:

自信是社交中一种很可贵的心理素质,一个很有自信的人,才能在社交中游刃有余,遇强者不自惭,遇到磨难不气馁,遇到侮辱敢于挺身反击,遇到弱者会伸出援助之手。

四、信用宽容的原则:

信用即讲信誉的原则,在社交场合, 尤其要讲究。

一是要守时,与人约定时间的约会,会见、会谈、会议等,决不应拖廷迟到。

二是要守约,即与人签定的协议、约定和口头答应的事, 要说到做到, 即所谓:言必信,行必果。

故在社交场合, 如没有十分的把握就不可以轻易许诺他人,许诺做不到, 反落了个不守信的恶名,从此会永远失信于人。

扩展资料:

社交礼仪对人际关系作用:

社交的重要性,也可以说是社交的功能与作用。综合来讲,人们从事社交活动主要目的有以下四点:

1、增进感情

在社交上投入时间将带来感情上的收获,如我们与亲戚朋友在一起休闲娱乐。

2、建立关系

社交在很多情况下是建立诸如商业合作、感情姻缘等关系的纽带。

3、跟进关系

在建立关系过程中,记得要学会跟进关系,避免忘记。

4、充实自我

丰富的人生阅历和人性情感。

社交礼仪的基本原则有哪些2

社交礼仪的重要性

礼仪,是个人文明素养在社会交往中的集中表现。一个具备素养的人,总是会在恰当的时间和地点,表现出恰当而得体的言行礼仪,给人以优雅的仪态印象。这种得体的礼仪恰恰也是个人融入社会交往活动的基本要求。

中国自五千年前就一直以“礼仪之邦”著称,源远流长的礼仪文化是先人留给我们的宝贵遗产在现代中国,人与人、国与国之间的交往日益频繁,讲究礼仪,礼尚往来对于营造和谐人际关系显得尤为重要,并成为商务交往的必备品。

社交礼仪的基本原则

现代人在商务交往中要掌握必要的社交礼仪规范,而正确的社交礼仪规范中很多都是通过动作、表情、着装等体现社交礼仪的基本原则。掌握了这些,社交礼仪将成为一种自然的与人交往的规范而不需要刻意为之。下文就从人们在商务社交过程中的动作表情方面介绍社交礼仪的基本原则。

一、真诚尊重的原则

人生不是一场独角戏,在与他人的交往中,要秉持一颗真诚的心去对待每一个人,这样我们才能赢得对方同样的待遇。在做事时用实事求是的态度,不说谎、不虚伪、不骗人也不侮辱人,用真诚的风险赢取丰硕的收获。

在社交中有那些动作表情能够体现真诚尊重的态度呢?

1、记住他人的名字

一定要记住别人的名字,没有什么比自己的名字听起来更舒服的了。在商务交往中,能够准确无误的`记住交往对象的名字,一方面能够体现对别人的尊重,再次能够让对方感受到被重视的喜悦,最后对于商务成交起到意想不到的作用,相信谁都会想要跟一个能够记住自己名字的人做生意。

2、专注的目光

与人交谈的过程中,要能够看对方眼睛,用专注、诚实的目光耐心倾听对方的交谈,表示对对方的尊重和理解。切忌目光犹疑,躲避闪烁,这是缺乏自信的表现。

3、微笑的魅力

适度的微笑能够使一个人更具有魅力。同时,只有发自内心的微笑才能感染别人。可以展示幸福、快乐、希望,它更是我们拉近与他人心理距离的重要非语言工具。在日常生活和交往中,要想使自己更具魅力,就必须用好微笑这个法宝。

二、平等适度的原则

平等在交往中,表现为不要骄狂,不要我行我素, 不要自以为是, 不要厚此薄彼,更不要傲视一切,目空无人,更不能以貌取人,或以职业、地位、权势压人,而是应该处处时时平等谦虚待人,唯有此, 才能结交更多的朋友。

适度的原则是交往中把握分寸,根据具体情况,具体情境而行使相应的礼仪,如在与人交往时,既要彬彬有礼,又不能低三下四;既要热情大方,又不能轻浮谄谀,要自尊不要自负,要坦诚但不能粗鲁,要信人但不要轻信 ,要活泼但不能轻浮。

社交中那些动作表情能够体现平等的原则呢?

1、握手

握手是自远古人类发明的传递友谊的交流方式。握手据调查指出,握手能够对人的第一印象起决定作用,因为人类能够对来自内在或者外在的刺激作出更强烈更敏锐的反应。所以,想在初次见面留给他人良好的印象,就要学会与人握手的技巧。

2、眼神的角度

与人交往中,凝视他人的眼神角度不同,呈现给对方的个人形象也就不同。要想与对方建平等的和谐关系,一定要注意眼神的`角度。一般来讲,普通社交活动中目光投向的区域,应该是对方两只眼睛和鼻尖构成的三角形位置。这样的目光既不给对方造成压迫感等一系列不适感,又能够表达自身的尊重。

3、开放的肢体

在日常交往中,大多数人都有一定的肢体语言解读能力,有时候要表达出你的热情和对对方的接纳,不需要通过语言来“表白”,让对方通过你开放的肢体动作就可以接收到热情和接纳的信号,这样对方会更相信这份诚意。

初次见面时,除了你口中的的“欢迎”词汇以外,用一些肢体动作,如拥抱的双臂与欢迎的手掌、表示认同的鼓掌和点头等,对表示你的热情态度也是非常重要的。

三、自信自律的原则

自信是社交场合的一份很可贵的心理素质,一个有充分信心的人,才能在交往中不卑不亢、落落大方,遇强者不自惭,遇到磨难不气馁,遇到侮辱敢于挺身反击,遇到弱者会伸出援助之手。

社交礼仪中那些动作表情能够体现自信自律原则呢?

1、声音

一个男人如果有谈吐障碍,他的权威就会受到影响;一个女人的声音如果不招人喜欢,她的魅力和美好形象就会大大受损。反之,如果我们剔除了下面这些说话障碍,我们的谈吐印象分就会攀升得很快。

2、着装

对于追求成功事业的人来说,首先应穿得像一个成功者。 孔子说过:“人不可以不饰。不饰无貌,无貌不敬,不敬无礼,无礼不立。”可见,学会得体的着装修饰的着装礼仪,是我们人际交往获得成功的一个前提。

四、信用宽容的原则

信用及信誉。随着社会分工的不断发展,人与人之间的相互合作越来越紧密和频繁,人们相互之间的利益关系也变得更加复杂,为了求得良性的合作,建立积极的利益关系,我们要用诚信的态度对待人与人之间的利益交往,为自己赢得广泛的信誉。

在日常生活中,难免会与其他人发生冲突。当有人在背后恶语中伤你的时候,你是想“以牙还牙”,用同样的坏话攻击他呢,还是泰然处之,保持缄默?宽容是一种至高的人生境界,只有能够原谅可容之言、饶恕可容之事、包涵可容之人,容许别人有行动与见解自由,才能达到这种宠辱不惊的境界,同时也为自己营造一个安宁的心境。

社交礼仪中能够体现信用宽容的原则的表情动作:

1、倾听的艺术

倾听是一项技巧,是一种修养,甚至是一门艺术。学会倾听应该成为每个渴望事业有成的人的一种责任,一种追求,一种职业自觉!只有让对方看到你倾听的诚意,他才会对你产生好感,进而认同你!

在日常交往中,耐心的倾听很多时候比慷慨出手相助更有用。只要让那些受委屈的人有机会申诉,这样就解决了一大半的问题。只要听得够久,对方在诉说的过程中也会自己考虑整件事,然后他往往会自己找出适当的解决方法。

2、说话的艺术

与人交往重在言出必行,不要言而无信。不要轻易的承诺对方,但是一旦承诺就要做到,这样才能给人建立诚信的形象,别人才会更容易相信自己。

可见,掌握社交礼仪成为现代商务人士的必修课。通过社交,人们可以沟通彼此的心灵,建立深厚的友谊,取得支持与帮助;通过社交,可以互通情报,获得信息,从而为取得事业成功助一臂之力。

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